o**4
发帖数: 35028 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bangbang (shadow), 信区: History
标 题: 转贴:中国和印度不同的五十年
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 9 17:54:13 2003) WWW-POST
中国和印度不同的五十年
文章来源: 暗. 于 2003-5-30 17:47:00:
中国和印度不同的五十年
讨论五十年的功过得失，特别是前三十年与后二十年的关系：究竟是前三十年黑暗得赛过
解放前呢？还是前三十年为后二十年打下了基础？ 在很多二、三十岁的青年人眼中，
甚至在许多五、六十岁的中老年人眼中，前三十年都常常是一连串荒唐记录的汇总。五七
年反右、五八年大跃进，紧接着三年自然灾害（或者更多的是人祸），然后就是史无前例
的文化大革命。二十多年经济停滞，物资紧缺，米、面、油、盐、肉、布料、自行车、火
柴等等都要凭票，住房紧张，工资冻结，再加上政治迫害，以言定罪，文化娱乐被八个样
板戏统治，一切再糟糕不过了。
相比之下，电视节目里的旧中国反而显得更加生动活泼，虽然有军阀割据，国共交战，却
汽车、电话、电报... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 2 苏晓康
我至今清晰记得，一九八九年五月十日，首都知识界组织了一次“飞行集会”，就
是自行车游行，我随一群作家骑在第一排。我看到几个学生蹬了一辆三轮车，跟我们后
面紧追不舍。其中有一个男生，发育太快的瘦高麻杆身材，挑着一颗娃娃脸的脑袋，脸
上又架着一副镜框巨大的眼镜，给我印象比较深刻；行进间他还不小心从三轮车上掉下
来一回，就更叫我忘不掉他。风暴过后，我才从新闻照片上认出来，他就是王丹。
王丹从小就是一个好学上进的男孩，台湾市井里称为“乖宝宝”。他说上小学时，
老师曾深情地称赞他：“要是学生都像王丹这样，共产主义早就实现了。”这个细节，
到今天已经让他觉得“想起来真是不好意思，因为要是我那一代人都像我一样，共产主
义应该早就灭亡了”。
其实连王丹自己都没有意识到，他回忆录里的这个描写，具有非常丰富的政治学意
味，涉及了中国大陆至今令中共头疼的“政治参与”这个尖锐问题，也透视了一个中国
青年，无论他（她）是在“五四时代”、还是在“九一八”、五七年、文革、“八九”
乃至时下“腐败盛世”，他们所具有的政治选项是怎样被时代所笼罩；也再次证明，“
青年运动”在中国政治生活里永不颠簸的历史作用；甚至... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 太祖的顶层设计，小平能搞出来吗？
毛泽东：论人民民主专政
发表时间：2013-06-07 来源：人民网字体：[大][中][小][打印][关闭]
（一九四九年六月三十日）
一九四九年的七月一日这一个日子表示，中国共产党已经走过二十八年了。像一
个人一样，有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共产党已经不是小孩子，也不是十几
岁的年青小伙子，而是一个大人了。人到老年就要死亡，党也是这样。阶级消灭了，作
为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地
衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。我们和资产阶级政党相反
。他们怕说阶级的消灭，国家权力的消灭和党的消灭。我们则公开声明，恰是为着促使
这些东西的消灭而创设条件，而努力奋斗。共产党的领导和人民专政的国家权力，就是
这样的条件。不承认这一条真理，就不是共产主义者。没有读过马克思列宁主义的刚才
进党的青年同志们，也许还不懂得这一条真理。他们必须懂得这一条真理，才有正确的
宇宙观。他们必须懂得，消灭阶级，消灭国家权力，消灭党，全人类都要走这一条路的
，问题只是时间和条件。全世界共产主义者比资... 阅读全帖 |
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g******r
发帖数: 194 | 4 吴仁华
一九八九年六月四日清晨六點多鐘，撤離天安門廣場的學生隊伍開始從六部口東邊
的新華北街拐上西長安街。新華北街路邊的居民住宅都是些老式四合院，居民人口比較
密集，一見到學生隊伍過來，大家扶老攜幼出來觀看。
人群中有一位中年男子穿著短褲背心，抱著小孩站在家門口，只見他突然把懷中的
孩子交給身旁的女人，走上前來，把自己腳上的拖鞋遞給了一位用布包腳的學生。一位
年紀稍大些的男子見狀，也隨即跑回自家院子拿來一雙鞋子送給一位赤腳的學生。在整
個過程中，他們倆人都默默的沒有說一句話。
發生在眼前的這一幕，讓我情不自禁地淚流滿面，這一夜我心中只有恨，這時才感
覺到愛。
西長安街上到處血跡斑斑，路面被坦克、裝甲車碾壓得印痕累累，街道兩側商店的
牆壁上被子彈打得千瘡百孔。讓人感到觸目驚心的是，一些商店的玻璃櫥窗上用鮮血書
寫著“打倒法西斯！”等斗大的字。
回首向天安門廣場方向望去，在新華門一帶，仍有手無寸鐵的北京市民和學生堅持
不走，與橫跨在長安街上的坦克、裝甲車及解放軍戒嚴部隊軍人的方陣相抗衡，場面壯
烈。市民和學生們不斷齊聲高呼著“打倒法西斯！”、“血債一定要用... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 5 董并生：“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源：何新老家伙的博客 作者：董并生
点击：335 评论： 0（查看）
0
1．所谓“希腊古文献”的来源（以亚里士多德著作为例）
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说：“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命，在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷，从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本，其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文，第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本，第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 580 | 6 以下是李海的口述：
1
今年5月，我存了五万块钱，打算去鹤岗买套房，一开始预算买房三四万，留出一万买
生活用品。
我之前还没去过鹤岗。从舟山出发，到那边没有直达的火车，只有先到宁波坐火车到天
津转车到佳木斯，再到鹤岗。路程差不多一整天。
鹤岗，还有黑龙江很多地方以前都是煤城，有煤矿的时候很发达，现在资源枯竭，小煤
矿都关了，只剩下一些大的，年轻人都离开这里去外地找工作了，人也就越来越少，留
在这里生活的人，老人小孩占了百分之八十，整个城市人口一百万人左右。不过好歹是
地级市，不像没去过的人说的像空城，只是年轻劳力确实少，满大街都在招工，像什么
服务员、客服、外卖、厨师、公交车司机，一直缺人，工资很低，很少超过三千，送外
卖的话，收入会相对高一点。
到了鹤岗，我先找了间太空舱旅馆住下，第二天就出去看房。先看了套64平米的，四万
五。小区附近一百米不到就有小菜场，街上很干净，饭馆、理发店、药店都有，基础设
施蛮完善的，就是普通小城镇的样子。这里房子特别便宜，大多是九几年棚户区改造的
老小区。房子没问题，产权也很快能过户，新一些的商品房会贵点。这边的消费，在小
地方里还算有点高，有固定收入维... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 7 【大纪元12月3日讯】九评之八：评中国共产党的邪教本质
前言
一·共产党的邪教特征
二·共产党邪教的危害
三·共产党邪教的本质
四·共产党的末日论--“亡党”恐惧
五·共产党邪教的生存法宝─残酷斗争
六·共产党邪教的恶变
七·对共产党邪教统治的反思
结语
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前言
(大纪元配图)
二十世纪九十年代初，以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解，约百年之久的共
产国际运动宣告失败；但是中国共产党作为一个异数存留下来，而且统治着占世界五分
之一人口的中国。一个不可回避的问题就是，今天的共产党还是不是共产党？
首先，在今天的中国，包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会主义
”之后，它现在搞的是股份制，私有制，引进独资外企，对工农进行最大限度的压榨，
与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时，中共继续坚持共产党的绝对领导权。在
2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定：“中国各族人民将继续在中国共产党领导下
，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想指引下，坚持
人民民主专政，坚持社会主义道路，…”
今天的共产党，犹如... 阅读全帖 |
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m********s
发帖数: 55301 | 8 双城八万五
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S*********4
发帖数: 5125 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 五四是反抗外来侵略 六四根本就是场闹剧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 20:25:07 2011, 美东)
有些SB斗屎们拿六四跟历史上的五四，三一八比，简直是SB透顶。先不说五四，三一八
的起因是由下入上不是去推翻政府，五四，三一八的高潮都是反外和抗议内部的不作为
。五四的高潮是“还我青岛”反对二十一条，三一八的高潮是反对日本炮击塘沽要求驱
逐八国公使。而六四的SB们反的是自己的政府拥抱的却是自由女神，他们要的正是他们
的西方支持者也想要的，所以六四与五四，三一八的目的完全相反，五四，三一八的学
生头目更没有提前办好逃跑证件没有一个人跑到国外。所以，拿六四与五四，三一八相
提并论简直是亵渎爱国学生先烈。六四如果是反外而遭到镇压，我想它也会跟五四，三
一八一样正义和伟大，遗憾的是SB干不出什么伟大事情来 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十八章 三个老头一坛酒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 14:55:42 2013, 美东)
“吱——呀”一声，范老铲拉开了当院的两扇破木门。站在院门口看着门外的徐二爷和
冉九爷，快步上前两步，拍打着徐二爷的肩头，说道：“老兄弟，老兄弟，上屋唠唠，
快上屋唠唠。”
招娣和二蛋几个也跟着进了门，尾随着三个老头就进了正房，三个老头一头扎进了东屋
，拉着了屋里头的大灯泡，坐到炕上先是一阵唏嘘接着又是万千感慨，不过却都是见惯
了江湖的性情中人，不一会就开始天空海阔地聊起来了各自的过往。
这时候招娣摆了摆手让盼娣领着狗剩子和春妮子去了西屋哄孩子，跟着叫上了二蛋。两
个半大孩子又跑到了老范头的后院，抱了两大抱的柴火就烟头火脑地进屋起灶烧炕。这
边招娣拉着风匣子，那边二蛋就往灶里头添柴火。就听屋里头三个老头一边嘬着旱烟杆
子一边你一言我一语地大声聊着。
“罗锅子啊，那年大帅没了之后，俺们穿山甲跟弟兄们也没留下啥话... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十八章 三个老头一坛酒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 14:55:42 2013, 美东)
“吱——呀”一声，范老铲拉开了当院的两扇破木门。站在院门口看着门外的徐二爷和
冉九爷，快步上前两步，拍打着徐二爷的肩头，说道：“老兄弟，老兄弟，上屋唠唠，
快上屋唠唠。”
招娣和二蛋几个也跟着进了门，尾随着三个老头就进了正房，三个老头一头扎进了东屋
，拉着了屋里头的大灯泡，坐到炕上先是一阵唏嘘接着又是万千感慨，不过却都是见惯
了江湖的性情中人，不一会就开始天空海阔地聊起来了各自的过往。
这时候招娣摆了摆手让盼娣领着狗剩子和春妮子去了西屋哄孩子，跟着叫上了二蛋。两
个半大孩子又跑到了老范头的后院，抱了两大抱的柴火就烟头火脑地进屋起灶烧炕。这
边招娣拉着风匣子，那边二蛋就往灶里头添柴火。就听屋里头三个老头一边嘬着旱烟杆
子一边你一言我一语地大声聊着。
“罗锅子啊，那年大帅没了之后，俺们穿山甲跟弟兄们也没留下啥话... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 15 第一章 布计
深夜的玄武湖万籁俱寂，湖面薄雾渐起，远处气势森然的宫城墙烁彷佛掩藏
在轻纱后，一片朦胧。
那名杀手始终没有现身，不知道是因为萧遥逸判断失误，还是那杀手耐性奇
佳，看着四名同伴被杀仍然能沉得住气。
程宗扬道∶“那家伙是不是逃了？”
萧遥逸一手攀着船舷，半身浸在水中。“我跟你赌一把！那人还没走，这会
儿就藏在附近。”
只看他懒散的表情，谁也想不到这个风流纨绔的小侯爷，会突然变成煞星，
顷刻间接连击杀三名刺客，表情却比杀三只鸡还轻松。
换作别人，一连目睹四起凶杀事件，自己还亲手干掉一个，很难保持冷静。
但自从穿越到这个世界后，自己见过的死人大概可以填满两个万人坑，四个
人并不算多。
“那个人在哪儿？”
“这我就说不准了。”萧遥逸叹道∶“我是第一次被暗杀，没有经验啊。”
说着一副很惋惜的神情。
“那你怎么知道还有一个人？”
“我是猜的。”萧遥逸伏在船舷上低声道∶“刚才那家伙没有全力逃走，而
是故意把我往芦苇荡里面引。我猜芦苇荡里肯定还伏着个人，而且水性不怎么高
明。”
“你刚才已经到芦苇荡边上，怎么不进去看看呢？”
“我不是怕黑嘛……”
程宗扬哼了一声，这小子会怕黑？
萧遥逸用央... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 17 第四章
一
太阳懒洋洋地从黄澄澄的山梁子边升起来。山梁上挂着几笔天公随意挥洒留下的残雪，
在泛白的阳光下显得格外刺眼。光秃秃的山脊上只有稀稀拉拉几棵酱褐色的小灌木，就
像癞子头上的几撮毛发。细嫩的小草顽强地从坚硬的土疙瘩中冒出头来，贪婪地呼吸着
春天的气息，也给饱经沧桑的土地抹上一层薄薄的绿妆。父亲一觉醒来，看见层峦迭嶂
，峥嵘起伏的山峦如同凝固的长河波涛，在天际边舒展开一幅时钟停滞的画卷。父亲长
舒一口白气，转动转动手脚，然后登上山顶。远方谷口间缠绕的浓重雾气像慢火煎熬的
猪油缓缓化开，消失在寒冷的空气中。一大块白云投下的巨大阴影顺着峡谷中蜿蜒流淌
的小河慢慢扫描，扫过田野，河滩，荒地，树林，小桥，村落以及沿河的土质公路。父
亲情不自禁地双手卷成喇叭状，卯足中气，对着山谷对面高声大叫一声：“哇， 太行
山。”
“混蛋，”父亲中气还未吐尽，就听支队长赵保田低声怪嚎：“这是什么地方？你敢大
喊大叫？惊动了敌人，老子一枪毙了你。”
父亲吓了一跳，这儿是响堂铺。眼下正有数千人静静地埋伏在这些荒瘠的山梁上，准备
袭击日本鬼子的运输队。
二
阳明堡战斗结束后，七六九团进入太行山。团长陈锡联带着百... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 18 犀利的兔子皮
皮甲是在凌晨时分拿到的，张小强让喵喵在面前穿给自己看，喵喵死活不干，躲在一边
换了才出来，穿了皮甲的喵喵在外面套上了她的小号军装，张小强也没有发现有什么不
妥，便清点着他收到的货款。
老板很会算账，张小强给他的那一部分只够他挡住前胸，所以给的东西也打了很大的折
扣，不过张小强还是得到一支AN-94型5.45毫米突击步枪和五百发子弹，至于为什么选
择这支步枪，张小强是有考虑的。
AN-94是一款准备替代AK74的高精度步枪，能单发，两发点射，连射，其中两发点射的
精度能达到狙击步枪的精度，同时它的子弹能用AK74步枪的弹药替换，又有三十发弹夹
和四十五发弹夹，六十发可拆卸弹夹，要不是俄罗斯没钱，军方早就普遍换装了。
张小强得到了这支步枪外加六个四十五发弹夹和四个三十发弹夹以外，还得到了一支俄
罗斯MP446海盗手枪，以及十七发弹夹六只，9X19毫米子弹102发。
张小强用惯了NP22，将这支枪给李草原，被喵喵抢了过去，扔给了李草原自己的九二式
手枪，虽然三个人，三种型号的手枪，但是子弹却是通用的，倒也相安无事。
于是三人基本算得上全副武装，经过清点，共有AN94突击步... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 18 犀利的兔子皮
皮甲是在凌晨时分拿到的，张小强让喵喵在面前穿给自己看，喵喵死活不干，躲在一边
换了才出来，穿了皮甲的喵喵在外面套上了她的小号军装，张小强也没有发现有什么不
妥，便清点着他收到的货款。
老板很会算账，张小强给他的那一部分只够他挡住前胸，所以给的东西也打了很大的折
扣，不过张小强还是得到一支AN-94型5.45毫米突击步枪和五百发子弹，至于为什么选
择这支步枪，张小强是有考虑的。
AN-94是一款准备替代AK74的高精度步枪，能单发，两发点射，连射，其中两发点射的
精度能达到狙击步枪的精度，同时它的子弹能用AK74步枪的弹药替换，又有三十发弹夹
和四十五发弹夹，六十发可拆卸弹夹，要不是俄罗斯没钱，军方早就普遍换装了。
张小强得到了这支步枪外加六个四十五发弹夹和四个三十发弹夹以外，还得到了一支俄
罗斯MP446海盗手枪，以及十七发弹夹六只，9X19毫米子弹102发。
张小强用惯了NP22，将这支枪给李草原，被喵喵抢了过去，扔给了李草原自己的九二式
手枪，虽然三个人，三种型号的手枪，但是子弹却是通用的，倒也相安无事。
于是三人基本算得上全副武装，经过清点，共有AN94突击步... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 摘要
综观东西方宗教、哲学中，西方哲学、京都学派、梵我思想及道教，与佛教对存有
的定义，有极大的差别。其中最关键的差异在于：佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心，而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有，具有宇宙及生命根源的意义，并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义，在佛教经典中不是一个孤证，是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义，有三个成立要件，并且引申出三个具操
作性意义的判断原则，对于想要实证生命本来面目的人，提供判断是否亲证生命本原之
依据，是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性，本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中，归纳出三种重要的理由：
1、人类的生命、能力仅具有限性，故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由，不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因，皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义，主张将一切哲学理论回归事实的检验，对于宗教... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 175 | 21 “十二五”规划
（2011-2015年）
序 言
中国人民大学 “十二五”规划，是“十二五”期间学校发展的宏伟蓝图，是全校师生
共同的行动纲领，也是促进学校进一步提升学科实力、人才培养质量、科研能力、师资
队伍水平和国际影响力的重要依据。
“十二五”时期是中国人民大学承前启后、继往开来的关键期。本世纪初，学校确立了
用二十年时间建设成为世界一流大学的宏伟目标，实现这一目标分为“十年基础，十年
腾飞”两个阶段，每五年上一个台阶。经过十年建设，学校整体办学水平大幅提升，在
多项衡量人文社会科学整体水平的指标上位居全国第一，进一步巩固了学校作为“我国
人文社会科学高等教育领域的一面旗帜”的地位。2010年，学校吹响了“十年腾飞”的
号角，制定了《十年腾飞学科建设规划纲要》，提出到2020年，也就是通过“十二五”
和“十三五”的建设，我校的学科整体水平进入世界一流行列，为国家发展、社会进步
和学术繁荣做出重要贡献。2010年9月9日，胡锦涛总书记在考察我校时，代表党中央国
务院再次明确提出要把我校建成“人民满意、世界一流”大学。
“十二五”时期是中国人民大学加快发展、把握未来的机遇期。为发挥人... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 23 你算个什么东西，我贴的是先主席的文章，轮得到你来指点？
偷偷篡改我帖子内容，是版规容许的？
米国才是中日两国人民最凶狠的敌人
中日交往历史1000多年，95%以上是和平的，文化和价值观上两国水乳交融，现代中国
政治
和文化，深受日本影响。 54运动就是大批留日归国生发起的新文化运动。 现代汉语中
很多
常用词，航空母舰，战斗机，蛋白质，干部，驱逐舰，等，都来自日语。 上个世纪中
日之间的
14年战争， 也是在世界大战这个背景下的。法国德国上个世纪干了两次，最后不也彻
底和解，
联合了吗？
中日还有韩/朝三国，乃兄弟也。联合起来，驱逐西方在亚洲殖民统治的残余，三国联
合舰
队再下南洋，解放澳洲，彻底解决东亚民族生存空间问题，才是应该做的。
日本现在被米国奴役和统治，中国应该以驱逐米军，解放日本为目标，而不是把日本当
作敌人。先主席早在上个世纪就有很深刻的阐述，米国才是中日两国人民的真正敌人。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
米国是中日两国人民的共同敌人
毛泽东 1960年6月21日
非常欢迎... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 2015-12-07 08:00作者：裴毅然
法国汉学家潘鸣啸（Michel Bonnin）先生的《失落的一代》（香港中文大学出版社
2009年中译本），乃“知青学”集大成专著。知青研究再演“敦煌故事”（敦煌在中国
，敦煌学在国外）──知青运动在中国，知青学在国外。《失》著所引参考文献，外文
也比中文热闹。
知青运动距今已超过四十周年，按说应该出现“知青学”专家与集大成专著。然而，上
山下乡运动不仅栓系文革，而且钩挂红色意识形态，牵扯着赤左学说的价值大方向，因
此只要马列之旗还是中国上空的唯一之旗，只要这场运动肇始者还享有“三七开”的政
治豁免权，“知青学”就无法在寰内得到真正有深度的展开，就必须“宜粗不宜细”与
“淡化处理”。这场规模如此巨大、影响如此深远的运动，居然从未跻身国家课题，白
白“让”与人家老外。《失落的一代》可谓生逢其辰，觑着其时。
周恩来早已策划三千万知青下乡
大陆“知青学”也出现一些台阶性成果，但均属初级阶段的数据性归扫，由于民间行为
，所录数据大多局限于下层个体亲历，即便涉及宏观整体，亦受“必须克制”的局限，
尤其面对出版严审雄关，作者本人就“自觉”过滤掉不少数据... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 25 ◎ 金 鐘
二○一○年九月二十三日
香港／羅馬連線
http://www.open.com.hk/1010p35.html
● 編按：專研中國近代史的荷蘭學者馮客(Frank Kikotter)博士，最近出版中國大饑
荒專著《毛製造的大饑荒》在英國引起廣泛好評。他在歐洲推廣這本新書途中接受本刊
訪問。談這本書的寫作經驗和特色。
問：我們去年見面時，聽您說過在研究中國大饑荒問題，沒想到現在書已出版，恭喜
！本刊一直對中國大饑荒研究高度重視，我八十年代起就收集官方資料，揭露過大躍進
真相，甚至引起鄧小平本人的關注。繼楊繼繩《墓碑》之後，您的書是又一個貢獻。請
您先作一個自我介紹。
馮客：我出生荷蘭，在瑞典長大，一九九○年畢業於倫敦大學亞非學院，取得博士
學位。四年前來港大做講座教授，講中國歷史和研究方法。
問：您的中文在哪兒學的？
馮客：在日內瓦大學。後來在北京和廈門大學，八五年到八七年，八八年到八九年
，先後兩次在中國學中文和中國歷史，共四年。「六四」時我正在北京收集博士論文的
資料，白天騎單車上圖書館，晚上去廣場看大字報。我出版過八、九本著作，大部份是
研究民國歷史的，側重社會文化，例... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 26 2010-10-12 作者： 金钟 开放杂志
●编按：专研中国近代史的荷兰学者冯客(FrankKikotter)博士，最近出版中国大饥荒
专著《毛制造的大饥荒》在英国引起广泛好评。他在欧洲推广这本新书途中接受本刊访
问。谈这本书的写作经验和特色。香港金钟专访。
●荷兰学者冯客（FrankKikotter）。（本刊资料）
问：我们去年见面时，听您说过在研究中国大饥荒问题，没想到现在书已出版，恭喜！
本刊一直对中国大饥荒研究高度重视，我八十年代起就收集官方资料，揭露过大跃进真
相，甚至引起邓小平本人的关注。继杨继绳《墓碑》之后，您的书是又一个贡献。请您
先作一个自我介绍。
冯客：我出生荷兰，在瑞典长大，一九九○年毕业于伦敦大学亚非学院，取得博士学位
。四年前来港大做讲座教授，讲中国历史和研究方法。
问：您的中文在哪儿学的？
冯客：在日内瓦大学。后来在北京和厦门大学，八五年到八七年，八八年到八九年，先
后两次在中国学中文和中国历史，共四年。“六四”时我正在北京收集博士论文的资料
，白天骑自行车上图书馆，晚上去广场看大字报。我出版过八、九本著作，大部份是研
究民国历史... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 27 荷兰学者：毛制造的大饥荒(组图)
●编按：专研中国近代史的荷兰学者冯客(FrankKikotter)博士，最近出版中国大饥荒
专著《毛制造的大饥荒》在英国引起广泛好评。他在欧洲推广这本新书途中接受本刊访
问。谈这本书的写作经验和特色。香港金钟专访。
毛制造的大饥荒
●荷兰学者冯客（FrankKikotter）。（本刊资料）
问：我们去年见面时，听您说过在研究中国大饥荒问题，没想到现在书已出版，恭喜！
本刊一直对中国大饥荒研究高度重视，我八十年代起就收集官方资料，揭露过大跃进真
相，甚至引起邓小平本人的关注。继杨继绳《墓碑》之后，您的书是又一个贡献。请您
先作一个自我介绍。
冯客：我出生荷兰，在瑞典长大，一九九○年毕业于伦敦大学亚非学院，取得博士学位
。四年前来港大做讲座教授，讲中国历史和研究方法。
问：您的中文在哪儿学的？
冯客：在日内瓦大学。后来在北京和厦门大学，八五年到八七年，八八年到八九年，先
后两次在中国学中文和中国历史，共四年。“六四”时我正在北京收集博士论文的资料
，白天骑自行车上图书馆，晚上去广场看大字报。我出版过八、九本著作，大部份是研
究民国历史的，侧重社会文化，例如... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 28 平型关大捷：毛泽东捷报宣称“将敌万余击溃，俘虏千余人”。
毛泽东亲自指示：把平型关战斗结果吹成“将敌万余击溃，击毙甚多，俘虏千余人，汽
车八十余辆，坦克五辆，炮三门，炮弹三千发”(参考文献[45])
1937年11月20日由中共中央所属的抗战出版社发行的《第八路军》一书是这样报导的：
“二十五号那天，敌人著名的板垣师团的第十和二十二联队，进入平型关战毕，我军俘
获敌人一千余人，敌伤亡在五千以上，我军又夺得坦克车、装甲车及马车共七十四辆
。”
80年代前的内地史书，将歼敌数字再改为三千人。普遍的描述是：“九月二十五日，天
色微明，日军进攻平型关的兵力部属已隐约可见。这时板垣第五师团第二十一旅团约四
千人，一百余辆汽车，两百余辆大车，走入我们的伏击圈内，大约五时半光景，战斗开
始了。在这次战斗中，歼灭日军三千多，毁汽车一百多辆，大车二百辆，缴获九三式野
炮一门，轻重机枪二十多挺，步枪一千多支，掷弹筒二十多个，战马五十三匹，日币三
十万元，棉大衣一万五千多件，其余军用食品无数。单是日本大衣，就够一一五师每人
一件。我军伤亡近千人。”
90年代中期后，歼敌数字改为一千人：“此役一一五师共击毙日... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 29 法治与公众参与
一百八十○千九一三美元
为了加强法治，提高公民的他们的合法权利的认识，获取信息和信息自由流通，在公共
政策辩论中扩大参与加强规范。项目将支持教育，研究，政策分析，法律援助和各种活
动。
美国国际劳工团结中心
二百九十四千零五八美元
为了增强职工，促进政府问责制，并改进获得在中国绳之以法。团结中心，与当地合作
伙伴合作，在将赞助的研究，教育，培训，和研讨会，以建立特定工业部门的有效网络
，以及提高利益相关者的能力要求改革的可行的监管工作涉及到工人的安全和健康。
美国国际劳工团结中心
一百三十四千四五四美元
为了促进劳动权利和政府责任。团结中心的合作组织进行深入的研究工作的问题上，散
发了教育研究和出版物的品种，并进行宣传和法律援助有关的活动。
美国国际劳工团结中心
一百二十千四一八美元
为了促进中国的劳工权利。团结中心将与当地合作伙伴合作进行宣传培训和其他活动，
以提高劳动权利的认识，尤其是涉及职业安全和健康。
美国国际劳工团结中心
四十○千○○○美元
为了促进中国工人的权利意识。团结中心及其合作伙伴将继续性病信息分布在中国工人
权利的CD与国际和中国新闻界以及频繁的，采... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 30 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: WorldNews
标 题: 美国民主基金会NED收买的独轮运完全名单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 12:56:14 2011, 美东)
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 美国民主基金会NED收买的独轮运完全名单
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 11:57:40 2011, 美东)
法治与公众参与
一百八十○千九一三美元
为了加强法治，提高公民的他们的合法权利的认识，获取信息和信息自由流通，在公共
政策辩论中扩大参与加强规范。项目将支持教育，研究，政策分析，法律援助和各种活
动。
美国国际劳工团结中心
二百九十四千零五八美元
为了增强职工，促进政府问责制，并改进获得在中国绳之以法。团结中心，与当地合作
伙伴合作，在将赞助的研究，教育，培训，和研讨会，以建立特定工业部门的有效网络
，以及提高利益相关者的能力要求改革的可行的监管工作涉及到工人的安全和健康。
美国国际劳工团... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 520 | 31 一九六八年七月二十七号上午，我来到北京大学俄文楼，这是首都红卫兵代表大会总部
办公地点。午饭后我就顺便在工作人员宿舍睡个午觉。当时我担任北京航空院会革命委
员会主任和北京市革命委员会常委职务。我也是首都红代会核心组的副组长。对于大学
红代会的日常工作由我校陈良同学，常驻红代会代表我处理。大部分时间忙于北航的运
动。
熟睡之中，我被陈良叫醒，他很激动地说：“快、快起来，清华出事啦！多少万人把
清华包围了，工人要强行拆除武斗工事，！”
我一骨碌从床上坐起来，拍手叫道，“那太好了，那太好了！”
陈良问：“怎么好？
我说：“这样不就把武斗问题解决了吗？”
陈良说：“还搞不清怎么回事！”
我下了床说：“走，我们去看看。”
我们就赶紧从北大往清华走。清华大学围墙外面的路上人声鼎沸，停靠着许多卡车、
吉普、大轿车……我们走近看，车上贴着“北京针织总厂”“、新华印刷厂”等字样。
路边、树下、河坡到处是密集的工人。他们处在热烈而有组织的状况。
我看着这样少见的情景，想起谢富治在北京市革委员会跟我们讲过的话：“我可没你
们那么大的胆子，一声令下，随便就在北京开十万、二十万人... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 32 有些SB斗屎们拿六四跟历史上的五四，三一八比，简直是SB透顶。先不说五四，三一八
的起因是由下入上不是去推翻政府，五四，三一八的高潮都是反外和抗议内部的不作为
。五四的高潮是“还我青岛”反对二十一条，三一八的高潮是反对日本炮击塘沽要求驱
逐八国公使。而六四的SB们反的是自己的政府拥抱的却是自由女神，他们要的正是他们
的西方支持者也想要的，所以六四与五四，三一八的目的完全相反，五四，三一八的学
生头目更没有提前办好逃跑证件没有一个人跑到国外。所以，拿六四与五四，三一八相
提并论简直是亵渎爱国学生先烈。六四如果是反外而遭到镇压，我想它也会跟五四，三
一八一样正义和伟大，遗憾的是SB干不出什么伟大事情来 |
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k******1
发帖数: 2883 | 33 中国臭老九在米国的血泪萎缩憋屈史的一朵浪花啊：
万 圣 悲 魂 （上）
刘予建
一
对美国中部平静、宁和的小镇衣阿华市来说，一九九
一年万圣节（Halloween
）不啻一个“凶日”，一个名符其实的“鬼节”。
似乎老天恶作剧，这一天风云突变，天气骤寒，第一
场暴风雪异乎往年早早地
降临了……
这是一个周末下午。在衣阿华大学《衣阿华人日报》
编辑部办公室内，仅剩下
学生记者凯勒一人在电话上采访该校万圣节庆祝活动的新
闻。这时，另一张桌子上
的电话响了。他没去理它，继续采访。不料，其它七、八
部电话机紧接着也不约而
同地纷纷响了起来。他觉得奇怪，不耐烦地走过去，抓起
其中一只。只见他刚听了
几句话，脸色陡然大变，“叭”地摔下话筒，顺手操起小
收录机和笔记本，飞也似
地跑出办公室，朝物理系大楼奔去……
而在宿舍里，女学生哈里斯四十分钟前刚从物理系大
楼做完实验回来。她太累
了，正躺在床上休息。突然，一个朋友从加利福尼亚州打
来电话，紧张地问：“你
没事吧？”
她莫名其妙：“我很好啊，怎么回事？”
“刚才电台广播说，你们学校校园里发生了持枪滥射
事件，我耽心你会不会…
…”
“什么？有人持枪滥... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 34 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=8087941&boardid=96
老革命孔乙己 于 2012/2/4 16:34:39 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
四十多年来我一直想说的话
作者：宋彬彬
来源：《记忆》第80期
来源日期：2012-2-4
文革爆发至今四十多年过去了，面对社会上关于“宋要武”的传说我一直保持了沉
默。一方面是因为传说不等于事实;另一方面我深知自己无论说什么都只会引起更大的
波澜。想到文革中那么多人受到冤屈、迫害，甚至致残、致死，和他们相比，我这又算
得了什么，不说就不说了就不说了。近几年，为了搞清楚在那个年代、在那一天，在我
们身边究竟发生了什么，许多人站了出来，从不同的角度记述或讲出自己的经历和反思
，渐渐复原出当年的真实面貌。作为当事人的我也问自己：在那些天我做了些什么?我
应该承担什么责任?在寻找真相和反思自我的过程中我最终明白，再继续沉默，不仅是
对历史不负责任，对自己不负责任，也是对那些因说了真话而直面社会质询和责难的校
友们的伤害。我应该讲了，哪怕风波再起，哪怕再次面对灵魂的拷问。我相信，这已不
是四十... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 美国民主基金会NED收买的独轮运完全名单
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 11:57:40 2011, 美东)
法治与公众参与
一百八十○千九一三美元
为了加强法治，提高公民的他们的合法权利的认识，获取信息和信息自由流通，在公共
政策辩论中扩大参与加强规范。项目将支持教育，研究，政策分析，法律援助和各种活
动。
美国国际劳工团结中心
二百九十四千零五八美元
为了增强职工，促进政府问责制，并改进获得在中国绳之以法。团结中心，与当地合作
伙伴合作，在将赞助的研究，教育，培训，和研讨会，以建立特定工业部门的有效网络
，以及提高利益相关者的能力要求改革的可行的监管工作涉及到工人的安全和健康。
美国国际劳工团结中心
一百三十四千四五四美元
为了促进劳动权利和政府责任。团结中心的合作组织进行深入的研究工作的问题上，散
发了教育研究和出版物的品种，并进行宣传和法律援助有关的活动。
美国国际劳工团结中心
一百二十千四一八美元
为了促进中国的劳工权利... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 当时，中国人讲演，历来没有售票的先例，但辜鸿铭却要售票，而会场却坐满了，足见
外国人对辜鸿铭的重视。（图片来源：公有领域）
二十世纪初的西方流传着这样一句话：“到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”
辜鸿铭何许人也？他是中国近现代为数极少的一位博学中国传统文化亦精通西方语言及
文化的学者。他曾经向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫･托尔斯泰
书信来往，讨论世界文化和政坛局势，并且被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”，
其思想影响跨越二十世纪的东西方。
辜鸿铭精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言，获13个博士学位
。他创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》。此外
，他还出版了英语著作《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（
原名《春秋大义》）。
生在南洋
辜鸿铭（一八五七～一九二八），名汤生，号立诚，自称慵人、东西南北人。一八五七
年七月十八日，辜鸿铭生于南洋马来半岛的槟榔屿。辜家祖籍福建泉州，曾祖辜礼欢是
富有的种植家，曾任槟岛地方政府首脑。祖父辜龙池供职于槟岛英政府机关。辜鸿铭的
父亲辜紫云对政治不感... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 39 苏晓康：王丹一代和薄瓜瓜一代
大中小2014-05-07 03:55:19转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】我至今清晰记得，一九八九年五月十日，首都知识界组织了一次“飞行集
会”，就是自行车游行，我随一群作家骑在第一排。我看到几个学生蹬了一辆三轮车，
跟我们后面紧追不舍。其中有一个男生，发育太快的瘦高麻杆身材，挑着一颗娃娃脸的
脑袋，脸上又架着一副镜框巨大的眼镜，给我印象比较深刻；行进间他还不小心从三轮
车上掉下来一回，就更叫我忘不掉他。风暴过后，我才从新闻照片上认出来，他就是王
丹。
王丹从小就是一个好学上进的男孩，台湾市井里称为“乖宝宝”。他说上小学时，老师
曾深情地称赞他：“要是学生都像王丹这样，共产主义早就实现了。”这个细节，到今
天已经让他觉得“想起来真是不好意思，因为要是我那一代人都像我一样，共产主义应
该早就灭亡了”。
其实连王丹自己都没有意识到，他回忆录里的这个描写，具有非常丰富的政治学意味，
涉及了中国大陆至今令中共头疼的“政治参与”这个尖锐问题，也透视了一个中国青年
，无论他（她）是在“五四时代”、还是在“九一八”、五七年、文革、“八九”... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 40 索隐在先。胡适考证分两节，上节先批驳蔡氏观点，下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的，多旗人亲贵朋友小圈子，如目前知道的早期几篇题红楼诗，永忠： 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 （姓曹）
传神文笔足千秋，不是情人不泪流。
可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁。
永忠是宗室，就是那位十四爷的孙子，不得志，以诗酒自娱。墨香也是宗室，敦诚的叔
叔，名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子，喜用红楼梦书名，而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略，谈到清代人情小说，开篇即说：
乾隆中（一七六五年顷），有小说曰《石头记》者忽出于北京，历五六年而盛行，然皆
写本，以数十金鬻于庙市。其本止八十回，开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前，后来又说，
《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟。比
乾隆五十七年（一七九二），乃... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 41 索隐在先。胡适考证分两节，上节先批驳蔡氏观点，下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的，多旗人亲贵朋友小圈子，如目前知道的早期几篇题红楼诗，永忠： 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 （姓曹）
传神文笔足千秋，不是情人不泪流。
可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁。
永忠是宗室，就是那位十四爷的孙子，不得志，以诗酒自娱。墨香也是宗室，敦诚的叔
叔，名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子，喜用红楼梦书名，而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略，谈到清代人情小说，开篇即说：
乾隆中（一七六五年顷），有小说曰《石头记》者忽出于北京，历五六年而盛行，然皆
写本，以数十金鬻于庙市。其本止八十回，开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前，后来又说，
《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟。比
乾隆五十七年（一七九二），乃... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 真的很长，期待楼下的给个总结！
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去
说不过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天
秦明结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计
没多大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
，最近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明
天先预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相
，要内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，
晁... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 美国民主基金会NED收买的独轮运完全名单
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法治与公众参与
一百八十○千九一三美元
为了加强法治，提高公民的他们的合法权利的认识，获取信息和信息自由流通，在公共
政策辩论中扩大参与加强规范。项目将支持教育，研究，政策分析，法律援助和各种活
动。
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二百九十四千零五八美元
为了增强职工，促进政府问责制，并改进获得在中国绳之以法。团结中心，与当地合作
伙伴合作，在将赞助的研究，教育，培训，和研讨会，以建立特定工业部门的有效网络
，以及提高利益相关者的能力要求改革的可行的监管工作涉及到工人的安全和健康。
美国国际劳工团结中心
一百三十四千四五四美元
为了促进劳动权利和政府责任。团结中心的合作组织进行深入的研究工作的问题上，散
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一百二十千四一八美元
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发帖数: 89 | 45 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1）故人音杳去不返 (2）愚盲昧昧上不来 (3）观音菩萨 教外别传 (4）如来的
法宝 (5）谁来取经 早有缘定 (6）沙悟净的痛苦 (7）恶气外露的猪头 (8）
为何狂暴如此？ (9）菩萨到底做什么事情？
（1）故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词：试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖
作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三
乘，凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千
丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。
这首词，意境深，且是一部诙谐轻松的西游记中，最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人，虽然难于自知，品味这一诗词，恐怕有莫名其妙的，没心情愉快的。为什么？
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的，则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门，是看不见的伤感。这一首词，算是可见的伤感。
这首词，跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 46 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1） 无明之人 进退皆失据 (2） 乌鸡之国 (3） 乌鸡之王 (4） 算
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）无明之人进退皆失据
从故事中可以得知，婴儿指的是这乌鸡国太子，金木则是指孙悟空和猪八戒，孙悟空是
金公、猪八戒是木母，邪正分别指的是假国王和真国王，参玄是参的什么玄呢？从故事
中可以得知，是参的井底的玄，玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思，玄有深的意思、指井，也指黑色，并且黑中带红的颜
色。可以说，因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王，被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年，断乎没有参透自己的玄关死窍，只是怀着绵绵无绝期的恨意，
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的，因为一时的狂暴
无良，导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧，那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去，那么，... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 47 成都，知府衙门。
最近熊兰行长和刘晋戈知府屡次爆发激烈争吵，衙门的官吏对此已经习以为常，只
是今天的猛烈程度远超以往。
欠条升值现象仍在恶化，现在粮价一直徘徊在八十一元一石上下，距离八十元兑一
石粮的“粮官生死线”只有一线之差。人口仍在继续涌入成都附近，除了更多的浙江人
、湖广人和他们的家属外，今日抵达的还有嘉定州的居民——狄三喜带领军队返回建昌
时，在嘉定州停留时间较长，成都这里的情况一下子传遍了整个嘉定州。
本来成都设在嘉定州的官府基本只有一个驿站功能，很多年都没有从附近收税了，
但短短一个月内，它的功能就变成了流民问讯处，由于没有地方官府，嘉定州附近的百
姓就都跑到驿站，向驿卒打听成都的政策。
本来很多嘉定州的百姓就是为了躲避川西战乱而逃难去乐山、峨嵋山一带的，得知
成都有大量粮食，并在积极恢复生产后，不少人都生出了返回川西的念头。目前很多人
还在观望，毕竟明廷的形势危如累卵，除了清军入侵成都的危险外，大家谁也不敢说邓
名就一定不会食言，又把百姓都编入军屯。
现在返回成都的都是生活最困苦、胆子最大的一些百姓，促使他们最后下定决心的
还是从重... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 48 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
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发帖数: 8336 | 50 有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴，有两大必要方法，其一是影响人，其二是影响神。真理是用来
影响人，而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时，并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心，将原本不符合祂要求的加以
改变，以符合祂的工作。一个罪人悔改，他的内心状态使他合乎神赦免他的条件，神是
随时都准备好要赦免他，所以当这个罪人改变心意并悔改了，就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求，在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时，其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直，作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般，是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理，却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张，大发热心，却发觉无甚
功效，因而大惑不解。其原因乃在，他们忘却了另一个必要部份：有效的祷告。他们忽
略了一个事实：如果没有神的圣灵，真理根本无法产生效果，而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖 |
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