发帖数: 1 | 1 截止收盘,大盘和创业板都冲高回落,个股涨跌对半,比昨天强点。本以为今天会
下探前2天低点,结果大盘没跌破前天低点,创业板跌破前天低点后出现了小反弹,但
由于量能不足导致冲高回落。目前来看,量能都不够,所以涨是涨不动的,看下午缩量
情况。
入摩标的走势都很强,也是唯一避险的板块了。上午只有上证50 量价关系配合良
好, 连沪深300都没量了。 造成这样的情况应该是入摩板块在涨,也就是外资在买买
买。一共 226只入摩股,由于上证50里占得比重多,所以上证50指数在涨,实际是入摩
标的在涨,它们都是真正有价值的个股。目前,入摩标的 的226只股票,因为有外资撑
着,所以走势较强,不是说其它都垃圾,是因为其它股票没外资撑着!我们国内机构都
是追涨杀跌的主,从来不看基本面的,所以会存在错杀的情况,说白了,就是已经发生
了信任危机。后面有大牛市,也是外资引领的。内地资金全部都是看图炒股的,基本面
从来不关心,所以很多质地不错的股票也会被错杀。小散毫无还手之力。
后面走一步看一步吧!总之,对于破位的题材股,保持足够的谨慎,别乱补仓,绩
优蓝筹股可以逢低买入。 |
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发帖数: 1 | 2 明晟(MSCI)指數公司三度拒絕了大陸A股的追求,卻接受了巴基斯坦於明(2017)年5
月納入新興市場指數,反映A股的國際認同還比不上巴基斯坦市場。元大投信總經理劉
宗聖表示,納入A股茲事體大,這涉及三方賽局,MSCI不願「贏了中國,輸了全世界」。
同時,瑞銀證券分析師陸文杰認為,國際投資者對中國市場特殊性的認知不夠充分,如
果明年又出現這種情況,將非常令人失望。
A股市場大 MSCI承壓
大陸A股市值接近8兆美元,僅次於美國的19兆美元,市場規模位居全球第二大,已經「
大到不容忽視」,但在全球指數中所占比重卻極低。特別是巴基坦都納入,A股未納入
,也引起國際政治陰仲|疑。
對此,MSCI董事總經理和全球研究主管Remy Briand表示,沒有必要一項項拿中國與巴
基斯坦進行對比,因為兩個國家都有各自的特殊地方。不過,在與巴基斯坦談判期間,
該國政府解決大部分之前提出顧慮的問題,這也是中國政府下一步政策改善的過程中需
要借鑑和注意的。
由於納入A股與否將牽動資金龐大,MSCI必須審慎,大陸政府今年在市場准入及停牌問
題上積極改革,已展現相當找猓玀SCI考慮到全球使用其指數的國際投資者心... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 3 你很能代表大家啊
你難道跟sishu一樣也要害一些誤入摩門教的人繼續沉淪下去? |
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z*****n 发帖数: 633 | 4 契入空性的关键
越尘居士
一、契入空性的通用教法 2
二、特殊的引导方便 4
三、对方法与环境等因素的考量 6
四、常见错误辨正 7
五、 心闻无遮出尘初步(略去)
5.1第一步引导,心闻无遮扯脱根尘
5.2明晰出尘
5.3第二步引导, 毗婆舍那
5.3契入空性前常见错误的校正
5.4伴随进展的现象
六、 广大无边菩提道――继续深入(略去)
一、契入空性的通用教法
在契入空性之前,行人应当在佛法的修学方面已经建立了一定的基础。要以言之为
三主要道,即出离心,苦集灭道; 菩提心,广大慈悲,利益一切众生趋向解脱;正见
,缘起性空,无主宰,非实有。 此三主要道见诸三藏十二部,前贤大德均已广说。若
圆满三主要道,则行人业已成佛。这里作为契入空性前的基础,对出离心方面的大致要
求是对世间法知虚妄而有节制,菩提心方面要求大致是愿菩提心及少分行菩提心范围,
而对正见的要求则是闻思范围。 在此基础上,行人以戒律为防护,以禅修为增上,依正
见经毗婆舍那而契入空性。由思维所成见通向空性现量见道的关键过渡是毗婆舍那,即
在思维心下对自心相似相续正观缘起。 若得相应,则行人得以现量体会无生本觉... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 5 与此同时,在剑庐之畔。
破邪将泪痕剑插入腰带之中,他走进剑庐,看见紫羽正在用一块破旧的抹布抹拭着
那张已经很破烂的桌子。
虽然她知道他走了进来,却固执地不愿意回头。
破邪站在她身后看了一会儿,见她将桌子擦来擦去,似乎连木纹之中的积垢也要擦
拭干净。他走过去,按住了她忙碌的手。
紫羽垂着头,低声道:“你要走吗?”
破邪道:“我要去找流火。”
紫羽看着自己指尖,指甲上有一小块污垢,她怔怔地盯着那一小块污垢,低声问:
“为什么还要找流火?”
破邪道:“我一定要击败他。”
紫羽便忽然感觉到无法压制的愤怒:“击败他又怎么样?璎珞也不会复活。”
破邪微微一笑:“你以为我想击败他只是为了璎珞吗?”
紫羽的手指微微颤抖,“难道不是吗?”
破邪淡然一笑:“你们女人永远无法明白男人心里在想什么。”
他转身向茅舍之外行去,走了几步,回首道:“你不跟我去吗?”
紫羽一怔:“你要我和你一起去?”
破邪笑道:“你已经是我的妻子了,和我一起远行本就是天经地义的事情。”
紫羽迟疑着道:“我本来以为你... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 6 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 鸠摩罗什与中国佛教 (一)
我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁?也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间,他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上,最重要的两位大师之一,另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上,罗什法师甚至超越了玄奘法师,可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平,有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细,他的名字鸠摩罗什是梵语,翻译成中文叫作童寿,也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎,出生在中印度的官宦
之家,也就是刹帝利种姓;依印度当时的种姓制度,这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官,他比较喜欢云游访师学道,于是就各处的去游学参访;他到了龟兹国
,也就是现在新疆库页附近;国王呢,听说从印度来了名人,就请他到宫里头去接受供
养,国王相谈甚欢,就把王妹耆婆许配给罗炎,后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间,耆婆本来不懂印度的梵语,可是怀鸠摩罗什的时候,竟然忽然会了印度
语,而且辩才无碍... 阅读全帖 |
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m******g 发帖数: 17798 | 9 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 10 如何契入念佛法门(下)
萧平实
不假方便自得心开
以上所述,系一般念佛人体究念佛(理持)之过程。然亦有根器猛利者,于明
心之同时一念相应,得见佛性;不待善知识诱导,自得见佛法身;此即大势至菩萨念佛
圆通章所说:「若众生心,忆佛念佛,『现前』当来,必定见佛」。若是来生修到这个
理一心的境界,便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛,见诸佛法身,见一切众
生之法身,而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道:「原来诸佛法身竟是如此,一切
众生之本来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅,此时便道:「原来此是土城和尚立
地处,好与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持,从起疑到见性之全部体究过程,便是「不假方便,自得
心开」。何以不假方便?实因忆佛念佛无相之故,与实相无相极为相应。无需学禅,自
然会禅;无需学参话头,自然会参话头;无需揣摩挤破脑袋,自然能进入疑团;无需善
知识,亦能自得心开。心开之过程有短至一天,有长达十余年,乃至当来之世不等,故
曰:「现前当来,必定见佛。」是谓「悟有迟疾,必定心开」也。
因为心开而见佛性之故,此后不论持名念佛、观想念佛、无相... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 11 心里忽然生起了一丝淡然的哀伤,好熟悉的感觉,哀伤得让人厌倦。厌倦与生俱来便不
得不承担的责任,厌倦这五浊恶世,厌倦没完没了的人生,厌倦活。
自从遇到流火后,厌倦的感觉消失了许多,但这一刻,忽然如此强烈地涌上心头。
门内很黑,也不知黑暗之中有什么。却并不觉得恐惧,因为这种熟悉的感觉,一直
藏在记忆的深处。
你来了吗?
你来了吗?
你来了吗?
有人在等她吗?好象已经等了很久了,只为等她的到来。
“扑”地一声轻响,四壁上的油灯一齐亮了起来,忽然而来的光明使无双不由地闭
上眼睛。
过了片刻,她才慢慢地睁开眼睛。
一间很大的石室,没有什么特别,只除了石室中间的那个人。
璎……珞……
无双一时之间,失去了行动的能力,呆呆地注视着石室正中的那个身着白衣的女子。
璎珞!
她盘膝趺坐,双手一上一下环抱于胸前,手间是一个小小的泥偶悬空而立,泥偶上
现出一丝若有若无的微光。
死了一百年了吗?为什么身体还在这里?
她虽然双目闭着,但看起来就象是睡着了一样,脸上也似乎还有神光流动。
璎... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 12 幽姬想:啖鬼为什么不回来呢?
她的眼睛一直盯着窗外,许多行人经过,就是没有啖鬼的影子。
坐在她对面的颜俊好笑地看着她,终于忍不住道:“你到底在急什么?”
幽姬没好气地道:“他都去了那么久,会不会有什么意外?”
颜俊笑道:“会有什么意外?他只不过送孙传香回皇宫,那些人都是普通人,又怎
么能奈何他?”
幽姬噘嘴道:“送女人回家,就那么积极。”
颜俊笑道:“他的好色是很出名的,半神都知道,我看你就死了心吧!”
幽姬翻了翻白眼,“我的事,用不着你管。”她忽然想起什么似地说:“糟了,万
一让他遇到岑昏怎么办?”
颜俊道:“岑昏一时之间不敢出现的,他必然以为我与啖鬼联手,以他谨慎的个性
,在这种情况下,必然会先探清敌人的虚实,才会有所行动。”
幽姬好奇地道:“你很了解他吗?”
颜俊摇了摇头:“并不很了解,但知道他是一个可怕的人,只怕啖鬼不是他的对手
。”
幽姬仰起头:“才不会,啖鬼很厉害的。”
颜俊笑道:“你看他哪里都好。小妖怪,你可不要真地喜欢他,半神与妖怪之间,
不会有什么结果的。如果你真地喜欢他,... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 13 摩門教的異端邪說
吳恩溥
一九八四年台灣摩門教在台北市新建聖殿完工,大登廣告(包括報紙及海報)於十月
卅一至十一月十日公開展示,歡迎參觀。摩門教的聖殿平素是一個十分守秘,也是十分神
秘的地方,外人不得進入。我在三藩市曾往參觀,該殿建在山岡上,只能在外面觀看,不
得入內。這次恰巧我來台北,又碰巧他們在祝聖之前,准許外人參觀,特在一個下午前往
參觀。該殿建得十分巍峨壯觀,內面十分富麗堂皇,進入以前先將鞋套上膠套,以免污損
地氈,內面每一轉彎抹角,都有青年人在那裏指示你向前行。最後在出口大廳處,貼上許
多宣傳的圖表,將該教的內容及重要的教義,向參觀人士展示。我看過他們宣傳的圖表,
也接受他們陳述教義贈送的小冊子,也買些他們出版的東西,回來小心研究。
摩門教是一個新興的教派。多年來在香港,在東南亞各處,你可以看見他們青年人一
對一對(照著路加十1的模式)到各地逐家沿門佈教。這些青年人據說有的正好大學畢業
,有的還在大學肄業,他們特別獻出兩年寶貴的時間,離鄉別并,到世界各地去,他們的
熱誠是值得我們敬重的。
摩門教的聖殿其實就是我們的教堂。基督教各宗派對於建造教堂觀點不同。有的重在
傳福音,以使 |
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q***1 发帖数: 219 | 14 水澜看见花园之中疯狂生长的曼陀罗花。
在前一日,它们还不过是地上的新芽,但这一天,所有的曼陀罗花就象是着了魔一
样,一下子都长了起来,而且全都开满了一簇一簇的小白花。
满城的人都闻到淡淡的花香,这使乾闼婆族的人有些惊讶。
水澜心里有不祥的预感,是她……出事了吗?
他坐立不安,鼻端除了曼陀罗的花香,再也闻不到别的气味。
到了傍晚的时候,他决定到摩呼罗迦故地去一探研究。在他要离开的时候,碧瑶却
紧紧地拉住了他。
“你真地要去吗?”
“我要去看一看她到底出了什么事情。”
碧瑶幽怨地看着他:“我怕你去了再也不会回来。”
水澜默然,不知为何,他也有一种预感,若是他去了,可能就再也不会回来。可是
他却不能不去。
他宽慰碧瑶道:“放心吧!我不会出事的。”
碧瑶却固执地拉紧他:“不要去!我求你不要去。”
他却心急如焚,拉开碧瑶的手:“你在家里等我,不要胡思乱想。”
他不顾而去,心知,他再也不会回来。
碧瑶泪眼婆娑地看着他的背影,为什么一定要去呢?她看着水澜的背影消失在烟水
之间,知道这将是她... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 15 璎珞到底还是没有杀苻宇和张念恩。流火带着无双回到火堆旁时,天色已经朦朦亮了。
他不知璎珞背后的伤口是否已经止住了血,在晓色之中,璎珞身上的白衣已经有一半被
血染红了。
在这种情况下,就算她仍然在流血,也是很难看出来的。
对于自己的伤势,璎珞却全不在乎。她手中持着那把干将剑,剑上的紫芒将她的面
颊也映成了淡淡的紫色。张念恩和苻宇则相依着站在不远之处,两人警惕地注视着璎珞
,只觉得站在眼前的这个女子,即不象是神,也不象是魔。
然而她身上那种冰冷的感觉,却是如此恐怖,已经超过了最丑陋的恶鬼。
“说吧!摩合罗藏在哪里?”她的声音也冷得如同冰晶一般,清泠泠地刺入人的耳
中。
张念恩强压下恐惧之感,心道就算是死也不能让她如愿。她抗声道:“你杀了我吧
!我是不会告诉你的。”
璎珞冰冷的脸上现出一丝嘲讽的笑意,“杀你?你很想死吗?”
张念恩摇了摇头:“我不想死,可是我宁可死,也不会把先祖埋葬宝物的地点告诉
我的仇人。”
璎珞淡然一笑:“你还算有骨气,看在你这一分骨气的份上,我是不会杀你的。其
实你不说,我也知道,你的先祖张华,将摩合罗埋在... 阅读全帖 |
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f******e 发帖数: 6488 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 5
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 17:07:27 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1522,12.html 复制
文殊師利問疾品第五
爾時,佛告文殊師利:汝行詣維摩詰問疾。文殊師利白佛言:世尊,彼上人者,難
為詶對。深達實相,善說法要,辯才無滯,智慧無礙,一切菩薩法式悉知,諸佛秘藏,
無不得入,降伏眾魔,遊戲神通,其慧方便,皆已得度。雖然,當承佛聖旨,詣彼問疾
。於是眾中諸菩薩大弟子,釋梵四天王等,咸作是念:今二大士,文殊師利維摩詰共談
,必說妙法。即時八千菩薩,五百聲聞,百千天人,皆欲隨從。
於是文殊師利與諸菩薩大弟子眾,及諸天人,恭敬圍遶,入毗耶離大城。爾時長者
維摩詰心念:今文殊師利,與大眾俱來。即以神力,空其室內,除去所有,及諸侍者,
唯置一床,以疾而臥。文殊師利既入其舍,見其室空,無諸所有,獨寢一牀。時維摩詰
言:善來文殊師利!不來相而來,不見 |
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r**m 发帖数: 1825 | 17 网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 大摩在华贿赂曝光 外资地产基金靠人脉争项目
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 09:55:34 2012, 美东)
内容简介:大摩前地产高管在华贿赂门日前的全面曝光,将外资地产基金在华运作的神
秘图谱撕开一角。这些机构来华后迅速做大,滋生了许多阴暗面,也是正常。快进快出
的策略和基金本身的特性,是主要原因,一位业内人士这样说道。
大摩贿赂案曝光外资运作图谱
大摩前地产高管在华贿赂门日前的全面曝光,将外资地产基金在华运作的神秘图谱撕开
一角。“这些机构来华后迅速做大,滋生了许多阴暗面,也是正常。快进快出的策略和
基金本身的特性,是主要原因。”一位上海资深房地产基金老总这样评价。
始于5年前的金融危机和国内严厉的调控政策,似乎让这些欧美投机者变得意兴阑珊。
而正在内资基金方兴未艾之时,更喜欢长期持有和运营物业的新加坡机构,则愈发成为
市场的生力军。
“鸟与弓”
大摩案源自其在2009年2月的“自曝”。是时,大摩向美国证券交易委员会 (
Se... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 19 内容简介:大摩前地产高管在华贿赂门日前的全面曝光,将外资地产基金在华运作的神
秘图谱撕开一角。这些机构来华后迅速做大,滋生了许多阴暗面,也是正常。快进快出
的策略和基金本身的特性,是主要原因,一位业内人士这样说道。
大摩贿赂案曝光外资运作图谱
大摩前地产高管在华贿赂门日前的全面曝光,将外资地产基金在华运作的神秘图谱撕开
一角。“这些机构来华后迅速做大,滋生了许多阴暗面,也是正常。快进快出的策略和
基金本身的特性,是主要原因。”一位上海资深房地产基金老总这样评价。
始于5年前的金融危机和国内严厉的调控政策,似乎让这些欧美投机者变得意兴阑珊。
而正在内资基金方兴未艾之时,更喜欢长期持有和运营物业的新加坡机构,则愈发成为
市场的生力军。
“鸟与弓”
大摩案源自其在2009年2月的“自曝”。是时,大摩向美国证券交易委员会 (
Securities and Ex-change Commission,简称SEC)提交公开文件,指出中国地产部
门负责人皮特森可能违反了美国海外贿赂行为法,并将其解雇。由此,大摩因而免除责
任,转为协查者,对相关调查提供协助。
时隔数年后,皮特森于今年4月底承认其在上海... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 大摩在华贿赂曝光 外资地产基金靠人脉争项目
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 09:55:34 2012, 美东)
内容简介:大摩前地产高管在华贿赂门日前的全面曝光,将外资地产基金在华运作的神
秘图谱撕开一角。这些机构来华后迅速做大,滋生了许多阴暗面,也是正常。快进快出
的策略和基金本身的特性,是主要原因,一位业内人士这样说道。
大摩贿赂案曝光外资运作图谱
大摩前地产高管在华贿赂门日前的全面曝光,将外资地产基金在华运作的神秘图谱撕开
一角。“这些机构来华后迅速做大,滋生了许多阴暗面,也是正常。快进快出的策略和
基金本身的特性,是主要原因。”一位上海资深房地产基金老总这样评价。
始于5年前的金融危机和国内严厉的调控政策,似乎让这些欧美投机者变得意兴阑珊。
而正在内资基金方兴未艾之时,更喜欢长期持有和运营物业的新加坡机构,则愈发成为
市场的生力军。
“鸟与弓”
大摩案源自其在2009年2月的“自曝”。是时,大摩向美国证券交易委员会 (
Se... 阅读全帖 |
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f******e 发帖数: 6488 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 9
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:06:54 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1751,11.html 复制
入不二法門品第九
爾時,維摩詰謂眾菩薩言:諸仁者,云何菩薩入不二法門?各隨所樂說之。
會中有菩薩名法自在,說言:諸仁者,生滅為二,法本不生,今則無滅。得此
無生法忍,是為入不二法門。
德守菩薩曰:我、我所為二。因有我故,便有我所,若無有我,則無我所,是
為不二法門。
不眴菩薩曰:受、不受為二。若法不受,則不可得。以不可得,故無取無捨,
無作無行,是為入不二法門。
德頂菩薩曰:垢淨為二。見垢實性,則無淨相,順於滅相,是為入不二法門。
善宿菩薩曰:是動是念為二。不動則無念,無念即無分別。通達此者,是為入
不二法門。
善眼菩薩曰:一相無相為二。若知一相即是無相,亦不取無相,入於平等,是
為入不二法門。
妙臂菩薩曰:菩薩心、聲聞心為二。觀心相 |
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P******n 发帖数: 329 | 22 白话翻译也是网上找的。如下:
差摩比丘的病中證悟
有一次,許多比丘住在拘舍彌城東南,瞿師羅富家長者所布施的林園中。
另一位名叫差摩的比丘,也在拘舍彌城,但分住在跋陀梨園中。那時,差摩比丘患了重
病,身體很痛苦。
住在瞿師羅園的長老比丘們,得知差摩比丘患了重病,就派遣了輪值擔任看護的陀娑比
丘,去探望他。
陀娑比丘到了差摩比丘的住處,轉達了瞿師羅園長老比丘們的關懷與安慰之意,對他說:
「差摩學友!瞿師羅園的長老比丘們很關心你,他們問你的病情緩和了些沒?還能忍受
嗎?」
「學友!我的病沒有轉好,只有更加劇烈、更痛苦,好像就快沒救了。」
瞭解了差摩比丘的情況,陀娑比丘就趕回瞿師羅園,向長老比丘們報告。
於是,長老比丘們要陀娑比丘,再去跋陀梨園,提醒差摩比丘要按照佛陀的教法,從組
成人的物質(色)、感受(受)、想像(想)、意志(行)、辨識(識)等五受陰中,
觀察沒有不變的我,也沒有屬於不變我所擁有的。
陀娑比丘再度前往差摩比丘的住處,轉告長老比丘們的提醒。
差摩比丘聽了以後,回答陀娑比丘說,他確實依照佛陀所教導的,從五受陰中,觀察沒
有一絲不變的我(非我),也沒有不變我所擁有的(非我所)。
陀... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 23 发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标 题: 五受蕴是利刃(焰摩迦的故事续)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:24:31 2014, 美东)
话说焰摩迦得法眼净后,舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说,我说这个故事作
为一个比喻,有智慧的人听了这个比喻以后,就会了解到背后的含义,进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去,有一个家族里的长者,是大富之家,有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财,他就广发告示,想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时,他的一个仇家
恶人也听到了这个消息,于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子,
前来应聘仆从。果然,他顺利地被长者选中了,成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边,表现的尽心尽责,晚上很晚才睡觉,第二天又很早地起床,说
话非常谦卑,做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意,把他当作自己的亲人、
孩子一样看待,对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时,这个恶人看到机会来了,于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首,藏在身边。一日,乘着长者不注意的时候,迅猛地将利刃刺... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 24 命运之轮 第五章 刘勃勃
无双雇了一辆马车,带着宝鼎返回长安。
她未必一定要回到长安,但她也不知该将宝鼎放在何处。想来想去,还是觉得将宝
鼎放在长安比较稳妥。
她知道啖鬼曾将假摩合罗藏在秦始皇的陵墓中,皇陵神秘莫测,只怕几千年后也无
人能够进去,那应该是最安全的地方吧!她曾听紫羽提到过当时她与破邪取出假摩合罗
之事,她便依着紫羽的描述找到了陵墓的入口,将鼎深藏于地下。
紫羽已经死了,破邪与岑昏合为一体,很快也会死去,而她亦活不长久。等到破邪
与她死后,这世间就无人知道陵墓的进入方法了。
一切都要结束了,剩下的事情便是等待破邪来找她,到时候就是他们同归于尽之时
。她知道破邪不会等太久,他必然急于得到她身上的辉光和摩合罗,她只要让破邪知道
她的所在便可。
她悠然走入长安城,见城中晋国的军队已经撤走,换上了许多陌生的军队。她问了
一个路人,那路人道:“是北方夏国赫连勃勃皇帝的军队。”
她一怔:“赫连勃勃?”
路人压低声音道:“就是原来的刘勃勃,他将奢延城改名叫统万城,以取一统万世
之意,自立为帝,建立了夏国,现在又带兵攻占了长安。”
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d*****1 发帖数: 228 | 25 命运之轮 第六章 流火
晨曦中传来了狼嚎声,这叫声远远地传来,仓皇无助,很是绝望,有狼受伤了吗?
流火立刻向着狼嚎声传来的方向奔去,山谷中,一只小狼正被猎人的捕兽夹夹着,
腿上鲜血淋漓,它的面前站扑两条垂涎欲滴的猎狗。
猎狗忽然感觉到流火的到来,转过头警觉地注视着他。
流火心里一动,这种情形似曾相识。他对着两条猎狗挥了挥手道:“既然我来了,
你们便不能再伤它,快快回去吧!”
那两条猎狗低鸣了一声,垂下头夹着尾巴转身而去。
那小狼一边舔着自己受伤的腿部,一边可怜兮兮地看着流火,似是请求流火将自己
从捕兽夹中救出来。
流火不由得想起很久以前,自己曾经落入猎人的捕兽坑中,如风为了救他,连性命
都不要。他心里一酸,许多事情发生了,便不能再挽回,想必现在的如风仍然对他恨之
入骨。
他走过去,打开捕兽夹,道:“你以后要小心,不要再被猎人捉住,并不是每次都
会有人救你的。”
那小狼抬起头,“呜鸣呜”地低鸣着,似是在答应。此时它与流火近在咫尺,又是
一只未成年的小狼,而且还受了重伤,料想流火必然对它全无戒心,它忽然伸出一只尖
利的爪子向着... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 200 | 26 認識異端:摩門教
陳敏欽
談到摩門教,全名是耶穌基督末世聖徒教會,我們先要說明,我們不是攻擊摩門教
徒。他們是好鄰居,不抽煙,不喝酒,重視家庭生活,對這些,我們心裏說"好"。可是
當他們有人騎著腳踏車或開車,到我們家來敲門說,你們在其他教會所受的教導,不是
純正的聖經教訓時。這時我們不是談生活,而是談信仰,所以我們需要根據聖經,在對
與錯之間來思考檢查一番。
摩門教創辦人約瑟史密司,1805年出生在美國東部的一個小鎮,在家裏九個孩子中
排行老三。據他說,1820年他15歲時,做夢見到一個異象。這異象說,在當時真正基督
的教會還不存在,要他開始建立真正的基督教會。這是一個完全無法考證的問題。您願
意相信嗎?一個15歲的孩子,神會將這樣重任交給他嗎?何況基督教會從耶穌復活升天
後就開始了,一直到1820年。如果這一千多年所建立的,都不是"真正的基督教會",那
麼使徒行傳這本書,也要從聖經中拿走了。這有可能嗎?
1823年他18歲,就宣告有一個先知名叫摩羅乃,帶著一些金頁的書版,上面記載"全
備的永裏福音",向他顯現。摩羅乃把這些金版書頁放在盒中埋藏起來。第二天史密司在
紐約州的一個小山丘上... 阅读全帖 |
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f******e 发帖数: 6488 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题:花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 13:40:58 2006)
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弟子品第三
爾時長者維摩詰,自念寢疾於牀,世尊大慈,寧不垂愍。佛知其意,即告舍利弗:
汝行詣維摩詰問疾。舍利弗白佛言:世尊!我不堪任詣彼問疾。所以者何?憶念我昔,
曾於林中,宴坐樹下。時維摩詰來謂我言:唯!舍利弗!不必是坐,為宴坐也。夫宴坐
者,不於三界現身意,是為宴坐。不起滅定而現諸威儀,是為宴坐。不捨道法而現凡夫
事,是為宴坐。心不住內,亦不在外,是為宴坐。於諸見不動,而修行三十七品,是為
宴坐。不斷煩惱而入涅槃,是為宴坐。若能如是坐者,佛所印可。時我,世尊!聞說是
語,默然而止,不能加報,故我不任詣彼問疾。
佛告大目犍連;汝行詣維摩詰問疾。目連白佛言:世尊!我不堪任詣彼問疾。所以
者何?憶念我昔,入毗耶離大城,於里巷中,為諸居士說法。時維摩 |
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发帖数: 1 | 28 随着摩拜单车新一轮融资6亿的消息刷爆了朋友圈,给逐渐回暖的创投圈打了一剂强心
针。但是,引人侧目的同时,更多人开始关注摩拜的老对头ofo,比尔盖茨曾说过,时
刻不要忘记你的竞争对手。到现在亿级美元的融资额;从2015年6月全球首创共享单车道
现在稳居共享单车行业第一。
ofo实现了从无到有,从有到优的赛道开创和市场拓展,并在两年时间里始终保持
着惊人的高速增长,即使在以变化快速的移动互联网市场, ofo的成长速度依旧令人感
到眩晕,远远超过近几年来的其他互联网公司。
每天都在突破自我推出新玩法,开拓新市场,甚至被媒体形容为“舍命狂奔”的
ofo,无疑是目前中国互联网历史上增速最快的公司,也是变化最大的典型案例。
独角兽成长史
ofo已经成为共享单车市场上发展速度最快的增长极。刚刚进入6月,ofo迎来了又
一个市场突破,根据艾瑞的数据显示,目前ofo小黄车的日均总使用次数超过了2500万
次。
从2015年6月拥有第1辆车,2016年10月从北大扩展到全国19个省市的21个城市的
200多所高校,11月正式走出校园进入城市,12月日订单突破150万,成为共享单车行业
第一个,全国第八个日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 我们现在就来说明“入胎识不是六识”的这个道理。十因缘中出生名色的这个入胎
识、这个如来藏,祂不是六识(不摄在识阴六识中)。那我们来看一下十因缘,十因缘
的观法,当我们开始探究老、死、忧、悲、恼、苦从何而起?生从何来?死从何去?当
我们(逆观)探究这个问题的时候,就发觉老死忧悲恼苦,就是因为有生!是因为有三
界“生”,所以会有老死忧悲恼苦。因为有生,有老死忧悲恼苦之前,就是因为有“有
”,“有”从什么地方来?就是从“取”来!取从什么地方来?就是因为有“爱”!爱
从什么地方来?就是因为有三种“受”!受从什么地方来?就是有“触”!触从什么地
方来?就是有“六入”!就是因为有六入缘于名色,所以才会有六种的入!名色又从什
么地方来呢?名色就是由“识”所出生的。十因缘法探究到这边,已经没有办法再往前
推了,这个叫作“齐识而还、不能过彼”。所以在《阿含经》里面,佛说:“何法有故
名色有?何法缘故名色有?……识有故名色有,识缘故名色有。我作是思惟时,齐识而
还,不能过彼。”——《杂阿含经》卷十二。
佛在这里说得非常的清楚,就是说:当十因缘法探究到这边(而知道“名色由识生
”)的时候,是... 阅读全帖 |
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l*****u 发帖数: 265 | 30 当生命结束的时候,我最不愿意忘记的就是你,哪怕灵魂已经苍白,变成轮回之中的轻
烟一缕,你却仍然在我心底最深的地方。
天就要黑了。
璎珞看见海水之中起了奇异的波澜。
她驭风而行,衣袂已经被鲜血染红了一半。血是她自己的,也有一些是别人的。
她觉得有些眩晕,她想她大概要昏倒了,可是她却不能在这个时候倒下去。
她的手指不由地摸向挂在胸前的摩合罗,就是为了这个东西吗?
脚下是碧波千顷,无欲城在大海的深处。
眼前有片片彩蝶飞舞,它们争先恐后向着天空逃逸,璎珞觉得自己似乎也在与彩蝶
一同起舞,她知道她的生命已经不长久了。
然后她便看到无欲城的火光,飞舞的烟灰如同幻象中的彩蝶,她用力咬了下嘴唇,
疼痛使她的头脑变得清醒了一些。
她听见女人们的哭喊声,她想,那个人,是他来了吗?
“摩合罗在哪里?”她看见他时,他手中抓着一个女孩,正在高声喝问。
他身上穿着的白衣也被鲜血染红了,但那一定不是他的血。
她默默地站在他的身后,想象着他的面颊,他是否双目尽赤,满面杀机?此时只要
出手,一击便可以杀死他,但她从不在别人的... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 31 流火一踏入似烟似水的入口,便愣住了。
嘲风、刘裕及谢灵运就在他的前面不远,三个人面面相觑,亦是目瞪口呆。
此时,他们四人站立的地方,居然是一处很热闹的街市。
这条大路一直奔向前方,路的尽头,则是雄伟的朝门。谢灵运奇道:“为何我们会
到了建康?”
刘裕也莫名其妙,四人回过头,身后的入口已经消失,不过是一处普通的民房。
忽见一个骑马的将军带了一队人马跑了过来,马上人喝道:“谢灵运,你居然敢私
离建康,勾结刘裕,难道你想造反吗?”
谢灵运与刘裕神色大变,他们两人秘密相会,本就是为了安排北府军起兵推翻桓玄
之事。北府军原由谢家所创,几十年前,谢玄为表清白,主动交出北府军帅一职,但谢
家在北府军中的威望一直很高。这一次桓玄谋反,囚禁了当今皇上司马德宗,并自立为
楚国。谢灵运思之再三,只有北府军才能担起匡扶晋室的重任,因此才冒险离京。想不
到还未见到刘裕便遇到了意外,更想不到的是,一进了入口居然就回到了建康。
谢灵运连忙拱手道:“桓将军为何会出此言?小可与刘将军自幼相识,与他相见,
只是叙旧情而已。”
桓将军冷笑道:“叙旧情?叔叔早就... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 32 “你必须与我成亲,摩合罗上的戾气越来越重,因为它们分开的时间太久了。”璎珞幽
幽地开口,声音清冷得就象是在诉说一件与自己全不相干的事情。
“摩合罗中带有已经灭亡的摩呼罗迦族全族的灵力,又夹杂着摩呼罗迦女子的怨气
。只要是相爱的情侣,得到摩合罗就必然会以悲剧收场。那些被迫分开的情侣,他们的
怨气又更深地积聚在摩合罗之上,时间越久,摩合罗的怨气就越重,灵力也便愈强。无
论是妖怪或者是半神,甚至是神得到摩合罗,都可以得到可怕的力量。但也会逐渐被怨
气所控制。也许是摩呼罗迦女子临死前的诅咒吧!就是因为摩合罗可怕的戾气,八部众
才会公议,将摩合罗分开保管。由八部众中最接近于神的两个种族,提婆族和那迦族分
别持有摩合罗,并且设法除非摩合罗上的怨气。但无数代努力的结果,收效却极微。其
实还有一个办法能够除去摩合罗上的怨气,但这个办法却很不容易。”
璎珞说话的神态很冷漠,在说这些话的时候,眼睛并没有看着任务人,而目不转睛
地盯着一簇小白花。从她冷静得如同冰雪的脸上,任何人也无法看出她的心底到底在想
些什么。
“若是有分别持有摩合罗的男女,可以结成幸福的夫妻,就可以破去摩合罗上的... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 33 幽姬发现,无论何时,只要是南风出现,凌日必然会退避三舍。
她在遥对阳平寝宫的地方找了一个小小的山坡将笑雪的尸体埋入土内,那么笑雪就
算是死去了,也可以一直看着阳平。
她相信,就算是阳平出卖了笑雪,笑雪在死去的瞬间也并不曾恨过阳平。情之为物
,直叫人生死相许。也便是因为这个缘故,她虽然深知阳平是如何一个卑鄙的女子,但
她却也决定不再为哥哥报仇。
为情而死,在哥哥的心中,也会觉得幸福吧!
但她却因为凌日对贾南风的退让而感觉到忐忑不安,总觉得这里面会有什么隐情。
她想到提婆族的尊者带着摩合罗离开提婆故地,虽然摩诃尊者在死时并没有说明提婆族
中发生什么变故,但她却不能不怀疑凌日。
以凌日这样一个可怕的人,如果族中真地有变故,他没理由查觉不到,除非,所谓
之变故指的便是凌日。
可是他身为提婆族少主,已经是提婆族中最至高无上的人了,难道他还需要背叛族
人吗?如若是背叛族人,他又能得到什么样的好处?
她很庆幸自己早已经将摩合罗藏在一个隐秘的地方,否则凌日若是知道摩合罗在她
身上,她一定无法保住摩合罗。若是她失去了摩合罗,她真不知道该如何面对啖鬼... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 34 (取自杂阿含经第104经)
有一回,一个叫焰摩迦的比丘,突然有了一个错误的想法,并广为传说。他说,“根据
我的理解,佛陀所说的意思,阿罗汉解脱身死以后,就一无所有了,什么都不存在了。
”
这个时候,其他的比丘听到了这种说法,都不敢相信,就去焰摩迦的住所去证实,“你
确实说过那样的话,说阿罗汉解脱身死以后一无所有了吗?”
焰摩迦回答说,“是的,诸位,确实是我说的。”
其他比丘就赶紧反驳说,“你不要曲解世尊的意思,曲解世尊的教法,是不好的。世尊
从未说过这样的话,你要尽快改正你的错误观点。”
但焰摩迦不听,辩解道,“诸位,我说这样的话,是正确的,真实的,如果反过来说才
是虚妄的,愚蠢的。” 不管众比丘再三劝说,他就是不改变他的观点,并反复与人宣说
。
众人觉得无法说服焰摩迦,就慢慢离去了。其中有几个比丘来到了舍利弗尊者的住处求
援,告诉了舍利弗此事,希望舍利弗能够改变焰摩迦的错误想法。舍利弗当即答应众人
道,“好的,我会去与他评说的。” 众人听到舍利弗答应去,都非常欢喜,就各自回去
了。
过了一天,舍利弗早起,穿衣持钵,到舍卫城里去乞食。乞食完了以后,就赶往焰摩迦
的住所。焰摩迦远远看到舍... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 35 摩門經係如何寫成的? 約翰史密斯於1827 年找到兩塊金片, 話係之前1823年moroni o既
啟示叫佢而家可以用, 於是佢就用烏陵及土明兩夥石去”翻譯”金片, 而翻譯方式就係
把烏陵及土明放o係頂帽入面而約翰史密斯就放塊面埋去個帽個洞入面, 佢話睇到咩字旁
邊o既人就照住寫出o黎… 其後一個叫 Martin Harris o既人對呢本咁o既書好有興趣,
但係佢怕俾人呃, 於是就要求哥倫比亞大學埃及語教授 Dr. Charles Anthon 可以幫忙
考證.. 後來約翰史密斯稱教授指金片文字為埃及文, 迦勒底文等等o既混合物, 而且說
教授指約翰史密斯的翻譯比其他教授所見的更為正確…不過教授見到約翰史密斯的宣稱
, 就立即發出公開信反駁約翰史密斯講大話… 而摩門經中提過的三個見過公片的見證人
, Oliver Cowdery, David Whitmer, Martin Harris, 前二人因偷竊及假冒而入獄….
知我
又唔
見到 |
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S***n 发帖数: 1281 | 36 呵呵,我问过同样的问题的呢。
解脱,涅槃,其实就是不存在了。大家为什么要追求“不存在”呢
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31579155.html
我现在的理解是,人其实光是注重有分别的“有”和“没有”这种存在形式的两种状态
,不知道还存在第三种存在形式:既到处不在,又到处都在。
修炼,就是要回归到这第三种存在形式去。无为而无不为,就是do nothing, but
leave nothing undone.
所以焰摩迦本身的说法没有错,错的是他后面加上的排斥性:反过来说就是虚妄的了。
正过来说反过来说都正确,这就是第三种存在形式的特色。
这第三种存在形式,就是不分的一。
宣说
。
众人觉得无法说服焰摩迦,就慢慢离去了。其中有几个比丘来到了舍利弗尊者的住处求
援,告诉了舍利弗此事,希望舍利弗能够改变焰摩迦的错误想法。舍利弗当即答应众人
道,“好的,我会去与他评说的。” 众人听到舍利弗答应去,都非常欢喜,就各自回去
了。
过了一天,舍利弗早起,穿衣持钵,到舍卫城里去乞食。乞食完了以后,就赶往焰摩迦
的住所。焰摩迦远远看到舍利弗前来,立即为... 阅读全帖 |
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s*******s 发帖数: 5087 | 37 (5-3)竹染
但你们有木有想过摩严的感受?这么多年来,他作为长留首徒,意气风发的处理着长留
各项内政外交,一人之下八千人之上,一干就是上百年,长留上下早已营造了一种摩严
就是下任掌门的舆论气氛,但也仅仅是‘气氛’而已!老爷子迟迟不下文件宣布给人转
正,一副再考察考察的架势,搞得摩严战战兢兢,如履薄冰,夜不能寐,鸭梨山大,17
年前一慌神把自己老婆都给错手neng死了。这么多年来你拿跟胡萝卜吊在老子面前,让
老子替你卖苦力,巴巴的一路狂奔,最后老爷子居然把掌门之位传给了老白,任何一个
但凡有点自尊心进取心的人,此刻内心一定是崩溃的。。。
但是摩严虽然没当成掌门,人好歹喜当爹,有了个儿子啊。放眼长留下一代,老白这么
多年就没收过徒弟,笙萧默虽然有俩徒弟,但却是一对逗比,这么看来,竹染实质上就
是长留三代单传一根独苗,毫无悬念的下一代掌门。于是摩严擦干眼角的泪水,继续殚
尽竭虑的打理长留,表面上为掌门师弟,心里其实盘算着为了儿子,你们看他那股鞠躬
尽瘁死而后已的劲头,完全是把长留当做自己的家族产业来做大做强啊!
竹染自己都说,‘我曾经以为自己那样幸运,能够拜入长留,有一个那样好的师父,年
... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 38 天很快就亮了,幽姬觉得啖鬼一定是睡着了。他闭着眼睛,半天没有说一句话。
幽姬伸出手在啖鬼的面前晃了晃,啖鬼全无反应。她又握起拳头一拳向着啖鬼面门
击去,拳头到了啖鬼面前,一下子止住了,拳风吹得啖鬼的黑发全都飞扬了起来,但啖
鬼仍然闭着双眼。
幽姬怔怔地看了会儿啖鬼,她想他长得真好看,听说夜叉族的男人个个都是英俊秀
美,果然名不虚传。
她仔细地打量着啖鬼漆黑的长发,秀气中不失英挺的眉毛,似乎可以在脸上投下阴
影的长长的黑睫毛,她忍不住轻轻叹了口气,男人长成这样,真不知是福还是祸。
她脸就有些红了起来,她也并非没见过好看的男人,但象啖鬼这样又好看又有本事
的就少之又少了。
她用双手捂着脸,心绪有些紊乱起来。抬头看看天,天是碧蓝一色,初雪后如洗过
般的洁净。远远近近次次第第的宫宇,都在一片银白之下。这并非是她所喜欢的颜色,
苍狼一族向来居住在最北的极寒之地,每日触目所及就是一片白色。
她看见老年的太监弯着腰慢吞吞地打扫着积雪,一边扫一边大声咳嗽,似乎在宣告
着自己的劳苦功高。晨起的宫女们都换上了冬装,各司其职,忙忙碌碌地走来走去。
每个... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 39 璎珞点燃了火炉,天已经黑了。他们在傍晚时分找到了这个废弃的农舍,农舍便在河边
,河上有一个石拱小桥,题着“兰桥”两个字。
毗沙门应该不会那么快就找到他们,这条河支流甚多,他们已经离开那个小村庄很
远了。
她看见流火苍白的脸色,连嘴唇也是雪白的。她知道水寒入体,若是再不想办法治
疗,流火只怕活不了几天了。
她怔怔地想,该怎么救他呢?
流火道:“你在想什么?”
“想救你。”
流火笑笑,“是不是我要死了?”
璎珞便有些悲伤起来,“也不一定,世事无绝对,也许我可以想到办法。”
流火道:“死了也没关系,但你答应过我,你会喜欢我。”
璎珞轻叹:“我只是说试着喜欢你,可没说一定会喜欢你。而且你要是死了,我喜
不喜欢你又有什么分别。”
流火笑道:“死也没什么,若是你喜欢我,我死了也很高兴。”
璎珞道:“你死了,便没知觉了,又怎么还会高兴?”
流火道:“就算我死了,我的灵魂也会跟着你,你喜欢我,我自然高兴。”
璎珞莞尔一笑:“你莫要吓我,我可不是普通女子,才不会怕鬼。”
流火也笑道:“你笑了就... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 40 怒火在流火的眼中燃烧,为什么,为什么要让我想起这些事。
他觉得已经无法再抑制自己的愤怒,风起了,他的周身开始现出一团黑金般的光芒
,那光芒如同利箭一般向着四周散射。颜清惊呼一声,她被这光芒一击,立刻直飞了出
去,重重地撞在山石上,半晌才爬起来。
洞内的磷光已经荡然无存,她看见流火的双眸,那样愤怒而哀伤的双眸,他的手紧
紧地捏住她的脖子,“为什么你要让我看见这些事?”
颜清终于生起了一丝恐惧,流火平时总是漫不经心,懒洋洋地全不见有何出奇之处
,现在她才知道,原来他是如此可怕的一个人。
她困难地说:“并不是我让你看见这些事,狻猊镜只反映人的内心,因为你的心一
直在想着这些事,才会在镜中看到。”
流火默然,捏着她脖子的手慢慢松开了。
她用力地呼吸,可怕的人,他险些掐断她的脖子。
“我不管是什么原因,我警告你,不要让我再看到璎珞,若是你再让我看到她,我
就杀死你。”流火一字一字道。
颜清连忙点头,流火转过身向着洞外走去。
她怔怔地看着他,只觉得他的背影又是寂寞又是凄凉,她心里忽然生起一个念头:
“璎珞,为什么你要离开他?”... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 41 夜深了。
影雪悄然离开自己的住所。虽然乾闼婆城中的街道如同迷宫一样曲折,但经过这一
段时间,她总算能够了如指掌。
她已经换了一身黑色的衣服,用黑巾蒙住了脸。
这并非是母亲希望她使用的方法,但母亲的方法,她却更不愿意使用。
用女子的身体来勾引男人,虽然这是最有用的伎俩,她也早做好了心理准备,但事
到临头,偏偏又不能真地狠下心来。
也许是因为心里的一点羞耻感吧!如果他不是乾闼婆族的王子,他不曾出现在这里
,可能会容易得多。
她向着神殿行去,动作轻如狸猫,不带一丝声响。乾闼婆宗主就住在神殿之中,只
要杀死他,再杀死水澜,那么就算是报了大仇了。
她的父兄皆死于对乾闼婆族的战争中。自父兄死后,母亲便处心积虑,将她训练成
一个报复的工具。
她虽然觉得很无奈,却又无力反抗母亲。丧夫及丧子之痛使母亲将所有的罪孽都加
于族人的身上。她想,母亲在折磨别人的时候,也同样在折磨着自己。为了这个原因,
她依着母亲的意思,逐渐将自己按母亲的设计,变成一个更加完美的女人。
只为了有朝一日,能够报仇雪恨,令敌人一族也同样感受到失去宗主及王子的痛苦... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 42 若隐若现的琵琶声,使流火停住了脚步。吉蔗山近在眼前,山下的那条大河横亘而过。
他看见不远处小小的村落,琵琶声便是从那个村子里传来的。
他并非是一个酷爱音乐之人,却仍然被那琵琶声打动。他也曾听过由高超的艺人所
演奏的音乐,甚至是紧那罗族可以控制人心智的乐声,但却都与此时听到的琵琶声不同。
这乐声,说不上有哪里不妥,其实是极高明的艺人也未必能演奏出来的美妙音乐,
然而古怪的是,在这乐声里,却不带一丝一毫的情感。
一个乐人,必会将自己的感情投入到音乐之中,若只是置身事外地冰冷地弹奏,这
音乐必不可能是好的音乐。多少年来,艺人们或者是听众都是这样奉为真理地相信着。
只不过现在所听到的乐声,却已使这真理颠覆。
流火凝视倾听,全无情感的音乐,到底是什么吸引了他?
他巡着乐声走去,见到村前一棵高大的桑树,树下坐着一名老者。老者手中抱着的
琵琶似是多年的旧物,灰蒙蒙的看不出有什么出奇之处,然而老者的手指轻拨间,偏又
发出珠玉般的声音。
一曲弹毕,那老者抬起头,微微一笑道:“许久没有知音人了,客人远来,不如再
听一曲。”
老者的手指在琴弦上轻轻划过... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 43 璎珞将手中的干将剑插入塑像下的机关之中,她回头望向无双,无双的手中持着那把莫
邪剑。
她看见璎珞的目光,这可能是她们两人最后一次相对。
她对着她笑笑,她便也报以一笑。
自璎珞复活后,她几乎没有笑过,她转头望向初阳,以后再也看不见太阳升起。无
双的选择,她会帮她完成,但这样做的结果,却是使活着的人更加痛苦。
她却即将不会再感受到任何痛苦,她就要离开这个尘世。
无双终于将剑插入机关之中,那石头雕像便忽然震动起来。
地下发出沉闷的“喀喀”声,似乎有齿轮正在转动。过了片刻,石像便向着旁边移
去,现出地下的空洞。
洞很小,周围全用奇异的金属铸造。据说这种金属来自天外,如果没有机关的钥匙
,就算是神力亦不能将它打破。
无双探手进去,摸到一个小小的布包。
布包亦是用奇异布料制成,虽然已经百年时间却仍然灿然若新。
无双打开布包,现出布包之内小小的泥偶。摩合罗,许多半神或者是妖怪连性命都
不要,想要得到的东西,现在就在她的手中。
拿在手里的感觉也没什么特别,不过是个小小的泥偶罢了。
流火亦盯着无双手中的摩合罗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 对我们来说,阿含圣教属于小乘法,它是属于声闻道以及缘觉道,又称为二乘菩提
。在这个里面,有留传下阿含部的经典以及《四阿含》。不论南传、北传的经典都是一
样,都指出 佛陀说有常住不灭之法,而且这常住不灭之法是超越小乘者所能领略和想
像的。
所以,在经典有说到,像焰摩迦他是一个比丘,他有一天产生一个想法,他认为阿
罗汉本身应该是灭尽以后入涅槃,入涅槃就灭掉三界一切诸法;在这种情况下,他就应
该所有的法都不存在了。可是,他后来受到众比丘们的斥责,而且众比丘们要他放弃这
个想法,但是说不赢他,这位比丘也不愿意接受大家劝解。所以,最后舍利弗尊者只好
出面,说这个见解是不对的。也就是说,涅槃本身是二乘者所不能领略、所不能了解的
,而且涅槃里面有真实、清凉、不变异,就是永远不动,在涅槃法住里面。
因此,我们就要谈到:到底四圣谛以及缘起法里面,所要谈的究竟道理是什么?其
中四圣谛在经典里面有说到,所谓四圣谛就是不离如。也就是说,从古印度开始就有个
法,他们认为就是如;如的意思就是说,这个就是像这样,所以阿罗汉所证的时候叫作
“知如真”。所以,以中文来看的话就会觉得,你知道这个法就好,为什么一切... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 如果说中国加入WTO是中国商品、中国制造获得进入国际市场最重要的入场券,那
么A股被纳入MSCI新兴市场指数意味着中国股市、乃至中国资本市场获得进入国际资本
市场最重要的入场券,体量高达50万亿的A股市场,终于获得国际权威认证!
就在上述消息发布后,德银X-Trackers嘉实沪深300中国A股ETF大涨2.2%。
好消息不止如此,还有超过大家预期的内容。MSCI修改了其原有的建议,决定纳入
能通过沪股通或深股通交易且不因停牌而被排除在外的所有A股大盘股。这一变化将使
得初始纳入MSCI新兴市场指数的A股数目从先前提案中的169只增加到222只。
在美上市KraneShares Bosera MSCI中国A股ETF(KBA)盘后上涨大约1.7%。Krane
基金顾问首席投资官Ahern称,该公司三年前就预料明晟MSCI会把中国A股纳入其中并因
此上市ETF,在MSCI新兴市场指数之内,KBA将开始把在岸股票从0.7%提升至17%,使得
中国整体权重在未来一年超过40%。
A股四度闯关终成正果
2013年开始,MSCI宣布启动A股纳入MSCI新兴市场指数的审议及征询工作,但在此
后3年间... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 46 第九卷 蚣蝮 苏醒的元神
当生命结束的时候,我最不愿意忘记的就是你,哪怕灵魂已经苍白,变成轮回之中的轻
烟一缕,你却仍然在我心底最深的地方。
告诉我,你的答案是什么?当你可以选择的时候,你会选择无双还是璎珞?
一个人,若是他的生命中,全无选择的余地,他也许会少了许多烦恼。如同妇人之
与珠钗脂粉,若这店中只有一只珠钗,一盒脂粉,就算再不和心意,她也只能买那一个
。又或是绸缎庄中,只有一匹丝绸,就算颜色质地再不讨喜,她亦只能买那一匹。
男人若是只有一个女子,他便不需选择,他只得去爱那个女子,因为除此之外,再
也没有选择的余地。
没有选择便不必去思想,也不必痛苦不甘,不论欢喜与否,都只好接受。
人的痛苦,并非是身边的选择太少,反而是因为多了选择,让人无法取舍。如果选
了一样,就会失去了另一样,虽然说心中有一个权衡,知道哪一样对自己来说更加重要
。但失去的却未必就真不重要,反而因为必然会失去,使人更加难以割舍。
于是有人便不选。一直拖下去,自己不想选,索性让别人来选自己。
但有时,再不想选,也要选出一个答案。
无双转过身,背对着流... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 518 | 48 这个对手,就是共享单车,又一个互联网共享经济下的产物。
不管是出租车还是后来的滴滴、Uber,都在试图解决从小区或者写字楼到公交站、地铁
站这段路的出行难题,可是因为价格的原因,一直没能得到很好的解决,虽然在滴滴和
Uber竞争最为激烈的时候,很多人都觉得看到了希望,也的确体验到了滴滴、Uber在短
距离出行上的便捷,可是随着滴滴和Uber的合并,价格的快速上涨,让很多人渐渐开始
逃离滴滴、Uber,主要还是价格太高,坐个公交也才1-2块,打个车到站台就要5-8块,
不少人可能都会觉得不划算,毕竟算下来也是一笔不小的开支。
这时候,很多人想起了黑车和摩的,尤其是它们的价格,与滴滴、Uber相比具有明显的
优势,只是它们自身的身份很尴尬,虽然能将乘客送到目的地,但是安全性和合法性却
始终是其致命的弱点,可是很多人因为价格的原因,还是会选择将黑车和摩的作为替代
滴滴、Uber的交通工具。
在滴滴、Uber价格快速上涨的同时,黑车和摩的也重新找回了自信,毕竟在不少地方,
它们具备乘客最关心的价格优势,可是这样的场景持续的时间也就短短几个月,因为在
最近,摩拜单车、ofo、小鸣单车、永安行、优... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 49 如果没有明天,今天你是否因生命之中没有完成的事情而觉得遗憾?
如果没有明天,今天你是否对那个一直深深思念的人说出你的关怀?
如果没有明天,今天你是否因眷恋而悲伤莫名?
如果没有明天,今天你甚至已经没有悲伤的时间,而竭尽所能将这一生做一个了断?
或者,因为没有了明天,今天你才真正地认清了自己,认清这虚假的生命?
白衣静默的璎珞,眼神疏懒迷离,如同午后那朵倦了的睡莲。微风或有或无,她如
雪的衣袂便或起或落。
如果有明天,一切都会是另一个开始,或者是另一个结束。
然而无论是开始还是结束,都不是命运之轮上的起点或是终点。轮子是没有起点与
终点的,它永远不停地转动,未知究竟,难穷本末。
但无论有没有明天,轮子到底还是在转,轮上的众人再不情愿,也只能任由它转下
去,或者转到与云朵相齐的高处,或者转到泥沼之中。
所谓起落,大抵如是。
璎珞忽然伸出手,她玉指纤秀,白得透明一般。但这只手却带着肃杀之气,如同深
秋催花的凉风。手一伸出来,便握住了无双的脖子。
无双的脖子同样纤柔细致,两个相貌相同的女子,默然相对,但璎珞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 最近在股市上,MSCI很热门,说的就是大摩编制的全球市场指数,由于大摩也就是摩根
斯坦利的音译方法不同,所以这也叫做明晟指数,6月1日,A股即将入摩,这对于中国
的资本市场来说,意义非同凡响,6月1日起,232只大盘股将加入MSCI新兴市场指数,
成为成份股,初始纳入因子为2.5%,而到了9月3日这个比例进一步上调至5%。而反过来
,A股只占到MSCI新兴市场指数权重的0.8%
大家就像久旱逢甘露一样,盼着国外的解放军过来,帮我们解套,希望这波MSCI的建仓
资金,能够推升股市,特别是这些银行,保险,石化这些权重股走强。另外,那些茅台
为首的大消费概念,也是外资的最爱。我们希望外国人过来帮我们抬轿。再把这些股票
打起来,然后我们赚钱,赚很多钱。
而机构们的观点普遍乐观,摩根大通预计,A股纳入MSCI将带动66亿美元资金被动配置
MSCI中国指数所涵盖的股票,主动配置所带来资金将是被动配置的5倍,即整体配置中
国股票的资金将达到400亿美元。瑞银证券估算,首次纳入有望为A股市场带来185亿美
元净流入。这只是一个开始,今后几年A股在该指数中的比重会持续上升。
从历史经验来看,其实这种事情... 阅读全帖 |
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