b*****d
发帖数: 61690 | 1 薄熙来否认刻意搞标志性举动 要求依法办李庄案
http://www.sina.com.cn 2011年05月02日02:24 重庆晚报
4月29日，市委书记薄熙来，市领导黄奇帆、徐敬业、陈存根、徐鸣等，与港澳媒
体重庆参访团成员进行了座谈。近两个小时里，大家畅所欲言，就重庆发展中的热点、
难点问题，作了深入交流。
薄熙来与港澳记者一一握手，环顾四周，微笑着说：“重庆是一个开放的城市，欢
迎来自四面八方的朋友。你们新闻界的朋友，不管戴眼镜的还是不戴眼镜的，眼光都很
尖锐，大家品头论足，对我们也是一种启发。”风趣的开场白引来一阵笑声。
参访团团长、香港文汇报社长王树成说：“我们连续走了一个礼拜，亲眼见识了重
庆在改革发展、城市管理、民心工程等方面的一系列有益的、积极的探索和创举，有很
多感触，大家有什么问题，机会难得，书记专门赶来，等于是个解疑释惑吧。”
合理的分配促发展。事实上，只有分好“蛋糕”，才能做大做好“蛋糕”。民生不
仅是发展经济的目的，也是动力，以民生为导向，发展之路才会越走越宽
重庆之行，让香港商报副总编罗兴辉印象深刻，他抓住机会，第一个发问：“重庆
探索了很多全国性的问... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 2 来源：重庆晚报 2011年05月02日02:45我来说两句 (1) 复制链接打印大中小大中小大
中小
4月29日，市委书记薄熙来，市领导黄奇帆、徐敬业、陈存根、徐鸣等，与港澳媒体
重庆参访团成员进行了座谈。近两个小时里，大家畅所欲言，就重庆发展中的热点、难
点问题，作了深入交流。
薄熙来与港澳记者一一握手，环顾四周，微笑着说：“重庆是一个开放的城市，欢
迎来自四面八方的朋友。你们新闻界的朋友，不管戴眼镜的还是不戴眼镜的，眼光都很
尖锐，大家品头论足，对我们也是一种启发。”风趣的开场白引来一阵笑声。
参访团团长、香港文汇报社长王树成说：“我们连续走了一个礼拜，亲眼见识了重
庆在改革发展、城市管理、民心工程等方面的一系列有益的、积极的探索和创举，有很
多感触，大家有什么问题，机会难得，书记专门赶来，等于是个解疑释惑吧。”
合理的分配促发展。事实上，只有分好“蛋糕”，才能做大做好“蛋糕”。民生不
仅是发展经济的目的，也是动力，以民生为导向，发展之路才会越走越宽
重庆之行，让香港商报副总编罗兴辉印象深刻，他抓住机会，第一个发问：“重庆
探索了很多全国性的问题，比如欠发达地区怎样发展，农民和穷人... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置疑（又让小钟痛恨了，对不起... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 4 这个逼连曹常青都不如了
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 17 | 5 仙山蜒蜿
望断蓬莱终不远
沧海桑田
敢问麻姑又几年
不如归去
忘却来时灯火处
斗转星移
惯看城头变幻旗
——————《减字木兰花·城头变幻大王旗》
胡哥又要到美国访问了，我猜想他这回在美国的表演必定又和以往在新年贺词一样，笔
杆子们给他起草的文稿用得最多的词还是“发展”二字，说什么中国人民爱好和平，正
在“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”，“与时俱进，发展是硬道理”，“科学发展
观”等等。打着发展的旗号真的可以畅通无阻，骗了洋人骗中国人，忽悠完党员忽悠运
运，竟没一个愚民站出来说一句这“发展”是不对的。
正是因为有了“发展”，人才会老会死，要是没发展了，一直停留在青春期那多好。神
佛他们永远都是男的二十来岁的形象，女的十六七的形象。佛家追求不生，道家追求不
死。洋洋洒洒的佛经道藏数以亿言，归结起来就是想达到“长生不老”这一目的，孜孜
不倦追求的就是这个效果，就怕得不到，想永远做一个青涩的苹果挂在树上而不ripe，
因为一旦ripe就要从树上掉下来，化为泥土而腐烂。连妖怪尚且懂要抢唐僧肉吃求长生
不老，唯独愚民不懂，它们总是和上帝老想不到一块，总觉得还是快点“发展”好，似
乎嫌自己老得还... 阅读全帖 |
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f*********0
发帖数: 2538 | 6 今天是"中华民国"一百年元旦，这是一个值得庆祝和感恩的时刻。
一百年前，中国饱受列强欺凌，几乎亡国，国父领导革命，推翻满清，建立亚洲第一个
民主共和国—"中华民国"，向人民许下富强的承诺。一百年前，中国历史只有朝代的更
替，人民不能当家做主。"中华民国"的建立，向人民许下民主的承诺。
一百年前，中国社会贫富悬殊，文盲遍地。"中华民国"的建立，向人民许下均富与教育
的承诺。
这些承诺，正是三民主义的理想；这些承诺，透过世代的努力，一字一句写入我们的宪
法，逐步实现在我们的生活中。
今天，我们怀着感恩的心，向缔造"中华民国"的先烈先贤，致上最崇高的敬意。当年如
果没有与妻诀别的林觉民，没有"秋风秋雨愁煞人"的秋瑾，没有热血牺牲的英勇烈士，
就没有今天的"中华民国"。
这一百年的足迹，不只是建国的奋斗史，也是反抗帝国主义的血泪史，更是参与重建世
界秩序的精彩诗篇。
民国初年军阀割据，国民政府北伐统一全国，开始十年建设。八年抗战，我们粉碎日本
侵略的野心，废除了百年屈辱的不平等条约，台湾因而重回"中华民国"版图。二次大战
后，"中华民国"更参与世界秩序的重建，不仅是联合国创始会员国，更协助草拟... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 7 http://www.nytimes.com/2011/11/21/opinion/how-china-can-defeat-
随着中国对全球经济不断增长的影响力，以及其不断增强的军事投射能力，在中美之间
的竞争是不可避免的。两国领导人都乐观地声称，这种竞争不会导致威胁世界秩序的碰
撞。
大部分学院分析人士却并不乐观。如果以史为鉴，那么中国的崛起确实对美国提出了挑
战。崛起中的力量寻求在全球体系中获得更多的权威，而衰落的力量则很少不战而退。
并且由于中美政治体系之间的分歧，悲观主义者也许相信会有更大的战争可能性。
我是一个政治现实主义者。西方分析家们给我的政治观点贴上了“鹰派”的标签，而事
实却是我从不高估道德在国际关系中的重要性。然而现实主义并非意味着政治家应当仅
仅关注于经济和军事力量。事实上，道德可以在国际竞争中的政治力量之间起到关键作
用——并且区分胜者和败者。
我是从对古代政治理论家如管子、孔子、荀子和孟子那里得出这样的结论的。他们在先
秦时期著书立说，在2000多年以前，中国尚未统一为一个帝国的时候——一个如此这般
的世界，在其中各个小国为了地区优势而展开残酷的竞争。
那或... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HaveYourSay (escalopia), 信区: WaterWorld
标 题: 美国有可能产生独裁者吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 06:52:57 2011, 美东)
这些天看美国建国史话，
感觉美国的建国先贤们确实是想尽办法，费尽心机，
来预防某一个人或团体拥有过大的权力。
总统由普选产生，拥有行政权，
但是他要任命内阁必须要议院批准。
议院可以立法，但是必须要总统签字方能生效。
总统可以否决议案，但是议院可以强行以3/4票数通过。
议院可以强行通过法律，但是最高法院可以判定一个法律是否违宪。
最高法院可以判定一条法律是否违宪，但其本生并无执法权。需要行政分支去执法。
最高法院法官由总统提名产生，而且要议院批准。
而且并不是每个总统都有机会提名大法官，因为大法官任职终身制。
如果在任期间这些老家伙一个都不死，总统也没办法。
大州无法占着人多势众欺负小州，因为参议院每州2票。
小州也不能联合起来要挟大州，因为众议院按人口分配。
要通过一个法律，必须两院一起通过。
总统无法指挥州长，... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 9 文章很长，各位周末慢慢看，别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要：在全国一盘棋的格局下，安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委，竭力推行毛泽东的极左路线，在全省大搞阶级斗争与消灭私有制，政
治运动连年，反右派反右倾运动都战果辉煌，大批无辜者妻离子散家破人亡，本来就人
材匮乏，科学技术文化落后于邻省的安徽，一蹶难以再振。
那里运动最左，那里百姓最苦，已成定律，安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中，非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人，按比例为全国之冠。为何
会这样，除了在大刮共产风，大放粮食高产卫星，大搞高指标高征购，以后大反瞒产私
分，种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中，安徽表现更左之外，安徽无限制地役使百姓劳
力，也是重要原因！把已长期挨饿气息奄奄的饥民，赶上重劳动量的水库工地，无异于
加速劳动者死亡，事实也是很多善良的农民，大都猝死于水库边或力竭暴毙路边和家中。
安徽早在1959年初，已出现严重粮荒，农村公共食堂里已粒米如珠，知农情的张恺帆开
始还据理力爭，尽力守护农民度命... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 10 用“人间正道”埋葬帝国主义炮制的“普世价值”
作者: 弹铗士(昌.镇.黛.帆) [197973:6165], 13:33:00 03/29/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
一 “普世价值”难免基因缺陷而短命
鼓吹“普世价值”者为遭到民间和有识之士的质疑而震怒。什么？竟然有人说普
世价值不存在！什么？竟然有人说民主、自由、人权不是普世价值！真是不得了了，真
是气死我们了，真让我们绝望！
其实，这怨不得民间大众，要怪只能怪鼓吹“普世价值”者自己。问题首先出在
他们翻译引进 “普世价值”时的浅薄和愚蠢上。浅薄是指对西方文化的理解仅及表面
，愚蠢是指对中华传统文化的精髓了无所知。从而使“普世价值”在中国一出生，就打
上了基因缺陷的烙印。
别看这些人把“民主”拉来为“普世价值”做虎皮，其实他们根本就不了解民主
的真谛。民主的要义之一就是允许价值取向多元化，允许大众辩论以求真伪。可是 “
普世”二字却霸道得很，大有惟我独尊之势，暗含不容辩论之意，与民主的精神恰恰背
... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 11 谁说王朝去不还，
遗风依旧袭人间。
可怜一纸陈情表，
谪贬西南路八千。
张恺帆《彭总罢官》
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
茆家升 @ 2009-06-17 10:39
本文提要：在全国一盘棋的格局下，安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾
希圣为首的安徽省委，竭力推行毛泽东的极左路线，在全省大搞阶级斗争与消灭私有制
，政治运动连年，反右派反右倾运动都战果辉煌，大批无辜者妻离子散家破人亡，本来
就人材匮乏，科学技术文化落后于邻省的安徽，一蹶难以再振。
那里运动最左，那里百姓最苦，已成定律，安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中，非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人，按比例为全国之冠。为何
会这样，除了在大刮共产风，大放粮食高产卫星，大搞高指标高征购，以后大反瞒产私
分，种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中，安徽表现更左之外，安徽无限制地役使百姓劳
力，也是重要原因！把已长期挨饿气息奄奄的饥民，赶上重劳动量的水库工地，无异于
加速劳动者死亡，事实也是很多善良的农民，大都猝死于水库边或力竭暴毙路边和家中。
安徽早在... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 12 宣扬民主的公知为何名声变臭----兼谈对民主的一点粗浅认识
来源: ouyanghui 于 2013-04-26 21:05:58 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：655次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 前不久，著名公知、“民主女神”刘瑜和另一
著名公知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点
和内容的反驳，刘仰先生已有洋洋之作在前，“前面有景道不得，崔灏题诗在上头”。
我乃网上无名小卒，学识浅薄，与刘仰先生一样谈民主理论，恐会贻笑大方，因此只想
谈谈个人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限，到今日网上的人人喊打、处处被讽，直至沦
落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候，清楚地表明中国公知公信力的丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知，为什么在宣
扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃？为什么越来越多
的网友号称“自干五”坚决与公知作对？值得深思。就本人上微博几年之所见，谈谈... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 13 云淡风清好赏月：宣扬民主的公知为何名声变臭
来源: Ucl 于 2013-06-16 16:22:35 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：28次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容
的反驳，刘仰先生已有洋洋之作在前，“前面有景道不得，崔灏题诗在上头”。我乃网
上无名小卒，学识浅薄，与刘仰先生一样谈民主理论，恐会贻笑大方，因此只想谈谈个
人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限，到今日网上的人人喊打、处处被讽，直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候，清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知，为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃？为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对？值得深思。就本人上微博几年之所见，谈
谈一些看... 阅读全帖 |
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W********n
发帖数: 606 | 14 侯欣在法庭上的最后陈述
今天我站在这里接受审判，在此之前的十一个月里，我经历了平生从未想过
能经历的一切，直到站在了这里。我反复的问自己，是不是真的犯了罪？是的，对于我
的家人，我亏欠太多，作为一个女儿、一个妻子，我是不称职的。我在西单331的举动
，的确事先没有经过公安机关的批准，这一切都是错误。
但是我要说的是：我无罪！公安机关、检查机关、法院多次诚恳的劝导我认罪
，我的亲人、朋友也有很多人劝我认罪。我知道，如果我认罪，对我自己可能是最有利
的，但是对于我们的国家，如果要求官员履行最基本的职责，公示财产，是有罪的，那
么我们这个时代就是荒谬的时代，我们每个人，无论是高高在上的衮衮诸公，还是为生
计奔波的平头百姓，都会被钉在历史的耻辱柱上，千百年后，我们的后代会嘲笑讥讽我
们，嘲笑我们这个时代，讥讽这样有一群不辨是非，自外于现代文明的猪一样的民族！
是的，我恐惧，今天我站在这里更恐惧，恐惧着牢狱之灾，恐惧着我两次病
危后的羸弱身躯，一旦走进监狱，是否还有走出了的那一天。但是我更恐惧的是违逆自
己的良心，浑浑噩噩的活着，在生不如死和... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 ——兼谈对民主的一点粗浅认识
前不久，著名公知、“民主女神”刘瑜和另一著名公知慕容雪村向美国《纽约时报
》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容的反驳，刘仰先生已有洋洋之
作在前，“前面有景道不得，崔灏题诗在上头”。我乃网上无名小卒，学识浅薄，与刘
仰先生一样谈民主理论，恐会贻笑大方，因此只想谈谈个人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限，到今日网上的人人喊打、处处被讽，直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候，清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知，为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃？为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对？值得深思。就本人上微博几年之所见，谈
谈一些看法。
一、公知们身上存在的问题
第一、信谣传谣，误导民众。
如今公知基本上成了网上造谣传谣群体的代名词，以至于当我看到微博上一些描述
中国社会黑暗与不公的段子后面专门@了一些著名公知时，会条件反射地想到：这会不
会是谣言？相信很多网友与我有同样的感受。
信谣传谣被打脸，怎么说也不是... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 16 黑人身上没有任何值得学习的东西.
(1)以前黑人在非洲,只知道内斗,让白人挑动他们内斗,拉一派A打一派B,
然后让A把B押到运奴船上,之后连同A和B一起卖到美洲当奴隶.
见过这么傻B的民族吗?
(2)林肯解放黑奴以后,很多黑奴根本不想要有自由,因为那样会让他们的经济情况更加
糟糕.
(3) 后来的黑人民权运动,其思想宗旨也是来自于美国先贤的思想,黑人只是学习和借鉴
,既然如此,为什么不去亲自看几本美国先贤的原装书,而要来学习黑人的二手货呢?
堂堂的中华民族的后代,自己祖先的智慧拿出一点点来,就足够震慑群妖.
如果非要学其他民族的,也不能随便乱学,要挑好的有甄别性的学.
如果一味的看见哪个族外表牛B就去学,很可能邯郸学步,捡了芝麻丢了西瓜,连自己本来
有的优点也丢掉了. |
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B*******c
发帖数: 5056 | 17 每个人的家乡都在沦陷
王怡
月初回到老家，谈及中学时代的母校，听说最近获得了“全国重点示范中学”的头
衔，有望挽回近年来的颓势。回想我在作弊中成长的岁月，和这所百年老校的花果飘零
，心中生出不祥之兆。回成都不到一周，就在《南方周末》上读到了揭露我的母校“四
川省三台中学校”在创建“全国重点示范中学”过程中大肆作假的丑闻。
报道说，学校老师发动不同年级的学生，互相伪造一些所谓素质教育课程的成绩单
。既有了成绩单，老师们自然也要闭门造车，为没有上过或敷衍的课程写出事后诸葛亮
的教案来。教务处当然也要伪造教学计划和不存在的会议或教学检查的记录。尽管整版
的报道并没能够全方位的展示整个作案现场，但顺理成章的，一个谎言要圆满，就要十
个谎言来做佐料。报道还揭露，作为一个财政濒临破产的农业大县，为这次三台中学创
建“国重”的战役花掉了一千万。据说还有几个超级校友为母校拉来数百万的企业赞助
。主要大户是最高人民法院的副院长刘家琛。记得三年前他返乡，我的岳母住院，从医
院骑车出来的路上，曾当街领略了他锦衣不能夜行的无上风光和数辆警车开道清场、在
百米之远向我高音呵斥的大法官威仪。那些钱怎么来，怎么花，... 阅读全帖 |
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p*****s
发帖数: 1780 | 18 马英九致词全文如下：
我是台湾人 我支持中国国民党
连荣誉主席、吴荣誉主席、各位副主席、中评委、中常委、中央委员、全体党代表
、各位先进同志、以及各位媒体朋友：大家早安，大家好!
今天我们很高兴，中国国民党能在南台湾的“民主圣地”嘉义，迎接建党120周年
的党庆。
两个甲子以来，本党同志流血流汗，奋斗不懈，终于能够光复台湾，并建立繁荣的
经济、民主的政治、与公义的社会。回顾这段历史，对本党先贤以及共同努力的台湾人
民，实在有无限的感佩。
在120年党庆的今年，我们站在台湾，绝对可以很自豪地说：
中国国民党是本土的、在地的政党。
中国国民党是积极的、进取的政党。
中国国民党是务实的、负责的政党。
中国国民党更是包容的、多元的、改革的政党。大家说，对不对?
一、本土的、在地的中国国民党
各位同志：1895年清廷割让台湾给日本， 总理 孙中山先生立即发动第一次广州起
义。1897年， 总理指派陈少白、杨心如来台，开启了台湾菁英加入本党或与本党合作
的历史。举凡林献堂、蒋渭水、罗福星等菁英，都是国民党永志不忘的先贤。抗战时期
，中央在福建漳州设立台湾党部，民国34年9月改组为台湾省党部，在光复... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 19 中国国家信念的现代化与全球化：中国全球精神战略大创意 - zt
来源: 文化视野 于 2014-12-03 21:13:43 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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通过这些年对“文化”的思索，我坚信中国最需要解决的问题是中国文化的现代化，文
化的变革改革甚至文化的革命。
然而，这个文化的问题又是一个极为困难的难题，难在文化的传承中所表现出来的文化
惯性的阻力作用。
特别是对于中国这样的具有古老而精深博大的文化遗产的国家，更是具有巨大的文化惯
性的阻力作用。
这就象要求一个经历了几十年风雨洗练的老人改变性格一样，几乎是不可能解决的困难
。 然而，再困难中国的发展
也必将要走过这一关的。 近些年来，对文化的议论蓬勃兴起就是人们已经感知到了这
一发展的客观要求。
而此文，提出的国家信念的现代化，正是国家文化现代化的核心部分，作为一个创意颇
有思考价值。
而且文章格式，也以提出概念，探讨原理的方式展开，非常值得学习。 但文中喜欢引
用领导说话的... 阅读全帖 |
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O********0
发帖数: 994 | 20 创意导航
国家信念是铸造自己国魂的熔炉，摧毁敌手国魂的大炮——因此，中美之间的精神
对抗，就是一场“国魂试比高”的信念竞赛；独立、和谐、强大的中国信念，就是中国
精神战略的推进主力 ；中国信念与爱国主义的深层结合，代表着中国精神战略动员体
系的重大创新；从独立的人格信念到独立的国格信念，贯通国格与人格，握有大本大源
，这就是精神中国的最大能量！
一、参透信念哲学：铸造国魂的熔炉与摧毁国魂的大炮
什么是国家信念？国家信念是国家信心与国家理念的统一，它表达的是国家的一种明确
坚决、信服执着、始终如一的态度。国家信念是国家思想、情感和意志的融合，它强调
的是国家思想的 清晰性、情感的倾向性和意志的坚定性。
国家信念是一种综合、持续、强大的精神力量，它在克服困难、战胜挑战方面远远超越
于单纯的知识或一般的想法之上。国家信念是国家重大认识的根本基点，是国家评判大
是大非的价值标 准，是引领国家未来的动力渴望。
国家信念浓缩国家文化，体现国家精神，决定国家形象，代表国家价值观。国家信念就
是国家之旗帜，国家之方向。国家信念就是铸造自己国魂的熔炉，摧毁敌手国魂的大炮。
是的，要完成中国精神战略的宏大... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 21 近年来在贯彻落实科学发展观的过程中，我市确定了“加快转型升级，建设幸福东莞，
实现高水平崛起”发展战略，在大力提高经济质量的同时，注重社会质量，在社会建设
方面取得了可喜成绩。然而，当下注重物质层面的民生问题忽视精神层面的民生问题需
要引起市委市政府的高度重视，如我市政协委员应本市广大穆斯林群众要求已连续六年
提出议案建议建设一座清真寺为穆斯林群众解决集体礼拜困难问题至今未得到解决，现
已逐步演化成为影响我市社会稳定的突出因素，急需得到政府解决。
一、为什么要建东莞清真寺？
1.穆斯林礼拜是真主安拉的命令不能不礼拜；2.是否向安拉礼拜是穆斯林与非穆斯
林的重要区别；3.礼拜是穆斯林感恩的最具体的表达方式；4.清真寺是穆斯林集体礼拜
的必须场所。
二、为什么东莞建设一座清真寺需要政府支持和资助？
1.党和国家高度重视民族宗教工作，向来坚持“民族宗教工作无小事”的原则处理
涉及民族宗教问题。
2.建设好宗教活动场所满足信教群众精神需求是政府创新社会管理为社会履行公共
服务职能的应有职责之一。
3.东莞穆斯林的主体是特殊的弱势群体，特别需要政府的支持和帮助。在莞穆斯林
大多来自我国贫困地区从... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 22 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 京剧《党员哭祖庙》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 10:09:39 2015, 美东)
【二黄导板】
祭国博不由人心中悲惨，
【叫头】
先烈们，众先生，先烈哇！
【二黄碰板回龙】
倒叫人一阵阵泪洒胸前。
【反二黄三眼】
遥想那伦敦城一场大乱，
正义者同盟军歃血长言。
思归宗教归流主义来建，
屈指算到今朝百半余年。
马克思领宗庙功劳无算，
一支笔著春秋不愧宣言。
称科学称社会唯物之辩，
德先生赛先生始列人前。
叹马祖初攻读柏林书院，
旧思想崇神学难以回天。
无奈何携巨著耶拿辗转，
称博士得美誉升任主编。
【反二黄原板】
可怜他《莱茵报》两遭被斩，
可怜他寓伦敦乞丐一般。
可怜他携燕妮难安茶饭，
生六子丧三儿骨肉不全。
可怜他为稿费通宵达旦，
可怜他欠租债被赶出房间，
还扔了他故子的摇篮。
眼见得生无着心灰意懒，
得识那恩格斯仗义儿男。
恩祖爷如伯乐天生慧眼，
援助那马祖爷生死边缘。
十八载倾其囊三千铜钿，
衷肠话六百封更胜金钱。
《资本论》如《论语》身后成卷... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 美国不是民主国家
来源: 372101 于 2015-02-28 08:48:43 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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美国宪法的一个重要特质是禁止人民直接参与治理国家
你应该知道的美国政体:
为什么美国宪法只字不提民主
为什么《独立宣言》的签署人说: 高喊民主的都是疯狗
为什么美国宪法的一个重要特质是禁止人民直接参与治理国家
美国制宪人：我们从不承认是民主政体，共和是我们的，民主才是你们的。
在jy眼里，所谓民主就是一切权利归于全民大众，他们决定一切，实质上就是极端主义
，无政府主义，其结果就是政府无法运转，国家混乱，政府倒台；
为了防止这一局面发生，美国先贤们苦心冥想，终于找到了限制民主泛滥的方法：
《美国宪法》只字不提民主；
美国实行共和政体，坚决摒弃民主政体
美国实行“三权分立”，目的不是加强民主，而是为了限制立法会、议会至高无上的民
主权利，政府必须实行中央集权，总统有权否决立法提案，有权解散国会，再体现民意
的立法，没有总统... 阅读全帖 |
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h*****7
发帖数: 3192 | 24 中国处理误炸彰显大国风范 暗含古老智慧(组图)
文章来源: 搜狐军事 于 2015-03-17
观察本次缅甸战机炸死中国公民事件，发现中国方面充分发挥了古老先贤的智慧，不冲
动，不冒进，以一个大国的姿态，委婉地表达了对于这件事情的不满，用词严谨又严肃
，以礼待人，充分了显现中国泱泱大国的气度！
缅军一架军机于12日进入中国境内，投下两枚炸弹后坠毁，飞机残骸于13日下午4时中
国民众发现。3月13日缅军空军第四次突入中国境内，第三次对中国境内投弹。此次有3
发炮弹落在云南省临沧市耿马县孟定镇河外大水桑树，造成中国平民3死，多人受伤，
其中一名伤者后因伤势过重在医院不治身亡。
消息在网上立刻引发了各种讨论。有质疑缅甸政府居心的，有不信任解放军防空能力的
，有说中国政府不敢击落飞机的，甚至有香港媒体公开指责，缅军已公开入侵中国境内
40公里，中国再不反击就会被世界看不起。中国古代孙子兵法有云：不战而屈人之兵，
善之善者也，又云：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。观察本次缅甸战机炸
死中国公民事件，发现中国方面充分发挥了古老先贤的智慧，不冲动，不冒进，以一个
大国的姿态，委婉地表达了对于... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 847 | 25 大家都知道当初美国独立建国就是因为要拒绝和抵抗殖民宗主国的统治,压迫和赋税。
立国之本,宪法本
保护美国人不被乱增税和限制政府的权利。因为建国先贤和美国人民都是痛恨和排斥剥
削不公平奴役人民的政府的。
结果先贤们仙逝后,他们万万都没想到他们用心血生命换来的立国之本的根基也早已被
挖空和篡改。一小撮corrupt的歼商资本家和他们的傀儡政治家把美国挖得就剩下空壳
。这个卖给我们的american dream , freedom liberty, democracy 都是海市蜃楼,蛊
惑人心的迷天大幌。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: “道路，真理，生命”是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 16:20:04 2012, 美东)
“我就是道路，真理，生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”
约翰福音十四章第六节，是圣经中非常重要的一句话。我一直在思考这句话，最近有一
点感悟，但不知是否符合圣经真理，恳请各位弟兄姐妹指正。
按照传统基督教教义，这句话证明了基督信仰真理的唯一性，也是基督教排斥其他宗教
思想的重要的一个经文依据。
在这里的“我”指的是耶稣，这是无可争论的。但是根据约翰福音第一章1到4节，耶稣
不仅仅是那个被钉在十字架上的犹太人耶稣（在这里称其为“肉身耶稣”），也是那位
在“太初”就有的，并且“与神同在”的，本身“就是神”的“道”（在这里称其为“
道身耶稣”）。
在约翰福音十四章第六节“我就是道路，真理，生命；若不借着我，没有人能到父那里
去”中的“我”到底是肉身耶稣呢，还是道身耶稣？
如果按照传统教义的观点，这里的“我”更偏重于... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 27 台湾2016年“大选”前戏启幕，民进党蔡英文一马当先，国民党3人勉强迎战，今天，
一条“鲶鱼”闯了进来。曾担任民进党主席、红衫军倒扁总指挥的施明德21日正式宣布
参选2016台湾地区领导人。施明德公布一篇长达10页的《和解是台湾唯一的路》参选承
诺书，提出6大台湾迫切须要解决的问题，并指出台湾已在“当机”当中，必须重新开
机，选出一位有领导力的“总统”。而他也承诺，若未来当选，将聘请各党派、以及39
岁以下的菁英约占1/4席位，共组大联合政府。
曾担任民进党主席、红衫军倒扁总指挥的施明德21日正式宣布参选2016台湾地区领导人。
据台湾东森新闻报道，今日记者会选在台北徐州路市长官邸沙龙举行，背板选用已逝广
告人孙大伟钦亲自拍摄，红衫军静坐是人台湾地区领导人陈水扁办公室前、振臂高呼的
画面，周围布置施明德参与民主运动的黑白照。讲台正上方更挂上民进党中央党部全体
党工1996年赠给施明德，一块刻有”大和解为台湾“的匾额。
施明德表示，今天是他离开监狱25年的日子，他说，他用25年时间才走到这个位子发表
今天谈话，“我要向全国报告，我将争取2016的总统职位，要跟全国人民一起奋斗，让
台湾走... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 28 大多数宗教的经典是让信众听话，让信众不质疑，让信众盲从宗教教职人员的说法，唯
有道教，留下了各种振聋发聩的声音，不崇拜人格化的造物主，而是尊崇诠释真善美的
先贤；我们在用我们的方式探寻事物背后的真相，我们不需要迷信的信众，需要的是唤
醒每个人内在的真我。
我们有自己坚守的信念，我们要守卫的国土，或许中国的现状是大多数人没有明确的宗
教信仰，但是不要说我们没有信仰！
不要因为某些人别有用心的说我们没有信仰就认为中国人堕落到可悲的自卑，不要自卑
的认为自己真的没有信仰，其实我们的信仰早就融入血脉中，融入我们灵魂中，不需要
时时刻刻宣说，不需要时时刻刻礼拜。
我们的信仰就是五谷丰登、天下太平、河山永固、福寿康宁！
我们的信仰就是民安国泰、炎黄血脉、华夏精神、圣贤胸怀！
哪怕不信神，哪怕没有任何宗教，甚至没有道教，都不妨碍我们的信仰，我们信自己的
老祖宗，我们信为了这片土地付出的先贤、先烈，无论他们平凡还是伟大，无论他们普
通还是知名，无关宗教、民族、有神、无神、朝代、古今、价值，我们爱这片热土，这
就是信仰！
爱国凌驾于其他任何价值观之上，这就是我们文明得以延绵的根本！
别人想让我们自卑、自... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 29 从知乎上看到的这个故事。我想作者说的xx学院，应该就是孔子学院。
http://www.zhihu.com/question/20613557/answer/44633611
记得我还在海外读大学本科的时候，曾经满怀着一腔热血，到我驻外的某家进行“文化
输出”的专业机构，即XX学院无薪实习。
去之前，我觉得，能够在这个大名鼎鼎光环四射的主流平台做一颗小螺丝钉，为推广祖
国传统文化做一些事，对即将毕业的我来说，简直是莫大的恩赐，是一种高档次的锻炼
和提升，真的期待了很多很多。
但随着一次又一次的接触，却越发的开始怀疑，最后三观崩坏，一直到现在想起来都难
以不恶心。
我想和这个机构里个别奇葩相处的经历，能给我一些经验，来回答这个问题，在这里且
叙述过程，与大家分享，意义还是大家仁者见仁，智者见智，提炼总结吧。
大二的时候，作为学生代表，参加过一次海外某国XX学院举办的联谊活动，当时是两国
建交40周年，很多机构都要展开外事交流活动。我们被校长推荐，代表大学里的中国留
学生，作为嘉宾，去XX学院，与在这里的外方中国文化学习者联谊切磋，交流学习，接
受外方培养的中国学生和接受中方培养的外国学生... 阅读全帖 |
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W******i
发帖数: 2001 | 30 在本次G20峰会上，习近平先是给世界经济“把脉”，他在发表题为《创新增长路
径共享发展成果》的重要讲话中指出：“一个基本判断是，国际金融危机深层次影响还
在继续，世界经济仍然处在深度调整期。回顾上世纪几次大的全球性经济危机，各国应
对手段的失误通常使经济难以复苏。这次国际金融危机发生以来，各国分别采取一些财
政货币措施，一定程度上起到了稳定市场和扭转颓势的作用。现在看来，这次国际金融
危机复杂程度远超以往，解决起来需要综合施策，绝非一日之功。这就是为什么国际金
融危机发生已经7年，世界经济恢复仍然缓慢、增长仍然脆弱的原因。”习近平接着引
用中国先贤哲思找出世界经济的病根：他说：“中国古代先贤说：'善治病者，必医其
受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原。'究其根本，世界经济发展到今天，上一轮科
技和产业革命所提供的动能已经接近尾声，传统经济体制和发展模式的潜能趋于消退。
同时，发展不平衡问题远未解决，现有经济治理机制和架构的缺陷逐渐显现。这些因素
导致世界经济整体动力不足，有效需求不振。其表象是增长乏力、失业率上升、债务高
企、贸易和投资低迷、实体经济失速、金融杠杆率居高不下、国际... 阅读全帖 |
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A****d
发帖数: 1395 | 31 为什么美国宪法只字不提民主;
为什么《独立宣言》的签署人说: 高喊民主的都是疯狗;
为什么美国宪法的一个重要特质是禁止人民直接参与治理国家;
美国制宪人：我们从不承认是民主政体，共和是我们的，民主才是你们的。
有不少人以为，民主就是一切权利归于全民大众并由他们决定一切。但这其实是一种极
端主义和无政府主义，其结果将导致政府无法运转，国家陷入混乱。为防止这一局面发
生，美国的立国先贤们苦思冥想所制定的宪法，找到了限制民主泛滥的方法——
《美国宪法》只字不提民主;
美国实行共和政体，坚决摒弃民主政体;
美国实行“三权分立”，目的不是加强民主，而是为了限制立法会、议会至高无上的民
主权利，政府实行中央集权，总统有权否决立法提案，有权解散国会，再体现民意的立
法若没有总统的同意，就是一张废纸。
美国《独立宣言》签名人拉什说：“民主是恶魔之最，高喊民主的都是疯狗。”
亚当斯指出：“以往所有时代的经历表明，民主最不稳定、最波动、最短命。”“记住
，民主从不久长。它很快就浪费、消耗和谋杀自己。以前从未有民主不自杀掉的”，“
民主很快就会倒退到独裁。”
麦迪逊说：“民主是由一副由动乱和争斗组成的眼镜，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 32 ·秦 晖·
五，“知青下乡是巩固专政的需要”？——在意识形态话语的背后
其实，有很多的事都标榜同样的意识形态理由，细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论，现在无论称赞的还是反对的，
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系，1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后，“大有作为，很有必要”
更常被连成简明的口号，认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作，也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是：1955年“大有作为”的那些人并非城市知青，甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述，其实是郏县大李庄乡因为搞合作化，“全乡在贫农和下中农里面
，有7个没升学的中学生和25个高小毕业生，把两个中学生分配到老社，其余的全部分
配到7个‘社架子’去，以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”（其时去土改未远，“贫下中农子弟”尚未长成，贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 你太高看peer们了。滥竽充数的能有多少。相对论搞出来的时候世界上有多少人能懂。
老邱搞微分几何还得考古20年前的故纸堆找到先贤知音。我写的东西从来就没有什么人
读得懂过；现在捣鼓的东西的先贤快逝世100周年了。
是金子就会发光。中国应该庆幸还有这么个土天才。几亿不够高铁塞牙缝。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 34 http://cq99.us/us-politics/2016/07/2073/
发信人: addadd9999 (haha99), 信区: USANews
标 题: 曹长青： 为什么必须要拒绝希拉里
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 13:40:56 2016, 美东)
曹长青：为什么要拒绝希拉里
Posted on 2016-07-29 by Editor
在共和党总统初选时，我是强烈支持德州参议员克鲁兹的，并希望克鲁兹为正、佛州参
议员卢比奥为副。两人都才40多岁，都是西裔后代（也会讲西语），都很有口才，并有
坚定的共和党理念。这两人如搭档，一定会大赢民主党的任何候选人。
但没想到由于克鲁兹跟卢比奥、俄亥俄州长卡西奇“分票”，居然让横空出世的商人川
普成了共和党总统提名人。一直到选举后期，毫无任何希望的卡西奇都不退场，卢比奥
也退的太晚，直到把克鲁兹的机会完全“磨光”，大家同归于尽。这有点像2008年奥巴
马和希拉里的党内竞选，由于北卡参议员爱德华兹（John Edwards）退选太晚，分了希
拉里的票，结果让奥巴马赢了。
我曾写过好几篇文章痛批川普的痞气。... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 http://hx.cnd.org/?p=135451
杨恒均
我点评了一下特朗普的演讲，引来不少网友的认可，却也有不少批评。其实，特朗普这
个奇葩，用全部肯定或者一棒子打死的办法评价他，都只会让你自己处于被动。我总共
有十篇写特朗普的文章，其中有四篇是分析特朗普现象以及他出现的原因，批评了西方
精英主导的“政治正确”和墨守陈规是造成特朗普出现的根源，我认为特朗普现象是必
然，也对特朗普横空出世表示理解，甚至保留的肯定。但我更多的文章则是对这位集民
粹主义、民族主义、新国家主义和部分种族主义于一身的商人的批判。
对特朗普之所以无法做到黑白分明，说一不二，是因为你不知道他之前所说的是不是竞
选语言，他上任后是否言必行行必果，以及如果他这样做，美国的民主制度到底能够对
他约束到什么程度，或者换句话说，特朗普到底能够对美国民主制度冲击、破坏到什么
程度。这些都言之过早。
所以我认为现阶段对特朗普的评价，应遵循就事论事的原则，你说了一句什么话，做了
一件什么事，我就针对这句话这件事作出回应和评价，这就是为什么我刚刚在不久前写
了两篇带有肯定语气分析了特朗普胜选的原因后，又针对他的就职演讲提出了... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 杨恒均：特朗普开始学中国，你怕不怕？
作者：杨恒均
我点评了一下特朗普的演讲，引来不少网友的认可，却也有不少批评。其实，特朗
普这个奇葩，用全部肯定或者一棒子打死的办法评价他，都只会让你自己处于被动。我
总共有十篇写特朗普的文章，其中有四篇是分析特朗普现象以及他出现的原因，批评了
西方精英主导的“政治正确”和墨守陈规是造成特朗普出现的根源，我认为特朗普现象
是必然，也对特朗普横空出世表示理解，甚至保留的肯定。但我更多的文章则是对这位
集民粹主义、民族主义、新国家主义和部分种族主义于一身的商人的批判。
对特朗普之所以无法做到黑白分明，说一不二，是因为你不知道他之前所说的是不
是竞选语言，他上任后是否言必行行必果，以及如果他这样做，美国的民主制度到底能
够对他约束到什么程度，或者换句话说，特朗普到底能够对美国民主制度冲击、破坏到
什么程度。这些都言之过早。
所以我认为现阶段对特朗普的评价，应遵循就事论事的原则，你说了一句什么话，
做了一件什么事，我就针对这句话这件事作出回应和评价，这就是为什么我刚刚在不久
前写了两篇带有肯定语气分析了特朗普胜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 占海特：给美国总统的一封信
2017-01-20 占海特 和和天地
点标题下方蓝色字关注我↑
这封信是我姐姐占海特初中辍学后在家自学时写给美国总统的，去年姐姐完全凭实力考
入美国大学，姐姐是最棒的。
尊敬的总统和总统候选人阁下：
我是一名15岁的中国女孩，也是一名拥有10年网龄的老网民，对于美国的记忆始于
2003年的伊拉克战争。那时我快6周岁，正在读幼儿园大班。班上的老师和同学们正在
热烈地谈论伊拉克战争，都在指责美国如何如何霸道。唯独有一个小女孩对老师提出质
疑：萨达姆是个大坏蛋，美国总统抓大坏蛋，难道不对吗？老师无语，瞪大了眼睛。这
个小女孩就是我。
从这以后，我慢慢就学会了独立思考，遇到问题，绝不盲从老师和同学，特别是在
对待在国际关系问题上。
随着年龄的增长，同学们思考的问题逐渐增多，我对美国的研究也广泛深入起来。
周围的同学对美国有好感的也渐渐多了起来，但始终有一部分人对美国怀有仇视态度，
而且很强烈。奇怪的是，尽管有些人仇视美国，但对去美国留学几乎是一边倒的羡慕和
支持。
五月花号
航海技术突破后，开拓者们远涉重洋来到新大陆。... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 38 异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 40 发信人： gravelll(砂砾), 信区： Military
标题： 谁在分裂美国
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 21 09:29:04 2017,GMT)
最近一系列的种族冲突事件，对美国决不是好亊。
当然，白上至上，新纳粹不是好玩艺，应该批倒批臭。
但是，算历史旧帐，把建国先贤的雕像推翻，难道是正确的吗？
诚然，李将军是奴隶主，华盛顿总统，还有很多建国先贤也都是奴隶主。但是，应该知
道，三百年之前，拥有奴隶是合法的。我们不能以今日的法律和意识，要求三百年前的
先哲们。没有他们，就沒有美丽坚合众国，也就没有我们的今天。
诚然，华盛顿们打独立战争是为了摆脱英国的殖民制度，并不是为了黑人。但是，独立
建国本身不应该被纪念吗？难道全世界的好坏必须以黑人的利益说了算？
联想到民主党不断操纵的亚裔细分，荒唐透顶的在大学按种族评分，无限制接受非法移
民壮大自己的投票队伍，鼓吹全球经济自由化取悦华尔街。慷美国全体纳税人之慨救济
这个那个，颠覆这个颠覆那个，实际上为的是自己的选票和总统退休以后的稿费和演讲
费。谁为美国利益，谁为一党之私，一己之私，难道还不明显吗？
据讲，川普总统要求... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 41 别忽悠我，让我右手砍自己左手
ACE
最近在论坛上与一群哥们辩论，他们的观点就是毛泽东东哥光辉高大上，而小平就
是自私阴险狡诈无耻小人。我坚决的反对他，我认为二者所处时代有交叠，作为新中国
前后两代领导人都是当时的超级精英，而且是一心一意为中国的发展殚精竭虑，他们都
是中国人民的好儿子。通过几轮辩论下来，我发现持他们这样观点的人不在少数，而且
根本听不进去别人的看法，非常偏执，关键就是“攥住一些事实，只看这些事实”，视
野比较狭隘，不愿意全面的纵横向多维度看历史。我们还是小孩子的时候看电视，常问
一个问题就是“这个人是好人还是坏人”，肤浅的思维里考虑不了那么多维度，记忆那
么多事实并纵横联合起来分析判断，所以贴一个“好/坏”标签是很节省脑细胞工作量
的一种做法。长大了，有的人还是这样一如既往的思维模式，而有的人脑细胞能够结成
更大规模的神经网络，可以形成能够处理更大范围的全面思维模式。
再进一步想，这里面可能不简单，可能还不是简单的思维狭隘的问题，很可能有居
心叵测的人在诱发那些思维狭隘的人们去干“让我们坚决的（拆）用长城上的好砖去砸
碎那些长城上的坏砖”这样的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 文化自信第一枪从批古希腊伪史开始
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 理智 · 2017-12-09 · 来源：网络 · 浏览数：2040次
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为什么要批古希腊伪史？
疑古思潮在中国学术史上有悠久的传统，宋、清皆达到一定的高度。20世纪的“疑古思
潮”，是 以顾颉刚、胡适、钱玄同的古史辨派为代表，而西方的“德先生”和“赛先
生”则是他们手中的铁楸洋镐。文化上的自卑是他们疑古的根源。他们学习西方后，认
为自己找到了文明之根源。
无论是传统考据、修复整固的“乾嘉学派”，还是洋为中用、掘根毁墓的“古史辨派”
，针对的都是中国历史。中国人是不是也可以用“疑古”的目光扫描一下世界史，质疑
一下古希腊文明呢？
其次，古希腊的哲学提倡怀疑精神，希腊的逻辑学倡导理性推理。有着几千年历史考据
丰富经验的中国，就没有质疑古希腊文明史的权利？
第三，西方经常性的质疑中华文明的五千年文明。只许你来，不许我往，不太民主吧。
近代中国被西方的船坚炮利打开国门而跌落低谷，激进的近代知识分子们开始怀疑人生
，在西方思潮的引导下，纷纷数落起自己的祖先自己的历史文化乃至一切，刮起一阵疑
古歪风。然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 46 为中国特色社会主义辩护
一、中国政治道路的抉择
关于当代中国未来政治道路的抉择，长期以来就有着各种各样的争论，改革开放40年的
辉煌成就，本来以为这种争议应该差不多烟消云散了，因为这四十年的经验，已经充分
证明中国已经走在适合自己发展的正确道路上了，只要继续往前走、继续坚持改革开放
，中华民族肯定会有一个非常光明的未来，完全没有必要再东张西望了。但是与预期的
不同，发现与一百年前的中国没什么两样，在知识界政治理论这一块没有什么多大进步
，还是有很多专家学者提倡什么西方宪政民主制、新威权主义甚至还有什么党主立宪制
都出来了，以种种西方传统政治逻辑角度看问题，好像根本看不见中国这四十年来所取
得巨大成就，仿佛觉得这种成就，纯粹是偶然性砸到了中国人的头上，瞎猫碰到死耗子
，而没有进行深入思考，摸着石头过河的中国特色社会主义变得似乎毫无价值一样，有
中国特色社会主义就是一种没有什么理论内涵的口号，这种看法其实是非常片面、非常
肤浅的，完全是带着有色眼镜在看事物，感觉有些不可思议，觉得应该把以前的一些所
思所想写出来，大声为众人所轻视的中国特色社会主义道路辩护。
西方宪政民主制，这种政党竞选、三... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 47 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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b********n
发帖数: 38600 | 48 FDA中药警告事件的思索
一件中药夸大宣传被FDA警告事件引起了美国中医药界的高度关注，在美国中药发
展史上泛起又一个小小的漪涟。
（一）事件回放
06/26/2018，美国FDA官方网站在“检查，合规，执法和刑事调查”栏目中公布了
给美国中医学会（American Chinese Medicine Association）主席Dr. Bob Xu发出的
一封警告信，Case# 553834①。
该警告信说5月份审查了他们的网站②，发现他们宣传、贩卖未经FDA审查允许的药
物（假药），措词严厉的警告他们在网站上销售未经FDA批准的治疗癌症的“假药”是
违法的，限期15天修正，否则将采取法律行动。中文详见《美国中医工会》网址文章“
FDA警告信｜中药夸大宣传被警告” ③。
现任美国中医药针灸学会ATCMS（American TCM Society）会长李永明医生在【纽
约中医论坛首发-纽约博客】介绍，2008年，FDA就发过类似的警告信：“在近两个月内
，该机构向至少25家网上销售商发出了‘警告信’，公布的信中措辞严厉地指责这些商
家在网上销售所谓能治疗... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 50 广州是国际化都市。也是伊斯兰教圣地。
建于唐代贞观元年（627年）的怀圣寺是世界上最早的清真寺（之一）。公元629年伊斯
兰先知穆罕穆德才征服麦加。其标志光塔比西安大雁塔和小雁塔还要悠久。
广州还有伊斯兰圣墓。传说有伊斯兰先贤葬于广州。能够和先贤葬在一起也是穆斯林的
荣耀。 |
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