由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 先索
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r*******g
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1
廣東東莞一家台資企業傳出悲劇,清潔工李小鳳辭職遭拒到工廠宿舍頂樓跳樓身亡,丈
夫到工廠索賠未果,跟著跳樓自殺隨妻子而去,留下三名孤兒。
綜合南方都市報、東莞日報報導,今年三月十五日下午,東莞常平鎮新還路台資企業智
嘉通訊科技公司四十一歲的清潔工李小鳳,突跑到工廠宿舍從五樓躍下身亡。
李小鳳的女兒廖玉芳哭著說,母親是被工廠逼死的,「六個小時才能完成的工作量,他
們要求我媽三個小時之內完成,因不能達到清潔主管的要求,就與主管發生矛盾。過年
前,我媽先後四次提出辭職,但均遭到拒絕。」
智嘉通訊公司的張廠長說,廠方並不知李小鳳受到清潔主管的刁難,李小鳳平時負責周
邊的清掃工作,並不需要打掃宿舍樓,而且上班時間很自由,只要完成工作就可以下班
。對於李小鳳提出辭職一事,張廠長說,只要工人提出辭職,他們都會批准。人事部門
則稱,需要一個月前提出申請。
報導稱,李小鳳的丈夫廖家偉,連日來到工廠討說法,並要求賠償,但是廠方一直堅持
走法律程序或者只願給三萬八千元人民幣。四月七日晚上九點半,廖家偉跟三個孩子說
,自己要出去散一下心。結果趁黑摸進工廠宿舍五樓,就在妻子李小鳳當日墜落的地方
跳下。
廖玉芳說,... 阅读全帖
t******n
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2
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daemonself (mit行为艺术专业博士后导师) 于 (Wed Aug 10 18:07:20 2011, 美东) 提到:
我早就给你们讲了,这种货就是见钱眼开,铁道部给的筹码够了,他立马上网作五毛,
你们这下信了吧
杨峰索动车票代理权 网民愤怒:白同情你了
温州动车事故中痛失怀孕妻子、外母等家属的杨峰,昨日为亡妻陈碧举行葬礼。他承认
与陈碧尚未领取结婚证,亦表示确有向铁道部提出全权代理温州、绍兴动车票的要求。
对此,网民一片哗然,直言「白同情你了!」
杨峰对《广州日报》说,他们去年11月摆酒,原计划等陈碧一家回温州后就选日子回绍
兴领证,「我们是事实夫妻关系,不然也不会有这些结婚照,也不会有孩子」。
至于提出代理动车票一事,杨峰解释,陈碧生前曾代理飞机票业务,事发前也考虑做火
车票代理,「这是一个公益事业,帐务全面向社会公开,盈利部分建立7.23公益基金
,长期帮助事故遇难者家属、伤者和伤者家属。因为事故造成的伤害是永久的,那麽赔
偿也应该是永久的。」
但杨峰说,铁道部方面尚未有明确答复。... 阅读全帖
m********8
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3
索男去哪了?全是缩头绿毛龟,哈哈~
g********0
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4
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发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 索南有福了,中国被列入俄罗斯首批免签国家的名单
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 19:35:37 2013, 美东)
据媒体3日报道,俄罗斯国家杜马近日通过一项法案,未来将对过境俄罗斯的外国游客
实行72小时免签制度,中国被列入首批享受免签国家的名单。它将从2014年6月1日起开
始实行。
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基本不会。毛子抓了非法移民,基本是先抢钱,再扒衣服暴打,打得你下辈子变猪也不
要去莫斯科
b*****d
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5旬大妈与8旬大爷相亲 索2万元钱财后失联
2015年10月14日02:39 现代金报
前些天,本报报道了海曙好几个大爷被一时髦大妈骗婚一事,少则2000元,多则
25000元。
本周一,江东的张先生拨打本报热线,怀疑自己也遭遇了同样情况;同时,海曙检
察院也接待了一名八十多岁老人,说自己看了现代金报上吴大妈的招数,整个人都不好
了……
□记者 朱琳
张先生打进金报热线
想让记者帮他调查调查
他为一个很会照顾人的大妈花了7800元,对方不见了
张先生家住江东,72岁,2002年老伴去世。
13年间,因为家中女儿支持,他也断断续续谈过好几次恋爱,不过一直未能修成正
果。
“比较难,处过的几个,基本上都看重钱,没有什么感情。”张先生直言不讳。
直到今年9月2日,一名姓王的女士出现,让他挺感动的。
“是她在婚介所登记了征婚信息,五十七八岁这样吧,河南人,很胖,有150斤。”
“说不上漂亮,但她非常热情。我需要的正是这样的人。”
9月2日,两人在李惠利医院门口第一次见面,王大妈提出为了更了解对方,想去他
家里看看。
“我跟她提过,我们俩岁数差那么多,怕她不乐意,结果她说没关系,不介意这些
。”... 阅读全帖

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6
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 扒一扒身边不要脸的老索南
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 03:59:51 2016, 美东)
我在我被这边的一个以中华文化为主调的文化公司工作,因为主打中华五千年的文化,
所以公司绝大多数人是华裔或者华人,有时候中国人太多了就要时常有一种错觉,总是
有点恍惚,自己没出国一样,而是一直在国内的某个体制内的单位工作,这里人家关系
复杂,仿佛每个人身后都和领导沾亲带故
一个个看着文质彬彬,其实大多数都是衣冠禽兽,年轻的骚属于常态,那些上了岁数的
被聘用的所谓教授,简直就是一个个老流氓
先说一个姓张的老头,前身是国内一个书法家协会的会长,到哪都是以一种王羲之的姿
态现身,对凡人根本不睁眼,但是只要看见50岁以下的女性,就跟一个哈巴狗一样,喜
笑颜开,我亲眼看见在他办公室里对一个二十多数的小留上下其手,我是撞见了,第二
天这老东西送给我一副字,我明白这意思
还有一个姓秦的老头,是什么孔子文化的学者,上次酒会在厕所和华裔少妇啪啪,被保
安抓了... 阅读全帖
p*n
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来自主题: Memory版 - 索诺兰沙漠流水账(三)
一夜无话,天刚亮就起床,晨曦中神清气爽。早饭后,拔了帐篷准备爬山。瞥眼间,忽
见帐篷数步之外一棵树下,霍然盘着一条大蛇。颜色淡淡的,淡褐色的钻石花纹,典型
的索诺兰响尾蛇。它在这凉爽的清晨,盘在树下,头伏在身子上,一动不动,连淡色眼
珠都不转动一下,冷冷地看着世界,耐心的等着它的早餐。
登山前,先在签到簿上写下大名psn,到此一游。查了一下记录,整个五月份到现在二
十四号,前面只有三拨人来过,分别在二号、七号和十三号。
Vekol Valley 海拔两千两百九十九英呎,从这里到桌面山顶约4迈,爬升两千多英呎。
开始部分是在谷中行走,开满花的铁木(Ironwood)、绿枝(Palo Verde)和墨西哥刺
木(Occotillo)掺杂在巨人柱之间,姹紫嫣红,很有世外桃源的味道,特别是过一条
干涸的小河时,像幻听一样,脑子里一个声音不断地唠叨着:落英缤纷落英缤纷....
后半段是真正的爬山了,山路很陡,只得之字形爬之。接近山顶时见到一条古老的火山
岩流留下的痕迹,黑色的石头从天泻下,颇为壮观。再爬一会,见到了著名的石墙,沿
山蜿蜒而下,甚为奇特。在这荒无人烟的大漠荒山上,是什么人为什么堆了
N*****s
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8
先看录像。在4'40" 有一个13号俞斯亮, 上海美女,自称谈过十几次恋爱。实际
情况估计可能自己都不记得有多少。
http://video.creaders.net/newsViewer.php?nid=630353&id=1399923
我的问题们是: 一个女人谈了十几二十个,她是不是因为爱而谈? 如果是,此女能
否找到她的真爱? 这十几二十个男人都是些什么人? 多少是外国人?
请严肃讨论,不要飙什么F啊,B啊,搂啊的低级语言,更不要地域歧视。上海大了,
接触人多,并不代表上海人不行。我碰到过的上海人,河南人,河北人,湖南人,
湖北人好的多了去了。
A*****l
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9
“暂编第五营营官祝代春”
“到!”
“暂编第五营营训导官赵宣。”
“到!”
“第五营副营官钟财生!”
。。。
“钟财生!”
总兵府作战会议室里面安静了片刻,祝代春低声对陈新道:“大人,钟副营官在待
命期间外出饮酒,被军法总队镇抚兵发现,目前在军法总队禁闭两日,嗯,这个,要明
日才出来。”
陈新问了一句,“军法司说没说如何处罚?”
“禁闭两日,二十军棍,聂总军法官认为他屡教不改,还需要扣发半年月饷和退养
金。”
陈新点点头,没有说什么。王码夫继续点名,完毕后只有钟老四一个人没到。
旁边的刘民有凑过来低声问道:“这个钟老四,你真打算提拔他?从威海练兵的时
候就是刺头。”
陈新笑了笑没有回答。对着会议室中诸人道:“今日要说的,便是流寇的事情,这
帮人现在不是原来的土贼了,他们在山西已经多次攻打县城,甚至有动用火炮的记录,
太原以南几乎每县残破。其流窜掠夺的战法,决定他们会寻找新的富足地域,以继续抢
掠供应他们所需,太原府以北靠近宣大边军,他们不敢去,往西的陕西方向有陕西三边
精锐,所以流窜... 阅读全帖
j*******1
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10
济群法师问(3):
近年来,在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉地传法
,并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常,这些活佛和上师会为信众们灌顶并传法,
我想知道的是,在藏传佛教中,传法者是否有资格的限定?
索达吉堪布答:
近几年来,有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生,这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的,但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地,以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看,许多汉族四众弟子,特别是分别念相对增盛的知识分子,他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系,而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说,单以五部大论而
言,别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢?而在藏地,几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中,一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规... 阅读全帖
j*******1
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11
济群法师问(4):
另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的效果?作为
接受法的一方,在不明所以的情况下,在缺乏正见指导的前提下去修一个法,能否获得
成就?二是地域的障碍。在藏传佛教中,非常重视对上师的依止,但这种传法往往是短
期行为,而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中,难免会出现很多问题,如果缺乏
进一步的指导,又将如何解决具体的问题?不知堪布认为这样的传法方式是否如法?或
者说,其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别?
索达吉堪布答:
语言不通会不会影响到传法的效果,对这一问题应从两方面全面衡量。
第一,如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承,或学会某个咒语的念法,抑或
仅仅只求能得上师的加持,抱有这种求法心态的弟子,即便跟上师之间存在语言上的障
碍,只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著,这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景,这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题,但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說:
下面廣說當我們產生一些惡心時,應該如如不動,“如樹安穩住”。以下共有
27種:
吾意正生貪,或欲嗔恨時,
言行應暫止,如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心,理應自我警醒:若讓貪心爆發造作惡業,
後果必定不堪設想;若放縱嗔心肆意妄行,結局也是無法想像。因此,言語行為應暫時
停止,如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱,尤其是貪心和嗔心,是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心:凡夫人遇到可愛悅意的對境時,不管是人、財、物哪一種,貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去,便會違背佛陀教言,甚至毀壞自己的戒律,最後墮入
可怖的惡趣。
... 阅读全帖
n**********a
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遇到問題的時候,最好是先解決心態,再解決事態,否則就很容易失態。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj
y******i
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14
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始,我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲,虽然每天都要念诵这部
经典,现在已经念了二十多年了,可是只用藏语讲过一遍,还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》,我自己感觉非常开心,因为人生是无常的,这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》,也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》,也算是落实以前
的发愿,因为我曾经发愿要讲净土五经,你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习,大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》,大家应该不会陌生,这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过,虽然《普贤行愿品》广为人知,但由于它的内容非常深奥,它是普
贤菩萨安住于佛境界所说的发愿文,所以很多人都不懂它的意义。通过这次学习,希望
大家至少能从字面上理解其意义,以后念诵时可以随文作观,这样功德就很不可思议了。
在正式讲课之前,我先介绍一些相关的知识... 阅读全帖
y******i
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第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,但真要解释起来并不是那么容易,所以大家对于每
天学的颂词至少要会从字面上解释,尤其法师和辅导员以后要给别人传讲《普贤行愿品
》,这些人更要认真学习。
现在我讲课在网上有直播,学院内外的人都能得到传承,不过我发现与学院里的人相比
,外面听《普贤行愿品》的人比较多,而听《释量论》的人则比较少,也许《释量论》
比较难,所以有些人一次听不懂就不想听了。当然这也很好,听《普贤行愿品》确实很
重要,我们不管放生、上课还是开法会都要念《普贤行愿品》,如果连《普贤行愿品》
的意思都搞不懂,在念的时候就无法随文作观。所以通过这次学习,每个人都要懂得《
普贤行愿品》的意义。下面开始讲经。
当见到... 阅读全帖
y******i
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恭敬录自《入行论广解》无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
寅二(所修道之自性)分二:一、一切对境均不成立;二、心不缘一切
卯二、心不缘一切:
若实无实法,悉不住心前,
彼时无余相,无缘最寂灭。
这里主要是抉择中观的究竟空性见,本论中此偈极为重要。意思是说,如果山
河大地等有实法、空性龟毛兔角等无实法,皆不住于心前,此外的二俱、非二俱也不存
在,心无有任何成实之所缘,这即是最寂灭、最圆满究竟的境界。
《般若经》云:“不可言思般若度,不生不灭虚空体,各别自证智行境,三世
佛母我敬礼。”这种境界无法用语言文字表达,唯一是圣者各别智慧的行境,我们凡夫
人只能用这个颂词来说明,但实际上,什么时候你体悟到了,才算是真正获得了解脱。
此颂,麦彭仁波切解释为佛地的境界,而华智仁波切解释为见道的境界。不
管怎么样,这是中观最甚深的见地。在传记中我们也讲过,寂天菩萨曾问众人:“我背
诵前人宣说过的法?还是没有宣说过的法?”众人要求背一个从来没有宣说过的法。于
是寂天菩萨... 阅读全帖
y******i
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下面讲死不了也很快乐。其实你们背下来的话,对修行真的有帮助。我刚来学院的时候
,就使劲地背这个,觉得:“佛教竟然有这么好的窍诀,跟自己读书时的很多心态完全
不相同。”
如若久活当快乐,修行体悟之庄稼,
长依教授温湿度,茁壮成长得成熟。
如果活的时间非常长,也应该觉得很快乐,不要想:“我这个坏蛋还死不了啊
!”有些老人一直等死,“我什么时候死,早一点死掉多好啊!”不能这样想。你长久
住世的话,对弘法利生会有很大的帮助,对自己来讲,修行体悟的庄稼,长期依靠上师
窍诀等温暖、潮湿的因缘,一定会茁壮成长,越来越成熟的。
有些修行人对上师所讲的教言,比如大圆满的心性本体、禅宗的明心见性,刚
刚认识了一点点就死了,没有长期修炼的话,这种境界不是很高。如果你活得久一点,
每年闭关一段时间,或者每天稍微修一下,修行肯定会越来越增上。上师如意宝说过,
自己二十几年、三十几年、五十几年的证悟境界都不同,越来越有进步,到了六十多岁
接近圆寂时,他老人家说:“我如果继续修的话,修行体悟还会提高。”
人身非常难得,若能活在世间中,不说密乘戒,别解脱戒中戒律清净、修行精进... 阅读全帖
y******i
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恭敬录自《普贤行愿品释》 索达吉堪布 讲解
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=717
丙二(如何回向)分六:一、入于菩萨之回向;二、入于诸佛之回向;三、往生净土之
回向;四、现前大愿之回向;五、现前授记之回向;六、利益有情之回向。
丁一、入于菩萨之回向:
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
文殊师利菩萨是三世诸佛智慧的总集,他具有勇猛的大智慧[2],普贤菩萨的
智慧和行为也是如此,我今天回向一切善根,愿跟随他们尽未来际恒常修学。
前面的偈颂讲到了普贤菩萨和文殊菩萨,为什么此处又讲到二大菩萨呢?因为前
面是从发愿角度随学二大菩萨,即:文殊菩萨怎样发愿,普贤菩萨怎样发愿,我也如是
发愿。而这里是从回向善根角度随学二大菩萨。具体来讲,《普贤行愿品》是一篇发愿
文,按照它发愿可获得无量功德,所获的这些功德也需要回向,而凡夫人不知道如何回
向,所以也要向文殊菩萨和普贤菩萨学习。因此,前后的偈颂表面上看起来一样,实际
上是有差别的。
文殊菩萨... 阅读全帖
y******i
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恭敬录自 智悲佛网 上师UC开示
http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_ptjt.php
如何面对绝症
——索达吉堪布2013.08.08网络开示
今天我们交流的主题是:如果我们即生当中得了绝症,我们应该怎么样面对?
交流的过程当中,不管好听也好,不好听也好,我希望大家都要听圆满。刚才在
路上我听到个别人(可能是游客)在议论说今天这堂课会不会好听,不好听的话就撤。
即使不好听,我希望你也不要撤,如果你要撤的话,先撤掉。因为我们佛教大学的课在
有些层面来讲是非常严格的,今天让你们听这一堂课,我自己认为是对你们特殊的开许
。我们学院讲的课当中,每年都会有一些确实是不能对外的,但像这类的课大家也可以
共同学习。如果你的听课态度是看好听不好听,可能对于没有一点信心的人来讲,更甚
深的佛教道理也不一定很好听,但是你不能否认它的价值。
所以每个人应该观察自己的心,如今在这个世界上,有哪些学问对今生来世有利
益,哪些学问只是对今生有意义,对来世没有意义。诸如此类的道理,我觉得需要思考。
◎大家共同思考:万一自己得了绝症,该如何面对?
今天我们大家... 阅读全帖
d*********r
发帖数: 813
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北航校长李未 就考生被索10万换录取通知致歉
送交者: 焦点访谈 2004年8月14日13:14:22 于 [教育与学术]http://www.bbsland.com

本报讯 “我要‘诚恳地’向社会表示歉意,这样事件的发生,对北航的声誉和对全
国高考录取工作都带来了极大的负面影响。”昨天下午,北京航空航天大学校长、中科院
院士李未在金融街的一家咖啡馆接受本报记者专访时表示,经过询问当事人和查阅招生资
料,情况已基本查清。
他说,自己应对央视《焦点访谈》播出的《想要通知书,先拿十万来》事件负有领导
责任,他要“诚恳地”向社会表示歉意,这样事件的发生,对北航的声誉和对全国高考录
取工作都带来了极大的负面影响。李校长希望《焦点访谈》所报道的事件是一个孤例。
李校长说,前天晚上《焦点访谈》节目播出时,他正在通州开会,事先并不知道此事
。还是在节目播出后,秘书陈江锋打电话告诉此事的,他当时感到很震惊。
李未称,当天晚上10时左右,国防科工委主管教育的张副局长就过问此事。并立刻召
回正在通州开会的李未、正在河北北戴河专门负责招生工作的党委常务副书记赵平,他们
与北航招生就业处处长赵瑞君被叫到
z**n
发帖数: 22303
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2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要?请引用中观五大因来说明,佛教中怎样抉择万法皆空?你对
此能生起定解吗?
2、为什么说现代物理学的发现,比前一代物理学家更接近空性?它又有哪些不足?这
种观点与佛教有何相似之处?这对你的认识有什么帮助?
3、为什么说佛教跟其他宗教相比,有不共的超胜之处?请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空,那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起?怎
样才能通达这种境界?
5、学习这节课后,你的价值观、人生观有什么变化?
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖
s*******8
发帖数: 12734
22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OXGBIX (牛英九), 信区: Military
标 题: Re: 一个oracle的DB暴露了索男为什么混不上去
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 11:35:06 2014, 美东)
你先说说是银行是养技术专家还是把数据库机器都外包出去
哪个更可为
s******l
发帖数: 9
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来自主题: ChinaNews版 - 方韩休战 先救吴英 ZT
方韩休战,先救吴英
发帖者:83年的事迟早会加于中共贪官之身 (时间:2012-02-01 05:39:57)
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八阕 http://www.popyard.org 【八阕】韩寒“代笔门”风波持续发酵,引众多网络“名博”卷入其中。此前,一直备受中国知识界和法律界关注的浙江民营企业家吴英因被控“集资诈骗案”,被当局近日二审维持死刑原判,案件目前在最高院覆核。初期,此事件在网络中掀起的全国性救赎生命的呐喊声音一度被“方寒论战”压制住了。
对此,中国知名学者吴祚来在其新浪微博中建议说:“请方舟子与韩寒休战一周,先救
吴英。”
吴祚来认为,小方的问题更多的是体制层面造成的,大道损,小道废,邪道生。但小方
不管大道,不敢问大道,只在小技术问题上沉迷乱打,他把别人当生物样本解剖,他这
是生物系人格造成的,加上后文革时代的斗争精神,有点技术邪教徒的样式。
以“打假”自居的方舟子自己也曾多次被网友揭露抄袭剽窃。去年2月,《深圳商报》
报导,北... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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苗圃(资料图)
马苏(资料图)
如今,艺人起诉被侵犯肖像权的案子屡见报端。因为用了艺人的照片,一家诊所就先后被马苏、马诺、张馨予、苗圃等多名艺人告上法院。
但在诉讼中,诊所老板发现很多疑点:赔偿金不给艺人本人、起诉状签名并非艺人本人字迹、经纪人称根本不知道官司的事……诊所老板甚至怀疑,是不是有律师冒用艺人的旗号起诉谋取私利。日前他到派出所报案,要求调查对方“诉讼欺诈”。
蹊跷诉讼 起诉状签名不是马苏本人字迹
因为网络管理员在宣传时使用了马诺、苗圃、张馨予、马苏等艺人的照片,从去年底开始,以这些艺人为原告的起诉状和传票,雪片般飞到“张宗学美容诊所”。
最近的两起是诊所老板张宗学收到艺人孟倩和马苏的起诉状,她们分别索赔12万余元和6万余元。今年10月26日,马苏起诉的案子开庭,她本人没有出庭。
这一次,张宗学和他的律师多了个心眼儿。他们在网上找到了马苏的签名,交给笔迹鉴定专家。专家将它和诉状上的笔迹进行比对,初步认定诉状上的签名不是马苏本人的字迹。
如果“私了”赔偿金额可以降低
这段时间,明星的律师找到张宗学,提出“私了”。“私了”的艺人包括马苏和孟倩,还有没起诉的艺人董璇和张嘉倪 。律师... 阅读全帖
c***s
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今年4月最高人民法院下发相关规定,要求有案必立、有诉必理。“有案必立,并非任何案件都可 以立案起诉,要满足基本的起诉条件。”昨天市五中院发布相关情况时立案庭庭长成瑛介绍,前不久法院遇到一起无凭无据状告银行索要200万元存款案,一番释法后,老太最终拿走诉状不告了。
成瑛介绍,今年初,一位六旬婆婆来到市五中院立案大厅,要求起诉一家银行。她说,老伴去世前向她比划了两根手指,她觉得这是老伴暗示自己在银行还有200万元存款。认为存款被银行侵吞,婆婆要起诉银行。
法院工作人员告诉她,起诉需要提供存款证明。可婆婆拿不出,她认为肯定是银行派人到家中盗走了存款证明。工作人员解释,不能口说无凭,没有提交起码的起诉证据,不符合立案受理条件。
多次往返法院要求立案未果,前不久婆婆最终同意退回起诉材料并表示不告了。
重庆晚报记者 唐中明
亲人去世,存款如何取出
如今人们的隐私意识越来越强,有丈夫或妻子私设小金库,也有老人背着子女存养老钱,当亲人突发意外离去,如何不让亲人的银行存款随亡者长眠,重庆晚报请专业律师为您解读相关法律知识。
不知死者有无存款,亲人如何查询?
应对:可持证明到人民银行查询
这位六旬婆婆如何... 阅读全帖
w*********g
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你要是管钓鱼也叫获取证据,那就另说了。你得先搞清楚,白垃圾到底想要的是什么证
据,证明什么。
白垃圾真正想要证明的,是中国的传感器进步完全来自于偷窃美国的相关技术。
先把时间顺序搞清楚。国内传感器先取得了突破,这俩才去购买传感器的,摆明了是这
俩跟国内传感器的技术进步没什么关系。FBI是获取了这俩非法买传感器的证据,但是
这证据能用来证明中国的传感器进步是因为这俩偷技术么?
j*y
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《真实的宋江》 作者:程国昌
施耐庵笔下,宋江是“梁山好汉”一百单八将之首,替天行道,“两赢童贯”“三败高
俅”。然而,真实的宋江是这样吗?
一部《水浒传》,让以宋江为首的一百单八将,家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中,宋江所领导的这一支无论是规模,还是对宋朝当局的打击
,都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为,宋江
确实举行过起义,导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”,解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”,就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”,并且规定,
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民,交不起重税,长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年(公元1119年),这支农民队伍正式宣告起义,宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实,宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载,宋江领导的这次农民起义,规模只有“三十六人”。孔德雨认为,官方
记载的“三十六人,可能也是三十六个农民头领,还有其他追随者”。不过,与同时期
的方腊起义相比,规模要小得多。
最初,这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖
h*********g
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来自主题: Military版 - 中国领导先走,米果白人先走。
啥时候轮到索南先走啊
b****l
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来自主题: Military版 - 难道不是先捆起来么
难道不是先捆起来么?
索南先花半个月时间训练一下如何单手打绳结。这个各个学校的攀岩登山俱乐部
应该肯定有教。如果没有,就直接去买一本打绳结的书。
然后就可以无往不利了。根据我的经验来看,一般四肢不勤的女生,男生用一只手
控制住她的两只手完全不成问题,然后快速上绳结,拉死。搞定双手之后,再一
屁股坐她腰上捆上她的两只脚,然后再四蹄一攒,就任你炮制了。
我大学的时候跟我前女友玩过这个游戏。我绳结打的好,一般来说1分半钟就全部
搞掂。
s******d
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先主席嘴上的漂亮话没少说,正着反着的都有,怎么说怎么有理。用过去的话讲:墨索
里尼,永远正确!


: 不能

: 先主席亲口批评过卫生部:你们只服务15%的城市人口,不如改叫城市卫生部或
者干脆

: 叫城市老爷卫生部算了。

b*****d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: magicfinger2 (Royale with cheese), 信区: Military
标 题: Re: 人年龄大了以后,头发和阴毛哪个先有白发?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 17 20:07:23 2015, 美东)
看哪个用的多。脑力劳动的索男是先有白发
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