d*******r
发帖数: 3875 | 1 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: TheStrait
标 题: 元明清三朝的外族后妃 [轉]
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 04:16:29 2010, 美东)
http://www.hxlsw.com/Celebrity/hougong/2010/0413/52954.html
元明清三朝的外族后妃
www.hxlsw.com | 来源： |
元、明、清三代皇帝分属蒙、汉、满族，三朝宫中，都曾有与皇帝不同民族的
女子被册封为皇后或者妃子的事。
朱彝尊《静志居诗话》说：元制，岁责高丽贡美女。张光弼《辇下曲》描绘道
：“宫衣新尚高丽样，方领过腰半臂裁。连夜内家争借看，为曾著过御前来。”权衡《
庚申外史》记载：顺帝时，徽政院使者官者高丽人秃满满夕儿，首次荐引高丽女子奇氏
进宫。奇氏是高丽幸州人。被封为完者忽都皇后。奇氏进宫为皇后之后，还在宫中蓄养
高丽美女，有时把美女送给朝中权臣，进行笼络。京师中达官贵人所娶的高丽女子，都
婉媚善于事人，一进家门立即得宠。这样，元代至正(... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 3 【 以下文字转载自 Pics 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿，小名一筒，宇宙无敌包子控), 信区: Pics
标 题: 【元明清三朝是被自己咒死的】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 09:48:37 2012, 美东)
1.元代专用于大典、登基的正殿取名“大明殿”，结果元亡于明；2.明代的朝门叫“乾
清殿”，结果明亡于清；3.崇祯在卢沟桥建行宫，分别取名“永昌”“顺治”，不久逼
其上吊自杀的李自成年号即永昌，清世祖福临的年号即为顺治。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 http://www.hxlsw.com/Celebrity/hougong/2010/0413/52954.html
元明清三朝的外族后妃
www.hxlsw.com | 来源： |
元、明、清三代皇帝分属蒙、汉、满族，三朝宫中，都曾有与皇帝不同民族的
女子被册封为皇后或者妃子的事。
朱彝尊《静志居诗话》说：元制，岁责高丽贡美女。张光弼《辇下曲》描绘道
：“宫衣新尚高丽样，方领过腰半臂裁。连夜内家争借看，为曾著过御前来。”权衡《
庚申外史》记载：顺帝时，徽政院使者官者高丽人秃满满夕儿，首次荐引高丽女子奇氏
进宫。奇氏是高丽幸州人。被封为完者忽都皇后。奇氏进宫为皇后之后，还在宫中蓄养
高丽美女，有时把美女送给朝中权臣，进行笼络。京师中达官贵人所娶的高丽女子，都
婉媚善于事人，一进家门立即得宠。这样，元代至正(公元1341--1370年)以来，宫庭中
给事使命的，大半都是高丽女子。影响所及，以致天下四方衣冠靴帽，大多纷纷效仿“
高丽妆”了。
这种影响，一直延续到明代。《野获编》记载，明成祖朱棣的恭献贤妃权氏，
以及其他四人，都是高丽人。到... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 7 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 8 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 9 伴随着对基督徒的迫害，古罗马发生了多次瘟疫，如“黑死病”，其惨烈的情景令人刻
骨铭心。(Getty images)
现在科学认为，疾病的流行是由细菌或病毒引起的，实证科学无法证明道德与疾病的关
系。但是，从人类历史来看，大面积的瘟疫和洪水、地震等其他天灾一样，在人类社会
大变迁中起着举足轻重的作用，如罗马帝国的衰落和中国朝代的消长等。
显赫一时的古罗马帝国就是在一次次的天灾和瘟疫的打击下走向没落。当瘟疫消退，城
里百分之四十的人死亡。像这种瘟疫改变一个帝国的命运在华夏几千年文明历史中也是
比比皆是。
正见网“人与环境”栏目的编辑周同在接受采访时说：“中国历史上发生的很多瘟疫，
大多与朝代变迁相关。在每个朝代末期，往往是统治者昏庸无道，天灾人祸不断，洪水
泛滥、地震频繁、饥不裹腹的民众四处起义，整个社会十分动荡。最后，大批人在瘟疫
、洪水、战乱中死去，一个朝代就结束了。几乎每个朝代的变迁都是这样的。”
元明清末期瘟疫
正见网详细列举了中国历朝历代末期瘟疫流行的史料。下面仅简单摘选元明清末期发生
的瘟疫。
元朝最后一个皇帝是顺帝，他在位三十五年（一三三三年至一三六八年）是元朝历史上
疫病流... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 胡夫人墓穴
初春的偶遇、仲春的发掘、暮春初夏的考证，真相已到了令人兴奋的地步，浙西南荒坡上的一小块平地或许会成为2014年浙江地下最让人激动的发现。
前两天，在杭州百井坊巷寂静朴素的家中，主持发掘的浙江省文物考古研究所研究员郑建明和我说起了庆元历史上官阶最高的胡紘（hng）的故事。
曹操靠72疑冢安睡1800年
南宋皇帝赐了胡紘十八座坟
庆元，偏居浙西南，迈腿就入福建境，距省会杭州千里，无铁路，多千米高山，香菇闻名于世。
800年前，南宋皇上下旨，庆元建县，800年间，松源镇（2012年改设松源街道）是从未迁徙的县城。城郊4公里许，和山小学服务乡里，去年，小学围墙外一处坡坡坎坎被政府选中，成人职业学校将在挖掘机、推土机的劳作中崛起。
800年间，这块土地楼起楼塌，面目全非。郑建明一眼发现800年前地块的堪舆（风水）胜状：背倚高山，面朝开阔地，两侧矮山好似扶手，这样的太师椅造型，绝佳长眠之地。
800年的县史中，庆元最高官吏当数胡紘，在内阁只有6个部的南宋王朝，胡紘先后在工部（建设部）、礼部（文化部）、吏部（中组部）当官，官衔都是仅次于一把手尚书的侍郎（相当于常务副部长）。
皇上喜欢他，... 阅读全帖 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 11 那就算算，
秦汉，统一了多少年？220+221=441
隋唐，统一了多少年？907-220=687
元明清到如今，统一了多少年？2010-1206=804
这么看来，分裂的时间越来越短，统一的时间越来越长。
还有一个需要注意的地方，随着交通变得更方便，能够到达的区域更大，对中国统一和
分裂的定义，也在发生变化。例如秦朝，统一了六国，就算统一了。但是秦汉实际的统
治面积，可能比后来两晋南北朝辽宋等分裂时期某些分裂国的面积还要小。
所以现在有另一种算法，
秦汉，统一了多少年？220+221=441
隋唐，统一了多少年？907-220=687
元明清统一了多少年？ 1911-1206=705
从清朝灭亡到现在，一直算分裂期，分裂了2010-1911=99
按照这个规律，预期到了2100年，统一大陆，台湾，蒙古，朝鲜，日本，越南，缅甸等
地，形成一个更新的中国，这样才算完成中国新一轮的统一。 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 12 问题是现在发现的甲骨文就是商代甲骨文文献的全部吗？是商代的史书吗？不是史书的
话没有记载夏不很正常吗？好比给你本物理书，里面肯定没有记载唐宋元明清，难道也
说明唐宋元明清也不存在？ |
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o**********e
发帖数: 18403 | 13 秦皇汉武以后，曹丕称帝，司马炎称帝都带了
无穷无尽的麻烦。 杀父杀子，弑君篡位的事
一旦做了，即使当时无事，后患无穷。
往往皇帝第一代镇得住权臣。 但是皇二代对
权二代的威信就往往折半。 到了皇三代对
权三代的威信又会折半。 当君主失去威信的时候，
容易上下互相猜疑，屠杀，篡位，进入新一轮死结。
只有很少的朝代才能传3＋代。
这就是老中历史的循环死结。非立宪不能解决。
周，汉，晋，唐，宋都有贵族君主立宪的倾向，
才能长久。
元明清，则走的是另一套，愚民奴化，
软硬暴力的路。满清有些方面还比明朝
好点。但也是勉强而已。
－－－－－－－－－－
LS说的：刘裕杀司马就是比
曹丕，司马篡位更刷低的道德底线。
－－－－－－－－
道德底线这玩意，一开始刷低，
就很难又搬回去了。
其实孔子在哭“礼崩乐坏”，要是他
活着，不知道以后2000年该怎么骂好。
秦一下子道德底线就快全没了。
幸好汉初靠高祖惠帝文帝等重建道德底线。
但是汉武开始刻薄寡恩，杀李陵全家，
虐害史官，甚至逼死皇后，自己子孙，
和逼死自己幼子继承人的生母。这种
违反人伦的坏事被汉武一人做了一辈子，
还自以为是。
http://ww... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 5476 | 14 淮河惨呵，黄河多次决口入淮，把支流干流都给淤的够呛，最狠的是元明清黄河干脆改
道，直接把淮河下游河道给夺了，没多久黄河变成地上河，淮河水就出不去了，淮河干
流堵出来个洪泽湖，支流泗水堵出来个微山湖，不过要是没有人为干预，淮河估计会向
洪泽湖东南的苏北低洼地带重新冲出来个入海河道。但更倒霉的是洪泽湖以东就是大运
河，元明清漕运要道，为了保漕运，只能牺牲淮河了，明清在运河以西修起堤防堵淮河
水，洪泽湖面积堵得越来越大，北边又有黄河，水只能向南流，于是运河堤防也跟着向
南，又堵出来个高邮湖，再向南就到长江了。这么堵了几百年，洪泽湖那边不断淤积，
苏北这边长期得不到淤积，运河两边的高度差距越来越大，汛期有的地方能差20几米，
防洪压力自然是很大了。 |
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d*******u
发帖数: 1181 | 15 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dayanggou (打洋狗), 信区: Returnee
标 题: 从人口构成的发展趋势来解读中国的国运
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 15:41:44 2012, 美东)
送交者: 远古的风 2012年09月16日22:49:52 于 [股市财经] 发送悄悄话
从人口构成的发展趋势来解读未来中国的国运
远古的风 于 【万维读者网】的〖古风无痕〗博客 2012-09-16
在前篇《通过对中国历史的大梳理来解读新中国的国运》（http://blog.creaders.net/nWAY/user_blog_diary.php?did=123875）的博文中，古风将五千年的中国历史在大尺度上划分成了六块：秦前（中华文明起始，经夏、商、周，至公元前221年），秦汉（包括两汉间王莽新朝，公元前221年－公元220年），汉隋间（包括三国、两晋、南北朝，公元220－581年），隋唐宋（包括五代十国、辽、西夏、金，公元581－1279年），元明清（公元1279－1911年），民新（公元1912年后）。然后，通过把中... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 从人口构成的发展趋势来解读未来中国的国运
远古的风 于 【文学城】的〖古风无痕〗博客 2012-09-16
在前篇《通过对中国历史的大梳理来解读新中国的国运》（http://blog.wenxuecity.com/myblog/46947/201209/11050.html）的博文中，古风将五千年的中国历史在大尺度上划分成了六块：秦前（中华文明起始，经夏、商、周，至公元前221年），秦汉（包括两汉间王莽新朝，公元前221年－公元220年），汉隋间（包括三国、两晋、南北朝，公元220－581年），隋唐宋（包括五代十国、辽、西夏、金，公元581－1279年），元明清（公元1279－1911年），民新（公元1912年后）。然后，通过把中国文明发展与波峰、波谷运动模式的类比，古风推测出：民国（民）类似历史上的隋朝，而新中国（新）将成为与唐宋相媲美的巅峰文明的国度。
很多网友看到这个结论后，心中都有一个疑问：为何古风对中国未来发展的信心如此爆
棚呢？在本篇博文中，古风就给大家罗列一些客观的数据和逻辑的推演，看看大家能否
在读完本文后也同样信心满满的吧。
首先，让我们一起来考察一下全球主要强权的人... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 17 http://maojerry2000.blog.163.com/blog/static/941110322008761024
现在生活习惯越来越差，晚上睡不着，早上醒不来，晚上听听南唐后主李煜的故事。
昨日正好听到，李煜大兴佛教，而且自己亲手给这些佛教徒削厕简，在削后还在自
己的脸上刮一下，以防止划破大师门某个娇嫩的部位。听到这里，我就忽然想为啥不用
纸呢，那时候应该己经有了。ＢＳ一下自己居然忘了四大发明之一造纸术出现的时间了
，罪过啊。
今日在google上搜索了一下，顺便了解了古人用什么来擦ＰＰ，以下为转贴。
摘要：本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时
期随佛教由印度传入中国，而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创，此二者皆为中国
古代拭秽风俗流变的重要转折点，从而印证了中华文明的开放性特征。
古人大便后用何物拭秽？港剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一个情节：香
港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要上厕所，项
少龙向老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项说：“怎么擦屁股”？老翁从茅坑边
拿起一块竹片说“这就是啊！请随... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 18
下面谈风格。有人谓毛泽东诗词虽然大气，但风格上不能算上品。比如说宋词，婉约派
是词的正宗，豪放就次一等了。用他们的标准，连苏东坡都不被认同。夏敬观说苏词“
如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色”。什么意思呢？雷大使是男的，跳舞怎
么也比不过女的。李玉刚唱得再像，到底是个假的。他们认为，像晏叔原“落花人独立
，微雨燕双飞”和秦少游“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”才是词家本色。进一步
，只有曲折含蓄的，才是好诗。
应该说，持此看法的人是懂词的人，而且一直是主流看法。这个看法占据了周清真以下
整个南宋词坛，继而元明清乃至民国。然而这种看法的根本问题是，他们把一种风格从
平等的地位拉到了统治地位，把形式看得比内容还重要。这样一来，写来写去，都是重
复前人的遗意，吃别人嚼过的馒头。词的路越走越窄，走死了。
比如说，毛主席有一首《虞美人》：
“堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。晓来百念都
灰尽，剩有离人。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。”
这首词毛自己认为不好。怎么不好呢？如果按照婉约风格派的标准，这才是好词呀。我
的看法，这首词不好就不好在词范上。不信你... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 19 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 曹丕司马炎篡位称帝的后患
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 20:26:07 2016, 美东)
秦皇汉武以后，曹丕称帝，司马炎称帝都带了
无穷无尽的麻烦。 杀父杀子，弑君篡位的事
一旦做了，即使当时无事，后患无穷。
往往皇帝第一代镇得住权臣。 但是皇二代对
权二代的威信就往往折半。 到了皇三代对
权三代的威信又会折半。 当君主失去威信的时候，
容易上下互相猜疑，屠杀，篡位，进入新一轮死结。
只有很少的朝代才能传3＋代。
这就是老中历史的循环死结。非立宪不能解决。
周，汉，晋，唐，宋都有贵族君主立宪的倾向，
才能长久。
元明清，则走的是另一套，愚民奴化，
软硬暴力的路。满清有些方面还比明朝
好点。但也是勉强而已。
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LS说的：刘裕杀司马就是比
曹丕，司马篡位更刷低的道德底线。
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道德底线这玩意，一开始刷低，
就很难又搬回去了。
其实孔子在哭“礼崩乐坏”，要是他
活着，不知道以后20... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 21 猥琐国民性的根源在于中国千年残暴的专制制度
中国人的智商不低，但是比起其他种族尤其是白人，显得猥琐、不阳光、不自信，就象
这版上自嘲的索南。很多人以为是外表，其实根源在于几千年来尤其是元明清皇权对屁
民的的残暴统治。
非常赞同最近看的一篇文章的。由于文章太大，节选如下。
从春秋到明清，中华民族的国民性逐步变坏。
在残暴的专制统治下，中国人缺乏自尊心，冷漠、自私、麻木。
中国普通老百姓外表非常拘谨，这是他们长期处在铁的政权统治之下自然产生出来的。
在他们私下生活中，他们也是非常活泼愉快的。但一见了官，就马上变成另一个人。
中国人满足于在朝廷中没有任何发言权，他们甚至从来没有想过他们是否有任何权力。
源头的中国人，品格清澈。唐宋时的中国人，雍容文雅。及至明清，中国人的品质却大
幅劣化，麻木懦弱，毫无创造力。
春秋战国时期的知识分子，大都是理想主义者，他们不迷信权威，也没有思想禁区，以
君王的师友自居，将自己的"道"凌驾于君王的"权"之上，合则留，不
合则去。
皇帝制度的发明，给中国社会的发展带来了灾难性后果。"奴隶性格"和"
专制性格... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 22 猥琐国民性的根源在于中国千年残暴的专制制度
中国人的智商不低，但是比起其他种族尤其是白人，显得猥琐、不阳光、不自信，就象
这版上自嘲的索南。很多人以为是外表，其实根源在于几千年来尤其是元明清皇权对屁
民的的残暴统治。
非常赞同最近看的一篇文章的。由于文章太大，节选如下。
从春秋到明清，中华民族的国民性逐步变坏。
在残暴的专制统治下，中国人缺乏自尊心，冷漠、自私、麻木。
中国普通老百姓外表非常拘谨，这是他们长期处在铁的政权统治之下自然产生出来的。
在他们私下生活中，他们也是非常活泼愉快的。但一见了官，就马上变成另一个人。
中国人满足于在朝廷中没有任何发言权，他们甚至从来没有想过他们是否有任何权力。
源头的中国人，品格清澈。唐宋时的中国人，雍容文雅。及至明清，中国人的品质却大
幅劣化，麻木懦弱，毫无创造力。
春秋战国时期的知识分子，大都是理想主义者，他们不迷信权威，也没有思想禁区，以
君王的师友自居，将自己的"道"凌驾于君王的"权"之上，合则留，不
合则去。
皇帝制度的发明，给中国社会的发展带来了灾难性后果。"奴隶性格"和"
专制性格... 阅读全帖 |
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C*****y
发帖数: 83 | 23 也许以后历上给中国这段时期的朝代名称是“共”。 唐宋元明清民共。
或者比较野史得成为“赵”，“后赵”，“新赵”。唐宋元明清民赵。 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 24 千年一系”:“正史”排列的中国王朝-
来源：中国青年报 作者：胡丹 时间：2018-01-24
38 0 中华文化 字号:A-A+
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今天我要讲的，不是一部史书，而是一大套史书；它也许是史上最有名的一部“丛书”
，由历代王朝续修而成，它的名字，叫作“二十四史”。
“二十四史”，是24部历代“正史”的集合。如果我们从“什么是中国”的角度来重新
审视它，会发现，这24部“正史”，正好串起一部中国人的完整家谱，构成一部“千年
一系”的中国王朝谱系。
一
正史的概念，是修于初唐的《隋书•经籍志》最早提出来的，特指以司马迁《史
记》和班固《汉书》为代表（二人往往合称“班、马”）的纪传体史书。
《经籍志》所列“正史”，包括了《史记》以降的67部史书（含亡佚则为80部），同时
梳理了正史形成的源流：
西汉中期司马迁修《史记》，“上自黄帝，讫于炎汉”。东汉初，班彪续补了传记数十
篇，未成而卒，汉明帝令其子班固续完之。班固认为：“唐（尧）、虞（舜）、三代（
夏商周），世有典籍，史迁所记，乃以... 阅读全帖 |
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P**T
发帖数: 2274 | 25 类似元明清对西藏的统治，其实后来元明清的标准，吐蕃在安史之乱之前应该属于大唐
的版图 |
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d*******u
发帖数: 1181 | 26 送交者: 远古的风 2012年09月16日22:49:52 于 [股市财经] 发送悄悄话
从人口构成的发展趋势来解读未来中国的国运
远古的风 于 【万维读者网】的〖古风无痕〗博客 2012-09-16
在前篇《通过对中国历史的大梳理来解读新中国的国运》（http://blog.creaders.net/nWAY/user_blog_diary.php?did=123875）的博文中，古风将五千年的中国历史在大尺度上划分成了六块：秦前（中华文明起始，经夏、商、周，至公元前221年），秦汉（包括两汉间王莽新朝，公元前221年－公元220年），汉隋间（包括三国、两晋、南北朝，公元220－581年），隋唐宋（包括五代十国、辽、西夏、金，公元581－1279年），元明清（公元1279－1911年），民新（公元1912年后）。然后，通过把中国文明发展与波峰、波谷运动模式的类比，古风推测出：民国（民）类似历史上的隋朝，而新中国（新）将成为与唐宋相媲美的巅峰文明的国度。
很多网友看到这个结论后，心中都有一个疑问：为何古风对中国未来发展的信心如此爆
棚呢？在本篇博文中，古风就给大家罗列一些客观的数据和逻... 阅读全帖 |
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d*******u
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标 题: 从人口构成的发展趋势来解读中国的国运
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 15:41:44 2012, 美东)
送交者: 远古的风 2012年09月16日22:49:52 于 [股市财经] 发送悄悄话
从人口构成的发展趋势来解读未来中国的国运
远古的风 于 【万维读者网】的〖古风无痕〗博客 2012-09-16
在前篇《通过对中国历史的大梳理来解读新中国的国运》（http://blog.creaders.net/nWAY/user_blog_diary.php?did=123875）的博文中，古风将五千年的中国历史在大尺度上划分成了六块：秦前（中华文明起始，经夏、商、周，至公元前221年），秦汉（包括两汉间王莽新朝，公元前221年－公元220年），汉隋间（包括三国、两晋、南北朝，公元220－581年），隋唐宋（包括五代十国、辽、西夏、金，公元581－1279年），元明清（公元1279－1911年），民新（公元1912年后）。然后，通过把中... 阅读全帖 |
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B*V
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标 题: 从人口构成的发展趋势来解读中国的国运
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送交者: 远古的风 2012年09月16日22:49:52 于 [股市财经] 发送悄悄话
从人口构成的发展趋势来解读未来中国的国运
远古的风 于 【万维读者网】的〖古风无痕〗博客 2012-09-16
在前篇《通过对中国历史的大梳理来解读新中国的国运》（http://blog.creaders.net/nWAY/user_blog_diary.php?did=123875）的博文中，古风将五千年的中国历史在大尺度上划分成了六块：秦前（中华文明起始，经夏、商、周，至公元前221年），秦汉（包括两汉间王莽新朝，公元前221年－公元220年），汉隋间（包括三国、两晋、南北朝，公元220－581年），隋唐宋（包括五代十国、辽、西夏、金，公元581－1279年），元明清（公元1279－1911年），民新（公元1912年后）。然后，通过把中国... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
xilihutu (稀里糊涂) 于 (Wed Jun 12 19:17:24 2013, 美东) 提到:
做的吃的也没啥创意，多半都是乱炖，一个味道。还是淮扬菜精致好吃，口味也多。
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repeating (千王之王) 于 (Wed Jun 12 19:18:50 2013, 美东) 提到:
东北缺食物？
估计是冷， 不讲究而已。
淮扬菜都是加糖的， 穷怕了， 什么都要甜。
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JM10 (JM121) 于 (Wed Jun 12 19:21:35 2013, 美东) 提到:
以长江还是黄河划界啊？
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repeating (千王之王) 于 (Wed Jun 12 19:23:15 2013, 美东) 提到:
韶关以北都是北方。
☆─────... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 30 我和吃货女友的距离大概就是我特别文艺的对她说“你知道吗，思念是一种病”她却纳
闷的问我“思念怎么变成饼了，我记得以前是水饺的……”
甲：中日最和谐的时刻是什么时刻？？乙：中国屌丝看日本动作片的时候。。 甲：最
不和谐的时刻呢？ 乙：擦枪的是我，走火却是他。
用《两只老虎》的调唱起：商周秦汉，商周秦汉，隋唐宋，隋唐宋。元明清Republic（
注：中华民国），元明清Republic，毛泽东，毛泽东～
穷玩车，富玩表，无产阶级玩电脑。
今天上班同事问我：“你怎么看起来那么憔悴啊？”我说：“昨晚实在是太疯狂了！”
同事说：“发生什么事了？”我说：“昨晚我和小李、小王都喝高了，后来我们一起到
了小王女朋友家里，一整夜疯狂地3P。”同事说：“不应该是4P吗？”我说：“小王女
朋友不在家。”
很多不法份子使用假钱，坑害群众，许多不善辨识假钱的群众蒙受了重大损失。 现在
，本屌就来教大家一个简单快捷识别假钱的办法：用打火机把钱点燃，烧完后呈灰色，
就是真钱；如果烧完后呈黑色，就是假钱。本屌做好事不留名，你们不用谢我。
关羽遭曹军毒箭射伤，被抬回大营。大帐内，他刚苏醒，忽见门外进来一将，头顶白盔
身穿... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 481 | 31 我完全赞同你的看法!
楼主读了太多的深受西方影响的所谓汉学家的文章, 被洗脑甚至洗心了.
否定元明清为中国历史的一部分, 实质上等同于否定了中国政权对中国西南地区(尤其
是西藏)的 主权诉求,因为中国作为一个政权正是从元明清开始对西藏甚至还有现在的
内蒙古地区实施实质的主权统治和有效管理. 西方汉学家一直鼓吹否认这一段历史, 实
际隐藏了一个深层的意图:中国主权仅限于传统的华夏核心地区, 从而为几大独立运动
打开理论空间. 知道什么叫居心叵测了吧. 不要被人卖了还给人数钱!
脚踏实地, 实干兴国. 经历了五胡乱华和游牧民族横扫亚欧大陆,也经历了错失大航海
和工业革命时代,中国人也挺过来了,开始了一段新的文明复兴之路.希望可以比肩甚至
超汉唐. |
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n********n
发帖数: 2248 | 32
放狗搜了一下,满足黑猫的好奇心:
古代中国拭秽风俗流变趣考
摘要：本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时期随
佛教由印度传入中国，而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创，此二者皆为中国古代
拭秽风俗流变的重要转折点，从而印证了中华文明的开放性特征。
古代中国人出恭后用何物拭秽？香港电视剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一
个情节：香港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要
上厕所，项少龙向老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项说：“怎么擦屁股”？老
翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊！请随便用”。看到此处，不禁使人失笑。对呀
，古人用什么擦屁股呢？本文由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史。
元明清--粗纸时代
清代人用纸拭秽，有多处文献可证，此处仅举一例。《红楼梦》有段刘姥姥拉肚子的文
字：“刘姥姥觉得腹内一阵乱响，忙的拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣。众人又是
笑，又忙喝他：这里使不得！忙命一个婆子带了东北上去了”①。这段描写说明，在曹
雪芹生活时期，无论是大观园还是乡下的人物，都已经使用手纸拭秽了。
明代皇宫中有专门负责后勤... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 中国水利六十年
钱正英 马国川
《新华文摘》2010年第1期
原载《读书》2009年第l0、11期
父亲带来的美国梦
马国川(以下简称“马”)：我在您当选中国工程院院士后写的《院士自述》里看到
，您的父亲也是学水利的。
钱正英(以下简称“钱”)：对，他是上海南洋大学(现交通大学)土木工程系毕业，留学
美国时学习水利工程，一九二二年得了硕士学位后回国，第二年得了我这个女儿。很自
然地，他把从美国带回来的一套理想传给了我。从我很小的时候，他就告诉我，美国已
经有了女工程师，但是中国还没有，他要我将来当中国的第一批女工程师。
马：这是您父亲给您规划的人生道路？
钱：他给我规划的道路就是中学毕业以后，考清华，公费留学美国，然后回国当工
程师。因此我上大学也是学习土木工程，但他要我以后搞建筑不要搞水利(土木工程包
括：道路、建筑、水利等许多专业)。
马：为什么？
钱：因为我父亲自己的道路并不理想。回国后先在铁路，后来在国民党政府的建设
委员会搞房屋建筑，一九三六年才回到他的本行，到武汉任江汉工程局第二工程事务所
主任。他的前任由于一九三五年汉江大水、堤防溃口... 阅读全帖 |
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S******s
发帖数: 914 | 34 空间换时间了? 谈时间你就更不用急了,这几个北方人的学术著作已经够你再研究一千
年;-)
其实,任何中国人拿地域说事是非常SB的.遗憾的是中国人似乎天生就有这个爱好.一谈
地域就鸡动,即使今天仍是如此.北方的瞧不上南方的,南方的看不上北方的,上海人看外
地人全是乡无宁,北京人看外地人全是民工,香港人看大陆人全是北佬.其实都TM住一个
屋檐下,在一个锅里摸勺子,谁也不没比谁强哪里去.所以,我一直认为喜欢拿地域说事或
挖坑的人多少有点精神分裂.
客观地讲,中国文明起源于黄河文明,所以中国的历史总体是以现在的北方为基础的.夏
商周秦汉三国唐宋元明清,均起家于北方,建都于北方,当然有极少的例外,例如赵构跑杭
州了,三国的孙家在南方.大禹领着民工干活的工地可是在河南,不在浙江.所以,中国历
史其实是以北方人为主的历史,北方人自然是文明创造的主体.所谓中原指得也是现在的
北方,其它地方,东西南北,夷狄羌戎,南方那叫南蛮,是发配的地方.所以讲起文化或文明
,南方人还是先歇会儿吧.
而在近代,革命起源于南方,孙中山,老毛,常凯申,近代很多文人骚客也是南方人,当然也
有余秋雨之流的.人类活动是文明的根 |
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k*******8
发帖数: 2320 | 35 专制的本质不是任何文化的特性 只是一种政治制度 绝大多数民族、文化都经历过专
制统治的阶段
中国的问题其实是蒙元统治以来专制越来越严重 人民越来越麻痹
宋朝的时候 中国的专制已经发展到“言者无罪”“不杀文官”（这两条是宋太祖定下
的祖训）的阶段 可以说已经相当开明了。可惜宋朝被灭了 中国的专制没有进一步改
革走向开明、开放和自由。
经过元明清的倒退和僵化 中国人对政治对社会越来越麻痹不仁 直到辛亥革命 民国
初年的政治开明 社会自由度已经不错了。可惜这些现代化风潮没有继续多少年 就连年
战乱 最后到了本朝 专制发展到了极端 政治制度的僵化 专制的升级 毛死后虽然
有所改观 但政治的开明度连宋朝都差了一大截 |
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k*******8
发帖数: 2320 | 36 专制的本质不是任何文化的特性 只是一种政治制度 绝大多数民族、文化都经历过专
制统治的阶段
中国的问题其实是蒙元统治以来专制越来越严重 人民越来越麻痹
宋朝的时候 中国的专制已经发展到“言者无罪”“不杀文官”（这两条是宋太祖定下
的祖训）的阶段 可以说已经相当开明了。可惜宋朝被胡虏灭了 中国的专制没有进一
步改革走向开明、开放和自由。
经过元明清的倒退和僵化 中国人对政治对社会越来越麻痹不仁 直到辛亥革命 民国
初年的政治开明 社会自由度已经不错了。可惜这些现代化风潮没有继续多少年 就连年
战乱 最后到了本朝 专制发展到了极端 政治制度的僵化 专制的升级 毛死后虽然
有所改观 但政治的开明度连宋朝都差了一大截 |
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w****w
发帖数: 14828 | 37 難道你認為清朝之前的西藏沒有歷史？ 前面ID口口聲聲說的文成公主是嫁給原始部落
？ 如果你要說吐蕃等曾經在西藏土地上建立政權的不是國家，那唐宋元明清那些國家
政權算不算中國歷史？ |
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t****u
发帖数: 8614 | 38 您老这段只说明，农民还存在向上通道。的确老毛老邓
的时候，向上通道的确是存在的。现在的那个村民变干
部的通道，则更像是在讲童话故事。不过我们不争论，
姑且认为您老说的对。
您老的帖子实际上从侧面说明了农民处在最底层的悲惨
命运，所以才需要向上通道，而不是当个快乐的农民。
而我们知道，TG打天下时，许给农民的承诺，是个美丽
新世界，而不是这样的。如果只是一条向上通道，那么
秦汉三国晋，唐宋元明清，加上北洋民国，哪个朝代没有。 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 39 北京长大的孩子看了会哭的..............
我的家乡60年前叫北平，
这里的人们一直很热情，
直到故乡被土鳖们占领，
才发现北京不再是北京。
我们是胡同长大的一代，
生活的节奏并不是很快，
即便没有钞票塞满口袋，
生活在这里依然很愉快。
小时候天总是那么的蓝，
香山的泉水是那么的甜，
夏日里也不会有桑拿天，
沙尘暴更是从未曾遇见。
那时街上不见车水马龙，
立交桥下老人在放风筝，
树荫下是玩弹球的土坑，
乒乓球台是废弃的防空洞。
看着走街串巷的小商小贩，
吸溜着小豆冰棍笑容灿烂，
不奢望山珍海味鱼翅捞饭，
只盼着春节庙会吃遍厂甸。
皇城根脚下是我们的地盘，
四九城里都是我们的乐园，
每当日落西山天色渐晚，
奶奶们才会扯着脖子喊我们回家吃饭。
牛二是叔叔大爷们的最爱，
炸花生米就是下酒的小菜，
东来顺的手切肉就是牛掰，
热情服务从不让顾客等待。
这里有支球队叫国安，
他的口号是永远争冠，
绿色身影出现在眼前，
北京人都会翘首期盼。
哥们儿们之间透着局气，
发小们一个比一个仗义，
街坊邻居间不输给亲戚，
打过交道咱们就是瓷器。
你可以说这里的人胸无大志，
但多大岁数的老头都能跟你聊... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 40 毛泽东谈历史:如果再请回孔子 说明共产党快完蛋了(图)
作者：毛远新
转贴者按：这篇谈话是毛远新记录的关于毛主席身前对孔子及其思想的评论和看法。
当今，从官方的主流媒体开始，又在大举提倡“孔孟之道”，并妄图用“孔孟”来
代表“中华文化”。对于传统文化的态度，马列主义有自己鲜明的观点，即批判的继承
，本篇谈话记录，比较系统的介绍了毛主席对孔孟文化具体的批判和继承的观点，是值
得大家仔细学习的好文章。另外，也有一个重要的观点，就是随着孔孟的大行其道，统
治阶级离灭亡也不远了。封建社会的王朝如此。袁世凯，蒋介石之类的独裁者也是这样
，汪精卫和日本帝国主义这样的汉奸和侵略者也是一样。从这个角度来看，当今的孔孟
热也是一个好兆头。
在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说，1973年主席给郭老写
了首诗，没有公开发表过，后来有一部分已经成册，包括主席未发表过文章、诗词包括
进去了，这首诗谁都不敢讲，为什么不敢？涉及政治问题：批孔。因为后来邓讲，批孔
就是批总理，那一段都这么讲，所以都回避，包括有一个专题片。讲主席诗词的，叫：
独领风骚，这个解说片街上有卖的。主席110周年，中央文献发... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 510 | 41 漫天遍野的清宫剧阿......
古中国有那么多朝代
十五两汉魏晋唐宋元明清，为何如今清宫剧那么流行
而且穿越剧通通都穿到清朝了，不是穿越成公主就是穿成皇后或者福晋 |
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t***o
发帖数: 19256 | 42 另外说一下，中国几千年专制传统，特别是元明清以降，也是造成了中国人的文化传统 |
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G********C
发帖数: 456 | 43 中國的傳統政治並不是獨裁，首先：她是有自治傳統的，自古皇權不下縣，縣以下都是
靠相約、宗族、賢達等自理；其次：她很早就發展了一套舉薦和科攷的制度，從最基層
的地方選擇民意代表並吸收平民參與政權；再次，皇上也不是無法無天，有相權和文官
集團制衡，沒有相印，皇帝昭書無效。
所謂的獨裁，更多的是指元明清這三代，一代更甚一代（不過明朝對一般平民也算好的
，官吏士大夫比較悲慘）。傳統中國的政治是有平民參與和宰相文官制衡的君主制，皇
帝並不能獨斷專行。獨裁那是後來相權旁落，尤其是清王朝廢相，那纔是真正的獨裁。
元清兩代本質上是獨斷專行的部落政治，和中國傳統的君主制並不一樣。這點必須明確。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 44 发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 用制度经济学理论解释民主和共治
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 14:53:48 2011, 美东)
中國的傳統政治並不是獨裁，首先：她是有自治傳統的，自古皇權不下縣，縣以下都是
靠相約、宗族、賢達等自理；其次：她很早就發展了一套舉薦和科攷的制度，從最基層
的地方選擇民意代表並吸收平民參與政權；再次，皇上也不是無法無天，有相權和文官
集團制衡，沒有相印，皇帝昭書無效。
所謂的獨裁，更多的是指元明清這三代，一代更甚一代（不過明朝對一般平民也算好的
，官吏士大夫比較悲慘）。傳統中國的政治是有平民參與和宰相文官制衡的君主制，皇
帝並不能獨斷專行。獨裁那是後來相權旁落，尤其是清王朝廢相，那纔是真正的獨裁。
元清兩代本質上是獨斷專行的部落政治，和中國傳統的君主制並不一樣。這點必須明確。 |
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f******4
发帖数: 12 | 45 来源：重庆华龙网 作者：卷草龙 2011年04月28日11:11
“永定河，出西山，碧水环绕北京湾；卢沟渡，摆渡船，渡走春秋渡秦汉；金中都
，烟云散，留下古桥写江山；元明清，七百年，卢沟晓月照大川……”
4月24日，重庆等全国6大城市同时拉开“唱响中国”大型演唱活动序幕。在重庆市
人民广场举行的演唱活动现场，一首由孩子演绎的童谣《卢沟谣》，以其婉约简朴的歌词、清
新流畅的旋律，让无数观众如闻天籁。（新闻链接）
听着《卢沟谣》，思绪不觉飞到七十四年前的卢沟桥。彼时夜色正浓，月色冷清而
凄凉。那一夜的月亮，无声地见证了一个民族从遭欺辱到奋起反抗。而今七十四年过去了。七
十四年，可以改变的东西太多太多。当年誓与大桥共存亡的抗日死士，也多被时光打磨成了
累累忠骨长埋青山。七十四年，有些东西却永远无法改变，比如卢沟桥，它静静地躺着，在无
声的岁月里见证一个民族和国家的变迁。
卢沟桥不会说话，但《卢沟谣》会传唱。《卢沟谣》散发着浓郁的民族气息，而歌
词也借鉴了传统的民谣形式，不仅内容浅显易懂，而且唱起来琅琅上口。我们常说音乐具有教
育和教化的功能。但音乐的教育和教化绝不是说教，要适应儿童少年身心成... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 《义勇军进行曲》词曰：“中华民族到了最危险的时候”，中国人奋起抵抗，天助自助
者，中华不灭。今逢和谐盛世，却生一劫─中华民族到了最缺德的时候。
这话并非危言耸听，温家宝总理新近讲话，称“恶性的食品安全事件足以表明，诚信的
缺失，道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。温总所列计有毒奶粉、瘦肉精、地沟油
、彩色馒头，他漏掉的还有毒疫苗、假药假酒、人造鸡蛋、牛肉精膏（可将猪肉染色成
牛肉）、屠童案、我爸爸是李刚案、药家鑫杀人案……有的是社会极度不公的恶性溃疡
，但屠杀儿童，撞死人不顾而去，未撞死的还要杀人灭口，岂止缺德，简直是禽兽！这
都是盛朝世相。
道德沉沦，人心溃烂，是历史之镜。数往昔，民气昂扬向上的是唐宋，遂使东邻日本心
悦诚服“全盘中化”。考东方专制主义，宋代皇权最弱，税赋最少，思想最自由，出版
的书籍最多，更占了中国四大发明的三个，其时中国人道德诚信亦为最高。诚然宋代文
治盛而武功弱，不过在冷兵器时代，欧亚大陆均无人能抵挡蒙古铁骑，反是宋朝抵抗时
间最久。宋既亡，中国持续元明清三代七百多年严苛的专制统治，人心变得怯懦苟且，
道德面貌风化剥落。但堕落到温家宝悲叹的这个地步，还是拜中共建... 阅读全帖 |
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e*******0
发帖数: 1487 | 47 原始社会部族之间经常打打杀杀的，无为的都被灭种了！唐宋元明清那个朝代不要跟外
族打仗？治理国家不等于发展经济，光种地挣钱吃喝，当然可以无为而治，可是一个大
国除了这些，还得练兵打仗，抽税屯粮，治贪平乱，种种种种，任何一环处理不好，都
可能危及全局，哪里来的无为而治？当今美国算是牛的，你看看历任总统，上台之初各
个红光满面，卸任之后，全都是衰老不堪，想无为，还是去庙里扫地吧。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: History
标 题: 客观评价满清
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 16:49:09 2011, 美东)
两汉唐宋（辽金）元明清，对于普通百姓，清朝恐怕是最好的吧？汉家士族有理由对满
清不满，其实他们对普通汉族百姓并不比满清贵族更好 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: “湄公河惨案”背后，美国正朝中国发出轻蔑的笑声
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 6 13:42:56 2011, 美东)
“湄公河惨案”的背后，美国正向中国发出轻蔑的笑声
作者：川东人 顶 荐 【字体：小 大】
前段时间，很多网友全程关注“湄公河惨案”侦破动向，特别是对公安部副部长张清枫
在9名泰国军人到案之后说的“案件基本告破”曾表示欢欣鼓舞，认为此案已经找到突
破口，离真相大白已经不远了。本人对此案的进展如此顺利也大感意外，因为大家都心
知肚明事件的背后有美国插手，按照惯例，本人对结局就没有抱很大的希望。首先从命
案之初泰缅双方互相指责为对方所为，到缅甸佤邦政府指责命案系泰国士兵制造，而且
有人证物证，佤邦政府愿意积极配合并接受中国政府全面调查的诚恳行为，使人们把目
光集中在了泰国方面，我们也看到了泰国政府和警方全力配合中国对案件调查的积极行
为，不久9名嫌疑人---泰国军人被抓获。不少网友认为从这9名嫌疑人身上找突破口，
深挖... 阅读全帖 |
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