X***o
发帖数: 125 | 1 大部分海外中华人一听到结社团就咧嘴笑，权当是玩笑话。其实中华人想要在海外过得
更安全、更节省成本、更科学、更幸福，那结社团就是必经之路。都说中华人一摊散沙
，说的就是咱不结社团。你不结社团，个体再强，碰上人家一群狼，照样欺负死你；你
个体再弱，属于强势社团一员，着上麻烦，社团会为你出头。欧人文化是律法文化，但
律法的制定、执行还不是靠一个个明里、暗里的社团！？
咱都说独个欧人是条虫，一伙欧人就是条龙，说的就是欧人的结社团传统。远的有共济
会，传说是修巴别塔的工程师传下的社团，是欧人的精英社团，达芬奇、牛顿都担任过
共济会的元首，马克思、恩格斯都是共济会会员。有人咧嘴了，说那都是古代的事了，
那你可知今天藤校的精英组织骷髅会是共济会的初等组织？共济会会员都是社会上的能
工巧匠，是有一技之长的精英，他们发展了科技，发明了现代金融制度，维护了社会律
法，他们缔造了欧人文化。还有天主教、穆斯林，他们的发展壮大，独成一国，靠的是
啥？还不就是结社团。就是没有啥文化的欧人都知道结社团，黑手党最初就是为平民讨
公道的民意代表。
中华人讲究实际，说白了就是一切冲钱，那告诉你，通过结社团做生意比你单打独... 阅读全帖 |
|
p*******n
发帖数: 4824 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: huochai (火柴), 信区: LeisureTime
标 题: 金庸小说里谁的结局最惨?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 16:13:45 2011, 美东)
金庸小说里谁的结局最惨?
关于这个问题,每个金庸迷都有自己的答案.有说坦之,有说乔峰,有说平之,有说铁心....
要理清这个问题,先得说清什么叫惨.我认为,惨有三种境界.第一层的惨是不忍卒视,比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
本着这个精神,我们可以看到,很多乍看很惨的人物,其实远算不上"最悲惨". 林平之虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的化身他平了战... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 16403 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: suman (suman), 信区: ChinaNews
标 题: 转载：末世拍案惊奇 第4回 白龙鱼服问国运 说文解字戏天子 本回作者与前三回应该不是同一人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 23 23:02:09 2011, 美东)
4 章：白龙鱼服问国运 说文解字戏天子
第 4 章：白龙鱼服问国运 说文解字戏天子
天已立秋,京城却未见凉意,依旧是水一阵火一阵地搓揉。枝上夏虫每日聒噪,仿佛晓得
好光景不长了。
天生异相,京里更是谣言横起。什么平西薄王爷进京大闹银安殿,什么圣上气得吐了血,
什么东宫掌掴了一品相爷,相爷找太上哭诉,反被太上啐了出来......说得真真儿的,仿
佛相爷挨啐时他就在边上站着。
大人老爷们吐血也好,挨啐也罢,升斗小民的日子还是照过。京城十里街上引车贩浆鬻儿
卖女的总是热闹。当街的酒铺子里,一个酒客叹口气,另一个酒客也叹口气,酒保走上来
赔笑:"二位客官,咱们莫谈国是啊,嘿嘿~"
酒 铺对面有个测字摊儿,守摊的老先生须发全无,身后挂着副对子:"卜凶问吉测安天命,
横平竖直字在人心"。... 阅读全帖 |
|
r********o
发帖数: 1423 | 4 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: feiyueyuwang (飞跃欲望♂), 信区: Joke
标 题: zz末世拍案惊奇 第四回 白龙鱼服问国运 说文解字戏天子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 21 08:31:36 2011, 美东)
天已立秋,京城却未见凉意,依旧是水一阵火一阵地搓揉。枝上夏虫每日聒噪,仿佛晓得好
光景不长了。
天生异相,京里更是谣言横起。什么平西薄王爷进京大闹银安殿,什么圣上气得吐了血,什
么东宫掌掴了一品相爷,相爷找太上哭诉,反被太上啐了出来……说得真真儿的,仿佛相爷
挨啐时他就在边上站着。
大人老爷们吐血也好,挨啐也罢,升斗小民的日子还是照过。京城十里街上引车贩浆鬻儿
卖女的总是热闹。当街的酒铺子里,一个酒客叹口气,另一个酒客也叹口气,酒保走上来赔
笑:"二位客官,咱们莫谈国是啊,嘿嘿~"
酒铺对面有个测字摊儿,守摊的老先生须发全无,身后挂着副对子:"卜凶问吉测安天命,横
平竖直字在人心"。测字先生来头不小,四十年前是大司马林老爵帅帐下 亲兵。林爵帅东
杀西伐,封了世袭罔替的铁帽子永康王,先生跟着见过不少大阵仗。后来爵帅爷... 阅读全帖 |
|
M****t
发帖数: 1053 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
difflife (在冬季) 于 (Mon Jul 29 23:16:24 2013, 美东) 提到:
不是标题党，也不是夸张，只是反复思考后，还是觉得震惊。
下午儿子在ut游泳池学游泳，所以我也顺便去游。每个泳道都有人，就挑了个女的，问
了一下能不能share，对方很乐意的答应了。又一问，竟也是家长，就一边游一边聊起
来。当我们刚游了一个来回时，突然有一对父子直冲我俩中间游过来，当时觉得，一个
泳道已经有两个人了，怎么还来挤？但也没觉得有什么大不了的。不过抬眼一看，隔着
两个泳道，那个竟然没人。于是，就想建议那对父子去那边。 Can you guys switch
to that lane, it's empty. 我们这样问，万没想到的回答是， ＂why?" 而且语气很
不友好，" because we are here first, four people in one lane are too crowded
."那个爸爸竟然说 " you shoulldn't swim side by ... 阅读全帖 |
|
m******g
发帖数: 17798 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: huochai (火柴), 信区: LeisureTime
标 题: 金庸小说里谁的结局最惨?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 16:13:45 2011, 美东)
金庸小说里谁的结局最惨?
关于这个问题,每个金庸迷都有自己的答案.有说坦之,有说乔峰,有说平之,有说铁心....
要理清这个问题,先得说清什么叫惨.我认为,惨有三种境界.第一层的惨是不忍卒视,比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
本着这个精神,我们可以看到,很多乍看很惨的人物,其实远算不上"最悲惨". 林平之虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的化身他平了战... 阅读全帖 |
|
h*****i
发帖数: 9112 | 7 金庸小说里谁的结局最惨?
关于这个问题,每个金庸迷都有自己的答案.有说坦之,有说乔峰,有说平之,有说铁心....
要理清这个问题,先得说清什么叫惨.我认为,惨有三种境界.第一层的惨是不忍卒视,比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
本着这个精神,我们可以看到,很多乍看很惨的人物,其实远算不上"最悲惨". 林平之虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻... 阅读全帖 |
|
u**********s
发帖数: 535 | 8 王语嫣哈哈大笑曰：俺有打vaccine，俗称解药...
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医... 阅读全帖 |
|
r********r
发帖数: 11248 | 9 参见古时候避孕套的用法
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么
的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也就这个层次. 第二个层
次的惨则是想要而不能,是一种无力
感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可
得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏
状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,
巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得
报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎
民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅
仅是个很痛的遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢?
正如后世王洛宾所唱,"我愿做一只
小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于杨铁心,虽然浑浑噩噩
了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿
子管仇人叫爸爸,但发现原以为已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收
场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是
为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水蛭... 阅读全帖 |
|
a**********8
发帖数: 1393 | 10 觉得游坦之挺惨。
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水
蛭口对准他血管。... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 11 哇，火柴你又挖坑了！大赞！哈哈哈。
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水... 阅读全帖 |
|
w****t
发帖数: 1034 | 12 金庸的小说是男人意淫的世界。如果换个角度看，里面的女子80%都很可怜。
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，... 阅读全帖 |
|
l****r
发帖数: 5317 | 13 哈哈，这个好玩。
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水
蛭口对准他血管。... 阅读全帖 |
|
l******x
发帖数: 1697 | 14 说的根艾滋病似的。体液传播
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水
蛭口对... 阅读全帖 |
|
l****g
发帖数: 4915 | 15 我觉得是程灵素
...
比如说身首异
处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也
就这个层次.
第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨
于此. 比这
两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过
：人生最悲惨
的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异
处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的
化身他平了战
火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的遗憾;游坦之虽然被灭了
族毁了容还天
天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁
,我愿她那细
细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人
家儿子管仇
人叫爸爸,但发现原以为已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者
也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以
吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水蛭口... 阅读全帖 |
|
u**l
发帖数: 2335 | 16 服了
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水
蛭口对准他血管。水蛭碰到段誉... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 17 。。。。。。。。。。。。
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水
蛭口对准... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 5933 | 18 童年最惨的是杨过
少年最惨的是张无忌
青年最惨的是林平之/游坦之/段延庆
壮年最惨的是肖峰
中年最惨的是任我行
老年最惨的是裘千尺/丁春秋/洪教主
结局最惨的个人认为就是陈家洛这厮了。。。
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活... 阅读全帖 |
|
r********r
发帖数: 11248 | 19 才女阿
上次那个倚天屠龙记很烂是不是也是你挖的
善于挖掘争议题材的你，前途嗒嗒的
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么
的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也就这个层次. 第二个层
次的惨则是想要而不能,是一种无力
感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可
得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏
状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,
巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得
报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎
民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅
仅是个很痛的遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢?
正如后世王洛宾所唱,"我愿做一只
小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于杨铁心,虽然浑浑噩噩
了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿
子管仇人叫爸爸,但发现原以为已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收
场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上... 阅读全帖 |
|
m*****t
发帖数: 3477 | 20 我很惊讶居然没人提名“尺姐”，果然mit不同于华人，大妈们声势不壮...
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便... 阅读全帖 |
|
Z*****i
发帖数: 1888 | 21 南帝段皇爷郁闷飘过
...
比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林
平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失
落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被
命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标
哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小
说中"儒"的化身他平了战火保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的
遗憾;游坦之虽然被灭了族毁了容还天天被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛
宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她那细细的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于
杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家儿子管仇人叫爸爸,但发现原以为
已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水
蛭口对准他血管... 阅读全帖 |
|
O*******r
发帖数: 753 | 22 求金庸小说txt文档
...
比如说身首异
处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也
就这个层次.
第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨
于此. 比这
两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过
：人生最悲惨
的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处
并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的化
身他平了战火
保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的遗憾;游坦之虽然被灭了族
毁了容还天天
被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,
我愿她那细细
的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家
儿子管仇人叫
爸爸,但发现原以为已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者
也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以
吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将... 阅读全帖 |
|
c*****i
发帖数: 1392 | 23 玄慈，“你有苦说不出，才是真苦”
...
比如说身首异
处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也
就这个层次.
第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨
于此. 比这
两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过
：人生最悲惨
的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
虽然兄弟异处
并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的化
身他平了战火
保了苍生黎民,而爱情本就不是他所求,阿朱仅仅是个很痛的遗憾;游坦之虽然被灭了族
毁了容还天天
被虐,但这何尝又不是他所愿呢? 正如后世王洛宾所唱,"我愿做一只小羊,跟在她身旁,
我愿她那细细
的皮鞭,轻轻地抽在我身上".至于杨铁心,虽然浑浑噩噩了十几年后发现爱妻睡在仇人家
儿子管仇人叫
爸爸,但发现原以为已死的妻儿还活着又何尝不是惊喜呢.
细想,连作者
也因不敢再写而草草收场. 这个人却是段誉.
吸血，用以
吸去病人身上的瘀血，是为方便，且不疼痛。那太医捏住段... 阅读全帖 |
|
P****e
发帖数: 389 | 24 自序
—— 题《莽苍苍斋诗卷》
秋花漫楚岗，一雁起沅湘。
云涌邀折翼，渊深候引吭。
扁舟鱼龙语，杯酒莫邪光。
忽梦奇男子，蘼芜随梦长。
一
第一次听说谭嗣同的名字，大约是在中学的历史课上。那时我对戊戌变法到底要干什么
，六君子中那五个是谁等等，都一概敷衍着乱背，眼睛只在扫过“我自横刀向天笑，去
留肝胆两昆仑”这两句诗时，小小被灼了一下，从此就记住了谭嗣同这个人。但对于他
生死以之的事业，却仍旧漠不关心。后来我又听说，这两句诗也是他去世后被康、梁改
过的，谭君的原作是“手掷欧刀仰天笑，留将功罪后人论”。
假如改诗的说法是真的，那么我便对他一无所知了。
这种一无所知又似曾相识的状态保持了近二十年。有一天我在答疑室里读《清词三百首
》，正看到清末，龚自珍之后，诸派皆如虫鸣衰草。苏辙倘在，大约又会来一句“此真
亡国之声也”吧？于是又出了陈廷焯辈，穷极无聊之下，把前人词当作政治谜语从新解
读一番，读出了忠君爱民的深意，便感叹世风不古，今人已不再把跑步进入原始社会作
为自己的治世之梦云云。
忽然有一首词叫我眼前一亮——那是首《望海潮》的词牌，附题“自题小照”：
曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 25 听朋友说，在中国，能上邮票的画家是国家认可的一流画家。以前转载过一篇《我国发
行的画家作品选邮票》（作者方鑫南），最近聊邮票时发现原文链接失效，转载的帖子
也没图片了。我重新找了图片，又找到三套1998年以后发行的画家作品选邮票（原文止
于1998年）。同时还找了古典名著绘画邮票系列、古代名画邮票系列，这些不算画家作
品选系列，但也大都是名家名画，一起贴来欣赏。古典名著那个系列纯粹是凭印象收集
的，肯定有很多缺漏。欢迎中青年集邮爱好者补充！
（一）中国画家作品选邮票系列（前九组为方鑫南所列，后面的是我加的；图都是我找
的）
自1978年5月以来，我国陆续将徐悲鸿、齐白石、吴昌硕、郑板桥等著名画家的作品搬
上方寸，形成了《××（画家）作品选》系列邮票。这些邮票，以画作为主，兼有书法
、篆刻作品，是中国艺术中的一个缩印。至今，我国已发行9套画家作品选邮票。
1.《奔马》（T28）邮票，1978年5月5日发行，是我国现代画家、美术教育家徐悲鸿
的作品。徐悲鸿（1895-1983），江苏宜兴人。他擅长国画，绘画坚持写实作风，融中
西技法，创出自己的独特风格，尤于画马而驰誉中外。由于发行时代的特... 阅读全帖 |
|
|
|
S*********4
发帖数: 5125 | 28 我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥，大哥已经六十一岁,现在目前还在山西，已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业，家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚，早一些事情多是平淡的生活而无过多印象，而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起，那应该是2001年
吧。
2001年的夏天，我的女儿高中毕业，考上了北京农大，开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病，我们打算搬到市区去住，这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,原来的房子老，卖不了几个钱,更多的是要靠这
些年的积蓄还要加上贷款才买得起,所以选房就很谨慎,又正赶上炎炎夏日，连着几星期
跑下来，着实受了不少罪。后来我们焦点落在了三处房子，最喜欢的是王顶堤一处，离
我上班很近，另离我妻子比较远；彤楼一处，解放北路一处。
选得这几处房屋，我们自... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 29 【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Fengshui
标 题: 转： 放生杀生现报录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:35:52 2013, 美东)
放生杀生现报录
原文: http://bookgb.bfnn.org/books/0858.htm
江慎修居士选录
印光老法师鉴定
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生爱物戕物编题词
放生救物—延寿
放生救物—愈疾
放牛救物—免患
放生救物—得子
放生救物—得智
杀生恶报—屠宰
杀生恶报—食牛戒牛
杀生恶报—暴殄
杀生恶报—残害
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生者，乃前清一代之经学大家，婺源明道潜修之隐君子也。博学多闻，无书不
读，而且一一悉探其精微，人其阃奥，唯以教育英才为乐，不以富贵利达为事。当六岁
时，甫受庭训，日记数千言，父奇其敏，以十三经注疏遍授之，先生自是精心研究数十
年。举凡经史百家天文地理音韵翻切之学，无不融会贯通，遂以著述发明义蕴为己任，
所著近二十种，几二百卷。当时国家及名人著述，多皆取为依据。至乾隆三十七... 阅读全帖 |
|
r***o
发帖数: 35 | 30 转自: 留学生征婚网 儒豹网站http://www.roboo.com
人：身上长满了一种叫做注意力的病变组织，割下来可以或者自认为可以卖钱。
女人：码字催化剂。
高人：只看不说，光拿东西的学者。他们靠网络拿学位，却把网络当作婊子。
诗人：在BBS里拆句子的手工工人。
斑竹：为了消灭垃圾而制造垃圾的劳动模范。
菜鸟：早上起来时，以为可以找到网虫的正常人。
网虫：相信早起的鸟儿有虫吃而从不在早上上网的人。
站长：站着的时间总是不够长的人。
黑客：必须在嘴巴上涂墨表示刚刚写过字。
文人：必须懂得360种流眼泪方法。
商人：不停发垃圾信，至少掌握了18种防EMAIL炸弹方法的人。
男人：在网络上强调自己是男人者，往往不是男人。
专家：永远在电脑屏幕前摆至少4本百科全书的人。
海外华人：只要允许，只使用中文网名的人。
E人：已经绝迹的一种上古时代的恐龙类动物，样子凶恶而没有攻击性。
老人：网龄刚好凑够一年时的自我封号。 |
|
b**********g
发帖数: 30 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: huochai (火柴), 信区: LeisureTime
标 题: 金庸小说里谁的结局最惨?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 16:13:45 2011, 美东)
金庸小说里谁的结局最惨?
关于这个问题,每个金庸迷都有自己的答案.有说坦之,有说乔峰,有说平之,有说铁心....
要理清这个问题,先得说清什么叫惨.我认为,惨有三种境界.第一层的惨是不忍卒视,比如说身首异处了腰斩了车裂了什么的,这类惨比较常见,充斥于美国番茄酱恐怖片, 林平之充其量也就这个层次. 第二个层次的惨则是想要而不能,是一种无力感,一种极端失落感,乔峰惨于此,坦之也惨于此. 比这两种更惨的,则是想要且能却不可得,这是一种被命运愚弄的自我蹂躏状态.陈光标说过：人生最悲惨的事莫过于在巨富中死去. 其实,标哥想表达的意思是,巨富而不能用,才是最悲惨的.
本着这个精神,我们可以看到,很多乍看很惨的人物,其实远算不上"最悲惨". 林平之虽然兄弟异处并被囚牢底,但他大仇得报大愿已偿;萧峰虽然错杀心爱的女人,但作为小说中"儒"的化身他平了战... 阅读全帖 |
|
r********o
发帖数: 1423 | 32 最后那个陆游诗句加得颇为狗尾续貂
南宋山阴（今浙江沼兴）沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》：
其一：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索，
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；
桃花落，闲池阁，
山盟虽在，锦书难托，
莫、莫、莫。
其二：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；
晚风干，泪痕残，
欲传心事，独倚斜栏，
难、难、难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索；
角声寒，夜阑珊，
怕人询问，咽泪装欢，
瞒、 瞒、瞒。
这两阂词出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄
婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，
正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一
女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情
意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然
相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中
渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐... 阅读全帖 |
|
f**********g
发帖数: 848 | 33 天已立秋,京城却未见凉意,依旧是水一阵火一阵地搓揉。枝上夏虫每日聒噪,仿佛晓得好
光景不长了。
天生异相,京里更是谣言横起。什么平西薄王爷进京大闹银安殿,什么圣上气得吐了血,什
么东宫掌掴了一品相爷,相爷找太上哭诉,反被太上啐了出来……说得真真儿的,仿佛相爷
挨啐时他就在边上站着。
大人老爷们吐血也好,挨啐也罢,升斗小民的日子还是照过。京城十里街上引车贩浆鬻儿
卖女的总是热闹。当街的酒铺子里,一个酒客叹口气,另一个酒客也叹口气,酒保走上来赔
笑:"二位客官,咱们莫谈国是啊,嘿嘿~"
酒铺对面有个测字摊儿,守摊的老先生须发全无,身后挂着副对子:"卜凶问吉测安天命,横
平竖直字在人心"。测字先生来头不小,四十年前是大司马林老爵帅帐下 亲兵。林爵帅东
杀西伐,封了世袭罔替的铁帽子永康王,先生跟着见过不少大阵仗。后来爵帅爷坏了事,树
倒猢狲散,先生辗转沦落在乡下躲了半生,十年前方还在 京城摆了字摊。摊子不大,只因
当年一字测出朱老相国遭黜而名动京华,此后便常有些大宅门里的官儿老爷来求个前程。
这日午间,正是暑气最盛的当口,一乘八人抬黛纱乌龙滚金凉轿稳稳落在字摊前,近旁闪出
个乌衣侍卫,立在测字... 阅读全帖 |
|
n***d
发帖数: 8857 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全！(转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物，都是历史真实人物。他们的实战战绩，也是有史记载，或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物，比如高宠、李元霸（虽然
历史真实有其人，但是这个人物，还是虚构的，只是借名而已），也不牵扯历史人物，
在小说、演义、评书中的虚拟表现，比如历史真实人物赵云，其个人武功，远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全！所谓的武学高手，不是指 名将，不是只
军队指挥才能，只是指单打独斗的能力。但是名将中，的确有很多武功高手。
所以，武学高手，不等于名将，但是名将中出武学高手的几率最高。但是，并非当世名
将，就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人，应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭，在中
国射手中，有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈，他的事迹，... 阅读全帖 |
|
M****N
发帖数: 27 | 35 五柳同学，你的才华简直不能简单的用“横溢”与“侧漏”这样的词来形容了，简直像
知识的“虫洞”一样一方面像黑洞一样海纳百川，另一方面像白洞一样旁征博引，信手
拈来。我发个帖像一个overdue好了几个月的难产孕月妇一样艰难--读了不少东西，用
的时候就不太记得了，只能磕磕巴巴用自己干巴巴的语言了。我早期接触过萨特的存在
主义但是那个时候受儒释道及其它诸子百家影响更深，所以不太认同，就慢慢淡化了，
现在你重新提起，真觉得有不少共同点呢，有空再温习一下Sartre，在此先行谢过了。 |
|
M****N
发帖数: 27 | 36 五柳同学，你的才华简直不能简单的用“横溢”与“侧漏”这样的词来形容了，简直像
知识的“虫洞”一样一方面像黑洞一样海纳百川，另一方面像白洞一样旁征博引，信手
拈来。我发个帖像一个overdue好了几个月的难产孕月妇一样艰难--读了不少东西，用
的时候就不太记得了，只能磕磕巴巴用自己干巴巴的语言了。我早期接触过萨特的存在
主义但是那个时候受儒释道及其它诸子百家影响更深，所以不太认同，就慢慢淡化了，
现在你重新提起，真觉得有不少共同点呢，有空再温习一下Sartre，在此先行谢过了。 |
|
t******9
发帖数: 270 | 37 我也深深觉得，五柳实在是太厉害了哇。
: 五柳同学，你的才华简直不能简单的用“横溢”与“侧漏”这样的词来形容了，
简直像
: 知识的“虫洞”一样一方面像黑洞一样海纳百川，另一方面像白洞一样旁征博引
，信手
: 拈来。我发个帖像一个overdue好了几个月的难产孕月妇一样艰难--读了不少东
西，用
: 的时候就不太记得了，只能磕磕巴巴用自己干巴巴的语言了。我早期接触过萨特
的存在
: 主义但是那个时候受儒释道及其它诸子百家影响更深，所以不太认同，就慢慢淡
化了，
: 现在你重新提起，真觉得有不少共同点呢，有空再温习一下Sartre，在此先行谢
过了。
|
|
t****z
发帖数: 334 | 38 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
|
u****e
发帖数: 118 | 39 偶尔翻了一下《周礼》, 见到里面提到,
康有为自《新学伪经考》（1891）以为,刘歆伪造《周礼》、《逸礼》、
《古文尚书》、《左传》、《毛诗》,又点蹿《史纪》以就己说,
(觉得有些好笑, 刘歆这人也是太牛了,做了如此浩大的工程,)
曰:"日后世之大祸，日任奄寺，广女色，人主奢纵，权臣篡盗，是尝
累毒生民，覆宗社者矣，古无有是，而皆自刘歆开之"
王莽托古改制,似乎鲜有好评,《周礼》确实也有些颇不可信,刘歆身为
新臣, 此后开启今文学派与古文经学的争端,
晚清今文学派疑经辨伪思想的影响影响了古史辨派, 鲁讯所说的"以为
禹是一条虫"的顾颉刚,受到古文学家章太炎,维新运动之领袖康有为,
以及钱玄同,胡适诸人的影响,而古史辨派应当是在建国后占据了主流,
而钱穆则和顾颉刚胡适诸人观点龃龉,著有《评顾颉刚〈五德终始说下
的政治和历史〉》,《驳胡适之<说儒>》,
《周礼》中所记职属众多,以及奄寺,妃嫔之类, 恐怕搀假甚多, 先秦
的权力和资源, 不可能有秦汉时那么集中,丰富和统一, 若以《周礼》,
何异于十羊九牧, 而以当时的生育水平,存活率和平均寿命,奄人不可能
大量产生于奴隶之中, 只能少量来源 |
|
x*******a
发帖数: 11067 | 40 这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来，有人给说道说道没有？有没有说唱版本的音频或者视频？
木皮散人鼓词（韵文部分）
（明末）贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景，
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老，
死前谁会把心宽！
一腔填满荆棘刺，
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草，
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下，
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜，
醉卧狂歌号酒仙。
正是那：“日上三竿眠不起，
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净，
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家，
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱，
老牛耕地使死倒把皮来剥！
河里的游鱼犯下什么罪？
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福？
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸，
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝，
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印，
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死，
颜渊短命是为的什么？
莫不是玉皇爷受了张三的哄！
黑洞洞的本帐簿那里去查？
好... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 41 中国人谈论美学，离不开谈论“美”字。根据“美”字的结构，从词源学的角度来考察
美的本义，可以揭示中国古人对美的认识。
“羊大为美”是“美”字最传统也最流行的解释，始于东汉学者许慎。他在《说文解字
》一书中说：“美，甘也，从羊，从大；羊在六畜主给膳也。”这是将“美”当成个会
意字，其上部是羊形，下部是个大字，本义为“甘”，即味道好。但为何羊大就味甘呢
？清朝语言学家段玉裁的解释是“甘者，五味之一，而五味之美皆曰甘。羊大则肥美。
”（《说文解字注》）另一位清朝语言学家王筠也说“羊大则肥美”，并补充说：“凡
食品，皆以羞统之，是羊为膳主，故字不从牛犬等字而从羊也。”（《说文句读》卷七
）这就是说，肥大的羊味道鲜美，远古中国人将其作为主要膳食，根据令人愉悦的味觉
感受，创造了“美”字。
自许慎以降的近两千年里，人们对“羊大为美”的解释基本上没有异议。但随着甲骨文
的发现，事情变得复杂起来。许慎虽然在《说文解字序》里提到“仓颉之初作书”，他
依据的却主要是篆文，不是造字之初的字形。那么，甲骨文里“美”字是什么样子的？
钟鼎文里“美”字又是什么样子的？仔细端详美字的结构，人们能发现什么信息？这就
... 阅读全帖 |
|
E*******r
发帖数: 308 | 42 是呀，另有其人，好像崛起满有意思的，名字都忘了～～～
冯先生虽然看上去运筹帷幄蛮谋士蛮高级，但是缺乏个人立场，政治诉求（对比儒、法
、墨的谋士。。。），是以我以为冯先生弹铗歌虽然风流，本质还是朝秦暮楚的雕虫之
辈。。。
哈哈，汉人应该还不太花拳绣腿吧～～～恩，第一次读“陈仲举言为士则，行为世范，
登车揽辔，有澄清天下之志。”觉得好牛阿，后来再读觉得此类英俊比比皆是－－简直
审美疲劳啦。。。再后来看了陈蕃事迹后重读就唏嘘呀扼腕呀。。。
战场上从战国起就不大正经用剑了吧？即使平常肉搏感觉拎根竹竿也比剑强～～～
但是剑帅么，季札可以挂剑，哎呀，唏嘘，唏嘘。。。
蕃传 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 44 在古代，斗茶可谓风靡一时，如同西班牙斗牛一般惹人眷爱。但不同的是，斗茶要
文雅得多，其文化内涵也十足丰富。斗茶，即比赛茶的优劣，又名斗茗、茗战，始于唐
，盛于宋，是古代有钱有闲人的一种雅玩。宋代是一个极讲究茶道的时代，宋徽宗赵佶
撰《大观茶论》，蔡襄撰《茶录》，黄儒撰《品茶要录》，可见宋代斗茶之风极盛。每
年清明节期间，新茶初出，最适合参斗。斗茶的场所，多选在有规模的茶叶店，前后二
进，前厅阔大，为店面；后厅狭小，兼有厨房，便于煮茶。有些人家，有比较雅洁的内
室，或花木扶疏的庭院，或临水，或清幽，都是斗茶的好场所。
古之斗茶者，大都为一些名流雅士，围观者众多，就像今天看一场球赛一样热闹。
斗茶者各取所藏好茶，轮流烹煮，相互品评，以分高下。斗茶，或多人共斗，或两人捉
对“厮杀”，三斗两胜。斗茶内容包括：斗茶品、斗茶令和茶百戏。斗茶品以茶“新”
为贵，斗茶用水以“活”为上。一斗汤色，二斗水痕。首先看茶汤的色泽是否鲜白，纯
白者为胜，青白、灰白、黄白为负。汤色能反映茶的采制技艺，茶汤纯白，表明采茶肥
嫩，制作恰到好处；色偏青，说明蒸茶火候不足；色泛灰，说明蒸茶火候已过；色泛黄
，说明采制不及... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 45 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 46 南风轻拂的初夏某一天，当看到一棵小小的酸枣树，枝头几朵黄绿色花儿摇曳，枝身遍
布赤色的刺，你会想到什么?2500多年前，诗人想到的是母爱。
那时的诗人不叫诗人，叫“风人”，他们没有留下姓名，但十五国的风土人情，仍在国
风的诗篇中传唱着。
这位看着酸枣树的诗人，在当时一个叫“邶”的小国。“邶”原是商纣王之子武庚的封
国，那时属于朝歌地区，在今天的河南淇县一带。吹在酸枣树上的南风，让诗人想到了
自己的母亲，并唱出这首《凯风》：
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪，
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉，在浚之下，
有子七人，母氏劳苦。
晛睆黄鸟，载好其音，
有子七人，莫慰母心。
《山海经》里说来自南山深谷的风叫“凯风”，它有好生之德，长养万物。而夏天的风
从南方吹来，所以也就是凯风。
和煦的南风吹在酸枣树上，树身上那些赤色的嫩刺，看上去“夭夭”，就像“桃之夭夭
”，蕴藏无限的生命光泽。然而酸枣树生长得很慢，需要南风日夜吹拂，才能一点一点
长大成材。
诗人心中若有所动，他想到了母亲。婴孩初生之时，就像这夭夭棘心，也是在母爱的呵
护下，才渐渐地长大成人。
从酸枣树和南风，... 阅读全帖 |
|
h*l
发帖数: 226 | 47 “作者自云”真正意思是“作者自说自话”。第一回是作者自说自话，即作者跟读者对话。因此甄士隐跟贾雨村就是同一个人，同为作者化身。
同是影射作者，分工各有不同。甄士隐是用譬喻暗写作者遭遇，贾雨村是用假话隐语，来暗示石头记的内容。
石头记用的是幻笔，写的是假假真真。正是这种幻笔，冤枉了不少好人。贾雨村就是其中一例。
《红楼梦》又名《风月宝鉴》，“风月”是个隐语，暗指披肩下的“二虫”。《风月宝鉴》的第一位读者名叫贾瑞，他是贾代儒的孙子，假大儒比喻那些后世儒生。他们误以为皇室对他们有真情，结果是上了大当。精尽而亡断根无后了。作者同时传授读《石头记》的方法：正面的风月美人是假的，背面的骷髅才是真。贾瑞犯了两个大错误：一是以假为真，王熙凤对他设了个局他却当成真的；二是把男人看成女的，假容假蔷原本是男人。贾瑞抱着贾蔷亲嘴扯裤，闹了个大笑话不说，弄得臭不可闻，最后命也没了。家人要烧《风月宝鉴》这本书，那书哭着说“你们自己以假为真，何苦来烧我？”
这也难怪贾瑞。人们爱看好看的东西，反面的骷髅不好看。爱美之心人人有之，好色乃人的天性。至于以假为真，更是常见的事，因为假的东西容易迷人。第一回的批语就说：“世上... 阅读全帖 |
|
