d******g
发帖数: 77 | 1 日本人が、他者に配慮をしないふるまいをすることを「傍若無人」のふるまいと
言われ、批判されます。
たとえば、電車の中では静かにすることが期待されており、携帯電話で話せば、
これは「傍若無人」と言われます。日本では一般的に電車などの公共の乗り物の
中で、携帯電話で話すことはマナー違反とされます。これは中国とは違いますの
で、中国人の旅行者は注意してください。携帯電話で話したい時には、駅におり
て、そこで話しをすることが期待されています。メールのやりとりをすることは
問題ありません（ただし、「優先席」のそばではメールのやりとりもだめです）
。
電話をマナー・モードにしてくださいという表示です。つまり着信音が鳴らない
ようにして下さいという表示です。携帯電話の電源を「優先席」のそばでは切っ
て下さいという表示です。
「優先席」というのは、お年寄り、身体障害者、妊娠中の女性などに譲ることが
期待されている席です。なぜこの席のそばでは携帯電話を切らないといけないか
、理由がおわかりでしょうか？それは、心臓のためにペースメーカーという機械
を使っている人がいますが、この機械に対して、 |
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x*****3
发帖数: 89 | 2 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1） 他们被考验给考爆了 (2） 傍门是什么？ (3） 走出俗世天地
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（1）他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝，再生出死翘翘的两个徒弟，就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索，拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒，嘎巴嘴儿、眨巴眼儿，反应不过来。
他老人家走了，孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀？他气得是：把自己给
折腾得七荤八素的妖怪，居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是：把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障，居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了，所以也就无话可说；特别是三藏，一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫，于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了，他实在是理解不了太上老君的大实话，关于菩萨设置此难的目的
：“看你师徒可有... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 3 世尊拈花 ［公案 6］
世尊昔在靈山會上。拈花示眾。是時眾皆默然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云。
吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門。不立文字教外別傳。付囑摩訶迦葉
無門曰。黃面瞿曇傍若無人。壓良為賤。懸羊頭賣狗肉。將謂。多少奇特。只如當
時大眾都笑。正法眼藏作麼生傳。設使迦葉不笑。正法眼藏又作麼生傳。若道正法眼藏
有傳授。黃面老子誑謼閭閻。若道無傳授。為甚麼獨許迦葉
頌曰
拈起花來 尾巴已露 迦葉破顏 人天罔措
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra19/T48n2 p.4
－－－－－－－－－－
In this koan, Buddha handles a flower. He shows it to the assemblage. In his
action, we must recognize the world of the empty-infinite. It cannot be
grasped mentally, and if you think you might have understood... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 4 世尊拈花 ［公案 6］
世尊昔在靈山會上。拈花示眾。是時眾皆默然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云。
吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門。不立文字教外別傳。付囑摩訶迦葉
無門曰。黃面瞿曇傍若無人。壓良為賤。懸羊頭賣狗肉。將謂。多少奇特。只如當
時大眾都笑。正法眼藏作麼生傳。設使迦葉不笑。正法眼藏又作麼生傳。若道正法眼藏
有傳授。黃面老子誑謼閭閻。若道無傳授。為甚麼獨許迦葉
頌曰
拈起花來 尾巴已露 迦葉破顏 人天罔措
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra19/T48n2 p.4
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In this koan, Buddha handles a flower. He shows it to the assemblage. In his
action, we must recognize the world of the empty-infinite. It cannot be
grasped mentally, and if you think you might have understood... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 与大兴善寺体安和尚书
（戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，
行满方克证果也。）
教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而
四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，
决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心
，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此
法，上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。
千经万论，处处指归。自华严导归之后，尽十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由
祇园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。粤自大教东流，庐山创兴莲
社，一倡百和，无不率从。而其大有功而显著者，北魏则有昙鸾，鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝，后复归北。武帝每向北稽首曰，鸾法师，肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰，踵昙鸾之教，专修净业。一生讲净土三经，几二百遍。绰之门出善导
，以至承远，法照，少康，大行，则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识，莫不以此道密
修显化，自利利他矣。至如禅宗，若... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
1. 什么是成功的决定性因素？
二战以后，大部分前殖民地国家、传统社会、部落地区都经历了显著的政治和社会
变迁，打着各式旗号的党派、组织、政客、将军轮番登场，虽然各有所谋各怀鬼胎，但
其中有一个共同指向却是清晰的：建立富裕而稳定的现代国家。
半个多世纪以来，这些努力在一些国家成功了（就上述指向而言），但在多数国家
却失败了。在成功的地方，诞生了像韩国、新加坡、以色列这样的新兴富裕国家，而在
失败的地方，留下了贫困、战乱、饥荒和暴政。
作为社会科学特别是政治学的一个永恒主题，现代化已经得到了足够多的观察和研
究，对于哪些因素影响着它的成败，有各种不同看法，下面一些因素是经常被提及的：
1）民主制度：是否（或多大程度上，下同）建立基于普遍选举和党派轮替的民主
制度。
2）法律制度：是否建立保障人身和财产自由的法律制度。
3）政府效率：是否建立廉洁高效的政府和文官系统。
4）权力结构：是否形成相互制衡的多元权力结构。
5）政治传统：是否存在有效表达各方利益的政治组织... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 四川音乐学院副书记文云英、通俗学院院长杨士春为谭维维、王铮亮颁发副教授聘书。
9月2日，2006年超级女声全国第2名谭维维、2007年快乐男声全国10强王铮亮返回母校四川音乐学院参加“回报师恩”见面会，并受聘担任四川音乐学院副教授。
此消息发布后，质疑声不断。有舆论认为，这和其他明星受聘担任高校客座教授一样，“有名无实”。网络写手“落雪是花”在博客中写道：高校傍大明星，只能说明大学没有底气，高校和明星只不过是各取所需罢了，做明星的渴望在大学舞台上一展风采，而高校也渴望通过明星效应来提高自己的知名度。
9月30日，在接受中国青年报记者采访时，四川音乐学院通俗音乐学院院长杨士春解释说，聘请明星当教授，各校的出发点不一样，不能一概而论。艺术院校聘请明星当教授，有艺术类专业的特殊性。
超女快男任副教授但不担任日常教学工作
“实际上，聘请谭维维、王铮亮为学校的副教授，是我们早就打算做的事。”9月30日下午，杨士春在办公室向记者介绍了事情的经过。
他所在的通俗音乐学院是这次聘任工作的重要推动力量，谭维维和王铮亮今后主要的辅导对象也以通俗音乐学院的学生为主。
“聘任工作早在今年暑假就已经开始酝酿。通... 阅读全帖 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 8 若发生第二次朝鲜战争，谁是最大受害国？
作者：云海金雕 发表日期：2010-11-29 19:17:00
并深受日本帝国文化与民族气质的影响，本身就是个集赌博、侵略、危机与霸权一体的
特殊动物；韩国近几十年的发展，在综合国力上以对朝鲜形成了完全优势，让韩国特别
是李明博产生了不遗余力的创造机会统一朝鲜半岛的骚动与幻想，同时亚洲长期处于中
华民族的影响之下，中国周边的各国家自古至今都有问鼎中原的野心，古有匈奴、突厥
、契丹、蒙古、女真-----，近有日本、沙俄，今天韩国也不例外。天安舰事件就是在
这样的大背景下由李明博一手导演的杰作，而韩国把美国接入半岛地区狂妄又无休止的
军事演习和武力恫吓，终于招至北朝鲜用炮弹维护自己的尊严，这是韩国自作自受；
3、美国阻止中国复兴的心态从无停止，有韩国相约求之不得。面对中华民族几千
年的文明智慧与从无间断的强国历史，美国虽然今天非常强大，但其内心深处确充满了
不自信，甚至是自卑，还有对朝鲜战争、越南战争中被中国打败的报复心理与生存恐惧
，加杂着中国富强后对美国清算历史旧帐的恐慌，还是动物弱肉强食的本性，其想为延
缓、摧毁和拖垮中国发展进程的心态早在... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 夏初林笋盛时，扫叶就竹径煨熟，其味甚鲜，名曰傍林鲜。文与可守临川，正与家人煨
笋午饭，忽得
东坡书，诗云：「想见清贫馋太守，渭川千亩在胸中。」。不觉喷饭满案，想作此供也
。大凡笋贵甘
鲜，不当与肉为友。今俗庖多杂以肉，不才有小人，便坏君子。若对此君成大嚼，世间
哪有扬州鹤，
东坡之意微矣 |
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a******o
发帖数: 16625 | 10 跟贴很搞
http://logsoku.com/thread/hatsukari.2ch.net/news/1300281680/#71
ロシア紙 東電「賢明ではない」
１６日付ロシア紙イズベスチヤによると、東日本大震災後の福島第１原発からの
放射能漏れについて、国営原子力企業ロスアトムの専門家は東京電力の初期対応が
「あまり賢明ではなかった」などと指摘、対応のまずさが危機拡大につながって
いるとの
見方を示した。
チェルノブイリ原発事故の処理に当たった経験を持ち、日本へ支援に向かった
専門家も「（日本側の）よく分からない理由」で日本への入国許可が遅れたとい
い、
地震発生当初は日本の地震への備えや救助態勢を称賛したロシア各紙は日本の
対応に疑問を呈しつつある。
ロスアトム関係者は、事故当時、放射性物質を含んだ水蒸気を排出し、一刻も
早く
原子炉の水位を保たなければならなかったが、東京電力はおそらく、時間がたてば
何とかなると考えたのではないかとの見方を示した。（共同）
htt... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 11 京华时报4月7日消息称：据报道，有茶叶企业宣称要将一款信阳毛尖打造成面向公
务消费市场的新“茶奢侈品”，售价每斤13万元。销售商表示高端茶系列推出已经有两
年，每年产量不超过10斤，在河南公务消费市场中很受欢迎。
这就是“茶奢侈品”之精准定位——面向公务政务消费市场！温文尔雅的传统茶文
化，一转身就成了腌臜龌蹉的腐败帮凶，而且越变味就越吃香——在河南公务消费市场
中很受欢迎。
茶叶企业如此明目张胆的定位，是不是太嚣张了呢？是也，但也非也！
信阳毛尖不顾世人对腐败的深恶痛绝，竟大言不惭“打造成面向公务消费市场的新
‘茶奢侈品’”，这无疑是在和“清正廉洁”叫板，是向“反腐倡廉”下战书——傍若
无人，逆势而上，太嚣张啦！
但是，他所以敢于充当千夫所指被人唾骂的角色，是因为还有比他更为嚣张的“公
务消费”作支撑，这就是“茶奢侈品”的公务消费市场——
报道说——这样奢侈的茶叶，是炒作还是物有所值？一位长期从事茶叶销售的业内
人士透露，天价茶叶更多的是噱头，是为了满足购买者的虚荣心。“天价茶叶基本不在
市场上流通，不像别的茶叶按市场价格走，受供求关系... 阅读全帖 |
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s****a
发帖数: 9912 | 12 有钱人都不舍得咨询，宁可让人宰，现在的小妞也想开了，
结婚生孩子，马上离婚，赚一笔，孩子有赡养费，自己吃
救济，然后接着傍更有钱的。 |
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s****a
发帖数: 9912 | 13 有钱人都不舍得咨询，宁可让人宰，现在的小妞也想开了，
结婚生孩子，马上离婚，赚一笔，孩子有赡养费，自己吃
救济，然后接着傍更有钱的。 |
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t**t
发帖数: 27760 | 14 看来这位转贴的对日本根本就不了解。
做优先席的基本都是日本人。玩手机的也基本都是日本人。
在日本的中国人有几个像日本年轻人一样，手机不离手的。
ない |
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B*****r
发帖数: 94 | 17 日本也有尊老爱幼的教育啊。年轻一代的マナー太差了。我经常看到老人给老人让座的
。旁边的不是熟视无睹，就是呼呼大睡。真想抽丫的。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 19 你看那些是不是不需要让座的老人？有人一直感觉自己很年轻，这时不该让座的。 |
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g**********o
发帖数: 508 | 21 呼呼大睡的谁知道周围有老人啊
而且并不是所有看起来上了年纪的人需要别人让座，给了他，他还不高兴 |
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x****u
发帖数: 44466 | 22
同意，只有看起来很虚弱的老人才欢迎你的让座。 |
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v****o
发帖数: 978 | 23 第一章 第四節
就在李彌將軍脫險之後，政府明令發表他為雲南省主席和雲南綏靖公署主任，受他
指揮的，還有二十六軍，共六萬餘人，那時候的士氣十分高昂，武器精良，雖然只剩小
小一片河山，局勢還大有可為，可是，事情往往與願相違，一連串令人回想起來都要痛
哭的不幸事件，使我們轉攻為守，轉守為退，以後更是一瀉千里的潰敗下去，終於全軍
覆沒，假定這是氣數，我們復夫何言，假定這不是氣數，我們本身便是敗軍之將，雖然
滿身是血，滿眼是淚，仍不能洗滌臉上的羞愧。
我被送到澂江休養，澂江是一個緊傍撫仙湖的一個美麗的縣城，政芬和兩個孩子住
在那裏，他們早得到我還活著而且平安歸來的消息，但她不知道我曾受苦刑，四五個要
好的朋友送了一點酒菜，孩子換上新的，短僅及腰的夾克，同僚們在門口放起鞭炮，但
我的傷口一陣一陣作痛，當兩個弟兄扶著我委頓下車的時候，大家都怔住了，後來，我
勉強爬到床上─────只有我的胸口是乾淨的，我的背部被鞭打的創傷幾乎凝成一個
和背一樣大小的血痂，我勸止她們的哭聲，告訴她們，無論如何應該歡喜才是，假設從
汽車上抬下來的是一個屍首，又該怎樣？ 其實，既令抬下來的是一個屍首，人生的歷
程已經盡了， |
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w*****r
发帖数: 7106 | 25 各位聽眾朋友好！今天要跟各位談佛法中「大乘與小乘的認識」。
乘ㄔㄥˊ不必念ㄕㄥˋ，乘就是乘載的意思。小乘是指聲聞、緣覺行者，他們所追
求的是獨覺，也就是他只管修養自己、自己證得而不管別人；大乘是菩薩法，也就是大
法，必須要發菩薩願、行菩薩道，除了自己要成就道業外，還願意幫助更多的人，也就
是乘載更多的人到目的地，使更多的人得到饒益。
談大乘與小乘，我們先要有一個觀念，就是佛法並沒有大小之分，我們不能用分別
心去看大乘與小乘，而是要去認識進而有所體悟而受用，這一點非常重要。佛陀住世說
法一共四十九年，是隨著現實情況，依弟子們的程度而循序漸進的；說法的經過是阿含
十二、方等八、二十二年般若談、法華涅槃共八年、華嚴最初三七日。華嚴經是介紹法
界如實至理的一部大經，怎麼二十一天佛陀就講完了呢？可見他的對象程度之高，都是
法界的大菩薩，佛陀的聲音也充斥於三千大千世界，難怪佛陀的聲聞弟子們在場聽不到。
佛陀在人間說法初轉法輪，通常指在鹿野苑度五比丘的這件事，最初十二年都在說
阿含經，也就是後人所說的原始佛典。原始佛典偏重於俱舍和成實的思想，讓修行人從
我空法有到我法皆空，住空漏盡，也就是斷盡煩惱而... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 27 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 28 第六十三章 死亡呼吸！
幽幽的光，幽幽的水滴滑落声-=会员手打=*
然后方森岩睁开了自己的眼睛，接着自然会做出一个撑起身来的动作，然而从胸口
传递而来的剧烈疼痛却使他马上年夜叫一声，重新躺倒下去年夜口的喘气着！
那种感觉，那种碎裂胸骨碰撞后产生的疼痛感觉，直接令方森岩的脑门上面沁出了
年夜滴年夜滴的冷汗，喘气了好一会儿才平患了过来。他努力的平歇着自己的呼吸，感
觉身体下方似乎有着什么弹性的绳索在支撑，偏偏还有一种奇特的秋千般的虚悬感觉。
他忍不住侧头向旁边扫了一眼，便立即侧过头来，闭上眼睛要适应那种微微的晕眩感觉。
原来方森岩的下方，依然是万丈深渊！在距离下方五十米左右的处所就氤氲着一层
朦胧的雾气，完全都看不到其底部，而方森岩的上方也是同样被迷雾所遮蔽。而方森岩
此时却处身于一面巨年夜的傍边，构成的丝索只有手指粗细，看起来应该是一种泛出深
黑色的胶体所凝结成的，十分坚韧，上面还有着微微的粘性。
年夜概在距离方森岩不到三米的处所，这张巨破出了一个年夜洞，显然应该是那一
只魔雕像骑士从上方失落落以后造成的破坏了。它恐怖的体重显然跨越了蛛的承受能力
，因此而... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 30 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 31 第一章 喷射与回避
平稳的飞翔忽然被一阵剧烈无比的震荡所打破！方森岩只觉得绿光闪耀，然后瞬间在
眼前炸开，直将整个宇宙空间傍边都染成了荧绿一般，哪怕以方森岩契约者的体质，视
膜也在瞬间被这光芒所完全覆盖，然后才可以看到，有淅淅沥沥的细碎绿色酸液在宇宙
空间中若云雾般的弥漫四散，最后完全消失。
与此同时，方森岩更是听到，自己所呆着的机舱外壁上居然发出了“吱吱吱”的难
以形容的腐蚀声，就像是有人往烧红的铁锅上喷出了一口水雾的声音。显然是外层的金
属正在被急速的腐蚀着！好在自己的感知没有进行特另外示警，所以应该还是比较平安
第一章 喷射与回避（还债X6）的。
绿光再次一闪，方森岩这一次看清楚了，从下方赫然呼啸而来了一团旋转着的巨年
夜酸液，那酸液的概况居然有着漩涡般的涟漪，更有着脓包一般的凹凸沸腾坑槽，里面
满盈着绿色若翡翠般的液体，在旁边的一艘运兵船旁边轰然炸裂，漫天若雨，那绿色的
液体立即将运兵船淋得满身都是，很快整个运兵船都被腐蚀得起火冒烟，然后轰然爆炸
！在神秘深邃的宇宙空间傍边形成了一团壮丽烟火。
“航道遭受酸液孢子炮攻击。”
“航道遭受放液孢子... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 34 第六章 区域剧情
方森岩无辜的望向金矿，那种怨妇一般的如泣如诉眼神足以令人心碎：
“不是能有很年夜的几率获适当前世界理论最年夜魅力值优惠幅度的待遇吗？”
金矿很无奈的摊开双手，委屈的道：
“主人，这正是目前拥有50点魅力值的契约者在冷淡的声望下的购买价格！要知道
，其余的人在冷淡声望下，连购买菜单都看不到呢。他们要看到崇拜声望下的购买清单
，必须自己先提升到了声望崇拜呢。”
方森岩马上明白了过来，如果这样起来的话，虽然在购买价格上无取巧，但拥有金
矿的自己还是占据了很年夜的优势，至少可以提前知道有些什么工具能买，他正想问问
金矿那张“罗曼先生的纸条”是从哪里来的，不过马上就想到金矿这个多半要么就是伪
造要么就是假冒，还能干出些什么好事儿来？所以就懒得浪费口水了。
他将清单上的物品仓促浏览了一番之后，还未将一些武器或是道具的明看清，耳中
忽然响起了一阵难听的警报声，那声音极其尖锐，此时要刺入耳膜一般，金矿立即很是
干净利落的一个狗吃屎式的前扑，藏到了前方写字台的下方去。
随即方森岩耳中便响起了提示：
“被卷入了区域剧情：外星虫族的突... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 35 薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间，有个官人姓薛，名伟，吴县人氏，曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉，名声颇著，升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏，乃是吴县第一个大族，不惟容止端
丽，兼且性格柔婉。夫妻相得，爱敬如宾。不觉在任又经三年，大尹升迁去了。上司知
其廉能，即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中，田地硗脊，历年岁歉民贫，盗
贼生发。自薛少府署印，立起保甲之法，凡有盗贼，协力缉捕。又设立义学，教育人材
。又开义仓，赈济孤寡。每至春间，亲往各乡，课农布种。又把好言劝谕，教他本分为
人。因此处处田禾大熟，盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户，路不拾遗。百姓戴
恩怀德，编成歌谣，称颂其美。歌云：
秋至而收，春至而耘。吏不催租，夜不闭门。
百姓乐业，立学兴文。教养兼遂，薛公之恩。
自今孩童，愿以名存。将何字之？薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈，爱民如子，就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从厚。原
来这县中有一个县丞，一个主簿，两个县尉。那县丞姓邹名滂，也是进士出身，与薛少
府恰是同年好友。两个县尉，一个姓雷名济，一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
，因此臭味相投... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 36 第四十四章 出卖
就在这时候，众人脚下忽然一震！这种震荡竟是来源于年夜楼的主体！
这一震恍如是个导火索似的，眨眼间就马上引发了第二震！
若第一下是轻微的试探，第二下即是爆炸也似的疯狂撕扯！
这一震发出，方森岩脸色年夜变，一巴掌就拍在了自己的脚尖上，体力马上飚到了
31点极限！
喀喇喇的一声巨响，这幢建筑原本就是砖木结构，被那第二下的恐怖巨力所激，居
然从中断裂出了一条长达十余米，宽达三米的巨年夜裂口，方森岩他们所处的本非顶楼
，在动荡摇曳间那些家具板凳纷繁向着裂缝处滑落，天花板的砖石也若雨砸落，他们这
些契约者虽第四十四章 出卖（保底2）然远远超出了常人的能力，也只能在这巨年夜的
动荡傍边紧紧抓住周围的固定物，紧接着眼前就是一亮，阳光竟然射了进来。
方森岩心中凛然，脸上也自变色，如果这是契约者的攻击的话！事前却既没有听到
爆炸声，也没有感觉到威胁，这种力量之恐怖，只怕丝毫都不逊色于山怪！
不过很快的，下方就传来了吱吱嘎嘎的奇怪声音，接着一株妖异无比的巨年夜树木
就从楼下活生生的向上钻了出来，枝条一如章鱼触得周围的楼层泥石四溅，木料横飞，
... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 37 第七十四章 黑铁级称号
另外的一名男子惊憨交集！下．又弯腰去抄旁边的凳子。方森岩怎会给他这个机会？
一脚就踹了过去，那男子只觉得腰间一股巨力传来，忍不住飞起了在半空,然后轰然撞
塌了两张酒桌和三个人,在地面上滚翻了几圈,而他的腰间几乎都要痛得几乎失去了知觉
。这显然是方森岩已经留手的结果。
那年轻少女这时候才惊恐了起来,看着若一头野兽那样缓缓迫近，血从额头的发下
慢慢淌出的方森岩,年夜声尖叫道：
“,想干什么？”
方森岩抓住了她的手,这少女年夜声尖叫,哭号了起来,另外一只手疯狂抓挠，方森
岩毫不留情的一耳光就抽了过去,她挣扎得更凶了，方森岩又是一巴掌,这下子她的声音
哑了,动作也老实了,酒吧傍边也混乱成了一团,有打德律风报警的,有偷偷溜走的，有惊
怒交加年夜声喝骂的。但因为那两名护花使者的前车之鉴,居然没有一个人敢来惹方森
岩的。
“铺开她！”这时候忽然从吧台那边传来了一个强自压抑着怒气的声音。方森岩冷
淡回头．却见到酒吧老板皮特双手握持住一支双管猎枪瞄准了过来。
方森筹轻蔑一笑道：
“不敢开枪的。如果有开枪的勇气,就不成能呆在这里开一个... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 38 第四十六章 达斯参战
清脆的点射枪声随之响起，莫干沙此时已经不见踪影，显然已经找到了一个合适的
隐蔽地址，但他的黄金A射出的子弹却是没有任何延迟的呼啸而来，并且这一次甚至可
以见到，射来的子弹周围都隐隐闪耀出丝丝电光，显然莫干沙在确保了自身的平安后，
便开始动用自身的能力！
一个可以恣意阐扬的枪手阐扬出来的战斗力之年夜，在现阶段来可以是远远跨越了
年夜部分近战契约者，不过他们被近身的短处也没必要多。首发
莫干沙接连打出了两个带着电光子弹的点射，就直接将左右夹击的两名契约者打得
身形都为之迟滞，不但仅被子弹射伤，浑身上下都有一种麻痹的感觉。立即就与抢前横
斩的凡特拉开了距离，这时候格力也不退反进，直接嘴角带着狞笑用盾牌反架向了火焰
年夜剑！
“铿锵“一声巨年夜的金届撞击声响起，格力在力量上果然不是凡特的敌手，蹬蹬
蹬连退了五六步，但凡特的那把剑却也被直接震开了去，而剑上的火焰更是腾腾散溢，
与盾牌上溢出的黑气交缠在了一起。
与此同时，在剑盾相交的刹那，一声极有力的“嘣”声响起，赫然正是坚韧结实的
弓弦被拉到了极限以后年夜力弹回的声音。一直隐藏在暗处的... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 40 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“
苦集灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个
圣谛的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛
实之理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界
里面确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃
至在十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
？圣谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众
生，让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤
圣；因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让
众生能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转
的时候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外
外都是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 43 第五十二章 莫干沙的痛苦
方森岩看着莫干沙，他固然不会随便相信一个人，尽管这个人看起来就显得很有诚
意。[书签：]在空间傍边，利益至上，若是没有足够的利益引诱，怎么能够感悦耳？所
以方森岩想了一想后忽的笑了笑，拿出了那把凡特失落落的钥匙，主动通过梦魇印记和
有些疑惑的莫干沙签订了一个契约。
这个契约是一个悬赏类的契约。
如果莫干沙能够在一分钟内离开本世界，回归梦魇空间的话，那么他将会获得这把
凡特失落落的钥匙作为奖励。
如果莫干沙不克不及在一分钟内离开本世界，那么他的最高基础属性点就会被扣除
10点。
此时方森岩依然信不过莫干沙，依然抛出了这么一个诱饵来试探他，但莫干沙立即
喜形于色――凡特那个蠢货杀了至少五个人，爆率极高，并且身上的精品也很多，他失
落落的血腥钥匙可绝对价值极高。他马上就同意了方森岩的契约，并且迅速就消失在了
原地。仅仅45秒以后，方森岩便收到了契约已经完成的消息，再一看凡特失落落的那把
血腥钥匙，果然已经消失了。
这一下方森岩才算是完全安心，莫干沙即是再强，也绝对不克不及在契约上做这等
手脚。不过他也陷入了疑惑傍边，为什... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 44 简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗笠，神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 45 //thanks
简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 46 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 47 看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”，以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天，其实都是一个人：周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人，没错，这就是边亚军。当然边亚军只是笔名，真名
叫做：边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分，我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气？现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷，看看他们在文革期间是怎么闯荡的！注明一点，以下为边爷的原发稿，
因为边爷今年60左右了，所以对电脑不是特懂，这篇文章开始一部分是由人代发的，后
面是边爷自己学电脑后，用手写板写的，熟悉边爷的都知道，边爷只有初一的文化水平
，短短的几百字，字典都翻烂了。所以错别字很多，为了“还原真实”，我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室，我也给边爷发消息了，
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧，也算了却我初中的心愿吧！边爷身体安康！（当回
粉丝，哈哈）
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 48 第十五章 三拳一枪！
这僵持的局面就一分一秒的流逝而去，虽然呈现了屡次惊险，但不成否认的是，灼热
口器的生命值在稳定而坚决的下降着。又是一阵清脆的“挞挞挞”三连射响起,最后一
颗子弹更是呈现了爆炸的特效。
这条巨年夜的肥虫的一条后腿关节处马上呈现了怪异的扭曲,然后随着它的重心后
移,那条长腿一发力,立即就“咔嚓”一声很是干脆的反向断折了开来,从断面喷射出了
黄绿色的液体，接蹲而来的一发子弹更是将粗年夜的断腿打得扭转横飞,飞出了两三米
然后“啪嗒”落地。
断失落了一条后腿的灼热口器虽然看起来没有受到太年夜的影响，但转每的速度却
是被年夜幅度降低了。这使得方森岩在躲闪之际更是驾轻就熟。就算是遁藏不开被它的
长腿踩踏几下,也往往还可以触发“招架格挡”的效果来进行减伤。
而灼热口器有心去找莫干沙麻烦的话，莫干沙的敏捷值也是相当之高,他若一心要
逃走的话，灼热口器根本也是难以追上。方森岩乘势就提起散弹枪瞄准它的腹部伤口猛
轰,尽管这把武器乃是白板属性，但被散弹枪这种“喷子”靠近到一米以内的规模内猛
轰，也是堪称凶器的存在了。
就在它的腹部伤口越来越年夜的时候,行动... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 49 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币；然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
；然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外，每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴：
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
开始：
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (We... 阅读全帖 |
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