y****r 发帖数: 3036 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
wennuan (锐锐) 于 (Sat Jul 20 23:50:23 2013, 美东) 提到:
晚上老公出去踢球了,我跟儿子去Framingham那边看家具,因为下午儿子睡了一大觉又吃
了些零食,天气又热,我们都不饿,所以看完家具都快9点了,心想就在附近吃点东西吧,
儿子说不想吃川菜, 想起来张豪就在附近, 几年没去过了,就去换换口味吧.
去到的时候已经快9点了,人不多,有三四桌正在吃,全是老外, 我们坐下等了一会,没有
人来,后来老板娘过来说,你要自己写菜,然后给我一张白纸, 当时并不忙,服务员和老板
娘在一堆前台聊天. 好吧,我就自己写了单子,点了酱鸭,生煎包,菜肉混沌,鲜肉月饼和
锅贴, 因为儿子喜欢吃面食. 写完招呼服务员,老板娘拉着长脸带搭不理的说, 搁那里
吧,我一会儿拿. 过了一阵拿走了,自始至终没有看我一眼,没有招呼,比当年大学里的大
师傅还横.
算了,等着上菜呗.
菜的质量实在没法恭维. 酱鸭不进味,肉也太紧,不够烂.混沌没什么味道,无论锅贴还是
包子,按照儿子的话说,怎么都... 阅读全帖 |
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l**********y 发帖数: 2050 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
zenohuang (zenohuang) 于 (Mon Jul 11 00:26:45 2011, 美东) 提到:
其实,很早就在联众,QQ上混过一阵子。但是真真打拖拉机有点上瘾的,还是在这里。
其一,这里的人普遍水平较高。其二,甩牌不过--扣分,这真是太好了。这在别的地
方是没有的。其三,这里有很良好的氛围,普遍素质较高,比如有人请求退出,即使是
无理的请求基本会得到通过。其四,还像是diehard说的一句话“与人斗其乐无穷”。
我想有很多人都和我一样,工作其实很忙。每天还要挤出时间来打拖拉机。我从来没有
打过K,最多的一次打到Q。不是不想打,而是时间不允许。我经常是白天在等试验的时
候打一两局。在晚上打上3,5局。不管和配合好不好。也没有怎么挑选对家的时间。碰
到谁就是谁(在可能的情况下还是要挑分数高的)。可是即使是这样,我发现这个欲罢
不能,让人上瘾的拖拉机还是影响到我的工作甚至生活。
就拿我来说,打了3500多局。每局平均200秒。3500x200=700000秒=11666分=194小... 阅读全帖 |
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d**********0 发帖数: 13081 | 3 薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间,有个官人姓薛,名伟,吴县人氏,曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉,名声颇著,升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏,乃是吴县第一个大族,不惟容止端
丽,兼且性格柔婉。夫妻相得,爱敬如宾。不觉在任又经三年,大尹升迁去了。上司知
其廉能,即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中,田地硗脊,历年岁歉民贫,盗
贼生发。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盗贼,协力缉捕。又设立义学,教育人材
。又开义仓,赈济孤寡。每至春间,亲往各乡,课农布种。又把好言劝谕,教他本分为
人。因此处处田禾大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴
恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:
秋至而收,春至而耘。吏不催租,夜不闭门。
百姓乐业,立学兴文。教养兼遂,薛公之恩。
自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从厚。原
来这县中有一个县丞,一个主簿,两个县尉。那县丞姓邹名滂,也是进士出身,与薛少
府恰是同年好友。两个县尉,一个姓雷名济,一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
,因此臭味相投... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 4 第六十九章 真命天仆
方森岩再次陷入了深深的无言傍边,这时候,两人已经走到了对角巷的出口――伦敦破
釜酒吧的后门,方森岩忽然想起了一件事道:
“噢,朋友,看来只能在这里等我了。”
外面就是所谓的麻瓜世界,哥布林的模样会把他们吓坏的――固然这其实不是什么
年夜不了的事情――重要的是可能会招来魔部的那些蠢货。所以我会在五分钟后把外卖
给带过来的。”
老哥布林嗤之以鼻的道:
“别看我,我也会魔的。”
着他就拿出了一根发黑的断裂魔杖对着自己一挥,“碰”的一声,他的外貌马上酿
成了一个人类的猥琐老头,但下半身依然是穿戴一条龌龊皮质短裤,绿色皮肤的哥布林
模样。
看到这幅场景这家伙居然洋洋满意的道:
“哈!又失败了一次,但难道不觉得这幅模样很酷吗?”
在测验考试了五六次以后,这只老哥布林终于成的将自己变威了一个贼眉鼠眼,尖
嘴猴腮的猥琐老头子,驼着背咳嗽了几声满意的道:
“我们走吧。”
方森岩叹了口气道:
“虽然这么很过分,但的动作太慢了担搁了好多时间,现在我必须走啦。”
方森岩并没有谎,他已经收到了梦... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 5 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 6 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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s*********y 发帖数: 6489 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
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d******0 发帖数: 1598 | 8 且说这日又赶上大礼拜,这小伙贼眉鼠眼,瞅个空子,就翻墙出去鸟。他一步三颠,来
到北二道街,却见整个路全被封了,原来是消防车正对着一大处废墟喷水。想是昨晚的
大火虽灭尽,但仍留下黑乎乎的一大片。初冬的废墟,冷水喷上去反激起一股股黑烟。
周围还有三三俩俩几个闲汉在探头探脑,似乎还留恋昨晚的热闹。甚至有几个穷极无聊
的小屁孩,还在边儿上挑了处未灰烬,塞只红薯进去,准备烤地瓜吃……anyway,这场
大火之后,县里又多了些古怪的说法。比如说那小福子虽折了一条腿,但却尽气儿拿下
晁家兄弟三条人命,竟是大获全胜,上位之日也是指日可待。比如说县太尉府的高俅身
体突然起了贵恙,竟干脆跑去汴京休病鸟……
上面这些说法有可能是真的,也可能是假的,但却跟钩子同学没一毛钱关系,他只想赶
快去找史进鬼混happy鸟。说是鬼混happy,也无非就是傍着史大脑袋去王婆家那台彩电
献祭罢了。他俩进去的时候照例肩膀勾着肩膀,远看活像一个螃蟹;出来的时候也照例
个个耷拉着脑袋落寞着那激情褪去后的一点点倦。不过这天傍晚略有不同,因为走在大
集市过后的南二道街上,他们居然在地上发现了一个腰包。很明显这是某个倒霉的卖货
人的腰... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 9 第五十二章 莫干沙的痛苦
方森岩看着莫干沙,他固然不会随便相信一个人,尽管这个人看起来就显得很有诚
意。[书签:]在空间傍边,利益至上,若是没有足够的利益引诱,怎么能够感悦耳?所
以方森岩想了一想后忽的笑了笑,拿出了那把凡特失落落的钥匙,主动通过梦魇印记和
有些疑惑的莫干沙签订了一个契约。
这个契约是一个悬赏类的契约。
如果莫干沙能够在一分钟内离开本世界,回归梦魇空间的话,那么他将会获得这把
凡特失落落的钥匙作为奖励。
如果莫干沙不克不及在一分钟内离开本世界,那么他的最高基础属性点就会被扣除
10点。
此时方森岩依然信不过莫干沙,依然抛出了这么一个诱饵来试探他,但莫干沙立即
喜形于色――凡特那个蠢货杀了至少五个人,爆率极高,并且身上的精品也很多,他失
落落的血腥钥匙可绝对价值极高。他马上就同意了方森岩的契约,并且迅速就消失在了
原地。仅仅45秒以后,方森岩便收到了契约已经完成的消息,再一看凡特失落落的那把
血腥钥匙,果然已经消失了。
这一下方森岩才算是完全安心,莫干沙即是再强,也绝对不克不及在契约上做这等
手脚。不过他也陷入了疑惑傍边,为什... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 10 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 11 http://mp.weixin.qq.com/s/UcrEZxHZ2iEz-CpQsSxZfg
2017-08-01 麻乐 着调
如果你是个活在刻板印象里的乐迷,那你一定会对罗大佑隔了13年才发布的这张专辑—
—《家III》大跌眼镜。这里没有尖锐的批判,处处都是温存的爱。
▲ 罗大佑时隔13年发行《家III》,处处都是温存的爱。
罗大佑变了,无论生活上,还是音乐上,“骂我的话,就是骂我的状态嘛,那是你的问
题不是我的问题。我就是个老爸,是个蛮有爱心的老爸。”
这一切的改变,罗大佑都归结于女儿的降生。2012年,女儿Gemma诞生于香港,罗大佑
老来得女,终结了自己几十年四海为家的“浪子生涯”。为了让女儿学习国语,罗大佑
携妻女搬回台北。
“台北不是我的家,我的家乡没有霓虹灯!”他曾经在代表作《鹿港小镇》里轰轰烈烈
揭开城市化进程美好表象之下的矛盾,如今着调君问到:现在台北是你的家了吧?
“对。”罗大佑不假思索。
“那你要写一首《台北就是我的家》。”着调君补充。
“对!好主意!”罗大佑笑了。
▲ 现在罗大佑在台北找到了归属感。
从事音乐超过40年,罗大佑一直被奉为乐坛的精神领袖,横空出... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 14 一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革命主流文学名著之中,都从各自不同的角度,
反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是,在改革开放之后,随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆,张爱玲、周作
人、胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来,让我们似乎又从另外的视角,看到了另一
个截然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说,例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《苍天有泪》等等,在大陆受到追捧,并且翻拍成电视剧之后,我们更是看到了一个
充满小资情调的民国时代——教会学校出身的贤淑小姐、出国留洋的文雅少爷、主仆情
深的狡黠丫鬟、善良宽厚的豪门太太、持重仁爱的乡下老爷、爱国爱民的资本家老板…
…总之思想是进步的,恋爱是自由的,生活是悠闲的,情调是小资的,求爱是浪漫的,
官府是勉强还算过得去的,洋人都是彬彬... 阅读全帖 |
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z***g 发帖数: 17 | 15 英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。
2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 16 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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i*****e 发帖数: 1862 | 17 清明之扫墓 - 五律 - 七虞 - 平起 - 平水韵 - 新韵
版本一:
思君埋岳麓,幽涧傍林株。流水虚情有,飞花实主无。
坟头添赤土,墓后散冥符。只影空家返,孤云寥寂途。
版本二:
思君埋岳麓,幽谷傍林株。流水虚情有,飞花实主无。
坟头添赤土,墓后散冥符。只影空家返,孤云寥寂途。
版本三:
思君埋岳麓,幽谷傍林株。流水虚情有,飞花实主无。
上坟添赤土,扫墓散冥符。只影空家返,孤云寥寂途。
20140404 ihappie习作
---补充回复诗友疑问,很唐,慎读---
注:全篇我是有意没有用【哭泣悲伤叹息忧愁】等等这样的字眼,用的其他的一些字眼
。有句话我忘了怎么说了,就是大意是:情到深处就不用哭了,可以说是以前已经哭得
太多了,哭干了,或者无须哭了,只有沉默了。剩下的就自然是孤单寂寥虚空之类的情
感了。
【流水虚情有】 = 流水有虚情 或者 流水虚有情。【飞花】句也可类似解读。
版本一把【幽谷】改成了【幽涧】。虽然说少了【空谷幽兰】的联想,不过引入了【涧】
,有利,因为下句就是【流水】。
全诗我的原意大意是这样的:
【(今天)想起你来,你埋在岳麓,(于是我就这就去看你了),(看到)幽... 阅读全帖 |
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x****o 发帖数: 21566 | 18 洞房佳偶
一佳人新嫁,合欢之夜,佳人以对挑之曰:「君乃读书之辈,奴出一对,请君对之
。如答得来,方许云雨,不然则不从也。」新郎曰:「愿闻。」女曰:「柳色黄金嫩,
梨花白雪香,你爱不爱?」新郎对曰:「洞裡乾坤大,壶中日月长,你怕不怕?」
拜堂产儿
有新妇拜堂,即产下一儿,婆愧甚,急取藏之。新妇曰:「早知婆婆这等爱惜,快
叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。」
抢婚
有婚家女富男贫,男家虑其新婚,率领众人抢亲,误背小姨以出。女家人急呼曰:
「抢差了!」小姨在背上曰:「不差,不差!快走上些,莫信他哄你哩。」
两坦
有一女择配,适两家并求,东家郎丑而富,西家郎美而贫。父母问其欲适谁家。女
曰:「两坦。」问其故,答曰:「我爱在东家吃饭,西家去眠。」
两尽
夫劝新妇解衣。妇曰:「母戒我勿解,母命不可违;夫劝我解,夫命又不可违。奈
何?」正沉吟间,夫迫之,妇曰:「我知之矣!只脱去下截,做个两尽其情罢。」
问嫂
一女未嫁者,私问其嫂曰:「此事颇乐否?」嫂曰:「有甚乐处,只为周公之礼,
制定夫妇耳。」及女出嫁后归宁,一见其嫂,即笑骂曰:「好个说谎精。」
没良心
一妓倚门而立,见有客过,拉人打钉,适对门楼上,... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 19 “不敢确定。”胡科长说,“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手,显得对人
体不太熟悉,但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀,
就是为了迷惑我们警方,让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析,凶手取下内脏的行为,目的是什么呢?”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球?”大宝一脸不解的表情,“会不会是精神病作案啊?”
胡科长摇摇头,说:“精神病作案的特点是不顾后果,行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道,而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作,看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉,碎尸剖腹,吸引关注,抛尸不用包裹物,抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长,“你觉得,凶手为什么这么做?”
“故意让我们发现,”胡科长垂下眼帘,“挑衅警方。”
我点头赞成:“凶手的碎尸行为不是为了匿尸,反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了,我们的对手是在向我们挑战!”
“而且我们的对手,还懂一些解剖知识。”胡科长说,“不会是自己人吧?... 阅读全帖 |
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i*****e 发帖数: 1862 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 清明之扫墓 - 五律 - 七虞 - 平起 - 平水韵 - 新韵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 4 13:39:17 2014, 美东)
清明之扫墓 - 五律 - 七虞 - 平起 - 平水韵 - 新韵
版本一:
思君埋岳麓,幽涧傍林株。流水虚情有,飞花实主无。
坟头添赤土,墓后散冥符。只影空家返,孤云寥寂途。
版本二:
思君埋岳麓,幽谷傍林株。流水虚情有,飞花实主无。
坟头添赤土,墓后散冥符。只影空家返,孤云寥寂途。
版本三:
思君埋岳麓,幽谷傍林株。流水虚情有,飞花实主无。
上坟添赤土,扫墓散冥符。只影空家返,孤云寥寂途。
20140404 ihappie习作
---补充回复诗友疑问,很唐,慎读---
注:全篇我是有意没有用【哭泣悲伤叹息忧愁】等等这样的字眼,用的其他的一些字眼
。有句话我忘了怎么说了,就是大意是:情到深处就不用哭了,可以说是以前已经哭得
太多了,哭干了,或者无须哭了,只有沉默了。剩下的就自然是孤单寂寥虚空之类的... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 21 第四十五章 黄金AK
当契亚斯坦夫死亡的时候,方森岩也已经在废墟傍边挖出了一条通路靠近了地面,这
时候他也觉得地面微微开始震动,已是知道多半格力正在下面暴力折迁,即将从废墟下
方破土而出,如果这时候他和格力联手舍力阐扬的话,那么班克斯黑帮的胜势就会为之
遏制,然而在这种混战的情况下,方森岩就很难再扮猪吃老虎下去,而他高达31点体力
的恐怖实力却也必定会像前谢太太那样的那样毫无保存的曝光在年夜家的面前……
那时候痛定思痛,什么山怪,撬棍背后不克不及不的故事必定就会衍生出无尽疑点
,最后被完全挖掘出来……届时水手要么回归跑路要么单干。因此在方森岩的个人利益
面前,可怜的共生会的利益再一次被出卖了,继承了撬棍先生遗产的方森岩同样也秉承
了他的遗志,继续将个人的利益凌驾于集体之上,可耻的在废墟下面继续饰演起了缩B/
土行孙的角色。
而方森岩要做的不但如此,他仔细的想了想之后,更是不上反下,仔细倾听以后,
反而变本加厉的顺着缝隙向着废墟的下方钻了过去。
几乎是一照面间,共生会就被雷霍一般突入的班克斯黑帮杀死了三人,而剩余下来
的几人也被欺近了身,乒乒乓乓的打得十分狼狈。对... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 22 第四十七章 三联射又如何?
此时严格起来的话,方森岩已经带着这三人在这栋楼中藏匿了接近分钟,这期间他与
另外一名偏重智力的契约者还产生了相当水平的冲突,若不是年夜敌环绕情势紧急,搞
欠好两人都要用脱手这种最为直接的体例来解决争端了。[书签:]
那时方森岩被埋在了废墟傍边的时候,他便决定了暂时不上去。很显然,班克斯黑
帮乃是有备而来,对共生会的弱点了解得一清二楚,多半对能够扛在前方的力量体力契
约者有杀的主意便先去营救那几名被埋在废墟下的精神力特长者,若是要等他们自救爬
出来的话,纵然契约者的能力比正常人要强,至少也得等上个把时了。
没想到方森岩在营救菲尔的时候,忽然觉察了一条下水道,这条下水道虽然龌龊狭
窄,却被坍塌的木石砸开了一半,顺着爬过去就能进入到连通到了街边的主管道傍边。
伦敦作为一个历史悠久的都会,地下的这种排污管道四通八达,简直若迷宫一般复
杂,加上方森岩这群人又拥有常人好几倍的力量,因此在他救了三个人以后,便很轻易
的就神不知鬼不觉的来到了旁边的建筑傍边,这时候…….恰好即是格力被杀盾牌被卸
除失落之时。
不合便在这里呈现。
一... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
gjstx (gjstx) 于 (Wed Sep 24 18:19:16 2014, 美东) 提到:
事实证明,常公背离了大炮的联俄、联共、扶助农工的政策,用一时的个人和小集团得
势,换来国民党的全面堕落腐化,丧失战斗力,从此国民政府每况日下,不如袁大头,
不如北洋政府。国民政府从大陆败退台湾,到今天输给民进党台独分子,民国最后的亡
党亡国指日可待。而共产党只傍上苏联小半根三心二意的小腿肚子,就受用到今天。从
万把人的队伍,数千人人的党,占几个小山头的割据,发展到席卷全国,据美帝于朝、
越,占苏修于珍宝岛,打印度,揍越南,现在成为第一大工业国家,当年的老大哥要反
过来傍我党,不可一世的米帝也干着急使不上劲。
苏联当年可是极力扶持国民政府,对常公寄予厚望。后来常公清共,苏联冷了他一阵子
。到了九一八和抗日,苏联又求于常公,有主动援助,出人出钱出武器。米帝当年可是
给日本人出物资杀常公的军队。常公这是贱人吗?后来苏联也是承认国民政府的,如果
常公果断和苏联结盟,同米帝拉开距离,那军火和支援是大大的,工... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 24 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*********4 发帖数: 83 | 25 “看来什么工作都一样啊。”我笑道,“没有什么工作是理想的工作。”
“显然,不管哪个行业,任何底层的工作,都不是什么好工作。”赵成笑道,“但是你
们女孩子还有另一条路啊。”
“嫁个有钱人是吧?”我笑问。
他也笑。
我笑道:“有这条路可走的女孩子都往这条路上走去了。其他的不过跟你一样,必须混
个糊口的活。”
他又笑了起来:“你当初为什么要辞职?”
“可能就是因为没想太多为什么吧。”我笑道,“我在那边主要是编教辅资料,有一天
上班,觉得不想干了,就心血来潮的辞职了。”
“冲动是魔鬼。”
“确实。”我又笑,“不过,朝好的方面想,我编新闻可能会比编教辅有趣一点啊。”
“你做多了就知道了。有什么有趣的。”他叹道,“你每天翻开报纸,其实哪一天的新
闻不是一样?做多了一样无聊了。像我们跑热线的,无非不是火灾、纠纷、打斗、暗访
等等这么几个题材。又不可能每天都发生像前几年大兴灭门那样的凶杀大案,这样的新
闻只要一写就一定能发,还是整版整版的。”
我笑:“跑社会新闻果然会跑得人心里阴暗,动不动就期待有灾祸和大案发生。我才做
了这么点时间的记者,也算深有体会了。”
“那是自然的,天下太平了,还要记者干吗?”... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 26 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 27 老弟,我说你一句,你别不高兴。网上的东西都是你抄我我抄你抄来抄去,要想弄明白,还得看原典。佛经咱不看,但《大唐西域记》总是读过的。《大唐西域记》当中没有任何有关哈奴曼的记载,只提到了猴子,目的是为了说明释迦牟尼是如何普度众生,以及一切众生均可修行的道理,更主要的是,教育人们要礼敬释迦牟尼(其实这有点儿象《新约》里面拉撒路的故事)。这些描述,同那个智勇双全的神猴哈奴曼可以说是毫无相关性。
以下是其中三处提到猴子的地方:
第四卷
石室东南二十四五里至大涸池。傍有窣堵波。在昔如来行经此处。时有弥猴持蜜奉佛。佛令水和普遍大众。猕猴喜跃堕坑而死。乘兹福力得生人中。
第五卷
大施场东合流口。日数百人自溺而死。彼俗以为欲求生天。当于此处绝粒自沉。沐浴中流罪垢消灭。是以异国远方相趁萃止。七日断食然后绝命。至于山猿野鹿群游水滨。或濯流而返。或绝食而死。当戒日王之大施有。有一猕猴居河之滨。独在树下屏迹绝食。经数日后自饿而死。故诸外道修苦行者。于河中立高柱。日将旦也便即升之。一手一足执柱端蹑傍杙。一手一足虚悬外申。临空不屈。延颈张目。视日右转。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒数十。冀斯勤苦出离生死。或数十年未尝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 https://kknews.cc/history/ynzqzag.html
岳飛「連結河朔」戰略犯了300年來大忌,趙家沒法再當他是自己人
宋高宗趙構在靴子裡藏匕首,要在關鍵時刻跟秦檜拚命。這個說法流傳甚廣,有人相信
、有人不信。但想要在正史中找到高宗的原話「朕自今日終免於靴中藏刃矣」是不可能
的,任何史官都不會記載這種話。小號相信這句話是真的,但更願意從廣闊的歷史背景
來看待這個奇冤。岳飛的死,與他「連結河朔」的戰略有密切關係。他犯了大忌,高宗
沒法再當他是自己人了。
高宗皇帝
安史之亂後的河朔地區出現了一個「拜火教軍事兄弟會」,控制了中原人的命哌_二百
多年,柴榮、趙匡胤也曾是外圍成員
安史之亂後的河朔三鎮曾經禍亂天下二百年,誰也沒辦法制服他們。狡猾狠毒的朱溫,
也只是靠騙靠陰植艃e倖殺掉了魏博軍8000戶武士;戰力強大如沙陀人,也不能完全統
治河朔三鎮這些大大小小的世襲軍閥。直到郭威柴榮父子通過動員中原的民族情緒,才
僥倖贏得了高平之戰的勝利,終於能夠擺脫河朔軍閥的控制,勉強建立起唐朝之後缺席
了二百年的「中原王朝」。
柴榮
到了趙家手裡,通過兩次杯酒釋兵權和火燒太原,才消滅了... 阅读全帖 |
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b******t 发帖数: 595 | 29 第一章:成长篇
刚才查了一下自己以前的帖子,发现自己居然已经在未名牌坛混了有一年多了。怎么总
记得是去年圣诞节才开始打的。得,这记性再学习都没用,以现在的进度要达到自己一
开始定的牌“神”目标,这还得打上多少年啊。附上自己当年的计算(那时的高手们胜
率真的只有0.6左右,而且还没有过A加10分的规则):
http://www.mitbbs.com/article_t/WmGame/31015135.html
虽然大家总是骂老型的游戏太不健全,其实比起一年前还是有不少改进的:那时候甩牌
是不扣分的,那时候两个大王一个小王是反不了无将的,那时候打牌是要冒着被关禁闭
的危险的(有谁还记得3号鬼屋的三位“幽灵牌手”“游戏中”了数个星期?),那时
候牌室里最经常问的问题是“你用的是老版还是新版?”(老版不容易死机)。所有的
改进和大家的建议是分不开的。附上自己在版上发的第一个帖子,是个意见帖。那时亮
牌后不管被反多少次总共只有5秒钟的反牌时间,经常是在别人一对常主反完后想再反
无将没时间反了。我的建议是延长反牌的时间:
http://www.mitbbs.com/article_t/WmGame... 阅读全帖 |
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c**v 发帖数: 1936 | 30 短篇小说:刘厚明《阿城的龟》
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灵岩岛,在地图上不过是一粒砂。岛上却有个驰誉海南的珍贵动物保护区。今春,我出
差海南,也慕名拜访了灵岩岛上的动物王国。
那是一片幽深静谧的山林,活跃着大群大群的猕猴,矫健而温驯的坡鹿,羽色如虹的各
种鹦鹉,以及穿山甲、四脚蛇之类。龟,也是这动物王国的子民,当我在一块青苔斑驳
的卵石上,发现了这种爬行类动物时,瞥了一眼就要走:它们太不起眼了。
“等一等!”向导小黎却拉住了我。他上去把趴在卵石上的两只苍青色小龟,用手指挑
了两下,把它们挑翻过来。这时,我忽然眼前一亮――那两只龟的腹甲竟都是桔红色的
,灿然牛辉!
“啊!真漂亮!简直像红珊瑚!”我欢呼起来了,“小黎同志,这叫什么龟?”
“灵岩八板龟,我们岛子上特有的!”他不无自豪地说。又把那两只龟翻回来,“在我
们岛子上,还流传着一个关于这种龟的故事呢。”
“是吗?我倒想听一听。”我这时正有点儿累,也打算休息一会儿。
“可以呀!咱们坐下说。”他显然很乐意对我这个北京来的客人讲那故事。
我们在树荫下找到两块马鞍似的石头,相对而坐。接着小黎便给我讲了下面的故事――
关于一个孩子和... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 31 当佛陀在印度舍卫城的时侯,有一位施主的财富很多,就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛,但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时,施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明,每次见到外道信徒总是跑去咬他们,并咬烂他们的衣服;但见到比
丘时,则是摇着尾巴,跑去舔他们的脚,或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上,舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟,于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时,那只母狗远远地跑去迎接尊者,舔舍利子的双足,又摇摇尾巴
,恭敬地右绕三匝。施主看见后,心想:「这只狗真有善根!它只不过是只狗,却对比
丘这样恭敬,这位比丘肯定是位大德,我应该好好恭敬供养他。」
于是,施主开口邀请舍利子尊者到他家应供,尊者默许。施主心生欢喜,于家中敷设高
座,并亲手供养饮食,尊者也如理受食。供养圆满后,施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机,传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力,施主摧毁了萨迦耶见,
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后,才回去。
得果后的施主,生大欢喜,广行布施,其财源如井水般... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 32 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
(1) 文艺青年黑熊精 (2) 也是一种阴阳反背啊 (3) 不止观音院有小人 (4)
孙行者和黑熊精 (5) 佛法神通的秘密 (6) 佛祖的衣 悟空的心
(1)文艺青年黑熊精
孙行者在观音禅院煽风助火的时候,却完全忽略了伸向袈裟的第三只手。黑风山黑风洞
的黑熊跑到院子里大喊大叫的,他都没注意到。本来么,行者悟空是一只灵猴的,可是
这黑熊来到他眼皮底下,行者居然毫无知觉。行者要保护的袈裟,就在他眼皮底下被这
黑伙计给取走了,他还不知道。这么失水准、失面皮的事情发生了,悟空是怎么了?
这就叫修行有漏,悟得一件事情,尽心尽力的同时,更高的要求就接踵而至,片刻耽误
不得,修行路上就是这样的。悟空没有人体、不能按照佛门的要求打禅入静,他以前修
炼内丹的方法手段都是道家的、刚猛迅疾、跟佛门的不同。悟空缺乏定力是个短板,总
是一心入静的时候、另外一心便起、此伏彼起。从外在的表现来看,那就是解决一个麻
烦,另一个麻烦的引子同时就埋在那里了。看上去好像总是麻烦不断,其实是一步一步
的不歇脚的往上走。
黑熊妖怪的宅邸很有趣,他家明明是一个山洞,叫做黑风山黑... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 33 第六十六章 那个恶魔.....
“永远不会被攻击…….但也永远无攻击他人。”方森岩看着这个工匠冤魂的扯蛋无比
提示,心中也生出了一种老鼠拉龟无处下口的感觉。他开始搜寻着自己身上的物品,忽
然,一件深藏在蕴藏空间傍边已久的工具进入了他的眼帘。方森岩心中马上一动:哥布
林的亡魂……..这工具搞欠好会起到作用昵。
方森岩看到的这工具,赫然是在加勒比海盗傍边获得的那一枚古代金镑!这枚金币
乃是他从克里处巧取豪夺来的,被标注为是贵重物,价值极高并且很受剧情人物的青睐
。固然方森岩的弱点是那可怜的几点魅力值,但千万不要忘记,此前已经在尊敬的古灵
阁巫师银行经理英菲尼特身上验证过,哥布林恰好是少数几种不受到魅力值影响的生物
之一……,“幽灵哥布林,应该也是哥布林吧?”方森岩不无快意的想着,将那枚金镑
取了出来,夹在自己的手指缝隙之间,“叮”的一声就弹飞了起来,然后旋转着落到了
自己手掌傍边。
那只幽灵哥布林听到金币那清脆的响声以后,立即就迅速无比的转过头来,原本怨
恨眼神立即切换成了灼热。
方森岩摊开手道:‘“我想我们可以谈谈了,尊敬的哥布林先生。”
这只哥布林立即愤... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 34 第七十三章 碰我一下试试
经过了几天的风浪波动以后,方森岩悄然来到了香港。其余人或许乘船以后还有些什
么旅途劳顿水土不服的症状,终年都在船上生活的他却是精神焕发,熟门熟路的找到了
黑市兑了些港币,然后先去了香港顶级奢侈品聚集地的置地广场,然后又去了柏丽购物
年夜道,在之前查询到的地址里成的入手了西班牙巴萨卡瓦气泡酒。
至于剩余的最后一类国的沙尔卡涅克白兰地却是有些特殊,因为这种白兰地相当特
殊,根本用钱是买不到现成的。为什么这么呢,这是由于这种酒是用沙尔卡白兰地和涅
斯克蜂蜜酒调配出来的,其有效期只有两个时,过了两个时味道就第七十三章 碰我一
下试试(保底X2)会变质,固然不克不及再被称作是沙尔卡涅克白兰地。
所以方森岩要喝这种酒的话,就必须到能够调配沙尔卡涅克白兰地的处所去喝。其
实要调配沙尔卡涅克白兰地的难度简单不简单,难也不难,关键是这种酒的消费群体不
多,因此调酒师必须拥有很是丰富的阅历和经验,才能调配出一杯品质优良的沙尔卡涅
克白兰地。
具体在哪处酒吧能够找到这称号需要的最后的一杯酒喝,方森岩心中也没有什么意
向。不过香港的历史悠久,无论是富有资情调的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 35 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 36 当佛陀在印度舍卫城的时侯,有一位施主的财富很多,就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛,但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时,施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明,每次见到外道信徒总是跑去咬他们,并咬烂他们的衣服;但见到比
丘时,则是摇着尾巴,跑去舔他们的脚,或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上,舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟,于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时,那只母狗远远地跑去迎接尊者,舔舍利子的双足,又摇摇尾巴
,恭敬地右绕三匝。施主看见后,心想:「这只狗真有善根!它只不过是只狗,却对比
丘这样恭敬,这位比丘肯定是位大德,我应该好好恭敬供养他。」
于是,施主开口邀请舍利子尊者到他家应供,尊者默许。施主心生欢喜,于家中敷设高
座,并亲手供养饮食,尊者也如理受食。供养圆满后,施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机,传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力,施主摧毁了萨迦耶见,
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后,才回去。
得果后的施主,生大欢喜,广行布施,其财源如井水般... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 37 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cmmv (闲来垂钓碧溪上), 信区: LeisureTime
标 题: 【旧期刊】刘厚明 《阿城的龟》(全文转载,长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 20:15:54 2014, 美东)
短篇小说:刘厚明《阿城的龟》
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灵岩岛,在地图上不过是一粒砂。岛上却有个驰誉海南的珍贵动物保护区。今春,我出
差海南,也慕名拜访了灵岩岛上的动物王国。
那是一片幽深静谧的山林,活跃着大群大群的猕猴,矫健而温驯的坡鹿,羽色如虹的各
种鹦鹉,以及穿山甲、四脚蛇之类。龟,也是这动物王国的子民,当我在一块青苔斑驳
的卵石上,发现了这种爬行类动物时,瞥了一眼就要走:它们太不起眼了。
“等一等!”向导小黎却拉住了我。他上去把趴在卵石上的两只苍青色小龟,用手指挑
了两下,把它们挑翻过来。这时,我忽然眼前一亮――那两只龟的腹甲竟都是桔红色的
,灿然牛辉!
“啊!真漂亮!简直像红珊瑚!”我欢呼起来了,“小黎同志,这叫什么龟?”
“灵岩八板龟,我们岛子上特有的!”他不无自豪地说。又把那... 阅读全帖 |
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k*******k 发帖数: 48 | 38 各方心态:
李天一:你们这群p民给爹记住两点。第一,爹是神,爹操你是瞧得起你。第二,如果
你不这么觉得,请参考第一条。第三,爹的爹也是神。恩,我刚才有说两点吗?好吧,
爹刚才说的都不算。记住,爷是神......尼玛,爷就是我,尼玛,你问爹的爹是什么?
爹的爹是爷,尼玛这还问,幼儿园没毕业阿?恩?你说我爹的岁数当我爷还差不多?恩
?所以爹的爹是爷?恩?恩?好像你这么说也对?........草尼玛,你个p民,尽管没
听懂,不过信不信爷爹用坦克和谐你全家?草。
幕后黑手:李双江你个老死不死的,70多了还不给新人让路。不把你弄下台爷怎么搏上
位?活该你们家生了个废物,爷的机会来了。hohohohoo。来吧,水军们,来吧,p民们
,用你们2b一样的智商和网络暴力整臭李家吧。
杨小姐:姐要不是为了钱,能当陪酒女?啥样人能得罪啥样人不能得罪姐还不知道?要
不是大哥说这事不能随便了了,姐跟李家私了,要个几十万不更实在?草,姐入海这么
久装清纯还真有点难。咳咳,“哎,各位亲,姐被强奸前还是处女呢~”呵呵,这有点
过分了,哎呀,那有啥办法?大哥说要这么整才有威力。哎?那边那位亲,你问姐告他
们是不是为了给... 阅读全帖 |
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e*******l 发帖数: 147 | 39 各方心态:
李天一:你们这群p民给爹记住两点。第一,爹是神,爹操你是瞧得起你。第二,如果
你不这么觉得,请参考第一条。第三,爹的爹也是神。恩,我刚才有说两点吗?好吧,
爹刚才说的都不算。记住,爷是神......尼玛,爷就是我,尼玛,你问爹的爹是什么?
爹的爹是爷,尼玛这还问,幼儿园没毕业阿?恩?你说我爹的岁数当我爷还差不多?恩
?所以爹的爹是爷?恩?恩?好像你这么说也对?........草尼玛,你个p民,尽管没
听懂,不过信不信爷爹用坦克和谐你全家?草。(西游记婴幼儿版:天一天一,你真了
不得,监狱劳改压不住你,射出个银枪王)
幕后黑手:李双江你个老死不死的,70多了还不给新人让路。不把你弄下台爷怎么搏上
位?活该你们家生了个废物,爷的机会来了。hohohohoo。来吧,水军们,来吧,p民们
,用你们2b一样的智商和网络暴力整臭李家吧。(群美女:run,devil,run~run~run~
~run~~~)
杨小姐:姐要不是为了钱,能当陪酒女?姐三教九流的人物见多了,啥样人能得罪啥样
人不能得罪姐还不知道?要不是大哥说这事不能随便了了,姐跟李家私下和解,要个几
十万不更实在?草,姐入海... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 40 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 41 佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 42 发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
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看看民间迷信是怎样看的:
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 43 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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看看民间迷信是怎样看的:
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 44 书名:《大隐》8
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
首发:大隐吧吧http://tieba。baidu。com/f?kw=%
B4%F3%D2%FE%B0%C9&fr=itb_favo&fp=favo欢
迎前往
感谢台湾网友line小妹妹提供书图,特此鸣谢
简介:
在拜访千林塔的女魔法师琳达后,证实鼠群可以完全魔化,尼斯决定将小东西培育
成鼠王;在返回卡奥尼的途中,遇到了切尔哈兰侯爵之女……
针对贝尔兰多斯子爵的复仇计划已经准备就绪,尼斯等人驾着最新发明的船只出海
,欲当诱饵引子爵上当,贝尔兰多斯子爵与冈波斯骑士会如他们所愿踏入陷阱吗?
目录:
第一章养殖
第二章专家
第三章机遇
第四章计划开始
第五章各自绸缪
第一章养殖
岁月匆匆,眼看月底就要到了。
冬天即将结束,虽然还不到春天,但是河水已经解冻,苗木已经发芽,整个卡奥尼
到处都能够看见绿色。
十几个农夫在田里耕作,他们赶着马,扶着沉重的犁,在刚刚解冻的大地上耕田。
卡奥尼的农田不多,以前因为什么工具都没有,全靠锄头干活,所以需要很多人一
起出力,现在有了马和各种农具,十几个人已经足够应付这些田... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖 |
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