s********n
发帖数: 26222 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 走出北京上海偏安之城，强大整个国家
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 02:43:55 2010, 美东)
北京上海成了类似于南宋时期的杭州一样的偏安之城， 成了消灭英雄之气醉生梦死的
都市。 tg应该走出偏安之城， 将强国兴邦的意识灌注于全中华之大地，全民共同富强
。 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 走出北京上海偏安之城，强大整个国家
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 02:43:55 2010, 美东)
北京上海成了类似于南宋时期的杭州一样的偏安之城， 成了消灭英雄之气醉生梦死的
都市。 tg应该走出偏安之城， 将强国兴邦的意识灌注于全中华之大地，全民共同富强
。 |
|
x**8
发帖数: 1939 | 3 此情此景，今日读之，仍不免怆然而泪下,
先帝深虑汉、贼不两立[1]，王业不偏安[2]，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才
，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之[3]？是故
托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征[4]。宜先入南[5]。故五月渡泸，深
入不毛，并日而食[6]；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都[7]，故冒危难，以奉
先帝之遗意也，而议者谓为非计[8]。今贼适疲于西，又务于东[9]，兵法乘劳，此进趋
之时也[10]。谨陈其事如左：
高帝明并日月[11]，谋臣渊深[12]，然涉险被创[13]，危然后安。今陛下未及高帝
，谋臣不如良、平[14]，而欲以长策取胜[15]，坐定天下[16]，此臣之未解一也[17]。
刘繇、王朗各据州郡[18]，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战
，明年不征，使孙策坐大[19]，遂并江东[20]，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人[21]，其用兵也，仿佛孙、吴[22]，然困于南阳[23]，险于乌
巢[24]，危于祁连[25]，逼于黎阳[26]，几败北山[27]，殆死潼关[28]，然后... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 汉贼不两立王业不偏安好象说的是西蜀吧
: 中国历史上说偏安，基本就是说南宋
: 另外还有东晋
: ：南宋算北宋的偏安政权么？
: ：
|
|
s********n
发帖数: 26222 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 走出北京上海偏安之城，强大整个国家
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 02:43:55 2010, 美东)
北京上海成了类似于南宋时期的杭州一样的偏安之城， 成了消灭英雄之气醉生梦死的
都市。 tg应该走出偏安之城， 将强国兴邦的意识灌注于全中华之大地，全民共同富强
。 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 中国历朝亡于偏安和居安不思危
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 8 22:10:28 2010, 美东)
苟且偷安， 偏安， 于危险现实而不顾， 见之于李后主， 宋， 明 ， 清之末年， 都
是如此。 居安不思危的民族是没有远见的民族， 容易重复悲剧历史。 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 中国历朝亡于偏安和居安不思危
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 8 22:10:28 2010, 美东)
苟且偷安， 偏安， 于危险现实而不顾， 见之于李后主， 宋， 明 ， 清之末年， 都
是如此。 居安不思危的民族是没有远见的民族， 容易重复悲剧历史。 |
|
b*****n
发帖数: 2324 | 8 突然想到这儿。 南宋注定灭亡。就像诸葛亮在出师表所说：汉贼不两立，王业不偏安。
汉奸秦桧提出北人归北南人归南的政见竟然被南宋采纳，此一大罪足以亡宋。
贯穿中国的历史，统一是大趋势。就像今天的欧洲艰难的试图通过欧盟和欧元的寻求统
一，就像俾斯麦140年前用铁与血统一德国，统一是一个正和游戏，尤其在中国这片大
地上，每等条件具备，不可阻挡。
历史验证，北方汉人最终协助蒙元剿灭了偏安的南宋小朝廷。 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 9 北京上海成了类似于南宋时期的杭州一样的偏安之城， 成了消灭英雄之气醉生梦死的
都市。 tg应该走出偏安之城， 将强国兴邦的意识灌注于全中华之大地，全民共同富强
。 |
|
x**8
发帖数: 1939 | 10 香港学生还是挺有水平，
贼当然就是共匪盗国贼，
汉：指中华民族正统
贼：共匪盗国贼
王业：正义事业，
王业不偏安意思是说，为了正义事业努力斗争而不妥协，不懈怠，
像我老在网上骂共匪盗国贼，虽然伤不到盗国贼一根汗毛，但是也算是王业不偏安的表
现， |
|
x**8
发帖数: 1939 | 11 王业不偏安意思是说，为了正义事业努力斗争而不妥协，不懈怠，
像我老在网上骂共匪盗国贼，虽然伤不到盗国贼一根汗毛，但是也算是王业不偏安的表
现， |
|
f****e
发帖数: 24964 | 12 扯，正因为是正统才叫偏安，葫芦被赶走了比如北元就不能叫偏安
：这个我觉得不太算，算继承了正统
：【 在 Dainty (呆呆) 的大作中提到: 】 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 13 中国历史上说偏安，基本就是说南宋
另外还有东晋
：南宋算北宋的偏安政权么？
： |
|
s********n
发帖数: 26222 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 中国历朝亡于偏安和居安不思危
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 8 22:10:28 2010, 美东)
苟且偷安， 偏安， 于危险现实而不顾， 见之于李后主， 宋， 明 ， 清之末年， 都
是如此。 居安不思危的民族是没有远见的民族， 容易重复悲剧历史。 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 15 苟且偷安， 偏安， 于危险现实而不顾， 见之于李后主， 宋， 明 ， 清之末年， 都
是如此。 居安不思危的民族是没有远见的民族， 容易重复悲剧历史。 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 16 偏安北京上海脱离中国普遍现实， 是领导层需要修正的大问题 |
|
|
S****t
发帖数: 2183 | 18 哈哈，就是！港灿玩的不是洋派吗？不是思念他们的英国洋大人吗？怎么还突然来了个
汉贼不两立，王业不偏安？是不是精神错乱了？ |
|
m**c
发帖数: 1012 | 19 王业不偏安，台北怎么不是偏安一隅的小朝廷？跟六朝有何区别？跟南宋有何区别？ |
|
q********u
发帖数: 15519 | 20 长江以南的江苏人和多山的浙江人，相对于多动乱战火中原来说，毕竟安全一点，所以
南宋和南明的大本营好像都是长江以南的江浙一带，冷兵器时代的交通工具不发达，长
江天险还是很有用的。
南宋和南明很忌讳北上武力复仇，也很不愿意谈恢复黄河流域家园的家国大事，一心偏
安，的确很有为，生存活命第一，生活享受第一。
不过从中原逃亡到江浙偏安的皇族贵族有识之族，不管从智能基因遗传，还是到知识家
教传统，都属于优等生，所以，一旦中国趋向稳定，江浙人大有用武之地。
江浙人也清晰地意识到，多谈国事完全是浪费时间和精力，完全没用，因为江浙人的祖
先都算是君王文人士大夫奢谈国事无用失败丢江山的一群，逃命的原因不就是奢谈国事
误国吗，莫谈国事就成了家训禁了。
江浙人也要活命，地少人多，水多山多的江浙地域，很难养人，于是乎，脚踏实地生存
活命聪明无比的江浙人，个个成了读书识字能手，人人都是赚钱发财专家。 |
|
|
|
f****e
发帖数: 24964 | 23 文盲，这叫割据不叫偏安
：嗯，这个算一个。赵佗也真能活。
：【 在 guitarca (~J~) 的大作中提到: 】 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 24 偏安江左的南宋，物质丰盛、文化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多，从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中，呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中，出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上，有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己？又该如何在南宋特殊的处境中
，找到自身相应的位置？
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。（摄影/白亚士）
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深，从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置？或许首先，让我们真正看见南宋，看见那
些努力生活、思考的南宋人，听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史？如何诉说这物质丰盛、文
化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
|
s******i
发帖数: 870 | 25 南宋人口、产值、税收远大于汉唐。具体数字我记不得了。产值和税收要大好几倍。南
宋人口、税收与蒙古人口、税收的实力对比，要比汉武与匈奴的实力对比，不知好多少
倍。但结果却是，汉武把匈奴赶到了欧洲，把匈奴从人类历史上消灭了；而蒙古却灭了
南宋。我以为，秦始皇要是多活十年，就用不着汉武了，秦皇就能把匈奴从历史上消灭
掉。
为什么富裕的南宋被灭掉了？论人口，比敌人多好多倍。论经济，比敌人发达好多倍。
论税收，比敌人多好多倍。论武器装备，在敌人之上。论壮丁人数，比敌人多好多倍。
军队兵力总数数倍于敌。为什么被灭了？不是物质问题，是精神问题，是战略问题。千
年以来，已经有很多人研究的很透彻了。从思想上，组织上，政治上，军事上，文化上，
教育上，已经有了很多透彻的研究。
宋立国就窝囊，不名正言顺，不光明正大，没有浩然正气。金灭北宋，无论在军事上、
经济上、政治上、文化上、教育上，怎么讲都是耻辱。自己也说是靖康耻。南宋统治集
团，本应励精图治，整军经武，全民皆兵，戮力北伐，收复失地，报仇雪耻，灭辽，灭
金，灭蒙古，光复河山。在物质上，南宋是完全有这个实力的。但历史完全相反，南宋
统治集团的所有路线、方... 阅读全帖 |
|
l*****7
发帖数: 8463 | 26 发信人: luke837 (abcdefg), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:18:46 2013, 美东)
老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
如果老共没有研制成功核武器，东亚十几亿黄种人都会在白人的灭族威胁下，包括日本
韩国蒙古中国大陆台湾。老共对所有黄种人的贡献巨大！
我们不是白人，而且连黑人也不是，老美真的会和我们这些和对岸同样是黑头发黄皮肤
的人平起平坐吗？？现在所维持的世界和平不就是以欧美为中心的白人式和平吗？？而
且老美一直以来都刻意将中国丑化为世界敌人！
Quoted from the Link below:
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
http://www.wenxuecity.com/news/2013/07/31/2550882.html
台湾网友:"若中美开战 你会选择谁?"引热议(图)
文章来源: MOBILE01 于 2013-07-31 05:12:50 - 新闻取... 阅读全帖 |
|
h******t
发帖数: 872 | 27 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个，一个是来自于正统的侠义精神，其根源是来自墨子；另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣，作为一种活生生的人
格形象，则除了孔夫子之外，谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程，老百姓一个也不认识他们，他们的心灵纯洁也好，卑污也好，他们的形
象不能感动人，他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下，项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力，这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期，狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着，一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期，民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上，在中国历史的每一个紧要关头，都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运，儒教的弟子在这种时候躲了、藏了，他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 7128 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
|
l*****9
发帖数: 9501 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:10:47 2016, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:10:06 2016, 美东)
张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里？
由于这些年来史学界的某些观念的误导，使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争，简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争，抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容，将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下，对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件，就产生了错误解读，进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争，肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识，恰恰是张国焘为... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 30 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:10:06 2016, 美东)
张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里？
由于这些年来史学界的某些观念的误导，使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争，简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争，抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容，将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下，对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件，就产生了错误解读，进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争，肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识，恰恰是张国焘为自己的错误路线进行辩解时所使用过的逻辑。
所以，要清晰正确地解读那段历史，就有必要先认识清楚，张国焘与当时中共中央决策
层在政治战略和军事战略上的根本分歧。
张国焘与中央的政治战略分歧，虽然出现在一四方面军会师之时，但在之前已经有了一
点苗头。这就是关于西北联邦政府... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 34 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，宋时的中国是南北分裂的，跟
东晋南北朝时的中国政治状况最为接近。南边是中原本土居民自己建立的朝廷，北边是
外来入侵者建立的殖民朝廷。政治对立的形势是：北强南弱。
两宋的君臣和人民始终感到来自北方的军事压迫。故有的国土被侵占了，而且被侵占得
越来越多；暂时的和平是用屈辱的纳贡甚至... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 35 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里？
由于这些年来史学界的某些观念的误导，使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争，简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争，抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容，将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下，对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件，就产生了错误解读，进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争，肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识，恰恰是张国焘为自己的错误路线进行辩解时所使用过的逻辑。
所以，要清晰正确地解读那段历史，就有必要先认识清楚，张国焘与当时中共中央决策
层在政治战略和军事战略上的根本分歧。
张国焘与中央的政治战略分歧，虽然出现在一四方面军会师之时，但在之前已经有了一
点苗头。这就是关于西北联邦政府的宗旨问题。按张国焘后来在他的回忆录中所说，那
时他已经对苏维埃运动产生怀疑，故而在西北联邦政府的政策制定中不再将苏维埃运动
的土地政策作为核心内容提出。而在当时，中央对张的政策提出批评后，张国焘也没有
就此过多提出异议，红四方面军在川陕苏区，基本还是执行苏维埃运动的土地... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 36 身兼国民党主席的总统马英九，面对五都「保三席、少40万票」结果出炉，不意外，再
度缩回去当「宅男主席、宅男总统」，把27日晚间选后的国民党记者会，留给金溥聪一
个人独撑大局、面对质疑。
民进党这次在五都市长的得票率大幅成长，中国社科院台研所所长余克礼认为，虽
然民进党在市长席次上败给国民党，但仍旧还是赢家；而国民党最终能保住北北中三席
市长，则是得利于两岸政策。大陆涉台学者也普遍认为，蓝保三是因为台湾民众对于目
前两岸关係发展相对满意的结果。
原本以为，勉强保三但却落后40万票的五都结果，会让马英九「宅」个两三天，思
考2011立委、2012连任的致胜策略。没想到，马总统竟然在选后第一天就「开朗」现身
，意外出现在台北故宫参观《南宋艺术与文化特展》，亲切地主动亲近媒体，为执政党
的五都成绩定调：杨秋兴参选拖垮得票率、两岸政策将按照原来进度推动。
台湾大学政治学系教授、两岸统合学会理事长张亚中，28日在《旺报》分析五都结
果时写道：「为了不让民进党质疑国民党的『亲中』，五都选举后，马政府在政治论述
上会持续强化其『偏安在地』的论述。在明年立委选举的压力下，明年中华... 阅读全帖 |
|
j**********g
发帖数: 793 | 37 你老糊涂了吧，中华民国没死，国号没变，宪法没变，只不过偏安了，居民,领土，主
权，政府一样都不缺，当然是个独立国家。南宋偏安到临安时宋就灭亡了？东晋偏安到
建康时晋就灭亡了？自己想想吧
BTW, 我做的SAMPLE，可下载，比较粗糙，大家看看有什么建议提出来
http://www.megaupload.com/?d=G96ZJ80Z |
|
J*******l
发帖数: 133 | 38 【聯合報╱郝柏村／前行政院長（台北市）】
2011.04.05 01:24 am
一九七五年四月五日，蔣公與世長辭，至今已三十六年了。
近年來，我拜讀了蔣公日記，並摘註了其中五年的重點，即一九四五年至一九四九年。
綜觀這五年日記，蔣公個人的聲望與地位，固從巔峰到谷底，但由於他天生的領袖氣質
，與對中華民族復興的使命感和責任感，雖經此五年的血淚煎熬，憑其堅忍的毅力，從
不放棄絕望中的奮鬥，終能重建了中華民國的基地，實現了三民主義。
一、蔣公的領導特色
①蔣公的領導，我概估至少有三分之一的時間與精力，用於幹部的訓練，與各級幹部的
互動，上自大老如吳稚暉，下至文武基層。其對幹部的要求，固忠誠與才能並重，但若
不可兼得，則以忠誠為重，而對非嫡系，則以感召妥協為主。
甚至，一九四九年大勢已去時，仍不放棄對盧漢與傅作義的感召。最後一個月，能在重
慶與成都處理殘局，亦全恃嫡系胡宗南部隊的到達。既先派陳誠主台，又以顧祝同在大
陸最後階段患難相隨，蔣公終於平安回台，站穩腳跟。
②蔣公領導，表面威嚴剛直，對幹部常不假辭色，但每自省過分，常自己記過一次，似
無向當事人表示歉意的記載。
③蔣公對於文告非常重視... 阅读全帖 |
|
m********3
发帖数: 3280 | 39 谁来决定一个王朝的终结与否？
对于元朝的灭亡，正统的说法是亡于1368年，徐达领兵攻陷大都，元顺帝在破城前星夜
逃遁，用明朝官方编纂的《元史》来说就是，“大明兵入京城，国亡”。
这自然是一个非常正确的说法，至少对于明朝人而言。可是对于“被灭的”蒙元来说，
这就是一个荒唐说法了——朝廷在，皇帝在，也没宣布投降退位，凭啥说我大元亡了？
这就好比，毛主席和我们这些红旗下的蛋会坚持认为中华民国亡于1949年10月1日，但
人家蒋介石和蒋经国会同意么？别说两蒋不同意，就是马英九也不会同意，人家的总统
当得好好的，前不久还声称“法理上无法承认在中华民国的大陆领土上还有另一国家的
存在”。
对于元人来说，何尝又不是如此，其实不就挨了顿揍，离开北京迁个都么，还有比台湾
大上百倍的漠北草原老家在。先不说别的，就连“元顺帝”这个谥号元朝人就不会同意
，这本就是朱元璋“赞赏”前朝皇帝“顺天命退避而去”而强加于人的说法，“元顺帝
”在蒙古人那边的正经叫法是“元惠宗”。阴暗的说，“元顺帝”是多“损”的一个称
呼啊，朱元璋分明就是在说，算你小子识相，跑得好，也懒得脏了我的手。用现在的语
言表述，这和叫人“范跑跑”... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 40 穿越啊，好像以前谁说过的？
恩，阿龙愦愦，阿龙故自超，我蛮喜欢阿龙的了
我是觉得，“王与马，共天下”，奠定东晋百年偏安门
阀政治格局，阿龙功不可没
江左其实归晋没有几年，并不稳定，又刚经历陈敏之乱，如果不能有有威望的人坐镇扶
持司马家建立有效统治，那么江左是否能保住就很难说
阿龙一是帮助建立司马家证权，一是努力促进南北和谐共处，说吴语被吴人取笑也好，
欲议婚而被吴人拒绝也好，都是他努力的一点反应
所以江左百年，虽然主要门阀变换，王，庾，谢，桓等，但是基本格局没变，也基本稳
定，这偏安不能不归功于王导
从历史角度，这百年偏安实在是意义重大
所以我狠喜欢阿龙啊
恩，陈寅恪有一篇论王导功业讲这个
了。 |
|
L****o
发帖数: 1642 | 41 3月27日23点多，一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文：《一个诗歌嫩
模的横空出世》，该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午，该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观，众诗人及网友纷纷
留言，几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗，手手都有抄袭~
◆第一色：
小可尊敬的老师曾不屑道，中国诗歌是病态的，诗刊多，诗人多，诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月，读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单，代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖，《诗选刊
》是嘛刊？俺老师说了，不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵，千儿八百份，可销售，但“可”不给被转载的作者稿费，这年
头，啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了，百儿八十的赠给编辑评奖用
罢，他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介：代雨映，1988年生，贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖 |
|
h****i
发帖数: 1674 | 42 现在要分裂等要多乱的局面啊
第一次南北朝是被人差点文化灭绝，第二次南北朝是唐末割据，第三次南北朝是再次被
人打的偏安，以后就没有成功的南北朝了。这几次南北朝似乎大多不是汉族人想要南北
朝，而是被另外一个民族打的逐渐退缩的无奈局面。 下一次，谁有这个能力把中国打
的那么惨，蒙古？还是俄罗斯。要是美国的话，似乎东西割据比较现实。
汉人尽管互相看着不顺眼，但汉人内部能够南北朝的机会不大。这个文化的凝聚力和大
一统的思想还是很了不起的。不过从对异族比较来说，汉人要分成两派，力量就会不平
均，不能成功维持分裂局面，不过要是异族人打过来，倒勉强可以偏安。
现在台湾的情况特殊，不属于南北朝范畴（南北朝割的是江，和台湾隔的是海而且还有
异族参与，这也说明没有异族作为对手，我国分裂的可能不大） |
|
j**********g
发帖数: 793 | 43 ROC偏安了，宋偏安到临安是不是就灭亡了？多简单的道理啊，动动脑子，别人云亦云 |
|
r*******r
发帖数: 1014 | 44 抗日胜利有国际环境的原因如 屈原，苏武。
内部来讲常公偏安政府的8年延续绝对消耗了小矮人国的实力。
小矮人国也根本没治理过大国的实力。
天朝不是棒子国，或弯弯，满满。
偏安政府的8年延续的原因应得益于毛的论持久战。
即以空间换时间的来源。
毛沿用此法撤离延安，赢常公于时空的转移。
因此，可以claim抗日胜利是 共工 的策略。
但付出正面作战代价的是常公，桂系，和川军。
不要忘记这些70年前的中国人。 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Mar 21 03:40:12 2010, 美东) 提到:
前边讨论日本二战功亏一篑的时候，我又考虑了一下。
日本如果要成功，需要有适当的起止，没有适当的起，则所有的战略都是镜花水月
，没有适当的止，则都是沙上建塔，难以稳固。
而二战之前，或者说918的时候，从世界局势上来讲，是日本真正侵略东北的好时机
，注意我说的是东北而不是中国。交通技术的发展让日本有登陆大陆的技术上的可
能性，而现代化的国家概念还没有正式形成，也给日本登陆形成了政治可能性。
总之，日本侵入东北的事实证明在起点上是成功了。
如何维系这个成功就在于一个合适的止步点。
前边讨论的也指出了，日本政界内部有人看到了这个止步点，就是占领东北，裹足
不前，自我消化。
问题是，这之前，没有人认为占领东北会如此容易，也就没怎么去多想占领东北后
的止步问题。
打个比方说，这就像是铺建了一条高速的铁路，然后大家建了一个始发站，在中途
车站和终点站还没有确定在哪里开建的时候，发了一辆列车出去，此时如何停下来
就... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 46 这公开信啊，策略而已。只能说明史可法对南明的实力有清醒的认识，不愿多说无用的
激烈言辞而损失自己积攒力量的时间。这外交辞令没骗到多尔衮，把您老给骗到了。史
可法对内部有一个请颁讨贼诏书，我全文照录，你体会一下吧。重点句：臣愿陛下为少
康、光武，不愿左右在位，仅以晋元、宋高之说进也。
自三月以来，大仇在目，一矢未加。昔晋之东也，其君臣日图中原，而仅保江左；
宋之南也，其君臣尽力楚、蜀，而仅保临安。盖偏安者，恢复之退步，未有志在偏安，
而遽能自立者也。大变之初，黔黎洒泣，绅士悲哀，犹有朝气。今则兵骄饷绌，文恬武
嬉，顿成暮气矣。河上之防，百未经理，人心不肃，威令不行。复仇之师不闻及关、陕
，讨贼之诏不闻达燕、齐。君父之仇，置诸膜外。夫我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智
精神，枕戈待旦，合方州物力，破釜沉舟，尚虞无救。以臣观庙堂谋画，百执事经营，
殊未尽然。夫将所以能克敌者，气也；君所以能御将者，志也。庙堂志不奋，则行间气
不鼓。夏少康不忘出窦之辱，汉光武不忘爇薪之时。臣愿陛下为少康、光武，不愿左右
在位，仅以晋元、宋高之说进也。
先皇帝死于贼，恭皇帝亦死于贼，此千古未有之痛也。在北诸臣，死节者... 阅读全帖 |
|
g*******0
发帖数: 5 | 47 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 48 台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示：管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案)，大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已，本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改，已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧！
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年（1949）七月來了八所國立聯合中學，約98％的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島，能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事！在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀，不久又
有一位總校長，一位分校長，五位學生，被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了，這也算是
澎湖的大事吧！所以澎湖的網站應有這段大事的記載，可惜管仁健先生錯用別人的假話
，上貼了一篇假話澎湖的大事記：
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相，也讓菊島網站跟著假話蒙羞，請看下面我這事件主角的
話：
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一，... 阅读全帖 |
|
n*******w
发帖数: 6708 | 49 下令杀岳飞的并非秦桧
《帝国政界往事》提出观点，认为下令杀岳飞的其实是高宗赵构。岳飞统帅全国五分之
三的兵力后，莽撞要求皇帝早日解决皇位继承人问题，高宗当时不悦：“握重兵于外，
此事非卿所当预也”。岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣
，令皇帝相信他野心太大，遂起杀心。
此外，《中国人的历史误读》认为岳飞主张“迎请二帝还朝”，威胁到赵构的地位，才
是他被杀的原因。
其实古人早怀疑是高宗下令。《宋史纪事本末》说：“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。
”“握重兵于外，此事非卿所当预也”
岳飞在北伐中能否再下一城的疑问
与岳飞共同在第四次北伐中出兵的宋朝将领尚有吴玠和韩世忠，但二者与金朝的战斗陷
入胶状。
岳飞虽在朱仙镇一役取得胜利，但再深入金朝腹地会犯上孤军深入﹑孤立无援的兵家大
忌，而金朝的抵抗亦会有所加强。
故岳飞北伐能否顺利直捣黄龙是个疑问。
满江红一词作者的争议
岳飞孙子岳珂所编《金伦粹编·家集》中没有收录满江红一词。这首词最早见于明徐阶
所编的《岳武穆遗文》，怀疑是伪作或托名之作。
以下全文转载自D8，据信，以下全文系转载自草6：
秦桧和岳飞，实在是一座富矿，我一直... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
northsnow (北雪飘) 于 (Sun Dec 2 10:59:10 2012, 美东) 提到:
下令杀岳飞的并非秦桧
《帝国政界往事》提出观点，认为下令杀岳飞的其实是高宗赵构。岳飞统帅全国五分之
三的兵力后，莽撞要求皇帝早日解决皇位继承人问题，高宗当时不悦：“握重兵于外，
此事非卿所当预也”。岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣
，令皇帝相信他野心太大，遂起杀心。
此外，《中国人的历史误读》认为岳飞主张“迎请二帝还朝”，威胁到赵构的地位，才
是他被杀的原因。
其实古人早怀疑是高宗下令。《宋史纪事本末》说：“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。
”“握重兵于外，此事非卿所当预也”
岳飞在北伐中能否再下一城的疑问
与岳飞共同在第四次北伐中出兵的宋朝将领尚有吴玠和韩世忠，但二者与金朝的战斗陷
入胶状。
岳飞虽在朱仙镇一役取得胜利，但再深入金朝腹地会犯上孤军深入﹑孤立无援的兵家大
忌，而金朝的抵抗亦会有所加强。
故岳飞北伐能否顺利直捣黄龙是个疑问。
满江红一词作者的争议
岳飞孙子岳珂... 阅读全帖 |
|
