由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 假相
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f********t
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1
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 目击乘客:方大国夫人自伤 造互殴假相
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 20:23:26 2012, 美东)
“空姐被打事件”追踪
广州市越秀区委宣传部于8月31日晚通过大洋网公布“越秀区委常委、武装部政委方大国殴打空姐”事件初步调查结果。但网民注意到,这与此前相关当事人描述的情况有所出入。新华社记者昨日采访到了一位外籍目击者,他称方大国夫妇当天浑身酒气,方大国伸手捏住了空姐手臂。
留学生指认方大国确实动手
新华社“中国网事”记者1日几经辗转采访了当天搭乘同一航班的非洲籍旅客多班,他是一名来自中非共和国的留学生。从他提供的登机牌信息可以看到,他的确搭乘8月29日合肥至广州的CZ3874航班,座位号是56C,是距离当事人最近的观察者之一。
他说,一上来他就注意到那对夫妇(方大国夫妇)喝了酒,“酒气很大”。他们的座位就在旁边,行李比较多,他们座位上方的行李箱已满,空姐建议他们把行李放到更前面。但这对夫妇不愿意。
多班说,突然,男乘... 阅读全帖
o***s
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2
“空姐被打事件”追踪
广州市越秀区委宣传部于8月31日晚通过大洋网公布“越秀区委常委、武装部政委方大国殴打空姐”事件初步调查结果。但网民注意到,这与此前相关当事人描述的情况有所出入。新华社记者昨日采访到了一位外籍目击者,他称方大国夫妇当天浑身酒气,方大国伸手捏住了空姐手臂。
留学生指认方大国确实动手
新华社“中国网事”记者1日几经辗转采访了当天搭乘同一航班的非洲籍旅客多班,他是一名来自中非共和国的留学生。从他提供的登机牌信息可以看到,他的确搭乘8月29日合肥至广州的CZ3874航班,座位号是56C,是距离当事人最近的观察者之一。
他说,一上来他就注意到那对夫妇(方大国夫妇)喝了酒,“酒气很大”。他们的座位就在旁边,行李比较多,他们座位上方的行李箱已满,空姐建议他们把行李放到更前面。但这对夫妇不愿意。
多班说,突然,男乘客很大声地跟空姐说话,像吵架。空姐说,先生请不要那么大声,我只是在为你服务,你这么大声会影响到其他乘客。说完,空姐准备回到自己座位。这时,方大国大声说:“你这样是对我们没礼貌。”随后,方大国伸手捏住了空姐手臂。“我不知道是不是捏得很重,但我看到了空姐手臂上的伤痕”。
多班... 阅读全帖
i***s
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广州市越秀区委宣传部于8月31日晚通过大洋网公布“越秀区委常委、武装部政委方大国殴打空姐” 事件初步调查结果。但网民注意到,这与此前相关当事人描述的情况有所出入。新华社记者昨日采访到了一位外籍目击者,他称方大国夫妇当天浑身酒气,方大国伸手捏住了空姐手臂。
留学生指认方大国确实动手
新华社“中国网事”记者1日几经辗转采访了当天搭乘同一航班的非洲籍旅客多班,他是一名来自中非共和国的留学生。从他提供的登机牌信息可以看到,他的确搭乘8月29日合肥至广州的CZ3874航班,座位号是56C,是距离当事人最近的观察者之一。
他说,一上来他就注意到那对夫妇(方大国夫妇)喝了酒,“酒气很大”。他们的座位就在旁边,行李比较多,他们座位上方的行李箱已满,空姐建议他们把行李放到更前面。但这对夫妇不愿意。
多班说,突然,男乘客很大声地跟空姐说话,像吵架。空姐说,先生请不要那么大声,我只是在为你服务,你这么大声会影响到其他乘客。说完,空姐准备回到自己座位。这时,方大国大声说:“你这样是对我们没礼貌。”随后,方大国伸手捏住了空姐手臂。“我不知道是不是捏得很重,但我看到了空姐手臂上的伤痕”。
多班说,从这时开始,空姐... 阅读全帖
l******u
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4
机长煞笔。不赶这两口下机。

大国殴打空姐”事件初步调查结果。但网民注意到,这与此前相关当事人描述的情况有
所出入。新华社记者昨日采访到了一位外籍目击者,他称方大国夫妇当天浑身酒气,方
大国伸手捏住了空姐手臂。
他是一名来自中非共和国的留学生。从他提供的登机牌信息可以看到,他的确搭乘8月
29日合肥至广州的CZ3874航班,座位号是56C,是距离当事人最近的观察者之一。
位就在旁边,行李比较多,他们座位上方的行李箱已满,空姐建议他们把行李放到更前
面。但这对夫妇不愿意。
,我只是在为你服务,你这么大声会影响到其他乘客。说完,空姐准备回到自己座位。
这时,方大国大声说:“你这样是对我们没礼貌。”随后,方大国伸手捏住了空姐手臂
。“我不知道是不是捏得很重,但我看到了空姐手臂上的伤痕”。
务,你为什么是这样?”方大国夫人大声说:“如果没有我们,你连饭都没得吃”。空
姐后来走回操作间,男乘客和他夫人也先后跟了过去。“后面还有争吵,但我看不到了
。”他说。因为距离操作间较远,网上流传的殴打空姐细节他不能证实存在。但多班告
诉记者,整个过程中,空姐没有动手。多班还表示,亲眼看到方大国夫人在冲突发生... 阅读全帖
c****x
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5
来自主题: USANews版 - 言论自由的假相 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (堪数插管吸血日,谋划提裤走人时!), 信区: Military
标 题: 言论自由的假相 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 1 06:07:52 2017, 美东)
王孟源,长于台南,清华大学物理系毕业,哈佛大学物理硕士及博士,后转往金融界,
歷任巴黎银行研究主管,瑞士联合银行经理(于2001年发明世界第一个全自动交易程式
),瑞士信托经理,现已退休。业余兴趣在于研究经济,军事和历史。
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/cn/archive/17619
美国对外和对内的宣传战很重要的一环一直是所谓的自由,尤其是言论自由。最常用的
论述是以美国的总统为例子:既然美国人可以随意批评总统,而美国人想要颠覆的那些
国家不允许那様的任意批评,美国自然是优越的自由灯塔。雷根常说一个笑话:一个美
国人和一个俄国人互吹他们的言论自由,美国人夸说我随时可以到白宫外面,骂美国总
统是白痴;俄国人反唇说我也可以随时到克里姆林宫外,大骂美国总统是白痴。这种思
维在冷战... 阅读全帖
z*****5
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6
众所周知,法轮功媒体是法轮功邪教组织的喉舌,自我标榜追求“真、善、忍”的法轮
功邪教组织,其喉舌法轮功媒体却不断散布谎言,各种查无实据的“神迹”自不必说,
“自焚伪案”的叫嚣早已不齿于世人,习惯于谎话的法轮功媒体却已经说不出几多真话
了,这不,又拿老掉牙的“活摘”说事了。本文拟对法轮功邪教组织喉舌所谓“活摘”
依据事实驳斥,进而说明法轮功歪理邪说如何蛊惑其痴迷的修炼者杀人害命的事实真相。
一、“活摘”缘起于法轮功邪教喉舌第一媒体
2006年3月8日,法轮功邪教组织喉舌法轮功媒体刊登一篇报道《苏家屯秘密集中营
》,文中称沈阳苏家屯有一个专门关押法轮功人员的类似法西斯的秘密集中营,盗卖人
体器官。3月9日,法轮功网站刊登一篇报道《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》
,爆料苏家屯共关押6000余名法轮功人员,并设焚尸炉,对被关押的法轮功人员活体摘
除人体器官后,将其焚尸灭迹。随后,围绕“活摘”事件,法轮功邪教组织在境外不断
宣传造势,组织抗议示威,举行烛光晚会,召开专题研讨会,进行街头酷刑表演,还向
美国、英国、澳大利亚等国政府递交请愿书,要求对中国进行干预。4月20日在美国欢
迎中国国家... 阅读全帖
n**********a
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7
剛對“我”進行觀察的時候,會感覺這個“我”非常堅固,如影隨形般一直控
制著身心。其實“我”確實是不存在的,是眾生執著出來的。眾生的執著,造成了“我
”統治著五蘊身的假相。因此要對治,要糾正的,就是這種指鹿為馬的執著。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo
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8
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
t*****n
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来自主题: Talk版 - 大法修炼的超常
我今年六十九岁,从小天目一直能看到东西,有时会从空中接到字条告诉我一些事情,
最强烈的愿望就是要出家修炼。有一次收到了一张字条,上面用毛笔字写了四行字,大
意是让我出去云游四海。我不太识字,拿到当地佛教协会去请教,他们把那纸条当宝贝
收藏起来,不给我了。修大法之前,我四处云游,走遍了全国一半以上的寺庙。
一九九九年七月中共开始迫害法轮功后,我看到电视上的诬蔑宣传,一看就知道是假的。
一、师父点化我走進大法
一九九九年八月初的一天,在梦中看见天上有一个佛坐在莲花上,他告诉我他叫李洪志
,是来度人的。第二天,也就是阴历七月初一,公历八月十一号,我找到炼法轮功的同
事,告诉她我要学大法,这样我就走入了大法修炼。
当时大家的书都被搜走了,我要学法却没有书,同修们手里也都只有一本自己天天要学
的《转法轮》。一天晚上,我做了个梦,看见离我厂十几里之外的农村的一户人家,他
家有一本《转法轮》,藏在一个柜子底下,他们自己也不学。
第二天,我就按梦中的点化,找到那个村,找到那户人家,说明我的来意。那人很吃惊
,我们素不相识,他说他家没有这本书,我说在哪个房间哪个柜子下边,你再找一下。
他果然到那个地方找... 阅读全帖
s********n
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12
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vdjf.html
转载]对徐志秋《让真相暴露在阳光下》公开文的看法 (2015-01-15 21:10:18)[删除]
转载▼
标签: 转载
《旧金山共识》撒但会的同伙为远强奸洗地来了,让他们都曝光吧!
原文地址:对徐志秋《让真相暴露在阳光下》公开文的看法作者:小草GrassGL
小草注:这是以”曾用名不行“ 发表在文学城里的一段评论,我觉得写得很认真,也
颇有参考价值,所以就转载来。文字经Min感词过虑器处理过。
相信我们都是主内的弟兄姐妹,很愿意和几位交流一下我对徐志秋博士那篇题为《让真
相暴露在阳光下》公开文的看法。不妥之处,请几位斧正。
1. 徐志秋博士首先在文章中指出,他写此文是以调节牧师之一的身份来说句公道话。
但读过整篇文章,能感受到的就是他在全面替远牧师辩护并开脱罪责,而且还绕着弯子
继续抹黑柴曱玲姐妹。徐博士或者徐牧师所讲的公道纯粹是他自己所定义的公道。
2. 关于调解过程中双方的自述部分,徐对远牧师叙述的记录是,”几天后,柴曱玲打
电话给远,并穿睡衣将远迎进卧室,才发曱生曱... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
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是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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来自主题: Talk版 - 胰腺发炎 十一天痊愈
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/24/胰腺发炎-十一天痊/a>
【字号】大 中 小
文/云南大法弟子(本人口述 同修整理)
【明慧网二零一四年八月二十四日】大姐(同修)今年六十八岁,是一位家庭妇女,一
九九七年开始修炼法轮功。修炼以前,她身上的病很多:风湿、头疼、妇科病、肩周炎
、胃病、低血压、还有贫血,修炼法轮功后这些折磨大姐多年的疾病都没有了,身体很
健康。更神奇的是,她还学会了认字,可以通读《转法轮》和师父在各地的讲法经文。
下面是她讲述最近一次信师信法,闯病业关的经历:
二零一四年五月的一天,我在学法小组学法时感觉... 阅读全帖
f****o
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17
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功23载历程:蒙难中原(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 22 13:46:42 2015, 美东)
据中共国家计委专家私下透露,中共用于镇压、迫害法轮功民众的所谓维稳费用早已超
过国防军费开支,最高动用相当于四分之三国民生产总值的资源。图为2000年法轮功学
员在天安门广场和平请愿,遭到警察及便衣的殴打。(明慧网)
接上文:法轮功23载历程:大陆洪传盛况(上)
“在陈子秀去世前一天,绑架她的人又一次要求她放弃法轮大法的信仰。在又一轮的电
棍电击后,这位58岁几乎失去了知觉的老人还是顽强地摇了摇头。”
“暴怒的地方官让陈女士赤脚在雪地里跑。据其他目击这一事件的监狱中的人说,两天
的折磨使她的腿严重淤伤,她的短短的黑发上粘着脓和血。她在外面爬,呕吐并因虚脱
而昏倒。她再也没有恢复知觉,于2000年2月21日去世”。
2000年4月20日,《华尔街日报》以《直到她生命的最后一天,陈女士说,修炼法轮功
是一种权利》(Practi... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Belief版 - 真实的本体论
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚,否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是:佛法到底有没有本体之论?为什么许多人读释印顺的著作,到最后会发觉
读不懂,或无法信受而读不下去?例如释印顺说佛法无本体论;那么,我们就来探讨清
楚佛法的所说,到底是有本体还是无本体?本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判,来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”,譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论,他说:【无本体论者批评本体论说:“本体,只是观念论者好弄玄虚,而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”!】其实很明显地,这根本也就是释印顺他自己
的想法,而以无本体论者作他的替身,来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
,他才会说:【佛法说涅槃,说空寂,不是以此为宇宙本体,以满足玄学者的求知欲,
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说,就是明确地表示:他认为佛法是不主张有本体的,只有说缘起而已
。所以,释印顺为了扞卫他的主张及地位,很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说:【依佛法,... 阅读全帖
h**y
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19
来自主题: Prose版 - 无题小语
梦的源头,在天涯的天涯,在海际的海际,在我深潭古井般的心里。那是他乡,是我几
度迷失几度遗忘的地方;那是故乡,是我几经轮转终要回去的地方。
在那个兰香初放的月夜里,我独自吟唱,用生命编结硕大的网。我想用这张网网住如鸟
儿一般易飞的爱恋,我想用这张网网住如梦儿一般易逝的青春,我想用这张网网住如风
雨雷电一般变幻莫测的人心。可是,我最终网住的只有千疮百孔的自己。
我像一只失去了羽毛的鸟儿,在沧海前瑟瑟地抖着。我已经不再在意爱恋的翅膀是什么
模样,我只想展翅飞翔。我要逾越沧海,我要逾越自己编结的这张网。
我的青春像一场已经醒来的梦,带着梦中的温度,带着梦中的悲欣,又如虹与霓一样,
终将消散而去。我能够时时寻到的只有天空,还有消散在空气中的我自己的心跳和呼吸。
我曾喜欢虹,喜欢与虹一起出现的霓。我认为,同时看到虹和霓是极其幸运的事情。就
在刚才,我霍然明白,生命中从来都不缺少“虹”和“霓”。不论它们是真相 和真相
的“影子”,还是假相与假相的“影子”,它们都有着共同的来处和归处,那就是——
水。水可以洗去假相还原真相。可是,在特定的条件下,水又会被制造 成假相。或许
,这就是我极少做梦的缘故吧... 阅读全帖
W**N
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20
来自主题: Wisdom版 - 太上老君说常清静经(z t)
http://baike.baidu.com/view/1288184.htm
老君曰:大道无形。生育天地。〔天与地之间,看起来,好像就是空的,本来就没什么
形体可言;可是天与地间,虽然是没有形体,却能生出天地之间的一切有生命的动物及
植物,与无生命的沙土、石头,及许许多多的物体。〕
大道无情。运行日月。〔天与地的运转,本来就没有什么感情存在可言;虽然没有什么
感情的存在,但是天与地之间,却好像是有感情的存在,才使它们不断的运转。〕
大道无名。长养万物。〔天与地的空间,它都不知道自己的名字,所以,本来就没什么
名字可以去称呼它;可是虽然没有名字,但是它却能养育万物,滋润万物,使它们的生
命能够继续成长。〕
吾不知其名。强名曰道。〔这的确是一个很玄妙的问题,连我(老子)也不知道它的原
因,所以也不知道要怎样去称呼它,那么干脆勉强给它取一个名字,叫做「道」吧!〕
夫道者。〔这个「道」的确太玄妙了,包涵也太广阔了,为什么呢?〕
有清有浊。〔因为这个「道」;有时候,有些地方是清清净净的;有时候,有些地方就
显得非常污浊。〕
有动有静。〔有时候,有些地方就活动着;有时候,有些地方就静悄悄的。〕
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来自主题: Wisdom版 - 真实的本体论
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚,否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是:佛法到底有没有本体之论?为什么许多人读释印顺的著作,到最后会发觉
读不懂,或无法信受而读不下去?例如释印顺说佛法无本体论;那么,我们就来探讨清
楚佛法的所说,到底是有本体还是无本体?本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判,来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”,譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论,他说:【无本体论者批评本体论说:“本体,只是观念论者好弄玄虚,而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”!】其实很明显地,这根本也就是释印顺他自己
的想法,而以无本体论者作他的替身,来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
,他才会说:【佛法说涅槃,说空寂,不是以此为宇宙本体,以满足玄学者的求知欲,
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说,就是明确地表示:他认为佛法是不主张有本体的,只有说缘起而已
。所以,释印顺为了扞卫他的主张及地位,很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说:【依佛法,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 印熊本体之诤
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚,否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是:佛法到底有没有本体之论?为什么许多人读释印顺的著作,到最后会发觉读不
懂,或无法信受而读不下去?例如释印顺说佛法无本体论;那么,我们就来探讨清楚佛
法的所说,到底是有本体还是无本体?本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判,来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”,譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论,他说:【无本体论者批评本体论说:“本体,只是观念论者好弄玄虚,而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”!】其实很明显地,这根本也就是释印顺他自己
的想法,而以无本体论者作他的替身,来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
,他才会说:【佛法说涅槃,说空寂,不是以此为宇宙本体,以满足玄学者的求知欲,
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说,就是明确地表示:他认为佛法是不主张有本体的,只有说缘起而已
。所以,释印顺为了扞卫他的主张及地位,很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说:【依佛法,此现实的苦... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 印熊本体之诤
在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来, 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过,末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是:“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚,否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是:佛法到底有没有本体之论?为什么许多人读释印顺的著作,到最后会发觉读不
懂,或无法信受而读不下去?例如释印顺说佛法无本体论;那么,我们就来探讨清楚佛
法的所说,到底是有本体还是无本体?本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判,来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”,譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论,他说:【无本体论者批评本体论说:“本体,只是观念论者好弄玄虚,而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”!】其实很明显地,这根本也就是释印顺他自己
的想法,而以无本体论者作他的替身,来阐述释... 阅读全帖
c*****c
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来自主题: Talk版 - 中共与谎言
【明慧网二零一一年四月十日】诚实守信是做人的根本,也是一个社会稳定的基础。然
而今天的中国人,却是在中共谎言宣传洗脑下成长生活。我们就看看过去的历史和今天
的中共吧。
欺世谎言,意在篡政
说起抗日战争,在当今中国四十岁以上的人,马上就会想起电影《小兵张嘎》、《地雷
战》、《地道战》等电影,人们也没有去想日本是怎么被打败的。近几年来中共一改过
去国民党不抗日的说法,导演了一些国民党抗日的一些战争影片,场面很悲壮。那么中
共为什么自己要揭穿自己说的谎言呢?其实中共这是没有办法的办法,一方面在现代信
息流通的今天,一些历史已无法在掩盖。另一方面是掩人耳目,让人们认为中共很开明
,知错能改。其实是中共在掩盖历史的真正谎言。让我们揭开那段真实历史,看看中共
在抗日战争中是如何说谎和欺骗的。
中国人都知道,日本侵占中国东三省是在1931年9月18日,而战败受降是在1945年8月15
日,期间中国历经14年抗战,而中共却截断历史,不顾事实的撒谎说成是八年抗战,从
来不说14年抗战。那么中共为什么只说后八年(1937-1945年)抗战?而抗战前六年中
共在干什?没有参加抗日吗?它在干什么事情,不妨我们... 阅读全帖
a********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十日】(接上文)
(六)酷刑之超负荷劳役
本报告调查的3653个致死案例中,共有6%的法轮功学员221个案例在最后一次致死迫害
中受到超负荷劳役迫害。在221位被超负荷劳役迫害的法轮功学员中,共有49位因此死
亡,超负荷劳役致死率高达22%。
在221位被超负荷劳役迫害法轮功学员中,我们统计到114例文献有记录中共所使用的劳
役手段,结果如下:
47%法轮功学员在最后一次致死迫害中被强制每天劳役10个小时以上;
32%法轮功学员在最后一次致死迫害中在身体被中共迫害致极度虚弱或严重病症情况下
,仍被强迫劳役;
据我们的不完全统计,25%法轮功学员在最后一次致死迫害中被迫从事体力活,6%从事
的是化工类毒害身体的活,5%从事手工活。
案例1:形同电影《抓壮丁》:岳凯(男,29岁),吉林省榆树... 阅读全帖
t*****g
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来自主题: Heart版 - 天底下。。。
cmft mm
记不清楚什么地方看到过的小故事
有一个犹太人要住旅店
但是他身无分文
不过他很狡猾
故意在众人面前谈论第二天的黄金市价
房东一听,心想,这回遇到了贵人!
于是殷勤接待,唯恐照顾不周
酱紫这个狡猾的犹太人分文未出住了一次服务上乘的旅店
故事讲的不好
只是想跟你说
有很多时候很多事情其实是假相
很不幸,包括爱情:
对方其实什么也没做
就可以让你把心掏出来
真不希望你就这么消沉下去
这样吧,按我说的试试?
第一步先努力找出这个人身上让人厌恶的地方
比如他的虚伪,懦弱,自私
虚伪,懦弱,自私的人才会去伤害别人
就算跟那样的人在幸福的假相里面平平安安生活了一辈子
但是想想不觉得恶心吗?
那样的人拒绝了你你不该悲伤而应该庆幸
庆幸他让你比别人更清楚的看到他阴暗的一面,庆幸他最终没来缠着你!
总之你一定要明白,以往的一切都是假相
那个人在你眼中曾经的模样也都是假的
必须先做到这一步
这是第一步
第二步你要明白
最痛苦的不是失恋本身
而是对自己判断力的失望
觉得自己当了次蠢蛋
可是你要知道人对自己还是应该有适当的宽容
没什么大不了的
不就是一次判断失误吗?
又不是天塌下来
出去疯一把
r*******s
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来自主题: Wisdom版 - 生命本来就是个错误
我觉的吧, 生命不能说是一个错误. 可以说生命是虚假的,活着的状态也是一种假相.
然而活着的意义就是通过不停的努力,真正地从这中假相中走出来. 一次不行, 再来一
次. 仅从道理上了解了这个假相而停止了努力,可能是比较危险的, 从而看轻生命, 失
去了真正出来的机会. 只有真正地走出来, 才不会在乎生命是否继续, 随它好了. 生命
是认真的, 也是可笑的. 关键看你站在那里.
p*******y
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来自主题: Wisdom版 - 佛法里的众生什么意思?
经文‘舍利弗,彼土何故名为极乐’,这一句话是征问,因为舍利
弗尊者是提不出问题来。佛叫著他说,舍利弗,彼土,这是西方极
乐世界,西方,那一边。为什么名字叫极乐呢?下面这是佛自己来
解释,‘其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’这一节经
文完全是就能受用人而说的,能受用的人。
那么在经文里面,我们首先要了解‘众生’是什么意思?众苦、诸
乐,这是相当紧要的,一定要详细地说明白。众生是能受用的人,
等觉以下皆可以名,等觉以下都可以用这个名。换一句话说,佛与
众生,这是对等而称的;这个众生的本意,在这个地方,众缘和合
而生起之假相,曰众生,这个希望大家要注意到。因为在佛法里这
一个名词用得太多了,非常地广泛,我们要晓得它本来的意思,以
及它引申的意思;它的本意是,众缘和合而生起的假相。那么由此
可知,情与无情都是众缘和合而生起的假相。它引伸的意思,就是
众多的意思。我们现在常常讲的众生。这个概念里面,都是以为芸
芸众生,很多很多的人,称之为众生,这是引伸的意思;在经论里
头用得也相当的普遍。可是如果我们要不明了它的本意,只知道引
申的意思,那是决定不够的。为什么呢?没有办法破烦恼、执著,
a**u
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29
来自主题: Wisdom版 - [合集] 生命本来就是个错误
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri May 7 10:42:37 2010, 北京) 提到:
如是。
☆─────────────────────────────────────☆
winter (战战兢兢勤勤恳恳) 于 (Thu May 6 23:00:26 2010, 美东) 提到:
why?

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri May 7 11:14:36 2010, 北京) 提到:
观察导致波函数坍塌,真实变为虚幻。
不间断的观察,是所谓的生命。
波函数不断的坍塌,形成我们眼中的世界,并以其为真实。
观察感知世界,获取所谓的信息,所谓的快感,而付出的带价就是永无休止的处在虚幻
里面,并经受大量的苦。
生命的本质是观察,获取,侵占信息,犹如病毒。
不,生命本身就是病毒。
它总是试图去侵占,但实际却什么也无法拥有,而只有苦才是真实的。
愚人为了生,不择手段,拼命攫取。... 阅读全帖
d*********d
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4、二我只是以迷乱识缘取
刚才所说的由自性成立的人和法,即人我和法我,都是迷乱识缘取。意思是,这只是自
己的心错乱,以错乱识在缘取,真正观察的话,一点也不成立,这叫做人无我和法无我。
论中这句“仅仅以迷乱心识缘取”很重要,迷乱就是错乱。什么是错乱?由自性成立的
人和法本来没有还显现有,就是错乱。
我们看看分别识是何等愚笨。他在缘一个法时,就只固定地缘到这一个显现方面,在同
一刹那时,见不到其他方面。比如,路边见一棵树,就固执在当下这棵树的显现上,死
死定在这方面,认为是由自性成立的树,其实,这时心识已经落在错乱中。为什么?因
为正当这样缘取时,树的真相已隐没不见,这时想不到这棵树本来是没有的,只是由树
苗、水、土、阳光、人的栽种等因缘和合,才出现这棵树。所以这棵树不是由自性成立
,它过去不可得,现在正显现时也得不到实体,未来也不可得。
可见所谓谛实的树,只是当下迷乱识在缘取,只是这一点点,其它什么也没有,实际上
,路边根本就没有谛实的树。
再观察路边的一座大楼,在心前显现时,心就固执在这一刹那的显现上,认为有谛实的
大楼,这时心识已经错乱,只要还没有舍弃它,就不可能见到大楼的真相。心是... 阅读全帖
i****n
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31
来自主题: Wisdom版 - 怎样了生死
《怎样了生死》
学佛的目的是什么?学佛的目的是出轮回,了生死,这是我们的大目的。怎么样可
以了生死,出轮回呢?发神通能出轮回吗?不行!外道都有五神通——天眼、天 耳、
他心、神足、宿命,但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么,执著外境追
求,有所取著,生死不能了。所以要了生死、出轮回,必须心空荡荡的, 一切不住。
知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现,无所追求,无所取著,潇洒自在的,才是
大成就,大自在,大神通。假使有所追逐,有所祈求,心里还是烦 恼依旧,纵然五通
齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在,在这个社会上一切随缘,尽己之能,
为群众服务,能上能下,无所追求,无所取著。真正潇洒自 在了,才是大乘佛教的真
义,才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著,毫无爱嗔取舍之心,等到腊月三
十到来,也自然不著境,而逍遥自在地无生死可了 了。
我们现在执著有生死,就是我们取境。今天我们有色身,有肉体,就是父母同房
时我们自己动心了,自己跑进去的。假使你不著境,你不去,那就没有这个肉体,就
很潇洒自在,可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了,动不得了,这是我们咎... 阅读全帖
g***j
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32
来自主题: Military版 - 赵国的四周全是敌人
送交者: TANGLEE[☆大司马☆] 于 2015-08-04 8:10 已读 409 次 大字阅读
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除了楚国比较远,赵国打遍了其它5国。
长平之战时间是从前262年-前260年。
秦国就不提了,看赵国与其他四国的大战:
与齐国
1、公元前283年,廉颇带赵军伐齐,长驱深入齐境,攻取阳晋(今河南省郸城县西,本
为卫国领地,后属齐),威旗诸侯,而赵国也随之越居六国之首。
2、公元前278年,廉颇向东攻打齐国,破其一军。
3、公元前276年,廉颇伐齐,攻陷九城。
3、公元前280年,赵将赵奢攻占齐国麦丘。
4、公元前241年,赵将庞煖攻占齐国饶安。
5、公元前274年,赵将燕周攻占齐国昌城、高唐(齐国五都之一)。
6、公元前271年,赵蔺相如攻至齐平邑。
7、公元前287年,赵梁将攻齐。
8、公元前286年,韩徐为将攻齐。
与魏国
1、公元前282年,赵将乐毅拔魏伯阳。
2、公元前276年,廉颇攻魏几,拔之。
3、公元前275年,攻魏房陵、安阳拔之。
4、公元前245年,廉颇带兵攻取魏地繁阳(今河南内黄县西北)。
与韩国
公元前26... 阅读全帖
d*********o
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33
http://news.163.com/16/1215/10/C8AQ69FD0001899O.html
法医,是一个神秘的人群。尽管当前有不少关于法医的影视作品,但法医真正的工作状态
、法医在案发现场的风险等问题仍不为人所知。《法制日报》记者历时近3年,采访各地
数十位法医,聆听他们亲口讲述一个个常人不敢直视的现场、一桩桩离奇的案件,记录他
们惊心动魄的工作瞬间。
去年残冬,晴空万里,车出建阳,直奔崇雒。
崇雒乡隶属福建省南平市建阳区,距建阳30公里。
车下高速路,出将口收费站,拐入乡道。崇雒乡文化站站长刘德书驾车带路,引领记者前
往昌茂坊村凤山岭下的拜谒宋慈墓。
宋慈,字惠父,福建建阳童游人,入仕宦生涯23年,先后赴江西、福建、湖南、广东等地任
主簿、参赞、知县、通判、提点刑狱。
宋慈去世前两年,将苦心编著的《洗冤集录》自刻成书,全书以7万余字记述了人体解剖
、检验尸体、勘查现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀等各种现象,提供鉴别溺死、自缢
与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的方法,还列明毒物以及如何解毒急救的要诀。
《洗冤集录》被公认为世界上现存的第一部系统论述的法医学专著。
对于那些... 阅读全帖
p***n
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34
来自主题: Military版 - 台湾人的智商低
一個世界 就是一個法相
有法相 就著了相
所以讀書人不得志的入庄子 進入了這個相
如果本來無相 就沒法進去
老子說的是無法相 無世界 無欲
有追求 就有了欲
你的看法是老毛的看法 把老子的無相拿來
當成假相 所謂的二線領導
既是假相,自然是另外一個相
我在研究這細菌的過程發現
水 就是氧加氫, 一個男的配兩個女的
氧化物 並不是最高的氧化態
要有還原之原的氫配合
才能達到元素的最高氧化態
如果執著於氧化相,就不能達到最高的氧化態
玄之又玄 眾妙之門.....

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35
放生神奇的临界点,与改造命运可能出现的境界--学佛网
一、放生的临界点
每个人都有一定程度的杀业,有人今生杀业大,有人前几生比较大,但是他已经不
知道了。圆瑛老法师说过:“放生就是还债,还多生多劫的杀债。”那要什么时候才能
还掉这些杀债呢?这就是放生的临界点!放生的善业一旦超越你一生、十生、甚至百生的
杀业,你就“转过来了”,智慧开了,财富增加了,信心增强了,做事顺利了,念佛清
静了,生活光明了。有的人放生数量不大,就已经消除了业障,突破了临界点,有的人
则需要放很长时间,很多物命才行,希望大家都能发心放生,早日突破自己的杀业临界
点!
这里说几个浪子回头还债放生的事,看看他们是怎么突破自己临界点的。第一个是
我,我小时候杀青蛙、昆虫上万只,后来接触佛法,知道杀生果报是短命多病,马上就
不杀了。想想自己2003年刚开始放生的情形,就比较能体谅那些刚学放生只拿十元钱随
喜的人,因为我当时也是如此!当时没钱,月收入600,每周放几十元,还要数一数放的
生命有几个!可我一接触放生就极喜欢那种感觉,后来就成了习惯,2004年放得也不多
,但都放得美滋滋的。2005年每次放生300多元,两周一次... 阅读全帖
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36
郎咸平:我最担心上海会是第一个开始萧条的城市
来源:百度文库 编辑:亮点网 时间:2019/09/26 19:23:58
讲到这里阿,相信是各位比较关切的话题,我了解其中一部分人呢,做地产商的,也希
望跟国内地产有一些参与,所以大家对这次的宏观调控以及中国的房地产走势呢,我相
信你们是比较关切的。我曾经在我的节目里提到这个话题,但是不准播,我点名哪个楼
盘会跌,结果没有播出来,但是事后看起来,跌的楼盘都是我点名的,没错的。(-笑
)从政府的利率汇率呢我一路谈到房地产。我这专业演讲,他给我时间,我就准时停止
,我不会多一分钟也不会少一分钟,我这工夫不是一般的。(笑)
房地产本身阿,这一次呢,我相信各位非常关切,那么我们的媒体也做了很多报道,我
希望把我自己的观点来跟各位做个沟通。中央政府对房地产坦白来讲,非常头痛。目前
一连串的措施,包括房产2年之内要卖的话,罚款5%,要缴税5%,还有,比如说,要
卖的话必须先还贷,还贷以后拿到还贷证明了才能再卖,就是让你不能交易,让你背上
比较高的交易成本。到最后的结果呢,发现什么现象,就是真-正有泡沫的地区,就是
大上海地区。北京还好,广东是没有泡沫... 阅读全帖
W******2
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我是当年的大法小弟子,在常人中随波逐流了这么多年,师父一次次的呵护,同修一次
次的呼唤,终于幡然醒悟,回归大法。
从新走回修炼已有一年的时间了。一年啊,说长也长,回想起来似乎也只是一瞬间。本
来这么长的时间,自己应该跟去年此时不一样了。最初走回大法、明白法理的一段时间
里,时时溶在法中,充满了喜悦、激动和对过去的悔恨与惋惜,每天学多少法都觉的少
。可是,这段时间过去之后,真的应该踏踏实实的实修了,各种执著心都开始往外冒,
在学法少的时候,便有些不知所措了。甚至有时明知应该放下了,在人与神的摇摆中,
一次次的拉住人不放。这其中最明显的就是安逸心。
我们这一代,很多父母经过了当年的各种运动、斗争,对我们便宠爱有加,唯恐我们受
到什么伤害。所以,我从小到大也几乎没吃过什么苦,长大了就更怕吃苦,一碰到稍微
麻烦点的事就不想干了。上了大学,在这种“纸醉金迷”的环境中泡着,更是难以自拔
。以前,妈妈每次让我跟她一起学法炼功,我的第一反应就是:炼功啊?那太累、太苦
了。找各种理由推脱,一次次的错过机缘。现在,这种执著被滋养的更严重了,开始反
过来操控我了。想到炼功,什么时候炼好呢?最好有一个固定的时... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 一次营救亲人同修的经历
【明慧网二零一一年八月一日】我是二零零六年开始修炼法轮大法的弟子。我家三代人
都是九八年相继走入大法修炼的,让我亲眼见证了大法的神奇、超常。当时我虽然没走
入修炼,但大法在我内心已深深的扎了根。
师父那时就开始管我了。当时我二十几岁,肾病三个加号,打针、吃药也没治好,真遭
了不少罪。正因为有了‘法轮大法神奇、超常’的这一念,在一次犯肾病很严重时,随
小便排出核桃大小的一团血红色的肉丝,肾病消失了,从此再也没犯过。
二零零六年因意外使我的脊椎骨端骨骨折,在家休养期间,姐姐(同修)说:“小妹,
你也是在大法中受益者,反正你闲着也没事,咱家都修炼大法,就剩你了,你把这本《
转法轮》好好看看。”因我当时躺在床上不能动,实在无聊,就拿起书来,速度很快的
看了一遍。就因为看了一遍《转法轮》,骨折的我十六天就能下地走路,不到一个月就
什么问题也没有了,就象从来没受过伤一样,‘伤筋动骨一百天,’如果不是家人修炼
大法,象我这种情况,怎么能好的这么快?是师父看弟子决心走入大法的这颗心,让我
看到大法的超常。
父亲(同修)在二零零六年十二月遭当地派出所绑架。得知消息后,我稳住心很镇静,
心里想:父亲有师父... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 在修炼的路上更精進
在师尊的引导下,尽管在修炼的路上遇到风风雨雨,可是谁也挡不住我在修炼的路上精
進实修。
明法理,促升华
1,找到被迫害的根本原因
在经历拘留、罚款、抄家、劳教及到最后失去优越的工作,使我不得不深入思考被迫害
的根本原因,就是在人的方面自我保护多,而在法的方面提高的少。通过不断深入细致
的学法,逐渐明白了。师尊在《北美巡回讲法》中开示:“大法弟子在两种情况下它们
动不了。一个就是坚如磐石,它们不敢动。”原来自己对大法没有做到坚如磐石的正信
才是屡遭迫害的主观原因。平时法也在学,三件事也在做,但真正碰到矛盾时用法衡量
的少,不能完全站在法上认识法。
正因为没有做到信师信法,才有几次向邪恶违心的妥协,对大法干了不该干的坏事;正
因为没有做到信师信法,才有被邪恶绑架后怕再次承受不住被“转化”而一度流离失所
多年;正因为没有做到信师信法,抱着人的东西不放被旧势力借去色欲心等执著为由抓
到劳教所遭受不应有的迫害。
认识到这个强大的执著后,就要按照法的要求严肃的对待。二零零一年毅然去了北京,
在天安门城楼下举起了护法的横幅,由于这次真正的做到了信师信法,放下了生死,在
师尊的慈悲呵护下安全返回。
2... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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文/辽宁大法弟子 归心
【明慧网二零一三年十二月二十六日】我是九六年三月得法的老弟子,今年六十九岁。
在学法背法时,时刻感受到师尊的呵护,师父在指导我修炼,及时归正自己的观念,修
去人心和执着。下面我把自己修炼过程中的部份体会汇报一下,不当之处,请慈悲指正。
为救人 恩怨解
得法前,我被称为女强人。那时,我高傲自大,得理不让人、没理辩三分,所以家庭、
亲属之间矛盾重重,造成我一身病。特别和我大伯哥一家,因为婆母和其它问题,矛盾
尤为突出,根本很少往来。
记得婆母一九九九年十一月得病卧床(婆母在我家),当时我已经得法,只有我一人伺
候,屎尿布等都我洗。二零零零年八月,婆母去世后,丧葬费、墓地等一切费用都我一
家承担。就是这样,大伯哥还是不和我们往来。我老伴说:“亲哥兄弟就这样断绝关系
了?”因我对法理解不深,就说... 阅读全帖
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【明慧网二零一四年二月七日】(接上文)
三、中国人与中共究竟是什么关系
1921年之前:根本没有中共,历代所有中国人,与中共没有任何关系。
1921——1936年:中共是中国政府和人民公开的敌人。
中共成立之初弱小不堪,为求壮大,听从共产国际指令,发起第一次国共合作,依附国
民革命发展自己。过程中破坏、背叛、夺权,国民党被迫对中共大清洗,国共第一次合
作失败。
这期间,日本犯境,国难当头,中共在全国各地拉武装,搞暴动,占山头,搞割据,建
立江西瑞金苏维埃“国中国”,专事与国民政府作对,祸华乱华。所以,一直被国民政
府围剿,是名副其实的“共匪”。中共第五次反围剿惨败,经两万五千里大逃亡,躲到
陕北。
1937——1945年:假抗日,真备内战,为夺权篡政祸乱中国积蓄力量。
日本入侵,对中国是一场灾难,对中共却是一个机会,中共抓住这个机会,开始黑红大
变脸。它利用了中国人民的抗日热情,瞄准国民政府“以领土换时间”对日作战总战略
给人以“不抗日”印象的软肋,祭起“抗日”大旗,1936年12月,策动“西安事变”,
以抗日为名再次附体国民政府,成为“八路军”,编制、装备、军饷得到保障,大大扩
展了... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
修法轮大法 我告别家族病史
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年四月八日】我姓叶,是一名下岗丝织工人,家住湖北省黄冈地区,
今年四十八岁。我家有胃癌家族病史:父亲五十岁刚过就因胃癌去世了,二哥和弟弟也
都在四十五岁时死于胃癌。我自己于零八年修炼了法轮功,这几年身心都很健康。
二零一三年六月十六日晨炼时,我感觉有点不对劲,功还没炼完突然开始呕吐,吐完后
又开始泻肚子,上吐下泻,连胆水都吐出来了,吐的连水都不敢喝。一连几天都这样,
我没在意。十多天后,人明显的瘦了下来。这时我知道这是不正确状态,我便用师父关
于善解的法跟造成我这种现象的背后的因素善解,没见多大起色。虽然一点也不想吃东
西,为了保存体力,我还是强迫自己吃饭,因为有师父保护,身体变化蛮大,但精神状
况一直很好,什么也没影响,该干什么还干什么。
两个月后... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 新学员:感谢师父没落下我
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/7/11/新学员-感谢师父没/a>
【字号】大 中 小
文/重庆大法弟子 清莲
【明慧网二零一四年七月十一日】我是二零零八年走入大法修炼中的新学员。在师父的
慈悲呵护下,经历了生与死的难关,磕磕绊绊,终于走回助师正法的修炼中,下面是我
这几年的修炼历程。
一九九八年三月,我喜得《转法轮》宝书,从那时起,我每天早晨都捧着《转法轮》读
,读着读着,感觉身体比以前好多了。因我从小体弱多病,耳又聋,我才读一遍《转法
轮》,耳朵就听的见了,真是奇了。那时对《转法轮》不是很了解,为了生计,不得不
放下宝书去... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 分清消业和邪恶干扰
我出生在父母都是修炼人的环境中,从小就知道法轮大法好。随着年龄增长,学业增多
,学法炼功时时懈怠,不能做到日日精進,但遇事都尽量对照大法,把最好的风貌呈献
给周围的人,心想:这样给他们讲真相时,他们也会更好的接受。
在今年高考前,我与母亲同修交流了关于考后假期的一些想法,我想用假期充足的时间
把以前没看的师父讲法看完,做好三件事,并计划着收集同学电话,向他们讲真相。但
高考后不久发生的事情,让我认识到一些事情背后隐藏着邪恶,我们应该认清它,解体
它。
今年六月末的一天,我在街上突然晕倒,头撞在一块立起来的砖头上,出了瘀血,在师
父的慈悲呵护下,经医院检查,医生说没有什么问题,就回家了。回家后照常学法炼功
,但是身体状态很差,没有认识到这也是邪恶的干扰,忽视了发正念(期间,我与母亲
同修做了不符合法的事,已经写了严正声明)。后两天有两次身体出现抽动,夜间醒来
后,发现自己说不出话,于是在心里喊:师父救我。当时就能说话了。我背下师父有关
善解的法,坚持念正法口诀,求师父加持,从那以后,身体急速好转。
随后,我和母亲商议办升学宴,让亲友见证大法神奇。但紧接着,我得知我报考的第一
志愿未被录取... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 生死关头 难忘师恩 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 生死关头 难忘师恩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 23 23:33:32 2015, 美东)
我是一九九八年得法的,得法前我是长年吃药的“药罐子”,患的都是些疑难病:头痛
、神经分裂、胃病、腿疼、关节炎、骨质增生、乳腺增生、子宫肌瘤等,基本上就比死
人多口气,家务活啥都干不了。整天象霜打的茄子,提不起精神,想过死但又放不下年
幼的孩子。在病痛的煎熬中度日如年,医院去过,偏方看过,巫医神汉求过,但都无济
于事!
在我病重离死不远期间,西院邻居大姐来看我的时候,临走前说了这样一句话:“我这
儿有一本书可好了,你要有缘份师父在另外空间里就管你了,你知道了?”说完她就走
了。说者无意,听者有心,我就觉得心里進了光明特高兴,心想我也去另外空间,当时
也不懂什么是另外空间。
第二天就让女儿去她家把宝书请来观瞧,我要看看这书到底怎么好,因我当时已不能走
了,说白了就差盖白纸等哭了。就这样两天能看一页书,还得孩子在旁边给我扶着,自
己不能拿,看... 阅读全帖
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李洪志可谓是一个能吹善推的高手,他本平平常常,但他将自己吹成了“宇宙主佛
”,四岁修炼,八岁圆满,先后从师佛家全觉大师、道家师父八极真人、道号真道子的
师父,得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能,……并功力达
到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来,还有“非常强大的化功
”,有“能把人的整个元神揪出来”“摄魂大法”等等,且弟子修炼法轮功能够得到诸
多“轮宝”:“法身保护”“地狱除名”“消业祛病”“得道圆满”……俗话说:露水
是见不得阳光的,当他所承诺的不能兑现,“闯祸”的弟子砸了他的“轮宝”后,他便
开始扣帽子推责任,王彤文、李大勇、韩振国、杨为祥等“精进”弟子先后稀里糊涂当
了替罪羊。日复一日,年复一年,替罪羊日日爆料,岁岁更新。羊年,“轮界”再爆几
多替罪羊?
菲当了“法身保护”的替罪羊   
“法身说”是李洪志迷信邪说中重要的一种,它既是李洪志神化自己、又是对法轮
功练习者实施精神控制的一种伎俩。李洪志称他有“法身”,他的“法身”是一个“完
整的、独立的、实实在在的个体的生命”,“可以变大和缩小”。他宣称:“我有无数
的法身,和我长得... 阅读全帖
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众所周知,法轮功被中国政府依法取缔后,李洪志让弟子主要做三件事,即“学法
”、“发正念”、“讲真相”。在这“三件事”中,李洪志最看重的就是“讲真相”—
—后来又演变出了“救度众生”、“劝三退”。所谓的“讲真相”是李洪志造谣生事的
惯用手段之一,其目的是抺黑中国政府,煽动弟子与中共对抗,企图借此推翻中共的政
权。“救度众生”是李洪志给“讲真相”披上一件最炫目最具欺骗性的外衣,李洪志早
在2001年6月4日的《不政治》就明言“讲清真相的根本目的是救度世人”。李洪志在《
讲真相》中露骨地称:“这场迫害无论怎样邪恶,大法弟子是在邪恶的考验中走向圆满
,而真正危险的是被邪党灌输了谎言的世人。共产党的出现与中共的真正目地是叫人仇
视神佛、宣扬无神论思想、灌输斗争哲学,从而毁掉人类。这就是为什么大法弟子要讲
真相,目地是解除邪恶的谎言,看清共产党的真面目,清除人对神佛犯下的罪恶,从而
救度世人。”怎样“讲真相”?李洪志曾明言“话不说大点没人信”,法轮功媒体宣言
“只看文章的观点和内容是否对讲真相、修炼、证实法起正面作用”,弦外之音便是,
为了“救度众生”,“真相”是可以用“假相”去讲的。在师父和法轮... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 精进弟子成了替罪羊
李洪志可谓是一个能吹善推的高手,他本平平常常,但他将自己吹成了“宇宙主佛”,
四岁修炼,八岁圆满,先后从师佛家全觉大师、道家师父八极真人、道号真道子的师父
,得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能,……并功力达到极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来,还有“非常强大的化功”,
有“能把人的整个元神揪出来”“摄魂大法”等等,且弟子修炼法轮功能够得到诸多“
轮宝”:“法身保护”“地狱除名”“消业祛病”“得道圆满”……俗话说:露水是见
不得阳光的,当他所承诺的不能兑现,“闯祸”的弟子砸了他的“轮宝”后,他便开始
扣帽子推责任,王彤文、李大勇、韩振国、杨为祥等“精进”弟子先后稀里糊涂当了替
罪羊。日复一日,年复一年,替罪羊日日爆料,岁岁更新。羊年,“轮界”再爆几多替
罪羊?
菲当了“法身保护”的替罪羊   
“法身说”是李洪志迷信邪说中重要的一种,它既是李洪志神化自己、又是对法轮
功练习者实施精神控制的一种伎俩。李洪志称他有“法身”,他的“法身”是一个“完
整的、独立的、实实在在的个体的生命”,“可以变大和缩小”。他宣称:“我有无数
的法身,和我长得... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “轮界”屡屡爆料替罪羊
李洪志可谓是一个能吹善推的高手,他本平平常常,但他将自己吹成了“宇宙主佛”,
四岁修炼,八岁圆满,先后从师佛家全觉大师、道家师父八极真人、道号真道子的师父
,得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能,……并功力达到极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来,还有“非常强大的化功”,
有“能把人的整个元神揪出来”“摄魂大法”等等,且弟子修炼法轮功能够得到诸多“
轮宝”:“法身保护”“地狱除名”“消业祛病”“得道圆满”……俗话说:露水是见
不得阳光的,当他所承诺的不能兑现,“闯祸”的弟子砸了他的“轮宝”后,他便开始
扣帽子推责任,王彤文、李大勇、韩振国、杨为祥等“精进”弟子先后稀里糊涂当了替
罪羊。日复一日,年复一年,替罪羊日日爆料,岁岁更新。羊年,“轮界”再爆几多替
罪羊?
菲当了“法身保护”的替罪羊   
“法身说”是李洪志迷信邪说中重要的一种,它既是李洪志神化自己、又是对法轮
功练习者实施精神控制的一种伎俩。李洪志称他有“法身”,他的“法身”是一个“完
整的、独立的、实实在在的个体的生命”,“可以变大和缩小”。他宣称:“我有无数
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标 题: 鉴恒:中共巧舌如簧 难掩活摘滔天罪孽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 20:48:11 2015, 美东)
一、眼角膜算不算人体器官起争议
最近有则消息引众网友议论纷纷。2014年河南大学生李翠因肾癌去世。据报导,按照她
生前签署的遗体捐献书,她的眼角膜捐给了两名盲人患者。然而,李翠的名字至今未被
刻在河南红十会纪念园中的器官捐献功德碑上。家属不能释怀,红会却回应:眼角膜属
于人体组织的部分,不算人体器官。
眼角膜不算人体器官,是医学学科上的说法,但是在现实中禁不住仔细推敲。公民签署
遗体和器官捐赠书时,明明有眼角膜这一项。况且接受眼角膜的患者一方要付出十几万
巨额费用,有网友问:眼角膜不算器官,那十几万元换的是假牙?更多网友表示,器官
或组织不过是学术概念的区分,贡献却不能分大小,不给上功德碑寒了人的心。还有的
人提起2013年红会靠游说患者捐器官逼医院捐款的丑闻,表示红会根本不靠谱。
哈尔滨、天津、长沙等地都为角膜捐献者... 阅读全帖
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