发帖数: 1 | 1 倪瓒，元末明初画家、诗人。字符镇，号云林，元四大家之一。出身富裕，父亲和曾祖
父都是富商，他自己对从商没兴趣，十足文艺范儿，把他家的钱都用来买了珍贵书籍、
古董和书画。元代末年，倪瓒的田产所剩无几，钱也花得差不多了，索性抛弃家庐田产
，隐居去也。
他非常孤傲，从不和富人和俗人来往，对当官更是相当不屑。不过对高雅的文友，不但
礼遇而且照顾。后来也证明他的出走，也让他在老年时过得较平静，避免了政治的烦扰。
这是赵元于1352年作的《倪瓒写照》，看看书摆放得多整齐，倪大爷端坐在黄金分割点
上，好傲娇哦。
他有严重洁癖，而且极度傲娇，整个人就是奇葩。
不信你看：
1. 倪瓒每天洗头时要换水十几次，每天穿戴的衣服与帽子，都要拂拭数十次。客人来
访离去后，客人坐的地方必须重新刷洗。
2. 一次，倪瓒留客住宿，因怕客人不洁，起夜好几次视察，终于听到一声咳嗽。这可
不得了，一晚睡不好。第二天一大早，他就让仆童展开地毯式搜寻痰迹，可怜仆童实在
找不到，只好指着一片挂着晨露的梧桐叶说是痰迹。倪瓒便立刻闭上眼睛，蒙住鼻子，
命令仆童剪下那片梧桐叶，并扔到十里之外。秦有赵高指鹿为马，元有仆童指露为痰……
3.... 阅读全帖 |
|
m*****a
发帖数: 120 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
倪瓒的绘画开创了水墨山水的一代画风，在绘画史上被列
为元代中后期的“元季四大家”之一，又被当代评为“中国
古代十大画家”之一，英国大不列颠百科全书将 他列为世界
文化名人。 倪瓒原名琏，后改名瓒。自称倪迂，变姓名曰奚
元朗，又曰元映。字元镇，号云林，又署云林子或云林散人。
别号有很多：荆蛮子，净名居士，朱阳馆主，萧山闭卿，幻霞
子。他是无锡人。生于1301年，卒于1374年。 倪瓒家族为江
南著名豪富，幼年丧父，由其兄抚养。自小受到良好教育。读
书努 力，过目不忘，一生没做过官，40岁以前优游岁月，过
着富裕而“风雅”的名士生 活，吟诗作画，邀名流同赏古书
画，调声律，游四方。其人清眉秀目，有洁癖。在他后半生约
20年中，社会动荡，战争连年，思想日趋消极，开始疏散的他
的 家财，游荡在太湖四周一带。扁舟五湖，过着闲适，优游
的岁月。清人在《一峰道人 遣集序》中直言不讳，“元代人
才，虽不若赵宋之盛，而高士特著，高士之中，首推 倪黄”。
所以在明清画家中，倪瓒的诗、文、书、画，受到了极大的重
视。著 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 3 洁癖，在生活中绝不罕见。在中国古代有洁癖的名人很多，如果要说最最出名的当属元末明初的画家倪瓒，此人爱干净到了癫狂的地步，最后被明太祖朱元璋狠狠整了一把......
倪瓒（1301-1374），生于元末，为“元朝四大家”之一。倪瓒的祖父是有名的大地主，积攒下万贯家财。倪瓒长兄名叫倪昭奎，是当时道教的上层人物。元代有名望的道士享有很多特权，其家不用服劳役也不用交租税，因此少年时期的倪瓒生活得颇为悠闲。倪昭奎后来给弟弟请了同样是道士的王仁辅当家庭教师。倪瓒受家庭影响，成年后性格和儒家格格不入，他一生都追求闲云野鹤的极致生活，不愿入仕做官也不愿管理生产，只爱清静无为.......
元泰定五年（1328年），倪昭奎和王仁辅先后去世，倪家原本享受的特权逐一消失殆尽，到了元顺帝执政时期，倪瓒把万贯家财全部分给邻居，在太湖一带游荡。
倪瓒爱干净，可以说是中国古代最严重的洁癖患者。
万贯家财都被散空后，他仍然坚持雇佣专人清洗文房四宝，碰一下就要洗一次。不仅文房四宝每天要洗澡，就连书房外院子里的梧桐树也要早晚“沐浴”，又擦又洗。久而久之梧桐树一棵棵死去了。
古代没有自来水，老百姓想喝水只有去井里挑。倪瓒规... 阅读全帖 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 4 《秋亭嘉树图》
作者：元.倪瓒
####倪瓒，字元镇，号云林，人称云林先生，别号很多，
如倪迂、嫩瓒等。江苏无锡人，出身于豪富之家，中年之
后，家道哀落，以吟诗作画自娱。晚年正值元末农民起义，
怀着恐惧，变卖家产外逃，以舟为家混迹太湖间。“昔日
挥金豪侠，今日苦行头陀”，哀叹他的生活变迁。
####被称为“元季四家”的黄公望、王蒙、倪瓒和吴镇，
受赵孟的直接影响，并在山水画上取得卓越成就。他们共
同的贡献是各具特色的绘画风格，丰富和发展了水墨山水
画艺术表现技法和经验，把主观感情色彩溶进画面之中，
鲜明的个性特征得到充分展现，迫使人物画退居二线，水
墨山水成为画坛的主流。而在元四家中，倪瓒与黄公望英
名并存，称为倪黄，是他们代表了元代山水画简繁的两种
风格。
####倪瓒的画师承董源又博取众长而自成一家。他长期隐
居太湖周围，每日领略秀丽清幽的湖光山色，尤其到了晚
年技艺精湛，一变古法，以天真幽淡为宗，世称高品第一。
这种天真幽淡的画风与他笃信道学，又崇尚佛教有关，在
此影响下养成他孤僻狷介的性格。浸透骨髓的脱尘避世思
想反映在他的绘画之中。思想内容与他创造的新颖别致三
段式平远构图的 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 5 估价3万到5万元的乾隆《仿倪瓒山水》，经过200多轮叫价，以2357.5万元成交！昨天，记者从北京保利拍卖方面获悉，在保利第16期精品拍卖会上，乾隆御笔书画大爆冷门，创下中国艺术品四季精品拍卖的新高。
乾隆皇帝留下的御笔作品不胜枚举。由于数量众多，乾隆的书画拍品在市场上少有惊人之绩。然而，在北京保利第16期精品拍卖会上，乾隆的《仿倪瓒山水》却创下2357.5万的天价。保利拍卖相关负责人告诉记者，乾隆的《仿倪瓒山水》在一场小型拍卖会上创下如此成绩，出乎所有人的意料。“这幅画估价只有3万到5万元。”该负责人表示，当时竞拍达200多轮，买者是一位酷爱乾隆作品的收藏者。
业内人士分析，乾隆作品拍出天价是近期投资资金向艺术品市场流动的一个表象。
相关链接
国博出品乾隆福寿瓶在京亮相
当日，由中国国家博物馆出品的红瓷“乾隆福寿瓶”在北京亮相发行。瓶身采用通体红釉，“福、寿”描金二字是乾隆御笔所书，瓶体为24K纯金描金工艺描绘而成，暗纹八宝吉祥纹饰工艺属世界首创。这套“中国国家博物馆制”的字样款式的“乾隆福寿”瓶是国博建馆以来首次对外公开发行的一套红瓷藏品。 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 6 《稚川移居图》
元代王蒙《稚川移居图》在4日晚北京保利2011春拍夜场中，以4.025亿元人民币成交，成为今春拍卖市场上成交价最高的中国古代书画作品。
这个价位仅次于一年前黄庭坚《砥柱铭》4.368亿的价格，为迄今为止拍卖市场上第二高价的古代书画作品。
由于该拍品备受关注，在今晚古代书画夜场前，拍卖师宣布，竞投王蒙《稚川移居图》需要办理8000号以上的特殊竞投牌。截止晚7点半，已有17位藏家办理了特殊竞投。
在拍卖师报出1亿1千万元的开槌价后，最终经过19次叫价，该拍品被持8086号竞投牌的藏家以3.5亿元竞得。再加佣金，最后成交价达4.025亿元，成为今春最“贵”的中国古代书画作品。
《稚川移居图》所画题材为东晋葛洪移居罗浮山炼丹的故事。画上有与王蒙同时或稍后的七位大学者的题诗，包括王冕的老师韩性、“元四家”倪瓒、陶复初、陈则等。
该作品曾为明代大收藏家项元汴珍藏，晚清入藏苏州过云楼顾氏家族。过云楼为晚清民国蜚声中外的收藏世家，在新中国成立后捐赠了南宋魏了翁的《文向帖》、元倪瓒的《竹石桥柯图轴》、明唐寅的《洞庭黄茅渚图》、清石涛的《细雨虬松图轴》等数百件巨作，在一定程度上奠定了上海博... 阅读全帖 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 7 对，古代有很多词语描绘写实，比如画龙点睛、惟妙惟肖、栩栩如生。。。都是早期写
实的要求。
而到了中唐以后，文人大儒们开始介入绘画理论，历史上，最主要的理论推动，第一是
元代的倪瓒，中国水墨山水的巅峰。第二是苏轼。
倪瓒说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。”他不少画是赠朋
友的，都裱在手卷（hand scroll)上，类似图穷匕首现的那种卷。这种手卷裱法，在古
代本身就意味着不求公示，不求闻达。因为传统上还可以裱成立轴hanging scroll，展
示给观众。
再加上元代的特殊环境，导致了文人画在元代开始繁盛，归隐、闲逸、悲观、绝望。。
。反映的是与蒙古人的对抗。
而苏轼在理论贡献上排第二，他说：“论画以形似，见于儿童邻”，画作追求形似写实
就是小儿科的意思。。。
不过整体来讲，还是宫廷画更细腻。。。
元灭后，明代恢复了宫廷画，开始了复古（复兴汉）的思想。宫廷画代表，仇英的《汉
宫春晓图》，就是用唐的绘画技法，去描绘汉代宫廷的生活。，反映了明的一种复兴汉
唐文化的思想。这些类似的宫廷画，也是很写实的。 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 8 对，古代有很多词语描绘写实，比如画龙点睛、惟妙惟肖、栩栩如生。。。都是早期写
实的要求。
而到了中唐以后，文人大儒们开始介入绘画理论，历史上，最主要的理论推动，第一是
元代的倪瓒，中国水墨山水的巅峰。第二是苏轼。
倪瓒说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。”他不少画是赠朋
友的，都裱在手卷（hand scroll)上，类似图穷匕首现的那种卷。这种手卷裱法，在古
代本身就意味着不求公示，不求闻达。因为传统上还可以裱成立轴hanging scroll，展
示给观众。
再加上元代的特殊环境，导致了文人画在元代开始繁盛，归隐、闲逸、悲观、绝望。。
。反映的是与蒙古人的对抗。
而苏轼在理论贡献上排第二，他说：“论画以形似，见于儿童邻”，画作追求形似写实
就是小儿科的意思。。。
不过整体来讲，还是宫廷画更细腻。。。
元灭后，明代恢复了宫廷画，开始了复古（复兴汉）的思想。宫廷画代表，仇英的《汉
宫春晓图》，就是用唐的绘画技法，去描绘汉代宫廷的生活。，反映了明的一种复兴汉
唐文化的思想。这些类似的宫廷画，也是很写实的。 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 9 这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、人文环境，以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
古代文人嗜酒，是不争的事实。与酒结缘一生，尽管有悲喜愁苦诸味杂陈，却从饮
酒中体味生活的乐趣，追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、
人文环境，以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵，性嗜酒，善书。史载，汉平帝时
，陈遵“以列侯居长安，宾客满门，酒肉相属”。热情好客，酒肉管够。他立有“规矩
”：宾客满堂，立即紧闭大门，命人把客人来车的车辖投入井中，让客人无法离去。辖
，一种小物件，用来插车的軎孔，固定车轴，阻止车轮外脱。去其辖，车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融，少好学，博览群书。汉魏时，曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载，当孔融失势在家，居然宾客日满其门，他不禁感叹：“
座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
一个位高列侯，一个失势居家，境遇迥异，他们的诉愿相同：客常满，尊不空。倘
若说，聚众群酗，追求的是氛围热闹，酣兴意畅；那么，三几知己... 阅读全帖 |
|
M****o
发帖数: 7045 | 10 我一贯的随心所欲，当然读书也不例外。
去年读过一段《隔江山色》，不知为何扔下了；最近想起来，却先读其后的《江岸送别
》。最近在微博偶遇品花，才想起来重把《隔江山色》读完。。。。。哈哈
1
倪瓒：＂天下无人也＂。其＂渔庄秋霁＂自题诗：＂江城风雨歇，笔砚晚生凉。囊楮未
埋没，悲歌何慨慷＂。一辈子只画内心，内心几乎无所有。。。则天下之人，之山水，
于我有何哉。。。
2
7月4日 11:13
＂隔江山色＂：王蒙。看过倪瓒再看王蒙，真是一种＂冲击＂。在他那密密麻麻的皴啊
点中，到底说了些啥啊？用笔如此之密，却殊少变化，让人沉闷的透不过气。至于毛茸
茸的青卞隐居，比仙剑的迷宫还迷了。。。 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 11 xys
【网里乾坤】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
◆ “闲人”解
·树 玄·
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，
遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻
荇交横，盖竹柏影也，何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
这是苏轼的小品文字《记承天寺夜游》，全文83字，载《东坡志林》卷一。
苏轼强调，只有“闲人”方能欣赏那如“积水空明”，“藻荇交横”之“竹
柏影”。不是“闲人”，是不能欣赏的。
欧阳修《采桑子》的“念语”中有“清风明月，幸属于闲人”句，“清风明
月”有“闲人”欣赏，是“清风明月”之“幸”。欧阳修也认为“闲人”方可欣
赏“清风明月”。
“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人”（苏轼《单同年求德兴俞氏聚远楼诗
三首》），又一个“闲人”。高楼将八方美景“收拾”给“闲人”欣赏。
李白游湖南桃花岩留有诗句：“云卧三十年，好闲复爱仙。”（李白《安陆
白兆山桃花岩寄刘侍御绾》）看来，李白也“好闲”，愿做一个“闲人”。
何止李白，何止欧阳修，何止... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 近来华人艺术品屡在拍卖创下新高，由元代四大家之一王蒙创作的名画《稚川移居图》，下月4日将在北京拍卖，起拍价约7.2亿元台币，是迄今中国拍卖史上估价最高作品，成交价可望超越北宋黄庭坚《砥柱铭》的约19.66亿元台币，打破全球中国艺术品最高拍卖纪录。
富商开价12.6亿
此外，罗芙奥拍卖公司昨在香港办春季拍卖会，生前旅居法国的中国画家常玉的《五裸女》估价3亿多元台币，最后竟以约4.74亿元天价成交，打破华人油画拍卖纪录。
《稚川移居图》的拍卖，据《广州日报》报导，北京保利拍卖公司透露，已有11名来自海外的竞拍者，稍早一名在广东省博罗县投资的香港富商开价约12.6亿元台币欲直接收购，但未如愿。
四大家作品稀少
《稚川移居图》堪称是王蒙传世佳作，描述东晋着名道士「抱朴子」葛洪移居罗浮山炼丹的故事，原属收藏世家苏州顾姓家族藏书阁「过云楼」所有，在抗战时逃过日本战机轰炸等劫难，依然保存完好，堪称奇，极具史料价值。
元代书画流传至今的极少，王蒙、黄公望、倪瓒、吴镇四大家的作品更是凤毛麟角，王蒙另一幅同题材画作《葛稚川移居图》现藏于北京故宫博物院。业界预估，这件辗转流传6个半世纪的王蒙佳作，可望刷新中... 阅读全帖 |
|
b*****e
发帖数: 5476 | 13 依山傍水的台北故宫博物院在熠熠阳光下格外清丽典雅、宏伟壮观。淡蓝色的琉璃
瓦屋顶覆盖在米黄色墙壁之上，洁白的石栏杆环绕在青石基台的四周，与北京故宫博物
院有异曲同工之妙。
2011年6月1日，这里贵宾云集。创作于660年前、分离于300多年前的《富春山居图
》之《剩山图》与《无用师卷》，在台湾故宫博物院完美合璧。笔者躬逢其盛，触景生
情，不禁追溯此画的前世今生。
画中兰亭传世佳作
《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品。
黄公望(1269～1354)，江苏常熟人，字子久，号一峰，又号净竖、大痴，晚年又号
井西道人。幼而聪慧，勤学博读，以至于天下之事无所不知。青年时寄兴于道教。中年
时得到江浙行省平章政事张闾赏识，为书吏，又到京城做过中台察院椽吏，后张闾因贪
污事发，遭到法办。黄公望受其影响，锒铛入狱，出狱后黄公望看破红尘，成为一名道
士，居于苏州天德桥，布教传道，云游四方，以诗画自娱。
黄公望步入画坛较晚，31岁开始作画，到50岁左右才开始专门从事山水画的创作。
他酷爱自然，又有深厚的文化学养，加之早期临摹了众多古代名作，笔法学五代宋初董
源、巨然一派，后受赵孟頫熏陶，善用湿笔披麻皴，在... 阅读全帖 |
|
m********1
发帖数: 368 | 14 去年 Metropolitan Museum of Art 做了一个主要展出元代书画（主要是画）的大型展，The Yuan Revolution: Art and Dynastic Change
http://www.metmuseum.org/special/yuan_revolution/images.asp
里面的藏品不乏赵孟頫和“元四家”中吴镇、倪瓒、王蒙（仅缺“富春山居图”的作者、“元四家”之首黄公望）的画作。大部分是MET所藏，不过也有不少是私人收藏家或者从Yale University Art Gallery 或 Princeton University Art Museum 借来的展品。私人藏品中每件都非常珍贵，频繁出现的三个华人家族尤其引人注意：C. C. Wang Family，P. Y. and Kinmay W. Tang Family 和 Oscar L. Tang Family。Wikipedia 对于 Oscar L. Tang Family 有一个不甚详尽的介绍：
http://en.wikipedia.org/wiki/Oscar_Tang
Princ... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 15 再抄一段：
爱国诗人郑所南（1942年12月18日）
南洋荷属爪哇岛之巴达维亚埠，俗称吧城，为荷印首府。商业繁盛，仅次新加坡。今日
华人占四分之一，闽籍最多。该城华人市场中心，呼为“拔地管”，沿称已久，莫知所
谓，实即“八茶罐”之意。盖闽语读茶如地。其源为一段民族兴废之故事，与一爱国遗
老有关。
南宋之末，有文臣郑思肖，字所南，福建连江人，性刚直，隐居吴下，誓不降元。见河
山沦陷，乃蓄志南徙，故改字所南。元兵南下，郑氏乃由吴回闽，从泉州往南洋，抵爪
哇之吧城。是处闽人群相设宴欢迎。郑乃视此为安身之土。
孤愤情怀，寄之于诗。善画，画兰无土。深有寓意焉。
元朝名画家倪瓒从其画兰探索其俯仰胸怀，有题《郑所南画兰》诗云：
「秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。惟有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
《鹿鼎记》里面提到这个人物，顾炎武有井中心史歌，曰：
胡虏从来无百年，得逢圣祖再开天。 |
|
发帖数: 1 | 16 在中国，最常见的家族兴旺和衰落的过程是：上一辈白手起家，艰苦创业，下一辈老
成守旧，艰难维持，再下一辈坐吃山空，家道中落。所以“君子之泽，五世而斩”、“
富不过三代”这些老话，都是在说财富传承的不易。
尤其是新中国成立之后，财富经过一轮重新洗牌，以前的名门望族早已成为“伟大
的无产阶级”，想要在中国找能够几代财富传承的家族，成为了更加困难的事情。
今天我们要讲的这个家族故事，可能是目前中国唯一富过15代的家族，这便是美籍
华人建筑师，1983年普利策克奖得主，被誉为“现代主义建筑的最后大师”贝聿铭的家
族——苏州贝氏家族。
中国唯一富过15代的家族。
提起贝聿铭，可谓名满天下，无人不知。
上个月贝老先生刚刚过完自己的100岁生日。在他这传奇的100年人生里，他获得了
一个建筑师能拥有的全部荣誉。
但很少有人知道，在贝聿铭身后，是一个传承了15代的名门望族。
根据贝聿铭传记的介绍，贝氏族人，为躲避元末的战乱，从北方迁移到了苏州。
他们靠行医卖药起家，到了乾隆年间，贝氏已经成为苏州四富之一。
贝氏家族曾经辉煌到什么程度？
首先是祖辈、父辈们在金融业开疆拓土，并转向政坛，身居要职。
贝聿铭的... 阅读全帖 |
|
l******r
发帖数: 18699 | 17 题郑所南画兰①
（元）倪瓒
秋风兰蕙化为茅，②南国凄凉气已消。③
只有所南心不改，④泪泉和墨写离骚。⑤
【注释】
①郑所南：宋遗民，著名画家，他的诗画多表现对故国怀念之情和坚贞的民族气
节。
②兰蕙：香草名，是兰花中的一种。 茅：茅草。
③南国：泛指长江以南广大地区。 气已消：万物生气已经消失。这里比喻遗民的
复国之志已经消失。
④所南心不改：郑所南的复国之心始终没有改变。
⑤泪泉：泪水。 离骚：爱国诗人屈原的爱国诗篇。
【解析】
这是一首题画诗，是为南宋爱国画家郑所南画的墨兰而题写的诗。诗中赞扬了
郑所南的民族气节，寄寓了作者的爱国情操。诗的大意说：在秋风的摧残下，香草兰蕙
化为茅草，随风乱飘。秋天的江南一片凄凉，生气已经消尽。只有郑所南的复国之心永
不改变，他用泪水和着墨汁画出的香草，恰如爱国诗人屈原借香草以喻志，写下了千百
年传诵不衰的《离骚》。
... 阅读全帖 |
|
h******n
发帖数: 674 | 18 经常翻阅画册，不期然地发现了一个有趣的现象：历代仕女图所画的美女，全都是单眼
皮，双眼皮的一个也没看到。
这是为什么？我开始思索。单眼皮是蒙古人种的特征之一，其起因是由于上眼睑的
上方脂肪较多，形成一道褶襞，将上眼睑盖住。这样看来，古代的汉人是”纯系”的蒙
古人种啰？
但所谓“古代”，要看古到什么时候。秦、汉以前，汉族的血统或许较纯，这从出
土的秦俑可以得到证明。秦俑脸宽、鼻扁，而且都有一双单眼皮的凤眼，正是典型的蒙
古人种。但是到了晋室东渡之后，汉族的遗传结构就不可能再像秦、汉时那么”纯粹”
。公元四至六世纪(魏晋南北朝)，北方的游牧民族南侵(五胡乱华)，结果入侵的异族大
多被汉族同化，南下避难的汉族又同化了若干南方土著民族。灿烂的大唐文明，就是这
次民族大融合的结果。
民族大融合
这种变化可以从唐代壁画及唐代雕塑看出端倪。壁画和雕塑中都出现了凸鼻凹目的
胡人，而且为数相当多。双眼皮也出现了，但似乎未见出现在汉人脸上。双眼皮仍未大
量出现，可能和这些壁画及雕塑全都存在于北方有关。当时北方还是中国的文化中心，
而被北方汉族同化的匈奴、鲜卑等游牧民族，应该都是相当”纯粹”的蒙古人种。尽管... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 19 确实，其实福建人本来更牛的，半个东南亚都是福建人的地盘。可惜后来没能赶快搞出
火枪和军国主义民主来，倒霉了。被杀了许多。
来自《沈来秋文集》
卓谋帅众定居婆罗洲（1942年12月20日）
南洋英属婆罗洲北部有一高峰曰支巴卢山，即中国寡妇山之意。高四千一百公尺，为南
洋诸山之冠。河流之最大者，名中国河。有城在河三角洲上，名新福州。南洋华人之历
史，原溯南宋，实为该岛最初发轫之主人公。惜后来经营不善，更不善武力，遂至于喧
宾夺主，良可慨也。
南宋末，有元将率兵由赣州趋粤，陷嘉应州。文天祥时在漳州，奉驰驾救之。嘉应州之
民，应募勤王，争先恐后。有卓谋者，农家子，勇力过人，亦与其列。，，，（略），
，，至崖山倾覆，死者十之八九，桌谋幸得生还。召集流亡，告之曰：“，，，曷若漂
游海外，徐图再举。”众然之。结队乘舟，浮海而南。抵达婆罗洲之北岸。，，，（略
），，，生番谋劫夺货财，卓率众力占，生擒蛮王，余部俱降。努力经营，成独霸一方
之王国。固一时极盛。今日旅行，犹见当年堡垒遗址。
（和美国五月花很类似啊）
爱国诗人郑所南（1942年12月18日）
南洋荷属爪哇岛之巴达维亚埠，俗称吧城，为荷印首府。... 阅读全帖 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 20 傻逼啊
文坛领袖赵孟頫，宋朝宗室，还不是跑到大都做官
主要文化活动都在大都啊
做官做到刑部主事，翰林学士，副总理级别
他的外甥倪瓒，也在大都做官
北京的文化活动绝对领先
你不听文盲造谣 |
|
s******g
发帖数: 126 | 21 赵孟府的“府”，写错了，应该是“頫”字才对。赵孟頫仕元的原因挺复杂的，一方面
他对南宋末年黑暗的政治不满，另一方面元初忽必烈对儒士们多采用了怀柔政策，他与
钱选不过政治选择不同，实在不应该诋毁赵的艺术上的成就。
《洛神赋图》现在有四个摹本，Freer里面的那副《洛神赋图》和故宫里面那副应该是
一样的，据说头尾残缺较多。
韩幹的《照夜白图》确实是宝贝，大都会里面还有倪瓒的《虞山林壑图》，陈洪绶的《
喜上眉梢图》，杜堇的《伏生授经图》，屈鼎的《夏山图》等等。。太多了。。
还有威尔逊博物馆里大量的中国文物。。好多国宝。。
我倒是觉得宁愿这些国宝流散在美国或者世界其他地方，只要好好保管好。要是留在国
内，估计早都没了。 |
|
|
|
s****m
发帖数: 5375 | 24 哈哈，握个手！不过不希望他称为梵高，还是称为倪瓒式的人物比较好 ：） |
|
i***a
发帖数: 11826 | 25 嗯，唐以后人物画衰落，确实和文人画兴起相关；另一方面，也是历史逐渐发展，人物
画、宫廷画，满足不了当时的审美了。其实西方也有类似，西方早期也是教会和贵族人
物画、宗教画题材为主，到早期印象派时，室外风景画开始兴盛。
文人画的兴起有个过程，宋元明都有些大师不断地提倡，其中有2人起了重要的直接作
用，一个印象中是倪瓒，另一个就是苏轼以书入画，绘画以形似，见与小儿邻。苏轼甚
至画了朱竹，只要神似，竹子也可以是红色的。元代没有设画院，所以文人画直接进入
了成熟期。
中国历代绘画中，人物画，首推吴道子和阎立本；山水画，元四大家；花鸟画，分工笔
第一人赵佶，和写意第一人，徐渭。而吴昌硕，差不多是清末最后一位大师了，他也是
不多见的职业卖画家，因为卖画，所以绘画中多有牡丹等富贵象征，这在文人画中其实
不多见，但是他通常在画牡丹等富贵之物时，会再点缀以石头、竹菊等，以示气节映衬。 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 26 谢谢文豪mm转这么古典美的文章!这篇微信文章有些错误，不好意思，我直接说了。。
。擦汗呀～
比如———
“至今宋的书法山水画仍是世界公认最高的品格和风格，美学影响力都没有消失。唐朝
的美是大红大绿，到宋朝竟敢用墨来画画，但墨分五彩，墨比彩色还要高，淡雅反而更
形成高贵。”
宋代是个文化极致的年代，在中西艺术对比上，堪比文艺复兴。山水分青绿与水墨，这
里讲的是水墨。水墨山水画，作为文人画的一种，在宋代并未巅峰。
文人画整体的繁盛，是从元代开始。而水墨山水，比如元四家，黄公望、倪瓒等，才将
中国水墨山水推向了巅峰。
而墨分五色代五彩，这是早在唐以前就开始，不是宋的发明。唐代王维，作为历史上水
墨山水的创始者，在《画山水诀》中，开篇即讲：“夫画道之中，水墨为最上”，受古
代道家推尚物我两忘，佛家推尚解脱虚静所影响。
所谓宋之丘壑，唐之气韵，元之笔墨。理论上，中国的国画已经不可能再回到过去的水
准，因为其浸润的文化早已虚无。 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 27 文人画---文人画，主要是为了区分于院体宫廷画。
文人画是一个逐渐形成的过程，在唐以前就有早期雏形。不过通常来讲，理论上认为，
王维是文人画的始祖。王维推动了水墨山水，王维的画作其实甚为可观，洋洋洒洒，“
诗中有画，画中有诗”。
明代董其昌称“文人之画自王右丞始”，历代也基本遵循这一点。
苏东坡是中期文人画理论的推动者，他画过幅朱竹，甚至颠覆了传统文人的墨竹。
不过文人画理论的巅峰，是元代的倪瓒，他开创了水墨山水隔江两岸式，直抒开阔胸襟。
主帖最后一幅---
是南宋佚名（不署名不可考)的《荷蟹图页》，现藏于故宫博物院。描绘的是深秋，荷
叶斑驳
，潺潺流水，雌蟹挥鳌其上，题材新奇。
想起在上海博物馆看过的宋代佚名的《荷花蜻蜓图页》。那幅很端庄润意，贴幅网上的
照片。
有趣的是，现代一些画师也常画些荷蟹图，取现代“和谐”之意呀。。。：） |
|
a*o
发帖数: 25262 | 28 大都会里藏了多少中华珍宝
戴家湾村出土的西周青铜礼器
唐 韩干《照夜白图》（中国画）
宋元 云龙雕漆盒
作为世界四大美术馆之一，美国纽约大都会博物馆收藏的文物和艺术品有200多万件，
涵盖了世界各地和各个不同历史时期的文化艺术，可谓是一座百科全书式的博物馆。而
亚洲部是其17个部中最大的两个部之一，藏品约有3.5万件，单中国文物艺术品就有1.2
万件，门类齐全，书画、青铜器、玉器、漆器、瓷器、金银器等应有尽有。日前，大都
会博物馆亚洲部中国艺术主任孙志新接受本报记者专访，详解了大都会博物馆最具代表
性的中国古代艺术珍品。
文、图/记者江粤军
书画：
唐代韩干《照夜白》最知名
孙志新告诉记者，大都会博物馆从1879年开始收藏中国文物艺术品，其收藏的中国
书画是美国最重要的书画收藏之一。而这源于上世纪70年代开始的收藏“黄金时代”。
这一时代的成就要归功于大都会历史上几位杰出的人物，其中举足轻重的是曾做过美国
财政部长，后任大都会董事会主席的狄龙先生。狄龙在上世纪70年代初对大都会的收藏
做了一个调查，发现中国艺术品特别是中国书画，是博物馆收藏的弱项，因此决定注重
收藏中国书画。狄龙亲自捐... 阅读全帖 |
|
m*****a
发帖数: 120 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
元代中后期，黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒四人，在山水画
创作方面作出了重要贡 献，以真山真水的现实描绘为起点。
在绘画史上得到很高的评价，被称为“元季四大 家”。 黄公
望，本姓陆，名坚，江苏常熟人，后过继给浙江永嘉黄氏为义
子，聪颖俊秀， 其父九十始得之，说：“黄公，望子久矣。”
因而得名黄公望，字子久，号一峰，又号大痴道人。
他生于南宋宗咸淳五年（1269年），死于元顺帝至正十四
年（1354年）前后，享年85岁。中年做过小吏，因张闾案受累
坐牢，出狱后遂隐居不仕，皈依“全真教”（即新道教），寄
情于山水。常往来杭州、松江、虞山（常熟）等地讲道卖卜。
工书法、诗词、善散曲、通音韵、学画较晚，50岁左右开始山
水画创作，曾受赵孟（斧）影响，性情上有人题他的《天池石
壁图》说他“滑稽玩世”，“平生好饮复好画；醉后酒墨秋淋
漓”。晚年的黄公望，生活旷达浪漫，常酣饮游乐。
艺 术 特 色
黄公望善画山水，得赵孟（斧）指授，上师董源，巨然、
间及荆诰、关仝、李成诸名家，晚年大变其法，自成一家。发
展了 |
|
m*****a
发帖数: 120 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
明代后期著名画家、书法家、书画理论家。“华亭派”
的主要代表。 董其昌生于明世宗嘉靖三十四（1555）
年，卒于明毅宗崇祯九（1636）年，他字玄宰，一字元宰，
号思白，又号 香光居士，华亭（上海松江）人。
董其昌少年时即负盛名，家中富有，好书画，并以书
法名垂海内。神宗万历十
七年中进士，官至南京礼部尚书，曾做太子太保等职。精
鉴赏，富收藏。既是画家、书法家，又兼美术评论家。著
书有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》、《画
旨》、《画眼》等。平生对书画理论见解相当丰富，竭力
推崇和提倡“文人画 ”的“士气”。曾说：“读万卷书，
行万里路”。 董其昌才溢文敏。在当时书法上就有
“邢张米董”之称，即把他与临沂邢侗、晋江张瑞图、须
天米钟并列；绘画上有南董北米之说。他与莫是龙、陈继
儒提倡“南北宗”之说，即把“院体”山水画与 “文人画”
人为地分为南北两派。
艺术特色
董其昌是明代大家，绘画上，他专长于画山水，宗法
董源、巨然、高克恭、 黄公望、倪瓒等，尤其看重黄公望，
他的山水画大体有 |
|
c*******d
发帖数: 15 | 31 顾恺之人称“顾痴”，米芾乃是“米颠”，倪瓒有着令人愕
然的洁癖，这些都未必是他们本性所然。如顾恺之，曾以一橱画
寄桓玄，桓发橱后取之。那时桓玄势大，恺之只能装傻道：“妙
画通神，变化而去，如人之登仙”如徐渭，晚期因惧于官府的迫
害，佯狂后来竟养成了自虐的癖好。旧时的文人，大抵如此，只
能描绘些闲情逸致。而西欧经历了黑暗的中世纪后，渐趋开明，
这于中国有着差别。
西欧画家常在绘画艺术中，注入一些科学的客观的探讨，雷诺
内多发现了日光的层次，而中国的画家从未注意及此。伦勃朗对
日光的斑点有深入的研究，发展至莫奈，遂纯粹描摹光线。而中
国画家着重内在的修养，诚如人们赞王维“诗中有画，画中有诗
”，徐渭“青藤之书，书中有画，青藤之画，画中有书”那样，
他们追求的是诗文书画的合璧，他们参佛理道，追求隐逸的生活。 |
|
l**********g
发帖数: 574 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ludwigpeking (Ludwig), 信区: History
标 题: 貼個和中國藝術史有關的東東
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 17 14:52:23 2008)
March 11
ludwigpeking.spaces.live.com
中国画读书心得
读了本中国画历史普及书，开始认识中国画传统里的丰富性，这些东西有非常喜人的
一面。我下面三言两语的胡说一通，而且是远距离看画，完全没有expertise。
无背景的工笔画是种潜力很大的形式：有固有的对比度和形式感，非现实，表现性，
对各种技术的兼容性很强。比如宋代《子母鸡图》、民国蒋兆和《流民图》。还有图文
结合说明性很强的南朝萧绎《职贡图》。
魏晋唐时期运用配景比较尴尬，比如晋顾恺之《洛神赋图》、唐孙位《高逸图》。到
了宋赵孟頫《红衣罗汉图》，配景使用就比较有效。
水平方向画山水的不多，比如石涛《淮扬洁秋图》倪瓒《渔庄秋霁图》。很少有人画
很平的山水。既然是“山水”，就经常有山，然后就会被用上“皴法”。皴法大家都用
，不过我把这个看成负面的东西， |
|
|
l*r
发帖数: 79569 | 34 （上海书评）
阿城先生来沪，在文化圈颇为引人关注。以至于孙甘露先生从别的活动赶过来旁听，一
进门就说有多少人羡慕他，想跟着一起来围观。阿城先生每回来，都会分析天下大势，
然后讲几个惊心动魄的故事。这一回，有画家孙良先生在，就聊起了物质材料对艺术的
影响。他们二位从纸、墨、笔一直谈到透镜、装颜料的吸管，涉及古今中西，极具启发
性。
孙甘露：前几天在微博上看到一幅大英博物馆藏的拈花微笑佛陀像，宋代陈用志的
画，那个色彩和技巧跟传统中国画完全不一样，乍一看以为是梵高的作品呢。所以老听
到有人说，西方现代的技巧传统中国画里全有了。
阿城：台北故宫藏有一幅锦鸡图，黑底描金，可以归到现在说的漆画里面去。
孙良：唐宋时代的有些佛像的画法跟后来的确是不太相同的，后来引发了日本的禅
画和书法，它们是中国画的分支，但又不是文人画的路数。宋代散落在海外的画，风格
变化很多，包括泼墨、泼彩都有，但国内的正统教学里这类画看到的就不多。
阿城：文人画已经被明、清整理出了一个绘画传统，尤其在董其昌那里。这个传统
的规格很高，话语权很重，一直影响到我们今天。这个传统，核心人物是官和僚，我们
常常忘了他们是官和僚，就像... 阅读全帖 |
|
m**e
发帖数: 27062 | 35 这碗的制作，画本身，在我看来都非常低劣，可以算次品
你去找找古画，就你喜欢的倪瓒好了，有这种质量的么 |
|
wh
发帖数: 141625 | 36 来自主题: ChineseClassics版 - 我的涂鸦 我查了一下，多数认为宋拓定武兰亭序是欧阳询所模拓，说是最好的石刻本；他也写过
楷书兰亭记。但定武本似乎在台北故宫和日本，不在浙江博物馆。网上说法各一，浙博
应该也不会胡说，多半我没看仔细，下回再去研究一下。
http://www.3hao.org/thread-2777-1-1.html
唐太宗得王羲之《兰亭序》真迹，命欧阳询临摹，刻石于学士院，拓赐近臣。五代梁移
石汴都。辽耶律德光破晋后携此石北去，德光中途病死，石弃于杀虎林。宋庆历年间（
1041-1048年）碑被发现，置于定州。唐时定州置义武军，宋避太宗赵光义讳，改义武
为定武，故此石刻被称为《定武本兰亭》。《定武本兰亭》又有5 字损本与不损本之别
。宋代以来《兰亭序》刻本众多，论者多以欧摹定武本为正宗。 自宋代以来，《定武
本兰亭》特别受到推重。元赵孟頫曾在定武本后题跋，认为：“古今言书者以右军为最
善，评右军之书者以禊帖为最善，真迹既亡，其刻石者以定武为最善。”
http://9610.com/wangxizhi/gugong.htm
《兰亭序》刻本以“定武本”最为著名 定武石刻出於何人摹勒，历来众说纷纭，已不
可证实，比较多... 阅读全帖 |
|
s**********n
发帖数: 3199 | 37 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 XDDD
拖拖拉拉翻了一半，觉得冯同学这部笑话集鱼龙混杂哈，还是名士逸闻投我胃口点。。
。呵呵，相比世说像倪瓒的几条笑话又有新风味啊，看他讲“一说便俗”四字，我快笑
死了，哈哈。
又，今天看唐人笔记，看到这条郭暖和升平公主底，开始当笑话读得，我拍案叫绝哇:
郭暧尝与升平公主琴瑟不调，暧骂公主：“倚乃父为天子耶我父嫌天子不作。” 公主
恚啼，奔车奏之。上曰：“汝不知，他父实嫌天子不作。使不嫌，社稷岂汝家有也。”
哈哈，感叹代宗真是一表人才，接的一手好笑话。人家郭暖的冷笑话被他做丈人的接活
又翻新哇，正想拜呢，料不到“社稷岂汝家有也”下面还有“因泣下，但命公主还。”
汗，立马好辛酸。。。哎，笑话模式忽然就中断了，中断了，中断了```好惨底，摸摸
代宗小手手``` |
|
R*****g
发帖数: 682 | 38 文人掌握美食话语权
曹丕在《典论》中云：“一世长者知居处，三世长者知服食。”便是说，三辈子做
官，方懂得穿衣吃饭。
中国美食史上，掌握话语权的并非厨师，而是文人。他们中的多数人并不会做菜，
但对美食却有着天然的热爱和追求。凭着手中的一支笔，他们为后世留下了一篇篇或臆
想或具操作性的菜谱。袁枚的《随园食单》，以其条理清晰的讲解成为离我们最近的古
代食谱，精致浪漫的江南菜式让如今的不少女性对这位隔世“大厨”充满了迷恋和想象
。同样是清代的美食家，李渔的《闲情偶寄》“饮馔篇”则提倡清淡、自然的饮食观，
与现代很多健康养生理念十分相近。而元代倪瓒的《云林堂饮食制度集》则记录了很多
精致而朴实的太湖菜，比如烧鹅、蜜酿蝤蛑、煮麸干、雪菜、青虾卷等，现代的“苏锡
帮”菜肴多出自这本菜谱。
文人菜系中最为人熟知的当属“红楼菜”。《红楼梦》中的食谱菜单受到考据学家
和美食家们的重视和青睐，有关这一菜系的研究专著洋洋洒洒不下几十本。另一位在自
己的小说中大费笔墨描写美食的作家是金庸，在其作品《射雕英雄传》中，黄蓉为师父
洪七公费心制作了多道美食。2011年5月，800年前一本记录金华主流菜系的古菜谱《吴
... 阅读全帖 |
|
M*********m
发帖数: 2024 | 39 《戏题盘石》王维
可怜盘石临水泉，复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意，何因吹送落花来？
有评论到，“结尾两语，似浮泛，实空灵，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。”
为什么是似浮泛，实空灵呢？春风落花，意象用得太频，所以显得浮泛。可是，风送落
花，到底是因为作者独酌，春风送来的安慰？还是风送落花，伴我幽独？悠悠的，似着
又不着，所以说是用笔空灵。
从诗歌的标准来说，五古讲求古朴简奥。李白，王维，孟浩然都是此中高手。后来演变
到温庭筠，才变得绮丽起来。写古朴简奥的古风，要靠作者对古文的理解。古绝是梁楷
、倪瓒的减笔山水，重要的不是画了什么，而是墨色浓淡中勾勒出的意趣。有人崇拜日
本的枯山水，其实是不懂古绝，崇拜一种虚无的诡异。:)
王维的小诗。
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
前两句作铺垫，都是俗语，构成了要问的原因，后面写出思念的人的地点，最后一句，
问花不问人，构成了“诗”的所有味道。不问人，因为心中不敢问，“近乡情更怯”，
怕知道结局，然而又渴望知道自己朝思暮想的人现在如何。问绮窗前的寒梅，希望听到
寒梅一样的那个人的消息，构成了很深的波折。
木末芙蓉花，山中发红 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 40 文人掌握美食话语权
曹丕在《典论》中云：“一世长者知居处，三世长者知服食。”便是说，三辈子做
官，方懂得穿衣吃饭。
中国美食史上，掌握话语权的并非厨师，而是文人。他们中的多数人并不会做菜，
但对美食却有着天然的热爱和追求。凭着手中的一支笔，他们为后世留下了一篇篇或臆
想或具操作性的菜谱。
袁枚的《随园食单》，以其条理清晰的讲解成为离我们最近的古代食谱，精致浪漫
的江南菜式让如今的不少女性对这位隔世“大厨”充满了迷恋和想象。
同样是清代的美食家，李渔的《闲情偶寄》“饮馔篇”则提倡清淡、自然的饮食观
，与现代很多健康养生理念十分相近。
而元代倪瓒的《云林堂饮食制度集》则记录了很多精致而朴实的太湖菜，比如烧鹅
、蜜酿蝤蛑、煮麸干、雪菜、青虾卷等，现代的“苏锡帮”菜肴多出自这本菜谱。
文人菜系中最为人熟知的当属“红楼菜”。《红楼梦》中的食谱菜单受到考据学家
和美食家们的重视和青睐，有关这一菜系的研究专著洋洋洒洒不下几十本。
另一位在自己的小说中大费笔墨描写美食的作家是金庸，在其作品《射雕英雄传》
中，黄蓉为师父洪七公费心制作了多道美食。
2011年5月，800年前一本记录金华主流菜系的古菜谱《... 阅读全帖 |
|
a**n
发帖数: 31 | 41 春雨.杏花.江南(ZT)
送交者: hengheng 2000年8月31日04:03:02 于 [恋恋风尘-
www.bbsland.com]
自古以来，江南便成为“花柳繁华地，温柔富贵乡”的代名词。唐末
韦庄一阙《菩萨蛮》，就道出了江南水乡的妩媚：“人人尽说江南好
，游
人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪
。未
老莫还乡，还乡须断肠。”江南于是又成为抚慰失意浪子的疗伤之所
。苏
南的无锡亦不例外。
无锡有个湖，叫太湖。相传春秋战国时期，越国大夫范蠡功成身
退，
携着倾城倾国的西施，隐居于此，“五湖烟水独忘机”，成就了一段
英雄
美人的佳话。至今湖畔的蠡园里，桃红灼灼，秀竹欣欣，台榭映水，
长廊
通幽，处处风流犹存；烟波浩淼之处，追慕当年自在荡漾的一叶扁舟
，已
是不可求了。所幸另有一位元朝的倪瓒，平时放浪形骸，也常在太湖
里扣
舷独啸，览尽湖山秀色，绝意仕进，将一腔孤傲抑塞不平之气寓于水
墨之
中。山石烟树，水光天霁，清远萧疏。且看他一首越调的《小桃红》
就可
知其画了：“江涵秋水淡寒烟，水影明如练。眼底离愁数行雁。雪晴
天，
绿苹红蓼参差见。吴歌荡桨，一声 |
|
g*******1
发帖数: 6009 | 42 中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人（23人）：
李 锐（前中央组织部常务副部长，中共十二届中央委员，十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟（前《人民日报》社长、总编辑，第六、七届全国人大常委，全国新闻学会联合
会会长）
江 平（原政法大学校长、终身教授，七届人大常委、人大法律委员会副主任）
李 普（原新华社副社长）
周绍明（原广州军区政治部副主任）
钟沛璋（原中宣部新闻局局长）
王永成(上海交通大学教授，欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培（故宫博物院研究员，原院长，中国考古学会理事长）
杜 光（原中共中央党校教授）
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默（原中国艺术研究院建筑艺术研究所所长）
庄浦明（原人民出版社副社长）
胡甫臣 (原中国工人出版社社长兼总编辑)
张 定（原中国社会科学院社会科学出版社社长）
于 友（原《中国日报》社总编辑）
欧阳劲 (香港《太平洋杂志》总编辑)
于浩成 (原群泷出版社社长)
张 清（原中国电影出版社社长）
俞月亭 (... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 6009 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 17:56:55 2010, 美东)
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人（23人）：
李 锐（前中央组织部常务副部长，中共十二届中央委员，十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟（前《人民日报》社长、总编辑，第六、七届全国人大常委，全国新闻学会联合
会会长）
江 平（原政法大学校长、终身教授，七届人大常委、人大法律委员会副主任）
李 普（原新华社副社长）
周绍明（原广州军区政治部副主任）
钟沛璋（原中宣部新闻局局长）
王永成(上海交通大学教授，欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培（故宫博物院研究员，原院长，中国考古学会理事长）
杜 光（原中共中央党校教授）
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默（原中国艺术研究院建筑艺术研究所... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 6009 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 17:56:55 2010, 美东)
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人（23人）：
李 锐（前中央组织部常务副部长，中共十二届中央委员，十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟（前《人民日报》社长、总编辑，第六、七届全国人大常委，全国新闻学会联合
会会长）
江 平（原政法大学校长、终身教授，七届人大常委、人大法律委员会副主任）
李 普（原新华社副社长）
周绍明（原广州军区政治部副主任）
钟沛璋（原中宣部新闻局局长）
王永成(上海交通大学教授，欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培（故宫博物院研究员，原院长，中国考古学会理事长）
杜 光（原中共中央党校教授）
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默（原中国艺术研究院建筑艺术研究所... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 45 2018-02-03 黄慈萍 新三届 新三届 微信号 df3p1113-2
功能介绍
新三届乃1977级、1978级、1979级大学生之通称。本号与你分享新三届写、或写新三届
的非虚构原创作品，兼顾其它具有共同价值观和审美情趣的作品。本号由退休的资深媒
体人团队打理。
老编的话：2018年是新三届大学生中的77、78级走进校园40周年。他们有怎样的高考故
事？他们的校园生活如何度过？本号延续“卌年”“校园”“同窗”等专题，征集新三
届学子记录高考历程和大学生涯的文图稿件，共同分享新三届人永志不忘的那一段如歌
岁月。
原题
永久的棋盘——怀念宁铂
黄慈萍回忆在中国科技大学的岁月
13岁的宁铂
在我还年轻的时候，我会常常重复地做同一个梦：一个人正在给我吟咏一千年前的思想
家、政治家和文人王安石的著名篇章《伤仲永》。梦里，我听不到任何声音，却完全理
解每一个字。我痛苦挣扎，几乎窒息。最后在梦里我声嘶力竭地叫喊："不不，那不是
我！"终于，我醒过来了，汗水淋淋，在拒绝的情绪中我禁不住问：这个人是谁？
当我听到我的大学同学和朋友、当年最著名的神童宁铂终于离开俗世，出家为僧时，我
突然醒悟，突然释... 阅读全帖 |
|
