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全部话题 - 话题: 倡命
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f*u
发帖数: 5923
1
论十大关系
毛泽东
来源:人民网
(一九五六年四月二十五日)
最近几个月,中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业、财政等三十四个部
门的工作汇报,从中看到一些有关社会主义建设和社会主义改造的问题。综合起来,一
共有十个问题,也就是十大关系。
提出这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起
来,为社会主义事业服务。过去为了结束帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,
为了人民民主革命的胜利,我们就实行了调动一切积极因素的方针。现在为了进行社会
主义革命,建设社会主义国家,同样也实行这个方针。但是,我们工作中间还有些问题
需要谈一谈。特别值得注意的是,最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一
些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验教训,少走
了一些弯路,现在当然更要引以为戒。
什么是国内外的积极因素?在国内,工人和农民是基本力量。中间势力是可以争取
的力量。反动势力虽是一种消极因素,但是我们仍然要作好工作,尽量争取化消极因素
为积极因素。在国际上,一切可以团结的力量都要团结,不中立的可... 阅读全帖
b*****d
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2
俄罗斯档案解密列宁因何严厉批评孙中山
http://www.sina.com.cn 2012年01月13日13:32 国际在线 微博
编者按:本刊特邀请中国社科院近代史研究所李玉贞研究员推出解读俄罗斯档案中
的中国国民党(1927年前) 系列文章,拟以中国社会为大背景,以中国社会发展和中国
国家利益为支点,展示那个时期中国国民党与共产国际关系的各个层面,在更加广阔多
彩的幕布上介绍一些鲜为人知的史实。如国共两党还在1921 年底就组成庞大的代表团
携手登上国际舞台,谱写了国共合作的序曲;孙中山在上海的宅邸莫里哀路29 号发生
了哪些故事;1923 年蒋介石访问苏联期间何以佯装生病;国民党的使者们如何在国际
共产主义讲坛上大谈三民主义;斯大林为什么说自己糊涂了等等。
李玉贞研究员是资深中苏关系、共产国际与中国关系问题专家,她从1994 年即开
始研究俄罗斯国家社会政治历史档案馆史料,相信本系列能够使读者对这段历史的了解
耳目一新。
列宁和孙中山两人从未谋面,但仔细探寻两者的关系,却耐人寻味。孙中山自1896
年“ 伦敦蒙难”后成为世界瞩目的中国革命家,对中国事态一向关心的列宁也把目光... 阅读全帖
w****2
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3
来自主题: Military版 - 资料:文革纲领(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 文革纲领(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 01:05:55 2012, 美东)
文革纲领 [ 天天向上A ] 于:2012-02-25 22:03:09 复:3673570
在目前的文革研究和与文革有关的资讯里,提到的文革纲领有:“五一六通知”、1966
年6月1日《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》、毛泽东的《炮打司令部——我的一
张大字报》等等。但实际上,任何一个看过当时文献的人都知道,这些全部都不是文革
纲领。真正的、在1966年即反复提及、一直贯穿整个文革时期的纲领,是1966年8月8日
通过、次日在《人民日报》、《文汇报》、《解放军报》等全国主要报纸上全文刊登的
《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》,史称“十六条”。
哪个是文革纲领,不仅可以在文革时期各大报纸的重要社论、重要新闻里体现,也可以
在当时几乎所有的国内外新闻以及群众反映中体现。对这个问题的模糊处理,在我看来
,是矫饰文革评价、抹黑... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
4
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
p******9
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5
师东兵在探索历史事实过程中,从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
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作者简介
师东兵先生,现年48岁,山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇,总数二千多万字,其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年,师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员,山西省戏剧家协会理事,山西省法制心理研究会常
务理事,《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
师东... 阅读全帖
S*****s
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6
自從劉曉波獲諾貝爾獎以后,余杰在相當長的一段時間裡,幾乎是每文必提劉曉波,每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護,每文必談他和劉曉波的密切關
系,從朋友,到密友,到秘書,到助手…… 我當時真有點擔心,中獎的劉曉波還沒成為
“范進”,他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕:從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時,熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣,讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊,此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年,我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前,所以先談幾句。首先,這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈,促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論:
“我佩服他們如此小就如此工于心計,學會怎樣出擊,該滅的是誰,該誇的是誰,對什
麼人塞炸藥,對什麼人送玫瑰,心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖
L*********2
发帖数: 10195
7
请举例说明,贵腊肉党和地头蛇的区别在哪儿?贵腊肉党和土匪的区别在哪儿?毛棍提
倡无产阶级革命,如果有无产阶级到你们家去把你们的命革了,是不是很公平合理?革
命嘛,不是请客吃饭。。。嘿嘿。。。
w****w
发帖数: 14828
8
血染广西大地—一个幸存者的回忆 (節選) 作者:张德忠
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b09f37900101ci5n.html
四、武斗逃难
如果说六六年底前,“文革”尚属煽风点火的前期阶段,那么迈入六七年后,则是
恶果显露引发社会大动乱的发展时期。有三件事直接掀起“文革”飓风:一是毛泽东审
定的元旦社论发表,二是得到毛泽东肯定和盛赞的上海一月夺权经验向全国推广;三是
中央公开提出打倒“刘邓陶”的口号。
全国各地的群众组织,都标榜自己最忠于毛主席和他的司令部,但都不可避免地分
成了对立的两派,由此,派战不断,愈演愈烈,“文化大革命”演变为“武化大革命”
,使用的武器也迅速升级,从原始的石块长矛,到现代的洋枪洋炮,几乎把人类战争史
复制了一遍。
广西,南宁,分成了“支韦打伍”和“支伍打韦”两大派,前者简称“联指”,由
最先起来造反的盾牌红卫兵和赤卫队组成,后者叫“四·二二”,是受迫害压制而后起
的造反者组成。
两派各支持的都是区党委的主要领导,“韦”指韦国清,区党委第一书记兼军区政
委,“伍”是伍晋南,区党委书记。
... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
9
印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统,来自贫困家庭女孩进入青春期后,就被迫卖身于
教会 ,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶,因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点,印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给
了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期,她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ,然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为教会 服务。然后,就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖
h******i
发帖数: 21077
10
2015年10月14日 星期三【万年历】
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【特稿】试图挽救民族危机 习近平与其他中共领导不同
大纪元编辑部特稿。(大纪元)
【字號】大 中 小
更新: 20... 阅读全帖
k**********4
发帖数: 16092
11
来自主题: Military版 - 邪淫和纵欲的危害(转载)
如果一个人沉溺意淫或邪淫,脑子里乱想的话,很多身体内的精华就消耗掉了,由
于心火重就会消耗肾水,他的眼神一定是游移不定的,没有定力。
神不足,精力就不足,一个人肾精不充足,外在的神气就是不饱满的,非常衰败的
,同时心情都是浮躁的,脑子都是混乱的,容易做出各种各样的错误决定,这叫做心火
亢盛,肾水不足。人一旦出现这种状态,那离灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身
体,都会出现种种非常不好的现象。
不知道有人相信命运吗?古书中讲:两眼无神,眼下青瘀,眼圈发黑;中医认为:
“肝开窍于目”,肝肾同源,肾气不足,肾水便不能滋养肝木,两眼便无神,眼圈发黑
。肾气充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。
一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人,眼睛往往很浑浊,两只眼睛像喝
醉酒一样游离而没有定力,这在相书上称为“桃花眼”,代表好色,一辈子下贱,命不
好。
一个人阳气渐渐褪去,阴气渐渐增长,身体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽,阴
气充满,人就死了。所谓阳气,就是身心的健康表现:如精力充沛、身体健壮、声音洪
亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。所谓阴气,就是身心的各种疾病
,身体的五脏六腑的毛... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
12
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
13
来自主题: Military版 - 陈坡:文革前史刍议(下)
http://3g.xici.net/d229467216.htm
石城周工04-21 14:39
●陈坡
陈坡,党史专家,1982届北京大学中共党史研究生,法学硕士。现任北京大学历史
文化资源研究所副所长。参与主编《文化大革命辞典》、《共和国重大决策内幕》(四
卷八册》、《告别乌托邦》(上、下)。
(续)二十六
张闻天在庐山会议讨论彭德怀意见书的长篇发言,纵论大跃进时期的十三大问题,
是一份科学的总结报告,其尖锐性与深刻性在于归结为党内民主生活的缺失。他与彭交
换过意见,大跃进的失误主要在于毛犯了错误,不认帐,不检讨,反而责怪他人。毛被
胜利冲昏了头脑,骄傲自满。有鉴于此,张闻天强调,党内民主“这个问题对我们当权
的政党特别重要,我们不要怕没有人歌功颂德……怕的是人家不敢向我们提不同意见。
决不能因为人家讲几句不同意见,就给扣上种种帽子……总之,民主作风很重要……过
去一个时期就不是这样,几句话讲得不对,就被扣上帽子,当成怀疑派、观潮派,还被
拔白旗,有些虚夸的反而被奖励,被树为红旗。为什么这样呢?为什么不能听听反面意
见呢?刀把子、枪杆子,都在我们手里,怕什么呢!……头脑冷静一点,... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
14
来自主题: Military版 - 毛澤東耶蘇本紀
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效漢高祖劉邦故事。夫上古之世,母系婚姻余俗
尚存,民但知其母而不知其父,本不足為奇。況且古今中外,無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數,這也不在話下。
這東西方的兩個神人,雖說生日接近,但畢竟相隔古今兩千年,遙距東西四萬里,本來
八萬桿子也打不在一起。
可是,在反華分子的強拉硬拽下,他們如... 阅读全帖

发帖数: 1
15
来自主题: Military版 - 流氓中国(上)
作者:
余杰
“我们可以卑微如尘土,但不可以扭曲如蛆虫”——曼德拉
1921年,有鬼才之称的日本作家芥川龙之介到中国采访和旅行。跟很多日本文人一样,
他心中存在着一种对古典中国的“乡愁”和想象:中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫
、辛弃疾、苏轼、文天祥那样,个个光明伟岸、个性分明,讲气节、懂礼貌。到中国后
,芥川龙之介发现,他看到的中国人却像《金瓶梅》中的西门庆、陈敬济,用他的原话
来说:“换言之,现代的中国并非诗文中的中国,而是小说中的中国,猥亵、残酷、贪
婪。”写这句话前,他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿,现实中
国和他在书里读到的中国相去甚远。
经过中共半个多世纪暴政的摧残,当下的中国比起1921年的中国来,不知又“猥亵、残
酷、贪婪”了多少倍。有一位常年在海外居住的华人回国后的感受是:医院里,人满为
患,大家像一群动物那样挤来挤去。护士对病人吆五喝六,一点不体恤,也不尊重。如
果不给红包,麻醉师会故意让你受苦。在许多其他地方也是一样,到处不被当人看,要
办点事,如果没有有力的“关系”,就得低三下四当孙子。这种感觉令人非常憋屈,特
没尊严感。
旅美学者徐贲用“粗鄙... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
16
来自主题: Military版 - 毛泽东最喜欢的史书
毛泽东最喜欢的史书,一篇读罢头飞雪
来源:书摘 作者:陈晋 时间:2017-12-25
170 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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12月26日是毛主席诞辰124周年。
他能成为一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,带领中国人民建立新中国,成
为一代伟人,除了其他方面的原因,其爱读书恐怕是其中一个重要原因。
在中外历史上,像毛泽东那样酷爱读书,并且读有所得,得而能用,用而生巧的革命家
、战略家和理论家,非常罕见。毛泽东的学用之道,大体即在这读—得—用—巧之间。
毛泽东在波澜壮阔的改造社会和推动社会进步的政治风云中度过了一生,也在广博无垠
的书海里游弋了一生。未知的东西,对他总有一种极强的吸引力。他试图以有涯之生,
尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间。
对普通读者而言,读书属于一种兴趣和达到自己追求的途径选择;对学问家来说,读书
是一种职业习惯;对毛泽东来说,读书则是一种精神存在和思想升华的必要方式,是一
种生活常态,是一种历史责任。
文 | 陈晋 中央文献研究室副主任
本文为瞭望智库书摘。
摘编自《毛泽东读书笔记精讲》,广西人民出版社出版,不代表瞭望智库观点。... 阅读全帖

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17
来自主题: Military版 - 双年展里的“城中村”
双年展里的“城中村”:满满的创意,却没有了低收入人口
作者: 张星 日期: 2017年12月30日
城中村变身创意小镇
图为南头古城里的一副壁画
编者按:以“城中村”为主题的深港双年展呈现出了奇异的文化景观——一方面这一倡
导“城市共生”的艺术发声,却与真实的城中村一样遭遇了权利与资本的干预力量;另
一方面,这种把“低收入人口居住的‘城中村’,变成一个给专业人士工作和生活的‘
文化创意小镇’”的方式,实际上背离了城中村本身。
每两年一届的深港双城双年展(以下“深双”)正式在已经变成城中村的深圳南头古城
拉开帷幕,作为本次深双的主题,“城中村”的相关话题也热闹起来。一个往届作为建
筑学的专业展,今届加入了国际知名当代艺术策展人侯瀚如变成了艺术与建筑双展,而
这又是在城中村不断消失的背景下以“城中村,城市共生”的主题开展的。
清退:从北到南
在深双开展差不多一个月前,11月19日,北京发生了清理及强制清退城市低收入人口事
件。原因是11月18日在北京大兴西红门镇新建村发生了火灾,死亡19人,伤8人。为了
避免以后再发生类似惨案,官方决定拆除北京市郊有安全隐患的村民自建、对外出租的
建筑。其... 阅读全帖
z*******o
发帖数: 1794
18
http://news.ifeng.com/a/20180527/58472665_0.shtml
原标题:领导人长期执政对国家保持长期稳定发展的重要意义
2018年05月27日 21:20:16
思想火炬综合
古今中外的历史一再表明,有强大的领导人,才能有强大的国家。而强大的领导人要引
领国家走向富强,必须有适当的任期时间,只有如此,才能保证发展规划的长期性、政
策执行的稳定性和干部队伍的纯洁性。根据形势发展需要适当延长任期,绝不是搞终身
制。党章对总书记和中央军委主席任期没有限制,国家大法向党章看齐,是党心所向,
是民心所向,是对历史使命的勇敢担当,也是最大的实事求是。
一、有适当长的任期,才能有大作为
有强大的领导人,才能有强大的国家,而强大的领导人一般都有比较长的任期。
2018年5月7日,俄罗斯联邦新一届总统普京在克里姆林宫宣誓就职,开始其第四个总统
任期。俄罗斯宪法规定,总统为俄罗斯国家元首兼武装力量最高统帅。普京2000年首次
当选总统,2004年成功连任,2008年任统一俄罗斯党主席,同年5月出任政府总理。
2008年,俄罗斯国家杜马通过宪法修正案,将总统任期由原来的4... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
19
生日快乐,马克思。你是对的!
https://cn.nytimes.com/opinion/20180504/karl-marx-at-200-influence/
1818年5月5日,在德国南部小镇特里尔、风景如画的葡萄酒产区摩泽尔河谷,卡尔·马
克思(Karl Marx)诞生了。当时的特里尔面积只有今天的十分之一大,人口约有1.2万。
近期的一位马克思传记作家于尔根·内夫(Jürgen Neffe)说,特里尔是那种“虽然不
是每个人都彼此认识、但很多人彼此都非常熟悉”的小镇。
外省人的这种局限性与马克思无限的知性热情并不相符。那个时代生活在欧洲大首都的
激进思想家们他几乎都认识,或者和他们在理论基础上决裂过,这其中包括跟他同时代
的德国人威廉·魏特林(Wilhelm Weitling)和布鲁诺·鲍威尔(Bruno Bauer);法国的
皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东(Pierre-Joseph Proudhon)——马克思和弗里德里希·恩格斯(
Friedrich Engels)在《共产党宣言》(Communist Manifesto)中给他贴上了“资产阶级
社会主义者”标签;还有俄罗斯无... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
20
来自主题: Military版 - 生日快乐,马克思。你是对的!
https://cn.nytimes.com/opinion/20180504/karl-marx-at-200-influence/
1818年5月5日,在德国南部小镇特里尔、风景如画的葡萄酒产区摩泽尔河谷,卡尔·马
克思(Karl Marx)诞生了。当时的特里尔面积只有今天的十分之一大,人口约有1.2万。
近期的一位马克思传记作家于尔根·内夫(Jürgen Neffe)说,特里尔是那种“虽然不
是每个人都彼此认识、但很多人彼此都非常熟悉”的小镇。
外省人的这种局限性与马克思无限的知性热情并不相符。那个时代生活在欧洲大首都的
激进思想家们他几乎都认识,或者和他们在理论基础上决裂过,这其中包括跟他同时代
的德国人威廉·魏特林(Wilhelm Weitling)和布鲁诺·鲍威尔(Bruno Bauer);法国的
皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东(Pierre-Joseph Proudhon)——马克思和弗里德里希·恩格斯(
Friedrich Engels)在《共产党宣言》(Communist Manifesto)中给他贴上了“资产阶级
社会主义者”标签;还有俄罗斯无政府主义者米哈伊尔·巴枯宁(M... 阅读全帖
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新华社北京8月26日电 题:大道致远,海纳百川——习近平主席提出“一带一路”倡议
5周年记
新华社记者
当世界拥有了开放与合作,距离不再遥远。
2013年秋,中国国家主席习近平西行哈萨克斯坦、南下印度尼西亚,先后提出建设“丝
绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”重大倡议。
自此,这个根植于历史厚土、被誉为21世纪伟大新故事的“一带一路”就迎风生长,成
为推动构建人类命运共同体的重要实践平台。
譬道之在天下,犹川谷之于江海。
“倡议源于中国,但机会和成果属于世界”“我们将继续大力推进‘一带一路’建设,
为各国经济社会发展、落实2030年议程开辟新空间。”作为这一倡议的总设计师,习近
平主席亲自谋划和部署推动,为“一带一路”建设指明方向,彰显中国担当和世界情怀。
5年的发展与奋进,“一带一路”从理念转化为行动,连点成线到面,在广袤大陆上落
地生根,在浩瀚海洋中乘风破浪,千年丝路再次焕发出蓬勃生机,为当今世界开启发展
新航程……
(一)开启
8月15日4时55分,新疆阿拉山口,一声汽笛划破黎明的寂静。
由重庆始发的2007次中欧班列在这里完成通关手续,满载灯具、轴承等产品驶出口岸,
进入... 阅读全帖
J*******l
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
t***o
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论十大关系
毛泽东
http://news.xinhuanet.com/ziliao/2004-12/30/content_2393996.htm
一 重工业和轻工业、农业的关系
二 沿海工业和内地工业的关系
三 经济建设和国防建设的关系
四 国家、生产单位和生产者个人的关系
五 中央和地方的关系
六 汉族和少数民族的关系
七 党和非党的关系
八 革命和反革命的关系
九 是非关系
十 中国和外国的关系
(一九五六年四月二十五日)
最近几个月,中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业、财政等三十四个部
门的工作汇报,从中看到一些有关社会主义建设和社会主义改造的问题。综合起来,一
共有十个问题,也就是十大关系。
提出这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起
来,为社会主义事业服务。过去为了结束帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,
为了人民民主革命的胜利,我们就实行了调动一切积极因素的方针。现在为了进行社会
主义革命,建设社会主义国家,同样也实行这个方针。但是,我们工作中间还有些问题
需要谈一谈。特别值得注意的是,最近苏联方面暴露了他们在建设... 阅读全帖
b********n
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来自主题: USANews版 - 毛澤東耶蘇本紀 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效... 阅读全帖
g******t
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25
来自主题: Faculty版 - 李志文教授:漫談二流大學
浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 《关圣帝君戒淫经》白话全文
祝大家家庭幸福!
《关圣帝君戒淫经》白话全文
原文: 倡孝网 弘扬中华文化,传承孝德精神
http://www.cxcn.org/news_display.asp?id=327
关圣帝君说:邪淫是万恶之首,所有善行之中要最先做到的就是孝顺父母。做邪淫的事
,不仅大大折损祖先辛苦累积之阴德而使其蒙羞,一旦被他人知道,也会使家人及子女
无脸见人,使其平白无故受拖累,也大大伤害了家庭间之和谐,这样的重罪,简直跟杀
人没有两样。
邪淫的事情一旦被他人知道,这种污秽的行为将使自己无地自容,成为他人口中的
笑话,为人父的恐怕都不要这种女儿,为人夫的恐怕都不会接受会让自己戴绿帽的妻子
,做孩子的恐怕会以有这种母亲为耻辱。
与他人妻女发生邪淫之事者,受害方常羞愤难当,而做出失去理智之行为,常常发
展为凶杀桉件,甚至夫妻因邪淫之事弄的双方皆死亡的都有。
因邪淫而造成的凶杀事件被发觉时,绝对是邻里间广为流传,对自己的祖宗及亲人都是
莫大的侮辱及伤害,使其无脸见人。邻里间必会探听是谁家的女儿这麽不知羞耻与他人
邪淫,或询问是谁家的儿子,竟然做出像马或牛等畜生一样的行为。
邪淫中的男女... 阅读全帖
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27
白居易《琵琶行》
琵琶行

2012年,予C罗。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京
都声。问其人,本葡国倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才;年长色衰,委身为贾人妇。遂
命酒,使快弹数曲,曲罢,悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予
出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之。凡六百一
十六言,命曰《琵琶行》。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

C
FIFA
y****t
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来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
j******n
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原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
H****h
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来自主题: TVChinese版 - “金粉世家”里面的一处错误
这是白居易的序。也许该怪白居易不识数。又或者,识数和才学是独立的概念。
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口。闻舟中夜弹琵琶者,听其音
,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女。尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身
为贾人妇。遂命酒使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江
湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,
凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。
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进百年战争的幕后真正原因是什么?中东现在的局面是如何产生的?巴勒斯坦是一块什
么样的地方?为什么主张向善的宗教最后衍生出最血腥最恐怖最暴力的行为?恐怖
分子和被袭击者的关系真的如大家所见吗?谁才是或者什么才是真正恶?本篇仅还
原一个真实。不代表任何观点。引申:国人是否有信仰,信仰是不是等于
信神、信教?如果没有?我们又为何有着共同的快乐、悲伤还有愤怒甚至
是敌人,为何几千年朝代更替也没有改变?望国人思索,望国人自强。
一、从犹太复国主义到中东战争的爆发
二战以后,中东问题一直是世界和平的焦点之一,中东问题也是导致不久前美国“九一
一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问:中东问题的起因是什么呢?
这不是一两句话可以讲清楚的事。
3000年前,几乎在周武王灭商建立周王朝的同时,亚细亚大陆的西边,现在被称为
巴勒斯坦的土地上,也诞生了一个新兴的希伯来王国,这是以色列-犹太王国的前身。
几百年后,欧罗巴大陆上又诞生了一个强大的罗马帝国。公元前63年,罗马帝国侵
入耶路撒冷,占领了巴勒斯坦。尽管犹太人曾举行多次武装起义,但均被罗马人镇压下
去,犹太人被驱逐出巴勒斯坦,失去了他们的国土与家... 阅读全帖
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标 题: 《关圣帝君戒淫经》白话全文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 02:19:08 2013, 美东)
祝大家家庭幸福!
《关圣帝君戒淫经》白话全文
原文: 倡孝网 弘扬中华文化,传承孝德精神
http://www.cxcn.org/news_display.asp?id=327
关圣帝君说:邪淫是万恶之首,所有善行之中要最先做到的就是孝顺父母。做邪淫的事
,不仅大大折损祖先辛苦累积之阴德而使其蒙羞,一旦被他人知道,也会使家人及子女
无脸见人,使其平白无故受拖累,也大大伤害了家庭间之和谐,这样的重罪,简直跟杀
人没有两样。
邪淫的事情一旦被他人知道,这种污秽的行为将使自己无地自容,成为他人口中的
笑话,为人父的恐怕都不要这种女儿,为人夫的恐怕都不会接受会让自己戴绿帽的妻子
,做孩子的恐怕会以有这种母亲为耻辱。
与他人妻女发生邪淫之事者,受害方常羞愤难当,而做出失去理智之行为,常常发
展为凶杀桉件,甚至夫妻因邪淫... 阅读全帖
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当今邪师的十九种典型表现 (学佛人一定要看)
依止善知识乃修行之必须,但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的
邪师,反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙,因此在决定依止之前,一定要小心
抉择观察避免被邪师所骗。
邪师多是打着佛陀正法的旗号,现与正法相似的形象,其言语行为极具迷惑性,对经论
了解不多的初学佛者最易上当。那么,邪师通常有哪些表现呢?
其一,喜好浮夸:有一类邪师常让弟子编写资料,将自己吹嘘成“法王”,“活佛”“
金刚上师”“大伏藏师”,“大禅师”等,逢人便发,如世间推销做广告一般。与人相
处,不论对方根基如何,千篇一律总会将话题引到自己是某某大师转世,某某活佛与自
己关系如何密切,某某社会名流是自己弟子等方面。真正的法王,活佛,伏藏师等决不
会以此为标榜,反而会故意隐瞒自己的功德,因为他们知道这样做会障碍修行。例如藏
地大德华智仁波切宁玛派传承祖师,却经常自称“老狗”“疯狗”,以隐藏行迹证量。
另外,善知识即使为令弟子生起信心而透露自身功德,也是随缘而说,且是在弟子已经
依止后,而非在初见时。
其二,不具传承:传承是指至自己的上师,每一代皆依正法修持,而对心性... 阅读全帖
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大越史记全书
卷首 ◄ 大越史记全书
外纪卷之一 ► 外纪卷之二
按黄帝时建万国,以交趾界于西南,远在百粤之表。尧命羲氏宅南交,定南方交趾
之地。禹别九州,百粤为杨州域,交属焉。成周时,始称越裳。越之名肇于此云。
泾阳王
讳禄续,神农氏之后也。
壬戌元年初,炎帝神农氏三世孙帝明,生帝宜。既而南巡至五岭,接得婺僊女,生王。
王圣智聪明,帝明奇之,欲使嗣位。王固让其兄,不敢奉命。帝明于是立帝宜为嗣,治
北北,封王为泾阳王,治南方,号赤鬼国。王娶洞庭君女,曰神龙,生貉龙君
周成王时,我越始骋于周〈未详第几世〉,称越裳氏,献白雉。周公曰:政令不施,君
子不臣其人。命作指南车,送还本国。
壬子九年〈东周君七年〉(公元前二四九年)。秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐凡七国。
是岁周亡。
庚辰三十七年〈秦始皇吕政二十六年〉(公元前二二一年)。秦併六国,称皇帝。时我
交趾慈廉人李翁仲,身长二丈三尺。少时往郷吧供力役,为长官所笞。遂入仕秦,至司
隷校尉。始皇得天下,使将兵守临洮,声振匈奴,及老归田里卒。始皇以为异,铸铜为
像,置咸阳司马门,腹中容数十人,濳... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 蜀国败亡,诸葛亮应负主要责任
很多人建议孩子从小就阅读名著,这固然是好事情,但是少有阅历的孩子读名著也
多是读得热闹、崇拜得简单、恨得浅薄,若能在成年之后重新拾起曾经读过的那些名著
,我相信岁月的积淀一定会让阅读有更多、面目一新的收获。
诸葛亮,在中国耳熟能详,小说、民间传说、影视作品,更是将诸葛亮“神化”了
,孩童时代的我是多么崇拜那神一般的诸葛亮啊!等过了不惑之年,认真阅读完罗贯中
的《三国演义》、吕思勉的《三国史话》、陈寿的《三国志》、《易中天品三国》之后
,我才真切地感受到那个曾经的“神”已经幻灭,眼前的只是一位普通的历史人物,有
他的智慧,也有他的缺点,甚至因为他的缺点而造成了一系列的历史悲剧。
我不是学历史的,我学的是物理,我认为:分析历史人物和历史事件,重要的不是
纠结史书、小说中的情节和事件的真实性,而应当从众多的事件中找出其必然的逻辑联
系。毕竟“历史是任人打扮的小姑娘”,毕竟历史有太多无法记载的内容,后人总可以
根据自己的喜好和想象去描述、修饰、改写已经成为历史的人物和事件,即便是事件经
历者,也很难客观、全面地讲述事件和评价人物,更何况是后人呢?但庆幸的是,再华
丽的描述、修饰和改写也改变不了... 阅读全帖
M*****e
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来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - 张献忠杀人考
张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下,不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫,举止粗豪,称王之后,发布诏书仍然用白话文。但是,张献忠对读书人却非常重视
,甚至一年举行两次科举。
一年两次科举,已经不太严肃了,考试题也出得千奇百怪。有一次考试,张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策,评论历代帝王,而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意,命令广为颁布,让广大读书人学习。一学之下,秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严,许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分,平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士,无怪乎人们对此不以为然。
然而,几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃,而是后
面有刀枪跟着。原来,张献忠命令,所有的读书人都得参考,如果逃避,本人正法,邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书,张献忠有时以读书人自居,对这些广义的同学有时颇表现出好感

昔日学而未成,今日却成了掌握一方人民命运的“大王”,所以张献忠起义以来,
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城,有了休息时间时,他就要举行开科取士,
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷,品评高下,决... 阅读全帖
w****w
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38
有時來pets真是會心情不好,所以現在都少來了
象這樣的case,每個人都講家家有本難念的經,就家家都棄養。如果真是有很難的經也
就算了,OP這個明顯就是自己沒有盡到好主人責任,對狗心理造成很大影響,再導致行
為失調。
棄養找下家這種事,就像簽手機Plan。看中新cell了就想要,於是簽個3年,想著萬一
某日離開了或有事了,找別人來接手就是。 如果第一次真有人接手了,說明這個方法
work, 於是食髓知味,第二次又再這樣做,反正有別人backup嘛。
可惜貓狗不是手機,但偏偏有如此多人以換cellphone plan的手段來對待生命,反正有
人backup嘛,先養了再說,不行就找人接手。 一次這樣,下次女兒大了,看到喜歡的
貓狗了,再這樣做,反正搞不定也有人接手啊嘛!
不要和我說什麼和諧版面,有些事越是倡導和諧,越是不能給棄養者教訓。 斥責雖然
不能改變即將被棄養的貓狗的命運,但能改變下一隻可能被領養又棄養的小動物的命運
。 至少,讓他們在再次領養時,記得這樣被人痛罵過,提示他們慎重領養!
嗯,我這幾日又火大了
b******a
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39
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rotvap (湖南神策军) 于 (Mon Jun 14 17:42:01 2010, 美东) 提到:
papillon和yorkshire的mix, 7岁, ~ 12磅。
万般无奈才作出这样的选择,如果能在这里找到好心人,无论如何比送shelter强。
狗狗今年7岁了,本来一直都还好,直到08年三月我们女儿出生后。诚然,女儿占用了
我们绝大部分的精力,但是我基本上还是做到了每天带他出去。不过即使就算我们有空
的时候,也不可能做到像以前那样和他亲密,很少再抱着他,毕竟担心他身上有什么虫
子病毒之类。同样也是为了减少病毒传播的几率,我们给了他一些行动范围的限制,不
允许上二楼,不允许去living room(女儿的游戏室)。
狗狗于是大概是觉得受到了冷落, 情况开始变得越来越糟糕。首先是一直没有问题的
大小便开始乱来,我家是地毯所以格外的麻烦。于是我在家里装了栏杆, 一段时间解
决了问题,但是他后来居然学会了怎么把栏杆顶开, 夜间或者白天家里没人的时候,
去living room大小便。虽然我想出了... 阅读全帖
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40
来自主题: ChineseClassics版 - 词论
李肇《唐国史补》卷下记载说:
李衮善歌,初于江外而名动京师。崔昭入朝,密载而至,乃邀宾客,请第一部乐及京邑
之名倡,以为盛会,绐言表弟,请登末座,命衮蔽衣而出,合坐嗤笑。顷命酒,昭曰:
“欲请表弟歌。”坐中又笑。及啭喉一发,乐人皆大惊曰:“此必李八郎也。”遂罗拜
阶下。
真是哭从何来,易安使之。。不过大惊加罗拜也够夸张。。
l*d
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41
来自主题: ChineseClassics版 - 地震赠孤三章
钱钟书对吴宓还是很敬重的。
《吴宓日记》序言
学昭女士大鉴:奉
摘示
先师日记中道及不才诸节,读后殊如韩退之之见殷侑,“愧生颜变”,无地自容。
先君与先师雅故,不才人清华时,诸承先师知爱。本毕业于美国教会中学,于英美文学
浅尝一二。及闻先师于课程规划倡“博雅”之说,心眼大开,稍识祈向;今代美国时流
所讥DWEMS[注],正不才宿秉师说,拳拳勿失者也。然不才少不解事,又好谐戏
,同学复怂恿之,逞才行小慧,以先师肃穆,故尊而不亲。且先师为人诚悫,胸无城府
,常以其言情篇什中本事,为同学笺释之。众口流传,以为谈助。余卒业后赴上海为英
语教师,温源宁师亦南迁来沪。渠适成Imperfect Understanding一书,中有专篇论先
师者;林语堂先生邀作中文书评,甚赏拙译书名为《不够知已》之雅切;温师遂命余以
英语为书评。弄笔取快,不意使先师伤心如此,罪不可逭,真当焚笔砚矣!承命为先师
日记作序,本当勉为,而大病以来,心力枯耗。即就摘示各节,一斑窥豹,滴水尝海。
其道人之善,省已之严,不才读中西文家日记不少,大率露才扬已,争名不让,虽于友
好,亦嘲毁元顾藉;未见有纯笃敦厚如此者。于日记文学足以

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来自主题: ChineseClassics版 - 戏子在古代的地位之低 或许还不如娼妓
优伶是“优”和“伶”的合称,在中国古代,用以指称那些以音乐、歌唱、调笑嘲弄、
百戏杂技和戏曲表演等为职业的人。
以“优”作为一种职业名称,春秋时期就已确定。何谓“优”?“优,调戏也。”“优
者,戏名也……戏为可笑之语,而令人之笑也。”由此可见,所谓“优”,其本义是一
种调笑戏弄的行为,专门从事此种行为的人亦称之为“优”。
“伶”是由传说中黄帝时代的乐官伶伦而得名,这是一位传说中的大音乐家,相传黄帝
曾命其制音律,所以后人便把专门演奏音乐的一类艺人称为“伶人”,或者称为“伶优
”。
先秦时期,“优”与“伶”还未连缀成一词,两者是有区别的,“优”一般分为“俳优
”和“倡优”,“俳优”是指以诙谐嘲弄供人取乐的一类艺人;“倡优”则指歌舞、奏
乐一类艺人;而“伶”是专指演奏音乐的艺人。
到了汉代,“优”和“伶”开始并称,成了对歌舞、音乐和百戏滑稽为业的艺人的统称
。宋以后,随着戏曲艺术的逐渐成熟,“优伶”就主要指称戏曲演员了。
古代戏曲是一个非常复杂的艺术系统,它的成熟的艺术形态和艺术体制至少包括如下四
个方面:宋元南戏、元杂剧、明清传奇和地方戏。而演绎这些剧目形式的人,就是优伶
,也就是戏子。... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第八集
秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖
b***n
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第四章 情深意暖身边事 扑朔迷离旧时因
王砦主闻锣声响,迟缓着站起、满面不可思议道:「传讯锣?有敌……敌攻
砦??」
折翎乍闻噩耗,心中本就不快,此时见王砦主这等疑惑模样,胸中更是烦闷,
暗暗寻思:「这砦主做的也太不经事!敌袭示警乃砦子安危头等要务,怎好这般
犹疑?」心中虽动,面上却未变颜色,将手向外一招,扬声呼道:「魏庆!」
陆大安听折翎呼唤,不由愕然。自见折翎起,至随郝挚入厅参见,并未发觉
有旁人在侧。此时诸人皆就坐厅中,不知将军扬手所招之人身在何处?遂转回头
四处打量。
此时日头正好,日光自门窗缝隙射入,照的地面青砖斑斑驳驳。一灰衣精瘦
汉子自墙角暗处应声转出,也不言语,只是将身子站在光亮中抱拳俯首,等待折
翎吩咐。厅中诸人全似见惯不怪,除陆大安外无一惊诧。
王砦主滴溜溜转了转眼球,忽如吃了颗定心丸般退回坐稳道:「诸位受惊了!
折将军也请安坐!实不相瞒,这诸葛砦山高路远、无径可循。自家父离世在下接
任砦主以来凡二十载,从未遇袭。偶有猎户误闯,也只是驱走便了,这传讯锣还
从未响过,故而错愕。想来这定是砦中哪家后生刚刚轮值,不懂规矩,见了山间
猎户便大惊小怪。」左顾右盼、呵呵... 阅读全帖
y****e
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送交者: 延春 2005年5月29日13:07:34 于 [星语心愿]http://www.bbsland.com
琵琶行
元和十年,余左迁九江郡司马,明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮
然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇
。遂命酒使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事;今漂沦憔悴,转徙于江湖间。余出
官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之。凡六百一十二
言,命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢撚抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十八章 母女
1858年9月,平远军第四镇总兵官赵三宝率警卫哨百十人大闹延平府,枪决大清兵部侍
郎穆荫。同日,领两营步龘枪兵千人设伏兵,摧枯拉朽般击溃建宁、福州来犯之敌,杀
贼俘贼五千余人,闽南之境,几无抗手,遂落营延平,福州、建宁官员纷纷出逃,惶惶
不可终日,平远军第四镇一时威震东南。
银安殿宽大的金玉桌案后,叶昭正在翻阅几封电文,其中一封就是第四镇在延平境
内建营的折子。在延平安营,收编绿营巡防营,闽南巡防营本就是刚安马新贻等改编,
许多兵勇本就心向南朝,此次不过收复失地更将南朝影响推进到闽中,从此福建大半土
地置于南朝统治下,而福建巡抚业已有了人选,那就是延平府知府刘登焕。
叶昭看过他的文章和同赵三宝交往的书信,此人见识明白,倒是可用之才,可惜的
是刚安终究跟自己成了异路之人,说起来当初小阿哥初立,他诸多推搪不来广州已见端
倪,或许自己在他眼里也同沈葆桢所说的一般吧,乱世之奸雄。是以虽有恩义,他还是
选择了另一条路。
至于马新贻之死,就更不能不令人感叹人之一世,时也命也,他本可成为一名极能
干的重臣却只有自己心知,在今世,他的名字算是就此湮没与漫漫的历史长河中,后世
就算研究史... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十八章 母女
1858年9月,平远军第四镇总兵官赵三宝率警卫哨百十人大闹延平府,枪决大清兵部侍
郎穆荫。同日,领两营步龘枪兵千人设伏兵,摧枯拉朽般击溃建宁、福州来犯之敌,杀
贼俘贼五千余人,闽南之境,几无抗手,遂落营延平,福州、建宁官员纷纷出逃,惶惶
不可终日,平远军第四镇一时威震东南。
银安殿宽大的金玉桌案后,叶昭正在翻阅几封电文,其中一封就是第四镇在延平境
内建营的折子。在延平安营,收编绿营巡防营,闽南巡防营本就是刚安马新贻等改编,
许多兵勇本就心向南朝,此次不过收复失地更将南朝影响推进到闽中,从此福建大半土
地置于南朝统治下,而福建巡抚业已有了人选,那就是延平府知府刘登焕。
叶昭看过他的文章和同赵三宝交往的书信,此人见识明白,倒是可用之才,可惜的
是刚安终究跟自己成了异路之人,说起来当初小阿哥初立,他诸多推搪不来广州已见端
倪,或许自己在他眼里也同沈葆桢所说的一般吧,乱世之奸雄。是以虽有恩义,他还是
选择了另一条路。
至于马新贻之死,就更不能不令人感叹人之一世,时也命也,他本可成为一名极能
干的重臣却只有自己心知,在今世,他的名字算是就此湮没与漫漫的历史长河中,后世
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