N***i 发帖数: 4104 | 1 我国在中东务工人员也是以万计的,有没有修孔庙毛祠?有没有为了满足华人用餐习惯
专门开火腿店、香肠店、红烧肉饭馆? |
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a***n 发帖数: 1993 | 2 第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
(一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 3 大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时:大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始,网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息,继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频,直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现,这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补,世人从佛门若隐若现的缝隙之中,窥见了神秘的宗教生活一隅,配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑,满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥,坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔,惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻,日夜所息
山气氤氲,殿堂微白
古刹深处,云板声声
僧俗二众,闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日,世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥,枝叶婆娑的银杏树,脉脉千年,静候数百形容肃穆的居士,他们住在山门外百米左右的居士楼,正披着晨曦,乘露而来。
闻板即起,平旦视事,是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下,... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 4 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 5 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 650 | 6 各位同修、朋友们:
西藏更庆寺http://www.dymxs.com/index.asp 即将举行大型极乐法会(念诵心咒数量将以
百亿计),同时正在建设心想事成莲师坛城(凡结缘众生, 即使仅仅一念随喜者,全都能
获得
建设坛城的功德而往生净土)http://www.gqlstc.org/Delault ,大家可通过素食、共修、
布施、供养、祈福、超度等多种方便方式参与并共享殊胜功德。
下面和附件中有相关信息,有兴趣的同修可通过网站详细了解有关功德利益,若报名登记
有困难,本人可提供协助。阿弥陀佛!
仁真旺修(Scott Tan)
更庆寺2010年心想事成极乐法会资讯通知: http://www.dymxs.com/new_detail.asp?id=
530
一、法会缘起
在藏汉两地弟子的共同努力下,2009年更庆寺极乐法会取得了巨大的成功,法会期间共放
生10亿物命、念诵阿弥陀佛心咒165亿,以此利益了无量众生。为进一步推进弘法利生
的事
业,伴随着心想事成莲师坛城的建设,大恩上师甲色白玛旺嘉法王将于2010年11月14日带
领更庆寺四众弟子举行殊胜的心想事成极乐法会。
二、法会日... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 7 ★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 8 http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语:灵山不慧,笃信佛法,“欲令同人,咸修净业,离苦得乐。以净土诸书
,文深义奥,不便初机,及无学问人。”(引文为印祖语,下同)因读宽公神游净土,
亲觐三圣,秉承慈训,著述《西方极乐世界游记》之书,理法兼备,义旨双融,于“生
死海中,得此指南,则背东向西,舍秽取净,信愿念佛,求生西方。当必一超直入如来
地,不复在此世界中,长受生死轮回之苦矣。既是志同道合,何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说:“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后,佛教界的反
应,褒贬参半,这是一种很正常的现象。疑问不是不好的,有疑问,才有解答。任何学
问真理,都是这样产生出来的,而真理是愈辩愈明的。”
长期以来,由于高僧宣化、净空二巨公,早年双批此书,谓伪为者。遂有崇拜
二公者,竞起破斥,罗织罪名,致令此书,自1987年面世以来,屡遭蒙尘,弃毁至今,
沉冤未雪。一般善信,疑根未断,亟待识者,正本清源,还诸公道;颇有... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 9 瀛妙和尚(1891~1973)福建金门人,俗姓林,法号悟心。民国十八年(1929),依台
北圆觉寺觉净法师出家,翌年任住持;二十七年(1938)变卖私产,购地建寺,取名慈
善堂,三十四年(1945)改名为安国寺;于四十五年(1956)赴台北观音山凌云禅寺受
具足戒。生前示相平凡,淡泊名利,笃尚诚修。六十二年示寂,世寿八十三。为台湾第
三位肉身菩萨。
1、佛法因缘
瀛妙和尚法号“悟心”,字“瀛妙”,俗名林水连,生于1890年,祖籍福建省金门。幼
时家境清寒,其人事亲至孝,虽然从小颇得父母宠爱,但是为了减轻父母的辛劳,在他
七岁那年,他还是自愿帮父母提着装满杂货的竹篮,每天沿街叫卖,藉此赚取微薄利益
,贴补家用。
十 一、二岁时,林水连为了赚取更多的钱,一个人外出应征临时雇工的工作。当时的
林水连,不仅年纪幼小,而且个头矮小,工头本来不想录用他,但为了争取这个工 作
机会,林水连刻意在脚底垫加石块来增加自己的身高,又对工头苦苦哀求。工头悯其决
心,终于录用他为临时雇工。虽然仅仅是个临时雇工,林水连可不敢对这份 工作掉以
轻心,非常珍惜这个得来不易的机会,每天异常卖力做事。
由 于从小就外出... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 10 本帖最后由 guojingli100 于 2015-7-4 11:17 编辑
2015法界盛事——朗措玛寺第十一届万盏法会即将开幕
第十一届万盏法会将于朗措玛寺大圆满实修中心举行,为期10天。法会由上师达
真堪布仁波切亲自主持。
一、时间:2015年8月3日-13日。
二、法会内容
1、准备:8月2日,皈依法会、传戒法会、灌顶法会、给予仪轨传承。
2、法会:8月3日-12日,聆听上师仁波切的佛法开示,分组进行八供供养(供灯
水花香等)、实修《金刚萨埵修法仪轨》、参加日用修法仪轨培训,举行吉祥超拔法会
、莲花灯会、发心人员交流会、颁奖典礼、会供回向法会等。
3、感恩:8月13日,举行大型供护法、撒风马,感恩联欢会。
4、法会分支之夏令营事宜,将另行通知。
2014万盏法会系列报道
三、法会要求
1、参加者应自觉遵守实修中心清规,遵守法会制度;
2、身心健康,无不适合参加共修的传染性疾病、精神性疾病,无吸毒、吸烟、酗
酒等不良嗜好;
3、需携带有关身份证明;出家僧众需携带证明身份的证件原件;
4、参加者应统一着共修服;自备学修资料(尤其是仪轨法本等)、法器、餐具、
洗漱用品、供... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 11 顶礼虚云老和尚!
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者:绍云法师
各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们:
本人想借着这次因缘,向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点,希望以他老人家的种种嘉言懿行,作为我们后人学佛的榜样。同时,
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年,献上一片微薄的心意,以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅,佛法水平有限,若有错误或不到之处,还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月,从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺,投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁,高中毕业后就离开家里到云居山去。其实,早在十六岁开始,
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信,他老人家虽然是海内外知名的大德高僧,但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后,他问我为何出家?我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜,随即收我为
徒,并亲自为我剃度,取名宣德,号绍... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 12 近日有网友在网上发帖称,千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈,放弃多年修行,于6月9日还俗离寺,于6月17日星期天在昆明大观酒店大厅三楼摆30桌举行婚礼,而与他结为夫妇的则是一个专做玉石生意、年仅26岁的女老板。
网传筇竹寺方丈还俗完婚
“千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈,抵挡不住爱情的诱惑,放弃多年修行,于6月9日还俗离寺,将于17日完婚。” 昨日上午,一条名为《云南昆明筇竹寺方丈清贤还俗完婚》的帖子在各网站流传开来。
网帖透露,一名自称清贤亲戚的居士证明,清贤于6月17日星期天在昆明大观酒店大厅三楼摆30桌举行婚礼,新娘是个做玉石生意、年仅26岁的女老板。
据发帖人称,清贤走的时候没给寺庙僧侣打招呼,直接把手续交到昆明市佛协去了,寺庙众僧侣均不知情。
网帖下还附带有清贤大方丈的法像,以及一对新婚夫妇宴请宾客的幸福照片。
这个帖子立刻震惊网络,在众人眼中,清贤方丈不仅是德高望重的高僧,而且还担任着昆明市政协委员、昆明市佛教协会副会长等职,怎么能说还俗就还俗呢?不少网友也对帖子内容的真实性提出了疑问。
“第一次听说方丈还俗结婚”
筇竹寺建于唐贞观年间,是中国佛教文化圣地之一,距昆明市区18... 阅读全帖 |
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b****e 发帖数: 27 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chanworld (chanworld), 信区: Wisdom
标 题: 如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 22:17:37 2018, 美东)
如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
2018年11月04日
金秋十月,我有幸参加了在美国佛教会庄严寺由开印阿阇黎主持的四念住禅七。宏伟的
大佛殿和菩提大道,别致的观音殿与和如图书馆,以及美丽的七宝湖,在这个庄严的佛
教道场,我常常有回家的感觉。庄严寺方丈慧聪大和尚是我的皈依法师,美国佛教会会
长尊者菩提比丘曾就巴利佛经的翻译施教于禅世界的中文译者,而这次主七的开印阿阇
黎,兼通北传和上座部佛学,深入经论和禅修,为我辈学人所敬仰。这次上座部风格的
禅七,其教法追随南传佛教的风范,与北传中国禅宗的方法和道风十分不同,令人向往。
禅七的安排包括了开印阿阇黎的四念住的禅修教导和开示,以及关于正见和邪见的充满
学术气氛的研究探讨。每天有禅真法师主持的上座部早课和瑜珈放松,而大多数时间是
分段的密集禅修实践。庄严寺的常住法师包括尊者菩... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 14 【 以下文字转载自 Museum_Documentary 俱乐部 】
发信人: caesar1 (Jeux d'eau), 信区: Museum_Documentary
标 题: 广胜寺与Sackler
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 22 23:35:05 2010, 美东)
正在看赵朴初老先生的书,文中汉地佛经论及赵城金藏,我却想起了一小故事。金朝时
山西一女信徒崔法珍小时被僧医治好眼疾,此后笃信佛法,成年了更是断臂化缘来刊刻
佛典,积三十年之功最终在解州天宁寺完成了部七千卷的大典。联想起汉地佛教雕像笔
画里面大量的女性供养人,看来中国女性对佛教的态度要比男性“极端”一些,异族与
女性是佛教在中国推广的两大生力军啊。后来崔法珍献此藏给朝廷,金世祖听闻此事也
大为感动,特在圣安寺亲自为其受比丘尼戒,却说这圣安寺是金朝供奉祖宗的国庙,如
今还有庙门在北京的南横西街,当年我去牛街玩还瞧见过只是不知道如此典故。话说这
些佛经在千年中辗转,难免受了战火风霜的侵扰,多有损毁散失,不过历代也不断修补
,特别元朝时耶律楚材组织人补刻了千余卷。此后该典沉寂了近千年,世人大都不晓,
... 阅读全帖 |
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E*********g 发帖数: 185 | 15 释宏海
引言
作为中国近代佛教史上杰出的高僧,太虚大师为振兴佛教所表现出来的献身精神,
至今仍然有着深刻而广泛的影响。其激情澎湃的三大革命、宏伟的僧制建设蓝图、开创
性的人间佛教口号,还在不停地鼓舞着教内的后来之人。然而正因为我们对大师这一方
面的过于关注,就常常容易忽略大师在修证上的成就,所以尽管过去了六十年的岁月,
我们对大师的认知还是过多地停留在轰轰烈烈的层面。因此次予会的因缘而又去翻阅大
师的著集,其中《我的宗教经验》一文引起我的注意,阅读后深生惭愧也深受感动,我
们的忽略并不代表大师在修证上的欠缺,恰恰相反,虽然由于婆心切切而在修证上未能
实现自己的期望,但其所达到的高度则绝对具备了作为一代宗师的资格。在此希望通过
本文的讨论,让我们对大师在修证方面有些认识与了解,使大师在我们心目中的形象,
更加完满、清晰,是我写这篇论文的初衷。
一、关于《我的宗教经验》一文
《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写,而是大师在1940年访问印度时,
参观朝拜了古舍卫国城与祗园精舍旧址后的第二天早上,在所下榻的巴仑坡摩托车河拉
甲(大王)舍卫国,所以把自己的... 阅读全帖 |
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b********6 发帖数: 556 | 16
原文标题:宇宙无限同学在A寺的小故事,见http://www.folou.com/thread-19292-1-1.html和http://www.folou.com/thread-19792-1-1.html。
我所在的寺院A寺(看雪客注:从文中透露的某些情况看,该寺院应该是亚青寺)在
康藏一带是一座大寺院,也是著名的藏传佛教宁玛巴的实修中心。我来这里已经五个月
了,虽然此前对藏传佛教有所了解,但是深入地了解和学习后,还是体验到了这里与汉
地显宗迥然不同的地方。
第一篇
一,神奇的虹身成就
我刚到A寺的时候,听说圆寂了一个喇嘛。这个喇嘛四十三岁,有一米八那么高。
在闭关的时候圆寂的。他圆寂前自己洗了澡,然后端坐在坐垫上。等别人发现他的时候
,已经没有了呼吸。寺院的大喇嘛让把他的身体保持七天,七天后他的身体缩小到一肘
高。身体缩小乃至化到一无所有,是虹身成就的一种标志。也是即生成佛的一种标志。
他这个一肘高的身体,当时在寺院修行的二三百汉人们都去瞻仰过,并对佛法生起殊胜
的信心。我去的时候,他已经被放到尸陀林火葬了。但是我此前认识的尼姑圆释师,有
一瓶喇嘛生前洗澡的水,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 17 http://epaper.bjnews.com.cn/html/2015-12/16/content_613470.htm
寺院称是义工通过朋友圈自发组织;海淀警方介入调查,排除刑事嫌疑
2015年12月16日星期三新京报
李沅宸坠亡地点,为龙泉寺内一座5层高建筑。新京报记者赵吉翔摄
昨晚,李沅宸的同学在微博中晒出她生前的照片,并发文对其悼念。
新京报讯(记者赵吉翔林斐然林野实习生王丹)昨日下午,龙泉寺义工课堂负责人
证实,13日,龙泉寺内发生一起坠亡事件,清华大学美术学院2013届一女毕业生在龙泉
寺参加活动期间坠亡。他称,该活动系义工自发组织,非宗教活动。
目前海淀公安分局治安支队已立案调查,现初步排除刑事嫌疑。
同学称女孩与一群人蒙眼行走跌下护栏
据出事女孩的同事介绍,她叫李沅宸,今年27岁,是清华大学美术学院2013届毕业
生,现就职于北京某地理杂志社。
李沅宸多位同学反映,此事发生于龙泉寺内,当时李沅宸正在参与一个“禅修”活
动,在其中的“盲禅”环节,“一群人蒙上眼睛手拉着手行走,上下台阶到另一个地方
”,其间由于护栏较低,她不慎跌落坠亡。
据知情人士称,李沅宸坠亡的地点位... 阅读全帖 |
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g*2 发帖数: 993 | 18 何为寺?其乃僧人潜心修炼、锻造为佛之处。正所谓正信正修,一砖一瓦皆为寺。
何为佛?佛为觉者,一切众生,只要放下妄想、执著之心,恢复自性圆满的智慧德相,
都可谓之为“佛”。
寺中可以无佛,但佛心中必须有一座寺,让它承载智慧、装下包容,沉淀杂念、稀释欲
念。
由此而看,龙泉寺并非“寺”。
一、奢华至极,贪图享乐之地怎能称寺?
据美国有关网站显示,龙泉寺在鹿苑镇共拥有4处地产,总面积423.7英亩(约合2572亩
),估算市值达465.17万美元(约合人民币2912万元)。除了外观宏大,寺中更是别有
洞天,其中三座“大殿”最引人注目,四栋宿舍可容百人。为了优化环境,李洪志特意
在小河边建起了数座唐代风格的“钟鼓楼”,其中一座高132英尺的“佛塔”和一个
4800平方英尺的温室可谓赏心悦目。此外,龙泉寺配有独立的供水系统和一个4000加仑
的油库,内部道路有6400英尺,包括酒店、养生会所(SPA)、商店及国际学校……如
此小桥流水、亭台楼阁,真可谓是一处景色宜人的风景区;如此亦中亦西、仿古延今,
真可谓是一处集古今中外人文于一体的博物馆。这样的风景区,这样的博物馆,哪有一
点佛寺简约质朴的味... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 19 台湾中台山亚特兰大法宝寺将于本月28日举行开光洒净暨三皈五戒法会。中台禅寺住持
和尚上见下灯大和尚将亲临主法。这是一次空前的盛会,也将是法宝寺唯一的一次开光
洒净法会,实为殊胜难得。开光洒净仪式后,大和尚将有2个小时的开示。下午大和尚
将为信众传授三皈五戒。法宝寺诚邀各位法友届时拨冗参与这次盛会,并且希望各位能
广为告知亲朋好友,同赴法宴,共沾法益。
人身难得,佛法难闻!正信的佛法在当今的世界越来越可贵,这是佛陀留给我们开启我
们自性光明的珍宝。希望大家能把握这个机会,一起来参与这个佛法的盛宴!
法寶寺開光灑淨暨傳授三皈五戒法會
十月二十八日(星期日)上午九時三十分
中台禪寺秉持佛陀慈悲濟世精神,及開山方丈上惟下覺大和尚不捨一眾生之悲心
弘願,願將禪宗心法廣傳世界,普利有情。2009年一月,中台禪寺在美國亞特蘭大之分
院法寶寺正式開幕。三年多來,開設各級中英文禪修班,為渴求佛法與禪修的人士提供
了一處聽聞正法、參禪打坐的清淨道場。
而今,在大眾殷切啟請下,法寶寺將於今年十月二十八日(星期日) 舉行開光灑淨
暨傳授三皈五戒法會,恭請中台禪寺住持上見下燈和尚親臨主法,開... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 20 http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺,到底是一个怎样的
地方?拂去岁月尘埃,一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐:那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月,400年大汉江山一朝倾颓,让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (Light be with you.), 信区: Wisdom
标 题: Re: 北美寺庙及禅修中心总汇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 13:27:08 2012, 美东)
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 23 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 24 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 25 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 26 由于帅气的面容和近1米9的身高,网友称释明心为“中国最帅80后和尚”。(取材自微博)
网络时代,“帅”这个字眼常常会和炒作、想出名关联在一起,再加个“和尚”,毫无疑问将吸引来更多眼球。现年37岁的法师释明心,就是一个引人注目的“帅和尚”,当他想教会世人“色即是空”的佛教禅理时,世人却恰恰因为“色”对他追逐而来。
●进了政协
●轰官员歧视出家人
1980年出生的释明心,是河北省秦皇岛摩诃寺和浙江省永嘉县普安寺的住持。由于帅气的面容和近1米9的身高,网友称他为“中国最帅80后和尚”。
释明心注定是一个不同寻常的和尚,他不仅爱打篮球,还喜欢玩社交网络。
2017年2月中旬,温州天气冷热无常。永嘉县是释明心的家乡,作为本县“最年轻的佛教界政协委员”,释明心要在这一周回到家乡参加政协会议。
2月17日的政协民族宗教组讨论会,轮到“新面孔”释明心发言时,他语出惊人:“我们出家人在永嘉都抬不起头啊。”
事情原来是,2月16日下午是政协全体预备会议,释明心在酒店门口顺手招了辆人力三轮车,赶往会场。在路上,车夫很自然地问他:“你为什么出家,是不是很赚钱啊?”
这样的话,释明心不是头一次听到。有一次,去政... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 27 [学佛交流] 泰国法身寺法胜法师:梦中梦因果问答(94)
一.为什么我生长在一个温馨的家庭里?父母亲把我们照顾得无微不至。
1.你能生长在温馨的家庭里,父母亲也把你们照顾得无微不至。因为你过去世以孝顺的
心来照顾好父母,加上有养育孩子的功德来回报 !
二.什么因缘让我从小就对佛法有兴趣?什么因缘让我对巫术、算命,以及各种咒语有
兴趣,例如:把蚂蚁赶走的咒语?小时候我曾念咒诅咒他人,这真的有效吗?
2.你从小就对佛法有兴趣,因为过去世你曾是位佛教徒,对佛陀很虔诚,有智慧,喜欢
学习佛法,此习性延留到今世 !
你对巫术、算命有兴趣。因为你曾生为科学家天人和艺术家天人,住在四天王天里。当
佛陀在解雨安居时,从忉利天下来回到人间
你也是诸天人的其中之一,能看到佛陀的威德力,打开了三界:天界、人间、地狱给众
生看到,而希望在未来世能成为一尊佛陀
所以今世才有智慧的根基,但也有科学家天人的习性,所以才喜欢巫术,以及艺术家天
人喜欢艺术的习性 !
三.我小时候的指导法师,因出车祸而圆寂,之后他到了什么境界去?获得回向的功德
吗?他有什么话想转告我吗?
3.你的指导法师,因出车祸而圆寂,因为过去世曾... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 28 [2015朗措玛寺万盏法会感动瞬间]夜半诵经声
凌晨三点,万籁寂静的时刻,山下的师兄们,你们是否已安然入睡?
然,凌晨三点的朗措玛寺,却是你们所想不到的另一番场景。
法会期间紧锣密鼓的节奏,每个人如同一只蓄势待发的弓箭,热情满溢,嘴角含笑
,行走如风,随时准备好投入一场场战斗。师兄们白天兢兢业业,每每都要到晚上十二
点,繁忙的寺院仿佛才渐渐回归宁静。
这是法会的第四天,晚上又是一场不期而遇的大雨。在小经堂整理上师开示的师兄
们忽然听到一阵整齐嘹亮的诵经声“欧坚意吉努向参巴玛改萨东波拉……”看表,凌晨
三点十分。这么晚了,会是谁在念诵呢?
循声望向窗外,对面的灯房里灯火通明,依稀可见人影晃动。
下楼,来到灯房,偌大的灯房里几十个师兄正虔诚地边点灯边念“点燃佛前灯……
”灯火辉映之间,每个人的脸庞闪耀着动人的温暖。
走出灯房,视线所及之处,竟又看到供水组的师兄们也正在忙碌着!再一回头,映
入眼帘的恍然又是烟雾缭绕的大香炉,不远处几个师兄正在实修中心门口蹲在地上整理
供香。
在这样一个下着细雨的深夜,凌晨三点钟,我们,都不是一个人在战斗!
师兄们互相对望了一下,在这寒意料峭的雨夜... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 29 为祈祷佛法久住、世界和平,消除佛子们修行上的违缘,最终能够成就佛果。朗措玛
寺木羊年莲师法会将于藏历十一月初六至十五日(2015年12月16日—12月25日)举行,
共计10天。具体修法内容安排如下:
一、修持内容:
1、12月16日-22日(共七日)
修持《莲师修法仪轨》,念诵莲师心咒。
2、12月23日
修持《普获悉地祈祷文》
3、12月24日
修持《二十一度母赞》,念诵度母祈祷文。
3、12月25日
修持《上师瑜伽速赐加持仪轨》
除修法外,法会期间还将于12月16日、18日、20日、22日与24日恭请上师达真堪布
仁波切进
行佛法开示,并与广大佛子进行佛法答疑。同时,在12月17日、19日、21日和23日,房
间安排有铃鼓会供以及护法仪轨维那与供主的相关培训。
二、日程及直播安排:(北京时间)
1、闻法修法时间安排:
(1)12月16日-24日
07:00-09:00第一座
09:30-11:30第二座
13:00-15:00第三座
15:30-17:30第四座
(2)12月25日
09:00-12:00莲师法会会供回向
14:00-16:30法王如意宝圆寂纪念日法会第一座
19... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: AFlamingo (闲云野鹤), 信区: Wisdom
标 题: 亚特兰大禅修班讯息
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 9 23:06:54 2015, 美东)
中台禪寺美國亞特蘭大分院法寶寺
第二十一期禪修班招生中
中台禪寺亞特蘭大分院法寶寺,秉持 惟覺老和尚開示的中台四箴行「對上以敬,對下
以慈,對人以和,對事以真」,及佛法五化邉印阜鸱▽W術化、科學化、教育化、藝術
化、生活化」,定期開設各級中文禪修班、英文禪修班及兒童禪修班等課程,並於每月
舉辦禮佛拜懺等法會共修活動,引領社會大眾淨化心靈,尋覓生命源源不絕的泉源。
2015年第二十一期禪修班課程如下,學費全免,歡迎來電或透過網站、e-mail報名參加。
英文初級禪修班 9/10起 每週四 6:30 pm - 8:30 pm
中文初級禪修班 9/12起 每週六 1:30 pm – 3:30 pm
兒童禪修班 9/13起 每週日 2:30 pm - 4:30 pm
地址... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一:庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记:
由爱故生忧,由爱故生怖。 若离于爱者,无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大,这是我离开家乡和父母,在外过的第一个春节。
念书的时候,每年寒假,上午考完试,下午便已坐在了回家的火车上,心急如焚往家赶
,心心念念着妈妈做的“全家福”,是湘菜里的一道名菜,将粉条,欢喜丸子,蛋饺,
豆芽,菠菜合在骨汤里煮成,菠菜也可换成白菜或韭菜,各家作法不一,然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮,包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟,
欢喜丸子则是用淀粉,红薯粉,瘦肉末和葱花拌好,揉成小... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 32 法寶寺第十三期禪修班招生中
中台禪寺亞特蘭大分院法寶寺,秉持 上惟下覺老和尚開示的中台四箴行「對上以敬,
對下以慈,對人以和,對事以真」,及佛法五化運動「佛法學術化、科學化、教育化、
藝術化、生活化」,定期開設各級中文禪修班、英文禪修班、家長禪修班及兒童禪修班
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源不絕的泉源。2013年第十三期禪修班課程如下,學費全免,歡迎來電或email報名參
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1/10 - 3/14 每週四 1:30 pm - 2:30 pm 金剛經/八十八佛 共修法會
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1/12起 每週六 1:30 pm - 3:30 pm 中文初級禪修班
1/13起 每週日 2:30 pm - 4:30 pm 兒童禪修班 |
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n**a 发帖数: 28 | 33 法曜法师谈禅修 2月西雅图登场
by 【西雅图讯】
01.14.15 - 06:00 am
http://www.worldjournal.com/view/full_seattle/26356154/article-
美国纽约庄严寺方丈法曜法师将于2月15日(周日)下午1时30分至4时30分在西雅图华
侨文教服务中心,做“禅学与心灵修炼”的专题中文讲演,教导佛教禅修的原理与方法
,欢迎有兴趣者参加。
法曜法师目前为庄严寺与大觉寺两寺方丈,兴趣于早期大乘佛教与上座部佛教,专精于
说一切有部与上座部的阿毗达摩。除了定期每年于两寺举办禅修之外,并经常受邀至美
西、美中、美东,海外包括中国、台湾、香港、马来西亚等地教授禅修,主要以四无量
心与出入息观禅法为主。
他曾于纽约市立大学亚美研究机构(CUNY AAARI)以英文教授佛教于西方社会等相关课
题,也曾任教于台湾著名的圆光佛学研究所暨福严佛学院,并曾担任中国广州中山大学
人类学系与哲学系客座教授。
法师出生于台湾、成长于马来西亚、于1987年于斯里兰卡出家,之后接受系统的佛教正
规教育获得学士、硕士学位,谙多种语文。之后他留学英国布里斯托... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 34 中台禪寺美國亞特蘭大分院法寶寺
第二十一期禪修班招生中
中台禪寺亞特蘭大分院法寶寺,秉持 惟覺老和尚開示的中台四箴行「對上以敬,對下
以慈,對人以和,對事以真」,及佛法五化邉印阜鸱▽W術化、科學化、教育化、藝術
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電話:770-939-5008
Website:http://dharmajewel.us
E-mail:[email protect... 阅读全帖 |
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j********0 发帖数: 47 | 35 [轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林... 阅读全帖 |
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j*****u 发帖数: 3 | 36 藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 37 现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事,很好奇。
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印祖故事19:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
发布时间:2011年08月15日
来源:佛教导航论坛 2007-12-16 作者:余慧明
人关注 打印 转发 投稿
清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好
挂单手续,就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样,释迦牟尼佛灭度后,
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期,威德广大。所有鬼神,都听从他的调遣。
阿育王想普利世人,打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者,伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔,顺着光芒的方向而去,到光线尽处,就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后,这些宝塔相继出现,如五台的育王等地就是。阿育王寺
的佛舍利塔,是在晋武帝太康三年,有利宾菩萨示迹的僧人慧达法师,礼拜请求,使塔
从地下涌出。于是建立了阿育王寺,把佛舍利供于殿... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 38 现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事,很好奇。
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印祖故事19:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
http://www.fjdh.com/article/2008/01/23041119951.html /a>
发布时间:2011年08月15日
来源:佛教导航论坛 2007-12-16 作者:余慧明
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清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好
挂单手续,就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样,释迦牟尼佛灭度后,
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期,威德广大。所有鬼神,都听从他的调遣。
阿育王想普利世人,打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者,伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔,顺着光芒的方向而去,到光线尽处,就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后,这些宝塔相继出现,如五台的育王等地就是。阿育王寺
的... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 39 第六届百日共修活动将于朗措玛寺大圆满实修中心举行,共计108天。通过共修,将为
您开启一扇无尽智慧宝藏之门。有缘学子们将在大恩上师达真堪布仁波切的引导下,携
手踏入一条“掌握完美,通向圆满”的光明大道!
一、共修时间
2015年6月5日----10月6日(此间将举行第十一届万盏法会,法会时间届时另行通知)
二、共修内容
以闻思修大圆满法加行为主,包括四外加行(暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过
患),五内加行(皈依、发心、供曼茶罗、金刚萨垛修法、上师瑜伽),三特加行。
期间,将辅修《定解宝灯论》,这是集显密精髓与精华的一部极为殊胜的论典。上师仁
波切曾讲过,若能认真学修这部论典,并对其中的义理生起定解,就能对显密一切法通
达无碍。
本届百日共修,上师仁波切也将受众生祈请而播洒法雨甘露。
为令学子们尽可能地在短时间内获得最大的法益,本届百日共修将安排出家师进行全体
辅导、分组辅导,对所学论典、常用课诵仪轨、加行实修方法等进行详尽地指导。
三、报名事宜:
(一)报名者应符合下列条件:
1、有希求正法之心;
2、自愿严格遵守实修中心清规及共修制度,戒律清净;
3、有自理能力,适应高原气候;... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 40 2月18- 24日朝阳寺第二届正念动中禅禅修法讯
正念动中禅是毗婆奢那(内观)的一种,行者通过一套精妙的手部动作并配合经行
,在轻松、自然和持续不断对肢体动作的觉知中,唤醒和开掘出强有力的觉性,从而在
行、住、坐、卧中对自己身心刹那生灭的实相,如实观照,了了分明,不断灭除染着于
心中的种种烦恼,最终断除执着,达成灭苦,安住于清净、快乐和自在的境界。
北京怀柔朝阳寺将于2月18日-24日举办第二届“正念动中禅”禅修活动,特别邀请泰国
南来寺隆波通禅师作指导禅师。
活动地点:北京怀柔朝阳寺甘涧禅修中心(查看交通路线)
http://www.chaoyangsi.org/info.asp?id=10
活动时间:2月18日-24日(2月18日下午5点封营,请提前报到)
报名名额:120人
指导禅师:明奘法师 隆波通禅师
报名方式:在线报名 http://www.chaoyangsi.org/bm/bm.asp
电子邮件:c*************[email protected]
咨询电话:010-89601025 观了
活动费用:报名费500元,完全参加者课程结束后全部退回,课后随喜乐捐。 |
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G****t 发帖数: 1799 | 42 这位打出来的师父名头挺响,本人就不清楚了。不过呢,看他这个广告太接地气了,和
我接触到的藏传佛教风格完全不同,莫非又是汉文化特色?
大德金剛佛福上師辟谷大法減肥班
【舊金山訊】
November 30, 2013 06:00 AM | 662 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
金剛上師於浙江南天目山依止金剛上師法海喇嘛多年,盡得葛舉派貢葛活佛輿寧瑪派諾
那活佛共與不共之珍貴密法精髓,兼禪、淨、密諸宗,更遍及醫術、氣功,且知曉丹道
之密,是一位難得的實修實證大修行者。法海喇嘛圓寂後,佛福上師越洋西來於溫哥華
先後創立藏密金剛功養生中心,衕時建立國際華藏寺道場,接引有緣猩I蠋熃洺J苎
街袊⒈泵馈|南亞及歐洲各地,廣傳顯密佛法及講授藏密修法(包括氣、脈、明
點等修身之道)。
此次佛福上師灣區之行將以中文傳授以下內容:辟谷大法:大德金剛佛福上師慈悲親傳
7天辟谷大法,安全、有效並徹底地清除或減輕多種多年沉積的疾病,甚至
挽救了許多癌症患者,釋放壓力,福慧雙修。
日程安排:11月27日至-12月3日白天:辟谷,發心捐款:600元(辟谷),(法會期間
的皈依、求法灌... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 43 “极乐法会”是朗措玛寺年度四大法会之一。2015年极乐法会于5月26日(藏历四
月初八)至6月1日(藏历四月十四日)举行,为期七天。
法会正值藏历萨嘎月,即佛陀节之月。于此殊胜日之际,寺院僧众及信众、佛学
院及大圆满实修中心学僧领众共修《阿弥陀佛修法仪轨》,共同祈祷阿弥陀佛,发愿往
生极乐世界,圆满往生西方极乐世界的四因,其殊胜的功德与利益不可思议。
本次法会通过大圆满网络共修讲堂“大圆满法结缘班”(ID:412779)“大圆满
法加行班”(ID:412778)房间进行直播,由实修中心女众部领众修持四座仪轨。YY音
频直播:http://yy.com/#81581086/913765251
具体课程,请参见附件《极乐法会课程表》。
学子们最好全程随喜参加法会共修,于法会期间尽力圆满阿弥陀佛心咒10万遍。
如果条件允许,可每日受持八关斋戒;如果条件不允许,则根据具体情况随缘受持。
应广大信众祈请,法会期间另将举办吉祥超拔法会、为备考学子诵吉祥等。有做
吉祥主办、超拔主办或者做随喜的同修,可与联系人联系。(见附件)
共修功德殊胜行,无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹
... 阅读全帖 |
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b****n 发帖数: 50 | 44 財富是財布施的果報,你不肯修財布施,哪來的果報?有人會說:「我修財布施,也許
我布施的那個對象並不是好人,我這個財被他騙去做壞事,怎麼辦?」那是他的事情,
與我不相干,我是以清淨平等心來布施,得的是清淨平等的福報。我種這個因,他造業
是他的果報。
這個道理,新加坡的談禪法師懂得,他修財布施毫不吝嗇,自己的生活非常清苦。他在
城隍廟前擺了一個小攤,賣香、紙錢、蠟燭,他把賣得的錢布施給別人。我聽說,舊金
山有個大覺寺,那時買下這個道場是美金七十萬,談禪法師就布施了四十萬。福州西禪
寺是他的祖庭,他在那裡出家,為了報恩,就把這個寺廟興建起來,大概花了美金好幾
百萬。他自己平常生活連水都捨不得喝,他喝自來水,招待客人才去買一瓶礦泉水。他
過那樣清苦的生活,修真實的福報。
錢送出去之後,他只跟對方說一句話:「各人因果,各人負責」,以後就不再管了。你
看他的心多清淨、多自在,絲毫罣礙都沒有。他修的是真實的福報,來生要是沒有往生
淨土,福報不得了。假如他來生是個生意人,將是世界上第一有錢人,因為他修的這個
福是清淨福。修清淨福有什麼好處?來生賺錢一點不費力,錢財滾滾而來。哪像我們布
施,又怕這樣又怕... 阅读全帖 |
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b****n 发帖数: 50 | 45 財富是財布施的果報,你不肯修財布施,哪來的果報?有人會說:「我修財布施,也許
我布施的那個對象並不是好人,我這個財被他騙去做壞事,怎麼辦?」那是他的事情,
與我不相干,我是以清淨平等心來布施,得的是清淨平等的福報。我種這個因,他造業
是他的果報。
這個道理,新加坡的談禪法師懂得,他修財布施毫不吝嗇,自己的生活非常清苦。他在
城隍廟前擺了一個小攤,賣香、紙錢、蠟燭,他把賣得的錢布施給別人。我聽說,舊金
山有個大覺寺,那時買下這個道場是美金七十萬,談禪法師就布施了四十萬。福州西禪
寺是他的祖庭,他在那裡出家,為了報恩,就把這個寺廟興建起來,大概花了美金好幾
百萬。他自己平常生活連水都捨不得喝,他喝自來水,招待客人才去買一瓶礦泉水。他
過那樣清苦的生活,修真實的福報。
錢送出去之後,他只跟對方說一句話:「各人因果,各人負責」,以後就不再管了。你
看他的心多清淨、多自在,絲毫罣礙都沒有。他修的是真實的福報,來生要是沒有往生
淨土,福報不得了。假如他來生是個生意人,將是世界上第一有錢人,因為他修的這個
福是清淨福。修清淨福有什麼好處?來生賺錢一點不費力,錢財滾滾而來。哪像我們布
施,又怕這樣又怕... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 46 檢舉
由來果禪師廣錄,比較出蕭平實的修證情形 (網路節錄)
分類:正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/27 23:02
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網上似乎不少人網上似乎不少人有來果禪師廣錄(來果,他與虛雲老和尚兩人,一如日
,一如月,一樣的有名的禪宗大師)這一本書,誰可以用來果禪師廣錄上的修行,對照
出蕭平實修證的情形?
一、講吃素:
蕭平實:中年後才全素,之前吃葷。
來果禪師:小時候,母吃葷,母乳無法吃,家裡雇吃素的乳母,這種乳他才吃,斷乳開
始至死,全素,未曾吃一次葷。
二、開始學佛:
蕭平實:民國74年才皈依,那時已經是中年人了。
來果禪師:三、四歲自捏土佛而拜,七歲開始每天七遍心經,12歲皈依大智和尚,彼教
以念佛法門,就日夜念佛,連夢中也在念佛。
三、念佛:
蕭平實:74年至78年,已是中年人,那時雖自稱於這段時間練成「無相念佛」,他的無
相念佛,應該也無法是夢中也無相念佛,無法日夜相續。況,他的無相念佛若真是實相
念佛,那麼應該可以「大開圓解」,智慧大開,所有的經論,過目不忘,所有的人事、
一經耳聞,永遠不忘,但這些徵象,蕭一無所有。
來果禪師:年紀... 阅读全帖 |
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m*****i 发帖数: 1205 | 47 司马辽太郎著
以这一天为转机,一个新的命运在等待着亲王。
那天傍晚,右大臣今出川(菊亭)晴季,步履匆忙地来到了亲王所在的
劝修寺家。晴季在藤原公卿这一皇族之中,虽不是最高的名流,但是由于
早就和秀吉交情很深,为此,目下正以私人顾问这样的身分,在秀吉和皇
室的政治联系方面发挥着很大的作用。在劝修寺家,接待来客的是当代的
家主晴丰。这晴丰乃是亲王的舅舅。
晴季开口说:“此次登门拜访,为的是六之宫亲王的事。”
六之宫是亲王的通称。
晴季接着说:“关白殿下,恳切地希望把亲王领作丰臣家的养子。”
对此,劝修寺晴丰不能不保持沉默。
“亲王不是皇族吗?怎么可以作臣下的养子呢,更何况去作秀吉这样出
身卑贱的人的养子!”
晴丰心中这么暗暗思忖着。他还是一声不吭。顺便交代一下,劝修寺晴
丰是亲王的生母新上东门院晴子的亲弟弟,并兼任亲王的太傅(养护人)
之职。所谓太傅,虽是亲王的臣下,然而却是代行父亲之职的。
今出川晴季又开口说:“再说,这养 |
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c***s 发帖数: 70028 | 48 埋有唐代著名高僧玄奘法师灵骨的西安兴教寺,正面临大规模拆迁。当地政府给出的拆迁原因,是丝绸之路联合申遗的需要。联合申遗名单上只有兴教寺塔,不包括寺庙内其他建筑。
记者了解到,申遗拆迁的背后,是著名的曲江系公司的商业运作。
官员
不用考虑寺里的意见
西安市区南行20公里,长安区杜曲镇少陵原畔,兴教寺所在地,通往寺庙的山路上笼罩着申遗的气氛。
兴教寺为全国重点文物保护单位。这座建于唐朝的古刹,距今1300多年历史。因为埋葬着玄奘灵骨,它在世界宗教界占有重要地位,是汉族地区全国重点寺院。兴教寺每年举办的护国息灾水陆法会,在全国和东南亚佛教界都享有很高声誉。2007年开始,西安市开始将兴教寺纳入申请世界文化遗产工作范畴。2012年7月,陕西省确定5处8个点列入丝绸之路联合申遗名单,包括兴教寺塔在内。2012年10月,兴教寺第一次得到消息,因为申遗需要,该寺许多建筑需要拆迁。
今年1月份,西安市召开申遗工作协调会议,兴教寺住持宽池法师提出兴教寺退出申遗,但无效。
3月7日,西安市各相关部门到兴教寺视察落实申遗工作。次日,兴教寺收到长安区民族宗教局限期拆迁的通知,要求整个拆除工程在5月30日之前完... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 2192 | 49 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖 |
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