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发帖数: 18403 | 1 我分享了@郭所强 的文章 http://t.cn/R7nHeAs
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 2 http://chn.chinamil.com.cn/wy/2012-09/23/content_5036496.htm
作者：黄正德
胡总书记在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的讲话中强调，坚持党要管党
、从严治党，自觉维护党的集中统一。在社会环境和历史条件都发生重大变化的今天，
坚持党要管党、从严治党更具针对性和现实性。我们是党员干部，同时又是一个自然的
个体，落实胡总书记的要求，不仅要靠纪律管，更要靠党性管，也就是要用党性约束本
性。这既是纯洁党员队伍的可靠保证，也是共产党员与普通群众的重要区别，是每个党
员干部特别是领导干部必须解决好的一个长期课题。
始终坚定党性，决不能忘了“我是谁”。共产党员姓党，党性的鲜明特征就是坚守
党的政治信仰。我们党自成立之日起，就把信仰写在自己的旗帜上，坚定地为此奋斗。
夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”、方志敏的“敌人只能砍下我们的头颅，决不能
动摇我们的信念”、周文雍的“志士头颅为党落，好汉身躯为群裂”……无不体现出共
产党人对信仰的忠贞与坚守。然而，随着时间的推移，特别是面对改革开放、市场经济
和外部环境的考验，少数党员干... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 http://hx.cnd.org/?p=101060
（按胡平文章原文顺序摘要，保留原来的小标题——和谈）
1，犬儒主义的来龙去脉
犬儒主义（Ｃｙｎｉｃｉｓｍ）是个外来词，中文里本来没有现成的对应词汇，通常将
它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭。它是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是
西诺普的狄奥根尼。据说狄奥根尼本人住在一个桶里（又有一说是住在瓮里），以讨饭
为生。有人讥笑他活得象条狗，他却不恼。“犬儒”之称由此得名。关于狄奥根尼，有
段故事很著名，一天，亚历山大御驾亲临，前来探望正躺在地上晒太阳的狄奥根尼，问
他想要什么恩赐；狄奥根尼回答说：“只要你别挡住我的太阳。”
随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。犬儒派人物德勒斯，某富翁送给
他一笔钱，他收下了，对富翁说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你
，既不卑躬曲膝，也不唠叨不满。”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东西，我若
拒绝你的馈赠，倒显得我把金钱看得太重，太当回事了。我若收下金钱又表示感谢，那
也是把金钱看重了，当回事了。因此，正确的做法就是，只要你肯给，我就若无其事地
收下它。不要白不要，要了也... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 4 新教恰恰不认为必须要读神学院才能
发声。 随便谁都可以自发地爬上PULPIT
去讲道。 这是新教的天然自由民主的意识。
所以您这些话有点贻笑大方。
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 5 ——写给信神的朋友们
作者：唐理
【正见网2011年02月03日】朋友，我们虽然今生不曾相识，但能于今天同在中国为人真
是莫大的缘份，无比的幸运。在这个被无神论统治、信仰缺失的国度里，为了平安度过
劫难敢于冲破禁锢、袒露自己对神的信奉，真的难能可贵！然而在这道魔同存的世界里
，选择自己的信仰时一定要遵从大觉者的教诲，做到心中明明白白。
在佛教的经书和《圣经·启示录》中分别记载着释迦牟尼和耶稣对末劫时期人类命运的
预言，既道明了人类大劫难的不可避免，又指出了人类得以救度的希望与途径。预言所
指的时代就是今天，预言所描绘的画卷已经在人间展开。这些预言不只是写给佛教或基
督教的信众的，而是神留给全人类的慈悲忠告和叮嘱。所以请朋友们能从中明白以下问
题。
一、我们正处在“万法归一”的伟大时代
释迦牟尼在两千五百年前、耶稣在两千年前都教诲他的弟子，在末劫时期为了拯救世人
，创世主将下世洪传大法，其时将“万法归一”。
释迦牟尼称创世主为“转轮圣王”（天上称“法轮圣王”也称弥勒佛），是宇宙中神通
最为广大的如来，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王；耶稣称
创世主为“主神”、“万王之... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 大和尚手起刀落，金水生言论哀哉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 10:30:57 2015, 美东)
WISDOM 版一桩公案。我以为要删我，
吓得。 结果大和尚声东而击西！ 手起刀落，
金水被删了。 正好这位大和尚跑到基督教
这里来步道。 所以邀请基督徒来一起
观摩观摩。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 某版可能删帖存证在此：大家观摩观摩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 20:11:09 2015, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Wisdom
标 题: 佛教：五胡乱华的宝器 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 20:26:54 2015, 美东)
我不擅写座，比较惊讶滴
发现这篇文章居... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 7 谢谢你能够对佛经有信心.不过,我以为,如果一个人如此容易地因别人的言论
而改变信仰,那么他就真的是为了信仰而信仰了.在这种情形下,信仰佛教也和
基督教无有分别.
人生在世,对自己的身心性命有疑问是正常的.若是真的想解决这样的疑问,首
先应当问清楚自己真正要的是什么.而不是到处抓一个信仰能够靠住就行,因为
任何信仰都只能靠一时,不能解决我们永久的疑问.正象你的女友,你能够保证
她过几天对佛教的信仰不动摇?
在人的信仰危机的时候,是扪心自问的最好的时候.我是谁,世界是什么,别人是
什么,生是什么,死是什么? 这些问题的答案并不最重要,重要的是要检查自己
所疑的动机是不是出自真心.道的奥妙之一在于,你有真心求身心性命的根源,
就会有机会让你知道,甚至化现成一个人来教导你.什么是真心? 我只能讲一个
现象,如果你有这样的疑问到了能够痛哭失声的时候,就差不多了.
你不要认为你的女友傻,各人有各人的因缘,谁高谁低,谁有智慧谁愚昧,并不如
表面现象显示的那么简单. 你有没有听说过世界颠倒的说法?
祝愿你们心安. |
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o**********e
发帖数: 18403 | 8 http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压，道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 胡温的政治遗产
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 09:14:55 2012, 美东)
邓聿文
2012-08-30
从2002年到2012年的10年，是胡温执政的10年。这10年无论于中国还是世界，都发
生了巨大的变化。因此，在一个时代行将结束之际，如何评价它所取得的成就、存在的
问题以及对后世的遗产，既不溢美，亦不诿过，考验着我们的良知和判断。
胡总书记在“7.23”讲话中谈到未来的发展时，强调，我们必须毫不动摇走党和人
民在长期实践中开辟出来的正确道路，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。解放思
想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器，改革开放始终是推动党和人民事业发
展的强大动力，我们必须毫不动摇推进改革开放，永不僵化、永不停滞，团结一切可以
团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，信心百倍战胜前进道路上的一切困难和风
险。
这段话语虽然是对未来的一个告诫，但实际上也可把它看作是这10年发展经验的一
个总结。中国共产党讲究历史，... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: Re: 王绍光：国家能力的重要一环——濡化能力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 20 20:55:24 2012, 美东)
王绍光：国家能力的重要一环——濡化能力
1. 美国的经验教训：自由须以公平为前提
2. 邓小平晚年反思：两极分化，改革就失败了
3. 传统中国社会以及毛时代的核心价值观：集体主义
4. 改开时代的价值体系空洞和道德体系坍塌：个体主义
5. 共产党先锋队的堕落和腐败：利益至上，信仰全无
6. 宗教糟粕乘虚而入：三分之一农村人口信教
摘要：
1. 美国的经验教训：自由须以公平为前提
到“镀金时代” (1870-1898)，市场原教旨主义和社会达尔文主义的危害变得越来越显
而易见：“进步”所带来的不是社会的普遍繁荣与和谐，而是激烈的阶级冲突和贫富悬
殊。对这一点，相当一批城市中产阶级感受尤为深刻。他们认识到，没有“社会公正”
的“进步”不可能真实而长久地存在下去；忽视“公共福利”的“进步”是导致美国社
会动荡不安的... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 2125 | 11 袁隆平院士是支持转基因的。
[在 tYUIP98 (天上的星) 的大作中提到：]
:一、没有比人们的吃饭更大的事情
:尽管中国的危机很多，比如政治危机、经济危机、信仰危机、领土危机、社会危机等
等，但只要军队稳定、老百姓还有饭吃，任何危机都可以克服，或者都在保持有序的情
况下有办法克服。但吃饭的危机是个例外。如果老百姓没有饭吃了，或者食物短缺了，
那么就天下大乱了，政治也好、道德也好、经济也好、良心也好，一切、所谓一切，包
括政府，都会在食物危机面前荡然无存，不足挂齿。
:二、中国不是新加坡，不是文莱
:中国是世界上人口最多的大国，有13亿人，这样的国情就决定了，世界上没有任何国
家可以养活中国，中国的吃饭问题只能够靠自己解决。
:三、食物的供应只能多，不能够少
:哪怕是刚好也不行，也会大乱，除非实行计划经济，凭票按人头供应，但现在还可能
吗？
:中国的耕地面积越来越少（
:四、然而现实的情况是
:中国的粮食自给率已经只有80%出头，中国食用油的80%以上都依赖进口原料加工。据
网上资料，仅去年一年中国的进口黄豆就多达6000万吨，按中国13亿人计算，折合到每
个人头上是一年将近10... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 邓聿文
2012-08-30
从2002年到2012年的10年，是胡温执政的10年。这10年无论于中国还是世界，都发
生了巨大的变化。因此，在一个时代行将结束之际，如何评价它所取得的成就、存在的
问题以及对后世的遗产，既不溢美，亦不诿过，考验着我们的良知和判断。
胡总书记在“7.23”讲话中谈到未来的发展时，强调，我们必须毫不动摇走党和人
民在长期实践中开辟出来的正确道路，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。解放思
想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器，改革开放始终是推动党和人民事业发
展的强大动力，我们必须毫不动摇推进改革开放，永不僵化、永不停滞，团结一切可以
团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，信心百倍战胜前进道路上的一切困难和风
险。
这段话语虽然是对未来的一个告诫，但实际上也可把它看作是这10年发展经验的一
个总结。中国共产党讲究历史，评价一个时代，亦需要我们有历史感的。所谓历史感，
也即从历史的大视角，从看待一个时代发生的变化。这样得出的结论，才可能不被某些
表面的现象所迷惑，而真正经得起历史逻辑的检验。
对胡温执政的10年，我们可以把它放在三个时间维度中去评价。这... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 13 王绍光：国家能力的重要一环——濡化能力
1. 美国的经验教训：自由须以公平为前提
2. 邓小平晚年反思：两极分化，改革就失败了
3. 传统中国社会以及毛时代的核心价值观：集体主义
4. 改开时代的价值体系空洞和道德体系坍塌：个体主义
5. 共产党先锋队的堕落和腐败：利益至上，信仰全无
6. 宗教糟粕乘虚而入：三分之一农村人口信教
摘要：
1. 美国的经验教训：自由须以公平为前提
到“镀金时代” (1870-1898)，市场原教旨主义和社会达尔文主义的危害变得越来越显
而易见：“进步”所带来的不是社会的普遍繁荣与和谐，而是激烈的阶级冲突和贫富悬
殊。对这一点，相当一批城市中产阶级感受尤为深刻。他们认识到，没有“社会公正”
的“进步”不可能真实而长久地存在下去；忽视“公共福利”的“进步”是导致美国社
会动荡不安的根源。 这时异军突起的进步主义者修正了关于的“自由” 传统定义，对
自由与社会公正之间的关系提出了新的解释。他们主张，自由是以社会公正为前提的自
由，缺乏社会公正的自由必将损害所有人的自由。同时，进步主义重新界定了“公共福
利” 的意义，它不再仅仅指州与州之间的公共福利，而更重要的... 阅读全帖 |
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g******k
发帖数: 518 | 14 教会的牧师说男人的中年危机有三大表现：开跑车、换工作、找二奶。发到高中同学微
信群，问男同学们有没有？有一位老老实实承认：有。大家默认他属于第三条，该同学
立即澄清，有指的是第二条换工作。大家不认，因为他堂堂一大学教授，平素吃喝玩乐
样样不落，happy得紧，除了感情纠葛，压根不配有别的危机。
男同学自然不服气光男人有中年危机，问女同学有没有？当即口占三条：换老公、办移
民、搞养生。其中办移民那条，如系海外人士，则改为换信仰。这三条为闺蜜群中的几
位女同学量身定造，放之四海，嘿，貌似也准。
女三条一出，几十人的高中同学群内鸦雀无声。末了，有女生关切地问：咋了？什么情
况？有男生充满疑虑：这个时候换，有优势吗？
群众思维的定式，都把危机往感情上靠，男群众女群众概莫能外，让你不得不解释换老
公是否存在优势：所谓优势，归根到底是观念的问题。老头子，广义上的老汉儿，大家
别对号入座。儿女长大以后，老头子就是废人一个，做不来饭带不来孙，什么退休金私
房钱统统收归“国”有……基本上老头子的晚景，是可以预期的凄凉。为老头子默哀三
分钟。
良久，有男同学批示：以前听老人家说，男人老了是条狗，撵都撵不走... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 15 俺觉得小潘同志有感于道德沦丧是情有可源的,
可搂主记不记得1840年卖鸦片的人信仰什么哦, 当年英国议会只有一个议员反对卖中国
鸦片, 莫不
成包括英女王在内的全体议员没有基督徒么?
记得60-70年代,毛主席在的时候,中国是举世公认无毒国.
所以要信仰的话,不妨回来继续信仰共产主义, 既然基督教和共产主义都是犹太人的东
西,咱们谁也不
用说谁"崇洋媚外"吧
信仰——真正能够团结人心、启发人的智慧，给人类能够带来和谐、安宁、和平的信仰
，只有建立起这样的信仰，我们才会有光明的未来。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 I'm not against Dramaer's personal view on Christianity.
I'm only questioning whether he can be unbiased & impartial as he claims.
-------------------------------
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: littletshirt (小仙鹤), 信区: board
标 题: Re: Dramaer申请TrustInJesus版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 13:53:15 2011, 美东)
what Dramaer claims to support his election:
"[申请纲领]:
为普及传播基督教文化提供一个友好的交流平台，为信教网友和对基督教感兴趣的人提
供一个讨论的场所。提倡尊重基督教历史和文化传统，捍卫信仰和表达自由。围绕基督
教话题，为各地网友提供一个沟通信仰生活、讨论宗教理解的自由环境"
He talks the talk but does he walk... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17 what Dramaer claims to support his election:
"[申请纲领]:
为普及传播基督教文化提供一个友好的交流平台，为信教网友和对基督教感兴趣的人提
供一个讨论的场所。提倡尊重基督教历史和文化传统，捍卫信仰和表达自由。围绕基督
教话题，为各地网友提供一个沟通信仰生活、讨论宗教理解的自由环境"
He talks the talk but does he walk the walk? Here are his posts at the "
TrustInJesus" board in the past 12 months. You make your own judgement
whether Dramaer has a fair view of Christians, and live up to his promises
if elected.
BTW, even some of those really provocative posts are not censured by the current administrator, talking... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 18 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: littletshirt (小仙鹤), 信区: board
标 题: Re: Dramaer申请TrustInJesus版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 13:53:15 2011, 美东)
what Dramaer claims to support his election:
"[申请纲领]:
为普及传播基督教文化提供一个友好的交流平台，为信教网友和对基督教感兴趣的人提
供一个讨论的场所。提倡尊重基督教历史和文化传统，捍卫信仰和表达自由。围绕基督
教话题，为各地网友提供一个沟通信仰生活、讨论宗教理解的自由环境"
He talks the talk but does he walk the walk? Here are his posts at the "
TrustInJesus" board in the past 12 months. You make your own judgement
whether Dramaer has a fair view of Christians, and li... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 969 | 19 胡温的政治遗产
2012-09-03 22:54:00 财经网
邓聿文
中央党校《学习时报》副编审
（上）
从2002年到2012年的10年，是胡温执政的10年。这10年无论于中国还是世界，都发生了
巨大的变化。因此，在一个时代行将结束之际，如何评价它所取得的成就、存在的问题
以及对后世的遗产，既不溢美，亦不诿过，考验着我们的良知和判断。
胡锦涛总书记在“7.23”讲话中谈到未来的发展时，强调，我们必须毫不动摇走党和人
民在长期实践中开辟出来的正确道路，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。解放思
想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器，改革开放始终是推动党和人民事业发
展的强大动力，我们必须毫不动摇推进改革开放，永不僵化、永不停滞，团结一切可以
团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，信心百倍战胜前进道路上的一切困难和风
险。
这段话语虽然是对未来的一个告诫，但实际上也可把它看作是这10年发展经验的一个总
结。中国共产党讲究历史，评价一个时代，亦需要我们有历史感的。所谓历史感，也即
从历史的大视角，从看待一个时代发生的变化。这样得出的结论，才可能不被某些表面
的现象所迷惑，而真正经... 阅读全帖 |
|
Y*P
发帖数: 519 | 20 一篇“现在还不是改革的时候”的文章昭然若揭，还有这么多人叫好？
-中共的危机，不是腐败，也不是专权，而是价值危机，信仰危机，意识形态危机，与
文化创造贫乏的危机。这个太本末倒置了。思想文化危机是制度危机的结果，不是原因
。物欲横流腐败专权的社会上的自由注定是伪自由，画的一块大饼而已。30年前的社会
环境下尚且走到今天，今天的社会环境下50年后会如何？ |
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L**********y
发帖数: 2525 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: Military
标 题: (全文)中央党校极为严厉的盖棺定论: 胡温的政治遗产
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 00:42:30 2012, 美东)
胡温的政治遗产
2012-09-03 22:54:00 财经网
邓聿文
中央党校《学习时报》副编审
（上）
从2002年到2012年的10年，是胡温执政的10年。这10年无论于中国还是世界，都发生了
巨大的变化。因此，在一个时代行将结束之际，如何评价它所取得的成就、存在的问题
以及对后世的遗产，既不溢美，亦不诿过，考验着我们的良知和判断。
胡锦涛总书记在“7.23”讲话中谈到未来的发展时，强调，我们必须毫不动摇走党和人
民在长期实践中开辟出来的正确道路，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。解放思
想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器，改革开放始终是推动党和人民事业发
展的强大动力，我们必须毫不动摇推进改革开放，永不僵化、永不停滞，团结一切可以
团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，信心百倍战胜前进道路上的... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 22 在冷兵器时代，华夏中国四周有难以逾越的天然屏障，所以华夏中国还显得优越，可以
在宇宙中心国里夜郎自大。
的确古世纪和中世纪的欧亚大陆，几乎没有绝对领先华夏中国文明的民族和国家，意大
利马可波罗的访华记录，就是明证？
到了近代和现代，由于欧美西洋，甚至东洋小日本，积极进取，努力进步，尤其是在伦
理道德高地上的优越，外加坚船利炮，发达的科学技术，合理的政治制度，特别是政教
分离的上帝神权信仰和民主政权制度，远远领先了华夏中国。
华夏中国士大夫人群的倒退复古不良传统，创新新宗教能力等于零，华夏中国五千年居
然完全没有本民族的神灵神权信仰宗教。
华夏中国近代的亡国灭族危机，只好转向外族，学习外国和外族的优势主义和优势信仰
，来弥补华夏中国的严重不足。
这就是共产主义运动在中国的真实写照，也是洋务运动的起源，还是三民主义崛起的原
因，说到底，还是华夏中国文人士大夫的无能为力。
眼下华夏中国似乎经济和军事都有一点崛起了，全球华夏人十四亿还是停留在外国和外
族的奴才和奴隶阶段，原因就是华夏人严重缺乏本民族的伦理道德高地，也就是华夏人
完全没有自己民族的神灵信仰宗教。
华夏人要想崛起于全人类，华夏人要... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 44 | 23 巫启贤和邰正宵将合办演唱会 传递信仰心得
字体小 中 大 2011-03-02 10:30:09 | 来源：福音时报 | 本站编辑：康始冉
核心提示：巫启贤在音乐会上分享说：“这是我第一次来温州，第二次在内地走进了教
堂，非常感恩。我信主有三年多时间了，我觉得我亏大了，如果提前十五年的话，我多
有福气啊。”
（福音时报） 近日，基督徒艺人巫启贤和邰正宵在微博说，他们最近在很积极的运动
和练歌中，因为3月25日他们将合作，在香港红磡体育馆（简称红馆）办演唱会。而且
，届时他们将会演唱很多从未在舞台上唱过的歌，所以需要很多的时间和心力准备。
3月1号，在亚洲电视资讯娱乐节目《生活加油站》内的环节《Eva会客室》邀请到了巫
启贤和邰正宵接受采访，二人和观众朋友们分享了即将举行的演唱会筹备工作及信仰心
得。
巫启贤说：“这一次的演唱会与15年前所举行的演唱会有所不同，因为人生经历多了，
唱歌的方式自然也有所不同。”巫启贤表示这次能和邰正宵搭档合作非常开心，两人能
在合作中擦出火花，并且互相分担困难，相信会比以往的演唱会更加“享受”。而邰正
宵对此次合作也非常的期待。
巫启贤和邰正宵都是基督... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 24 华盛顿、杰菲逊和林肯都担任过总统。做为民选的政治领袖，他们不会公开自己与众不
同的信仰而招惹非议，在公开的场合有时也会说些迎合多数选民的话。因此，这三个人
，经常被传教士们当作虔诚的基督徒而大肆宣扬。
有一个流传甚广的故事说，在1777-78年的冬天，华盛顿的部队陷入困境时，华盛
顿被发现跪在雪地上向上帝祈祷。美国邮政总署甚至在1928年发行了一枚邮票纪念这一
“历史事件”，而在此之前学者们已证明这个“历史事件”是捏造出来的。当历史学者
告诉当时的邮政总监，这个故事是虚构的，邮政总监说他太忙了，无法去纠正历史错误
。至今我们仍然能听到传教士在传播这个谣言。事实上，华盛顿生前虽然从未否认过基
督教信仰，但也从未承认过基督教信仰。在他离职时，一些教士觉得从未见过华盛顿公
开过其信仰，决定迫使他表明对基督教的态度，向他提交了一份咨询，问及他对基督教
的看法。华盛顿回答了所有的问题，唯独不回答关于基督教的问题。杰菲逊记载此事时
评论道：“老狐狸真够狡猾的。”
种种迹象表明华盛顿不信基督教。做为一项社交活动，他偶尔也上教堂，但是能不
去就不去，根据其日记记载，他平均一年只去过六次教堂。据教堂教士... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 25 最近颇有些烦躁,这两天的周末,得放下一切俗务,又遇上好天气,可以冷静地反思和调整
一下.今天开车时不经意地听到宗教电台放非常熟悉教会音乐和合唱,突然想起我们刚来
澳大利亚时,在墨尔本的日子.当时我们也不至于算是一贫如洗,但那个长老会的小教堂
的二十多个会众,确实给我们这异乡客很多温暖.不管我们加入那个教会的原始动机是什
么-其实也许本没有动机吧,他们都善良宽厚地对待我们,所以每每想起,就触动心底的柔
软.此后因为工作原因,辗转换过几次城市,也接触过很多不同的新教会,包括不少华人的
,却一直不能再融入进去.如果说有什么区别,原来的那个长老会的小教堂的人,信仰已然
是生活方式的一种,也是其全部,而不象其他教会的人,要么信仰为了生活,要么生活为了
信仰.
我母亲没什么文化,也没什么信仰,喜欢算命,也拜拜佛,我父亲是老共产党员,还偏左,改
革开放以后,他过去信仰的东西都经历了大变革.我正年轻,敢信天,也敢怀疑一切,不知
道什么时候,没有了支柱,精神也将可能坍塌.更可怕的是,信仰危机无法防备,孔孟老庄,
马恩列斯,毛邓江胡,全无效.
最近,我父母终于赶在奥运会前到北京旅游了,妈妈说辛苦一辈子,终 |
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G******e
发帖数: 9567 | 26 转载
华盛顿、杰菲逊和林肯都担任过总统。做为民选的政治领袖，他们不会公开自己与众不
同的信仰而招惹非议，在公开的场合有时也会说些迎合多数选民的话。因此，这三个人
，经常被传教士们当作虔诚的基督徒而大肆宣扬。
有一个流传甚广的故事说，在1777-78年的冬天，华盛顿的部队陷入困境时，华盛
顿被发现跪在雪地上向上帝祈祷。美国邮政总署甚至在1928年发行了一枚邮票纪念这一
“历史事件”，而在此之前学者们已证明这个“历史事件”是捏造出来的。当历史学者
告诉当时的邮政总监，这个故事是虚构的，邮政总监说他太忙了，无法去纠正历史错误
。至今我们仍然能听到传教士在传播这个谣言。事实上，华盛顿生前虽然从未否认过基
督教信仰，但也从未承认过基督教信仰。在他离职时，一些教士觉得从未见过华盛顿公
开过其信仰，决定迫使他表明对基督教的态度，向他提交了一份咨询，问及他对基督教
的看法。华盛顿回答了所有的问题，唯独不回答关于基督教的问题。杰菲逊记载此事时
评论道：“老狐狸真够狡猾的。”
种种迹象表明华盛顿不信基督教。做为一项社交活动，他偶尔也上教堂，但是能不
去就不去，根据其日记记载，他平均一年只去过六次教堂。据教... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
GWM (要乖哦，要不圣诞没礼物喽) 于 (Mon Oct 3 22:27:27 2011, 美东) 提到:
这段时间钻风亲自当政，总的来说版务处理还是不错的。版面移除了一半置顶帖，尤其
是撤掉了教派相互攻击的帖子（当然，剩下的帖子也没看出置顶的必要性）。删贴封人
的尺度也把握得很不错。
问题是钻风能一直做下去吗？我感觉一个靠谱的非基基本上也就是这么管理了，而且应
该多少会多做些对版面有利的事情。所以本老也被钻风搞晕了，为什么钻风亲自上去采
用非基的平等自由的管理方式而不干脆让Dramaer 做版主呢？
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littletshirt (小仙鹤) 于 (Mon Oct 3 22:55:32 2011, 美东) 提到:
probably Dramaer can't deliver "平等自由的管理方式" given his personal negative view on Christianity ( dis... 阅读全帖 |
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p********1
发帖数: 2785 | 28 还记得去年，薄王入监，普世派欢呼雀跃，以为中国行将变色，从此不红矣。是故
忘乎所以，幻想十八大修改党章去毛化。结果未能如愿，毛一丝未动，还引出老路邪路
之说。习的见面会，更直言前几代的贡献。小心儿登时就凉了。但习的广东之行，又给
了这些人新的幻想，什么不改革就是死路一条都弄出来了。谁承想，前几天习讲话，直
言前后三十年各有功过，不能割裂历史。并讲各种自信。这下彻底懵了吧？南周事件，
其实就是这种发懵之后不知如何应对的歇斯底里的表现。但这种逼宫式的闹剧，究竟对
言论自由氛围的培养有无好处，很难说。
政治上说，中共的改革归根结底是利用资本主义发展社会主义。什么是社会主义？
老朱说过，只要共产党领导就是社会主义。那为啥共产党领导？因为宪法规定国家是工
人阶级领导，而中共就是工人阶级的先锋队。所以习说，党领导人民制定遵守宪法。这
个鸡生蛋蛋生鸡把自己定义为领导者的宪法，当然要遵守了。嚷嚷宪政，说人大理应如
何如何是最高权力机关的（字面上是），其实就是挑战中共的领导地位。但大家都忘了
宪法第一章第一条（应该不应该由中共垄断权力呢？这是另一个问题） 。
从经济上说，普世派宣... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共亡党危机：中共灭亡是即将到来的现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 14:20:15 2015, 美东)
中共灭亡是即将到来的现实。顺天者昌，逆天者亡。抛弃中共，回归中国，是所有明智
中国人的选择。
在中共建政66周年前后，“中共不等于中国”成为各界民众持续讨论的热门话题。
有知名地产商发表长篇微博《新国家还是新政权》，从中国传统文化和从国际法的角度
得出结论：中国还是原来那个中国，66年前中共政府掌权只是换了个政权，并非一个新
国家诞生了。以上作者在更早的一篇文章中指出，“我们爱这个国家。但不等于一定要
爱这个国家现行的制度和法律！”
有知名的法学教授说“朝廷如流水 故国河长在”。他质疑中共对“祖国”的定义：“
既然说祖国历史悠久，文明灿烂，那就绝对不是这个刚刚60多年的‘国’。”这位教授
说他的祖国不是中共建政60多年的这个国家。
“中共不等于中国”这个话题之所以能得到众多知名人士和网民的关注和呼应，是因为
民众对中... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 30 读史有感（古巴导弹危机）
要讲清楚1962年美苏之间的导弹危机，就得从古巴猪湾讲起。
在卡斯特罗上台之前，古巴类似于美国的殖民地，政治经济都基本上是美国支配。其实
他开始的时候并不想和美国彻底闹翻，美国太强大了，而且“古巴革命开始时期的革命
家都来自中產阶级、反共产主义的阶层，假如美国没有进行经济制裁的话他们不会与共
产主義政府接觸的。”《维基百科》
但美国完全不能容忍，于是就在美国把那些因为古巴革命而流亡的人士进行武装训练，
准备推翻卡斯特罗。中情局的设想是这样的，让这些人在古巴的猪湾登陆，当然是从美
国出发的，只要建立一个滩头阵地，弄一个临时机场，把古巴在美国的临时政府运到古
巴领土，然后向美国公开求援，有了这一个借口，美国军队就开进去，用不着登陆，只
要把美国在古巴的军事基地的门打开就够了，以下的故事就顺理成章了。
我有些弄不懂，为什么不要临时政府的人坐船一起登陆，那些人年纪太大，经不起风浪
？估计认为那不过是小菜一碟，没有什么区别。
但是，后来这却是天壤之别。
当中情局认为一切都准备妥当的时候，就向美国总统提出了行动的要求。... 阅读全帖 |
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L**W
发帖数: 2277 | 31 中国的食物要真出了大问题，那全世界的所有危机，比如政治危机、经济危机、
信仰危机、领土危机、社会危机等等，就都是小问题。一半以上的国家都得完
蛋。美国都会食物短缺了。 |
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c*******6
发帖数: 67 | 32 以色列正统犹太教徒危机：中国什么时候能够觉醒啊？
2014年3月2日，30多万名以色列正统犹太教徒在耶路撒冷举行大规模集会游行，抗议以
色列政府推行的旨在要求正统犹太教徒服兵役的法案。以色列规定凡年满18周岁的男子
，都需要服兵役，但是正统的犹太教徒可以免服兵役。近几年来，围绕正统犹太教徒是
否服兵役的问题，以色列整个社会都在争论不休，以色列政府一直都在试图推行正统犹
太教徒服兵役法案，但这遭到了正统犹太教徒的强烈抵制和极力反对，甚至有极端犹太
教组织宣称，“如若法案通过，他们将大规模移民美国。”，整个社会也因此而陷入动
荡不安之中。
目前正统的犹太教徒人口数量已有约80万，占了以色列人口的10%多，他们是犹太教中
最为保守的一支，恪守犹太教的传统信仰和礼俗，政府给正统犹太教徒们发放补贴和免
除相应兵役，但是由于正统犹太教人口数量的持续攀升，对该部分人群的免除兵役政策
，不仅正遭到越来越人的反对，而且也严重影响整个国家的经济发展、社会稳定和国防
安全，正成为目前以色列政府焦头烂额的最大问题。
这让现在以色列政府困扰不已的正统犹太教徒问题，你知道该教派在以色列建国初期的
人口数量是多少吗... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 33 《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后，散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害，甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来，带领他们走出困境，回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受，而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是，犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼，希望加快恕罪，早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚，其中在十七世纪六十年代，犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动，从中东、欧洲、非洲，席卷了全世界的数百万犹太
人，在弥赛亚运动高潮的时候，绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了，在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都，几乎所有犹太人都相信，但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教，皈依了伊斯兰教，变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望，甚至愤怒，于是造成了宗教灾难，而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说，后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史，我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖 |
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h****y
发帖数: 196 | 34 导语: 利比亚危机已进入第二个月。表面上看，它跟其他阿拉伯国家发生的事相似：饱
受腐败、特权和贫富不均的民众，团结起来要推翻独裁政权。但利比亚的情势其实复杂
得多.不仅因为它招来了联合国授权的介入、也不仅因为它的抗议持续了更长时间。利
比亚所处的，与其说是一场革命，不如说是一场内战。
资料：利比亚概况
利比亚地图
利比亚货币
阿拉伯利比亚人民社会主义民众国（The Socialist People’s Libyan Arab
Jamahiriya）,简称利比亚。1986年4月21日，改名为“大阿拉伯利比亚人民社会主义民
众国”。它位于非洲北部，面积175万平方公里。
人口408万人。97%为柏柏尔人和阿拉伯人。林逊尼派教徒占全国人口的98%，宣传
《古兰经》是利比亚的社会准则，是一切法律的依据。伊斯兰教为国教。阿拉伯语为国
语，意大利语和英语在大城市均可通用。
1951年12月24日独立，成立利比亚联合王国。1963年取消联邦，改国名为利比亚王
国。1969年9月1日推翻伊德里斯王朝，建立阿拉伯利比亚共和国。1977年3月，改国名
为阿拉伯利比亚人民社会主义民众国。1978年8月9日与... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 35 看中国随笔：
微群论之《雷洋案的关键——全民信任危机》
李唐风
雷洋案——社会矛盾的集中表现
雷洋案发已4个月依然还是网民谈论的话题。今天看到微信群里很多朋友为此热烈争论
。其中一个朋友问大家一个问题：“在事实同样不清晰的情况下，为什么大部分老百姓
，对雷洋更倾向于做无罪判断，而对警察则倾向于做有罪判断？”我认为，这个问题正
是雷洋案所反映的各种社会矛盾中，更本质、更关键的问题，超过了我们许多人一直纠
结和争论的该案件表面的事实和细节。因为老百姓针对雷洋案所表现出的热衷和强烈反
应，不只是出于对雷洋案本身，更出于百姓内心淤积情绪的一次借机流露。
全民信任危机
无论百姓对雷洋案的判断是否正确，是否理性，这都表现出一个严重的事实——百姓对
政府，对政府各个职能部门和全体公务员，以及他们一切行为的原因、过程和结果，都
充满了不信任和习惯成自然性的不满。
这是政府行为给百姓长期印象的积累和百姓久经压抑内心的真实流露。这应该是当权者
最应该重视甚至敬畏的时刻，当民心与政府相背到这种程度，一个海量燃油库多处泄漏
但还未遇明火引爆的时刻。这种普遍不信任的心态，已经远远盛于当年引发文革时的民
众心理基... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 36 看中国随笔：
微群论之《雷洋案的关键——全民信任危机》
李唐风
雷洋案——社会矛盾的集中表现
雷洋案发已4个月依然还是网民谈论的话题。今天看到微信群里很多朋友为此热烈争论
。其中一个朋友问大家一个问题：“在事实同样不清晰的情况下，为什么大部分老百姓
，对雷洋更倾向于做无罪判断，而对警察则倾向于做有罪判断？”我认为，这个问题正
是雷洋案所反映的各种社会矛盾中，更本质、更关键的问题，超过了我们许多人一直纠
结和争论的该案件表面的事实和细节。因为老百姓针对雷洋案所表现出的热衷和强烈反
应，不只是出于对雷洋案本身，更出于百姓内心淤积情绪的一次借机流露。
全民信任危机
无论百姓对雷洋案的判断是否正确，是否理性，这都表现出一个严重的事实——百姓对
政府，对政府各个职能部门和全体公务员，以及他们一切行为的原因、过程和结果，都
充满了不信任和习惯成自然性的不满。
这是政府行为给百姓长期印象的积累和百姓久经压抑内心的真实流露。这应该是当权者
最应该重视甚至敬畏的时刻，当民心与政府相背到这种程度，一个海量燃油库多处泄漏
但还未遇明火引爆的时刻。这种普遍不信任的心态，已经远远盛于当年引发文革时的民
众心理基... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 37 看中国随笔：
微群论之《雷洋案的关键——全民信任危机》
李唐风
雷洋案——社会矛盾的集中表现
雷洋案发已4个月依然还是网民谈论的话题。今天看到微信群里很多朋友为此热烈争论
。其中一个朋友问大家一个问题：“在事实同样不清晰的情况下，为什么大部分老百姓
，对雷洋更倾向于做无罪判断，而对警察则倾向于做有罪判断？”我认为，这个问题正
是雷洋案所反映的各种社会矛盾中，更本质、更关键的问题，超过了我们许多人一直纠
结和争论的该案件表面的事实和细节。因为老百姓针对雷洋案所表现出的热衷和强烈反
应，不只是出于对雷洋案本身，更出于百姓内心淤积情绪的一次借机流露。
全民信任危机
无论百姓对雷洋案的判断是否正确，是否理性，这都表现出一个严重的事实——百姓对
政府，对政府各个职能部门和全体公务员，以及他们一切行为的原因、过程和结果，都
充满了不信任和习惯成自然性的不满。
这是政府行为给百姓长期印象的积累和百姓久经压抑内心的真实流露。这应该是当权者
最应该重视甚至敬畏的时刻，当民心与政府相背到这种程度，一个海量燃油库多处泄漏
但还未遇明火引爆的时刻。这种普遍不信任的心态，已经远远盛于当年引发文革时的民
众心理基... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 38 看中国随笔：
微群论之《雷洋案的关键——全民信任危机》
李唐风
雷洋案——社会矛盾的集中表现
雷洋案发已4个月依然还是网民谈论的话题。今天看到微信群里很多朋友为此热烈争论
。其中一个朋友问大家一个问题：“在事实同样不清晰的情况下，为什么大部分老百姓
，对雷洋更倾向于做无罪判断，而对警察则倾向于做有罪判断？”我认为，这个问题正
是雷洋案所反映的各种社会矛盾中，更本质、更关键的问题，超过了我们许多人一直纠
结和争论的该案件表面的事实和细节。因为老百姓针对雷洋案所表现出的热衷和强烈反
应，不只是出于对雷洋案本身，更出于百姓内心淤积情绪的一次借机流露。
全民信任危机
无论百姓对雷洋案的判断是否正确，是否理性，这都表现出一个严重的事实——百姓对
政府，对政府各个职能部门和全体公务员，以及他们一切行为的原因、过程和结果，都
充满了不信任和习惯成自然性的不满。
这是政府行为给百姓长期印象的积累和百姓久经压抑内心的真实流露。这应该是当权者
最应该重视甚至敬畏的时刻，当民心与政府相背到这种程度，一个海量燃油库多处泄漏
但还未遇明火引爆的时刻。这种普遍不信任的心态，已经远远盛于当年引发文革时的民
众心理基... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 39 看中国随笔：
微群论之《雷洋案的关键——全民信任危机》
李唐风
雷洋案——社会矛盾的集中表现
雷洋案发已4个月依然还是网民谈论的话题。今天看到微信群里很多朋友为此热烈争论
。其中一个朋友问大家一个问题：“在事实同样不清晰的情况下，为什么大部分老百姓
，对雷洋更倾向于做无罪判断，而对警察则倾向于做有罪判断？”我认为，这个问题正
是雷洋案所反映的各种社会矛盾中，更本质、更关键的问题，超过了我们许多人一直纠
结和争论的该案件表面的事实和细节。因为老百姓针对雷洋案所表现出的热衷和强烈反
应，不只是出于对雷洋案本身，更出于百姓内心淤积情绪的一次借机流露。
全民信任危机
无论百姓对雷洋案的判断是否正确，是否理性，这都表现出一个严重的事实——百姓对
政府，对政府各个职能部门和全体公务员，以及他们一切行为的原因、过程和结果，都
充满了不信任和习惯成自然性的不满。
这是政府行为给百姓长期印象的积累和百姓久经压抑内心的真实流露。这应该是当权者
最应该重视甚至敬畏的时刻，当民心与政府相背到这种程度，一个海量燃油库多处泄漏
但还未遇明火引爆的时刻。这种普遍不信任的心态，已经远远盛于当年引发文革时的民
众心理基... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 Dramaer同学，亲自来解释一下吧？
请问你怎么让基督徒信任你？
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct 5 [一年反基] 萧伯纳评信徒更快乐
Dramaer Oct 5 圣经是文学作品，基督徒是行为艺术
Dramaer Oct 5 [一年反基]关于十字架
Dramaer Oct 6 【一年反基】关于圣经的力量
Dramaer Oct 7 [一年反基]巴枯宁评人为啥去教堂
Dramaer Oct 9 [一年反基]特雷莎修女的信仰危机
Dramaer Oct 11 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 41
I don't know why & where the other 3 Christian IDs get the 质疑 from, but for you, I would guess the 质疑 is from what you have posted in the past (disclaimer: this is only a biased sample, not complete, list of Dramaer's anti-Christianity posts)
"
作者 日期 标题
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 42
probably Dramaer can't deliver "平等自由的管理方式" given his personal negative view on Christianity ( disclaimer: this is only my biased sample of, not complete, Dramaer's anti-christianity posts in the past).
作者 日期 标题
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct 5 [一年反基] 萧伯纳评信徒更快乐
Dramaer Oct 5 ... 阅读全帖 |
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y*y
发帖数: 1590 | 43 毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱，达到天下大治，过七、八年再来
一次。”说白了，就是七、八年再来一次运动，七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说，共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。
因此在建政后，它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系；“杀资产阶级”完
成工商改造，解决城市的生产关系。这两个阶级杀完，经济基础的问题就基本
解决了。上层建筑的问题也要靠杀人来解决，包括镇压“胡风反党集团”和“反右”
以整肃知识份子；“杀会道门”解决宗教问题；“文革杀人”解决文化上和政治上党
的绝对领导权问题；“六四”杀人逃避政治危机，解决民主诉求问题；“迫害法轮
功”解决信仰和健身运动的问题等等。这都是中共在强化其地位，维护其统治的
过程中，不断处理经济危机（建政后物价飞涨、文革后经济几乎崩溃）、政治危
机（有人对党不服从，有人要和党分享政治权利）、信仰危机（苏联解体和东欧
剧变事件、法轮功事件）的过程中，采取的必然反应。 |
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B*V
发帖数: 3365 | 44 想到哪写到哪，欢迎拍砖。
观察当今中国的种种乱象，贪污腐败小三道德沦丧，空前的信仰危机，按我的看法是
因为精神气质未脱胎换骨。康德解释所谓启蒙是为了成就大写的人。那么什么是
大写的人？想来就是精神上能立得住。我是一向不同意中学为体西学为用的，这就像中
医和西医根本不是对立的关系。按照现代社会的结构，中国儒释道传统那一套根本格格
不入了。现代社会得由现代意义上的个体来建设。现代意义上的个体是启蒙了的人。
回顾一百余年的中国历史，从新文化运动开始，两次世界大战的间歇中国民党的黄金十
年，解放之后改革开放之前一直都是政治运动不断。主要的过程都是彻底的否定自己，
传统被完全抛弃了，西方的也接受不了，没有找到北。不知道该怎么过了。然后相对自
由的八十年代被64中断，从此哈美哈的厉害消费主义金钱至上占据主流价值观。现在
更加是信仰的危机时代。为什么会这样：没有西方意义上的文艺复兴。你看这一百多年
，西方的各种思想流派各种实际的好东西先后都传到中国，但结果都变味了。最主要的
德先生和赛先生始终没有能够确立主导地位，官本位到现在更是演变的非常猖獗占据主
流。中国人没有哲学批判精神没有音乐细胞，没有这个... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共亡党危机：中共是外来的卖国政权
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 14:02:03 2015, 美东)
中共建政后以来一直对民众洗脑宣传，刻意混淆党、政府、国家和民族之间的概念，让
人们误认为中共就是中国。事实证明，中共不等于中国，中共只是一个不折不扣的外来
卖国政权。（大纪元资料室）
中共把每年的10月1日定为“国庆”，宣称其建立的是一个所谓的“新中国”。在中共
的历史教科书和官方宣传中，中共不断给中国人民灌输：历史选择了中国共产党，人民
选择了共产党，“没有共产党就没有新中国”。
中共建政后几十年对民众的洗脑宣传，刻意混淆了党、政府、国家和民族之间的概念，
让人们误认为中共就是中国。事实证明，中共不等于中国，中共只是一个外来的卖国政
权。
中共是外来政权颠覆中国
中共从其作为苏俄亚洲支部成立之初，到抗战期间勾结日寇对付国军，到与苏联签订《
哈尔滨协定》和《莫斯科协定》出卖东北资源换取苏共支持内战夺取政权，自始至终都
是... 阅读全帖 |
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l**m
发帖数: 5113 | 46 不是说重庆模式和深圳模式都是实验么
如果效果好，会推广到全国
因为现在tg有统治危机，尤其是信仰危机
左转还是右转都有可能形成新的信仰，
但是到底怎么转，估计要看实验结果了
但是左派的思想应该有所发展，不能停留在以前的个人崇拜和文革阶段 |
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c****g
发帖数: 37081 | 47 国内最大的危机就是信仰危机。自太祖崩，信仰日淡。黑白猫论，虽解一时，终非长久
。纵家私万贯、田宅广布、锦衣玉食、小三成群，独缺精神寄托。不管是有钱的、还是
没产的，只要精神空虚，就如同行尸走肉。尼玛，忽悠人最管用就是宗教。鳖搞不好，
过不了这一关，就要出大乱子。 |
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S********6
发帖数: 1264 | 48 中日关系走向：合作
刘松原
中日建交四十年。
前半期，即上世纪七十年代和八十年代，中国出自联手日本对抗苏联以及争取日本资金
和技术的需要，日本出自联手中国制衡美国以及争取中国市场和廉价劳动力的需要，虽
然双方有钓鱼岛、光华寮、南京大屠杀、历史教科书、靖国神社、东海大陆架和二战道
歉等一系列争端，但基本维持了“中日永不再战”“中日世世代代友好下去”的格局。
后半期，即上世纪九十年代和本世纪以来，虽然经济交往更深入，人员来往更频繁，但
双方龃龉不断，两国关系长期处于低潮，最近更因钓鱼岛争端跌入四十年来谷底。
中日争端由来已久，四十年间并没有实质性变化，何以两国关系前后来了个大转弯？让
我们回顾一下上世纪八、九十年代之交世界上发生了什么事。
第一件事是一九八九年六四天安门广场事件。
天安门事件中国当局通过军事镇压维持了政权，但遭遇到信仰危机，官方意识形态马克
思列宁主义毛泽东思想再也无法自圆其说凝聚人心。
近代以来，具有两千年传统的官方意识形态儒学在西方文化冲击下逐渐被国人抛弃，加
上中国没有主流宗教，于是马克思列宁主义趁虚而入，一度填补了中国的信仰真空。马
克思列宁主义来自西方，又痛斥西方... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 1038 | 49 想到哪写到哪，欢迎拍砖。
观察当今中国的种种乱象，贪污腐败小三道德沦丧，空前的信仰危机，按我的看法是
因为精神气质未脱胎换骨。康德解释所谓启蒙是为了成就大写的人。那么什么是
大写的人？想来就是精神上能立得住。我是一向不同意中学为体西学为用的，这就像中
医和西医根本不是对立的关系。按照现代社会的结构，中国儒释道传统那一套根本格格
不入了。现代社会得由现代意义上的个体来建设。现代意义上的个体是启蒙了的人。
回顾一百余年的中国历史，从新文化运动开始，两次世界大战的间歇中国民党的黄金十
年，解放之后改革开放之前一直都是政治运动不断。主要的过程都是彻底的否定自己，
传统被完全抛弃了，西方的也接受不了，没有找到北。不知道该怎么过了。然后相对自
由的八十年代被64中断，从此哈美哈的厉害消费主义金钱至上占据主流价值观。现在
更加是信仰的危机时代。为什么会这样：没有西方意义上的文艺复兴。你看这一百多年
，西方的各种思想流派各种实际的好东西先后都传到中国，但结果都变味了。最主要的
德先生和赛先生始终没有能够确立主导地位，官本位到现在更是演变的非常猖獗占据主
流。中国人没有哲学批判精神没有音乐细胞，没有这个... 阅读全帖 |
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O***O
发帖数: 1854 | 50 中产阶级越来越萎缩，一个急性形式是原来中产后来变穷（例如这次中国股灾，就消灭
了1/4开户的中产）；另一个慢性形式是人口危机：收入实际降低后，不愿意损害自己
的生活质量，那么只能少生或者不生孩子。这样过一两代后，效果跟股灾一样。
美国这里40年前大部分老婆都不工作，现在大部分老婆都工作，因为一个人的工资不够
让人舒适生活。这样生4、5个孩子就不可能了，顶多2、3个。越来越多人不生，既然不
生孩子那么结婚也就多余了，于是社会的道德观也变了。。。后果之一是必须引入移民
，否则厕所都没人打扫。整体国家看，中产人口越来越少，贫民越来越多。哑铃型社会
在缓慢解体。
中国的中产工作更辛苦，加班出差非常平常。中国人又无所谓信仰不信仰，顾上自己舒
坦就行，神马国家民族是很可笑的话题。中国的父母奉献得比美国父母多，也就是中国
小孩成本高价值低。例如中国父母养个小孩，教育费用不说，连将来的留学费用、结婚
费用、养孙子人工。。。都要父母负担。小孩负担轻了，代价是他/她的弟弟妹妹不再
出世。我认识所有的80后都只生一个或者打算不生，无论是大城市还是小城市。 |
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