j********z
发帖数: 3242 | 1 发信人: yesno (简单), 信区: Belief
标 题: 我说信仰
发信站: The unknown SPACE (Mon Nov 6 20:27:27 2000) WWW-POST
最常规的信仰：信上帝。
（天主教、基督、东正、尤太、回教……）
最离奇的信仰：什么都不信。
（……？）
================================================
发信人: yesno (简单), 信区: Belief
标 题: 再谈信仰——图腾数
发信站: The unknown SPACE (Tue Nov 7 21:50:12 2000) WWW-POST
0：唯物，禅宗，其他信仰自身的宗派。
1：基督，回教，净土，……
N：道教，密教，……
（欢迎补充和商榷:）
================================================
发信人: yesno (简单), 信区: Belief
标 题: 三谈信仰——发生
发信站: The unknown SPACE (Wed Nov 8 20:31:00 2000) WWW-POS |
|
s******n
发帖数: 240 | 2 我想在很多基督徒的眼里，你信了上帝，你就得查经，就得祷告，
就得参加主日学，就得禁食，天经地义，因为你是基督徒。
当然这些并没有错，但这些东西到底是因为你入了基督教，还是你信仰这个上帝？
在我的眼里，因信称义，相信上帝，这就是信仰，是一种信念，是世界观；
而宗教是在此信念上建立起来的一个组织，是组织就有了自己的条律规矩，
是独立于信仰出来的一些的准则，不管是标榜着来源于圣经，还是人为形成的准则。
有时候我很困惑，到底宗教是源于信仰，还是宗教在利用信仰，或者，两不想干？
我信仰这个世界有且只有一个上帝，掌管这个世界得一切，
但因此如果要我三纲五常似的遵守基督徒里面的条条规规，
却让我感到不适甚至反感，甚至，圣经里面得一些事情我仍然无法接受
比如圣经里面男女实质上并没有给予平等；上帝会因着自己的‘公义’，毫不留情的
毁灭一个有一个城池，男女老少，一个不留；反对同性恋，当然我也不赞成，但
却把同性恋看成一种不赦的邪恶；对进化论观念的近乎仇视的反对（我们这边的
牧师还是挺包容这点的）；掌管世界万千的军队的神，军事力量要么是防御要么
是进攻，作为万能的神，需要防御谁吗？那如果是进攻，你又要灭了谁 |
|
R********n
发帖数: 657 | 3 http://loading70.blog.sohu.com/71360989.html
首先必须申明，我现在还没有受洗，还不是一个完全的基督徒。但是自从我在博客上高
调地宣布自己开始信主以后，马上就有一些关心我的朋友们，当面或网上和我讨论甚至
质问，使我不得不认为，我有必要对自己的信仰作一个说明。
如前所述，十几年前我读过圣经，种下了种子，现在我开始信主，只是种子在发芽了。
对于我的信仰，我的朋友们和我主要在以下几个方面进行了讨论。以下分别一一说明。
第一，宗教是否愚昧，是否与科学相背离。
如前所述，我开始信仰基督只是最近的事，还不可能在这里做一个非常系统、严密的论
证，我只说一点我自己的理解。相对而言，西方社会信仰基督教（以及天主教、东正教
，以下同）的程度，远远超过中国人自己的宗教道教，或者从印度较早传入的佛教。
如果说信仰基督教是愚昧的话，我们又如何理解现代文明和科学均产生于西方基督教国
家，而不是在中国或其它信仰较少的国家？即使是现在，西方基督教国家的科技水平，
科学家数量，诺贝尔奖获得者数量，也仍然远远多于中国这种看起来“不愚昧”的无神
论国家，（中国获诺贝尔科学奖的数量为 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 4 俺觉得小潘同志有感于道德沦丧是情有可源的,
可搂主记不记得1840年卖鸦片的人信仰什么哦, 当年英国议会只有一个议员反对卖中国
鸦片, 莫不
成包括英女王在内的全体议员没有基督徒么?
记得60-70年代,毛主席在的时候,中国是举世公认无毒国.
所以要信仰的话,不妨回来继续信仰共产主义, 既然基督教和共产主义都是犹太人的东
西,咱们谁也不
用说谁"崇洋媚外"吧
信仰——真正能够团结人心、启发人的智慧，给人类能够带来和谐、安宁、和平的信仰
，只有建立起这样的信仰，我们才会有光明的未来。 |
|
g*******j
发帖数: 442 | 5 一种信仰有一种解释世界的方法。无所谓对错。因为判断对错需要一个共同的标准。
你只能说， 在我的信仰里，你是错的！但在每个人自己的信仰里永远是对的。
不同的信仰需要尊重，这是在美国学到的最重要的东西。
虽然不喜欢李宏治的说教， 但对于坚持信仰而又不违法的人还是很尊敬的。
在我的信仰里， 独立思考最重要。 不在乎什么邪教的标签， 认识的法轮人中，还都
是善良的。 |
|
g*******j
发帖数: 442 | 6 一种信仰有一种解释世界的方法。无所谓对错。因为判断对错需要一个共同的标准。
你只能说， 在我的信仰里，你是错的！但在每个人自己的信仰里永远是对的。
不同的信仰需要尊重，这是在美国学到的最重要的东西。
虽然不喜欢李宏治的说教， 但对于坚持信仰而又不违法的人还是很尊敬的。
在我的信仰里， 独立思考最重要。 不在乎什么邪教的标签， 认识的法轮人中，还都
是善良的。 |
|
g*******1
发帖数: 8758 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Tue Feb 3 22:55:11 2009) 提到:
科学与基督教信仰的本质区别
于祺明
最近看到一本基督教护教性书籍（里程：《游子吟———永恒在召唤》），被认为
是“向知识分子传福音的参考书”，该书很注意利用现代科学发展的新成果，用差不多
三分之一的篇幅讨论了科学与基督教信仰的关系，得出结论说：基督教信仰与科学是“
和谐一致的，它不仅符合科学而且大大地超越科学。”果真如此吗？科学与基督教信仰
的本质不同
科学与基督教信仰的界限在哪里？科学是对客观世界规律性的认识，是从物质世界
的各种实在形式和运动形式出发的，因而是可以接收实践检验的（逻辑证明是第二位的
），也只有在实践检验的过程中才能不断改善和发展；基督教信仰宣扬的则是超自然、
超物质的力量，因而归根结底是不可接受实践检验的，所以该书中说，“心灵和诚实是
认识神的唯一途径”，“灵界存有的智慧远远高于人类的智慧”，“相对于灵界，人类
既无量度标准可用，其智慧又远所不及，科学只有望洋兴叹”（ |
|
e*****n
发帖数: 3129 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Ezekiel (恕), 信区: TrustInJesus
标 题: 和过去的你谈谈信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 27 12:05:16 2010, 美东)
过去的你是无神论者，你说那会自己没有信仰。一个人活着，真的能够没有信仰吗？
如果说信仰是指路的明灯，我想起年少时的寒窗苦读。每天夜里，天上明月与我寂寞相对。在
拿到录取通知的那天，我想再去端详一会当年的明月。月色如水，让人陶醉其中。当理想实现
之时，那轮明月还是离我很遥远，但那份淡淡的温暖一直在我心里，伴着我迈向下一个理想。
如果说信仰是心灵的慰籍，我想起在外地给母亲打电话。多少的辛苦，多少的倾诉，在听到母
亲声音那刻，立时消弭无形。多年漂泊在外，午夜梦回的还是那童年的家，母亲的拥抱，饭桌
上的佳肴。我又想到了奶奶，在爷爷过世后的二十多年里，奶奶每天都会谈起爷爷，梦里的相
会，过往的点滴。在她心里，丈夫一直都不曾离去。
如果说信仰像待嫁的新娘，我想到初见LD时的脸红心跳。第一次牵手，第一次亲吻，第一次的
真诚相对。好怕失去她，她若死了我怎 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：10个接受基督信仰的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:35:51 2011, 美东)
10个接受基督信仰的原因
1.创始者的可信性
基督教由主耶稣的门徒设立，他们目睹耶稣一生完美无玷，听从起无与伦比之教诲
，归结出这话：“我们已经信了，又知道你是神的圣者。”（约：6，69）
2.经书的可靠性
圣经属于史实，早获考古学支持；而死海经卷的发现亦证实其得以完整传世，末遭
毁坏。
3.基督教对生命的诠释
基督展示出一位深切关怀世界、万有的造物主，从自然界万物之形态和结构可见其
伟大创造。（诗，19：1-6；罗，1：16-25）
4.信仰自古一脉相承
相信基督就亦即与往昔亚当、亚伯拉汉，撒拉与所罗门等先哲敬拜同一之主。
5.信仰根据之宣告
最初的基督徒冒生命危险向举世宣称亲眼见耶稣死去并于三日后神奇地行走在他们
中间。（使，5：17-42）
6.信仰基督力能改变生命
保罗是早期迫害基督徒至激烈者之一，却... 阅读全帖 |
|
y**w
发帖数: 175 | 10 他们是一对夫妻。女的是我大学同学。他们夫妻二人之前都没有信仰，大概从两年之前开始信仰基督教。每周都要去教会，算是比较虔诚吧。
我对基督教不信仰也不反感，就是没什么感觉那种。既不反对别人信仰，自己也不打算参与。其实不光是对基督教，我对宗教都是这种中立的态度。可能也是受家庭的影响吧。
最近几天他们经常给我打电话，拉我入基督教。怕我反感，女的还总是小心翼翼的。可是她说的话真的让人很生气。因为我至今没有结婚也没有男朋友，这个女同学先是问我为什么不反思一下自己为何没有对象，接着又说她之所以这么幸福，都是因为信仰了基督教，而我没结婚这点在她看来就是十分不幸，全因为我没有信仰。
好吧，我不否认她过得确实不错，车房都有了，但是我虽然没有结婚也没觉得自己过的多么差。一人一个活法，幸福有很多种，嘲笑别人就不对了。
因为我态度很坚决，她就不停的以各种方式给我打电话、发微信等等，每次说不到三句就会转到宗教上面。一次两次还好，次次如此真的很烦。她老公也是这种风格。这对夫妻都让人不胜其烦。
后来问了下其他朋友，大家都劝我说，信了基督教的人可能就会很执着和我们普通人不一样，道不同不相为谋，干脆不要做朋友。
想问问信... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: bnnch (奔驰正道), 信区: TrustInJesus
标 题: 亲切的俗语，贯穿着上天信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 12 23:36:52 2017, 美东)
亲切的俗语，贯穿着上天信仰
冥冥之中，有一万事之主宰， 俗称上天，这已是我们民族中亲切而且根深蒂固的信仰
。这样的传统信仰，早已渗透到常用的俗语成语之中。 基督徒如果反对上天，必然遭
到本民族的唾弃。
我们民族俗语， 有精华， 有糟粕，
本人在此提炼出一些里面关于上天，冥冥中之主宰，比较好的描述， 以及从那里可以
演绎出的经得起时代考验的信仰宣告。
你们会看到：这位冥冥中之主宰所涉及特性，已经涵盖人生所有的方面，例如出生的初
始条件，男人的才能， 女人的容貌， 姻缘家庭的组成，赏善罚恶，生死，所有的机
遇巧合，垂听有声无声的祷告和心愿。
国人可以看到，如果基督教拜的是另外一位终极对象， 那么一定是假神。 相反，如
果他们所拜的是真的，那他不得不是和我们民族拜的是同一位终极对象，
虽然名称和神学理解可有不同，但对象都是那位冥冥中的... 阅读全帖 |
|
a****y
发帖数: 1035 | 12 发信人: danier (守望中), 信区: Science
标 题: 教会可能阻碍科学，但不能因此否定信仰本身
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Apr 13 16:52:54 2004) WWW-POST
我这里的信仰主要是基督信仰。
不否认中世纪教廷落后。 但现在教廷衰败，信仰依然。
科学提供了文明的物质基础。但是精神基础却不是科学可以
推倒出来的。
我们不能说有了文明的物质基础就有了文明。
好比我们不是完全活在实验室的人一样。
我们可以在实验室谈科学，
但我们还有家，
家可是一个讲爱的地方，不是讲理的地方 ( 家庭版版语，我认为说的好)。
科学，不是作了 信仰不做的或不想作的事，
而是科学进步了，我们可以作更多信仰希望作的事。
我们可以有更多的时间和家人在一起。
我们可以更多的把爱的种子播到世界。
我们可以更好的管理天空，海洋，动物，植物(而不是把它们一网打尽)
我们人可以更和谐。 |
|
x******n
发帖数: 9057 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
tickie (为了统一) 于 (Mon Oct 24 01:19:42 2005) 提到:
信仰的饥渴折磨着我们：我们究竟应该信仰什么？
消息来源：世纪中国 http://www.popyard.org 八阕编辑：2005-10-23
八阕 http://www.popyard.org 【八阕】不少朋友已经感到，信仰的饥渴正在折磨着我们。正是这种饥渴感使得我们内心渐渐萌发了寻找信仰的愿望。我前几年老是说要寻找精神资源，实际上就是自己在精神上感到虚弱，希望找一个比我们通常接触到的文化更加深层的东西来支撑自己
险也坏健Ｔ谀歉鲎刺旅悦Ａ思改辏罄唇哟サ郊父龆宰诮绦叛霰冉瞎刈⒌呐笥眩揖醯梅浅Ｓ薪桃妗Ｔ俸罄矗揖醯煤芏喽潦槿嗽谡夥矫嬗斜冉厦魅返母芯酰醯孟衷诖嬖谝桓鲂叛鋈狈Φ奈侍狻Ｒ蛭颐堑ゴ康靥嘎凵缁嵛侍狻⒕梦侍狻⑽幕侍狻⒄挝侍猓缸盘缸啪突岱⑾郑
身已经消解了，回到了一个宿命的状态。好像只有引入信仰问题才能使那些问题重新具有深入讨论的可能性。我觉得就连普通大学生都感觉到信仰的缺失。在这样一种情况下，我们来提出这 |
|
G********l
发帖数: 574 | 14 宗教讲信仰，儒家从不讲信仰。信仰教你盲从，让你伸虔诚皈依之心，儒家讲至诚
，能赞化育，与天地参，而无所倚。儒家典籍从无“信仰”这个词，不是教你仰望神灵
，仰望圣人，是教你诚信，对自己诚信，对别人诚信，不自欺，不欺人，不欺天，成为
圣贤。男儿膝下有黄金，只能拜天拜地拜祖宗，不是拜神拜佛拜他人。孔子曰:非其鬼
而祀之，谄也。孔子只教你拜父母祖宗，没教你拜他。老子说人法地，地法天，天法道
，道法自然，法什么神佛，神佛都是虚无飘渺的，天地是真实的。圣人也法天地，佛教
却把佛凌驾于天之上。佛教太过神化，太过妄自尊大，连天都要贬低，他要人都去拜佛
。而佛其实佛经的杜撰，根本不存在，拜一个不存在的，有何意义？天就在你的头上，
是可以看到，可以感受，为何不法真实的天，而法虚无飘渺的佛呢？还说佛独觉，众生
皆迷。岂不是叫人迷信？实教众生迷也！天地覆载万物，佛能大过天么？就算有佛，佛
也是天地之子，和人一样。
熊十力说:（佛氏）直将生物与人类之生欲治灭无余，从来宗教家，哲学家言禁欲
者不乏矣，未有除欲务尽如佛氏之出世法也。”“古今言哲学，穷本源，如吾儒《大易
》直证乾元性海，是乃于小体而识大体，即天人不二... 阅读全帖 |
|
G********l
发帖数: 574 | 15 宗教讲信仰，儒家从不讲信仰。信仰教你盲从，让你伸虔诚皈依之心，儒家讲至诚
，能赞化育，与天地参，而无所倚。儒家典籍从无“信仰”这个词，不是教你仰望神灵
，仰望圣人，是教你诚信，对自己诚信，对别人诚信，不自欺，不欺人，不欺天，成为
圣贤。男儿膝下有黄金，只能拜天拜地拜祖宗，不是拜神拜佛拜他人。孔子曰:非其鬼
而祀之，谄也。孔子只教你拜父母祖宗，没教你拜他。老子说人法地，地法天，天法道
，道法自然，法什么神佛，神佛都是虚无飘渺的，天地是真实的。圣人也法天地，佛教
却把佛凌驾于天之上。佛教太过神化，太过妄自尊大，连天都要贬低，他要人都去拜佛
。而佛其实佛经的杜撰，根本不存在，拜一个不存在的，有何意义？天就在你的头上，
是可以看到，可以感受，为何不法真实的天，而法虚无飘渺的佛呢？还说佛独觉，众生
皆迷。岂不是叫人迷信？实教众生迷也！天地覆载万物，佛能大过天么？就算有佛，佛
也是天地之子，和人一样。
熊十力说:（佛氏）直将生物与人类之生欲治灭无余，从来宗教家，哲学家言禁欲
者不乏矣，未有除欲务尽如佛氏之出世法也。”“古今言哲学，穷本源，如吾儒《大易
》直证乾元性海，是乃于小体而识大体，即天人不二... 阅读全帖 |
|
d**********7
发帖数: 42 | 16
恩，我自己本身是一个信仰的追求者。
华人教会已经在我心里埋下了信仰的种子。
但愿终会有一天找到自己的信仰。
我非常明白 基督的的复活 和救赎 是基督信仰的核心。
基督徒必须相信，自己信仰才有意义，才能称得上一个合格的基督徒。
不过如我之前所说，
按我现在的观点，
我不就一切具体的信仰依据做讨论。
因为我个人觉得意义不大，
信的人和不信的争论这些依据，
只会陷入无休止的循环论证，和在无穷无尽其他问题上的讨论。
这也是我发表这个主题的主旨，就是：具体的问题先不用讨论。
让我自己心里的种子待基督的感动吧。 |
|
x***e
发帖数: 2449 | 17 弟兄，
原谅俺说话直。
给你说说俺的理解。
信仰如果你要他活出来，内心就要坚定。
所以，自己的信仰一定要对，不然怎么坚定？
如果还要博采众家之长的话，永远只能停留在理论阶段。
因为这与实践是背离的。
如果做你所谓的谦卑，把爱当作信仰本身，本身就已经不是信仰了。
这岂止是走偏。
你可以问问基督徒，回家是不是爱老婆。
也可以问问他们的老婆，看这些回答正确与否。
弟兄，俺不是抬高自己。
你还只是在仰的阶段，离信还有距离。
等你真的体验了信仰，再回来说的时候，会有力的多。
另外，你的理论确实不错，说了很多，也想过很多。
但你知道么？信仰是用来信的不是用来讨论的。
心读 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 18 mitbbs (未名空间) 于 (Fri Aug 21 02:26:59 2009, 美东) 提到:
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: Complain
标 题: [版务]针对[TrustInJesus]的版务及投诉处理意见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 21 02:25:33 2009, 美东)
首先，这是一个有关基督信仰的版面，如果你对此信仰完全没有兴趣，来到这个版面只
是为了批判或反驳此信仰或对版务质疑而一而再再而三的在版面闹事的话，版务完全有
删文与封禁的版务权利。
其次，如果对该版版务真心有所建议时，烦请于版面置顶专帖内发文，勿于版面影响其
他正常讨论；
其三，强调一点，这是一个有关基督信仰的版面，请尊重版务的治版原则，也请尊重本
版ID的基督信仰。除不可对ID进行攻击外，也请勿对信仰本身进行攻击。
最后，投诉请按要求填写后等候处理，除必要的证据外，请勿太多转载版内文章到此版。
谢谢大家！
Mitbbs |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 19 但是，为什么基们自己不尊重自己的信仰呢？
比如“蒙头”“抹油”。
你不尊重自己宣称的信仰，那么不信你宣称的信仰但尊重你的信仰的飞机给你指出你不
尊重自己宣称的信仰，这是不尊重你还是不尊重你的信仰？
基们，你们左右开弓用自己的言行自搧耳光，很喜乐吗？
你们的行为确实让围观的群众感到喜乐，呵呵。 |
|
h********n
发帖数: 4079 | 20 现代理论物理和高能物理的目的之一就是找到一些终极规律(如果存在), 但问题是这个
领域的语言不是大家听的懂的. 我不敢说理解, 但我知道我没法准确的讲出来. 不如
找个物理高人给你讲讲.
我觉得你的原帖没有说清楚科学方法的适用范围(我倾向于说 科学方法). 科学方法有
没有适用范围? 当然有, 一切可以被理性分析的事物都可以适用科学方法. 所以当你碰
到一个非理性的范围, 比如艺术, 就不适用.
而宗教信仰跟科学的适用范围没有任何关系. 有些人有信仰, 有些人没有; 信仰包括
宗教和非宗教的, 比如我的信仰就是非宗教的. 你的信仰是什么其实跟科学的适用没
有任何关系. 另外, 我很想纠正一些教徒的误解, 以为不信教就没有信仰, 错了, 还
有一大类信仰是非宗教的.
不妨看看这三个人的东西:
康德,
john Rawls
福柯 |
|
T*******r
发帖数: 333 | 21
这个两个问题提得很好。第一个问题需要较长的篇幅才能回答。简单的说，“奥卡姆剃
刀”是方法。就好像你要从A点走到B点，没有人能强迫你走直线，但是走直线是最有效
率的方法一样。
第二个问题，正如我在主贴中说的，正儿八经研究进化论的人根本不是想否认基督徒的
信仰，只不过是在研究自然而已。但是，基督徒却根据自己的信仰不顾事实和逻辑的攻
击进化论，这就是基督徒的不对了。
如果你直接说，“我认为”，或者“基督徒认为”进化论错误，我完全可以接受。但是
你偏偏说，for all scientific purpose，进化论不能预测。这就是谎言，这就是我说
的不顾事实和逻辑的攻击进化论了。
labelled 智
of
进化论能够被证伪，所以不是信仰。这一点我们已经达成了共识。有人信仰进化论和有
人信仰基督教确实没有本质区别。但是因为有人信仰进化论，你就宣称进化论和神创论
compatible，你是否觉得进化论很委屈，躺着也中枪了呢？ |
|
s****y
发帖数: 1574 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: Re: 神為何無言？ (二）聖經的失敗
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 18:05:31 2011, 美东)
我跟你不一样，我是真心觉得“基督信仰”不蠢。
的确很多人信的是“基督*教*",或者某种自己喜欢的“教义”和团体，那里面掺杂了其他七七八八的东西。你我都反对这些。但是Faith in Christ其实就是很纯粹的一种精神信仰。你一再用flat earth theory来类比，我无法同意，因为前者无法使人得到精神升华（至少我认为）；而纯粹的基督信仰则是一种积极的能量(a positive energy)，我不认为它是虚幻的。即使基督从未在历史上存在过，这种精神力量仍然是真实的。如果你听巴赫，韩德尔，舒伯特等等古典大师那些以基督献身为主题的音乐会有感觉，那么其实你也为这种精神所感染，那积极的能量也转移到你身上，不是么。
我一再说信仰是属于spiritual范畴。人是有灵性需求的，这跟理性不矛盾。宗教、以及宗... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 23 前言： 衛理公會基本信仰，以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威，同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條，是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終，無形無像的永生上帝。其權、其智、其善，俱無窮盡。凡有
形無形的萬物，皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體，即聖父、聖子、聖靈
，同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道，亦即永生上帝，與聖父同體，由童貞女所生，得有人性。以此，有二
種純全性情，即神性、人性是也。此二性聯為一體，永不分離，即獨一之基督。誠哉上
帝，亦誠哉人也。聖子確實受難，被釘於十字架，既死復葬，使人得與上帝復和，並獻
身為祭，不僅贖人原罪，並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活，復其原有身體，具備完全人性；升天，坐於天父右邊，直至末日再
臨，審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出，與聖父聖子同體、同權、同榮，亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道，均載於聖經。凡聖經未載，或未為聖經所認明之道，即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖 |
|
m*******y
发帖数: 148 | 24 thanks for reply. LD 是挺难的，相互鼓励下吧。
我说自己不大会成为基督徒，主要还是成长经历决定的，因为这些东西我也花很多时间
去纠结过思考过，其实信仰上的很多东西归根结底都还是回到那几个根本的哲学问题，
而某个具体的信仰也往往只是给出了一种回答，而我自己作出的选择更偏向于哲学而非
宗教吧。
至于唱歌，纯粹是不喜欢偶像崇拜，可能是在国内长期被迫“偶像崇拜”的后遗症……
况且我更倾向于认为，真正的信仰是不拘泥于这些形式的东西的。
同意你说的关于分享的部分，我想这对获得认同感，归属感是很重要的吧。但我同时也
觉得可以分享的东西也很多，比如我跟一位大学同学就 share 很多共同的观点，也有
很多精神上的交流。人格的部分，责任，爱，热情，怜悯，这些也都不是宗教所特有的
，而是所有人都认同的价值。我是相信有每个人都接受的普世价值的，我觉得我和女友
可以求同存异，也是基于我们有很多这样的共同认同的价值，虽然我的认同并不来源于
宗教。
这整件事情对我也有很多启发，最重要的大概就是尊重别人的信仰，以前年轻气盛，对
自己不认同的东西往往不能容，所以一开始的时候才会比较抵触，后来慢慢意... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 25 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: board
标 题: Re: sysywjel申请TrustInJesus基督信仰版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 14:10:20 2012, 美东)
反对。理由是他不是基督徒，至少不是正统基督徒不适合做基督信仰版版主。
必须要正统的基督徒做基督信仰版版主这个是本站站务、前版务、重生得救的基督徒和
关心基督信仰版的网友的共识。
而通过这些天跟苹果派的交通得知，他虽然自称得救，但是不认为自己有罪需要神赦免
，这个是没有圣灵内住的特征说明没有重生。
他公开反对圣经无误认为创世记1-11章不是历史事实，这个不符合基督教的观点。
他公开反对基督教三大信经，反对三位一体的教议，不相信圣灵。可见他信的其实和正
统基督徒信的完全不同，甚至连文化基督徒都算不上。
另外从班上的表现可知与他同工的都是非基反基异教异端，而非基反基的目的是很明确
的，就是不想把这个版搞好，非基上台基督徒不来，这个版就没落跟沙漠版一样。前段
时间没有基督徒做版主，很多弊端都已经充分显露。基督徒跟... 阅读全帖 |
|
O******1
发帖数: 13088 | 26 新来的university1同学，看了你最近的一些帖子。很高兴你能思考一些信仰的问题，
有对基督教的质疑，有对中国传统信仰道教佛教的思考，还涉及了马列主义信仰，还有
关于进化论，同性恋等等相关问题...不过由于话题过于宽泛，我们不是很清楚你现在
对于信仰问题尤其是中国的信仰问题到底有什么想法。
你怎么看待官方马列主义思想，其理论上和实践上优点缺点在什么地方，将来应该怎么
继续发展？
你怎么看待中国传统文化，佛教道教还有四柱六爻奇门遁甲风水算命等等，哪些应该复
兴，怎么复兴？
你说基督教祸国殃民，请展开说说，怎么祸国了，哪里殃民了？
你说你相信进化论，请详细论述你对进化论的认识。
你说你是同性恋，那么请谈谈你心目中理想的信仰应该如何对待同性恋问题。
谢谢，请指教。 |
|
u*********1
发帖数: 2518 | 27 1. 马克思主义只是科学/哲学；而不是宗教。而且是当权者用来愚民的工具。
2. 文化就是文化；宗教也可以看成一种文化。能适应潮流的文化就应该复兴；会拖累
社会发展的文化就要摒弃。
3. 所有的宗教，如果有一群低素质无知的国民，为了“利益”盲目来信；而不是发自
内心的寻求真理，那么这群国民就很容易被人控制和利用。请参考法轮功。另外基督教
是外来宗教，必定会引起和传统文化的冲突，不利于内部团结。
4. 进化论建立在证据和推理上。和圣经的神话传说比，我自然更加相信证据和推理。
或者说那些进化论的证据是大自然留下来的；而圣经上的“证据”是人留下来的。自然
和人，你相信哪个？
5. 理想的信仰应该紧随时代发展的步伐。至于同性恋问题，宗教不应该干涉。同性恋
婚姻等等在大部分人眼里是世俗的事情。所有的政府都不应该有任何的宗教成分，应该
客观务实。政教合一的下场大家都是知道的
信仰/宗教这个东西，我觉得分两种：
1.人对自身，尤其是死亡疾病的恐惧。所以我们需要信仰。我们一天搞不清楚死亡的真
谛，就一天都离不开信仰。
2.对宇宙自然时间空间这些真理的探求。
总而言之，我们需要信仰，是因为我们很无知。就是... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 28 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 基督信仰版版主选举奇谈：一个中国人当选了美国总统
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 00:00:51 2012, 美东)
如果你听到一个中国人被选为美国总统，因为中国人口比美国多，一定会觉得是天方奇
谈：中国人怎么有权选举美国总统呢？
按常理来说是不可能，一般人也做不来。不过，如果交给未名管理层来做，就轻而易举
了。
如果不相信的话，诸君可以看看这次基督信仰板块就知道这些网站高管的匪夷所思的创
造力了。
一个货真价实的假基督徒被确定为基督信仰版版主，原因是他得的选票比同时竞选的基
督徒多。而这位假基督徒得到的这些支持票基本来自极端反基。
这个决定方式，如果细说，比中国人把一个中国人选为美国总统还令人赞叹。因为毕竟
中国和美国的共同利益还比较多，起码中国人当了美国总统，美国人进入中国市场就有
了得天独厚的优势。而反基和假基呢，则是和基督教信仰，基督徒信仰的神根本对立的
。由根本对立的一方来管理基督信仰板块，这个奇迹比中国人被选为美国总统还难得一... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 29 歐債危機 不能只歸因信仰
【聯合報╱馮冠超／輔仁大學應美系所教授（新北市）】
2012.07.19 01:43 am
昨閱韓良露「歐債危機與聖父、聖母信仰」一文，韓女士將歐元區經濟災難的核心衝突
歸因新、舊教信仰所形成的價值觀差異，固然頗有創意，但其中有些觀點顯有誤會，更
忽略影響外顯現象潛在因素。
將天主教（羅馬公教）說成是敬拜聖母的宗教，而新教是敬拜聖父的宗教，此一認知恐
謬誤大矣。聖母（耶穌的母親）固然在天主教擁有特殊地位，但聖母僅接受特別敬禮（
hyperdulia），這完全不同於對聖父（天主）的朝拜和欽崇（latria）。所以天主教絕
不是聖母教或瑪利亞教。即使天主教在公元四三一年以弗所會議中封瑪利亞為「上帝之
母」（Mother of God）、一八五○年教宗碧岳九世宣布瑪利亞「無原罪成胎」、一九
五○年教宗碧岳十二世宣布「瑪利亞升天」、一九六五年教宗保祿六世宣布瑪利亞為「
教會之母」…，都不容曲解天主教欽崇天主聖父「在萬有之上」的教義。
韓女士文中指新教徒信仰如嚴父般的上帝，所以努力工作、追求世俗的物質成就以榮耀
上帝。其實，源自新教喀爾文教派的清教徒等，本就秉持著一種經... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 30 前言：西方才自由了几天？
从公元前200年汉朝开始，中国一直奉行信仰自由的国策。不但儒释道三教有很好的发
展空间，就是外来的基督教伊斯兰教，朝廷也一律以礼相待。这种政策一直延续到中华
民国。1949年以后，中国接受了西方传来的马列主义，不但排斥一切宗教，连孔老夫子
也打倒了。这也不过是最近几十年的事。难道因为这几十年的思想禁锢，就把中华几千
年信仰自由的传统否定了？
对比一下西方的历史。中世纪不提，印加帝国不提，新教与天主教的战争也不提。就说
基督教的标杆美国。1612年由总督德尔发布的法律规定：凡对三位一体出言不敬，或者
反对基督教信仰者，处以死刑。直到美国1776年独立战争爆发之前，弗吉尼亚州法律还
规定，否认三位一体者，将被判处三年的监禁。西方社会才自由了几天，咋基督就成了
信仰自由之本？咋信仰自由就成了基督文明的特征？这不是睁着眼睛胡说八道吗？
一、中国自古不信基督，一贯信仰自由(节录自生民无疆文章)
自古以来，中国就是多种宗教和平共处的国度。据明确无误的史料，至少早在唐太宗时
期，基督徒就来到中国传教。。。明朝中后期，欧洲的传教士，再次接连不断地进入中... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 1203 | 31 游子吟》作者里程牧师上周末在纽约布碌仑华人基督教会举行布道会，以“过来人”身
份带领福音朋友认识科学与信仰的关系，消除他们对基督教“反科学”的诸多误解，并
引导大家认识创造宇宙万物的神以及耶稣基督的救恩。
里程牧师早年是一位在无神论环境长大的生物学博士，一直以为科学至上，认为科学与
宗教完全对立。后来他竟然决志归主，放下科研工作成为牧师、周游世界各地传福音。
里程牧师坦言，很多人、尤其是包括他在内的中国大陆的同胞，对基督教存有误解，认
为基督教是帝国主义侵略中国的工具，是无知、迷信和反科学的；但事实并非如此。
他举例说，90年代中期，美国媒体的一篇报导指出92%的美国人都相信神的存在，换句
话说，不相信神的人连10%都不到。如果基督教真的是像唯物主义所说的，是迷信与无
知的话，那么现今的美国应该是非常贫穷落后的国家。可是从客观实际来看则恰恰相反
——美国是世界上教育最完善、科技最尖端、经济最发达的国家。
里程牧师当初跟很多来自无神论国家的人一样，认为基督教愚昧无知，是反科学的。其
中他们提出“最具有说服力”的证据就是14世纪以哥白尼、开普勒、伽利略、牛顿为代
表的科学家提出的日心说，与... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 32 http://www.shangzhi.org/?url=offer,study,18908
基督信仰对人性的整合－－－－赵建敏
文化研究
基督信仰对人性的整合
――对和谐社会可能的贡献
(中国社会科学院基督教研究中心于2006年12月15日－17日召开的“基督宗教与和谐社
会”学术研讨会会议论文)
赵建敏
社会和谐的根本在于人与人的和谐。人与人和谐的根本在于人自我的和谐。人自我和谐
的根本在于人性的整合。一个撕裂的人性必然导致人自我的撕裂。人自我的撕裂必然触
发人与人的冲突。人与人的冲突必然引发社会的不和谐。基督信仰对和谐社会的最大可
能贡献，当属对人性的整合。对人性的整合将从根本上剔除人性被撕裂危险。这种危险
被剔除后，其自然及必然结果就是社会和谐。在此，基督信仰所体现出来的对人类社会
的关键贡献就是对人性的整合。就此而言，基督信仰可以超越人类社会文化形式、经济
体系或社会模式而造福人类社会。
一．生命与死亡之间的人生悖论
生之初即是死之始。人出生之始就步向死亡。这是人生最大也是最根本的悖论。人开始
自我意识之始就对此危险存有潜在意识。因此，幼童尝试迈出第一步而意识到危险时会
啼哭... 阅读全帖 |
|
t*******r
发帖数: 2940 | 33 这里的反基一致认为：我不信你的神，所以批判你的神的时候不需要考虑你的信仰（只
是说我不相信你的信仰）。我想问的是，你是在批判我信仰的神吗？如果批判我信仰的
神的时候不考虑（不是要你相信）我的信仰，那么你们批判的是老七的神，老E的神，
油王水后的神，与我的信仰无关。这样说，你们是否理解？ |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 34 你对宗教的定义是你的。这里还有很多, 却没有一个和税有关， 所以你的定义还真新
鲜。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E6%95%99
宗教[编辑]
维基百科，自由的百科全书
宗教是对神明的信仰与崇敬，或者一般而言，宗教就是一套信仰，是对宇宙存在的解释
，通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则，以调整人类自身行为。
宗教包括了符号意义、信仰、叙事体的故事，应该给予修行者生命体验的宗教实践。无
论宗教的中心意义体现在任一神性或众多神灵上，抑或是根本真理，宗教的普遍特征是
由修行者的祈祷、仪轨、冥思、音乐和艺术形式所表现，除此以外，宗教还和社会及政
治常常相互交织。宗教的特征可以集中表现为特殊的超自然现象、形而上学，出自于宗
教法律的道德要求或生活方式。宗教也包括了原始的文化传统、神圣的著作、历史神话
，还有个人的宗教信念与经验。宗教的发展可以从不同的文化中提取许多形态，同时伴
随着各种文化的差异。
宗教有着各种各样的定义，多数定义试图在很多极端的解释和无意义表述中找到平衡。
有人认为应用形式和理论去定义它，也有人更强调经验、感性、直... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 35 感謝碼這麼多字。
你講的應該就是兩點， 一是你同意信仰和迷信其實只是語氣的差別， 本質是一樣的;
二是科學也是信仰（迷信）
第一點我同意。
第二點當然不同意， 自然科學沒有不能挑戰的公理， 你那個不知道哪來的『實驗公理』
如果不能產生可以解釋可以預測的科學理論， 根本不會有人理。
自然科學理論好不好的判斷方法，一是解釋力，二是預測力， 這些都不需要什麼
公理的，也就是不需要信仰。
你說的這個自然同一律本身也是要接受檢驗的， 比方說我們沒去過太陽系以外， 我們
可以假設那裡的物理定律和我們知道的一樣， 但是萬一太空船到那裡偵測到那裡的物理
定律不一樣， 我們自然接受現實，這都不叫信仰，至少跟宗教信仰那種意義下的信仰
是完全不同的。
宗教信仰（或說迷信）的定義就是相信沒有證據的事情，甚至相信與證據相反的事情，
比方說基督教， 到底有什麼證據支持當年有會說話的蛇？ 有什麼證據支持有個耶穌
能在水上走？ 你要是說科學也是信仰， 你覺得這些簡直是笑話的東西能拿到科學界
發表嗎？ 你不會看不出差別吧？
的。 |
|
q**********2
发帖数: 585 | 36 基督徒们一贯喜欢造谣撒谎。曾见过基督徒们炮制的一篇奇文，名字叫“诺贝尔奖得主
信仰小考”，感兴趣的同学们可以搜出来读一读。这篇奇文的大意是截止到某某年的
639名诺贝尔奖获得者之中，“信仰基督教(包括基督教、基督教新教，东正教)的596人
”。也就是说，基们宣称93.2%的诺贝尔奖得主信基督教。
基督教的传教资料一贯充斥着无耻之尤的谎言。关于诺尔奖得主的“数据”就是基督徒
们无耻到极点的例证。
众所周知，由于历史文化的原因，历史上绝大多数西方人一生下来不久就会被父母变成
基督徒。这些科学家们长大之后还信基督教吗？从来没有一个学者或者权威机构针对信
仰问题调查了历年的诺贝尔奖得主。
最近，新鲜出炉的针对英国皇家科学院院士的信仰调查表明：仅仅有5.3%的院士强烈相
信存在一个人格化的“神”。作为对比，86.6%的院士强烈不相信存在一个人格化的“
神”。更有趣的是，这个调查还给出了皇家科学院院士们儿时的“信仰”：绝大多数皇
家科学院院士儿时的时候都是“基督徒”，但是绝大多数院士长大之后强烈不相信存在
一个人格化的“神”！
这个结果并不奇怪。科学需要理性。而理性和基督教显然是矛盾的。
比较权威... 阅读全帖 |
|
q**********2
发帖数: 585 | 37 基督徒们一贯喜欢造谣撒谎。曾见过基督徒们炮制的一篇奇文，名字叫“诺贝尔奖得主
信仰小考”，感兴趣的同学们可以搜出来读一读。这篇奇文的大意是截止到某某年的
639名诺贝尔奖获得者之中，“信仰基督教(包括基督教、基督教新教，东正教)的596人
”。也就是说，基们宣称93.2%的诺贝尔奖得主信基督教。
基督教的传教资料一贯充斥着无耻之尤的谎言。关于诺尔奖得主的“数据”就是基督徒
们无耻到极点的例证。
众所周知，由于历史文化的原因，历史上绝大多数西方人一生下来不久就会被父母变成
基督徒。这些科学家们长大之后还信基督教吗？从来没有一个学者或者权威机构针对信
仰问题调查了历年的诺贝尔奖得主。
最近，新鲜出炉的针对英国皇家科学院院士的信仰调查表明：仅仅有5.3%的院士强烈相
信存在一个人格化的“神”。作为对比，86.6%的院士强烈不相信存在一个人格化的“
神”。更有趣的是，这个调查还给出了皇家科学院院士们儿时的“信仰”：绝大多数皇
家科学院院士儿时的时候都是“基督徒”，但是绝大多数院士长大之后强烈不相信存在
一个人格化的“神”！
这个结果并不奇怪。科学需要理性。而理性和基督教显然是矛盾的。
比较权威... 阅读全帖 |
|
g*******a
发帖数: 55 | 38 我现在的信仰状态：开始相信神创论，体会到信仰神带来的安宁。因为没有神的生命太
虚无了。
信仰神也是平息人生痛苦的一种容易的道路。我能想象到：一个人如果能彻底降
服于全能的神，将生命看做神的旨意，就能抛开ego制造的得失痛苦，从而产生坚不可
摧的安全感。
但是还是难以接受圣经，不能理解耶稣是神。觉得旧约是讲人和外星人沟通的记载，新
约是讲基督教会建立的历史。从圣经里面感受不到完美自洽的神性。
发现一篇文章，很符合我目前对于信仰的认识，希望听听大家的看法
------------------------
节选自 潘恩《理性时代》
我相信一个上帝，没有其它的；并且我希望在这一生之外还有幸福。
关于基督教的信仰体系，在我看来象是无神论中的一种———种宗教上
的否定上帝。它所宣扬的是相信一个人而不是上帝。
存在于宇宙中的真正的上帝之道和印刷在一本任何人都能制
造出来的书里的所谓《圣经》之间，有着不可调和的矛盾。
那些教会各有一套书籍，他们叫做启示录或圣经。犹太人说他们的圣经
是由上帝当面传给摩西的；基督徒说他们的圣经是通过圣灵而来的；土耳其
人说他们的圣经（《可兰经》）是一个天使从天上带来的。那... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 39 华盛顿的信仰
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人
格品德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人
，和平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。
但历史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位
「神」造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高
于神圣启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷
告记载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关
系对他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指出华盛顿绝对不是自然神教
信仰者：
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父，好叫他们为
神日夜的保护而荣耀神、赞美神！主啊，求神现在接纳我清晨的献祭......。
因神是眼目纯洁的神，是受那些来到神面前的人所尊崇的神，所以神不接纳... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: bnnch (bnnch), 信区: Belief
标 题: Re: 诗经里的古人为什么祭天？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 19 22:21:46 2017, 美东)
“我们祖先的信仰” ---
有些幸运的读者读完本文，一对照自己父母的姓氏，可能突然会很真切的认识到这一点。
对很多中国人来说， 上天也完全可以被亲切地称为“我们祖先的上天”， 就像
犹太人自豪地称乎上天为 elokei avoteinu。
引入祭天的这个古人后稷， 是很多现代姓氏的来源。近现代名人之中，孙中山， 蒋介
石，毛泽东，周恩来，鲁迅，杨振宁，究其姓氏源流，都是来源于后稷。这些只还是纯
父系的例子。很多其他的姓氏， 也很可能从母系（母亲，外祖母，等等的姓氏）发现
是后稷的后代， 举个具体的例子，李姓在唐朝取过武后（武氏是后稷的后代），所以
也有后稷的后代可以姓李。 因为过了几千年的通婚，大家的血脉早就混合了， 所以后
稷可以认为是一个整个民族范围的祖先。而所谓的炎黄，很可能是晚得多的战国时期加
上的人物，一个诡异的情况， 是所... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 41
同赞！
赵征姊妹关于清华大学的信仰渊源还有下篇。看今天晚上会不会在生命季刊微信公众号
登出。
http://tinyurl.com/y9el9xld
“在2017年中国福音大会上，7位清华大学的校友，集体做的见证和献诗！我们看到，
中国当代高级知识分子，同样需要耶稣，同样渴慕信仰！哈利路亚！不管我们承认不承
认，现在，很多高级知识分子，开始研读圣经，开始思考信仰，开始靠近基督！我们今
天一起为这7位清华校友祷告，我们一起为中国所有知识分子祷告，恳求上帝祝福他们
，深愿耶稣使用他们！哈利路亚！
主啊，我们感谢你，感谢你在中国知识分子群体中，做拯救、呼召和拣选的工作，恳求
真理的圣灵不断吸引高级知识分子的心灵，恳求上帝充分使用高级知识分子的优势，让
他们所具备的知识和才华，能够被洁净被更新，能够更好地被你所用。中国的知识分子
，正靠近信仰；中国的知识分子，正靠近基督！有一天，他们要为主所用！哈利路亚！
恳求上帝把知识分子弟兄姐妹身上的理性、知识和意志，更加彻底地降服在神的真理和
旨意之中，让他们都能够带着这样被降服的印记，去感化和带领更多的人群和灵魂，也
在耶稣基督并他钉十字架面前，完全... 阅读全帖 |
|
g*******r
发帖数: 1414 | 42
基督教信仰充足，逻辑体系完整。
==》信仰充足不代表逻辑体系完整，信仰是主观意识不完全需要逻辑
但哲学思辨不足，因为毕竟不是哲学
==》哲学思辨不足如何逻辑体系完整？ 而且任何思维模式都含有哲学，而不是什么什
么是哲学。
佛教思辨充足，但信仰不足
==》信仰不足这个从何而来？怎么体会信仰足还是不足？
你说的其他的，在于定义前提不同，推论自然不同。你就不要以己度人了。永恒的生命
＝在世的生命+死后的生命
==》 有关宗教下定义的争论，永远是无解。基督教要求“信”，佛教却并不都是如此
。所以在此基础之上，对事物的观点不只是无法统一，是根本无法讨论。
我个人是一个不轻易愿意“信”的人，更热衷偏向逻辑通畅的教和法，所以最终缘分是
偏向佛法，不过也十分敬重基督教里很多的教义。佛教的有些法门跟基督的差不多，甚
至我个人认为圣经里讲的有些情节跟佛法融会贯通，只是因为屁股坐在这里，所以我会
认为是佛法的高神智慧，基督徒会认为是神的伟大吧。 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 43 [英文版名]：TrustInJesus
[中文版名]：基督信仰
[所属讨论区]：文学艺术
[申请理由]：
1）基督信仰在mitbbs的许多版面上，已经是一个热门话题，引起许多的关注。但是与
此同时，大多
数网友对于基督教的认识还停留在“盲人摸象”和“八国联军”的阶段。所以一个“基
督信仰”版的成立，
一方面，可以为大家提供一个全面客观了解基督信仰的机会，另一方面，也可以提供一
个充分交流不
同思想的平台。
2）虽然已经有一个“BibleStudy”俱乐部，但是由于地理位置偏僻，以至俱乐部经过
一段快速成长
期后，发展日趋缓慢。这也和mitbbs上日益增长的基督徒数量，很不协调。在和两位俱
乐部版主商讨
后，一致决定向mitbbs站方申请成立公开版面。
3）无论大家看法如何，基督信仰已经在北美华人中扎了根，成为北美华人生活中不可
忽视的因素和话
题；将来的50年，基督信仰也将在中国的产生更广阔，更深远的影响。有鉴于此，成立
一个公共版
面，无论是对于mitbbs的发展，还是这里的众多网友，都将是一个积极正面的效果。
[治版纲领]：
1）力争营造一个“自由，开放，平等，尊重”的讨论空间，让 |
|
l*****d
发帖数: 754 | 44 多谢一直以来对本版的支持，在回答具体问题之前，先大概声明一下，某些
版务方面的措施需要因人因时因地制宜，并没有硬性标准可遵循。版面也不是
版主一个人的版面，很多措施需要大家共同合作才能实行，版面的发展需要
大家的配合。先多谢了！
广义上来说，基督信仰是关于圣经上启示的这位神，凡愿意相信的，就可以
接受，这是我们愿意每一位非基督徒朋友们都认识并且接受的。当然，神愿意
万人得救，并且完全认识真理，在涉及到真理辩证的问题上，指的是正统基督
教信仰，其基本要义可以由基督教三大信经概括。基督信仰有真理的方面，
有生活的方面，其最终目的是让人认识神，接受神，并且在生活上能够把神的
公义，爱，圣洁，和荣耀见证出来。
我对讨论方面的公平，和平的理解主要就是，一要诚实，二要和气。
至于收录精华区和mark文章的标准，首先基本上也要诚实和气，同时，从最近
的讨论看来，需要减少对转载文章的mark，鼓励原创。内容上当然还是以侧重
基督信仰，支持基督信仰的帖子为主，对基督信仰持不同意见的，应该会包括
少量严肃认真的讨论。
关于保障公平，没有绝对的措施，需要大家共同监督，欢迎献计献策。
本版特色指的是侧重基督 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 45 是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
均已阅读
[申请ID]:
blizzflare （冰火）
[申请版面]:
TrustInJesus（基督信仰）
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
无实际操作经验。但曾经有室友和同学担任过买买提版主，耳濡目染一些。
[申请纲领]:
努力打造一个公平公开，平和健康的讨论环境。让非基督徒有机会全面的了解基督信仰
。同时也让基督信仰里面不同的教派有足够的空间发表自己的声音。
现在的基督信仰版，很大程度上只是沦为某些个主流教派对外宣扬捍卫教义，对内排斥
打击异己的场所。根据耶经的启示，人虽然有能力，而且应当和必须，使用神赋的智慧
对他人的言行进行辨别，但是人没有权柄去审判他人。
基信版开班至今，一些常驻ID，动辄就给别人扣上异端，邪教的帽子。版务人员动辄就
对其他教派删帖封人。究其因由，很多程度上乃是由于版务团队的目标或目的并不是传
扬耶稣基督以及基督信仰，而是在宣扬他们眼中的真理，捍卫他们眼中的教义。
我的目标是努力营造一个百花均可争鸣的环境，让基督信仰里面不同的教派，不同的个
人，不同的声音，不同的意见，都有足够的表达空间。这样才能让 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 46 是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
均已阅读
[申请ID]:
blizzflare （冰火）
[申请版面]:
TrustInJesus（基督信仰）
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
无实际操作经验。但曾经有室友和同学担任过买买提版主，耳濡目染一些。
[申请纲领]:
努力打造一个公平公开，平和健康的讨论环境。让非基督徒有机会全面的了解基督信仰
。同时也让基督信仰里面不同的教派有足够的空间发表自己的声音。
现在的基督信仰版，很大程度上只是沦为某些个主流教派对外宣扬捍卫教义，对内排斥
打击异己的场所。根据耶经的启示，人虽然有能力，而且应当和必须，使用神赋的智慧
对他人的言行进行辨别，但是人没有权柄去审判他人。
基信版开班至今，一些常驻ID，动辄就给别人扣上异端，邪教的帽子。版务人员动辄就
对其他教派删帖封人。究其因由，很多程度上乃是由于版务团队的目标或目的并不是传
扬耶稣基督以及基督信仰，而是在宣扬他们眼中的真理，捍卫他们眼中的教义。
我的目标是努力营造一个百花均可争鸣的环境，让基督信仰里面不同的教派，不同的个
人，不同的声音，不同的意见，都有足够的表达空间。这样才能让 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 47 是否已阅读?
1）《站规》- 是
2）《版务操作简易手册》 - 是
[申请ID]:
dignity
[申请版面]:
TrustInJesus（基督信仰）
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
有telnet经验，有热心
[申请纲领]:
按照治版方针，根据论坛版规，维护论坛定位，在版主的权利范围内履行相应的职责，
为实现网站的建立本论坛目的，为来到这个板块认真讨论的网友提供适宜的条件和气氛
，提供服务，管理版务。
论坛定位：基督信仰论坛是未名空间网站特定讨论和交流基督教信仰和实践的平台，用
于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友学习，讨论，了解基督教信仰和实践
；应该起到传扬福音真道，解答信仰疑问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解的功用。
治版方针：在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠众弟兄姊妹，争取一切可以争
取的力量，促使基督信仰版名正言顺，名副其实，努力实现网站建立论坛的目标。本版
欢迎所有人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。在职版主负有维护论坛
保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的责任；同时
在不与论坛定位和治版方针相违背，不违反版规的 |
|
|
S*********L
发帖数: 5785 | 49 首先谢谢站务对基督信仰版的支持，对有些网友干扰版务管理和正常运行的行为进行的
必要的限制，包括对长期的炸版行为的有效应对。
针对我对基督信仰版的了解和每次换届都或多或少出现的状况，我提出两条建议，供站
方决定版主时参考。
第一，版主（包括版副）必须是基督徒。这是如果基督信仰版任何时候依然是基督信仰
定位的最低限度的要求。希望站方能以合宜的方式确定下来，以避免不必要的麻烦。
第二，限制极端反基。这一条不是说必须同意基督教信仰和实践，而是从法律上说，基
督教是合法宗教。有些人显然不知道这个基本常识，错误地认为只要自己不同意就可以
随心所欲，行为上以各种方式和版主唱对台戏，包括长期炸版；认识上凡是基督徒提倡
的和做的就是错的，方式上把小错无限放大或者把正常的管理按他们的思路解释。这样
的例证即使在这个不是讨论基督教信仰的版块都可以看到。希望站方在这一点上明确立
场并且贯穿到管理当中，包括决定和评价版主的工作。
与此同时，我们也肯定有不少意见是善意的；即使不是出于善意，也可以有好的结果。
这些都会对管理版块有帮助。我们深信万事都在神的掌管之下，让爱神的人受益。同时
，我们也知道，我们的责任何在... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 50 抱歉，Dramaer这个词总不会拼，不得不复制一下，或者简称D网友。
1 D网友本身不是基督徒，根据其在基督信仰版的历来发帖，其基本立场是反基。而对基
督教信仰说实话理解的不深。因此对于基板的版面定位导向和管理缺乏专业的知识。D网
友还说很多文被D给删了，我看的只是留下的文章。很难讲被删除的文章是那些更加专业
的文章。
2 从D网友在基板的表现差强人意，即便是其申请斑竹后这段时间也只是转载了几篇基督
教文化历史的帖子，基本没讨论。D也没能参与到版面讨论和引导版面讨论符合版面定位
的活动中。
3 基督信仰版现状不好，最根本原因是来讨论的基督徒和慕道友少，长期被非基反基和
异端影响。例如今天有个帖子就能很体现这个现象，
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/678569.html
一个正常的讨论题目被引导到乱七八糟的地方去了，使得楼主也很疑惑。目前是版主采
取“无为”策略造成的现象。如果D做版主，根据其理念，恐怕这个现象将成为常态。而
且通过跟D网友的多次交流，发现他根本无法提供解决这个问题的方案。昨天有人回复其
申请帖，问到这个问题。D网友也一... 阅读全帖 |
|
