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全部话题 - 话题: 信以
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t******t
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2009年4月10日,由工信部主办的“2009中国电动汽车产业发展国际论坛”(以下简称:
“电动车论坛”)在北京召开,科技部部长万钢、工信部副部长苗圩、财政部副部长张
少春等高层领导悉数到场,就“电动车如何产业化”的核心问题展开讨论。
作为会议惟一协办方,一向在电动车领域保持低调的雷诺-日产集团,无疑是这次
论坛最大的受益方。专程从日本赶来的日产全球首席运营官志贺俊之,收获了一系列协
议订单。
日产与工信部和武汉市政府签署了两项协议书,包括为工信部制定包括充电网络建
设和维护,促进电动车大规模使用的综合规划,同时在2011年在武汉首先推出电动车。
这是到目前为止,工信部与跨国公司签署的第一份电动车发展协议。
13城市入列试点名单
“电动车要大规模推广应用,离不开标准体系的支撑。”苗圩在大会上强调,工信
部将强化标准的管理,目前工信部已经委托有关单位制定电动汽车的相关技术标准。
在政策方面,苗圩提出了电动汽车产业化未来政策支持的方向,在中央财政明确了
新能源汽车补贴推广的政策之后,从长期来看,充电基础设施建设、购置差价、公务用
车、道路优先通行、停车场优惠等方面还存在较大扶持空间。
在工... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 商鞅徙木立信论
吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数
千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。
法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令
,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。政府
国民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,
吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民适成此
比例之反对,抑又何哉?
商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家
,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原鼎沸,战事正殷,举国疲劳,不堪言状。于
是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权
利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有
之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知政者之具费苦心也,吾于是知
吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然,非常之原,黎民惧焉。民是此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾特恐此徙
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t***o
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江西省赣州市章贡区是再普通不过的中部小城。它位于江西省南部的赣州,是赣州市委
、市政府所在地,面积不大不小,有 478 平方公里,其中部分由赣州经济技术开发区
管辖,下辖 5 街道、9 个镇,总人​​口 55.8 万人。在这里,有几十万
人的悲欢离合,也有迅速的经济发展;同样的有强拆,有五毛,有上访,公检法一应俱
全;警方的网安,宣传部的网络评论员(或称五毛)也同其他区县级政府一般,机构齐
备。
上周,一位神秘的黑客破解了章贡区网宣办(后改名为网信办)的工作信箱,将整个信
箱下载,并发布在微软的网盘上,随后,章贡区网宣办的许多工作邮件,被读者们发布
到了如“中国数字时代”这样的海外网站,为外界了解中国网络舆论,尤其是亲政府言
论的生产,提供了难得的机会。
据官方统计,2013 年,章贡区网宣办工作人员一名,网评员上报名单 51 名,实际参
加网评工作的 20 人左右。到了 2014 年,章贡分管网评工作负责人为区委宣传部副部
长廖某,网宣办专职工作人员一人,外围网评员 287 人,骨干网评员 5 人。
以 2004 年的数据,中国有省级 34 个,地级 333 ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陸審判電信詐騙案
陸審判電信詐騙案 量刑無規律可循
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2017-12-21 09:31中央社 北京21日電
肯亞電信詐騙案21日在北京宣判。從中國電信詐騙案判例觀察,量刑從幾個月到無期徒
刑...
肯亞電信詐騙案21日在北京宣判。從中國電信詐騙案判例觀察,量刑從幾個月到無期徒
刑都有,與涉案金額無直接關係。圖為去年四月,中國押解肯亞電信詐騙案中的第二批
67名嫌犯(包括37名台籍嫌犯),返抵北京首都機場。(新華社)
喧騰一時的肯亞電信詐騙案今天在北京宣判。從中國大陸電信詐騙案判例觀察,量刑從
幾個月到無期徒刑都有,與涉案金額無直接關係。假使詐騙造成嚴重後果,可能從嚴懲
處。
上海澎湃新聞曾報導,以「電信詐騙」關鍵字查詢中國大陸2011至2015年刑事案件,從
中篩選出462份判決書。結果發現,電信詐騙量刑從幾個月到12年不等,表面上沒有規
律性。
中國大陸2011年公布「最高人民法院、最高人民檢察院關於辦理詐騙刑事案件具體應用
法律若干問題的解釋」指出,詐騙公私財物價值人民幣3000至1萬元以上(約新台幣1.4
萬元至4.6萬元)、3萬至10萬元以上(約新台幣13.8萬元至46萬元... 阅读全帖
L****T
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“以師為師”“信師正法”才能“助師正法”
6月11日在明慧網上看到師父的新經文《什麼叫助師正法》就讓我想起有些事情也要幫
助師父理理頭緒了,這也應該算是“助師正法”了吧!
首先一個問題:我們要“以師為師”,不能“以法為師”,如今許多同修老是把“以法
為師”掛在嘴邊為自己的不執著、不精進找理由,可是你們卻忘記了最重要的一條,就
是離開了師父你怎麽“執著、精進”?
師父是曾經多次講過“以法為師”, 如,“在今後大家能看到我也好,看不到我也好
,就像剛才有人提到的,說老師不在了我們怎麽辦?釋迦牟尼當時在世時也有人問:師
尊,你不在了,以誰為師?釋迦牟尼說:以戒為師。我們以法為師。”“我們也用不著
戒啥,也用不著規定讓你咋做。為什麽呢?因為我們今天留下了法,這個法就告訴你該怎
麽做了。所以我說啊,我不在了也好,你看不見我也好,要‘以法為師’”《義解》。
但是,你們就是不註意“聽話聽聲,羅鼓聽音”,師父始終在強調是在師父不在時才能
“以法為師”的,如今,師父還在,你怎麽能夠“以法為師”呢?完全就應該“以師為
師”才能“信師正法”啊!
所以,師父在時當然就是聽師父的,就是以師為師,師父就是師父,就... 阅读全帖
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新华网10月21日首页关于泰国曼谷水灾。
亲共前泰国总理他信的妹妹英拉25日晚发表电视讲话说,
首都曼谷市内的防汛墙可能无法抵御来势凶猛的洪水。
美国国家航空航天局的地球观测卫星7月11日拍摄的照片显示,当时湄南河尚未泛滥,
大城府未被淹没。据泰国内政部防灾减灾厅10月23日通报,持续近3个月的洪灾已造成
全国356人死亡、多人失踪,数百万人受灾。
亲共遭灾,泰国总理英拉要求曼谷市居民撤离。
【人民报消息】中共挺谁谁完,按中共的话说,这是「颠扑不破的真理」。最轰动的就
是萨达姆断头、本-拉登拉灯,卡扎菲扎进沙漠。为什么?因为「中国共产党亡」。
注定灭亡的中国共产党挺人往哪儿挺啊?当然是地狱。
◎ 救星石预言「中国共产党亡」
中国共产党亡
(贵州省平塘县掌布乡「藏字石」风景区门票图案)
2002年6月,在贵州境内黔南州平塘县掌布乡桃坡村掌布河谷风景区发现了2.7亿岁的「
藏字石」,五百年前崩裂的巨石断面内惊现六个排列整齐的大字「中国共产党亡」,其
中那个「亡」字突出的大。
崩裂五百年了,无人能靠近,据目击者说,因为有一条大蛇常年伏卧在那里。到2002年
江泽民当政的最后一年,那... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 非正信宗教制造精神恐怖
非正信宗教和恐怖主义活动密切相关,与其他形式的恐怖主义活动相比,非正信宗教恐
怖主义对国家政权的安全稳定和对社会生活秩序的影响破坏力更大。非正信宗教恐怖主
义活动最显著特点是以“世界末日论”的歪理邪说在社会上制造精神恐怖和社会混乱,
以期实现其政治上博取上位、经济上乱中渔利的邪恶目的。同时,非正信宗教恐怖主义
还兼具一般恐怖主义行为疯狂,不择手段,目的险恶,类型多样等特点。
一、非正信宗教恐怖主义刻意制造精神恐怖和社会恐慌
a.公开嚣张,肆无忌惮。
“事物的特殊性是事物存在的依据”。非正信宗教恐怖主义之所以不同于一般意义上的
恐怖主义活动,一个显著特征是其总是事先大搞“世界末日”来临之类的恐怖主义的恐
吓活动,制造精神恐怖。一般形式的恐怖主义活动也可能会公开宣称对社会某些特定人
群或社会组织实施恐怖袭击。但在实践中,大多恐怖组织的恐怖活动在实施之前都是秘
密进行的,习惯上会在恐怖事件发生后宣称对该事件负责。从社会影响力上来讲,这种
社会恐慌的影响相对而言是比较小的。
简单的回顾一下非正信宗教发展史,就会发现在社会上制造精神恐怖氛围是非正信宗教
组织的常用伎俩。例如日本(Japan)“奥... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 总结韩寒写作的九处大破绽 (ZT)
很长,耐心看.
比较欣赏这一段:
"人们无法抓住韩寒文学作品代笔的现行。那么,我们再来看看《东方快车谋
杀案》的故事吧。
这是英国作家阿加莎•克里斯蒂的一部推理小说。在伊斯坦布尔开往加来的
东方快车上,一个叫雷切特的人被刺了十二刀身亡,作为旅客一员的大侦探波洛
开始了调查。通过种种迹象,波洛排除了外来做案的可能,把目标锁定在卧铺车
厢上的十二位旅客身上。这十二个人全部能证明自己案发时不在作案现场。但他
们的证词都有漏洞,互相矛盾。
最后波洛根据现场物证和每个人的证词推论出了两个答案:一是一个不在车
上的人作案,二是卧铺车箱十二个人共同作案。
对比韩寒作文比赛的情况,韩寒无法在那么短的时间内写出那么高水平的文
章,其水平之高后来韩寒再也没有达到过。答案也有两个:一是一个不存在的人
作案,那就是上帝。二是有关人员共同作案。波洛是为了维护正义而虚设了第一
个答案,难道我们也需要为了什么这么做么?"
总结韩寒写作的九处大破绽
作者:晋豫
韩寒事件自1月15日开始,至今一月有余。真相基本明了,年画尚未出现。
解剖越来越细,韩寒退出论战。因此,韩寒事件可以告一段落。现在谈谈关于韩
寒方... 阅读全帖
Z******O
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10
来自主题: Belief版 - 佛陀无问自说的殊胜法门
佛陀示生世间,说法四十九年,其唯一愿望,就是化导一切众生,觉悟本具佛性,如法
修行,出离三界生死,圆成究竟菩提。但以众生的根机不一,故对机所说的法门也不同
。法门虽多,总言之,不外两种途径:一是仗自力而竖出三界,即佛所说自力断惑证真
的通途法门,龙树菩萨称为难行道;一是仗佛力而横超三界,即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门,龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的,端在出离三界生死,因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次,必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说:“末法亿亿人
修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法,都是先有人问了再说的,独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的,所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》,虽亦大悲心切,特示往
生,然而《无量寿经》愿门广大,《观经》观法精微,未若《阿弥陀经》只须信愿持名
,即生极乐为切要。所以净土三经并行于世,古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》 附说明和圣经经文
《使徒信经》 (使徒信经是教会自使徒时代流传下来的基本信仰)
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇,全篇共十二条。据说在五
旬节后,十二
使徒分散往各地传道,为确保真理的合一,临行前制定了此信经,由各使徒每人提供一
句,所以共有
十二句。此说已不可考,但大部分人认为是后人根据使徒所传之道而写成的,故称《使
徒信经》。最
早曾在爱任纽(Irenaeus, ca .130-c .200)二世纪的著作中发现,但今日所呈现之形
式是大约
于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中,信徒受洗加入教会之前所需要的
基本真理教
导,即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基,而教会信仰之纯正与否也以是
否符合信经的
教导为考核。在早期教会受逼迫时,信徒皆秘密地信守此信经,直至逼迫结束。而何时
成为公共崇拜
的一部分则不可考。也有人认为信经具有辩证的性质:撒伯流派(Sabellianism)宣称
圣父、圣
子、圣灵是独一神之三种显示;马吉安(Marcion
,100-165)否定基督道成肉身及复活;诺斯底派(Gnosticism)不承认基督有身体;多
纳徒... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
宗教与文化思潮暗流初探:

当代正统神学的任务 (一)

作者:林慈信


林慈信牧师,中华展望总干事,归正学院常任教授,威敏斯特神学院神学硕士,天普大
学历史系哲学博士。从事护教与神学信仰的工作,被唐崇荣牧师称为当代最贯彻归正的
华人思想家。林牧师致力出版归正信仰的书籍,着重系统神学,护教学,清教徒的成圣
神学,与圣经辅导学;同时任教于美国国际神学院,加州威敏斯特神学院等校。
中华展望的网址是: www.chinahorizon.org (中,英文);
林牧师的中文网页:http://samling.ccim.org
from:唐崇荣国际布道团(www.stemi.org)-动力季刊

神学,或称 “教义” (dogma)的传承 ,是每一代教会必须承担的任务。正统的神学的
工作,就是整理正统解经的成果,述说整本《圣经》对于一些问题的整体教导 (what d
oes the whole Bible say about an issue)。2000年来的教会,凡是正统的信仰都是基
于上帝在《圣经》的启示。正统的信仰,只有一个。那么,为什么每一代的教会需要重
新的宣讲神学,重... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 信经和信条有用吗? 周学信
索引:一般而言,今天保守基督教界不看重信经和信条。对凡事遵循圣经的基督教
而言,信经和信条并不重要,没有它们也可以过得很好,有了它们反而不好过了。大部
分教会及其机构办事的时候,不但自己不管信条,有时甚至还故意不许别人提起。

出版一本讲教会信经和信条的书,到底要做啥?

只讲初代教会和改教时期的信经和信条,今天还有多少基督徒会读?
这些古代文献能让教会更有生命力?更增长?
如果不能,干嘛花那么大工夫?
为迎合人的兴趣?
有人觉得它有价值?
这根本不是热门话题嘛!
要回答这些问题并不是重点之所在。

以上种种质疑,其实透露出一个更深的问题:我们处在一个『反信经』、『无信
条』的时代。一般而言,今天保守基督教界不看重信经和信条。对凡事遵循圣经的基督
教而言,信经和信条并不重要,没有它们也可以过得很好,有了它们反而不好过了。大
部分教会及其机构办事的时候,不但自己不管信条,有时甚至还故意不许别人提起。
今日流行的这股反信条气氛... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 使徒信经的由来zt
使徒信经的由来
(2008-05-22 22:28:35)转载▼
我信上帝,全能的父,创造天地的主.我信我主耶稣基督.上帝的独生子;因圣灵感孕,由童
贞女马利亚所生;在本丢彼拉多手下受难,被钉十字架,受死, 埋葬;降在阴间;第三天从
死人中复活;升天,坐在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人.死人.我信圣灵
;我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪的赦免,我信身体复活;我信永生.
阿们!
使徒信经》的来历以及其在教会历史上的贡献
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇,全篇共十二条。
据说在五旬节后,十二使徒分散往各地传道,为确保真理的合一,临行前制定了此
信经,由各使徒每人提供一句,所以共有十二句。此说已不可考,但大部分人认为是后
人根据使徒所传之道而写成的,故称《使徒信经》。最早曾在爱任纽(Irenaeus,ca.
130-c.200)二世纪的著作中发现,但今日所呈现之形式是大约于七世纪间形成的。此信
经乃是根据教会的需要而制定的。
在早期教会中,信徒受洗加入教会之前所需要的基本真理教导,即以此信经为准则
。一般教会的教导也以此为根基,而教会信仰之纯正与否,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛陀无问自说的殊胜法门
佛陀示生世间,说法四十九年,其唯一愿望,就是化导一切众生,觉悟本具佛性,如法
修行,出离三界生死,圆成究竟菩提。但以众生的根机不一,故对机所说的法门也不同
。法门虽多,总言之,不外两种途径:一是仗自力而竖出三界,即佛所说自力断惑证真
的通途法门,龙树菩萨称为难行道;一是仗佛力而横超三界,即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门,龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的,端在出离三界生死,因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次,必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说:“末法亿亿人
修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法,都是先有人问了再说的,独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的,所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》,虽亦大悲心切,特示往
生,然而《无量寿经》愿门广大,《观经》观法精微,未若《阿弥陀经》只须信愿持名
,即生极乐为切要。所以净土三经并行于世,古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 分享一篇文章,解惑【因信称义】
有点太长了,我把最触动我的一段摘出来:
因为信另有一个功用,就是凡信所靠的,
那信也最尊敬重看他,因为信看他是真实可靠的。我们尊敬人,没有过于以我们所信靠
的人,是真实,是义人的。我们重看人还能比看人是真实,是义人,是尽美尽善更可贵
?反之我们轻看人,又没有比看人是假,是恶,疑惑他,看他为不可信任,还重的。所
以心灵坚定不移信靠上帝的应许,看他是真实公义,就再没有高过这种看法的。我们看
他是真实公义,并用我们所信的无论谁所应得的看他,这就是敬拜上帝的极点。到了这
个时候,心灵就全然听从上帝的旨意,既然听从,就尊他的名为圣,甘心情愿照上帝所
喜悦的待他,因为心灵既坚持上帝的应许,就不会疑惑那真实,公义,智慧的上帝不得
为他尽心尽意办理一切,处置一切,安排一切。一个这样的心灵在一切事上还不会藉着
信顺从上帝至于极处么?还有什么诫命不能为这种顺从丰丰富富的成就呢?还有什么成
全比这在一切事上都惟命是听更完美呢?但这种顺从非由行为而来,乃单由信而来。反
之,有什么事比不信上帝的应许更属违背上帝,更属邪恶,更属藐视上帝呢?因为这不
就是以上帝为说谎的,或疑惑他不真实,却以自己是真实的,以上帝为说
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一澳籍华人被指通过交友网结识女网友,以移民为诱饵和对方结婚,拿到移民的70余万“活动费”后便消失得无影无踪,后反被对方用假名“钓”回广州落网。昨日,被告人冯伟信犯诈骗罪,在广州中院受审。
据指控,被告人冯伟信今年52岁,祖籍广东南海,1984年靠未婚妻移民到澳大利亚。2008年10月,冯伟信通过交由网站认识了33岁的伍某。据伍某称,冯伟信的网名叫“幸运星”,他自称是澳大利亚的一名工程师,41岁。相互交换电话号码后,冯伟信每天都要和她打电话“煲粥”。两个月后,冯伟信从澳大利亚飞来广州见她,说自己很喜欢她,强烈要求见家人,还准备和她结婚,并且承诺帮助伍某一家人办理澳大利亚移民。
指控称,2009年1月16日,冯伟信假意与伍某登记结婚。18日,冯伟信以办理移民手续需要费用为由骗取伍某及其弟弟现金15万澳元(折合人民币 70余万元)。冯伟信拿到钱后,婚后仅3天便称澳大利亚有急事需要回去处理,引起了伍某的怀疑。冯伟信偷偷离开广州,实际上到东莞呆了两天。伍某调查到冯伟信还和网上多个女网友关系暧昧,于是要求冯伟信退还80万元人民币并离婚。23日,冯伟信在广州白云国际机场准备返回澳大利亚时,被伍某截获... 阅读全帖
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中共太子党薄熙来2012年倒台后,其前妻李丹宇女士公开了薄于1975年写给她的情书。该封共用12页信纸写就的信件,洋洋洒洒四千多字,谈及爱慕之情、为人处世、事业奋斗等多方面,文末更附上一首词《沁园春·向前》。李丹宇曾向记者表示,与薄熙来热恋期间每三天通一封信,薄希望她将信件保存起来,合成一本日记。该信以“小矛”(李的小名)抬头,信末不署名,以“友上”落款。这封信无疑是考察青年薄熙来心路历程的珍贵史料。值此情人节之际,特转发薄熙来这封情书,以飨读者。
薄熙来与前妻李丹宇合影
小矛:
我首先应该向你声明,此信这样的字大行稀,并非为了偷懒或应付差使,只是因为我习惯了较大的字,写起来舒服一些,只要看了我后面的篇幅,就可以证明我的勤勉了。
今天给你写信,大可以随便一些,因为一年里边这样的机会十分有限,所以我要尽情的利用它,时间是11:20,在这之前我一直在看你的信,并审视我的照片。这是我奉命在生日那天照的,光秃秃的一个大脑袋,真没意思。但自惭形秽是不对的,不管他许多,还是给你寄去,由你耻笑吧。以下我想谈谈对几个问题的看法,和你讨论讨论,就来篇八股文吧。
形象问题
从你的信中我觉察到,你挺爱琢磨人... 阅读全帖
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2014年08月08日12:46 | 我来说两句(0人参与) | 保存到博客
扬州网-扬州时报
随便用个昵称,就能注册微信号,这样的日子将一去不复返了。昨日,国家互联网
信息办公室公布了《即时通信工具公众信息服务发展管理暂行规定》。这个被简称为“
微信十条”的规定,其中要求,按照“后台实名、前台自愿”的原则,即时通信工具使
用者要通过真实身份信息进行认证注册。这意味着,如今大家普遍都在使用的“微信”
以及QQ等其他即时通信工具用户都将逐渐施行“实名制”管理。玩微信要“实名制”了
,会有啥影响?
政策发布
看点一:微信实名制正式实施
看点一:微信实名制正式实施
据网信办新闻发言人姜军介绍,按照规定,所称即时通信工具,是指基于互联网面
向终端使用者提供即时信息交流服务的应用,这一规定所称公众信息服务,是指通过即
时通信工具的公众账号及其他形式向公众发布信息的活动。
具体就实名制而言,即时通信工具服务提供者应当按照“后台实名、前台自愿”的
原则 ,要求即时通信工具服务使用者通过真实身份信息认证后注册账号。 即时通信工
具服务使用者注册账号时,应当与即时通信工具服务提供者签订协... 阅读全帖
s*x
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20
閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖
b****a
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21
BBC News 中文网
现在年过八旬的越南老战士裴信上校在2013年曾接受BBC中文网采访。他仍然能用中文
叫出他50年前见过的解放军总参谋长罗瑞卿大将,和多次见过的韦国清上将。他在越战
期间多次审问过被俘的美军飞行员,包括美国共和党参议员麦凯恩。
裴信1927年出生于一个传统的官宦世家,祖上都是受儒家教育的传统文官。日本投降后
,年轻的裴信在河内亲历了中国国民党军队进入越南北部解除日军武装。那时候到河内
的国民党士兵大多是14-16岁的未成年人,没有多少训练,装备也不好,没什么运输工
具,很多士兵健康状况很差。
他还记得中国军队的状况令专门赶来迎接的河内华侨大失所望。
裴信谈到越共军队早在1950年之前就得到中共军队的帮助,他多次强调中共军队的作战
经验对缺乏经验的越军的重要性。
在1950年越共部队开始的边境战役中,中方不仅提供了军事物资,还派出以陈赓和韦国
清为首的军事顾问团。裴信说解放军军事顾问当时被部署到越共军队的团级单位,每个
越军师都有中国军事顾问组。
在第一次印度支那战争中亲历了边境战役的裴信说,当时胡志明亲临前线,陈赓、韦国
清同越军统帅武元甲大将的关系非常密切。武... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 周信芳的“一字为师”
不久前,在上海参加纪念京剧艺术大师周信芳诞辰120周年的学术研讨活动,会上
提到周信芳先生和他所创立的麒派艺术对于京剧不同行当的广泛影响,让我想起了武生
名家厉慧良的一桩往事。
厉慧良先生是一代武生大家,艺术生涯起步于江南,早期的老师却大多出自北京富
连成科班,由此打下了“京朝派”的基础,而后在江、浙和上海等地期间,又深受“南
派”包括周信芳等名家的熏染,故而走的是“南北合”的路子,用他自己总结的话说是
“南功北戏,艺不宗一”。他文武兼备,先习老生,变声后以武生为主,博采众长,精
于创造,形成了个性鲜明的艺术风格,世称“厉派”。
1986年9月,天津纪念中国大戏院建院50周年,年逾花甲的厉慧良在两个晚上演了
四出戏,一出是武生、武花脸兼演的讲究功架、气度的《铁笼山》;第二出是武小生戏
《雅观楼》,塑造了神勇无敌而又不失稚气的少年李存孝形象;第三出是武生名剧《挑
滑车》,饰演主人公宋营猛将高宠,本是他的代表作之一,当晚却为几位青年武生演员
配演武花脸应工的金兀术;最后一出是《八蜡庙》,以武老生饰演主要角色褚彪。这四
出戏,分别属于武生、小生、武花脸和武老生四个行当,人物的身份、年龄,性格... 阅读全帖
C****i
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加尔文主义与阿米念主义的共同点(林慈信)
来源:互联网 整理:归正主编
索引:本篇文章乃是林慈信牧师所写,但对此篇文章本站给读者提醒:在加尔文主
义和阿米念主义的神学观点中虽有共同之处,但本站绝不提倡教会学习阿米念主义思想
,虽然阿米念也有神的儿女。阿米念主义整个的思想体系最终的结果不是将教会带向符
合神心意的地步,容易使教会产生混乱,人本主义思想严重会令教会逐渐地走向败坏和
换挡神,成为不贞洁的妇人,因此,我们引用此文章乃是让我们众弟兄晓得还有许多没
有归正的弟兄姊妹要如何更好的认识一个符合圣经真理的教义体系,要从阿米念主义的
思想束缚下解脱,继而进入合神心意的教会牧养中!
华人基督教圈子里,有些同工、同道忧虑基督徒对加尔文主义的兴趣日增,可能对教会
的合一性有害。笔者写了这份备忘录,强调加尔文主义与阿米念主义之间的共同点。
各位主内同道,我们不论是加尔文主义或是阿米念主义者,只要真正相信圣经的默示与
无误,相信我们的主耶稣基督的神人二性和已完成的救赎大工,我们在信仰上就是有很
多共同点的。我愿意指出一些共同点,以表示我们在主里的合一。
我们必须用爱心说诚实话,指... 阅读全帖
u*******r
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25
1.
我自己:男,30+,理论物理,现在律所工作.
楼主的问题很好,不少也是我当年想问的。
首先说下我对"信我者得永生,不信我者下地狱"这句话理解:
不信者的灵魂归属是确定的:尊重不信者的自由意志,去往一个没有上帝的“地方”,
即地狱;
信者的灵魂归属也是确定的:尊重信者的自由意志,去往一个有上帝同在的“地方”,
即天堂;
信者,不信者的判断标准,不是你我他,乃是上帝(万有的创造者,即“基督”),当
然大多数情况下自己心里知道。
以下问题我用以上的理解为标准来回答。
有些问题,我的回答不是“是”或“不是”之一,所以只能做些解释。
2. Q: 根据"信我者得永生,不信我者下地狱", 淳朴善良的好心人但是不信基督教(
比如白方礼<无意冒犯前辈>), 是不是要下地狱?
不一定;如果你的题目是不信基督,我的答案为“是”。
(前提是上帝认为这人不信基督;信基督教和信“我(上帝本身)”并不一定等同,信
基督教=/=信基督;我们眼中的好心人可能是超过平均水平的人,在人看来的好心人在
上帝眼里一样是坏人,因为按上帝的标准“一个义人也没有”,如果以好坏为标准,则
全体下地狱。)
3. Q... 阅读全帖
u*******r
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1.
我自己:男,30+,理论物理,现在律所工作.
楼主的问题很好,不少也是我当年想问的。
首先说下我对"信我者得永生,不信我者下地狱"这句话理解:
不信者的灵魂归属是确定的:尊重不信者的自由意志,去往一个没有上帝的“地方”,
即地狱;
信者的灵魂归属也是确定的:尊重信者的自由意志,去往一个有上帝同在的“地方”,
即天堂;
信者,不信者的判断标准,不是你我他,乃是上帝(万有的创造者,即“基督”),当
然大多数情况下自己心里知道。
以下问题我用以上的理解为标准来回答。
有些问题,我的回答不是“是”或“不是”之一,所以只能做些解释。
2. Q: 根据"信我者得永生,不信我者下地狱", 淳朴善良的好心人但是不信基督教(
比如白方礼<无意冒犯前辈>), 是不是要下地狱?
不一定;如果你的题目是不信基督,我的答案为“是”。
(前提是上帝认为这人不信基督;信基督教和信“我(上帝本身)”并不一定等同,信
基督教=/=信基督;我们眼中的好心人可能是超过平均水平的人,在人看来的好心人在
上帝眼里一样是坏人,因为按上帝的标准“一个义人也没有”,如果以好坏为标准,则
全体下地狱。)
3. Q... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 吃素的是与非 -- 从信法师
提婆达多和释迦牟尼佛同年,是堂兄弟,从小一起受宫廷教育,读书,游戏,争逐异性
玩伴,恩怨牢牢记挂在提婆达多的心上,随着岁月一起增长。当释迦牟尼佛舍弃世间荣
华富贵,并未减损提婆达多心头恨,释迦牟尼佛成佛回到本生地,提婆达多不得不也企
图成佛,出家学佛别有用心,及至色身衰老,眼看永无超越佛陀之可能时,设计杀佛以
用取代佛陀的地位。不想,害佛未遂,此事震惊一切人天,暴露出提婆达多的丑陋,恶
名昭彰几乎没有人不知。在极端恶劣的处境中,提婆达多仍然挖空心思,一心想要破僧
灭法,由于大多数人不能辨别法非法义非义,竟致提婆达多得逐心愿,提倡素食以竟灭
佛。
提婆达多恶名昭彰几无害佛之可能,但他利用宗教信仰来灭佛,其高明处,直到如今我
们还未察觉,还不知为什么提倡素食竟能灭佛。
四分律大正二二册五九四页上:
时提婆达即往伴比丘所语言:
我等今可共破彼僧轮,我等死后可得名称言:沙门瞿昙有大神力智慧无碍,而提婆达能
破彼僧轮。
时提婆达伴,名三闻达多,智慧高才即报言:沙门瞿昙有大神力,及其弟子徒众亦复如
是,我等何能得破彼僧轮?
提婆达言:如来常称说头陀少欲知足乐出离者,我今有五法亦是头陀胜法少欲知足乐... 阅读全帖
o***s
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28
在互联网上搜索成功人士的照片合成色情照进行勒索,赵某、张某、贺某三人在两个月内获利66万元。日前,海淀检察院将该起敲诈勒索案件公诉至法院。办案人员分析,该案件利用互联网获取公民个人信息后向不特定人群敲诈勒索钱财,凸显出公民个人信息安全面临严峻形势,市民应增强个人信息保护意识。
自称侦探写勒索信给博导
检方介绍,赵某、张某、贺某于2011年4月至2011年6月间,由张某从互联网上搜索全国各地各大机关、企事业单位、社会团体主要负责人的个人信息,包括姓名、通讯地址、证件照或参加会议的照片等,然后利用事先买的色情照片模板与搜索到的照片进行合成,最后抄写一份事先购买的勒索信件。
“我是一名私家侦探,我掌握了你的大量违法证据,如果你不想出名的话,就给我寄钱过来,否则我会把照片和相关证据公布于众,败坏你的声誉。”被害人均收到了这一内容的信件。他们寄出200封信,收信人身份多为大学校长、博士生导师、政协主席、大型国企总裁等成功人士,勒索数额由20万元至60万元不等。
寄出200封信获利66万元
据赵某等人交代,虽然寄出了200封信,最后只有两人上钩,但金额可观,分别为20万和46万的汇款在同一天汇入账... 阅读全帖
o***s
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29
黑龙江省讷河监狱外景。
多个独立消息源向记者透露,黑龙江省讷河监狱发生一起在押犯人利用微信诈骗的案件,至少有三名女性受害,其中一名受害者被骗数额高达8万元。
知情人士透露,该在押犯人是关押在五监区的王东,他通过微信与女性认识,取得对方信任后,以恋爱及投资为由骗取受害者的金钱。
此外,他还通过裸聊等方式获取了至少一名女性的裸照,并加以威胁。其中一名受害者的警察丈夫,因不堪其骚扰威胁,于2014年11月向讷河监狱及检察系统举报,此案因此而案发。
记者掌握的信息显示,监狱的民警参与其中,为王东提供便利。讷河监狱的内部文件显示,事后有四位监狱领导及两名民警受到处分。
引诱女性投资曾收下8万元
讷河监狱位于黑龙江省讷河市境内,是一座主要以关押15年以下有期徒刑罪犯为主的中等级戒备监狱。
接近该监狱的一名知情人士告诉记者,2014年11月,讷河监狱五监区犯人王东因涉嫌诈骗被齐嫩地区人民检察院收押审查。他说,2014年以来,王东利用微信与监狱附近地区的至少四名女性聊天,并骗取钱财。王东此前因绑架罪入狱服刑,他亦有诈骗前科。
讷河监狱一名民警及两名受害者都向记者确认了此事。
上述知情人士称,讷河监狱一... 阅读全帖
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30
2016年7月15日,澎湃新闻连日刊发PS艳照敲诈案系列分析报道后,辽宁沈阳某公司总经理王峰(化名)向澎湃新闻反映,自己在2016年6月的5天之内连续收到两封PS艳照敲诈信件,他在收到敲诈信后未打钱,立即打110报案,110转到其单位辖区派出所,得到的回复是“没打钱不立案”。
王峰称,报案时,警方有关工作人员向他透露,称其所在的工作地点系沈阳的金融贸易区,诸多银行、保险、证券等行业公司都位于该区,此类信件并非只有王峰一个人收到,还问“汇钱了吗?没打钱不予立案”。
王峰收到的两封敲诈信均寄到他所在的公司。第一封信件可谓“言之凿凿”,称“我是某某私家侦探社的一名调查员,之前受客户委托,对您的行踪已进行了长时间的跟踪调查……已经偷拍到您私生活上不光彩的录影带”,并称“客户特别交代,一抓住您的把柄马上交给他!我想他肯定是您的政敌。我也算看透了社会上的丑恶与腐败。再说您爬到现在这个位置也不容易,所以我想把全部照片和录影带交给您,这样对您我都有好处”,随后,敲诈者要求王峰3天内汇款25.8万,并留下一个指定账号,账号姓名为陈海龙,还威胁,如果不汇款,“我只好把资料全部交给客户换点小费,那样您的照片... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 吴英在看守所写控告信
吴英看守所中曾回顾创业史 写数万字控告信
http://www.sina.com.cn 2012年02月14日01:03 中国经济周刊
吴英的生与死
《中国经济周刊》记者 郭芳|浙江、北京报道
2012年春节,极度寒冷。吴英在看守所里度过了怎样一个年关,外人无从想象。她
在看守所里还好吗?她依然满怀求生的斗志吗?她知道看守所外人们为她生的权利所展
开的大讨论吗?这是否会最终为她带来生的希望?
这一切,她的父亲吴永正很担心,却也无从得知。
在北京法官之家酒店房间里,吴永正一支烟接着一支烟地抽,他将许多盒香烟全部
拆散了放在一个塑料袋里,方便拿取。他的眼睛干涩、布满血丝,是长时间缺乏睡眠的
缘故,以至于他的情绪波动相当大,说话声嘶力竭。
没过完年,吴永正就赶来北京了。他仍然将吴英案死刑复核阶段的代理权委托给了
京都律师事务所律师杨照东和张雁峰——他们也是吴英在一审、二审时的辩护律师。
这个年吴永正一家根本就没法过。就在过年前几天,1月18日,浙江省高院在金华
市中级人民法院三楼的一个法庭里开庭,作出了对吴英的终审判决:裁定驳回上诉,维
持集资诈骗罪的死刑判决,依法报请最高人民法院复核。... 阅读全帖
b*****d
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华龙网10月21日8时23分讯 (记者 胡旭欣) “仁杰:元芳,对当今一些低龄女性被强
奸诱奸之事,您怎么看?元芳:大人,这背后一定有一个天大的秘密!……”时下流行
的“元芳体”再现微博,只不过,这次的作者成了重庆网警。20日10时 重庆网警认证
微博发布了这则卖萌“元芳体”警情提醒,引来网友火速围观。
一则“元芳体”微博 一时卖萌的重庆网警
“你这是要闹哪样?我有理由怀疑你在卖萌。”20时下午1点30分,网友“黄小飞
19”,与该认证微博的31万粉丝一起,见证了这条内容如下的微博。
“仁杰:元芳,对当今一些低龄女性被强奸诱奸之事,你怎么看?元芳:大人,这
背后一定有一个天大秘密!仁杰:我隐隐感到网络有天大危险。元芳:大人,微信比网
络交友,更高效。仁杰:以我断定,摇一摇可能摇出色狼!仁杰:要提高警惕,别轻易
接受陌生微信信息,给色狼可乘之机。元芳:大人真乃神人也!”
“大人所言极是!”网友“刨刨饭”回应。至20日晚9时21分,这条微博被570名网
友转发,124人留言。
警方杠上“元芳体”?事态严峻 警示不在于形式
警方借“元芳体”卖萌求关注,并不是第一次。10月19日,济南市公安局... 阅读全帖
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据泰国《民族报》14日报道,泰国政治局势紧张已经持续超过两个月,有消息称,泰
国看守总理英拉在12日几乎已经决定辞职,以平息政局,但是其兄长、前总理他信改变
了她的想法。消息指出,他信与英拉通话时表示,让其稳住,并继续推进2月2日的大选
事宜。
据报道,泰国反政府示威游行者13日开始“封锁曼谷”行动,并向泰国总理英拉施
压,促使其辞职。在此行动前一天(12日),英拉与泰国陆军总司令巴育通电话,并表示
,她已经厌倦了政局的长期紧张,希望巴育能给出建议。消息称,对此,巴育并未提供
意见。他说,如果发生了不幸之事,也应该由总理来担责。
报道指出,英拉12日晚些时候召开党内会议,并通过网络与其兄长他信进行了视频
对话。他信表示,泰国“宪法不允许”英拉辞职,且如果英拉辞退,那么反对派也将定
其罪,英拉就将面临牢狱监禁。
另据外媒报道,泰国示威者们目前正在寻找各种办法,升级几个月来旨在推翻英拉
政府的抗议活动。数千名泰国反对派示威者14日向位于首都曼谷的政府办公大楼前进。
“封锁曼谷”进行到第二日,示威者们威胁要让政府机构停摆,以便对该国看守政府总
理英拉施加更多压力。当地时间14日凌晨,数百名示... 阅读全帖
F*******t
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34
弟本愚戇無知鹵莽滅裂之徒,謬承諸同志之垂青,不覺其罪累之重,盡我黨員之忠志而
已。尚有一言,欲直告于兄者,即对俄党问题是也。对此问题,应有事实与主义之别,
吾人不能因其主义之可信,而乃置事实于不顾。以弟观察,俄党殊无诚意可言,即弟对
兄言俄人之言只有三分可信者,亦以兄过信俄人,而不能尽扫兄之兴趣也。至其对孙先
生个人致崇仰之意者,非俄共产党,而乃国际共产党员也。至我国党员在俄国者,对于
孙先生惟有诋毁与怀疑而已。
俄党对中国之唯一方针,乃在造成中国共产党为其正统,决不信吾党可与之始终合作,
以互策成功者也。至其对中国之政策,在满、蒙、回、藏诸部,皆为其苏维埃之一,而
对中国本部,未始无染指之意。凡事不能自立,而专求于人,而能有成者,决无此理!
彼之所谓国际主义与世界革命者,皆不外凯撒之帝国主义,不过改易名称,使人迷惑于
其间而已。所谓俄与英、法、美、日者,其利于本国与损害他国之心,则五十步与百步
之分耳。
至兄言中国代表总是倒楣,以张某作比者,乃离事实太远,未免拟于不伦。其故在于中
国人只崇拜外人,而抹杀本国人之人格,如中国共产党员之在俄者,但骂他人为美奴、
英奴与日奴,而不知其本身已... 阅读全帖
g**1
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35
海归硕士开十余家空壳公司,以“虚拟货币”连环套涉骗钱数亿
澎湃新闻记者 邢丙银 发自广东
2016-05-13 21:46 来自 一号专案
字号
2015年5月,广东肇庆市公安局鼎湖分局经侦大队接群众谢某报案称:其听信嫌疑人梁
某花之言,以26000元的价格购买了万通奇迹社交资本云计算平台(以下简称“万通奇
迹”)套装产品。开通万通卡成为会员后申请提现,原本每天可分红32美元,但至今未
收到分红款项,本金也无法退回。
经广东省公安厅经侦总队组织广州、深圳、肇庆三市警方同时开展行动,一起未经有关
部门批准,假借投资原始股权理财、电子商务等新概念,以承诺还本付息来吸引公众投
资的特大非法吸收公众存款案由此揭开。
近日,深圳市公安局经侦支队向澎湃新闻透露,这起案件涉及全国28个省147个县市区
5800多名投资人,涉案金额数亿元。目前该案在进一步侦办中。
办案民警介绍,2013年5月,万通奇迹系列融资产品由所谓某投资银行控股集团董事长
徐某、CEO刘某及执行董事徐某忠、“金融学家”孙某等人策划成立。
轻信万通奇迹投资收益高被套牢
湖南长沙的陈女士是万通奇迹的投资者之一。2013年9月,好友陈... 阅读全帖
M******a
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36
http://news.sohu.com/20161107/n472456625.shtml
2016-11-07 08:02:26来源:重庆晨报
渝中区检察官:微信是一个以熟人为主的社交圈,“骗子”只有已成为对方好友,
才有可能发送信息。市民在添加好友时应该多加核实、确认。不要轻易相信陌生人,也
不要相信天上会掉馅饼。市民应该提高警惕,不要在网上和陌生人有经济往来。
通过虚拟定位软件,将微信所在城市定位到重庆渝中、南岸、北碚等地。
下载美女头像、使用虚假身份。“女性比男性更能够引起男性的关注,长得漂亮的
女性更是如此。”
以自己有朋友可以黑进赌博网站修改赔率、稳赚不赔为诱饵,诱骗受害人投注。
先让受害人小赚几笔,当受害人向网站账户打入大笔款项,网站消失,钱被转走。
人到中年,如何让爱情保鲜?这成了梁琳的苦恼。不注意打扮的她时常被同事开玩
笑“老公怕是要出轨”,这也成了她的心结。为了试探多金丈夫的忠诚,她用丈夫的微
信号添加了一名美女。哪知道,这一举动让夫妻二人陷入骗局,被骗140万余元。
昨日,重庆晨报记者从渝中区检察院获悉,实施诈骗的7名犯罪嫌疑人已被检方批
捕。
妻子的圈套
人到... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
37
来自主题: Salon版 - 致封從德的公開信 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 致封從德的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:04:37 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務,是我們把他們送到派出所,我們
對不起他們,他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南,萬也說要批毛,把中國的偶像破除,中國才能破除專制。
(擇自封從德三藩市六四21周年紀念補充發言)
封从德:
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒),提前退場(《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》)。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞,因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。9號,俞東嶽就要到灣區來
了,我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽,目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞... 阅读全帖
g*******a
发帖数: 31586
38
多个独立消息源向记者透露,黑龙江省讷河监狱发生一起在押犯人利用微信诈骗的案件
,至少有三名女性受害,其中一名受害者被骗数额高达8万元。
知情人士透露,该在押犯人是关押在五监区的王东,他通过微信与女性认识,取得对方
信任后,以恋爱及投资为由骗取受害者的金钱。
此外,他还通过裸聊等方式获取了至少一名女性的裸照,并加以威胁。其中一名受害者
的警察丈夫,因不堪其骚扰威胁,于2014年11月向讷河监狱及检察系统举报,此案因此
而案发。
记者掌握的信息显示,监狱的民警参与其中,为王东提供便利。讷河监狱的内部文件显
示,事后有四位监狱领导及两名民警受到处分。
引诱女性投资曾收下8万元
讷河监狱位于黑龙江省讷河市境内,是一座主要以关押15年以下有期徒刑罪犯为主的中
等级戒备监狱。
接近该监狱的一名知情人士告诉记者,2014年11月,讷河监狱五监区犯人王东因涉嫌诈
骗被齐嫩地区人民检察院收押审查。他说,2014年以来,王东利用微信与监狱附近地区
的至少四名女性聊天,并骗取钱财。王东此前因绑架罪入狱服刑,他亦有诈骗前科。
讷河监狱一名民警及两名受害者都向记者确认了此事。
上述知情人士称,讷河监狱一名民警给... 阅读全帖
e*******c
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39
摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
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40
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: abalone (hope), 信区: Returnee
标 题: Re: 忍心入美国籍吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 14:12:56 2011, 美东)
给你看一篇文章,也许对你有帮助
最终选择做中国人还是国际人只能follow your heart
个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信,节选。
(人生态度的境界……)
……你說可能受了個人主義影響的話,使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系,慢慢變成了一
種國際人,正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否認的正確
,很給我一個深刻的印象。同時他又說,他所最不能原諒的是,intellectual在國外打
起長久算盤的。他人很有正義感,見識也地道,所以他這樣說是衷心之語。但是事實卻
也不容否認,在英能久留的可能和... 阅读全帖
l**********t
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 爱因斯坦的上帝观

因为我们信的是真神。鬼魔都知道真假, 当然不会费力去反对假神的信徒。
雅 各 书
2:19 你 信 神 只 有 一 位 , 你 信 的 不 错 。 鬼 魔 也 信 , 却 是 战 惊 。
使 徒 行 传
19:15 恶 鬼 回 答 他 们 说 , 耶 稣 我 认 识 , 保 罗 我 也 知 道 。
行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 的原因:
罗 马 书
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着... 阅读全帖
j*******7
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 为“好处”而信?
为“好处”而信?
来源:《海外校园》 作者:欢然
最近,给单位一位领导传福音,他悄悄地对我说:“现在很多人已经不信共产主义
了,为了当官或得点利益才会假装相信,得张党票。你们信耶稣的,为什么老说信耶稣
可以进天堂,好像你们就是为了进天堂才信耶稣的。”我知道他的潜台词是:那样不够
纯粹高尚,不为什么理由信耶稣才更好。
我同时也想起,教会中曾有人“豪迈地”说:“耶稣不复活,我也信他!”
不要恩典可能吗
按照这位领导的看法,只有不求任何利益的信仰才是纯粹的信仰,那么,我们可以
说,即使耶稣不为我死,我也信他;即使没有天国,我也信耶稣;即使玛利亚因圣灵感孕
是假的,我也信耶稣;即使信耶稣罪不能得赦免,我也信他!
说实话,我觉得这些宣言很“美丽”但也很诡异,这还是信耶稣吗?这其实是推翻
了耶稣所说的一切,天国没有了,耶稣的降世没有了,耶稣的代罪受死没有了,复活没
有了……总之,信经中一切的宣信都变成了空话。那么,这信的还是救主基督吗?
有些人听说不能为了得好处信耶稣,就错误地觉得不该要上帝的一切恩惠。自然,
我们不能出于一己之私利用耶稣,动机不纯,就连外邦人,只要有良心的,都知道利用
别人是不... 阅读全帖
m****h
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1. 我男,美国土木工程博士,现在是Professional Engineer.
2.
Q: 根据"信我者得永生,不信我者下地狱", 淳朴善良的好心人但是不信基督教(比
如白方礼<无意冒犯前辈>), 是不是要下地狱?
答案是真这样的人存在,就不下地狱。
但问题是,淳朴善良的好心人但是不信基督的人不可能存在,罗马书一章说过,
没有听过福音的,良心就是他们的律法。
真正的纯朴好心人一个也没有,只有装的好心人,做了几件好事的坏人,
和自己以为自己是好心人的伪君子。
参看罗马书一章。
3. 请对这个问题解答"是"或者"不是",不要做解释引起不必要的讨论.
Q: 根据"信我者得永生,不信我者下地狱", 各位基督徒的祖宗十八代,以及不是基
督徒的至亲好友, 是不是要下地狱?
不是绝对下地狱,但是非常很可能。标准是‘信我者’,不是基督徒。非基督徒也可能
是信基督的。比如亚伯拉罕,比如以诺,都在基督之前。不是基督徒,但是信基督。
但是非基督徒能按基督的命令/良心做事的人有多少?
4. 请对这个问题解答"是"或者"不是",不要做解释引起不必要的讨论.
Q: 根据"信我者得永生,不信我者... 阅读全帖
m****h
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1. 我男,美国土木工程博士,现在是Professional Engineer.
2.
Q: 根据"信我者得永生,不信我者下地狱", 淳朴善良的好心人但是不信基督教(比
如白方礼<无意冒犯前辈>), 是不是要下地狱?
答案是真这样的人存在,就不下地狱。
但问题是,淳朴善良的好心人但是不信基督的人不可能存在,罗马书一章说过,
没有听过福音的,良心就是他们的律法。
真正的纯朴好心人一个也没有,只有装的好心人,做了几件好事的坏人,
和自己以为自己是好心人的伪君子。
参看罗马书一章。
3. 请对这个问题解答"是"或者"不是",不要做解释引起不必要的讨论.
Q: 根据"信我者得永生,不信我者下地狱", 各位基督徒的祖宗十八代,以及不是基
督徒的至亲好友, 是不是要下地狱?
不是绝对下地狱,但是非常很可能。标准是‘信我者’,不是基督徒。非基督徒也可能
是信基督的。比如亚伯拉罕,比如以诺,都在基督之前。不是基督徒,但是信基督。
但是非基督徒能按基督的命令/良心做事的人有多少?
4. 请对这个问题解答"是"或者"不是",不要做解释引起不必要的讨论.
Q: 根据"信我者得永生,不信我者... 阅读全帖
x***h
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班里这么冷清,叔来个实用的帖子,搅合一下池子。
这两天在大学同学圈子里激烈讨论微信和QQ谁更好用的问题(为了避免中英切换的麻烦
,以下QQ均称酷酷),争论激烈。当然,这事主要是叔挑起来滴。在国外的同学都粉微
信,说米国、枫叶国的大妈们几乎都用微信,没人用酷酷。被叔批判一顿,然而人家不
服气,遭拍砖无数。虽然叔也用微信,但叔粉酷酷。好在微信、酷酷是一家人,所以叔
也不怕被别人误认为是酷托被扁。
在腾讯家族中酷酷是老大,微信是刚兴起没两年的小弟弟。但为什么微信在北美华侨中
很受追捧呢?这其实是因为北美同胞们入行太晚。以前米国、枫叶国甚至包括袋鼠国的
同学都瞧不起酷酷,都以会用“死该批(skype)”和“非死不可(facebook)”傲视
国内土鳖。后来手机智能以后不知怎么微信被哪个老大带到北美一通炫耀,北美华侨们
这才逐渐体会到微信的确比“死该批”好用的多。问题是北美华侨们以前因为崇洋失去
了接触酷酷的机会,便以为微信就是老大了,把微信吹上了天。殊不知,微信那点雕虫
小计都是从酷酷那里学来的。
当然,要说服别人光靠嗓门大不行,光靠俺说历史悠久也不行。粉酷就得拿出例子来说
明酷酷比微信好用才... 阅读全帖
s**********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: Military
标 题: 你鳖就靠这个操美干日?5毛们你信吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 16:28:42 2014, 美东)
——从“鸡屎也要刮层油”现象说起
(本文系作者2014年10月15日在中纪委、全国工商联民营企业家座谈会上的法发言
,2014年10月25日,根据发言提纲稿修订)
我是全国工商联农产商会的代表,北京金百瑞果苑农业科技发展有限公司的董事长
蔡晓鹏。主营小浆果的种植、加工、销售。我毕业于中国人民大学法律系,有40余年党
龄;曾在商业部、国务院农村发展研究中心、农业部任职。82年-84年曾和王岐山同志亲
密共事于9号院杜老麾下。90年代辞职务农,现已退休,在帮年轻人把握企业方向,保
驾护航。
我和娃哈哈宗总、伊利陈总和其他企业家、商会领导们的感受基本相同。所不同的
是,娃哈哈、伊利是中国食品饮料行业的龙头老大,处在金字塔高端;我代表的则是处
于产业链低端的广大从事农业和食品行业的小微企业。我们日常面临的多是基层行政执
法人员,属于... 阅读全帖
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发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: Military
标 题: 你鳖就靠这个操美干日?5毛们你信吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 16:28:42 2014, 美东)
——从“鸡屎也要刮层油”现象说起
(本文系作者2014年10月15日在中纪委、全国工商联民营企业家座谈会上的法发言
,2014年10月25日,根据发言提纲稿修订)
我是全国工商联农产商会的代表,北京金百瑞果苑农业科技发展有限公司的董事长
蔡晓鹏。主营小浆果的种植、加工、销售。我毕业于中国人民大学法律系,有40余年党
龄;曾在商业部、国务院农村发展研究中心、农业部任职。82年-84年曾和王岐山同志亲
密共事于9号院杜老麾下。90年代辞职务农,现已退休,在帮年轻人把握企业方向,保
驾护航。
我和娃哈哈宗总、伊利陈总和其他企业家、商会领导们的感受基本相同。所不同的
是,娃哈哈、伊利是中国食品饮料行业的龙头老大,处在金字塔高端;我代表的则是处
于产业链低端的广大从事农业和食品行业的小微企业。我们日常面临的多是基层行政执
法人员,属于... 阅读全帖
a***s
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双峰县为湘中名县,系曾国藩、蔡和森故里。近年来,这里却走出了数量众多的诈骗犯罪者,被媒体称为“假证之乡”、“PS诈骗之乡”。
自2009年开始,该县曾被公安部四次点名批评,2015年11月,双峰县被确立为全国第一批重点整治的七个地区之一,要求限期改变面貌。
重压之下,双峰县谋求蜕变转型。
2016年3月18日,县委书记吴德华在“打击治理电信网络新型违法犯罪专项行动推进会”上说,坚决把犯罪分子的嚣张气焰打下去,确保摘掉地域性职业电信诈骗犯罪重点整治地区的“帽子”。
“全民总动员,严厉惩治电信、网络犯罪”、“坚决打击利用PS技术合成淫秽图片敲诈犯罪”,这些标语在双峰县街头随处可见。
县委县政府《致全县人民的公开信》措辞严厉:“诈骗犯罪严重损害了我县形象,是全县人民的耻辱。”
不只是湖南,打击电信诈骗犯罪目前正在成为一场全国行动。有知情者称,行动背后,是双峰县痛定思痛,为挽回形象的努力,也是国家对电信诈骗犯罪忍无可忍后的重拳出击。
“黑桃”老七,短发,圆脸。
4月10日,谭敦辉以扑克牌的形象出现在公安部A级通缉令中,共涉案金额500万元。
同一天,湖南省娄底市双峰县蛇形山镇泉塘村,谭敦辉逃亡... 阅读全帖
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