由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 俗世
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x*****3
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1
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
(1) 灵气、呆气、和精明 (2) 义激猴王 (3)百花羞那不是滋味的人生 (4) 话
外大雷音 (5) 黄袍怪与百花羞的情史 (6) 横理生金 镇灭肃杀
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(1)灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书?经是什么?经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书,符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经,如果读得靠谱,读得不歪曲,会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气,就是书呆子;同样,练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养,也是木头一根。文的道、武的道,说起来,的确都是一条路,这一条
路,过去不称作路,称作经、再早称作纹,也就是“文”。
止戈为武。止什么戈?应该就是冲突,跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内,那不就是疾病、... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1) 他们被考验给考爆了 (2) 傍门是什么? (3) 走出俗世天地
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(1)他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝,再生出死翘翘的两个徒弟,就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索,拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒,嘎巴嘴儿、眨巴眼儿,反应不过来。
他老人家走了,孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀?他气得是:把自己给
折腾得七荤八素的妖怪,居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是:把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障,居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了,所以也就无话可说;特别是三藏,一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫,于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了,他实在是理解不了太上老君的大实话,关于菩萨设置此难的目的
:“看你师徒可有... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
(1) 有心与有心、无心与无心 (2) 念起念灭 (3) 并未完结
(1) 有心与有心、无心与无心
小说中多次提及,唐僧所拥有的这个人身,叫“法身”,这里法身的意思,就是这个身
体是唯一可以依照释门之法修炼的身体,他们师徒一伙,都借助这个身体,用佛法来修
炼自己。章回题目中的“一体”也是同指这个身体。二心呢,自然是一体上的二心了。
尤其是本回中间有一首诗。很明确的说明了,这是唐僧这个人的二心。而且他的心,很
庞大很肥硕。
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
你瞧瞧,我们一直指责他公子哥儿心态严重,拿着放大镜、从前面的种种细节交代中寻
找他心态的蛛丝马迹。现在终于,作者亲自说明,我们的猜测实在是太对了。“人有二
心生祸灾,天涯海角致疑猜。”他对孙悟空一方面依赖、一方面过度依赖、一方面过度
依赖衍生出来的怨恨猜忌,造成了他自解肢... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
(1)狗血往事 (2)牛魔王的脆弱 (3)骗来骗去 (4)指东打西 (5)阴差阳错 (
6)掉链子
(1)狗血往事
在火焰山这里,取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称,还是因为他自己大意了,钻入火
焰山、飞火扑面的时候,他还很镇定很坦然的煽风点火,他对手里那把未经验证的扇子
,太有信心了,无知者无畏嘛。八戒笑道:“你常说雷打不伤,火烧不损,如今何又怕
火?”行者道:“你这呆子,全不知事!那时节用心防备,故此不伤;今日只为搧息火
光,不曾捻避火诀,又未使护身法,所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿,其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
:失于没有用心防备,也就是粗心大意了。粗心大意之下,再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖
n**u
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5
来自主题: paladin版 - 将夜-观主到了长安的遭遇预测
因为陈皮皮的缘故,应该不会身死,但是会重伤,失去战斗力几年或者几十年。
谁出手?
应该三种可能:
1. 酒鬼 或者屠夫,这两个应该是隐藏在长安.
原文
“于是俗世不曾知晓俗世外发生了什么,世外的人也不会理会俗世里正上演着一幕幕生
离死别或新生喜悦,更不会关心屠夫的秤少了斤两,酒徒家里的窖被老鼠噬出了泥洞,
朝廷死了个宣威将军,某文官生了个女儿。”
死了个宣威将军,就是宁缺爹娘死的事件。某文官生了个女儿,就是桑桑了。屠夫可能
在长安卖肉,酒徒应该是长安一个不起眼的酒鬼!
这两个任何一个出手应该都是 挥挥手 观主就倒地了,就像 夫子想打他一棒就一棒!
2. 大阵,加上大师兄困住观主,然后三师姐雷霆一击,这个应该是大阵半毁,大师兄跟
三师姐都要受点伤!
3. 可能是宁缺+大阵+各种狗血。
第三种比较难写!
纯属猜测!坐等7天后!
e***s
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6
来自主题: paladin版 - zt 梦幻泡影25之1-3 (感谢船兄)
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影25全
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西,不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似,甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖
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8
大胡子笑道:“咱们罢斗如何?在你轻功超过我之前,你都赢不了我。”
湿儿收起筷子,不服气地道:“哼,我分明已经赢了。只是还没有将你刺伤罢了。”其
实,她心里明白,再耗下去,因为内力不继,自己必输无疑。
大胡子笑道:“等你轻功超过我,我躲也躲不开,逃也逃不掉,那时便只能当拼命三郎
,也就顾不得你笑话我了。”
湿儿道:“明年清明节,咱们再上华山比试,敢否?”
大胡子道:“老夫也正有此意。这一年中我好好琢磨破解之法,在轻功上也争取不要让
你超过我。”
湿儿道:“这一年中,你可要好好地活着,千万别让人家取了性命去。明年清明节我要
找你不着,就说你胆小躲起来了。”
大胡子道:“除了你这个会吹牛的小姑娘,江湖上又有谁能取我性命?”
湿儿道:“还不是怕你想不开寻短见,不给我手刃你的机会。明年清明节本大侠把你给
办了,然后给你立一块大大的墓碑,上书‘天下第二高手大胡子之墓’,并当场给你扫
墓。”言下之意,打赢大胡子后,她就是天下第一,大胡子便只能排在第二位。
大胡子并不生气,反倒哈哈大笑道:“我就喜欢你吹牛的小样。”
湿儿道:“你吹牛的水平却也不弱。”
大胡子道:“过奖过奖。吹牛方面我甘拜下风。”
湿儿... 阅读全帖
l******o
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大胡子笑道:“咱们罢斗如何?在你轻功超过我之前,你都赢不了我。”
湿儿收起筷子,不服气地道:“哼,我分明已经赢了。只是还没有将你刺伤罢了。”其
实,她心里明白,再耗下去,因为内力不继,自己必输无疑。
大胡子笑道:“等你轻功超过我,我躲也躲不开,逃也逃不掉,那时便只能当拼命三郎
,也就顾不得你笑话我了。”
湿儿道:“明年清明节,咱们再上华山比试,敢否?”
大胡子道:“老夫也正有此意。这一年中我好好琢磨破解之法,在轻功上也争取不要让
你超过我。”
湿儿道:“这一年中,你可要好好地活着,千万别让人家取了性命去。明年清明节我要
找你不着,就说你胆小躲起来了。”
大胡子道:“除了你这个会吹牛的小姑娘,江湖上又有谁能取我性命?”
湿儿道:“还不是怕你想不开寻短见,不给我手刃你的机会。明年清明节本大侠把你给
办了,然后给你立一块大大的墓碑,上书‘天下第二高手大胡子之墓’,并当场给你扫
墓。”言下之意,打赢大胡子后,她就是天下第一,大胡子便只能排在第二位。
大胡子并不生气,反倒哈哈大笑道:“我就喜欢你吹牛的小样。”
湿儿道:“你吹牛的水平却也不弱。”
大胡子道:“过奖过奖。吹牛方面我甘拜下风。”
湿儿... 阅读全帖
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修仙类的小说
不过刚开始是在俗世武林。有个门派,江湖里最牛逼,丹药比别家的好,还老有神兵利
器。但是其实这个门派是在海外的修仙界的一个门派有个亲戚还是啥的,所以每隔一段
时间(好像是10年?)就会出海一次去找那个修仙门派打个秋风,搞些修仙界的很底层
的丹药武器(但是拿到俗世武林就是不得了的宝贝)。
武林其他门派后来大概多多少少知道一点他家的秘密,所以他家出海的时候,各派都想
跟着去。这家反正是各种故布迷阵,把这些人甩开。
而主角呢,是在俗世武林里就接触到修真,也是想借着这个机会进入修真界。不过刚开
始被这家当作废子引开其他武林门派,后来险而又险的终于追上船出海了。
然后出海途中遇到各种险情,好像就看到这里。。。
有人知道这个小说的名字吗?

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
风内急样子也看得清清楚楚,那是王者论一段时间最开心的时候,喜上眉梢,仿佛鱼儿
已经成群结队的进网了,王者论只需突然转拧竹棍,便能把鱼群吊在半空中,等着王者
论捞,真正的捞仔啊。
《丽华出世》
友情在任东风与陈晨之间亦早已建立。
这九岭山脉腹地有一个大湖泊,其四面环山,风吹微澜,很是平静,不知何名,姑名之
曰平湖。周遭人迹罕至,常年鸟语花香,正是一个谈情说爱的好地方,陈晨李国会发现
后经常来。一日正好李国会不方便,陈晨又很无聊,便独自来到平湖写生画画,准备随
便画些山水竹鸟,带回去让任东风临摹,任东风学了快四十年画了,至今学无止境,学
习不止,让人钦佩。未想天公不作美,陈晨才画了七八幅国画九十幅西洋画,突下起太
阳雨来,眼见画作给一下子全淋湿了,陈晨便索性把它们一起送给了平湖,顺便欣赏一
番以前未见过的景象,山水画在山水中,多好的意境,以后画出这一幅就可抵平常几十
幅,西洋画在山水中,也不错。陈晨成了湿人,未免有些生气,回去一定要写几首诗骂
骂老天。真个是,平湖现祥瑞,陈晨尚不知,异象接踵来,道是妖孽出。
这场太阳雨端是二样,让平湖上面的静气开始对流,愈来愈剧烈,陈... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
片的徐国末代国君徐子章羽身上。一定要说成殉葬那这规格也太惊人了,人家帝王杀点
老弱病残臣子奴隶路人等,这靖安东周古墓里却有二十几乃至四十五个曾经的妙龄女子
,换我能这样,现在就愿死。
棺内人的骨骼都发黑,造312国道时我捡过许多死人骨头,颜色顶多象尘土,发黑说明
骨骼表面覆有黑色物质,相当可能是固体金属盐,人体含有的微量金属元素正常死亡不
足以会产生如此多量固体金属盐,棺墓皆密封良好,外来浸入可以排除,很可能就是死
前服用了有毒丹药。香瓜子保存良好,说明了棺墓密封良好,给香瓜子浸毒到内仁闻所
未闻,不可能是有毒了才使它们保存良好,更不可能以它们毒死人。棺内甚至颅内有绿
色结晶体,相当罕见,据说鉴定下来是磷酸铁盐类物质,那就更印证了死前服用了有毒
丹药的推测,三价铁离子有毒,徐人方士术士炼出的含铁化合物其毒可能更加过份,磷
这种物质人体本来较多,鬼火就是磷自燃所致。磷吸收了一部分三价铁离子,形成磷酸
铁或磷酸亚铁,前者可能性大,因为性状更稳定,符合长时间埋在地下,出土了没怎么
变化的情况,磷酸铁盐应是绿色结晶体的化学成份。徐人多方士术士,互为因果,多此
中高人,炼出的丹药里可能还带有缓释... 阅读全帖
z**n
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 失去亲人,怎么才能走出黑暗?
西方轮回研究介绍
2011-04-26 21:23
引言
“轮回”源于古印度梵语,意思是“轮转”或“生命的循环”。它在中国是如此深入文
化底蕴,以至屡屡被文人写入诗词歌赋,和春花秋月、暮鼓晨钟一起吟咏如梦人生。与
此同时,它还常常被老百姓挂在嘴上调侃以至变得有几分庸俗。但不管是俗是雅,中国
人,尤其是现代的中国人,对轮回转世都是姑妄言之、姑妄听之,至多作为一种心灵寄
托。
可是令人惊奇的是,在科学昌明且文化中并无转世概念的北美,一些医学界人士对转世
现象已经做了大量的研究,不仅令人信服地指出转世的可能性,而且发掘了很多深层的
知识。过去30多年来,西方医学界人士对轮回转世这一现象做了大量的研究,有很多书
籍出版。
本篇文章主要做一个梳理,与朋友们分享这些研究者的发现。接下来的后续文章会就某
一话题专做讨论。
目录
1、收集验证
2、前世回溯
2.1、催眠回溯
2.2、非催眠回溯
2.3、人口学研究
3、凯西解读
4、转世之间
正文
1、收集验证
伊安•史蒂文森 (Ian Stevenson)
史蒂文森(1918-2007),是西方现代轮回研究的杰出代表,退休前担... 阅读全帖
z**n
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 失去亲人,怎么才能走出黑暗?
西方轮回研究介绍
2011-04-26 21:23
引言
“轮回”源于古印度梵语,意思是“轮转”或“生命的循环”。它在中国是如此深入文
化底蕴,以至屡屡被文人写入诗词歌赋,和春花秋月、暮鼓晨钟一起吟咏如梦人生。与
此同时,它还常常被老百姓挂在嘴上调侃以至变得有几分庸俗。但不管是俗是雅,中国
人,尤其是现代的中国人,对轮回转世都是姑妄言之、姑妄听之,至多作为一种心灵寄
托。
可是令人惊奇的是,在科学昌明且文化中并无转世概念的北美,一些医学界人士对转世
现象已经做了大量的研究,不仅令人信服地指出转世的可能性,而且发掘了很多深层的
知识。过去30多年来,西方医学界人士对轮回转世这一现象做了大量的研究,有很多书
籍出版。
本篇文章主要做一个梳理,与朋友们分享这些研究者的发现。接下来的后续文章会就某
一话题专做讨论。
目录
1、收集验证
2、前世回溯
2.1、催眠回溯
2.2、非催眠回溯
2.3、人口学研究
3、凯西解读
4、转世之间
正文
1、收集验证
伊安•史蒂文森 (Ian Stevenson)
史蒂文森(1918-2007),是西方现代轮回研究的杰出代表,退休前担... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 解離二、人生提問一
佛学概念虽属概论…..欸,今天想谈一谈,为啥大家对佛学、亦或道法,古老中国,有
人追圣追仙,学一仙术,想要登天返回大有人在,流传几部经典亦或书籍考究,我想,
现今在听课的几位,多加研究的也大有人在,可是,或否曾真心问过自己:为啥要追仙
返天?追求仙术?或许就想你们讲的:佛法正念!
老衲看看近来,与我上课的几位,我也稍许有点替你们搞不懂,说说生活,抑或也没比
别人难受,说说日子,也没过得比旁人差,为何要追仙追佛?换我想替你们找一个疑问
啊!唉~
看见人间凡俗事,一切止为镜纸迷,哇哇落地始哭喊,悲泣人生苦无哀,步入年少学轻
狂,污染凡尘孽障身,一入中年悔前生,只知迷途不复返,再过十年年已老,色身衰败
徒堪叹,早年保养为心安,不入此今现此状。人过七十古来稀,一看一生徒自叹,汲汲
营营于人生,争争斗斗且无剩,一望己身综观念,只剩孤老残败身。
这就人的一生啊,从呱呱落地开始,出生的第一件事,先悲鸣来到人生,为什么悲鸣?
如果以你们现今人类教育学史来看,只说他只想大力的把空气哭喊出来,设计的可真巧
妙!当从母亲肚子出来时,根本没有现代社会的教育观念,为啥哭啊?要大力的呼吸空
气?为什么不大叫啊?为... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
16
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
郑:话虽没错,但我们也别忘了,甘地和金恩的性命双双在刺客子弹下悲剧地结束。不
过,我同意非暴力讯息对他们主张的作用,非但不是暴力手段所能企及,而且深深影响
全人类。
佛教奉行这类的行为,但不知佛教界是否跟基督教社团一样积极投入人道工作?
马:单就西藏流亡社会来看,这方面还有许多尚待努力。达赖喇嘛一再提醒,西藏
社会已经克服出亡时的创伤,应该开始致力于人道工作,所以佛教人应效法基督教兄弟
姊妹的典范,以同样无私和不退转的济世救苦精神,来鼓励藏人为接纳他们的国家的弱
势民众兴建学校和医院。
当然,其中的成就也不应忽略。在印度,贱民阶级出身的印度宪法设计者,也是甘
地的盟友安贝卡博士转而皈依佛教,不但把佛教再引介回发源地印度,更以毕生心力投
入改善贱民的事业(译按:安贝卡博士系贱民运动领袖、哲学家、社会活动家,一九五
六年十月十四日在印度中部的龙城,率领五十万追随者脱离了印度教,皈依佛教。之后
不到一年便有八百万贱民皈依佛教,号称印度佛教复兴运动,目前印度佛教徒已超过六
千万人)。在泰国,各大佛寺是治疗爱滋病患者和勒戒毒瘾者的主要中心;一九九一年
,苦达笈多住持结合一个叫帕坎的小村庄村民发起... 阅读全帖
f****2
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17
优波鞠多度化阿罗汉之三
尊 者优波鞠多在那罗拔利精舍修行处的时候,摩突罗国有一个婆罗门深深执著于“我
见”。什么是我见呢?就是因为第六识而产生的认知,即对色、受、想、行、识五 蕴
假合的身心之中的“我”抱有执著。有我见就会产生自私、自大心理,对任何人的话都
不会听从和思考。正因为这样,婆罗门没有几个朋友,家人也不喜欢和他交 流,这样
一来就使得他性格更加孤僻,坚持我见。他非常痛恨人否定他的观点,痛恨人说他自私
。有一次,一个出家人告诉他“我见”危害的时候,他心里在冷笑, 说:“没有我的
话,现在和我说话的又是谁呢?”出家人见难以说服他只好合掌离去,他以为其辩论败
了才离去,开始四处宣扬:“你看我多厉害啊,出家人和我辩 论都输了,这就证明世
界上有‘我’!”
这 一天,有个优婆塞在路上遇到了这个婆罗门,心想:“这个坚持我见的人,是多么
的可怜呢,我必须点醒他。”于是快步上前问说:“婆罗门,你总是强调自我如何 如
何,那么我问你哪里有我?”婆罗门听了反问:“如果你认为世界上没有我,那么谁说
无我之法呢?你告诉我具体地址,让我听听也好。”优婆塞说道:“尊者优 波鞠多可
以说无我之法,而且所说... 阅读全帖
g*******r
发帖数: 1414
18
来自主题: Wisdom版 - 修佛远离两种违缘
那如何做到不“执指为月”呢?
其实这是个与佛法无关的问题。肉身的人活在世上探究真理的过程中必不可少的就是好
奇心和质疑。如五石所说,如果是真理则真金不怕火炼,如果不是真理那么质疑掉反而
是好事。有没有方向问题,经过大家质疑和争辩后所会更加一目了然。
失去质疑的能力和权力,恐怕剩下的就是迷信和盲信。这样传播开来的,就难称智慧。
如果俗世间人们认识俗世世界的手段都少不了质疑,那么作为具备无上智慧超越俗世的
真理的佛法,坦然面对‘凡夫’的质疑应该是最基本的素质。否则寻求智慧的人们反而
调转方向而失去对佛法的兴趣;若如此反而影响他人对佛法的了解。
提出质疑是针对的那个“法”,不是针对个人的,所以只要不是恶意诋毁就不涉及不尊
重他人选择的问题。又何况,如果自己真的站在真理一遍,针对诋毁的辩论就会让真理
更加发光。
l******r
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19
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ironball (铁球), 信区: Joke
标 题: 释永信给失足妇女开光, 网易网友暴强回复 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 21:03:34 2011, 美东)
发信人: genesquared (gene^2), 信区: WaterWorld
标 题: 释永信给失足妇女开光, 网易网友暴强回复
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 02:33:57 2011, 美东)
释永信给失足妇女开光 网易的暴强回复
网易北京市手机网友 的原贴:1
一根少林火腿肠
两颗大力金刚丸
渡得妇女失足孽
合体双修佛法扬
网易江苏省手机网友 的原贴:2
合体双修佛法扬
和尚叫鸡很平常
只因大师威名扬
失足少妇也疯狂
网易广东省手机网友 的原贴:3
失足少妇也疯狂
搞得方丈也投降
锦衣肉食居庙堂
袈裟一腿就上床
网易江苏省手机网友(122.194.*.*)的原贴:4
袈裟一腿就上床
少妇跟着脱衣裳
肉身紧贴很舒畅
只因少妇为开光
网易上海市手机网友 的原贴:5
只应妇女为开光
住持深夜佛法扬
穿上... 阅读全帖
M****o
发帖数: 7045
20
来自主题: _Inter版 - 说起读书
贴个安前些日子喝多了随手写的读书笔记吧;所谓"饮酒任真性,纵笔肆狂言":
不得不承认,在品花向我推介钱德勒的时候,我本能的升起了一种略近轻视的不以为然
。说起来这还得感谢能变文盲为无所不知的百科全书的,那两傻大的搜索引擎。不要误
会,我是说我自己,在google之前,甚至不知道钱德勒这么一号人物的存在。之后呢,
发现这家伙在生前就获得不少荣誉(比如爱伦.坡最佳长篇小说奖什么的)——按照“
文穷而后工”的惯例来看,不能不让我对他的真实水平充满疑虑。
然而,在那个风雨潇潇之夜,不能安眠,不得不彻夜读完《漫长的告别》之后,之前那
些先入为主的疑虑和不以为然竟然一扫而空。
然则新的问题是,钱德勒写的,是“侦探小说”么?
读福尔摩斯和阿加莎长大的侦探小说迷们,也许会说,哎呀,这样的侦探小说可真另类
呢——都没有说凶手会留下几码的脚印,是不是右腿受过伤;死者胃里残余物分析报告
有没有可疑之处;门上的指纹会不会是左撇子留下的;血液喷溅的形状说明了刀是从上
往下还是从下往上刺入可怜受害者的胸膛的;这种罕见的毒蛇(或者毒花)是来自南美
那个部落;那个万能的侦探抽完一斗烟,有没有告诉我们今天要往那条线入手... 阅读全帖
M****o
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21
来自主题: _StoneStory版 - 告别,或者死亡
不得不承认,在品花向我推介钱德勒的时候,我本能的升起了一种略近轻视的不以为然
。说起来这还得感谢能变文盲为无所不知的百科全书的,那两傻大的搜索引擎。不要误
会,我是说我自己,在google之前,甚至不知道钱德勒这么一号人物的存在。之后呢,
发现这家伙在生前就获得不少荣誉(比如爱伦.坡最佳长篇小说奖什么的)——按照“
文穷而后工”的惯例来看,不能不让我对他的真实水平充满疑虑。
然而,在那个风雨潇潇之夜,不能安眠,不得不彻夜读完《漫长的告别》之后,之前那
些先入为主的疑虑和不以为然竟然一扫而空。
然则新的问题是,钱德勒写的,是“侦探小说”么?
读福尔摩斯和阿加莎长大的侦探小说迷们,也许会说,哎呀,这样的侦探小说可真另类
呢——都没有说凶手会留下几码的脚印,是不是右腿受过伤;死者胃里残余物分析报告
有没有可疑之处;门上的指纹会不会是左撇子留下的;血液喷溅的形状说明了刀是从上
往下还是从下往上刺入可怜受害者的胸膛的;这种罕见的毒蛇(或者毒花)是来自南美
那个部落;那个万能的侦探抽完一斗烟,有没有告诉我们今天要往那条线入手缉查真凶
;他会不会布下圈套等待凶手落网。。。。。。
好吧,其实我在读钱德... 阅读全帖
m****h
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22
来自主题: _BibleStudy版 - 罗得和他的女儿
还有一个因素是她们以为全世界就剩他们三个人了。
她们认为自己有义务让人类繁衍下去。
在她们心中,这是大善对小恶的问题。
在世界上,很多人行恶,都是有他们自以为良善的动机的。
扯远点:
人类的俗世道德标准是随环境和条件的变化的,比如寡妇守寡,终生只事一夫在中国古
代是被认为是高尚的道德,但现代并不这么认为。
基督徒该不该顺从俗世的道德标准?是不是该有一个超越的标准?
如果这个超越的标准与俗世的道德标准不同,有人会因此跌倒,又该如何看?
c***s
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23
如果你手里有一封启功的书信,那就轻巧地成了万元户。你或许在想,要是时光退回到三十年前,该有多么富足和荣耀啊。但彼时,启功先生做梦也不会想到,自己大笔一挥,便是黄金万两。所以,他随手写字,谁做喜欢状就欢喜地给谁。他或许在嘀咕:我的白话律诗不比汉字值钱么?未见有好诗如好字者也。
名人死后往往不经意间逸为段子,段子的数量与风流倜傥的程度成正比。
启夫子洁身自好,不近女色,打趣者只能在他对妻子的深情上做文章。比如,婉拒媒婆由双人床改睡单人床之类。其他流传的启功逸事,风趣,智慧,但不乏些许油滑。这跟解读有关。如果不能将本事置于特定的情境中,必经由他人的附会而走样。
喜怒形于色,得意时手舞足蹈,困窘时手足无措。李可讲先生在《服膺启夫子》书中写道,某日拜访,发现独步书坛的启功先生,正在独自把玩牌九……除了蕴含对母亲的绵绵忆念外(小时候,他常常坐在玩牌九的母亲身边),恐怕也有自在惬意的成分,那种童心未泯的憨态,才端的是其真面目。
被人诟病的“自谦”与“自贱”集于一身,恰是启功先生的智慧之处。他要跟俗世保持距离,又不愿伤害别人,就使出了此招,委屈的是仁者自己。客气,和蔼,彬彬有礼,书里用一个词“谦己敬人... 阅读全帖
i***s
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2012年12月28日,杨青莲身穿僧衣,手拿营业执照和机构代码证在会善寺前维权。
会善寺经常举办活动以吸引香客。
早在她还是杨青莲的时候,古寺就住进了个和尚“延武”。此人自称少林寺方丈释永信弟子、少林武僧队总教头,年租7万向文物局租下几间厢房,作为“中华少林禅武医发展公益基金”的办公场地。
一座一千五百多年的古寺,陷入承包女商人与文物部门的利益争夺战。为了夺回“生意”,她耗尽所有俗世能耐,最终不得不出家竞争“住持”曲线救寺。
杨青莲去找时任登封市公安局局长任长霞,在楼下大喊,“任局长、任局长,我犯了啥法呀?”任局长亲自接待并询问案情,甚至“陪着流泪”。
杨青莲穿着僧袍与“假和尚”现场斗法,抗议“鸠占鹊巢”,但最后连僧衣都被对方扒了。
2012年12月28日,在河南登封北魏古刹会善寺开幕的“中国善文化节”被意外打断。一个身穿僧衣、头戴僧帽,法号“延会”的尼姑一手拿营业执照,一手拿机构代码证,大声抗议:“我才是法人。”
这位65岁俗名“杨青莲”的出家人还组织了十来位居士站到寺庙门口,拉起抗议横幅,在记者的簇拥下转战修葺一新的大雄宝殿。
在这里,“延会”与主办方的人马乱作一团,“延会”称自己... 阅读全帖
c***s
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25
北京西北凤凰岭山下的龙泉寺,上次进入公众视野还是因为北大柳智宇的事情。彼时,这位国际数学奥林匹克竞赛金奖、“数学奇才”放弃到美国麻省理工就学的机会,赴龙泉寺修行。
如今,高知僧人又让这座有1000多年历史的寺庙“火了一把”。因为,关于“龙泉寺信息技术组”—一个隶属于龙泉寺档案室小团体的情节,有些近乎张扬地在IT男之间流传。
通常人们都把出家看作是一个人在某种压力下对现实的绝望选择,于是“看破红尘”,佛前堂下,暮鼓晨钟。可龙泉寺信息技术组—微博上的注释是“穿越技术人生、探索终极价值”—让人可以饶有兴趣地观察出世者的修为。
>>>“最强科研实力寺庙”
最新流传的一个段子这样说:“几年前微信之父张小龙做研发时为避免干扰住进了龙泉寺西厢房,结果对几个问题苦思不得其解,一气之下把资料撕得粉碎。一僧人进来打扫卫生时帮他把资料重新粘贴起来,还写了几行字,这么复杂的问题居然解决了……”
科普网站果壳网讨论高知出家的帖子里,有人用“最强科研实力寺庙”的噱头讲了龙泉寺的事情。讨论组留了一个微博地址,半信半疑的人们点进去,发现这个“龙泉寺信息技术组”是真的。
好事者还根据龙泉寺方丈学诚法师博客及“龙泉之声”... 阅读全帖
c***s
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26
赵薇参加香港金像奖
昨日是琼瑶的77岁生日,曾参演过琼瑶剧的演员李晟、张睿等纷纷通过微博送上祝福,让人不禁想起当年的还珠盛况。1997年7月18日,《还珠格格》第一部在北京开拍。该剧首播创造高达54%的收视率纪录,最高点突破65%,如此“奇观”至今难以逾越。从这部剧中走出的赵薇、林心如、范冰冰等人至今活跃在娱乐圈,成为超一线明星。赵薇更于前晚获得香港电影金像奖影后——也是她第一个重量级影后头衔。
人说赵薇,必然将之于小燕子划等号,可见印记之深。然十数年之后,今时赵薇已远非昔年小燕子,且不说其余,单就其坐拥的数十亿市值来说,小燕子已俨然金燕子。何以如此?似有必要对赵薇来一番再认识。影后,为什么是赵薇
本届金像奖的影后之争大概是这次死水微澜中最有希望起点涟漪的奖项,最终赵薇凭借陈可辛作品《亲爱的》,力退汤唯、吴君如等一干名女。
庸俗地讲,赵薇在所有提名同行中是务实主义的集大成者。年轻时做小燕子,浑浑噩噩,得罪过人,也遭遇过难堪,但都被她致了青春。现在,她却把一个女性在俗世中被主流社会认可并支持的几件事都做到了高峰状态:结婚、生子、赚钱、交朋友以及事业。《亲爱的》中她的表演,最大的惊喜就在于... 阅读全帖
a*****y
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27
来自主题: History版 - 《僧侣与科学家》
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者:马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者:杜默
出版:先觉(台湾)
校对:黄威仁 张嘉芳
初版1刷:2003年2月
初版7刷:2005年7月
定价:$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生?我该如何在社会上生活?什么是可知的?这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是,人生带给我们圆满之感,大限来时了无遗憾;社会生活启发
我们普世现任感;知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习,把这些活动加以人... 阅读全帖
R****a
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28
来自主题: Military版 - 台大教授:亲美是中国的致命伤
亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采守势,好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派,忍住痛,
忍住痛,就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」,其中对什么是「主要矛盾」,什么
是「次要矛盾」,多所发挥。也 许,中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济,
... 阅读全帖
l****o
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29
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lvxiao (绿小儿), 信区: LeisureTime
标 题: 这篇是挖了民国范儿伤痕文人公知母知们的坟了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 20:32:00 2015, 美东)
http://movie.douban.com/review/1508705/?start=0&post=ok#last
按:想为这部片子写几句话,但是看了林国华的文章,觉得没有必要。牛人就是牛人,
不服不行。
19世纪的俄罗斯文人是那么迷醉于所谓“高尚”的“文化”,以至于忘了去培养一
种在他们看来极其低贱的文化,一种一个民族藉以克服命运与暴力的威胁并体面地安身
立命的文化,一种古代的摩西和近代的彼得大帝曾经筹建过的文化:政治。由于缺失了
这种文化,19世纪的俄罗斯又是那么粗野,那么讽刺性地没有文化
1994年秋,我进北京大学比较文学研究所读硕士学位,跟乐黛云和刘小枫两位先生
研究19世纪俄罗斯文学与宗教哲学中的末世论问题,尤醉心于陀思妥耶夫斯基、别尔嘉
耶夫、舍斯托夫以及他们共同的精神之父———德意志极端神... 阅读全帖

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马戎:中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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2018-02-15 13:13:36 字号:A- A A+ 来源:文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时,离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考,正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中,演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区,这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源,孕育出早期的中原华夏文明,并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看,中原文化几千年来一直是中华
文明主脉,甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明,也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体,换言之,即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
,它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起,中华文明三千多... 阅读全帖

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31
30秒挣30万?一年2000亿?自媒体大V的智商税
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时间:2018-08-09 11:54
•来源: 平原公子
•作者: 申鹏
•浏览:479
评论: 0
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他们这些掮客贩子,会拿我的号,继续欺骗我的读者和粉丝,推荐他们的产品,继续收
智商税,想一想,是不是不寒而栗。所以大家将来要不断学习,擦亮眼睛,提高知识水
平,自身强大了,根本不需要去听那些专家、自媒体大V鸡汤洗脑、王八念经,你们每
个人都可以是智者。这世上大部分知识,都是不需要花钱的,只要你用心,图书馆和互
联网都可以让你免费学习。这俗世中,没有哪个值得你们去崇拜,去被他们收智商税。
平原君致富小课堂开讲了,今天给你们讲讲如今的自媒体都是怎么发财的。
我今天这门课是免费的,可能要断一些人的财路,有点风险。
开讲之前,你们先思考一个问题:“如果平原君是个坏人,他该怎么收你们智商税?”
上半年有个小伙子后台私信问我:“平原君你做自媒体月入多少钱?”我说不多不多,
也就几万块吧。那孩子立马加了我微信,给我打了6000块,我吓了一大... 阅读全帖
x*****i
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32
来自主题: Parenting版 - 戴奥真尼斯 与 亚历山大大帝 zz
“如果我不是亚历山大,那我宁愿是戴奥真尼斯。“——亚历山大
亚历山大大帝:
亚历山大大帝【Alexander the great(公元前356-前323年)】,古代马其顿国
王,亚历山大帝国皇帝,世界古代史上著名的军事家和政治家。他足智多谋,在担任马
其顿国王的短短13年中,以其雄才大略。东征西讨,先是确立了在全希腊的统治地位,
后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上,建立起了一个西起希腊、马其顿,
东到印度河流域,南临尼罗河第一瀑布,北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。创
下了前无古人的辉煌业绩,促进了东西方文化的交流和经济的发展,对人类社会的进展
产生了重大的影响。
山不走到我这里来,我就到它那里去--亚历山大大帝;
把世界当作自己的故乡--亚历山大大帝;
把财富分给别人,把希望留给自己,她将带给我无穷无尽的财富--亚历山大大帝
当正义之剑挥出之时,听到作恶者的哭嚎是必然的! ——亚历山大大帝
狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子 ——亚历山大大帝
战胜恐惧,就能战胜死亡——亚历山大大帝在高加米拉大战之前
亚历山大大帝文武全才,少年求学于亚里士多德门下, 横扫天... 阅读全帖
x*****i
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33
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 林语堂:有丰富的心灵才有悠闲的生活 zz
关键字: 悠闲;钱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 11:33:30 2016, 美东)
林语堂:有丰富的心灵才有悠闲的生活
http://rufodao.qq.com/a/20160831/018800_all.htm#page1
中国人之爱悠闲,有着很多交织着的原因。中国人的性情,是经过了文学的熏陶和哲学
的认可。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生,并受了历代浪漫文学潜流的激荡,
最后又由一种人生哲学—大体上可称它为道家哲学—承认它为合理近情的态度。中国人
能囫囵地接受这种道家的人生观,可见他们的血液中原有着道家哲学的种子。
有一点我们须先行加以澄清,这种消闲的浪漫崇尚(我们已说过它是空闲的产物),绝
对不是我们一般想象中的那些有产阶级者的享受。那种观念是错误的。
我们要明了,这种悠闲生活是穷愁潦倒的文士所崇尚的,他们中有的是生性喜爱悠闲的
生活,有的是不得不如此,当我读中国... 阅读全帖
a****g
发帖数: 295
34
来自主题: NewJersey版 - 我的纪念--Re: 笑看风云
今天傍晚回家的路上, 点点的夕阳从云中静静的淌下来,
因了路上有些许塞车, 就走的很平缓, 在听凤飞飞的老歌,
那瞬间心里似乎又迷茫起来了, 四年前的此时此刻, 我们也在
慢慢的开着车从NJ去baltimore, 那时的阳光好象也是这样的吧,
那时初至异乡的我, 或者也如今天一样? 是有一点点惆怅的吗? 或者时光
流逝, 确实很多很多事情都在记忆中模糊起来, 记得的不过
是那时那刻的一点点心情? 又想起去年的今天, 那块随我已经
两年余的玉竟离奇地弃我而去, 玉终究是通灵的吧? 它是为我
抵去了生命中的一场灾祸吗? 又或者那时的它不愿再随我左右?
生命中总会有一些牵牵绊绊的东西, 虽不忍弃之, 却终究不能
不放手, 我想我并不是愿意总感叹人生不如意,十之八九之人, 也
不过是芸芸众生中一粒小女子也, 俗世的快乐总是渴望的, 俗世
的痛苦也就难免吧. 或者就寄望于时光吧, 或者多年以后,
我会笑着说, 那些事, 我都不记得了...
是以记来米四周年..
axiang
r**********y
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35
受够了每天无聊的Meeting和接踵而至的Deadline?厌倦了Office里的明争暗斗和笑里
藏刀?想要逃开无所不在的各种关于房子票子孩子位子的琐碎话题?欢迎你和一群乳臭
味未干还冒着奶香气的小P孩们一起走进电影院的放映厅,让这部充满唯美画面和简单
情节的Disney当季电影〈〈Frozen〉〉,带你走进一个美轮美奂的童话世界中,暂时忘
却俗世的各种烦心事儿吧!
这部“Frozen“,平心而论,在我看来只能算Disney公主片里的一部水准之作,亮点不
能说没有,可是也说不出太多。无论如何,它秉承了Disney一贯的制作精良,场景华美
,音乐悦耳动听,浪漫唯美的特质和水准。传达的主题,当然也逃不脱歌颂人间真善美
,有爱定能胜天的主旋律,而亲情爱情友情和英雄救美,自然也是少不了的穿插桥段。
王子公主的完美故事固然让小朋友们百看不厌。这部戏里最抓眼球和笑声的,其实是那
个长着一颗大龅牙,单纯,善良,又相当缺心眼儿的小雪人“Olaf“。 生来注定只能
生活在严寒下的Olaf,却有着一颗不甘于平淡,向往能生活在永远不会属于它的,鸟语
花香,绿草如茵的温暖夏天的心。每当他充满激情地幻想着自己陶... 阅读全帖
l*****u
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36
挣一个包子:)
原唱:郑少秋
漫漫长路远冷冷幽梦清
雪里一片清静
可笑我在独行要找天边的星
有我美梦作伴不怕伶仃
冷眼看世间情
万水千山独行找我登天路径
让我实现一生的抱负
摘下梦中满天星
崎岖里的少年
抬头来向青天深处笑一声
我要发誓把美丽拥抱
摘下闪闪满天星
俗世翩翩少年歌一曲
把心声写给青山听
漫漫长路远冷冷幽梦清
雪里一片清静
可笑我在独行要找天边的星
有我美梦作伴不怕伶仃
冷眼看世间情
万水千山独行找我登天路径
music
漫漫长路远冷冷幽梦清
雪里一片清静
可笑我在独行要找天边的星
有我美梦作伴不怕伶仃
冷眼看世间情
万水千山独行找我登天路径
让我实现一生的抱负
摘下梦中满天星
崎岖里的少年
抬头来向青天深处笑一声
我要发誓把美丽拥抱
摘下闪闪满天星
俗世翩翩少年歌一曲
把心声写给青山听
漫漫长路远冷冷幽梦清
雪里一片清静
可笑我在独行要找天边的星
有我美梦作伴不怕伶仃
冷眼看世间情
万水千山独行找我登天路径
music
end
W****i
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37
对不起,之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整!
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
(谈不上非常原创,算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。)
玩掉欧冠的晚上,我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平,情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花,码字也就
跟下棋一样,你执着于某些精彩的段子,就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋,讲什么是中,什么是最善一手。触动极大,突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者,生平最好的战绩是街道围棋比赛季军,参赛人
数为:五人。
据我看,他棋品也一般,下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样,更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌,等我打完谱。”
一般情况,这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我,但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖
s*******i
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38
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问,找到自己最好的存在方式。 占星提升心念,而非“算命”,
希望大家都正面思考,接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊?不是都分地、水、火、风吗?读者
们习惯这种分法,并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题,就会用地水火风的属性来切入,好比土象跟土
象速配,或火象跟火象速配等等,然而真是如此吗?应该说,同象的人彼此都有某种同
构型,所以进入交友状态比较“方便”,并不代表一定速配,因为两个人要配在一起,
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”,很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖
H**********y
发帖数: 7928
39
☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。

☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖
l**h
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40
来自主题: astrology版 - 不爱水瓶男的12个理由 ZZ
版三让我贴的哦,跟我无关哦~
隔壁楼MM参考下,呵呵
================================================================
水瓶是风象星座之王,双子和天枰相对它来说层次还是低了点。我并不是说水瓶人格有
问题,而是他在很多问题的处理方式、表达方式、思维方式都很怪,而且是SUPER级的
。不但嫁老公不要嫁水瓶,生的儿子也不要水瓶。
水瓶男虽然都长得不怎么样,但通常身材比例匀称、肥瘦适中,这种男人很难让你一见
倾心,但是你一旦爱上,就会像迷上吗啡,完全超脱出你所能掌控的范围。这样的男人
,当然不能爱,原因至少有十二:
(一)水瓶男天生能言善辩。说起故事来静则催人泪下,天地为之动容;动则谈笑风声
,鬼神为之颜开。他的话题非常广博,上至天文下至地理,信手拈来。你以为他真的博
古通今吗?其实他或只知皮毛,或偶有深得,反正日子一久,你就知道他那点东西就只
是泡女、让女人觉得他很有深度的第一步。
(二)水瓶男特立独行,理想主义又富有激情,疯狂又才华横溢(不可否认水瓶确实很
聪明,无论智慧还是处世哲学),试问一个像你那么可爱、纯真、崇尚精神的女... 阅读全帖
r****1
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41
来自主题: astrology版 - 12星座的原型宿命
牡羊星座的原型宿命----愤怒或宁静的牡羊战士
牡羊星座一向以敢于追求、实践自我的原欲著称,他们是天生的战士,凡是反对、压制
他的力量,都是他要逐一打倒的对象。
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宇宙间每一年的轮回太空号,总是从春分开始的月分列车特别地拥挤,预定的座位早早
就客满了,因为这一整个月分的乘客都是那些等不及要去投胎重新做人的牡羊星座的子
民。
也许是因为喝足了冥界的忘川水,在星图中有强烈的牡羊星座的人,尤其是太阳牡羊座
的,根本完全忘记了曾经为人和生生世世轮回的痛苦,他们不仅肉体连灵魂都变回了初
生的婴儿,不带任何恐惧地诞生人间,他们唯一在乎的是如何活下去,而对一个初生的
婴儿而言,活下去的关键就是让自我的欲望满足。
就像婴儿饿了哭、不高兴就叫、谁有奶谁就是娘,牡羊星座一向以敢于追求、实践自我
的原欲著称,他们不需要「只要我想做、有什么不可以」... 阅读全帖
R*******e
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42
来自主题: LeisureTime版 - Re: 锋利得象一把刀子 (转载)
这个罗大佑的前面写得真好(怎么有这么多版面听都没听说过)。但是我听罗大佑没有
感觉到他这么理想主义。我觉得罗大佑是世故的,他的处世其实是比较圆滑,也可以用
一个好一点的词,圆润的。他写红尘俗世,却不是在红尘俗世中打滚的人。他是手术台
旁刀具在手必须冷静或者冷漠的医生,而不是抚摸着病人伤口流下热泪的悲天悯人者。
也正因为如此他的音乐生命才可以如此长久。音乐人对音乐和自己追求的理想太过于执
着,太投入,不见得是好事,甚至常常不是好事,情深不寿,直则易折,似乎对音乐人
也是适用的。前面讨论的窦唯就是例子。(好像许巍也是如此,我对他不是很熟悉。)
反而近几年罗大佑热心于政治和各种宣传,觉得美丽岛中的歌曲没有以前那么有力度了
。与其去做那些出风头的事情,我觉得还不如开开巡演,赚赚钱。纵贯线在他的音乐生
涯里面肯定不会是有力的一笔,但是这样的罗大佑让人觉得放心。
我在马世芳的blog上看到他泪荐(好在不是血荐)李宗盛的这首自己的歌,blog里也写
了这是小巨蛋的演出,说李宗盛一路憋了攒着这首歌回到老家唱。好多人跟着激动的说
李宗盛回来了。我对他的东西不熟,难道他中间消失过吗?
M*Z
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43
来自主题: LeisureTime版 - 《难念的经》
服了这歌词了 真够拗口的
是因为粤语么? 还是佛经元素?
笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽
怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷
责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽
悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷
啊 舍不得璀璨俗世
啊 躲不开痴恋的欣慰
啊 找不到色相代替
啊 参一生参不透这条难题
吞风吻雨葬落日未曾彷徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
天阔阔雪漫漫共谁同航
这沙滚滚水皱皱笑着浪荡
贪欢一晌偏教那儿女情长埋葬
吞风吻雨葬落日未曾彷徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
天阔阔雪漫漫共谁同航
这沙滚滚水皱皱笑着浪荡
贪欢一晌偏教那儿女情长埋葬
笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽
怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷
责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽
悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷
啊 舍不得璀璨俗世
啊 躲不开痴恋的欣慰
啊 找不到色相代替
啊 参一生参不透这条难题
吞风吻雨葬落日未曾旁徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
天阔阔雪漫漫共谁同航
这沙滚滚... 阅读全帖
s*******w
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写在张爱玲去世20周年(下)– 因为懂得,所以慈悲
收藏人:busang
2015-09-14 | 阅:18 转:2
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之秋
个人以为其实胡兰成最适合的人生角色应该是散文家,地道的文人,白话文运动之后的
新文体文人而非政客。《我身在忘川》的点睛之句“原是今生今世已惘然,山河岁月空
惆怅”,对应了胡兰成的《今生今世》,《山河岁月》的书名,以及《禅是一枝花》,
《心经随喜》等等文集,那真正叫美仑美奂,散文中之精品。
三四十年代的中国是个剧烈动荡新旧价值观交替更迭的社会,胡兰成“善写作,追随汪
精卫,对日抗战时期任汪精卫政权宣传部次长、行政院法制局长,被列为著名汉奸。”
(维基百科)
胡兰成在世间的负面评价,不外乎来自于两点,1.一个是汉奸背景的政治问题 2.一个
是风流浪荡的才子负心汉!特别是负了世人既爱又怜的旷世才女张爱玲。大家不喜欢胡
兰成很大的一个原因就是因为心疼张爱玲吧。
关于汉奸背景的政治问题,胡兰成投身汪伪政权,... 阅读全帖
l****o
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45
http://movie.douban.com/review/1508705/?start=0&post=ok#last
按:想为这部片子写几句话,但是看了林国华的文章,觉得没有必要。牛人就是牛人,
不服不行。
19世纪的俄罗斯文人是那么迷醉于所谓“高尚”的“文化”,以至于忘了去培养一
种在他们看来极其低贱的文化,一种一个民族藉以克服命运与暴力的威胁并体面地安身
立命的文化,一种古代的摩西和近代的彼得大帝曾经筹建过的文化:政治。由于缺失了
这种文化,19世纪的俄罗斯又是那么粗野,那么讽刺性地没有文化
1994年秋,我进北京大学比较文学研究所读硕士学位,跟乐黛云和刘小枫两位先生
研究19世纪俄罗斯文学与宗教哲学中的末世论问题,尤醉心于陀思妥耶夫斯基、别尔嘉
耶夫、舍斯托夫以及他们共同的精神之父———德意志极端神秘主义二元论的神智论大
师雅各·波墨,此人在黑格尔的4卷《哲学史演讲录》中所占篇幅仅次于康德和斯宾诺
莎。别尔嘉耶夫的精神传人舍斯托夫(Shestov)给我至深印象。
作为19世纪末的俄罗斯思想家,舍斯托夫是那样陶醉于他所理解的犹太启示思想,
那样毫无节制地诋毁理性和世俗的... 阅读全帖
y*****s
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46
来自主题: LeisureTime版 - 小故事:男默女泪
星期日的凌晨我一时兴起起了个大早,去找我的前妻征收这个季度的青春损失费。
我那像刚吃了夹竹桃的五步蛇一般艳丽的前妻显然对我的突然来访措手不及。她睡眼惺
忪,问明了我的来意,然后大吃一惊道:“你怎么还活着?”
我走进客厅,坐在沙发上,一边揉着肚子一边回答她:“没想到吧。而且活得很好。洗
胃也很成功。”
前妻冷冷的看了我一眼,说:“你等着的,我上楼给你拿去。”
等她上了楼,我站起身来环视四周。我这个前妻毕业于一所盛产下半截儿美女作家的南
方名校,本人也是一名畅销女性女作家,特别擅长编造有关我国“三中”(中年、中产
、中二)女性婚姻情感危机的小说。和我离婚之后她买下了这座豪华别墅,主要目的我
觉得是为了在我来这儿的时候她可以躲我远一点。
而我当然不能让她轻易得逞。为此我大步走进了楼梯下的一个小房间,这样离她就又近
了几米。看这个房间的布置应该是个书房,当中间一张书桌上摆着一叠有字的打印纸,
可能是她正在写的书的样稿吧。这种文字垃圾我自己家里也还有一大摞,擦屁股嫌硬垫
屁股嫌软,又不能当名坐家手儿稿便现,简直就是屁用皆无。我知道她写的这些玩意都
是千篇一律老一套,但还是忍不住拿起来开始翻看:
... 阅读全帖
x*****i
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47
林语堂:有丰富的心灵才有悠闲的生活
http://rufodao.qq.com/a/20160831/018800_all.htm#page1
中国人之爱悠闲,有着很多交织着的原因。中国人的性情,是经过了文学的熏陶和哲学
的认可。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生,并受了历代浪漫文学潜流的激荡,
最后又由一种人生哲学—大体上可称它为道家哲学—承认它为合理近情的态度。中国人
能囫囵地接受这种道家的人生观,可见他们的血液中原有着道家哲学的种子。
有一点我们须先行加以澄清,这种消闲的浪漫崇尚(我们已说过它是空闲的产物),绝
对不是我们一般想象中的那些有产阶级者的享受。那种观念是错误的。
我们要明了,这种悠闲生活是穷愁潦倒的文士所崇尚的,他们中有的是生性喜爱悠闲的
生活,有的是不得不如此,当我读中国的文学杰作时,或当我想到那些穷教师们拿了称
颂悠闲生活的诗文去教穷弟子时,我不禁要想他们一定在这些著作中获得很大的满足和
精神上的安慰。
所谓“盛名多累,隐逸多适”,这种话对那些应试落第的人是很听得进的;还有什么“
晚食可以当肉”这一类的俗语,在养不起家的人即可以解嘲。
中国无产阶级的青年作家们指... 阅读全帖
e***d
发帖数: 8248
48
无非是以一种玩世不恭、卓尔不群的态度,
显示一下退隐山林、跻身世外、笑看俗世俗人的竹林风范?
以萝莉控的不羁放浪凸显俗世俗人自以为是的成人世界?
c**********1
发帖数: 1709
49
作詞:姚若龍 作曲:剛澤斌
走在紅塵俗世間 誰的呼喚飄在耳邊
那麼熟悉卻又遙遠 為什麼痴心兩處總難相見
徘徊在起風的午夜 誰的嘆息飄在風間
那麼無奈卻又無悔 多少前世殘夢留待今生圓
就算換了時空變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
縱然聚散由命也要用心感動天
就算換了時空你變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
縱然難續前世也要再結今生緣
走在紅塵俗世間 誰的呼喚飄在耳邊
那麼熟悉卻又遙遠 為什麼痴心兩處總難相見
徘徊在起風的午夜 誰的嘆息飄在風間
那麼無奈卻又無悔 多少前世殘夢留待今生圓
就算換了時空變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
縱然聚散由命也要用心感動天
就算換了時空你變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
縱然難續前世也要再結今生緣
就算換了時空變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
就算換了時空你變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
l*****u
发帖数: 3051
50
以前听时很喜欢,重新找来再听时发现跟我想象的不一样。
开始翻唱时发现居然是电影《画皮》的主题曲,也可以凑热闹参加活动了,中间有的唱
得比较乱,等不及再唱了。对各位高产是xmjdh... 俺产一个是不容易啊。呵呵
原唱:郑少秋
漫漫长路远冷冷幽梦清
雪里一片清静
可笑我在独行要找天边的星
有我美梦作伴不怕伶仃
冷眼看世间情
万水千山独行找我登天路径
让我实现一生的抱负
摘下梦中满天星
崎岖里的少年
抬头来向青天深处笑一声
我要发誓把美丽拥抱
摘下闪闪满天星
俗世翩翩少年歌一曲
把心声写给青山听
漫漫长路远冷冷幽梦清
雪里一片清静
可笑我在独行要找天边的星
有我美梦作伴不怕伶仃
冷眼看世间情
万水千山独行找我登天路径
music
漫漫长路远冷冷幽梦清
雪里一片清静
可笑我在独行要找天边的星
有我美梦作伴不怕伶仃
冷眼看世间情
万水千山独行找我登天路径
让我实现一生的抱负
摘下梦中满天星
崎岖里的少年
抬头来向青天深处笑一声
我要发誓把美丽拥抱
摘下闪闪满天星
俗世翩翩少年歌一曲
把心声写给青山听
漫漫长路远冷冷幽梦清
雪里一片清静
可笑我在独行要找天边的星
有我美梦作伴不怕伶仃
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