a****r
发帖数: 12375 | 1 落月流光，曾经有一个年轻人问禅师：“我清高孤独，志向远大，难以容忍这个俗世怎
么办？”
禅师拿出一个小袋子让他去装满院的落叶，不一会就装满了。
禅师又给了他一个大袋子，年轻人恍然大悟：“你是说我应该心胸开阔，海纳百川？”
禅师摇头指着他手里的袋子:“”
我天天早上睡大觉，中午吃完饭骑车到处瞎转悠，从四五点开始打球打到天黑，家里也
不管了，爽啊
麻痹后来才明白错过了一生最好的泡妞时光 |
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a****r
发帖数: 12375 | 2 落月流光，曾经有一个年轻人问禅师：“我清高孤独，志向远大，难以容忍这个俗世怎
么办？”
禅师拿出一个小袋子让他去装满院的落叶，不一会就装满了。
禅师又给了他一个大袋子，年轻人恍然大悟：“你是说我应该心胸开阔，海纳百川？”
禅师摇头指着他手里的袋子:“装，你接着装”
啥叫推油？ |
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a****r
发帖数: 12375 | 3 发信人: nickmit (上海老姜), 信区: Military
标 题: Re: 牛人海归的主要原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 00:40:12 2014, 美东)
落月流光，曾经有一个年轻人问禅师：“我清高孤独，志向远大，难以容忍这个俗世怎
么办？”
禅师拿出一个小袋子让他去装满院的落叶，不一会就装满了。
禅师又给了他一个大袋子，年轻人恍然大悟：“你是说我应该心胸开阔，海纳百川？”
禅师摇头指着他手里的袋子:“装，你接着装” |
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a******o
发帖数: 16625 | 4 落月流光，曾经有一个年轻人问禅师：“我清高孤独，志向远大，难以容忍这个俗世怎
么办？”
禅师拿出一个小袋子让他去装满院的落叶，不一会就装满了。
禅师又给了他一个大袋子，年轻人恍然大悟：“你是说我应该心胸开阔，海纳百川？”
禅师摇头指着他手里的袋子:“装，你接着装” |
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s*****V
发帖数: 21731 | 5 帝国大厦（Empire State Building），是位于美國纽约州紐約市曼哈顿第五大道350号
、西33街与西34街之间的一棟著名摩天大樓，名稱源于纽约州的暱稱──帝国州，故其
英文名稱原意為紐約州大廈或者帝國州大廈，惟帝国大厦的翻譯已經約定俗世，及沿用
至今[9]。帝国大厦為纽约市以至美國最著名的地標和旅游景点之一，為美國及美洲第3
高，世界上第15高的摩天大楼，樓高381米、102层，於1951年增添的天線高62米，提高
其總高度至443米，由Shreeve, Lamb, and Harmon建筑公司设计，為装饰艺术風格建築
，大樓於1930年動工，於1931年落成，建造过程僅410日，是世界上罕見的建造速度紀
錄。 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 6 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: faintcat (蓝聪聪), 信区: Prose
标 题: 无法踏进同一条河流
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 26 00:23:53 2014, 美东)
最近我换了份工作。在休斯顿和北京之间犹豫了纠结了接近一个月，最后还是选择留在
北京了。曾经有几天决定去休斯顿，但有一天找gmail里的邮件，SAS code做关键词搜
索邮件，光这么一个关键词就搜出了上千封job application，gmail页面一连二十几页
，一页页翻过去全是cover email，聪聪被吓到了，没有想到我竟然曾经这么艰辛和
desperate。想起美国人民gave me a hard time，时不时的。而祖国永远欢迎我，因为
我毕竟生长在这里。主意就变了，还是留在北京。
今天大风吹起来，北京雾霾散了，阳光明媚，什么都很美好的样子。我和聪聪坐在床上
，聪聪申请申根签证，我们打算11月底去欧洲玩儿一圈，我呢，在看今年年初的时候看
过的一部电影，Once，两个穿着臃肿大衣的年轻人坐在乐器店里弹唱falling slowly，
还有半夜的时... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 7 有人知道怎么考活佛证吗？或者哪儿去塞钱能当活佛？
我想一边修佛，给失足妇女和女星开光，一边不耽误过正常人的生活。但想想信徒要收
集我的排泄物有点恶心。
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火风Mitbbs.com
四川甘孜白玉寺的活佛、乌金西珠丹增仁波切在汉地有个更广为人知的名字：火风[微
博]。过去11年，这个唱《大花轿》的东北汉子在寺庙与红尘之间来去自如。Mitbbs.
com
2003年，火风被僧众接回白玉寺认证活佛身份，未见庙门，就嚎啕大哭，觉得这皑皑雪
山之间隐匿着自己的家，不用指引，就能找到回家的路。他穿上僧袍，那么合身，打量
着自己从未踏足过的房间，那么熟悉，“情不自禁地觉得这就是家”。Mitbbs.com
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，尊称“仁波切”，是修佛的人而不是
佛，但在藏传佛教体系中身份尊贵，是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛
圆寂后，寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世，通常找到的是被称为“转世灵
童”的小孩子。火风是个例外，快40岁的时候才被寻访到。Mitbbs.com
34岁时，火风才与佛结缘，在生死时刻。Mitbbs.com
1996年7月，心生退意的火... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 8 先秦诸子时代，当所有人厮混名利场时，只有庄子在野外淡定地玩泥巴。作为穷光蛋，
他擅长挨饿，饿到借米吃还坚持耍刻薄。他是唯一的超脱者，世界想和他谈谈，他懒得
理睬。
钓鱼是《古人装×指南》中第一条行为规范，姜子牙80多岁高龄，假装钓鱼，其实是钓
文王。庄子也钓鱼，但是他不听装×指南的话，居然真的在钓鱼——因为他很饿啊，鱼
是多么高档的荤菜。
这时，楚威王派了两位大夫来捣乱：Excuse me，庄子你好，我们国君想麻烦你，把国
家大事交给你管理，你愿意吗？这种情况下，诸子百家都恨不得跳上去说“I do”，但
庄子除外。
相位和吃鱼，谁更重要，明显是吃鱼呀，这两人真不懂事。当初尧要把王位交给许由，
许由躲啊躲啊，都躲进深山老林了，尧还是不放过他，继续派人请他出任大官，许由被
逼无奈，去颍水边洗耳朵，没办法，这些庸俗的话把耳朵搞脏了。
庄子没许由那么具有道德洁癖和装逼精神，他只是“持竿不顾”，当那两只嗡嗡叫的“
蚊子”不存在。
庄子的饿，不是一种无奈，而是一种选择。如果他愿意，可以做个官，也能混个中产，
但他偏不，为什么要为了区区一点生活费屈从？
他靠编草鞋赚点稀饭钱，有一天家里穷得揭不开锅了... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 9 http://www.nownews.com/n/2014/09/12/1410118
教廷将与大陆建交？台湾当局：与教廷邦谊友好稳固
2014年09月12日 今日新闻网 政治中心/台北报导
香港媒体报导，大陆和教廷(梵蒂冈)谈判建交近日取得成果，双方最快本月签订「中国
协定」。对此，外交部表示，中华民国和教廷邦谊友好稳固，双边关系持续朝正面发展
，双边互动密切友好。
香港《苹果日报》报导，大陆和教廷谈判建交近日「突飞猛进」，双方最快本月签订「
中国协定」。外交部发言人高安12日表示，外交部对此都有掌握，并将持续密切关注相
关发展；中华民国和教廷邦谊友好稳固，双方有共同的价值观及对宗教自由的理念，于
此基础上，双边关系持续朝正面发展，双边互动密切友好。
高安指出，教廷非俗世国家，系以全球天主教教会的观点，对中国大陆、北韩等没有宗
教自由的区域关心，呼吁宗教自由，盼能有宗教间的对话，同时也盼能改善于此区域的
天主教教徒待遇。
1951年教廷与大陆断交后，与大陆并无正式外交关系，也成为台湾在欧洲唯一的邦交国
。影响大陆与教廷关系三大障碍，包括台湾问题，教廷仍是台湾的邦交国之一；任命主
... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 10 地藏经的重要性：犹如金册顾命
释迦佛在忉利天宫为母说法时，知道自己快要涅槃了，便将佛陀入灭后、弥勒菩萨
尚未下生成佛前，这一漫长无佛时期的度生重任，托付给了地藏菩萨。这一细节已经在
《地藏经·嘱累人天品》中有详细说明。世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，
在这一段黑暗的时代里，地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任，他是代理佛，在
所有的大菩萨里面，地藏菩萨的身份不一样，这也正是地藏菩萨现出家相的原因之一。
地藏菩萨与阎浮众生有大因缘
阎浮众生与这位大士有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩
萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，
他们现在就能得殊妙安乐，未来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家。（详见《
地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》）“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些
众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的。”（详
见《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》）“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、
或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊
怖。”如是末法... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1061 | 11 美国多年给了他什么？一辆2000美元的破车!
中国也就不到十年，他得到了什么？上百万美元的财产！回中国混了两年，立马买上豪
宅别墅！
就这还当老将，周带鱼说一句美国不好就像踩了尾巴一样。
另外方舟子在美国确实是生活在最底层，都没正经去公司上过班，在美国主要是天天宅
在家里上网吵架和去蹭饭，难怪反驳周带鱼的文章漏洞百出，丫确实不了解美国，也不
了解中国
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia16/fzz.txt
我的房客方舟子
作者：王玮
我和方舟子认识14年，在同一屋檐下生活了两年，朝夕相处，可以谬称知己
了。方舟子有两个，网上的和网下的。网上的方舟子，锋芒毕露，谁犯到他剑下，
必死无疑；网下的方舟子，温文尔雅，谦逊随和。网上的舟子，尽人皆知。网下
的舟子，对很多人却是一个谜。我给大家讲讲日常生活中的方舟子。
方舟子是美食家，食不厌精，对海鲜情有独钟。拿手菜是清蒸鱼，我们一起
聚餐，一定贡献一盘，总是第一个被吃光。舟子对红酒有研究。在外面聚会，滴
酒不沾，但在家里每天享用红酒一杯。有一种酒叫 Charles Shaw，物美价... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 12 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: niuheliang (别问我是谁), 信区: SanFrancisco
标 题: 寒门贵子：冒险是摆脱阶级的唯一方式
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 22 18:23:07 2015, 美东)
标题党。读一微信文章。内容不怎么样。但是标题吸引《冒险是摆脱贫困的唯一方法》
。无论你是什么二代，要脱离自己的阶级向上爬楼梯成为X一代的唯一途径就是冒险。
冒险就是自己都没有把握达到预期目的的活动。你越底层，能够用于冒险的资本就越少
，越需要倚赖投入自己的时间、身体乃至生命去冒险。我很小的时候下围棋比赛拿名次
就已经明白，当局势不利加上技不如人的时候，最需要做的就是搞乱局势乱中取胜（do
something）。
这个世界是等级森严的社会。然而超越阶级的原理其实也很简单：积蓄可供亏光的资本
，然后拿这些资本去做能改变你命运的冒险。失败了再来一次。离开祖祖辈辈的农村成
为第一代大学生是冒险；离开小县城去北漂是冒险；出国（去美国）是冒险；结婚是很
大的冒险；生孩子是冒险；放弃东部城市的积累当湾漂是冒险；买湾区黑屋是... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 13 高僧长寿是跟他们的心态平和有关，但一般俗世的无性男人能做到这种心态平和吗？就
算他们去出家也做不成高僧吧。所谓高僧长寿这是另一个层面的问题了，跟他们有无性
没有关系。
我说的那个研究，他们的结论也并非说无性男人寿命短跟手淫有关系，而是因为无性男
人通常孤独，缺乏异性的关爱和情感交流，因此很不开心，对健康损害很大。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 14 哥对老胡的景仰如滔滔江水连绵不绝，比抛弃糟糠的志摩之流文人高太多鸟！
http://www.people.com.cn/GB/wenhua/1086/2112750.html
田茜 张学军
2003年09月27日
在中国学术史上，有两位大家深以“惧内”而闻名，一个是周作人，他被老婆逼得与鲁
迅兄弟失和，后来甚至做了汉奸。另一个就是胡适了，可怜的胡博士在悍妻的淫威之下
，不情愿地与这个小脚太太走完了一生。
胡适（１８９１～１９６２），安徽绩溪人。１９１０年赴美留学，师从著名实用
主义哲学大师杜威。１９１７年，胡适回到北京，任北京大学教授，首倡“新文化运动
”而一夜成名，很快就成为中国文学的领袖人物和新文化运动的核心。他学识渊博，在
文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的建树，传奇般的获
得过３５个博士学位；他早年得志，一生显赫，人生相当的顺达；他是中国自由主义的
首倡者，是“五四”运动的旗手，倡导独立的精神，成为影响广泛的思想家。
胡适２６岁时来到了北京，他很快就喜欢上了这个城市，尤其是这里包容中西、博
采众长的文化，更让胡适为之心折。闲暇时，他总是出入于琉璃厂，购... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 99 | 15 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 换个角度说说星座与婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 23:32:47 2015, 美东)
这贴里面讨论的是星座跟婚姻的联系：
http://www.mitbbs.com/article_t/astrology/31647193.html
我咋觉得，星座与婚姻之间的那点事儿，本身就挺扯淡的。信则有，不信则无。
我认为，婚姻最重要的优先级顺序是经济基础、价值取向、感情基础。
人生活在俗世，不是桃花园，很难真正摆脱金钱对生活和幸福的影响。而且贫富差距越
来越大，很多时候不是你努力了就能过上你想要的生活。
何况，现今物质的诱惑越来越大，又有几个人能超脱世俗独善其身？除非这个人真能超
脱世俗，但事实上，好多和尚都是假的。
现实是残酷的，而且只会越来越残酷。脱离现实的爱情故事无法持久延续，这是有道理
的。
我还认为，每个人根据自己的价值观会有不同的幸福观。至于哪个价值观更正确，这个
是道德范畴的事，不一定是事情的真相。但两个人的价值观应该一... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 4934 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 最喜欢开旧车和便宜车的男人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 15 04:36:08 2015, 美东)
一个男人收入多少不会因为他开什么车而有所变化。
既然收入固定不变，自然开旧车和开便宜车的男人更值得去爱。
一个男人开旧车开便宜车，说明他不虚荣，说明他踏实朴素，说明他节俭，说明他不爱
乱花钱，说明他懂得量入为出，这些都是难能可贵的美德。
此外还有一点是，说明他的心思不在泡妞上面。只有喜欢到处泡妞的男人才会刻意开新
车开名车，方便四处勾搭女人。朴实的男人开着默默无闻的车，妞都不爱上去坐。
有个我很喜欢的男人，从前很喜欢他的一点就是他开破车。以他的职业收入，非要买个
好点的车应该也不会有问题。但他就是坚持开破车。在红尘俗世繁华人间里要找一个如
此朴实的男人多么不容易啊。我就是很喜欢他这点。
曾经我们一群朋友去玩，他对别人的跑车露出艳羡的样子，我看着不太舒服。我对那个
跑车无视得很。对，我是那种骨子里很清高的人，就爱不染世俗那种范。但是虽然那... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 17 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 最喜欢开旧车和便宜车的男人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 15 04:36:08 2015, 美东)
一个男人收入多少不会因为他开什么车而有所变化。
既然收入固定不变，自然开旧车和开便宜车的男人更值得去爱。
一个男人开旧车开便宜车，说明他不虚荣，说明他踏实朴素，说明他节俭，说明他不爱
乱花钱，说明他懂得量入为出，这些都是难能可贵的美德。
此外还有一点是，说明他的心思不在泡妞上面。只有喜欢到处泡妞的男人才会刻意开新
车开名车，方便四处勾搭女人。朴实的男人开着默默无闻的车，妞都不爱上去坐。
有个我很喜欢的男人，从前很喜欢他的一点就是他开破车。以他的职业收入，非要买个
好点的车应该也不会有问题。但他就是坚持开破车。在红尘俗世繁华人间里要找一个如
此朴实的男人多么不容易啊。我就是很喜欢他这点。
曾经我们一群朋友去玩，他对别人的跑车露出艳羡的样子，我看着不太舒服。我对那个
跑车无视得很。对，我是那种骨子里很清高的人，就爱不染世俗那种范。但是虽然那... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 7544 | 19 藏传佛教中，我朝太祖是文殊菩萨的化身。
汉地民众的佛教信仰，掺入了太多的俗世的功利主义，佛和菩萨居然按照皇权的构架分
了三六九等，以《西游记》为代表。其实佛与菩萨都是觉者，水平上是没有区别的。
藏地民众心中的佛教比汉地民众心中的佛教更接近佛教的本质。 |
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e*******o
发帖数: 2271 | 20 https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%98%AD%E6%98%AD%E5%A4%A9%E5%9
昭昭天命（Manifest Destiny[1]），为一个惯用措词，是19世纪美国民主党所持的一
种信念，他们认为美国被赋予了向西扩张至横跨北美洲大陆的天命。昭昭天命的拥护者
们认为，美国在领土和影响力上的扩张不仅明显（Manifest），且本诸不可违逆之天数
。昭昭天命最初为19世纪时的政治标语，后来成为标准的历史名辞，意义通常等于美国
领土扩张横贯北美洲，直达太平洋。
昭昭天命一直是笼统的观念而非特定政策。若另加领土扩张主义，此词也包含美国卓异
主义、罗马式国家主义、与所谓盎格鲁撒克逊民族优越性等信念。许多白人在论说昭昭
天命时专注于最初的美式扩张主义；另有人认为该词所表达之概念为，拓展疆域为美国
对这个世界的“使命”。其使命的内容在不同的年代对不同的人有不同的意义。恩斯特
·李·图弗森（Ernest Lee Tuveson）总结这些各式各样的可能意义，写道：“‘昭昭
天命’一词涵括广阔繁复的观念、政策、与作法。彼此间既无预期般的相容，出处也各
自不同。”... 阅读全帖 |
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Q**********u
发帖数: 1616 | 21 说明校领导知道大城市去裤子大的都是渣
北上户口能上当地二本没人愿意去安徽是事实吧
： 中国科大有一年新生入学，校方搞了个家长会，校领导居然说，科大在北京录取
分数线低，你们北京来的要好好努力才能跟上同学！
： 像这样的事根本不可能在耶鲁发生。学生们明明是靠家庭特权进来的，学校对他
们却只有赞美，而且在各种场合不停地夸，学生们以为自己能力以外的因素等于零。这
导致名校学生对上不了精英大学的、普通人的事根本不感兴趣，更谈不上了解国家现实
。他们没有真正的自信，但是个个自负。
：精致的利己主义者和常青藤的绵羊
：http://www.infzm.com/content/110929
：清音俗世流, 纷争几时休。
：谁能破名利, 太虚任遨游。 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 22 帅不帅？
：焦点对话：南中国海争锋，中国陷于孤立？
：vhttp://www.youtube.com/v/Rr3igMgVH_4
：焦点对话: 恐袭引争议，欧洲穆斯林化？
：vhttp://www.youtube.com/v/eCvMhA166mw
：清音俗世流, 纷争几时休。
：谁能破名利, 太虚任遨游。 |
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n********g
发帖数: 6504 | 23 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
我对月光妹妹的爱意终不能容于俗世军版江湖。
一年多了。韶华易逝，红颜易逝。幸运能把主ID找回来。幸甚至哉，歌以咏志。 |
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e*********e
发帖数: 2013 | 24 权力的本质是leverage
leverge就是能给别人他想要的，能迫使别人做他不想要的
你老板能让你失业，这对你来说就是权力。审批机关能让你通过不通过，这对你来说就
是权力
《权利游戏》里说人们相信谁有权利谁就有权力。
《子弹飞》里面县长要打倒地头蛇，给民众发枪，结果没人敢去和地头蛇抗衡，可是一
放出谣言地头蛇已经倒了，所有人就去地头蛇家打砸抢了。所以人们信地头蛇有权力的
时候他就有权力的，等人们不信他有权力了，他就没有了。
想让人信你有权力，一定的能力是必须的。所以除了含着金汤勺出生的人，权力还是世
俗世界里的能力概念。 |
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c****i
发帖数: 2635 | 25 俗世所羁，许久未来。然而同壤所出，遇到大事还是会巴巴地过来，用狗狗搜出英文原
文，寻找有效的一手信息。虽然链接涉及别的网站，恳请站务莫因一己之故而迟疑。加
上网站也是公益性的，望能推荐。
国人自古聪慧，漂洋过海得到更多资源成长的更不在话下。才有多角度剖析的各个帖子
、种种发言。
其中有一条回复验证咱们共同的隐痛——明明正确的事情，但凡出了国门，就不擅长用
他人能接受的逻辑和方式表述。更不用说中文的新闻如果直译有多少都涉嫌judgmental
, hypocrisy等很负面的阐述方式。
以下这篇，也是在回复中看到的，仔细看完了，还看了相关回复，不由佩服，特地为它
单开个帖。恳请有兴趣的前往助推。谢谢。
https://www.quora.com/What-evidence-does-China-offer-to-substantiate-its-
claims-of-sovereignty-in-the-South-China-Sea
PS: 印度虽然经济上不如。英文外交辞令从男到女都很厉害。普京也睿智，亲见新闻上
老人家蹲地边翻看作物边小委屈地表述：西方说咱们包容斯诺登，可明明是他们撵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 释永信60后，生于安徽，原名刘应成，号：皖颍上人有MBA的资历，九、十、十一、十
二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教
协会副会长、河南省佛教协会会长，”少林寺商业集团的ceo，”
81年出家，86年开始对少林寺小规模改制，87年成为少林寺大拿，此后多年至今致力于
少林寺的壮大和发展，现在少林寺的钱比香灰多，少林寺的古香古色的味道成功蝶变现
代化，触角上至朝廷要员，下至明星大腕，少林寺已经是个世界范围的商业符号，对此
外界有褒有贬众说不一
妙祥大师，年轻时从军，戎马过后入体制从医药剂师一名，后结缘一大师，剃度山西一
寺院，后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院，后在2000年成为大悲院主持，妙祥大师
接手大悲寺就四个字：，以戒为师
都是出家人，都是当和尚的，都是寺院的老大，都是吃斋念佛的人，这做和尚的差距怎
么就这么大呢？
佛门：一佛净地，意为端庄，神圣，不污，不阿的一个地方，谁更贴近这个解释，不言
而明吧
大悲寺和少林寺相比，更像是一个紫金钵盂和一个破瓦罐，一个用来装钱，一个仅能装
食物，大悲寺的老大和少林寺的老大相比，一个是极乐世界的大仙，一个是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 慈悲不是出于勉強，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同
樣給幸福于施与的人；它有超乎一切的無上威力，比皇冠更足以顯出一個帝王的高貴：
御杖不過象征著俗世的威權，使人民對于君上的尊嚴凜然生畏；慈悲的力量卻高出于權
力之上，它深藏在帝王的內心，是一种屬于上帝的德性，執法的人倘能把慈悲調劑著公
道，人間的權力就和上帝的神力沒有差別。所以，猶太人，雖然你所要求的是公道，可
是請你想一想，要是真的按照公道執行起賞罰來，誰也沒有死后得救的希望；我們既然
祈禱著上帝的慈悲，就應該按照祈禱的指點，自己做一些慈悲的事。我說了這一番話，
為的是希望你能夠從你的法律的立場上作几分讓步；可是如果你堅持著原來的要求，那
么威尼斯的法庭是執法無私的，只好把那商人宣判定罪了。
--莎士比亚
The quality [nature; essence] of mercy is not strain’d [forced; imposed],
180
It droppeth as the gentle rain from heaven
Upon the place bene... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 31 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 苦海无边，回头是岸（1-17 更新）- 门不当户不对的悲剧婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:11:54 2011, 美东)
（1）
我母亲出身于一个非常贫寒的家庭，是老大， 下面有三个弟弟， 两个妹妹。排行是母
亲，大舅，二舅，二姨， 三姨， 和小舅。
之所以特别强调这个排行， 是因为母亲和大舅相差八岁， 这在当时的农村毫无避孕措
施的情况下是不多见的。外祖母17岁生了母亲，一看是丫头，很失望，但是第一个孩子
，没有送人，也没有捂死， 就留了下来。
外祖母后面在生大舅之前又生的两个女儿就没有这么命大了， 全部被外祖母用被子捂
死， 外祖母给出的理由是孩子是蓝眼珠，怪物。
建国初期，当时中原地区大修铁路， 稍微有点文化，认的几个字的农村男子都被招工
当了铁路工人。外祖母的三个哥哥也在其中，分别在北京，太原和石家庄。
外祖母的一个哥哥就做媒把自己的一个工友介绍给了外祖母。当时招了工的都认为是吃
了公家饭，成了公家人， 农村女子... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 苦海无边，回头是岸（1-17 更新）- 门不当户不对的悲剧婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:11:54 2011, 美东)
（1）
我母亲出身于一个非常贫寒的家庭，是老大， 下面有三个弟弟， 两个妹妹。排行是母
亲，大舅，二舅，二姨， 三姨， 和小舅。
之所以特别强调这个排行， 是因为母亲和大舅相差八岁， 这在当时的农村毫无避孕措
施的情况下是不多见的。外祖母17岁生了母亲，一看是丫头，很失望，但是第一个孩子
，没有送人，也没有捂死， 就留了下来。
外祖母后面在生大舅之前又生的两个女儿就没有这么命大了， 全部被外祖母用被子捂
死， 外祖母给出的理由是孩子是蓝眼珠，怪物。
建国初期，当时中原地区大修铁路， 稍微有点文化，认的几个字的农村男子都被招工
当了铁路工人。外祖母的三个哥哥也在其中，分别在北京，太原和石家庄。
外祖母的一个哥哥就做媒把自己的一个工友介绍给了外祖母。当时招了工的都认为是吃
了公家饭，成了公家人， 农村女子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 这些俗世交给俗人yy好了
你应该让四毛六爆id照，让菌版将军撸起来更有干劲？
这才是造福菌版啊。 |
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c*****y
发帖数: 1028 | 34 外交部回应名古屋市长言论:该履行跪地道歉承诺
澎湃新闻网 01-24 16:22
名古屋市长再狂言:扔掉屠杀的概念
外交部发言人华春莹在24日记者会上回应日本名古屋市市长错误历史言论，强调该市长
应该履行其“跪地道歉”的承诺。她还表示，不管什么人，如果恣意妄为，必然会为此
付出代价。
问：针对APA酒店摆放右翼书籍事件，日本名古屋市市长河村隆之称，如果日方真的屠
杀了30万市民，那必须跪地道歉。如果没有则必须反驳。所谓的“南京事件”应该并未
发生过。中方对此有何回应?
答：关于APA酒店有关问题，我们已多次表明严正立场。 针对日本极少数极右分子的挑
衅，国家旅游局已公布有关措施，要求所有中国出境旅游企业和旅游电商服务平台全面
停止与APA酒店合作，停止使用该酒店作为地接酒店并下架所有该酒店的旅游产品及相
关宣传广告，呼吁中国访日团组和广大游客，自觉抵制APA酒店的错误做法，不进该酒
店消费。
我想补充说明的是，中国愿与日方友好交流，但绝不会容忍歪曲历史、伤害中国人民感
情的公然挑衅行为。不管什么人，如果恣意妄为，必然会为此付出代价。
至于名... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 35 世间始终你好
作词：黄沾
作曲：顾家辉
演唱：罗文/甄妮
(男)问世间 是否此山最高
或者 另有高处比天高
(女)在世间 自有山比此山更高
但爱心 找不到比你好
(女)一山还比 (男)无一可比你
(女)一山高
(男)真爱有如天高 (女)爱更高
(男)千百样好
(合)论武功 俗世中不知边个高
或者 绝招同途异路
但我知 论爱心找不到更好
待我心 世间始终你好
待我心 世间始终你好
大侠霍元甲(万里长城永不倒)
作词：卢国沾
作曲：黎小田
演唱：徐小明
昏睡百年 国人渐已醒 睁开眼吧 小心看吧
那个愿臣虏自认 因为畏缩与忍让 人家骄气日盛
开口叫吧 高声叫吧 这里是全国皆兵
历来强盗要侵入 最终必送命
* 万里长城永不倒 千里黄河水滔滔
江山秀丽叠彩峰岭 问我国家那象染病
冲开血路 挥手上吧 要致力国家中兴
岂让国土再遭践踏 *
个个负起使命
Repeat *
这睡狮渐已醒 |
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发帖数: 1 | 36 公理化数学发展至今也有两千多年了，但计算机兴起以后，算法数学开始兴起。
我们都知道高次方程求根公式不存在，但用计算机可以求高次方程近似解。数值算法是
没有无理数概念的，而且算法这种东西更接近于古代中国数学的思维（中国古代数学纯
然是为了生活生产，这个跟中国人没有对上帝的关怀有关系，中国人就是关注俗世，中
间佛教捣过一阵乱，但后来又被惠能等拽回来了）。
中国有没有数学，更多的取决于对数学的定义。。如果你要狭义的理解，就是欧几里得
代表的那个公理化系统，中国确实可以说是没有数学。
但是如果广义的定义数学，比如采用那个老的说法，关于“数量和空间形式的研究”，
那中国当然是有数学的。 |
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l****o
发帖数: 5435 | 38 “大秦帝国”真该一口气看下来，才能够体会孙浩辉老人的历史纬度，看到这一代代的
士人如何踏着上一代的尸体总结经验作新的实验如何在俗世乱世为人为志的道路的。
历史无价 |
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x******r
发帖数: 3489 | 39 小富即安。差不多行了。
蝇营狗苟最后都成了罪证，敲开监狱大门的砖。这只是俗世的惩罚。
何况假如有最后的审判呢，七宗罪不是说笑的。
不管信不信教，谁都清楚那些，自己心里有没有。 |
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发帖数: 1 | 40 1987年的风尘，就是说未出家在俗世吧。
那个时候可没这么多歧义。
人淳朴。 |
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y***k
发帖数: 9459 | 41 巴基斯坦一名大学生被指在脸书散播亵渎伊斯兰教内容，周四遭过百名同学殴打致死。
警方事后拘捕至少11名学生。
死者马沙勒．汗（Mashal Khan）为新闻系学生，消息称他当时在大学宿舍，被剥光后
遭徒手殴打，有人将他从2楼扔下楼，警方又指汗被近距离枪击后，再遭人以棍棒及砖
头虐打，相信有过百名学生涉案。
法新社引述警方消息称，死者最近被同学向校方投诉其“俗世观点”，又指汗与2名朋
友周四稍早时间曾与人辩论有关宗教议题，惹起众怒，老师当时已把他锁在房间，可是
仍有凶徒闯入，并攻击他。
校方亦指，其他学生不喜欢汗，是由于他不按宗教方式过生活，以及不出席周五祈祷。
自1990年起，巴基斯坦至少65人因被指亵渎伊斯兰教而遭到杀害。
（法新社） |
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发帖数: 1 | 42 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 和尚遁入空门，掺和俗世干啥？
竟然还翻墙转发爆料郭文贵。 被抓了吧。 |
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w****a
发帖数: 114 | 45 落月流光，曾经有一个年轻人问禅师：“我清高孤独，志向远大，难以容忍这个俗世怎
么办？”
禅师拿出一个小袋子让他去装满院的落叶，不一会就装满了。
禅师又给了他一个大袋子，年轻人恍然大悟：“你是说我应该心胸开阔，海纳百川？”
禅师摇头指着他手里的袋子：“装，你接着装~” |
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N*******e
发帖数: 3872 | 46 几把毛critical thinking
只要人类不灭亡，当然一直会有贵胄家族不断荣显
人世之代谢更替，对于深具历史感的中国人来说再熟悉不过，所谓君子之泽，五世而斩。
古人都懂。以曹雪芹之识之才，要是连这都看不透想不开，那留下的就不会是一部红楼
梦，而是可做撸管宝典的《风月宝鉴》了。更何况，曹写这书的时候已经皈依释氏，对
他来说，俗世沉浮早已不是重点。
曹雪芹想写的并不在贾府一姓之败落本身。而是这败落过程中的人和事。
当时的闺中豪杰，如今虽已飘零尘土，但他们的理想、感情和追求，本身就具有不朽价
值。
曹雪芹“批阅十载、增删五次”，把这些为当时的庙堂君臣和主流社会所轻忽轻贱的闺
中事闺中写出来呈现于当时和后世，写尽了对他们的同情、崇敬和怀念。宝玉和十二钗
的情怀越真挚高尚，越显得主流社会的虚伪和堕落。这其中的用意，依稀跟两眼失明的
陈寅恪，身处共产党治下的大陆，一定要为明末一个风尘女子立传有相通之处。
如果一个社会的主流人物所宣传的尽是虚伪的价值观，而担当时代风骨的反而是为主流
所轻贱的没资格摆进庙堂列入正史的“女流之辈”，这个社会的没落原是无可避免的。 |
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l**********r
发帖数: 1745 | 47 说话好听点难得不会让你变的更有魅力吗？
他一点都不娘，此人只应天上有，俗世里有些人欣赏不来也是可以理解的。你以为长的
硬汉样就是真男人了么？ |
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发帖数: 1 | 48 我跟你说点。。。这算是很大的秘密。毛有类似能跟人“传音入密”的本事（特定的人
。另外这种能力本身其实也不算什么，很普通），而且应该是有某种“天眼通”，但用
于俗世、特别是政治里面应该是犯大忌讳的。
这先不说。。。老毛他们这一套，要把无神论先传下来，他们自己实际上先得信，不然
也很难做到。所以到了必要的时候，得有人来“唤醒”他们自己，这个人就是张大师、
张宝胜。所以一开始都不信、没人当真的时候是不会禁，一旦知道是真的了，社会上、
公开的就严禁传播了。背后原因你当然可以明白，就是维持“不对称优势”，也就是一
开始的本意、初心。
的。 |
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t***h
发帖数: 5601 | 49 2017-10-31 来源：《经济学人》杂志 观察者网武守哲译，马力校
http://www.guancha.cn/jingjixueren/2017_10_31_432946_s.shtml
【英国《经济学人》杂志在展望2017年值得纪念的大事时，特别点出了俄罗斯和德国。
俄罗斯将迎来二月革命和十月革命爆发100周年纪念，而德国将迎来马丁·路德领导的
宗教改革五百周年纪念。对德国人来说，路德不但在神学意义上重塑了基督教，而且也
是近代德意志民族文化极为重要的缔造者之一。】
如果你今年踏足德国境内，很可能就会在某地看到挂起的马丁·路德的画像：宽厚
的下巴，冷峻的面容。2017年，德国将在国内的100多个地区举办超过1000多场的马丁
·路德纪念活动。500年前，也就是1517年，马丁·路德毅然决然地在维滕堡城堡教堂
大门上贴上了著名了《95条论纲》。他奋身朝着传统基督教神权的雷霆一击，掀开了宗
教改革的大幕，也极其深刻地改变了德国和全世界。
其实在德国国内，路德本人呈现出来的意义并不主要指向神学问题。在经历了数代
人的世俗化运动之后，更别说东德还长期被奉行无神论的共产主义者统治过几... 阅读全帖 |
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y*****s
发帖数: 2028 | 50 我觉得出家人真抛弃了俗世的羁绊，就不会像我现在这么痛苦了。😖
我有很多想要得到的东西。
找一份高薪有未来的工作。
对喜欢的女生表白。。 |
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