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发帖数: 1105 | 1 4月25日下午, “侯外庐学术讲座”开讲仪式暨首场报告会在我校长安校区模拟法庭隆
重举行。校长方光华作了题为“侯外庐先生的中国史观”的精彩开讲报告, 副校长李浩
主持开讲仪式并致辞,数百名老师和同学参加了本次开讲仪式暨首场报告会。
李浩副校长首先介绍了举办“侯外庐学术讲座”的目的和意义。他指出举办“侯
外庐学术讲座”，既是我校建校110周年校庆活动的主要内容之一，也是我校实施人文
社会科学振兴计划的重要举措之一。通过定期邀请海内外人文社会学科名师大家，来校
举办高水平的系列学术讲座，在我校营造开放、民主的学术氛围，开阔广大师生的学术
视野，全面提升我们的人才培养、科学研究、文化传承与创新的能力和水平。学校计划
从现在开始，陆续举办一系列高水平的学术讲座并力争将“侯外庐学术讲座”与“杨钟
健学术讲座”一道建成在国内外有广泛影响的学术品牌活动，为繁荣发展我校人文社会
学科和自然科学做出积极地努力。
报告会上,方光华校长详细介绍了侯外庐先生中国史观的发展历程，分析了侯先生
中国社会历史研究、中国哲学思想史、中国社会思想史、中国宗教思想史的主要特征及
其成果的现代启示。报告讲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1105 | 2 3月13日下午，清华园。红砖穹顶的大礼堂内，一场讲座正在进行。主讲者是87岁的思
想史家张岂之。鬓发如霜的老人声音清扬，把“中华文化与精神追求”的大课题讲得深
入浅出、趣味盎然。
他面前，是一张张神情专注的青春面孔；礼堂后墙上，是一块从近百年前高悬至今的匾
额：人文日新。
学生，人文，正是他心心念念的两大牵挂；教师，“人文学人”，是他愿意接受的为数
不多的两顶“桂冠”。
一个甲子前，他开始追随我国马克思主义史学开拓者侯外庐，参与编写《中国思想通史
》《宋明理学史》等著作，以高起点走上学术道路；今天，作为马克思主义理论研究和
建设工程首席专家，他带领众多史学英才团队作战、全心付出，以《史学概论》等重点
教材为马克思主义中国化献礼。
从青春到白头，他把最好的时光都献给了思想史研究；从教学到科研，他的足音始终与
马克思主义史学理论发展同频共振。
他对人文学科充满深情。“如果说自然科学是参天大树，人文科学就是绿草，不起眼，
却不可缺少。”清代诗人张维屏的诗句，最能代表他的心声：“惟有多情是春草，年年
新绿满芳洲。”
此刻，在远隔关山万重的西北大学，他的研究团队也正在春光里忙碌着。走廊墙壁上，
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发帖数: 1105 | 3 3、引航：为“侯外庐学派”拓地开天
再度启航，已是十余年后。昔日风华正茂的张岂之走向中年，而侯外庐的状况更令他揪
心——因为一次批斗引发脑血栓，老人从此缠绵病榻，日渐衰弱。
一颗学者之心却依旧跳得强劲。甫获自由，他便和邱汉生商定了一项工作：编写新中国
第一部系统、完备的《宋明理学史》。他们指定张岂之共同担任主编。
时年68岁的邱汉生，“为人笃厚，治学谨严”，曾为《中国思想通史》撰写立下汗马功
劳。然而，由于辛劳过度，他在“文革”前便已几近失明。
张岂之担起了具体工作。在两位先生指导下，他全心投入，组织作者、商定提纲、审改
稿件、统一体例。整整六年，凝聚了天南地北近二十位年轻学者智慧的《宋明理学史》
终得定稿。1987年6月，共计130万字的上下两卷出齐，获得学界好评。
这是对侯外庐最好的告慰——当年9月14日，老人在新书的墨香中溘然长逝。但这绝不
是最后的“交差”——张岂之默默许诺，他将和同道后学们砥砺前行，沿着恩师开创的
学术道路走向远方。
他延续的，是“侯外庐学派”集体攻关的科研传统。
重要成果接连涌现——
1989年，主编出版《中国思想史》，研究范围上自殷周，下至五四，实现了从远... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 4 “国师”黎锦熙
“国师”是一个古旧的称谓，这里姑且用之。黎锦熙早年在长沙第一师范担任历史教员
时，毛泽东是他的学生。毛泽东后来成为一国之主，不忘旧缘，仍尊黎锦熙为“我的老
师”。因此，我们称黎锦熙为“国师”。
黎锦熙字邵西，湖南湘潭人，1890年2月出生，仅比毛泽东年长三岁多。他毕业于清末
湖南优级师范学堂史地部，一生从事文史教育和国语统一事业，著述甚丰。1931年任北
师大文学院院长，抗战爆发后随北师大迁来西安，后至陕南城固，执教于西安临大、西
北联大、西大，曾任国文系主任。
黎锦熙与毛泽东交往密切，常通音信，并一直甘冒风险保存着毛泽东写给他的信件。
1939年，毛泽东得知他在城固，曾从延安寄赠新著《论持久战》一书给他。1942年，毛
泽东在延安接见马师儒（时任西大文学院院长，后任校长）时，曾嘱托马师儒：“返陕
南后，请代我问候我的老师黎邵西先生。”
黎锦熙是无党派人士，一贯坚持进步立场。1939年在西大时，国民党区分部曾动员他入
党，他坚决拒绝，将申请表掷于字纸篓中。为此区党部向来校视察的教育部次长说他的
坏话，要求解聘他，因他资格老而未敢轻动。他常对人说：“一般人都说什么反动学生... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 5
2000年05月24
不要以误传误
汪子嵩
编者按： 本报4月19日《社科广角
》刊发了王宗昱的《怀念王
太庆先生》一文，内有20世纪50年代一
次会议上，“侯外庐的学生如
何将任继愈从椅子上揪起来再摔在椅子
上”的内容。侯外庐先生的家
人和学生从任继愈先生处证实此事纯属
虚构。该文对侯外庐先生的名
誉造成了极大的损害。对未能核实该文
涉及的事件便予以刊发，我们
编者向侯先生家人及其学生、向任继愈
先生表示道歉。
在此，特刊发当时与会 |
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K*K
发帖数: 193 | 6 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 https://bbs.tianya.cn/m/post-no05-447332-1.shtml
煮酒论史 徒伤悲A 楼主
2017-04-11 14:49
84岁的李学勤，将社科院的油水榨干之后跑到清华大学当教授，一个靠批死人咬活人的
学阀，靠他那一点古文字，成功掩盖了几十年如一日的劣迹，要不是海南出版社力排众
议，推出九大卷《古史考》，老狐狸李学勤就会比余秋雨幸运，逃脱道德的审判。
老运动家李学勤十三大批判，可分三类：
一、完全张牙舞爪露齿咬人类：
第一批判：1959年出版的小册子《殷代地理简论》，在尚不知甲骨文“ ”（上半为木
，下半为己）即“杞”、古黄河从天津入海的情况下，宣称“必须迅速而彻底地拔除白
旗，高举红旗”。
第二批判：批陈梦家：见《考古学报》1957年第3期的《评陈梦家殷虚卜辞综述》。
第三批判：1959年第一次批朱熹，见《中国思想通史》第四卷下卷首章，以体现唯物主
义与唯心主义、社会主义文化与封建主义文化的势不两立。
第四批判：1999年，李学勤炫耀有“特别的机会”将顾颉刚先生的日记读了一遍，实际
是“文化大革命”一开始，李作为“工宣队”大批判组组长，第一个给顾颉... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 8 给你看一个新网文
给历史所诸位师友的一封信
敬启者：
今寄上张海燕造“假书”骗取研究员职称的材料。去年初，我的一个学界朋
友（史慕岱，姑隐其真名）给了我一个材料，讲张海燕的《传统与人生》实际是
一部不能援引的“假书”，这使我十分震惊。但因为他的材料写得较为简略，有
些情况尚待核查并取得证据。此材料就一直放在我的手里。恰好同年八月份我到
香港作学术交流，有十余天的时间，遂两次专程到香港中央图书馆核查此事。经
过彻查，得出的结论是：此书确系假书并取得了证据。回北京后，遂复信给史慕
岱，证实并肯定了他的发现。
今天寄给大家的证据材料，实际上一年前就已基本上写好。之所以迟迟没有
上交，主要是因为我做为社科院历史所的老人、原思想史主任，一直有“投鼠忌
器”的顾虑：交给媒体怕伤院里，交给院里怕伤所里，交给所里怕伤室里，最后
还怕过分伤到张海燕本人。虽然如此，我还是在去年末将此情况口头与历史所的
主要领导讲了，并要他们转告给主管人事工作的所党委书记刘荣军同志，请他注
意不要重用张海燕这样的人。我听说他们都已如实将我的话转告给刘荣军同志了。
我之所以采用这种方式，是希望所领导能有智慧将此事以负责任并且... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 9 侯外庐先生
他的主要著作有：《中国古代社会与老子》、《中国古代社会史论》、《中国古代 思
想学说史》(上、下册)、《中国近代思想学说史》、《中国近代哲学史》、《中国思想
史 纲》(上、下册)、《中国封建社会史论》、《宋明理学史》(上、下册)等。 侯外庐
先生在20世纪众多史学家中，独树一帜，在很多方面自成体系，例如：对中国思想得发
展历程做了系统梳理，明确从社会史入手解决思想史问题，扩大了思想史的研究范围，
发掘出很多曾经不被重视的的思想家和“异端”；在20世纪30年代的中国古代社会性质
问题的论战中，厘清了中国古代城市和国家的起源；根据马克思主义的基本原则，解决
了“亚细亚生产方式”问题；等等。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Tue Aug 3 15:26:24 2010, 美东) 提到:
http://baike.baidu.com/view/42947.htm
中国的“人权宣言”
明末清初，有位伟大的思想家说：皇帝，是“天下之大害者”。他主张“无君”。
这就是我国近古代民主主义启蒙思想家、爱国者黄宗羲。他的代表作《明夷待访录》，
比卢梭的《民约论》还要早100年光景，有人称它为“另一部《人权宣言》”。黄宗羲
同时代的思想家顾炎武说：“读了这部书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。
”《明夷待访录》反对君主专制，主张民权，对清末的维新变法运动影响很大。梁启超
在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄
，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”黄氏的民权思想，一直影响
到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士。
《明夷待访录》诞生于明清之际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，呼唤民
主政体的名著。
《明夷待访录》成书于公元... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 11 弘扬西北联大传统 服务国家发展战略 ——“西北联大与中国高等教育发展论坛”发言
摘登
发布时间：2012年09月19日 08:56
来源：光明日报 作者：
编者按
9月15日至16日，由本报、中国高等教育学会和西北大学、北京师范大学、天津大学、
西安交通大学、西北工业大学、西北农林科技大学、西北师范大学、河北师范大学等8
所与西北联合大学有直接传承关系的高校，共同发起主办的“西北联大与中国高等教育
发展论坛”在西安举行。来自国内部分高校的负责人和专家学者60余人出席论坛。
大家认为，西北联大在中国高等教育史上占有极为重要的地位，应该开展深入研究,纪
念西北联大，传承西北联大的精神财富。这对于提升中国高等教育质量，全面建设教育
强国和人力资源强国，具有积极意义。
今天，我们将论坛的部分演讲整理出来，与读者分享，共同纪念西北联大，共同体会、
探索并发展以西北联大为代表的这种肩负国家民族命运、服务国家发展战略的中国大学
精神。
西北联大的宝贵财富
中国高教学会名誉会长周远清
理清中国近现代高等教育发展历程
中国现代高等教育发端于十九世纪末期。它的产生在很大程度上是与救亡运动相伴生的
，是作为... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 12 霍松林先生是著名文艺理论家、中国古典文学专家、诗人、书法家，陕西师大的招牌教
授，这是尽人皆知的。那么，他和西大又是什么关系呢？在最近出版的《松林回忆录》
中，霍先生本人说得明白。这里摘引几处原文：
“1951年初，我应西北大学校长侯外庐之聘，在该校师范学院中文系任教”。“在
天水过完春节，我即乘汽车赴西安，到西北大学去看望闻名而尚未谋面的高元白先生。
先给他看了南林文法学院发给我和主佑的聘书，又翻开我的诗词抄本，让他看我《将赴
南林学院》的诗。他看了一遍，又高吟后两句‘休将腐鼠来相吓，自有高梧待凤凰’，
评论说：上句用《庄子逍遥游》典，很恰当，下句有远见，我们西北大学就是‘高梧’
，真把你这个‘凤凰’等来了。”“1951年一放暑假，我就急急忙忙地赶到天水，与主
佑及孩子团聚。一周后，出乎意料地收到高元白先生寄来的聘书。那聘书是西北大学校
长侯外庐签发的，聘请胡主佑任西北大学师范学院中文系兼任讲师。”“我们抱着孩子
、拖着行李进入西北大学，住进学校已经给我们安排的宿舍：一大间，一小间，小院子
里还有一间厨房。”“1952年寒假，西北大学师范学院搬到大雁塔西南的新校舍独立办
学，改名西安... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 13 如何纪念毛泽东，或者人民是否还需要教育？
文/罗马拾荒人
尼采说，对历史的看法基本有三种：纪念的、怀古的和批判的。第一种态度在古人中寻
找导师和楷模，将其作为自己行动的准绳；第二种态度则完全沉湎于历史之中，甚至历
史的瓶瓶罐罐也不放过，这是静观把玩的态度；第三种则对过去充满批判怀疑精神，以
至于难以确立任何关于过去的真相。
尼采提出了他的“超历史”观，那就是懂得遗忘历史的历史观。换言之，懂得历史地去
看待历史。
对于毛泽东这样的历史伟人，我们也是持这样的观念。这也是一种历史创制学。
当然，我们基本同意马宁关于中国革命的论述。这是一个经典马克思主义的论述。事实
上，就纪念毛泽东这个事件来看，让我们惊奇的不是马宁的文章写得多么深切，而是当
下中国舆论和文化界的思想是多么混乱和反动。
跟我交流过的朋友可能知道，我也是一直强调中国革命的世界意义的。尤其是毛泽东的
那句话：资本阶级民主革命的新民主主义革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分。
在《新民主主义论》中，毛泽东有着非常明确的政治和策略意识，那就是，在政治上，
因为资本主义发展的不平衡，东方落后国家的革命存在双重任务：既要反对本国资本阶
... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 14 左图是一部1979年的电影《苦恼人的笑》中的一幕，描绘的是75年举行的一场医学院“
教授考试”——几个医学院的年轻学生让他们的老教授接受一场他们出题的操作量体温
的考试，当白发苍苍的老教授颤巍巍地站着把温度计放入口中再惶惶抽出，他惶然发现
这居然是肛门温度计时，对面坐着的学生们发出了刺耳的哄堂大笑。这是让笔者瞠目结
舌的一幕。
这也或许是数千年中国历史上最为荒诞的一幕。在这个有着极其古老的尊师重教传统的
国度，经历了“思想改造运动”、“反右”、“拔白旗、插红旗”、“中小学课程革命
”、“批林批孔”等一系列“教育革命”之后，老师与学生的关系居然成了这样。意义
何在？目的何在？
往者不可谏,来者犹可追。百年大计，教育为本，后来者慎之慎之。
【缘起】让教授们理解“学生交白卷是可以的”
拯救“教育革命”的“白卷英雄”
1973年，轰轰烈烈的“无产阶级文化大革命”已经走到了第7个年头，最初的运动激情
已渐渐消散。林彪北逃之后，在思想文化领域，随着周恩来开始整顿“教育革命”，国
务院决定实施文化考查——大学招生重新加入了考察文化水平这一项，校园里顿时刮来
了一阵清风。然而一个地方上的普通学生在考试... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 15 21世纪会是胡适的世纪吗？
傅国涌
【2008年4月在浙江大学讲，根据录音整理】
六十年前，1948年10月20日胡适之先生在大陆做了作后一场演讲，在浙江大学，讲
题为自由主义。一个浙大学生多年后回忆，那次听讲的人不多，而且中途有许多人离开
，但我在浙大校长竺可桢当天的日记看到的情况完全不同。这次讲演，与胡适不久后在
台湾发表的演说《自由主义与中国的文化传统》内容很接近。胡适是个自由主义者，但
是他真正直接、系统地表达自由主义的理念，则是1947年以后的事。“五四”时代，他
提出要引进“易卜生主义”，也就是独立的个人主义，这是他所理解的自由主义的一个
基础，包括他在20年代主张的“好政府主义”，与他理解的自由主义也是接近的，但他
长期以来并没有打出自由主义的旗帜，直到他离开大陆前一年，他才在北平广播电台的
一次演讲当中，全面地阐述了他对自由主义的见解。这次到浙大是他在大陆讲自由主义
的最后一场，事实上，在此以后，他追求的自由主义在大陆就要长时期地退出历史舞台。
1948年12月17日，中国面临剧变，胡适将永远离开大陆，他跟当时美国驻华大使司
徒雷登说过，他与共产主义“不... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: History
标 题: 有关中国社会发展史的一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 08:07:08 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31180
俞力工
（一）内因决定论的贫困
XX君与的视角在某一点上是共同的，即伊拉克、利比亚败得更加迅速的主要原因是
实力不比伊朗，这是因为这3个国家有一定对比性。不同的地方在于，我不会把伊、美
战斗所导致的伊拉克败亡，说成是伊拉克的内因是主要的。原因就在于伊拉克的失败是
必然，是常识，做出相反的主张（美国会打败）是荒唐。蚂蚁踩死不了大象，强调蚂蚁
的虚弱内因又是为了什么呢？这点说明“内因决定论”对许多场合的不适用。一个极端
的例子便是，你老兄要是强调“对门的女孩给拉去充当慰安妇主要是由内因决定的”，
肯定出门就让人给一枪崩了。这个例子又说明滥用“内因决定论”的不智。
同样的道理，我也不会过分地强调伊朗的内因败坏到什么地步... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 119 | 17 在线历史文献
2002-11-12
http://www.cs.iastate.edu/~baojie/history/histbook.htm
世界历史 | 国别史 | 世界史专题 | 中国通史 | 中国断代史 | 中国史专题 | 二十六史
| 历史典籍 | 百科全书与工具书 | 共运资料 | 中国当代史料 | 其他
世界历史
简明世界通史(上) (下)
世界史·古代史(上卷) (下卷) 世界史·近代史(上卷) (下卷) 世界史·现代史(上卷)
(下卷)
世界通史·当代卷 古代卷 中世纪卷 近代卷(上) 近代卷(下) 现代卷
世界上古史
世界中古史
世界近代史
世界近代史2
世界当代史
新编世界当代史
国别史
荷马史诗
罗马史纲要
阿拉伯通史(上册) (下册)
澳洲史
德国史纲
法国通史简编
非洲通史古代卷 近代卷 现代卷
加拿大通史简编
近代英国史
日本近代史
苏联史纲CCCP(1953—1964)
世界史专题
佛教史
中国通史
白寿彝中国通史(01) (02) (03) (04) (05) (06) (08) (09) (10) (13) (14) (17)
(18)
中国通史... 阅读全帖 |
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gd
发帖数: 101 | 18 邹昌林 《中国思想史研究通讯》第七辑
编者按：重视社会史尤其是社会与思想关系的研究，是侯外庐学派的一个重要特点。侯
外庐先生曾提出，中国文明的起源经历了“家族——国家”的维新路径，以别于西方“
家族——私产——国家”的革命路径，其中一些论述至今读来仍有启发意义。最近邹昌
林先生出版了《中国古代国家宗教研究》一书（学习出版社2004年版），对中国文明起
源及古代宗教、思想等问题做了深入探讨，其研究较之前人有所推进。我们摘要发表邹
著的一些观点，以期引起学术界的关注与讨论。
一、原生文明与次生文明
与世界其他古代文明相比，中国文明是发源非常古老，从上古一直独立沿袭下来，唯一
没有发生中断的大文化。由于这一基本事实，我们就来比较一下，中国文化与世界其他
主要文化，特别是与西方文化的根本区别。
欧洲文明发展的事实证明，直到铁器时代，欧洲的主要民族才开始进入它的英雄时代，
即开始迈进文明的门槛（当然，这里要减去希腊之前两个灭亡的文明）。因此，欧洲的
学者，从汤姆生到摩尔根再到马、恩都承认这样的事实，即把考古上的石器时代、青铜
时代、铁器时代，都称作史前时代。在这三个嬗替的时代中，由于铁器时代在这 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 20 我喜欢鉴别、精读一流的书，中外的、经学/史学/政治伦理/法理/哲学的，不拘一格。慢慢注意到文献学的意义，所以碰到一些精通文献学的大家的重要评论，都会明辨然后谨慎去采纳。王子今先生有《20世纪中国历史文献研究》，可以作为一般读者看书的指引来用。
与贤兄共勉。如不弃，可互留联系方式，以便交流。
论语，李零先生《丧家狗：我读论语》有两篇导读《古人读〈论语〉，文本、注释及其他》《今人读〈论语〉，基本参考书》，综述文献比较到位，比较了今人注家。目前在读李零先生这本，以及钱穆先生《论语新解》、杨伯峻先生《论语译注》。
《礼记》里面，尤其是《大学》，逻辑推导比较通顺的注家，我至今没有看到，希望诸贤推荐。我看到Jon Elster的An Introduction to Karl Marx，确切的称为Elster on Marx更妥当一些，写文章和遣词造句的水平非常好，辨析what is living and what is dead，把dialectical method列为Marx至今还活着的思想中的第一条。我联想到《大学》这篇，于是觉得历代的注家在这点上还不甚完美，因此如果仔细推敲逻辑，有不甚通达... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 我引用曾子的那句话，不主要是针对你，是因为版面上充斥了互相谩骂攻击的帖子，对
古人包括民国时期/文革时期或者更近时期的人物，包括政治的人物，学术的人物， 也
包括普通的士兵和老百姓，他们很多人死于战场，也有些死于非命，不管怎样，很多都
是值得纪念的。民国时期的学术，因为个人喜好有争论也是正常的，钱穆先生说中国每
800年应该出一个圣人（周公-孔子-朱子），期待中国再出一个类似的圣人。也许民国
时期的人物学术还不曾达到这样的要求，但是王国维陈寅恪梁启超包括钱穆本人的学术
贡献还是有目共睹的。
转了陈寅恪先生的这篇文章，你有兴趣就看看吧。
http://www.douban.com/group/topic/8881727/
义宁陈寅恪先生：对科学院的答复
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中⑵。王国维死后，学
生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有年月可查⑶。在当
时，清华校长是罗家伦，是二陈（ＣＣ）派去的，众所周知。我当时是清华研究
院导师，认为王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学
问的人。特别是研究史学的人。我认为研究学术，最主要的是要... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29394
在三味书屋的演讲
主持人：各位朋友大家下午好！今天我们请来了陈铁健老师为我们做演讲。陈铁健老师
，字石之，祖籍浙江绍兴。1934年生于黑龙江安达。现任中国社会科学院近代史研究所
研究员、博士生导师。80年代初、中期，陈老师先后发表瞿秋白研究方面论文数十篇之
多，在深入研究基础上于1986年出版了饱含他数十年心血的《瞿秋白传》。这本书出版
后“标志着对瞿秋白进入了全方位的研究，并开创了为中共领袖人物立传的先例”，陈
老师本人也被大家称为瞿秋白研究的大家、功臣。
陈老师的著作有《瞿秋白传》、《蒋介石与中国文化》（合著）、《绿竹水南集》、《
〈多余的话〉导读》等。1978至1996年，与李新老师共同主编《中国新民主革命通史》
，发表过《重评〈多余的话〉》、《论西路军》、《代人受过的陈独秀》、《北伐漫议
》、《西安事变简论》、《AB团肃反之“法理”依据与文化根源》等。今天陈老师为演
讲的题目是“瞿秋白何以从领袖成为叛徒？”，下面我们请陈老师为我们做演讲（掌声
）。
陈... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 23 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31180
俞力工
（一）内因决定论的贫困
XX君与的视角在某一点上是共同的，即伊拉克、利比亚败得更加迅速的主要原因是
实力不比伊朗，这是因为这3个国家有一定对比性。不同的地方在于，我不会把伊、美
战斗所导致的伊拉克败亡，说成是伊拉克的内因是主要的。原因就在于伊拉克的失败是
必然，是常识，做出相反的主张（美国会打败）是荒唐。蚂蚁踩死不了大象，强调蚂蚁
的虚弱内因又是为了什么呢？这点说明“内因决定论”对许多场合的不适用。一个极端
的例子便是，你老兄要是强调“对门的女孩给拉去充当慰安妇主要是由内因决定的”，
肯定出门就让人给一枪崩了。这个例子又说明滥用“内因决定论”的不智。
同样的道理，我也不会过分地强调伊朗的内因败坏到什么地步。原因是实力相当的
南斯拉夫也经不起北约组织的打。因此一旦美国做出打的决定，结果都是大同小异。
中、美同为核子大国，打场全面战争的可能性非常之小。这是因为美国畏战、不具
备核战承受力为主要内因呢？还是中国实力强大构成主要内因呢？还是各占一半的分量
呢？... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 24 李学勤情系清华简 坦对诸多质疑和诘难
2011-11-11 陈洁 人民日报 点击: 863
上海中西书局的编辑们正在紧张地忙碌着，《清华大学藏战国楚简第二辑》即将付梓。
与此同时，李学勤带领的团队已经投入到第三辑的整理工作中，“我们保持每年年底出
版一辑的进度，每一次都有很多新发现。”李学勤语带兴奋。
情系清华简
在荷清苑一间普通的起居室里，李学勤坐在单人沙发上，很少有表情和肢体动作，
说话也毫无枝蔓，一副有话则长无话则短的样子。只有说到清华大学所藏战国竹简，他
的脸上才会焕发出神采和光亮，言语也生动起来。
自2008年7月入藏之后，这批竹简的内容和性质已经获得共识：它们是一批经史类
书，包括《尚书》及同《尚书》类似的文献。去年底整理出版的第一辑收的是其中的《
楚居》，而即将面世的第二辑是《系年》。
《系年》简长44.6—45厘米，共138支，原没有篇题，《系年》是清华整理者给拟
的题。这些简保存基本良好，只有个别残损。全篇分为23章，每章自为起讫，是编年体
史书，所记史事上起西周之初，下到战国前期。篇中讲到几个重要诸侯国的兴起，如秦
、卫、郑、晋等，至于楚国，则自楚... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 25 “山西王”阎锡山（上）
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月，美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原，眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间，他先后采访了阎锡山、今村方策等人，与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司；整顿了山西省银行，新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库，发行钞票；总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后，他提出“十年建设”的口号，想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见，反省过去。他悟到：兵力再强，无政治理论基础也是不能成功的，孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”，自己有什么呢？
阎锡山：共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农，使贫农同情于他，成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段，是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群，重新打... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 26 对一般人是 low 点，不过对李学勤不算啥，革命的 low 对付反革命的 low ，也是没
办法的事
（ZT)
“李学勤二十出头疯狂咬人，第一个倒下的是陈梦家，那时中国科学院考古研究所只有
屈指可数几个研究员，陈梦家就是其中一位。文革中更是大咬特咬。“文革”结束后，
侯外庐对许多人说过：“在所有批我的大字报中，李学勤写的最有水平。”可见李学勤
练就的咬功其强大的杀伤力穿透力，让人心有余悸。” |
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g******t
发帖数: 18158 | 27 对一般人是 low 点，不过对李学勤不算啥，革命的 low 对付反革命的 low ，也是没
办法的事
（ZT)
“李学勤二十出头疯狂咬人，第一个倒下的是陈梦家，那时中国科学院考古研究所只有
屈指可数几个研究员，陈梦家就是其中一位。文革中更是大咬特咬。“文革”结束后，
侯外庐对许多人说过：“在所有批我的大字报中，李学勤写的最有水平。”可见李学勤
练就的咬功其强大的杀伤力穿透力，让人心有余悸。” |
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发帖数: 1 | 28 作者:
蒋祖权
批判胡风的漫画
胡风评述开国大典：时间开始了！——这句话堪称经典。
胡风原名张光人（1902—1985）现代文艺理论家，诗人，文学翻译家。1929年，胡风去
日本留学，后来因为组织抗日团体被驱逐出境，回国后与鲁迅交往密切。抗日战争爆发
后，胡风主编《七月》。1949年后，胡风任《人民文学》编委。
1954年，胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》，在文艺理论上表达了他的观点
，对改进文艺工作提出了他的看法，然而胡风却因此被捕入狱失去了自由，并被打成了
反革命集团，涉案人员达2100多人。
1955年5月25日，中国文联和中国作家协会召开会议，将胡风从中国作家协会中开除。
中国文联主席郭沫若主持会议，他说：“胡风集团已不仅是我们思想上的敌人，而且是
我们政治上的敌人。”中国作家协会秘书长陈伯尘报告了胡风的罪行，要求把胡风从革
命阵营里清除出去。
在会议上发言的有：叶圣陶，梅兰芳，欧阳予倩（中国现代话剧创始人之一），曹禺，
艾青，夏衍，田汉，李伯钊（文联副主席），李希凡，陈沂，吴组缃，冯雪峰，陈荒煤
，吴伯萧，方纪，冯至，吴雪（《白毛女》导演），阳瀚笙，洪深，陈其通等。
... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 29 昨天在文学城看到了这篇文章
知道方先觉是因为以前看过这个(我以前看过的是和这篇类似)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48fe46d9010008ze.html
算是蒋不幸言中了?
“十年中委无人问，一骂成名天下知。”
傅国涌
1945年，在国民党第六次全国代表大会上，中央执行委员会候补委员王昆仑语惊四
座，指责国民党当局消极抗战、积极反共，并要求就第十军军长方先觉死而复生、俘而
获释事件澄清真相。当时不在场的蒋介石，得知王昆仑竟敢在大会上发难，大为恼火，
第二天，他在会场上拍案大骂王昆仑“吃着国民党的饭，在家里却暗通共产党”。骂了
几十分钟仍余怒未消。蒋在台上骂，有人在台下鼓噪：“拉出去，枪决他!……枪毙!枪
毙!”不过蒋在骂过之后，也没有怎么样。国民党元老于右任对王昆仑表示同情，作诗
一首：“十年中委无人问，一骂成名天下知。”
王昆仑1922 年就加入了国民党，当他在1935年秋天被选为国民党中央执行委员会
候补委员、立法院立法委员时，他秘密加入共产党已有两年。1941年夏天，他和许宝驹
、邓初民、屈武、郭春涛、阎宝航、侯外庐、阳... 阅读全帖 |
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d*****3
发帖数: 438 | 30 49年前后的对比充分证明了：高素质是民主的结果而不是条件！
除开早逝的鲁迅、皈依佛门的弘一法师和滞留南洋的郁达夫外...在以重庆为中心的抗
战大后方，在民族血脉的创痛和勃动中，垒筑起中国战时文艺复兴式的高岗。
在文学、艺术、诗歌、戏剧、电影、美术、音乐和哲学、史学、法学、教育、出版
、新闻、经济学、社会学、伦理学、心理学、宗教学、民族学以及数学、物理、化学、
生物、地理、地质、医学、农林、考古、工程、建筑等人文、自然、社会诸领域，学派
林立，大师辈出。郭沫若、老舍、林语堂、茅盾、曹禺、梁实秋、谢冰心、田汉、胡风
、巴金、夏衍、柳亚子、孙伏园、阳翰生、张恨水、骆宾基、萧军、萧红、安娥、孙师
毅、曹靖华、朱生豪、伍蠡甫、梁宗岱、柳无忌、陈纪滢、赵清阁、陶百川、潘公展、
肖同兹、邵力子、胡小石、卢翼野、陈望道、楼光来、张士一、臧克家、艾青、邹荻帆
、史东山、郑君里、于伶、陈鲤庭、陈白尘、洪深、金山、赵丹、项堃、舒绣文、白杨
、张瑞芳、秦怡、魏鹤龄、宋之的、司徒慧敏、吴祖光、黄宗江、凤子、徐悲鸿、张大
千、张书旃、王临乙、傅抱石、潘天寿、关山月、李可染、陈之佛、吕凤子、丰子恺、
林凤眠... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 31 胡德平：《中国为什么要改革—思忆父亲胡耀邦》前言与目录
● 胡德平 （进入专栏）
“文革”期间，侯外庐先生就他主编出版的《中国思想通史》给我说过这样一段话
，他说：这部书的最大缺憾就是缺少对古代诸子经济思想史的整理和研究。我认为此话
是侯老长期痛苦思考后的箴言。离开经济基础而谈思想史，这是历史的偏差。十一届三
中全会以来，我党的中心工作是经济建设，经济建设能够作为党的中心工作，仅此一点
就有解放思想、解放人，要求变革上层建筑与之同步的意义。因此整理研究这一时期的
思想史是时代赋予的课题。
本书是学习思考我国改革思想史的一部专作，但要声明的一点是，本人不是思想史
研究方面的专家。我想，任何对我国改革开放的历史有兴趣的人，都有权利用心写出这
方面的著述。当代人写当代史，有诸多有利的条件，但能否客观公正，则一直是史学界
讨论不休的一个有趣话题。本书也面临着这一问题的诘问。
我国人民对改革事业的真切感受究竟如何？人民群众中的整体利益和局部利益应该
如何区分？在党中央岗位上工作的同志对改革事业的根本思考是什么？人们都非常希望
得到真实的答案。本书的最大特征就是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 32 关于李秀成的历史评价，向来有褒有贬，结论也是明确的。功大于过。
然而，1963年，《历史研究》第四期刊出戚本禹文章，题为《评李秀成自述——并与罗
尔纲、梁枯庐、 吕集义等先生的商榷》。文章说：“太平天国后期的重要将领忠王李
秀成，在 1864年7月22日被曾国藩的军队俘虏了。他在敌人的囚笼里写了一个自述。这
个自述，从它的史料价值来看，无疑是极其珍贵的；但是，从它的根本立场来看，却是
一个背叛太平天国革命事业的‘自白书’”。他的结论是：李秀成是叛徒，并“认贼作
父”。
戚本禹其时，仅仅是一个小人物。他是山东威海人，1931年生于上海，1949年加入中国
共产党。时任中共中央办公厅信访局下属一个科室的科长。他的文章与观点，理所当然
受到历史学界的反对。范文澜、翦伯赞、侯外庐、邓拓、刘大年、李新等著名学者，对
戚本禹文章和观点提出了严厉批评。但是，戚本禹的文章，也被江青看到了。好事的江
青便将文章呈送毛泽东。喜欢历史的毛泽东特意据此读了《李秀成自述》原稿影印本。
读毕，毛泽东随笔一批：“白纸黑字，铁证如山；晚节不忠，不足为训。”对戚本禹文
章予以肯定。自此，李秀成被定性， 当时正在上演的话... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东、革命与制宪权
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 21 22:28:16 2013, 美东)
刘小枫的写作术
“几乎所有七十年代以后出生的自由主义者，都是在刘小枫作品的精神场域中成长
的”。这可以从05年的一场关于施米特游击队理论的讲 座得到印证：主持人在介绍刘
小枫时，也感慨说“80年代是李泽厚先生影响着我们这一代，90年代以来直到今天，可
以说是小枫先生在引领着中国当代的思想界 和学术界！”。并宣称高全喜说过这样的
话：“最期望的是希望小枫先生能够长命百岁。因为他活着，他的学术工作能够使得我
们当代的中国学人知道方向，有一个 标准！”我很怀疑，当高全喜看到刘小枫这篇关
于“毛与宪政”的演讲之后，是否还会坚持初衷——当然，这是我的小人之心。
刘小枫主攻西学，但是对其同乡——经学家廖平——却青睐有加。廖平号六译先生
，一生为学持论多变，昨是而今非，这种推崇或许也正是刘小枫自己的夫子自 道。我
们知道，刘小枫不断变换面孔，学术兴趣... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 34 google很难么？
综合类院校
王岐山 贾平凹 张维迎 都是从这儿出来的
在百年办学历史上，学校名师云集，群贤毕至，国学大师康有为、梁启超，人口学大师
马寅初、水利大师李仪祉、教育学家马师儒、古生物学家杨钟健、物理学家岳劼恒、史
学家侯外庐等曾在此主政，和平老人邵力子、文学家曹靖华、语言学家黎锦熙、早期著
名革命家廖仲恺、罗章龙、地质学家张伯声、物理学家江仁寿、唐文学家傅庚生、历史
学家陈寅恪、陈直、热化学家冯师颜、数学家华罗庚、陈省身、刘亦珩、地理学家傅角
今等均执教于此，康有为、鲁迅、于右任、李四光、华罗庚等曾在此讲学。这些大师的
风范激励着一代代西大学子。今日之西大，俊彦济济，英华荟萃，聚集了一大批在国内
外有较大影响的学术带头人和中青年骨干，如著名分析化学家、中科院院士高鸿，中科
院院士、构造地质学家张国伟，理论物理学家、“侯氏理论”创立者侯伯宇，数学家、
“王氏定理”创立者王戍堂，国家自然科学一等奖获得者、古生物学家舒德干，首届全
国高等学校“教学名师奖”获得者、无机化学家史启祯，学校名誉校长、历史学家张岂
之，有突出贡献专家、经济学家何炼成等。 |
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m********3
发帖数: 3280 | 35 最近才发现，里也有一个文革博物馆，而且搞了一个文革征文活动。读了几篇征文后
发现,绝大多数作者要么站在一个受害人的角度控诉文革，要么完全以一个旁观者的眼
光，看待一个似乎是另一个星球上发生的奇闻异事。
的确，文革时期发生的一桩桩悲剧和荒诞剧在今天的人看来真是匪夷所思，难怪80
、90后们都几乎把文革往事当笑话看。这也不能全怪这些娃娃，因为有关文革的回忆鲜
有触及灵魂般的深刻。
这让我不由得想起了巴金的《随想录》。提到巴金，不能不说他是建立“文革博物
馆”的倡导者，但是很少人注意到，提议建立“文革博物馆”只是《随想录》中很小的
一部分，随想录的意义远不止反思文革和建立文革博物馆。
巴金晚年用其全部人生的感悟倾心创作的《随想录》实质上是一部“忏悔录”，饱
受文革磨难的巴金其实是最有资格控诉的，但是他没有，相反他打开自己心菲，真诚地
忏悔：
“我对自己的表演，也感到恶心，感到羞耻，今天翻看三十年前写的那些话，我还
是不能原谅自己，也不想要求后人原谅我。”
巴金不愧是一个战士，更是一个勇士，他勇于解剖自己而不是控诉别人。那么巴金
究竟对自己怎样的“表演”感到愧疚呢？其实这不是秘密，文革中许许多... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康：重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 http://hx.cnd.org/?p=125119
一
今年是无产阶级文化大革命发动50周年，好几个地方约我写文章，我都以那时我太小，
什么都不懂也没有多少记忆为理由推掉了。前几天看到中央文化大革命领导小组最后一
个在世成员戚本禹也去世了，还有不少人在哀悼他，不禁忽然有一点感慨。
戚本禹是我最早记住的人名之一，原因很简单，文化大革命刚刚开始的1966年6月初，
先父就被点名批判，点他名字的就是刚刚当上中央首长的戚本禹。那一年我五岁，记得
很清楚的是6月28日第一次被抄家。来抄家的是中国科学院哲学社会科学部（简称学部
）近代史研究所造反派，领头的是一位大高个，好像还算是父亲带的学生，原本是相当
熟悉也对父母都很尊敬的。此刻因为父亲已被划入反动阵营，革命的大高个自然是横眉
怒目，不过也许是因为我家属于最早被抄家的一拨，抄家还不似后来那样完全失控；也
许是因为抄家者主力是近代史所青年研究人员，虽然以革命的名义上房揭瓦，内心深处
多少还有一点对师长的忌惮吧，家里被翻了个底掉，抄走了不少文件书籍，所有书柜都
被打叉贴了大封条，但他们并没有砸烂什么物件。长兄钟爱的无线电器材也都被封了起
来，每... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 九妹小政2016-10-25 08:07
超级震撼的历史总结：《文革前后》
前言：文革不是一天炼成的
文革之前有土改运动，镇反运动，三反、五反，肃反，反资，反右，整资整社（反五风
，反五股黑风）等等运动。尤其是斗地主，给地主定罪，但不直接枪毙，先让大家都来
斗一斗，大家手上都沾点血，以后的事情就好办了。这些运动一边不断推动着全民斗争
走向文革，一边等待着1949年前后出生的那一代人长大。
因为文革之前，不仅需要各种各样的运动，来不断进行政治小白鼠试验和煞费苦心演练
，也需要等待在高呼万岁中出生的那一代人长大，那是注定要被狂热利用的一代人。不
等这一代年轻人长大，发动老人小孩是文革不起来的。文革需要比太平天国和义和团更
广阔的土壤，需要大量年轻狂热大脑，需要时间进行反复试验和测试。
文革之前的胡风事件，就是政治小白鼠测试的经典案例，胡风事件的试验结果表明，很
多人可以出卖灵魂。
（一）文革之前的胡风事件
胡风评述开国大典：时间开始了！——这句话堪称经典。
胡风（1902——1985）现代文艺理论家，诗人，文学翻译家。1929年，胡风去日本留学
，后来因为组织抗日团体被驱逐出境，回国后与鲁... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 39 《坚决彻底粉碎胡风反革命集团》分1、2两册，1955年人们出版社版。那时候文字还是
繁体的。
第一册的目录，集中了我们国家文化、科技界的名流。当头的是“中国文学艺术界
联合会主席团、中国作家协会主席团举行联席扩大会议声讨胡风反革命集团”，这篇东
西除了有大会决议之外，还有部分发言。发言者有欧阳予倩、叶圣陶、梅兰芳、夏衍等
十四个名流。
第二部分的开头就是郭沫若《请依法处理胡风》，这个时候的郭沫若好像还不失一
种风度，除了标题，郭沫若在文章里这样说：“撤销胡风所担任的一切公众职务，把他
作为反革命分子来处理。”虽然，那个年头的法是什么只有天知道，不过，至少郭沫若
这篇文章还说了“依法”，比其他一些文章来，还是克制的。
再随手抄一些批判文章以及作者：茅以升《揭下胡风派的骗人外衣》，老舍《看穿
了胡风的心》，焦菊隐《个人野心家永远是我们的敌人》，田间《胡风——阴谋家》，
侯外庐《胡风——反革命的灰色蛇》，冰心《我看出了胡风的阴谋》，巴金《必须彻底
打垮胡风集团》，高玉宝《缴下胡风的剑》，曹禺《胡风，你的主子是谁？》，程砚秋
《拥护全国文联和作家协会清除反革命分子胡风的决议》，陈垣《我们绝对不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 去政治化的政治：对文史研究“去郭沫若”现象的反思
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时间：2017-09-30 09:32
•来源： 察网
•作者： 李斌
•浏览：644
评论： 0
字号： 大 中 小
郭沫若研究在80年代以来的遇冷，跟“非郭沫若”认识装置有关。“去革命化”“现代
化范式”“为学术而学术”“纯文学”是这种认识装置形成的主要原因。以学术和文学
创作为革命和现实生活服务的革命者郭沫若，被排除在这种认识装置之外，在相关的文
学史和史学史研究中被割裂、放逐、抛弃。同时，郭沫若研究受“非郭沫若”认识装置
的影响，一些成果出现了偏差。反思“非郭沫若”认识装置，需要反思80年代以来的社
会思潮，但又不是回到“革命史范式”，而是突破专业分工，重建一种更具包容性和整
体感的研究范式，从而寻求知识分子跟政治、社会、阶层、种族、媒体等构建新型关系
的另一种可能性。
去政治化的政治：对文史研究“去郭沫若”现象的反思
李斌
对“非郭沫若”认识装置的反思
尽管自80年代以来，还有相当一部分学者坚持郭沫若研究，并取得了一定的成果，但无
可讳言的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://hx.cnd.org/?p=143462
何谓避讳？这是中国特有的一种礼仪文化，始自于西周时代周公制礼作乐，奉行对君者
长者贤者的称呼要有所避讳，以体现上下有别，等级有序。后来孔子发扬光大，笔削春
秋时提出避讳三原则：为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。
所谓为尊者讳，主要是对君主而言，是为“国讳”或“公讳”，皇上的名字，百姓是不
能随便提的。刘邦当了皇上，邦字就退出公共言论空间，凡涉及邦字，都用别的字取而
代之，原来邦相就改称为国相。东汉刘秀称帝，恢复汉朝法统，秀才就不能提了，只能
提茂才。到了朱元璋时，避讳就更厉害了，因为他以前当过和尚，在他面前就不能说光
或秃，谁说谁掉脑袋。还不光如此，他是草寇出身，就忌讳别人说贼，因那时“贼”和
“则”在他濠州老家同音，谁说则谁就倒了大霉。比如，浙江府学教授林元亮上表叩谢
圣恩，其中有“作则垂宪”；福州府学训导林伯璟撰贺冬表，提到“仪则天下”；常州
府学正孟清上贺表有“圣德做则”，因为都提到了则，让洪武皇帝又想起了做贼的辛苦
，立时大怒，居然把这三个马屁鬼都杀了头。说光不行，说则不行，说猪就更不行了，
那时猪叫万里哼。武宗朱厚照时，还禁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 对“非郭沫若”认识装置的反思
来源：文艺理论与批评 作者：李斌 时间：2017-12-27
92 0 意识形态安全 字号:A-A+
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提要：“重写文学史”、“为学术而学术”影响下的“非郭沫若”认识装置的出现，主
要源自知识界对改革开放前中国社会主义实践的质疑。他们急于抛弃社会主义中国和左
翼知识界的历史，拥抱“历史的终结”和资本主义的全球化。
80年代以来，尽管还有相当一部分学者坚持郭沫若研究，并取得了一定的成果，但无可
讳言，在文史领域，郭沫若研究已经成为相当冷门的专业。在文学史专业中，郭沫若研
究不仅不能跟鲁迅研究相比，也无法跟周作人、沈从文研究相比；在史学史和近代思想
史研究领域亦如此，与研究章太炎、胡适、陈寅恪等人相比，用“冰火两重天”来形容
郭沫若研究一点都不为过。
郭沫若研究在近三十年来遭受遇冷的原因，与其说是郭沫若在婚姻生活、道德品质、人
生道路以及学术成果等方面不尽如人意，不如说是我们关于郭沫若及其所代表的知识分
子的奋斗目标、人生路向及活动方式的认识装置发生了改变。新时期以来，对于中国独
特的现代化道路，以及知识分子在其中应扮演何种角色，知识界... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 43 关键字: 胡耀邦长子揭秘：中共官员96%贪污包二奶(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 10:23:06 2012, 美东)
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2012/01/26/20120126005430144.jpg
胡耀邦之子胡德平（资料图）
【看中国记者华青综合报道】據悉凯迪网1月25日披露：1月25日下午8时12分，胡耀邦
长子胡德平在他的新浪微博中揭露：“我们所有的媒体都充满谎言！没有一句真话，到
处吹嘘歌公颂德，我们的官员96%都贪污包二奶，这样搞很危险。我们欠人民的已太多
！不要总是拿人民当傻瓜！奉劝一些人不要过于迷恋权力，卡扎菲满脸鲜血被打死还沥
沥在目……人民不跟我们玩了，我们就玩完了！”
胡德平1942年11月出生。1963年，他进入北京大学历史系学习。但“文化大革命”改变
了他的命运。1967年毕业前夕，胡耀邦被打成走资本主义道路的代表人物，胡德平也成
了黑帮子女。他在北大成了受专政的对象，使他遭受肉体和心灵的极大创伤。文化大革
命后，胡德平重拾他心爱的历史学专业，考取了中国思想史研究大家侯外庐教授的硕士
研究生。
今年七十岁的胡德平... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 １９５３年，中共中央决定设立历史研究委员会，由陈伯达、郭沫若 、范文澜、吴玉
章、胡绳、杜国庠、吕振羽、翦伯
赞、侯外庐、刘大年及尹达等 人组成。毛泽东亲自指定陈伯达担任主任。同年１０月
，历史研究委员会决定创 办刊物《历
史研究》，并在中国科学院设立三个历史研究所，拟由郭沫若、陈寅 恪、范文澜分别
出任一所（上古史研究所）、二所
（中古史研究所）及三所（近 代史研究所）所长。１１月中旬，陈的学生，时为北京
大学历史系副教授的汪签
［“钱”代“佥”］南下广州请陈寅恪北上。陈与汪对话的最终结果，便是１２ 月１
日由汪记录的“对科学院的答复”：
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时，
立碑时间有年月可查。在当时，清华校长是罗家伦，他是二陈（CC）派去的，众所周知
。我当时是清华研究院导师，认为
王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人。特别是研究
史学的人。我认为研究学术，最主要
的是要具有自由的意志和独立的精神。所以我说“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛
之桎梏”。“俗谛”在当时即指三民主义
... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 45 受教授影响，在看辛稼轩年谱。。。
侯外庐的中国思想简史，葛兆光的中国思想史
以后去报考教授的博士生 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 厉害。葛兆光如何？我以前奇怪他的思想史为什么不在清华出版，而去复旦出版。你上
过他的课吗？我听过一些讲座，非常喜欢。他很有点知识分子精英论。侯外庐不知道哎。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 47 抱歉我看的是都是扫描版
txt版本，侯外庐的肯定有，应该不太难找，葛兆光的好像也见过，
稼轩年谱印象中我倒是没见过txt的,不过现在ereader这么发达，应该也会有的
如果你找到好版本的稼轩年谱epub/txt，分享一下，多谢。扫描竖排电脑上看还是太累了点 |
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n****g
发帖数: 14743 | 48 作者：蒋祖权
原题：透过［胡风］看历史
胡风这个名字，经常会出现在许多历史文献中，经常会出现在很多人的文章里。
——胡风是谁？胡风做过什么？写过什么？说过什么？
——胡风（1902——1985）现代文艺理论家，诗人，文学翻译家。
1929年，胡风去日本留学，后来因为组织抗日团体被驱逐出境，回国后与鲁迅交往密切。
抗日战争爆发后，胡风主编《七月》。1949年后，胡风后任《人民文学》编委。
1954年，胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》，在文艺理论上表达了他的观点
，对改进文艺工作提出了他的看法， 然而胡风却因此被捕入狱失去了自由，并被打成
了反革命集团，涉案人员达2100多人。
正如1986年1月15日，时任文化部长的朱穆之，在胡风追悼会所致悼词中说出的：［对
于他的意见是完全可以和应该在正常的条件下由文艺界进行自由讨论的，但是当时却把
他的文艺思想问题夸大为政治问题，进而把他作为敌对分子处理，这是完全错误的］。
1955年5月25日，中国文联和中国作家协会召开会议，将胡风从中国作家协会中开除。
中国文联主席郭沫若主持会议，他说：［胡风集团以不仅是我们思想上的敌人，而且是
我们政治... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 49 作者：蒋祖权
原题：透过［胡风］看历史
胡风这个名字，经常会出现在许多历史文献中，经常会出现在很多人的文章里。
——胡风是谁？胡风做过什么？写过什么？说过什么？
——胡风（1902——1985）现代文艺理论家，诗人，文学翻译家。
1929年，胡风去日本留学，后来因为组织抗日团体被驱逐出境，回国后与鲁迅交往密切。
抗日战争爆发后，胡风主编《七月》。1949年后，胡风后任《人民文学》编委。
1954年，胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》，在文艺理论上表达了他的观点
，对改进文艺工作提出了他的看法， 然而胡风却因此被捕入狱失去了自由，并被打成
了反革命集团，涉案人员达2100多人。
正如1986年1月15日，时任文化部长的朱穆之，在胡风追悼会所致悼词中说出的：［对
于他的意见是完全可以和应该在正常的条件下由文艺界进行自由讨论的，但是当时却把
他的文艺思想问题夸大为政治问题，进而把他作为敌对分子处理，这是完全错误的］。
1955年5月25日，中国文联和中国作家协会召开会议，将胡风从中国作家协会中开除。
中国文联主席郭沫若主持会议，他说：［胡风集团以不仅是我们思想上的敌人，而且是
我们政治... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 50 作者：蒋祖权
原题：透过［胡风］看历史
胡风这个名字，经常会出现在许多历史文献中，经常会出现在很多人的文章里。
——胡风是谁？胡风做过什么？写过什么？说过什么？
——胡风（1902——1985）现代文艺理论家，诗人，文学翻译家。
1929年，胡风去日本留学，后来因为组织抗日团体被驱逐出境，回国后与鲁迅交往密切。
抗日战争爆发后，胡风主编《七月》。1949年后，胡风后任《人民文学》编委。
1954年，胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》，在文艺理论上表达了他的观点
，对改进文艺工作提出了他的看法， 然而胡风却因此被捕入狱失去了自由，并被打成
了反革命集团，涉案人员达2100多人。
正如1986年1月15日，时任文化部长的朱穆之，在胡风追悼会所致悼词中说出的：［对
于他的意见是完全可以和应该在正常的条件下由文艺界进行自由讨论的，但是当时却把
他的文艺思想问题夸大为政治问题，进而把他作为敌对分子处理，这是完全错误的］。
1955年5月25日，中国文联和中国作家协会召开会议，将胡风从中国作家协会中开除。
中国文联主席郭沫若主持会议，他说：［胡风集团以不仅是我们思想上的敌人，而且是
我们政治... 阅读全帖 |
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