由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 佛靠
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
j*********4
发帖数: 24
1
分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=93
以下为部份内文:
人称济颠人痴颠,降转于世渡灵祇,每每回顾众生相,只有痴迷意不转。
悲~悲~悲呀~

佛所信来众,我开菩提子,道门种能场,菩提树才行。
佛道两双修,心定亦眼灵,不易着魔根,坚定道定行。
人间幻相界,一切止于心,心乱境亦乱,人现迷雾中。
法传于道门,原本之根习,道中且解脱,只有自身求。
人类本非此,皆因心自变,创出混乱界,自此为依归。
悲呀~悲呀~悲呀~
心性朔洪古,人类本自一,五族不为分,齐心向路行。
远古本无分,只因俗务缠,心中贪婪起,自此始分家。
分为何物人不知,只知自身欲多物,
一件拿来一件想,贪婪自此无限伸啊。
悲呀~悲呀~悲呀~

菩萨降转界,发出大宏愿,欲要灵子归,灵子暂不行。只因各位尚且有太多不足,想要
的欲多,所以暂且不想放下。我想放下的非是你这人世间生活,放下的应该是自己之心
啊!

人世洪流过,几亿几千年,事事皆有记,记录细细分。
别说人不知,除非己莫行... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
2
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言:饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不
如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;
饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,
不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解,前面一大段排比句,都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
g*******r
发帖数: 1414
3
首先这个是wisdom版,中文还叫佛道儒版,
“佛教的信从来也不是靠学习历史得来的”,还有儒道两个派别靠学习历史增进信心的
。您捧佛教但靠独门佛教思维管理智慧佛道儒版太屈才了,那不如自己另开个佛教版做
版主
“历史真相不是你能辩论出来的”,历史从来都是在不断的研究辩论取证推翻中越来越
走向真相。就靠你虔诚吃斋念经拜佛布施反而能成智慧?
这还真不是有意打击佛教。事实在于此。世界历史长河,前半段的高级文明由中华文化
引领,主要以汉人的传统哲学文化为基础。后半段高级文明靠基督教的科学探索。两者
全是靠面对现实挑战客观探索推动文明进步的。说说佛教的科技发明?没有。你自己都
说了,天然法则是幻象。既然是幻象,你有什么必要护教?连教都是幻象。佛教专注于
出离,没有问题。但如果这样,那又何苦在意幻象里的几个帖子?
佛法其实没有问题,当下佛教和佛教徒的问题。其实当下佛教徒也明白,不愿意接受罢
了。佛教徒病了,没见哪个是真正的只靠念佛念经治病的,多半该手术手术(外科在基
督教国家强盛),该针灸针灸(中国道家的产物)。病治好了,针灸完了,身体康复了
,就有力气回来拜谢佛祖大德大智慧保平安了,哪位修炼者再来... 阅读全帖
j****d
发帖数: 1958
4
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: junddd (阿棍), 信区: WaterWorld
标 题: 佛说:人生苦短,来日,方长。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 15:09:00 2010, 美东)
http://www.gettao.com/
昨夜梦见佛。
佛说:人生苦短。
我问:那怎么办?
佛说:来日,方长。
我问:你为什么要把“来日方长”拆为“来日,方长”?
佛说:“日”是动词。
我问:扯淡,时间会因为来日而方长吗?
佛说:你不懂相对论。
我说:世界上有很多美好的事物。
佛说:世界上有很多美好的事物,所以人生才苦短。
我问:什么是世间最美好的事物。
佛说:爱,做爱。
我问:怎么样让有限的生命活出无限的精彩?
佛说:去爱,去做爱。
我说:你不是佛,佛应该清心寡欲。
佛说:我是让你去爱、去做爱,不是我。
我说:佛教人向佛,你却叫我向“我”,你是什么佛?
佛说:我是你心中的佛。
我说:每个人心中的佛不一样吗?
佛说:Yes,of course!
我说:靠,佛还通英语?!
佛说:佛开天眼,通晓世间。
我说:你会泡美眉吗?
佛说:略懂。
q**6
发帖数: 281
5
10月22日,凯风网再爆猛料,通讯员朱迪以翔实的资料披露了李洪志2006年在美国因违
反交通法规受到法律制裁的事实,其中最令人称奇的情节是李洪志签署了认罪书。堂堂
“主佛”居然向“常人”认罪,这不免令人惊叹,而透过“主佛”的认罪,人们发现的
是更多的实情:
“主佛”认罪道出“大法”不及“人法”
“大法”与“人法”何者更强历来是一个颇具争议的话题。李洪志曾在多个场合反
复抛出他的“大法例外论”,声称法律只能管“常人”的事,“大法弟子”是“超常人
”,因而不能用“常人”中的“理”来衡量。正是在这一荒谬的论调下,法轮功人员非
法宣传、非法滞留、非法集会、非法敛财……上演了一幕幕践踏法律的闹剧。
当然,违法乱纪的法轮功人员几乎无一例外受到法律的制裁,这本身就显示了“大
法”在法律面前的无奈,而此次“主佛”的认罪则更将“大法”不及“人法”的事实坐
实。从李洪志认罪事件的整个过程来看,起初,“主佛”也曾想通过撒泼耍赖、拖延搪
塞。他先是假意要求电话听证,后是拖延不肯出庭,勉力为他教主的脸面做最后支撑。
可最终当新墨西哥州法院发出拘传令以后,“主佛”所有的防线失守、黔驴技穷,最终
不但签署了认罪书,... 阅读全帖
j****d
发帖数: 1958
6
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: junddd (阿棍), 信区: WaterWorld
标 题: 佛说:人生苦短,来日,方长。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 15:09:00 2010, 美东)
http://www.gettao.com/
昨夜梦见佛。
佛说:人生苦短。
我问:那怎么办?
佛说:来日,方长。
我问:你为什么要把“来日方长”拆为“来日,方长”?
佛说:“日”是动词。
我问:扯淡,时间会因为来日而方长吗?
佛说:你不懂相对论。
我说:世界上有很多美好的事物。
佛说:世界上有很多美好的事物,所以人生才苦短。
我问:什么是世间最美好的事物。
佛说:爱,做爱。
我问:怎么样让有限的生命活出无限的精彩?
佛说:去爱,去做爱。
我说:你不是佛,佛应该清心寡欲。
佛说:我是让你去爱、去做爱,不是我。
我说:佛教人向佛,你却叫我向“我”,你是什么佛?
佛说:我是你心中的佛。
我说:每个人心中的佛不一样吗?
佛说:Yes,of course!
我说:靠,佛还通英语?!
佛说:佛开天眼,通晓世间。
我说:你会泡美眉吗?
佛说:略懂。
h****p
发帖数: 33
7
来自主题: Midlife版 - 不要在约炮的年龄谈佛系?
很多人把佛系挂在嘴边,自称佛系青年。其实青年君想说,佛系不过是年轻人面对压力
和焦虑的一种排解方式,丧不可怕,可怕的是你一直丧下去。所以,珍爱青春,远离佛
系。
1
最新有个词很火,叫佛系,简而言之就是:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。
佛系恋爱:“我们恋爱吧?你看吧,我都行”,“我们分手吧?我都行,你看吧。”
佛系健身:有个地方洗澡就挺好,跑步机上走一走,也算自己来过健身房了。
佛系员工:平平安安上班,安安静静下班。不争不抢挺好,上个班不要搞得死去活来。
佛系食客:生意好的店子都在排长队,我都是在周围那几家买的,味道应该也不会有什
么差别。
佛系养娃:将来有出息的孩子不要太多,何必让他们的童年那么苦?
它把佛门里面无欲无求的思想用到自己身上,好像一副看透世间冷暖,活出生命真谛的
心态。
我先不说这种心态好不好,在此之前我先说一个故事。
有一次我去北京出差,的士司机是一个老北京人,特别爱聊天,我和他从机场一直聊到
东直门。
他应该就是现在所说的佛系司机,车上放着佛珠,车子里的音乐是大悲咒,张口闭口就
随缘,开车也是不急不慢,路上有乘客招手就带,没有就懒得看了。
他说他高兴就出车,... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
8
很多的朋友都问过,你念了多年的佛了,念佛有没有感应?我说当然有啊,他们就会说
是见到佛菩萨了还是看到放光了,闻到香味了?唉!我听了总是替他们感到有些遗憾。
老实念佛这四个字做起来有多难啊?对佛菩萨的加持和摄受又是有多么大的误解啊!我
们的每一念虔诚持念佛菩萨名号的心和行都在与佛菩萨进行着感应道交,无时无刻都会
得到加持和摄受啊!为什么要执着那些声、光的幻象呢?莲花每次都告诉他们,感应佛
菩萨的加持和摄受就是令莲花的心日日清净,能够时刻的警醒和关照自己的内心,时刻
有正念来降服习气,改正言行,内心与身体方面的清净这些都是感应啊!每天都会有无
数的佛菩萨来到我们身边,来敲我们的门,为我们表演苦空无常,给我们讲解人生的真
谛,有人听了会有所收获,有人却不以为然,甚至于根本就不会醒悟这就是佛菩萨最好
的加持。
其实佛菩萨没有舍弃我们任何一个众生,观世音菩萨普门品中就给了我们最好的
证明:当以何身得度者,观世音菩萨即现何身而为说法!这就是告诉我们,佛菩萨不单
会以金光闪闪的法身来示现,也会根据众生的根基以各种各样的形象来示现救度!每一
天都有无数的佛菩萨来到我们面前,进行说法,这个说... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
9
来自主题: Wisdom版 - 开印法师讲佛随念
廖翎而(廖果文)整理
编按∶
开印法师简历∶马来西亚寂静禅林住持、曾随继程法师、修静长老、圣严长老、葛印卡老师及帕奥禅师修习止观禅法, 专研《阿含》、《清净道论》、《大智度论》等。
今天向大家介绍的「佛随念」(念佛),是采用古印度佛教早期的念佛方法,与中国佛教后来流行的「持名念佛」法门,有关系但不尽相同。早期佛教的念佛,如阿含(南传尼柯耶)、阿毗达磨,乃至大乘佛教《大智度论》里谈的,皆侧重于忆念佛陀的诸种功\德为主,内容是应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,或多加一个如来。
佛随念的功\德
有两种人不堕恶道∶第一种人是至少证得初果或以上的圣人,第二种人是因福业生善趣而不堕恶道者。
如果我们无法决定今生是否能证初果,至少也须具备第二条件,即平时多修福业布施、持戒、慈心禅、佛随念乃至毗婆舍那(观)智等善业而生起强大喜悦、信念及不退堕恶道。
佛随念也能令修行人提起正念,有对治恐惧的疗效。
时常念佛的人,成就时可证得欲界最高的定─近行定。由于他对佛陀的功\德了解愈深,信心愈稳,对世间的一切善恶、因果也愈加肯定,如此也可生起世间正见,免堕恶道。
... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
10
来自主题: Wisdom版 - 开印法师讲佛随念
开印法师讲课╱廖翎而(廖果文)整理
马来西亚寂静禅林住持、曾随圣严长老、葛印卡老师及帕奥禅师修习止观禅法, 专研《阿含》、《清净道论》、《大智度论》等。
「佛随念」(念佛),是采用古印度佛教早期的念佛方法,与中国佛教后来流行的「持名念佛」法门,有关系,但不尽相同。早期佛教的念佛,如阿含(南传尼柯耶)、阿毘达磨,乃至大乘佛教《大智度论》里谈的,皆侧重于忆念佛陀的诸种功\德为主,内容是应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,或多加一个如来。
佛随念的功\德∶
有两种人不堕恶道∶一是至少证得初果以上的圣人,二是因福业生善而不堕恶道者。
如果我们无法决定今生是否能证初果,至少也须具备第二条件,即平时多修福业布施、持戒、慈心禅、佛随念,乃至毘婆舍那(观)智等善业,而生起强大喜悦、信念及不退堕恶道。
佛随念也能令修行人提起正念,有对治恐惧的疗效。时常念佛的人,成就时可证得欲界最高的定─近行定;由于他对佛陀的功\德了解愈深,信心愈稳,对世间的一切善恶、因果也愈加肯定,如此也可生起世间正见,免堕恶道。
如何修习?
刚开始练习时,可选择一尊自己看了感到欢喜的... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
11
来自主题: Wisdom版 - 佛菩萨需要供养吗?
很多人认为:“佛对我太慈悲了,上师对我的恩德太大了,我应该把自己的身口意都供
养给佛,供养给上师。”意思是供养身口意以报答佛和上师。其实佛和上师都不需要你
的身口意。若是众生没有福报和善根,佛的事业再广大也利益不到众生。
为什么这个世界有那么多的暗劫呢?为什么还有地狱呢?因为地狱的众生没有善根和福
报,所以接受不到佛的摄受,接受不到佛的事业,佛的事业无法进入他们的世界及相续
。好比屋子的黑暗并不是阳光的问题,而是屋子自己的问题。或者是屋里杂物太多,或
者是门窗紧闭,导致阳光无法进入。若把屋子清理干净,打开门窗,阳光就会照进来,
同时黑暗就会消失。
现在有的人也许会想:“若是我不在,编辑工作谁做呀?”“若是我不在,摄像工作谁
做呀?”“若是我不去给大家辅导,谁辅导啊?”你不做会有人做。若是众生有这个善
根和福德,一切都会有的;若是众生没有这个善根和福德,我们再怎么努力也没有办法
。所以大家不要错过这样一个机会,好好发心,这也是你们宿世修来的福报,要好好珍
惜。
让众生将身口意供养给佛,这是给众生一个放下自我、断除贪心的机会。若是你有这个
发心,能够供养,完全可以放下自我。无论你将身口意供... 阅读全帖
a*******n
发帖数: 23
12
来自主题: ChinaNews版 - 浅析李“主佛”的科技无用论
“法轮功”创始人李洪志,为何如此害怕科学,经常在言论中攻击、诽谤科学?究其根
源,只有科学才能驳倒他的歪理邪说。李“主佛”屡屡提及科技一词,从法轮功第一媒
体上搜索“科技”词条可达4861个结果,“技术”词条可达14128个结果,可见“主佛
”对科技话题“情有独钟”。凡涉及到的科技话题非褒则贬,褒少贬多,褒贬均被其利
用,大部均以曲解折引“法轮佛法无边无际,神通广大”,用以加固其歪理邪说的可信
度。在李洪志《什么叫大法弟子》中,“主佛”时不时的拿科技来说事,用科技来验证
所谓的“法理”,遮掩其谎言谬论。
——诌出外星生物技术是旧势力的帮凶论,增强弟子对政府的仇视心理
《什么叫大法弟子》中说:“旧势力为了给众生设难就在世间造出这个邪党政权,
同时烘出一些个乱七八糟的学说与现代意识之类的东西,使这个社会极其复杂,正负两
方面的因素都有,同时加一些变异因素与外星生物技术把人的正统思想搞乱”。
李洪志在这段话中指明,是旧势力的“邪党政权”利用外星生物技术把人的正统思
想搞乱,是给众生设难,是阻挡弟子们“圆满”精进之路的绊脚石。他把外星的生物技
术与旧势力的“邪党政权”两个毫不关联的事情扯在一起... 阅读全帖
m*****n
发帖数: 1270
13
李洪志搞法轮功之初,为了蛊惑人心,为了把自己刻意打扮为“佛祖转世”,做了很多
技术性的包装和伪造。  那张所谓“李大师”的莲花法像图,早已被查明系原“法轮
功”骨干分子宋炳辰使用剪纸拼接制版而成的“PS”杰作,图中“李大师”发功时背上
发出的金色“佛光”,不知欺骗了多少善良无知之辈。而令 “大法弟子”们更为郁闷
的事实是,他们日夜膜拜的这位“主佛”,其浑身上下竟然充斥着“假冒伪劣产品”
。  “金光”背后之一:“主佛”出生日期遭到质疑  对于“李大师”妄称自己系
释迦牟尼再世的谎言,李洪志当年的老上级、原总后勤部内蒙古八一军马场政治处原主
任、离休干部宋鹏林老人提出了质疑:“李洪志来场时,我亲自查看过他从长春迁来的
户口,印象最深的是他的生日是7月7日,跟‘芦沟桥事变’同一天嘛。后来通过看电视
、报纸,才知道李洪志把自己的生日改了。”(《原总后内蒙古八一军马场领导戳穿李
洪志的老底》)  “主佛”李洪志真是不走运,实际的出生日期偏偏跟卢沟桥事变的
纪念日“撞了车”,也难怪作为七十年代军队干部的宋鹏林印象如此之深刻。  而最
关键证人——当年曾亲手为李洪志接生的潘玉芳老人的话则让真相彻底... 阅读全帖
p*******g
发帖数: 127
14
话说1984年,李洪志尚未飞升,还做着凡人的时候,某日忽感不适,疼痛来袭,就医
后发现阑尾发炎。为保凡人小命,忍痛割爱,白刀子进去,病阑尾出来,病根既去,通
体舒泰。一晃经年,李洪志依仗独家“秘笈”一跃升为“宇宙主佛”,早已现在不是从
前的我,也早就忘记了曾经的阑尾之痛。但不想,近日“主佛”过去的就医病历、报销
药费单据被人翻了出来,曾经挨刀子切阑尾的事情,也被抖了出来,一时间沸沸扬扬,
闹得李“大师”早已切除的阑尾部位又开始隐隐作痛,连出面解释的力气都没有了。这
不禁让人好奇,一个小小的阑尾,到底有何魔力,竟成了“宇宙主佛”李洪志永远的痛
。其实,只要对李洪志及其法轮功有所了解,我们就能发现,这个已消失20年的小东西
,却承载了“主佛”无数不能说、说不清的秘密。无论是谁,只要轻轻一戳,“主佛”
必然重重一痛。
阑尾无恙否?给大法弟子一个解释
李洪志自90年代初起家,最终独霸邪坛,靠得就是他那套看似完善的法轮理论体系
,而其中最聚人气的,则是针对治病而杜撰的“业力论”。李洪志告诉弟子们,病的产
生是因为身体里有“业力”,消除病症的唯一办法,就是通过修炼,得到白色物质“德
”,消除“业力... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
15
来自主题: Talk版 - 且看“主佛”如何“救鸡”
发布日期:2014年09月17日   文章来源:凯风网   
作者:唐门剑
在每次讲法中,“主佛”大都忘不了晃一晃“救度众生”的破旗,今年自然也不例
外。
“人类社会这是最低层,救度众生指的是所有的生命,不只是人。”意思大致是强
调大法弟子啥都能救,啥都得救,任务艰巨。那么,既然救度的“众生指的是所有的生
命,不只是人”,我们就可以断定,“主佛”比较偏爱的“鸡”,也是“众生”之一。
所以,除了人类,为其他“众生”讲法传道,洗净罪业,也应该是“主佛”的核心工作
之一。
这时候,难题就来了——“救度众生”单纯“用最低层这个语言”,而且用“最白
话的、最浅白的”语言,是不够的。因为“主佛”的语言再浅白,再白话,再逻辑混乱
、漏洞百出,这也不过是人类自己的语言——按照“主佛”的学历,应该只会说汉语—
—即使靠那些所谓的“法身”(其实是真金白银聘请的翻译)把中文翻译成外文吧,鸡
类、鸭类、禽兽类等应该仍旧听不懂,你如何给他们讲法传道?“法”不讲,“道”不
传,罪业如何能洗清?
而且,在每年一次的“讲法”会场中,都是只见人类不见“众生”。... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
16
在每次讲法中,“主佛”大都忘不了晃一晃“救度众生”的破旗,今年自然也不例外。
“人类社会这是最低层,救度众生指的是所有的生命,不只是人。”意思大致是强
调大法弟子啥都能救,啥都得救,任务艰巨。那么,既然救度的“众生指的是所有的生
命,不只是人”,我们就可以断定,“主佛”比较偏爱的“鸡”,也是“众生”之一。
所以,除了人类,为其他“众生”讲法传道,洗净罪业,也应该是“主佛”的核心工作
之一。
这时候,难题就来了——“救度众生”单纯“用最低层这个语言”,而且用“最白
话的、最浅白的”语言,是不够的。因为“主佛”的语言再浅白,再白话,再逻辑混乱
、漏洞百出,这也不过是人类自己的语言——按照“主佛”的学历,应该只会说汉语—
—即使靠那些所谓的“法身”(其实是真金白银聘请的翻译)把中文翻译成外文吧,鸡
类、鸭类、禽兽类等应该仍旧听不懂,你如何给他们讲法传道?“法”不讲,“道”不
传,罪业如何能洗清?
而且,在每年一次的“讲法”会场中,都是只见人类不见“众生”。这可是个绝对
严肃的问题:“众生”不肯光顾会场,有损“主佛”的面子;忽略了人类之外的那么多
的生命,或拒绝了它们面见“主佛”,聆听教诲,那... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
17
凯风网推出《法轮功“哭墙”》专题,“哭墙”上铭刻着众多无辜信徒的不幸,一
个个鲜活地生命因为信奉“法轮功”邪教而逝去成为亡灵。“主佛”李洪志“真善忍”
的“正果”就是靠这些信徒丧失性命反人类、思想偏执反社会、行为极端反政府的“苦
果”来“圆满”的,成为亲情永远无法弥补的痛和亲人心中永远的魔!“哭墙”上真真
实实的亡灵,再一次让法轮功的邪、“主佛”李洪志的恶,昭然若揭。
——“主佛”教主崇拜的“正果”是信徒的“苦果”
法轮功邪教组织同样也大搞教主崇拜,李“主佛”从出山开始就把自己打扮成高于
一切的佛,他的话就是绝对真理,甚至成为信徒们的行为准则。李洪志惯用吹、编、踩
的卑劣手段来神话自己,以期实现信徒对他尊崇膜拜的目的。为了迷惑和欺骗更多善良
的群众,李洪志编造一套歪理邪说,大肆宣扬伪科学和封建迷信,诋毁、否定现代科学
,愚弄和毒害广大群众,以实现控制群众、对抗政府的政治目的。
新陈代谢,生老病死,是人类繁衍发展的自然法则。李洪志置这些基本常识于不顾
,大讲歪理,蛊惑人心。他宣称:“造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”,“生
老病死都是有因缘关系的,都是业力回报,你欠了债就得还。”受李... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
18
来自主题: Talk版 - “主佛”是如何“救鸡”的
在每次讲法中,“主佛”大都忘不了晃一晃“救度众生”的破旗,今年自然也不例外。
“人类社会这是最低层,救度众生指的是所有的生命,不只是人。”意思大致是强
调大法弟子啥都能救,啥都得救,任务艰巨。那么,既然救度的“众生指的是所有的生
命,不只是人”,我们就可以断定,“主佛”比较偏爱的“鸡”,也是“众生”之一。
所以,除了人类,为其他“众生”讲法传道,洗净罪业,也应该是“主佛”的核心工作
之一。
这时候,难题就来了——“救度众生”单纯“用最低层这个语言”,而且用“最白
话的、最浅白的”语言,是不够的。因为“主佛”的语言再浅白,再白话,再逻辑混乱
、漏洞百出,这也不过是人类自己的语言——按照“主佛”的学历,应该只会说汉语—
—即使靠那些所谓的“法身”(其实是真金白银聘请的翻译)把中文翻译成外文吧,鸡
类、鸭类、禽兽类等应该仍旧听不懂,你如何给他们讲法传道?“法”不讲,“道”不
传,罪业如何能洗清?
而且,在每年一次的“讲法”会场中,都是只见人类不见“众生”。这可是个绝对
严肃的问题:“众生”不肯光顾会场,有损“主佛”的面子;忽略了人类之外的那么多
的生命,或拒绝了它们面见“主佛”,聆听教诲,那... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
19
发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:吉 祥
最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有
女弟子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无
数法身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效
,法轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通
”当然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
 
 
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
20
来自主题: Talk版 - “宇宙主佛”怎么会怕热
最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有
女弟子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无
数法身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效
,法轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通
”当然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
 
 
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
21
最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有女弟
子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无数法
身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效,法
轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通”当
然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
 
 
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
22
最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有女弟
子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无数法
身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效,法
轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通”当
然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
 
 
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
23
李洪志自称他造就了宇宙,造就了“法”,“法”造就了众生。按照李洪志的吹嘘
,没有宇宙根本就没有“旧势力”。奇怪的是,这个造就了宇宙,造就了“法”的“宇
宙主佛”,却奈何不了由“法”造就出的“旧势力”,拿“旧势力”毫无办法。
“我有的时候和旧势力说理说到它们哑口无言的时候,它们说‘我们不会’,它们
说‘你说的那个我们不会’。”
原来,李洪志这个“宇宙主佛”造就了宇宙后,对宇宙中产生的“旧势力”,他没
有任何办法,只能和“旧势力”讲理,即使李洪志这个“宇宙主佛”占理了,“旧势力
”也把他的话当耳旁风。依然我行我素,把修炼的大法弟子从修炼队伍中搞下来。
李洪志这个“宇宙主佛”自称他可以保护弟子,直到弟子修炼到“圆满”为止,那
怕是弟子跑到月球上,太阳上也得到他的保护。可是,这个能保护弟子的“宇宙主佛”
在《二零一五年美国西部法会讲法》中说,对“旧势力”迫害大法弟子,直到把大法弟
子迫害致死,他也毫无办法,只能眼睁睁的瞅着。
李洪志在《二零一五年美国西部法会讲法》中,终于羞羞答答的露出了窘相,在“
旧势力”面前他是保护不了弟子的。弟子只有在修炼注意不要“执著”,不要被“旧势
力”抓住把柄就行了... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
24
由海(達摩悟陀)比丘 搜集資料及編輯
菩萨,阿罗 汉,佛
前言
在现今佛教里,有许多人,甚至自 称为佛弟子者,都对[菩萨],[阿罗汉]及[佛]的意
义有错误的概念,这是非常不健全的现象。佛陀曾说∶[比丘们,就是这两件事使到佛
法混淆,消失於世。 是那两件事呢?那就是后來传法者歪曲了经文,以及听经者误解了
原经的意义。]因此,我们有义务将这些错误指证出來。真正的佛法只有一种,那就是
佛陀的原始 教理。
菩萨 (Bodhisatta)
巴利文[菩提萨埵]---[菩提]之意为[觉悟和智慧],而[萨埵]则是指众生而
言; [菩提萨埵]因此可被译为[一位将求证佛果的修行人],同时也是佛陀在未修行至
觉悟之前的自称。[觉悟]即是朗然澈悟,了卻生死,彻底解脫的意思。能达到 此种境
界者只有佛陀,辟支佛及阿罗汉。
一般来说,我们每一个学佛的人,都有趋向於菩提之心,因此也可以称为菩
萨。虽然如此,菩萨之称号普遍上多用於有志成佛者。但根据原典记载,一位凡夫在发
成 佛大愿前,他必須具备以下八种条件,然而还得经佛授记后才能真正被称为菩萨。
(... 阅读全帖
z*****n
发帖数: 633
25
来自主题: Wisdom版 - 佛是正遍知么? ZZ
从理论上讲,佛遍知一切是完全可能的,原因是空性,若诸法有少分自性,那都是不可
能的,由于不是,这就在理论上导致了可能。经典上是否有依据我就不去找出来了,有
时间再说吧。
从实践上说,我们不知道,唉,不在那个高度,就不说那个话。佛的境界我们目前都无
法想象。
“终不自称所见通达”,这话我的理解和你不同,我理解的意思,差不多就是佛说的,
我说的法如手中土,没和你说过的如同大地。这个很正常,因为佛说法,就是针对婆娑
众生,针对婆娑众生共业别业,象其他佛国,共业别业不同,所说的法,甚至说法方式
都非常不同,比如维摩诘所说经中,佛就说到其他佛国,不说话,光靠瞻视,或者香积
国靠香饭度众生。
a*******g
发帖数: 867
26
转贴自:北京龙泉寺出家博客
以前,出坡时让我打扫佛堂,正用拖把干着,忽然计划有些变动,需要大家一起去打扫
厕所,法师说,某某,先不要打扫佛堂了,你先跟大家一起去打扫厕所吧。
因为我已经干了一部分,心里想干完,放不下手里的拖把。
注意,核心就在这里,因为我放不下手里拖把,放不下的原因是,这件事情分配给我了
,这是“我”的事情,所以,我一定要把它干完,我的事情,当然重要,还有,分配我
打扫佛堂,这个工作已经在我的心里挂着了,不干完,就有心结,时时刻刻地牵挂着,
挥之不去。
放不下,就是我的烦恼,我的烦恼开始操纵我了,看看是怎么操纵我的。
法师让我先跟大家一起打扫厕所,我恼怒地回答,我正在打扫佛堂。法师说,可以先打
扫完厕所,再安排人和你一起打扫佛堂。
此时,我已经被烦恼彻底攥住,表情和声音完全失态,只是自己看不到而已,别人都看
到了。
我已被“我执”彻底拿下,内心深处真实的想法是,我就不想听法师的,就不想跟大家
随众,只是当时自己意识不到而已。于是就回答,我认为打扫佛堂更重要,既然我们学
佛,那就要恭敬佛堂,难道我们来学佛,会认为厕所比佛堂更重要吗?佛堂是佛待的地
方,难道你们连佛都不恭敬... 阅读全帖
e*******g
发帖数: 1407
27
境界的提高可以让你摆脱痛苦,什么都想得通,什么都想得明白的人,他是没有痛
苦伴随的,想不通才会痛苦,烦恼才会让你痛苦,什么东西都让你无所谓放得下,让你
想得通,这个人就不会痛苦,大家能明白吗?所以,我们一定要超生了死,我们要懂得
修行,要懂得什么叫出离心。祖先在我们过去世的当中,有太多的执著、妄想,所以他
们没有得到超生,就是说你的爸爸,你的妈妈都是你们很爱的,他们现在死了,为什么
没有到天上去?就是因为他们有太多的执著,太多的恨,太多的嫉妒,太多的舍不得,
所以他们上不去,举个简单例子,如果一个人走的时候是氢气球,下面没有任何东西纠
缠,就会一直往天上走了。如果气球下面带着太多的东西,烦恼,恨,嫉妒,孽障等,
你说这个气球能升上天吗?只有与世无争,放开自己,才能超生了死。
我们要经常忏悔罪过,经常的忏悔,经常检讨自己做得很不好,自己的罪业深重,
我要忏悔,我们要懂得忏悔罪业,我们必须把一切可能造成自己轮回的业障要消除掉,
如果觉得自己下辈子还会轮回,要找找看造成轮回的根在哪里?如果你的瞋恨心太重,
好,我现在开始再也不恨了。为什么你下辈子上不了天呢?因为我有太多的业障... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
28
来自主题: Wisdom版 - 佛真的是万能的吗?
仁波切答:佛法真的是无边的,法力无边。但是如果自己没有信心,谁也没有办法。
可以说佛是万能的,也可以说佛是无能的。对有缘的众生来说,佛是万能的;对无缘的
众生来说,佛是无能的。无论是佛的加持,还是佛法的功德与利益,都是要靠自己的信
心来感召的,靠自己的信心来获得的。
原文:http://weidian.com/item.html?itemID=1763379421&p=11&wfr=c#rd
g*****n
发帖数: 591
29
2011年,注定是李主佛的伤心年,一位能够“将整个地球攥在手里都毫不费劲”的“宇
宙主佛”竟然没有办法了,“他一念之差,他在这个问题没有认识足,所以你这怎么办
?没有办法,连师父都没办法了”《大法弟子必须学法》“大家想想,那个旧势力不迫
害你才怪哪。它迫害你,师父都没有办法,因为它们抓住把柄:你看看这样的生命,这
是你弟子吗?”《什么是大法弟子》
主佛无能的现状越来越明显,对主佛不满的大法弟子也大肆揭露师父的短板,亲口承认
师父“干着急,没办法”。明慧网文章中这样写道:“而当自己修的不好,正念不足、
心态不稳,执著心不断、长期不去、反复膨胀、屡犯不改,甚至被旧势力钻了空子,抓
住大的把柄故意往下弄你时,无论怎么发正念也收效甚微,那时发正念感觉整个场的粒
子都想拼命的行动,却被一种莫名强大的力量抑制住整体的场粒子,发挥不了作用。不
但清除不了邪恶,还自身难保,面对邪恶的迫害无能为力,连师父都干着急,没办法。
那时眼睁睁的看着邪恶猖獗,面临眼前强加的迫害而束手无策、悲痛欲绝、悔恨不已。
”《破除消沉 正念成神》
众所周知,2011年,神韵被弟子摆地摊,甚至惨遭被人哄抬的处境。大法弟子自立门... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
30
来自主题: Talk版 - 为“主佛”定制的元宵节
为“主佛”定制的元宵节
正月十五闹元宵,冯小刚执导的贺岁大片《私人定制》正在如火如荼的上演。为了
让疲惫了一年的“主佛”李洪志过上不一样的元宵节,笔者特别为“主佛”“私人定制
”了一个特殊的“节目单”。
吃点“常人”美味
除了吃元宵,李洪志的元宵节家宴一定很丰盛,当然少不了大鱼大肉、山珍海味、
美酒佳肴。猪肉可以和粉条炖着吃,也可以烤着吃,在泰国时,“泰国烤肉,是李洪志
最爱吃的泰国食物,每次吃好多盘,如果边喝啤酒,边吃烤肉,那么烤肉服务员则是忙
不过来。”(《我与李洪志一家在泰国的日子》)现在,李洪志有钱了,成了真正的“
土豪金”,更是要享尽口欲之乐。这时候,李洪志也顾不上说,“不能吃肉了,闻起来
很腥,吃起来想吐。”也顾不上说“吃了肉就会肚子疼”了。如果李美歌制止,李洪志
一定会说,“小孩子懂什么,酒肉穿肠过,佛祖管不了。”如果弟子提意见,李洪志一
定会说,我吃的是“另外的体”,“吃什么都已觉不出什么味了”。如果弟子还是问个
不休,李洪志一定会不耐烦地说,“我传你们法中可没有说当师父的必须与同修人同样
苦修啊。”(《美西国际法会讲法》)
演点“常人”节目
李洪志老了,上年龄的人都喜... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
31
来自主题: Talk版 - “佛亲”的苦恼
李洪志自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”
,是“功能超过释迦牟尼几十万倍”、“法身遍地都是”的“宇宙主佛”。俗话说:“
一人得道,鸡犬升天”。李洪志既已得道成仙,“佛亲”们也必定是“神仙放屁——不
同凡响”。这不,据李洪志私下透露,“李美歌是佛祖头上的小佛下降人世,李萍与李
东辉是观音菩萨身边的金童玉女,卢淑珍是天上的大佛”(自《我与李洪志一家在泰国
的日子》)。“佛亲”们不仅个个“层次高”、“根基深”、“来头大”,患病也有入
院治疗“特批”条子,不用像普通弟子那样一忍再忍等着丧命,可谓特权多多、好处多
多。可谁能想到,“佛亲”们也只是“马屎表面光”,高居神坛的李洪志一再强调要祛
除亲情这种常人“执着心”,时常闹得“佛亲”们鸡犬不宁,苦恼不已。
父亲苦恼“主佛”太绝
父亲李丹“游手好闲,不务正业”,致使“家境困难,住简易房子,需要烧煤”(
自《李洪志妹夫揭发李洪志》),直到去泰国前“一家人生活不富裕,全家人的月收入
还没有100美元”(自《我与李洪志一家在泰国的日子》)。家境贫寒、生活拮据,让
好吃懒做、玩世不恭,而又羡慕嫉妒别人“做什么生意发财... 阅读全帖
p*******g
发帖数: 127
32
李“主佛”讲起话来能“雷”翻全场,其“雷人雷语”的荒谬歪理邪说背后,是引
诱人们一步一步进入他精心设计埋好的“雷区”。无可辩驳的事实一次又一次地证明,
一旦踏入引爆就会炸得身残脑疾,甚至粉身碎骨,丢失性命。让我们看看李洪志惯用的
“布雷”圈套,如何害人踏入“雷区”的。
——用“雷语”无耻标榜“我是神”的吹嘘,设计“雷区”。李洪志一直以来就靠
自我神化,宣扬反理说;把牙齿都吹嘘歪到自己耳朵上进行“雷人雷语”的表演,暗地
里打自己不可告人的得意算盘。2004年李洪志在美国西部法会讲法说:“你们知道吗?
把全宇宙、整个人类,唯一能说清楚的就是我李洪志,任何一个生命都不可能,我可从
来没有跟你们自居过。”这样的“雷语”不胜枚举。李“主佛”好一个“从来没有跟你
们自居过”,相反李洪志处处、时时、事事以“我”自居、以“我是神”自居进行无耻
的吹嘘。李洪志自称从4岁开始,先后受过多位佛家和道家师父的传授,功力达到了极
高层次。既然李洪志受业于道家过,这让李“主佛”在《转法轮》中雷声雷语称“道教
是不应该存在的”情何以堪啊。李洪志自我吹嘘的设计的“雷区”,不但甚是自居,而
且唯我独能、唯我独尊... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
33
李洪志原名叫李来,小名小来子,本是一个普普通通的人,却喜欢玩穿越。最近落网的
另一位邪教主吴泽衡,同样是普通人一个,并且还是一个有“三进宫”的公安机关记录
人渣,也喜欢玩穿越。李洪志居东北,吴泽衡居广东,南北两教主相隔万里,却都喜欢
玩穿越,且穿越的伎俩如出一辙,邪教主穿越为那般?
为的是名
李洪志玩穿越,在释迦摩尼、李世民、康熙、岳飞、扁鹊、李时珍、外国总统间穿
越,所穿越的人物世人皆知;吴泽衡玩穿越,在佛教第88世、禅宗61世、如来佛、少林
寺传人间穿越,所穿越的人物也是家喻户晓。邪教主玩穿越,穿越的人物都是历史名人
,邪教主在名人间不停地“穿越”,为的是啥?为的是“名”!借名人给自己脸上贴金
,通过名人效应,“神化”自己。靠玩穿越,李洪志成名了:在汤阴自诩为岳飞转世、
立碑题词的丑剧被揭穿后,就煽动组织调集的河南、河北、湖北、安徽、黑龙江等八省
市的千余名法轮功信徒,涌进汤阴县程岗村岳飞家庙护碑,指使数百名法轮功弟子向汤
阴县委、政府施压,指使弟子在安阳市委门前静坐示威;玩穿越,吴泽衡也成名了:他
声称自己是“大日如来佛”的化身,自称“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”,虚构
“少... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
34
李洪志原名叫李来,小名小来子,本是一个普普通通的人,却喜欢玩穿越。最近落网的
另一位邪教主吴泽衡,同样是普通人一个,并且还是一个有“三进宫”的公安机关记录
人渣,也喜欢玩穿越。李洪志居东北,吴泽衡居广东,南北两教主相隔万里,却都喜欢
玩穿越,且穿越的伎俩如出一辙,邪教主穿越为那般?
为的是名
李洪志玩穿越,在释迦摩尼、李世民、康熙、岳飞、扁鹊、李时珍、外国总统间穿
越,所穿越的人物世人皆知;吴泽衡玩穿越,在佛教第88世、禅宗61世、如来佛、少林
寺传人间穿越,所穿越的人物也是家喻户晓。邪教主玩穿越,穿越的人物都是历史名人
,邪教主在名人间不停地“穿越”,为的是啥?为的是“名”!借名人给自己脸上贴金
,通过名人效应,“神化”自己。靠玩穿越,李洪志成名了:在汤阴自诩为岳飞转世、
立碑题词的丑剧被揭穿后,就煽动组织调集的河南、河北、湖北、安徽、黑龙江等八省
市的千余名法轮功信徒,涌进汤阴县程岗村岳飞家庙护碑,指使数百名法轮功弟子向汤
阴县委、政府施压,指使弟子在安阳市委门前静坐示威;玩穿越,吴泽衡也成名了:他
声称自己是“大日如来佛”的化身,自称“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”,虚构
“少... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
35
来自主题: Talk版 - 邪教主都喜欢玩穿越
李洪志原名叫李来,小名小来子,本是一个普普通通的人,却喜欢玩穿越。最近落网的
另一位邪教主吴泽衡,同样是普通人一个,并且还是一个有“三进宫”的公安机关记录
人渣,也喜欢玩穿越。李洪志居东北,吴泽衡居广东,南北两教主相隔万里,却都喜欢
玩穿越,且穿越的伎俩如出一辙,邪教主穿越为那般?
为的是名
李洪志玩穿越,在释迦摩尼、李世民、康熙、岳飞、扁鹊、李时珍、外国总统间穿
越,所穿越的人物世人皆知;吴泽衡玩穿越,在佛教第88世、禅宗61世、如来佛、少林
寺传人间穿越,所穿越的人物也是家喻户晓。邪教主玩穿越,穿越的人物都是历史名人
,邪教主在名人间不停地“穿越”,为的是啥?为的是“名”!借名人给自己脸上贴金
,通过名人效应,“神化”自己。靠玩穿越,李洪志成名了:在汤阴自诩为岳飞转世、
立碑题词的丑剧被揭穿后,就煽动组织调集的河南、河北、湖北、安徽、黑龙江等八省
市的千余名法轮功信徒,涌进汤阴县程岗村岳飞家庙护碑,指使数百名法轮功弟子向汤
阴县委、政府施压,指使弟子在安阳市委门前静坐示威;玩穿越,吴泽衡也成名了:他
声称自己是“大日如来佛”的化身,自称“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”,虚构
“少... 阅读全帖
P******n
发帖数: 329
36
来自主题: Wisdom版 - 佛灭後的「大师」(转载)
佛陀八十岁那年,在竹林村最後的雨季安居期中生病了,患了严重的腹泻。那时,因为
当地饥荒,只有尊者阿难随侍在侧。
眼看着佛陀病了,又没有其他人在,尊者阿难既担忧又惶恐,但想到佛陀尚未对比
丘们有任何的遗命,应当不会入灭,就宽心了不少。
待佛陀病好转,可以出房走动时,尊者阿难才放了心,并将他的想法告诉了佛陀。
佛陀听了,回答尊者阿难说:
「阿难!我对大家的教导,一向是毫无保留的,大家还期待我指示什麽呢?如来从
不以自己为领导者的,只有自认为是领导者,才会留下遗命。我已经老了,八十岁的身
体,就像一部中古车一样,只有靠不断地维修,才能勉强维持。所以,大家是不能一直
想依靠我的,应当依靠自己;依靠法,因为除此以外,就没什麽好依靠的了。
怎样才是依靠自己,依靠法呢?那就是应当努力在自己的身体、感受、心念、想法
上专注觉察,来止息一切忧愁烦恼。我入灭後,能够这样修行的人,一定能够达到最高
的成就,那就是我真正的弟子了。」
之後,佛陀又继续往西北方游化。最後,在末罗国首都波婆城接受铁匠纯陀的菇茸
供养,引发更严重的腹泻,勉强走到拘尸城,为一位名叫「须跋」的婆罗门说了八正道
,引导他证入阿罗汉後,就在... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
37
铁匠纯陀-周那
布施波罗蜜圆满
长阿含经》卷三〈游行经〉云(大正1·18a)︰
‘尔时世尊(中略),由末罗至波婆城阇头园中,时有工师子,名曰周那,闻佛从彼末
罗来至此城,即自严服至世尊所,头面礼足,在一面坐。时,佛渐为周那说法正化,示
教利喜。周那闻佛说法,信心欢喜,即请世尊,明日舍食。时,佛默然受请。周那知佛
许可,即从座起,礼佛而归。(中略)是时,周那寻设饭食供佛及僧,别煮旃檀树耳,
世所奇珍,独奉世尊。佛告周那︰勿以此耳与诸比丘。周那受教,不敢辄与。’
佛受供后,率众续往前行,途中突患背痛(一说患血痢),其后便取涅槃。故阿难曾白
佛言︰‘周那设供,无有福利,所以者何?如来最后于其舍食,便取涅槃。’然佛告阿
难︰‘勿作是言!勿作是言!今者周那为获大利,为得寿命、得色、得力、得善名誉,
生多财宝,死得生天,所欲自然。所以者何?佛初成道,能施食者;佛临灭度,能施食
者,此二功德,正等无异。’
大涅盘经
尔时大众闻佛世尊普为大会受于纯陀最后供养。欢喜踊跃同声赞言。善哉善哉。希有纯
陀。汝今立字名不虚称言。纯陀者名解妙义。汝今建立如是大义。是故依实从义立名。
故名纯陀。汝今现世得大名利德愿... 阅读全帖
g**j
发帖数: 49
38
http://lujunhong2or.com/慈心悲愿-普度众生-巧善妙法-智慧人生-热/a>
沙巴是马来西亚东部一座宁静而又美丽的城市,这里有世界上非常著名的海滩,气候湿
润,植被茂密,郁郁葱葱。这里,物产丰富,空气清新,人民质朴,安居乐业。这里,
宗教信仰氛围浓厚,历史悠久,佛缘深厚,众多教派互相尊重,和谐共生,是一片弘扬
佛法,学佛修心的人间乐土。这里是一片神奇的土地,每年肆虐东南亚的台风,很少惊
扰这块风水宝地,得天独厚,自然和谐。
今天,世界著名弘法大师、全球华人的心灵导师,尊敬的卢军宏台长率领悉尼东方台弘
法团首次来到美丽的沙巴,弘扬大乘佛法,广结善缘,帮助众生破迷开悟,找到正确的
人生方向,用佛法指导人生,使人们的心灵更加纯洁,社会更加和谐,生活更加美好。
卢台长秉承佛陀利益众生的救世精神,慈心悲愿,救度有缘众生。观世音菩萨慈悲仁爱
的佛光,普照大马大地,甘露遍洒。
1月18日下午一点半,沙巴大法会在沙巴大学的Dewan Canselor大礼堂隆重举行。今天
来自马来西亚各地的有缘信众和各界朋友,以及来自北美、欧洲、亚洲、大洋洲、中国
大陆及香港、台湾等二十多个国家和地... 阅读全帖
k***y
发帖数: 62
39
光田佛跪呈師父弟子十問
20161009
1 請問師父黃金時代、 九界明師在世,釋迦牟尼、達摩、幾祖、蘇格拉底、穆罕默德
五界最智慧明師《五界管理層》在世是不是在跟九界明師學如何管理五界?
請問師父黃金時代,值得師父教的偉大弟子是不是已經超越了幾千年來過這星球的所有
五界明師的佛層面的大愛、佛層面的大智能、佛層面的大徹大悟和偉大?
2 請問師父黃金時代,是不是必有地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈
魂都被九界明師教五界明師帶回五界?
是不是必有九界明師教五界明師將天道和人道合一,讓人間天堂降臨人間?
是不是必有九界明師教五界明師讓人人都能享受到天道待遇,讓人類不再生病,是讓人
類不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年?
是不是必有九界明師教五界明師讓人間再沒有戰爭、沒有殺戮?
是不是必有九界明師教五界明師讓天道眾生能在世成佛有資格提高靈性等級改變靈命?
3 請問師父黃金時代,師父要求所有弟子必須去找的成佛秘訣是不是已經引導數千位五
界佛出世?
4 請問師父,您報身現在是不是已經率先進入人間天堂,先享受天道待遇?
5 請問師父,您教的師父弟子是不是應該活在為六道眾生所有上帝兒女解... 阅读全帖
h**********i
发帖数: 183
40
来自主题: ChinaNews版 - “主佛”庆生难过三道坎
又到“主佛”李洪志的假生日暨所谓的“世界法轮大法日”了,“大法”媒体照例会开
动马力大造声势,要么千方百计讨得反华政要应付性的“赞誉”,要么不厌其烦地指令
大法弟子奉上东拼西凑的贺辞,要么南拉北扯地大搞所谓的“佛诞”庆祝活动。然而,
替“主佛”细细考量,很难找到值得庆生的由头,所谓的“大法日”实为“主佛”丑态
曝光的伤心日,因为这假生日要大张旗鼓地举办,“主佛”实在难过三道坎。
忤逆父母过不了“为人师”这道坎
李洪志把出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日是真真切切的,不仅是人证
物证俱在,而且当事人李大师还亲口承认过:“我只是把错了的生日改回正确的生日而
已”(《我的一点声明》)。
李洪志的父亲李丹和母亲卢淑珍于1951年5月确立恋爱关系,半年后结婚,李洪志
母亲当年的同事和婚姻介绍人梁桂清已经公开证实。
常言道:“百善孝为先”、“儿的生日,母亲的难日”。过生日表达的是浓浓的亲
情,追思母亲临产及分娩时的痛苦,体会父母哺育的艰辛。李洪志一改生日,照他所说
的出生日日期算来,李洪志的母亲属未婚先孕,自己成了私生子,其父李丹也被戴上了
绿帽子。李洪志这种“改生日”行为,让父... 阅读全帖

发帖数: 1
41
来自主题: ChinaNews2版 - 邪教教主生日缘何成难日
生日本来是一个轻松喜庆的日子,可是对于“邪教”教主李主佛而言,每到此日,日渐
衰老的李大师都被如何面对弟子的难题所困扰,其“形衰”使其无颜面对弟子,其“神
衰”使其无力面对弟子,其“心衰”使其无气面对弟子,主佛的生日越来越成其作茧自
缚的一个难过的关、一道难跨的坎、一本难念的经。
天增岁月人增寿,人循天道度春秋。可叹伪佛逆天命,自寻烦恼几多忧。对常人而
言,无论是新生命的降临还是年龄年轮的增加,生日绝对是一个喜庆的日子,一个值得
庆贺、值得纪念的日子;随着人年龄的增加,生日会更加被重视,称之为高寿。但对李
主佛而言恰恰相反曾经高调自诩青春永驻、无所不能的李大师随着年龄逐渐增大,“形
”、“神”、“心”三衰接踵并至,这与广大法轮弟子对李大师生日的新期盼、新需求
形成了尖锐的矛盾。每到生日这一天,见不见?怎么见?吹不吹?怎么吹?一直成为困
扰李大师的难题,李大师的生日经越来越难念。
一、“形衰”——颜值不担当,很糗很难见
大师鼓吹轮功妙,延年益寿人不老,
可怜颜值不担当,鬓霜纹满病不少。
为谁过生日,谁就是主角,而主角的精、气、神是影响生日气氛的核心要素。年逾
花甲之年的李大师已是“人老色... 阅读全帖
h*********g
发帖数: 9102
42
http://www.mzb.com.cn/html/report/141020180-1.htm
因为对科学感兴趣,我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣
日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的,是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论
和科学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又
不能用原有的科学理论来解释时,人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件:
第一,它的理论体系必须是自洽的,即它必须自圆其说,不自相矛盾的。
第二,它必须对已有的发现能够准确地描述,即这种假说能自圆其说,并且是符合
现有的科学实践的。
第三,根据这种假说能够得出一些推论和预言,而这些预言能够被将来的实验和观
测所验证。当越来越多的推论和预言得到验证时,这一科学假说就得到科学家的广泛接
受,而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要,这一理论就被称为伟大的科学
理论,如牛顿力学,爱因斯坦的相对论。牛顿力学适用于所有宏观物体(非微观粒子尺
度)在非接近光速运动时所... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
43
来自主题: Talk版 - 李主佛你的“业”消了吗?
在法轮功资料中多次提出:“人为什么有病,根本原因是业力。”“师父可以给你消业
。”可是近几年先后传来李主佛身体不佳、肺部感染、入院治疗的消息,2013年10月洛
杉矶法会“替身”事件更是让我们关心起主佛的身体。我关切的问一句,李主佛你的“
业”消了吗?按这样的身体状况来看,怕是没有消。李洪志在一份关于法轮功的材料中
曾提到:他师从佛家全觉大师。那么从佛教角度如何看待李主佛的业果呢? 
业果一:不认父亲,诋毁母亲 
1951年初,李丹认识了当护士的芦淑珍,同年秋天,李丹与芦淑珍结婚,1952年7
月7日,生育一男孩,取名“小来子”,这就是李洪志。可是李洪志在早期讲法中说,
“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的。”并且将生日改成了1951
年5月13日。李洪志的说辞表明,其母怀孕后与李丹结婚产子,李丹并非亲生父亲。佛
教认为,父母的恩义是子女无法报答的,应尽心奉养父母,否则便得重罪。李主佛篡改
生辰,不认亲父,让母亲背负着“未婚先孕”、“生下私生子”的恶名,此为大不孝。
这样的恶业不知需要修几世才得化解。 
业果二:背弃发妻,大肆淫乱 ... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
44
学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响,对吗? http://www.xuefo.net/show1_24397.htm
在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的‘我’,以此作为恒常的本
源和解脱的依据,并提出‘梵我一如’的思想。而佛教则提倡‘无我’,并以 ‘无我
’作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出‘如来藏’和‘佛性’的思想
,并以此为‘我’,于是学术界便认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》
的影响。怎样看待学术界的意见?
无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一转法
轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者,又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是
佛陀在第三次转法轮时所著重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了
有关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
45
来自主题: Wisdom版 - [合集] 附佛外道的特征
☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Thu Oct 13 18:11:02 2011, 美东) 提到:
It pains me to read that long post. Can I ask more questions in a new
post?
What is right or what is wrong in WaiChi's opinions?
=================================================================
发信人: luobing (萝冰), 信区: Wisdom
标 题: Re: [合集] 关于和胡茵梦的见面
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 18:07:24 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Thu Oct 13 18:18:59 2011, 美东) 提到:
☆─────... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
46
来自主题: Wisdom版 - 注意!前方有佛!
注意!前方有佛!
佛沒有心識,沒有想法,可以說沒有任何分別念。但是當眾生的福德和佛的宿願(
佛當初在因地時發的願)二者聚合時,佛就可以顯現,也可以說能顯現佛的加持或力量
,就可以滿足眾生的所願,也可以利益無邊的眾生。
成佛後,利益眾生的事業是任咦猿傻摹!叭芜”是自然而然的意思,遠離勤作。我
們現在要利益眾生,必須要有利益眾生的想法,要去做這件事情,這樣才可以利益眾生
。否則,就不能利他了。但是佛就不一樣了,是“遠離勤作”的。
所以,若眾生自己有福報,有信心,心眨痣S時都會現前;否則,無論在哪里都
不可能見到真佛,佛不會現前。主要是靠自己的福報。所以,我們積累福德很重要。大
家都想見佛,如果自己有福報,具有福德,佛就會現前;否則,佛不會現前。
祈兑彩侨绱恕W约河姓心才有加持,心不帐遣粫屑映值摹P恼就是一心。無論你
祈斗穑矶菩薩,還是祈渡蠋煟家恍囊灰猓@樣才有加持。若不是一心一意,不
會有加持的。
所以主要是自己要積累福德,福德圓滿了,佛就能現前。自己要一心一意,這樣才
有加持,才有力量,才能超越一切違緣、障礙,超越一切魔力。內外密的魔力(違緣)
真的非常可怕,隨時都會出現。很多所謂的魔力... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
47
《邪教:洗脑背后的真相》中文版推出后,再次引发社会对邪教问题的热切关注。
笔者借此也对有关邪教问题进行了系列反思,发现疯狂追逐金钱是教主们编造歪理邪说
的原动力,更是他们心照不宣、守口如瓶的共同秘密。例如: 科学神教教主罗恩
·哈伯德创教之前,曾多次对其妻子萨拉·诺思拉普提到“挣大钱的唯一方法是创立一
个宗教”,这是他创作《戴尼提:现代心灵健康科学》(意为通灵术,科学神教歪理邪
说的基础性著作)的动力所在。《戴尼提》获得极大成功,从1950年出版开始,它畅销
全美甚至全球许多国家,哈伯德曾说:“预期能卖出6000本,结果它进入了《纽约时代
杂志》畅销排行榜并在榜上盘踞了几个月,这似乎是由我引发一场雪崩式的追捧。”除
了稿费,哈伯德还举办《戴尼提》培训班,收取高额培训费(上世纪50年代,每人500
美元),并利用其“发明”的所谓“心灵电仪表”(实为连接受试者双手的电阻仪表)
组织一系列的高价“听析会”(实为非法心理矫治活动,新招募来的人每小时1000美元
,加强者12个半小时12500美元),结果赚得盆满钵盈。
 
科学神教教主罗恩·哈伯德及其“心灵电仪表” ... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
48
来自主题: Talk版 - 邪教教主敛财守口如瓶
《邪教:洗脑背后的真相》中文版推出后,再次引发社会对邪教问题的热切关注。笔者
借此也对有关邪教问题进行了系列反思,发现疯狂追逐金钱是教主们编造歪理邪说的原
动力,更是他们心照不宣、守口如瓶的共同秘密。例如: 科学神教教主罗恩·哈
伯德创教之前,曾多次对其妻子萨拉·诺思拉普提到“挣大钱的唯一方法是创立一个宗
教”,这是他创作《戴尼提:现代心灵健康科学》(意为通灵术,科学神教歪理邪说的
基础性著作)的动力所在。《戴尼提》获得极大成功,从1950年出版开始,它畅销全美
甚至全球许多国家,哈伯德曾说:“预期能卖出6000本,结果它进入了《纽约时代杂志
》畅销排行榜并在榜上盘踞了几个月,这似乎是由我引发一场雪崩式的追捧。”除了稿
费,哈伯德还举办《戴尼提》培训班,收取高额培训费(上世纪50年代,每人500美元
),并利用其“发明”的所谓“心灵电仪表”(实为连接受试者双手的电阻仪表)组织
一系列的高价“听析会”(实为非法心理矫治活动,新招募来的人每小时1000美元,加
强者12个半小时12500美元),结果赚得盆满钵盈。
 
科学神教教主罗恩·哈伯德及其“心灵电仪表” ... 阅读全帖
B********3
发帖数: 126
49
但凡是邪教,其教主为了夸大个人影响,骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”,灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”,主神教教主刘家国自嘘为“主神”
,灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢?
——邪教教主发迹前,大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织,其教主大多数经济状况一般,且发迹前,多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者,且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时,他们又熟悉底层民众的心理和诉求,还有着超出常人的口才或心智,并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以,一旦环境合适,他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望,宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”,并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式,编造出歪理邪说,设计出仪式,来迎合民众欲求
,引诱、控制民众,从而达到其创立邪教,自我神化、掌握财色和权势的目的,以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志,当过文艺兵,做过工人、当过服... 阅读全帖
d*****d
发帖数: 57
50
来自主题: Boston版 - 佛是什么?佛是心。
人治不了的病,要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什么?佛是心。
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)