q********u
发帖数: 15519 | 1 爱世新佛家五要素
胡祈胡想
出世的和尚把人生人世人间的一切都看成空，以出世的境界眼光看人间，彻底解脱啦？
入世的佛徒可以在家修行念佛吃素，也可以在人世慈悲为怀广结善缘来解脱自我，很不
错的人生啊？
不过本胡想想总是觉得佛家出世入世的解脱还是缺少了什么？
所以就胡想出来一个爱世新佛家的五要素啦？
爱世新佛家的第一要素：博爱，爱人间，爱人生，爱人世，爱自己，爱他人，爱私利，
爱享受，爱烦恼，爱欲望，爱痛苦，爱人类，爱一切，也就是心灵博爱啊？
爱世新佛家的第二要素：进步，新佛家要最大限度地追求政治进步，谋求文化进步，探
索社会进步，推进思想进步，促使人类进步，加快科技进步；
爱世新佛家的第三要素：创新，不断创新，新价值，新思想，新文化，新办法，新科技
，新领域，新方向，新变化，新事物，新人生，新人间，新人世；
爱世新佛家的第四要素：享受，享受人生，享受人间，享受人世，享受烦恼，享受欲望
，享受痛苦，享受人类，享受地球，享受自我，享受艰难，享受一切；
爱世新佛家的第五要素：竞争，出世入世的佛家均与世无争，爱世新佛家一定要竞争，
政治竞争，金钱竞争，权利竞争，平等竞争，公平竞争，权力竞争，机会竞 |
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z********o
发帖数: 18304 | 2 耶稣顶多是一个骗子。
耶稣的很多牛皮都吹破了。例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，
病人就__必__好了”，基督徒们真的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找出一个“信的
人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？
再例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”。基们不
小心喝了毒药会不会受害？（之所以要加上“不小心”，是因为基们可能拿“圣经”里
“不可试探你的主”来遮羞。）
佛教和基督教完全是不一样的。看旧帖：
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 2629 | 3 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: choosewhat (前半生靠运气，后半生靠人品), 信区: Family
标 题: 十分与三分---道家做人，儒家做事，佛家修心 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 16 12:19:45 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人，儒家做事，佛家修心
关键字: 儒家，道家，佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察，认真地阅读... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 4527 | 4 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人，儒家做事，佛家修心
关键字: 儒家，道家，佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察，认真地阅读，
真诚地与人交流学习，努力地思考，你会渐渐发现那些活得很快乐很成功的人，或许没
有任何人或事能够占据他们的十分，但他们却对于周围的人和事有着很好的掌控和协调
能力。人的时间和精力是有限的，我们没有必要也不可能事事都做到最好，就算我们觉
得我们已... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 4527 | 5 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人，儒家做事，佛家修心
关键字: 儒家，道家，佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察，认真地阅读，
真诚地与人交流学习，努力地思考，你会渐渐发现那些活得很快乐很成功的人，或许没
有任何人或事能够占据他们的十分，但他们却对于周围的人和事有着很好的掌控和协调
能力。人的时间和精力是有限的，我们没有必要也不可能事事都做到最好，就算我们觉
得我们已... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 6 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人，儒家做事，佛家修心
关键字: 儒家，道家，佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察，认真地阅读，
真诚地与人交流学习，努力地思考，你会渐渐发现那些活得很快乐很成功的人，或许没
有任何人或事能够占据他们的十分，但他们却对于周围的人和事有着很好的掌控和协调
能力。人的时间和精力是有限的，我们没有必要也不可能事事都做到最好，就算我们觉
得我们已... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 7 终于为自己理出一条清晰的线，不太简洁哈
唯心主义：我彻底沦为一个唯心主义者，这世界很多客观的事物和客观规律，我只能通
过我的心感受他们，这是唯一通道。显然我的心如何感受更重要更实用
矛盾论：太祖的主要理论之一，定义不重复说了
佛家的出世：出世不是为了遁逃，真的四大皆空，无欲无求。而是很多事：不识庐山真
面目，只缘身在此山中。出世可以帮助看清庐山真面目。出世为了清醒和顿悟。为了更
好的入世。
太出世就会太理想化，太迂，太空，脱离凡间烟火，不会与现实妥协。难以生存，
所谓百无一用是书生。很多学富五车才高八斗的人太出世就很惨，如李白能写下：君不
见黄河之水天上来，奔流到海不复回这样的名句。但是入朝做官连基本的生存哲学都
不会，玄宗赐给他的五花马千金裘都被他呼儿将出换美酒啦。还有杜甫，曹雪芹。
明朝的方孝孺，古朝鲜的赵光祖等。
佛家的入世：人终究是俗人肉身，食色性也，要吃喝拉撒，谋生立业，繁衍后代。
辛劳一世，满足各种基本欲望，及更高级的欲望。
太入世就会太俗，会被欲望，急躁，贪念，诱惑,捆绑，不懂放下，不懂舍得，或栽
大跟头，或陷入泥潭。人会活得太累。
以出世态度修心，以入世态度做事。要心如... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 8 季羡林：佛家的弥勒佛就是基督教的弥赛亚
昨天早上，著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系，那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象
，他最早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神
话传说中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度，但实际上，它是古代
包括希腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰，因而也是佛教当中的国际
性极强的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、
两河流域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰，当时人们普遍相信，有
这样一个神给人无穷的希望，它在未来会许诺、保证给你一种幸福。这种信仰就是基督
教圣经《旧约》当中弥赛亚的信仰。
据季羡林大师和其徒弟钱文忠考证，早期佛经的原本大多是“胡本”，是用中亚... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 118 | 9 送交者: 道道赋 于 北京时间 10/16/2009 (15 reads) [累积2490分 给道道赋发悄悄
话]本文版权由道道赋拥有，转载请注明作者和出处
主题：基督教和佛家的区别根本在哪里？
[清水论坛]
基督教：世界是上帝创造的，上帝是自有永有的，上帝是存在本身，人是上帝创造的，
每个人都有一个灵魂，只要相信上帝，并且按照教义努力行事，就可以被上帝允许进入
一个非常美妙的地方---天堂，永远不再受苦。否则灵魂将堕落在一个不好的地方，会
备受苦难。
佛家：世间人，动物，细菌，植物，大地，星球，都是真如的幻化，每一个人，每一只
动物，都是真如的不同显现方式，所谓灵魂或者中有，神识之类，也是真如的显现，真
如不生不灭，是完美的，万能的，是一切事物，是存在的本身，真如之外没有其他事物
存在。人要从死亡中解放出来，只要验证到自己是真如的本身即可。
根本区别是：基督教认为人是分离的，甲是甲，乙是乙，互不干涉。佛家则认为所有人
都是真如显现，是一体的，即所有人都是同一个人。 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 你们对佛家弟子搞gay怎么看？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 21:31:38 2014, 美东)
a 挺好的，互相有个安慰
b 都是左逼造孽
c 管我屁事
d 这是美犹灭绝佛教的阴谋，佛家弟子搞gay，就没法把基因传下去了 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 你们对佛家弟子搞gay怎么看？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 21:31:38 2014, 美东)
a 挺好的，互相有个安慰
b 都是左逼造孽
c 管我屁事
d 这是美犹灭绝佛教的阴谋，佛家弟子搞gay，就没法把基因传下去了 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 你们对佛家弟子搞gay怎么看？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 21:31:38 2014, 美东)
a 挺好的，互相有个安慰
b 都是左逼造孽
c 管我屁事
d 这是美犹灭绝佛教的阴谋，佛家弟子搞gay，就没法把基因传下去了 |
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w*****e
发帖数: 185 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: billinmon (billinmon), 信区: WaterWorld
标 题: 静中真境，淡中本然，佛家小故事 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 18 08:19:04 2010, 美东)
静中真境，淡中本然，佛家小故事
jing0_精灵
0位粉丝
1楼
一、拈花
佛祖欲将衣钵传于弟子，于是召集弟子到讲坛前，手中拈着一枝鲜花面向众弟子默
默无语，弟子们不解佛祖的心意，默默相对不断猜测，只有弟子大迦叶看着佛祖手中的
鲜花微微地笑了起来，于是佛祖也笑了，将衣钵传给了他。
芸芸众生中我拈花一朵，众人皆笑我痴笑我傻，只有一人看了我手中的花微微地笑
了起来，于是我也笑了，而这人最终成了我的知己……真正了解彼此的人，才能最终成
为知己。
二、自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧
，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐
下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“ |
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x**f
发帖数: 269 | 14 晨钟暮鼓，修身养性本是出家人的生活，向佛劝善，研经诵读，本是出家人本份。一个释永信横空出世，完全颠覆了世人对佛家的认识。释永信借少林寺混得风生水起，名头直追当红明星，少林寺也红红火火，时时被推上风口浪尖。真不知是少林寺成就了释永信还是释永信败坏了少林寺。
释永信就像是不安份的孙猴子，把少林寺搅了个乌烟瘴气。他完全是个“酒肉穿肠过”的弟子，至于是不是“佛祖心中坐”那就只有他自己清楚了。
办公司、海外置地这些与佛家不沾边的事现在都在少林寺身上发生了。佛教和商业连在一起，总让人觉得不是味。最近又发生了劝捐的事，要捐就得100元，少了不要，更让人嗅到一股铜臭味。现在竟然在澳大利亚买了1.8万亩地，要建分寺，更是遭到世人的吐槽。释永信身上也有很多传闻，什么包养女学生，生活不检点，敛财贪污，欺师灭祖之类，种种的议论，总让人对他产生怀疑。
释永信是对是错，是好是坏，一时真是分不清，只是觉得宗教与商业还是不要纠缠得太
久，宗教还是应该保留自身特性，成为人们心灵的归宿。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 佛家与法家
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 21:49:42 2011, 美东)
以下开新的一贴写:
1. 上面说了被管理者,那么管理者在法家理论里面如何设计的?
答: 因为在法家理论里面,管理者本质上跟被管理者一样也是普通人,而且法家又是以管
理者为自己的老板的,所以整个法家理论可以说就是以管理者这个普通人为中心和能动
的一方来展开自己的谋划的.它以管理者为第一人称视角,管理者占主要的地位.
可以说,法家如何设计一套法术能把一个普通人变成一个卓有成效的管理者,是法家理论
里面的精华所在,也是这套理论存在的价值所在.
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思维碎片区
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S*********g
发帖数: 24893 | 16 a 挺好的，互相有个安慰
b 都是左逼造孽
c 管我屁事
d 这是美犹灭绝佛教的阴谋，佛家弟子搞gay，就没法把基因传下去了 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 18 通商和宽农就没有这种因果关系
佛家讲究
因果循环
生生不息
只有通商流动
增加了人民手中钱财
才能更好地脱衣操逼 大力发展服务业
因果循环
生生不息
所以在宽衣的同时
还必须做好避孕措施
就是计划生育
通商 宽衣 计划生育
都是中国的基本国策 |
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S******D
发帖数: 8437 | 20 一，佛家的因果报应。富贵后休糟糠之妻，抛弃妻女，另结新欢。种恶因在前，等到流
感这个缘出现，恶果就来了。
二，道家的纵欲耗真元。人活着，靠的就是这个先天元气，跟煤气罐里的气一样，消耗
完了人就死了。生病调动免疫系统的本质就是运用真元抵御病邪，所以生病耗真元。房
事更是耗散真元。医生生病了，本来元气就不足，再劳累，再和娇妻云雨，后果大家也
看到了。 |
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q********u
发帖数: 15519 | 21 佛家又始苦后乐，始乐后苦的学说，始苦后乐，人生顺利，始乐后苦，人生艰难。
美帝目前就类似始乐后苦，而且不能再吃苦，不愿意再吃苦，美帝要完蛋。
从苦到乐，容易，眼下中帝就有这种味道。
从乐到苦，不可逆，困境重重，美帝的现状。 |
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d**z
发帖数: 3577 | 22 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: dmjz (东门虎西门豹), 信区: Stock
标 题: Re: 从道家佛家角度说说炒股
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 29 20:01:38 2020, 美东)
正确。这是我长期的态度。
正是灵感和智慧的来源。
这点老印做得比老中好太多。
老中比老印瞎折腾多十倍。
结果成绩还不如人家。
这说明老中效益比是老印零头。 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 25 赞，佛家讲究的是无欲无求，如果你不开心，要检讨自己，
奢求太多， |
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z*****i
发帖数: 370 | 26 佛教的不饮酒戒不仅仅是不允许喝白酒，还包括含有酒精的饮料，在饮食上不食荦腥，
包括鸡蛋和葱蒜等辛辣食品。
李洪志我行我素，吃肉喝酒全都来者不拒。
据李洪志的妹夫孙森伦《我与李洪志一家在泰国的日子》描述：李洪志最爱吃泰国
烤肉，如果边喝啤酒，边吃烤肉，那么烤肉服务员则是忙不过来。后来，孙森伦常买啤
酒给他喝。女儿李美歌不干了，经常出来制止，说修炼气功不能喝酒。李洪志反而喝斥
李美歌：“小孩子懂什么，酒肉穿肠过，佛祖管不了。” 好一句“酒肉穿肠过，
佛祖管不了”。别说他不是佛家弟子， |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 奥斯卡最佳制片人 惊叹神韵的古老 梦幻 佛家的信念
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 4 18:30:15 2016, 美东) |
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j**n
发帖数: 13789 | 29 转：
佛家的四大，风土水火，那是指的最基本的元素。所以那不是理论，而是概念。
而道家的五行，金木水火土，那是基本稳定组合的类别分类。比如说四个基本元素组成
的组合类型有256种，其中不稳定的排除以后，剩下的能处在亚稳定状态的类型，道家
归为五类，就成了金木水火土五类了。好玩的是，在更复杂的组合中，在不同层次的组
合中，依然可以把组合类别归为五类，并保持这种类别之间的相生和相克的关系，所以
五行是揭示类别间相互关系的一种理论，是所有相互关系的一个总纲。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 31 LD看了這幾個故事後和俺的真實對話
LD: 這是網路上編的佛家故事巴
我: 這是心靈雞湯之佛跳牆板
LD: 這佛祖簡直是月老 啥都和他有關係
我: 他要是當月老這績效太差了巴 都是以五百年為單位
LD: 時間長短不是重點 只要量足夠多就可以了 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 32 Re. 佛家总是不择手段的变有情众生为无情，好狠。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 33 静中真境，淡中本然，佛家小故事
jing0_精灵
0位粉丝
1楼
一、拈花
佛祖欲将衣钵传于弟子，于是召集弟子到讲坛前，手中拈着一枝鲜花面向众弟子默
默无语，弟子们不解佛祖的心意，默默相对不断猜测，只有弟子大迦叶看着佛祖手中的
鲜花微微地笑了起来，于是佛祖也笑了，将衣钵传给了他。
芸芸众生中我拈花一朵，众人皆笑我痴笑我傻，只有一人看了我手中的花微微地笑
了起来，于是我也笑了，而这人最终成了我的知己……真正了解彼此的人，才能最终成
为知己。
二、自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧
，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐
下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨
中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你
要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有
一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。 这人问：“ |
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S*******1
发帖数: 1860 | 34 楼主在吃肉和性交之间加个字或者符号吧。我看了以为佛家弟子的性交方式是吃肉呢。 |
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P**5
发帖数: 7467 | 35 问我这个爱好钻研冷知识的算碰对人了。
季羡林研究说，基督教的救世主彌賽亞（Messiah）與佛家的彌勒（Maitreya）是同一
个人。 |
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P**5
发帖数: 7467 | 36 耶稣没有解放以色列人，明显不是救主（弥赛亚）。所以基督教可以类比于中国的白莲
教。佛家弟子信基督教，类似于信了白莲教. |
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w***7
发帖数: 1637 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: trandora (Trandora is not Fedora), 信区: Military
标 题: 唐骏喜获佛家校友 - 宽容法师
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 10 15:41:25 2010, 美东)
转自方舟子微博，我的释迦摩尼啊.唐骏这事太有娱乐效果了。宽容法师
还是美国内审大学教授、博士生导师。 |
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m******j
发帖数: 5079 | 39 哦，我还在学。以后叫你姐姐吧。
搅得自己偏佛家一些，缺“儒家思想的入世进取，刚健有为”。你这部分比我好很多。 |
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F******a
发帖数: 313 | 40 缘字很好。不仅佛家，很多人都讲缘字。
祝你有缘 |
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q********u
发帖数: 15519 | 41 道家和佛家都可能是个体化的修行，但是道佛都有点过分脱离人世的味道啊？
心灵博爱从自私开始，以一种享受自我一切的心态达到最终的博爱自我一切的心灵博爱
能力，然后再将心灵博爱自我一切转化为博爱他人一切？
心灵博爱自我是自私的最高形式啊？ |
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B********e
发帖数: 19317 | 42 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: bulletin (bulletin), 信区: Joke
标 题: 大师对佛家弟子的教导
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 15:51:35 2011, 美东)
【语录·释海空·四川省佛教协会副会长】你们要好好学嘛，现在我是比你们好，过去
有人给我送自行车，现在有人给我送汽车，你们要知道，佛法学好了，就能开发智慧，
把你们的智慧明灯照亮了别人，不但有人给你送苹果、送汽车，还会有人给你送飞机，
甚至有人给你送直升飞机。(释海空上师开示弟子的法语) |
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s*****r
发帖数: 550 | 43 source code
希望有牛人大德看了以后给解释一下是不是可以用来类比佛家的宇宙观 世界观 |
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S***n
发帖数: 1281 | 44 佛家的四大，风土水火，那是指的最基本的元素。所以那不是理论，而是概念。
而道家的五行，金木水火土，那是基本稳定组合的类别分类。比如说四个基本元素组成
的组合类型有256种，其中不稳定的排除以后，剩下的能处在亚稳定状态的类型，道家
归为五类，就成了金木水火土五类了。好玩的是，在更复杂的组合中，在不同层次的组
合中，依然可以把组合类别归为五类，并保持这种类别之间的相生和相克的关系，所以
五行是揭示类别间相互关系的一种理论，是所有相互关系的一个总纲。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 45 佛家的四大，风土水火,是用来说理的概念，不落实到实物，是为道；
道家的五行，金木水火土，既用来说理，也落实到实物，可以操控事物，所以既是道又
是术。 |
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