c********t
发帖数: 4527 | 1 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人，儒家做事，佛家修心
关键字: 儒家，道家，佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察，认真地阅读，
真诚地与人交流学习，努力地思考，你会渐渐发现那些活得很快乐很成功的人，或许没
有任何人或事能够占据他们的十分，但他们却对于周围的人和事有着很好的掌控和协调
能力。人的时间和精力是有限的，我们没有必要也不可能事事都做到最好，就算我们觉
得我们已经做了自己所能做的一切在别人眼里也许完全是徒劳一样，我们必须严格地筛
选留在心上的一切。如果有人用完美主义的目光来审视要求你的话，你也大可不必上心
，一笑置之好了。前些天跟一个做车险定价的朋友聊天，她说她们研究发现喜欢
gardening的人出车祸的概率会很小。其实这个结论非常地符合常情，不考虑被动车祸
的话，一个喜欢gardening的人通常心平气和，对一草一木都会去悉心照料基本上不会
开车过于激进浮躁，自然也就减少了出车祸的概率。说到这里，想起了俺一直很喜欢
Storrs的原因，浓浓的乡土气息，大家和谐谦让礼貌。想起以前常回纽约，在地铁上看
到几乎每个人都板着脸，满脸倦容，似乎被生活的无限重压压得喘不过气来的样子，开
车也各种争抢冒进冲突，车祸频频发生，这到底有多不快乐呢。生活就像一面镜子，你
对它微笑，它也会给你一个笑脸，如果终日愁眉苦脸，生活也只好回给你一个同样的表
情。
我相信这个世界上有95%的人都是不喜欢孤寂，喜欢温情，喜欢以心换心的；如果你真
的碰巧遇上了那剩下的5%， 你就大方地微笑着把孤寂还给他/她就好了，然后省下更多
的关爱给大自然，给朋友，给亲人，给你的事业，给你的学生，给愿意给你温情的人。
其实我们很多人都不知道自己是谁，自己真正想要什么；别人如此，自己亦如此；很多
自己口口声声想要的生活真正得到时才觉得无与伦比的空虚。一个连跟自己最亲近最爱
自己的人都不懂着珍惜的人你又能指望他有什么样的洞察力，判断力和魄力去做出一番
成就呢。人有一些从小到大自己看不见的精神的禁锢，特别在自己境遇相对稳定的时候
觉得可以肆意地把这种情绪发挥到极致,会暂时地忘却自己是怎么到达这个稳定的状态
，将来又可能会有怎样的变故。有很多感情就在这些肆意的瞬间灰飞烟灭。我讨厌男权
主义，也讨厌女权主义；就像彼此尊重完全有异于权益之争一样。如果问题的根源退到
经济地位决定家庭地位的话，在现代社会这个问题反而简单了，但问题偏偏永远都不会
那么简单。今天读了一篇文章讲美国一间调查公司最近访问了当地一千名已婚者，发现
一段快乐婚姻的秘诀，是需要符合巧花心思，每月炮制3个惊喜、每周说「我爱你」，
每月进行10次有深度而有意义的对话十次等多个条件。一段幸福持久的感情，需要多少
悉心的经营和关怀，但一起走过很多很多年以后，你很难再执拗地去争辩爱情和亲情有
什么本质的区别，就像当你狠狠地说自己已经不爱的时候，你能感觉到自己心的窒息，
会在和好后半开玩笑地带着淘气的大男子主义说好像偶尔还是爱的*^_^*
事业更是如此，有多少华人在美国过着工资其实也不怎么低，但地位其实也不怎么高的
生活。我们一方面对社会地位蒸蒸日上的阿三们羡慕嫉妒恨，一方面又继续不抱团做不
屑状只是在心里黯然神伤。我们的人文素养和终极境界中总是感觉欠缺了什么。“道家
做人，儒家做事，佛家修心”传承了中国文化的精髓。我们只是容易固执片面了学走了
部分原理而迷失了方向。道家思想的精髓在于基于智慧和谋略的做人学问，“人法地，
地法天，天法道，道法自然”。即是要顺应自然，不要过于刻意。他们认为以人为中心
去思考人的问题，最后必定徒劳无功，不如换一个角度，就是超越人类本位，“夫唯不
争，故天下莫能与之争”。但真正更被西方文化所接纳和认同的是儒家文化，儒家的思
考方式是以人类为中心，要从人的角度来设想，所以我们要尊重及帮助别人，强调教育
。儒家将就持重，勤谨，正气，担当，自省，这种心态更容易让人圆融通达，变得具有
影响力和号召力，成为社会精英。面对残酷的现实，道家潜隐退守，柔顺因循，提倡深
入到人的心灵深处，从自然中寻找一条自我拯救的人生道路。但心灵总是要复归现实的
。此时儒家思想的入世进取，刚健有为相得益彰，虽然偶尔会让人感到很沉重，很疲乏
。这时候，若能融入佛家的忍让包容，不怨天尤人，豁达坚强，远离仇恨，超脱修心会
让积极入世的心得到超脱，无坚不摧。换句话说，若一个人能入世为儒，出世为道，修
心为佛，张弛相济，进退自如，必能成大业。
沏一壶清茶，看窗外雪花疏落，长长的感悟送给自己，也送给懂它的人。祝福大家，无
论你在哪里，在做什么，幸福属于用心的人~~ | z****u
发帖数: 2629 | 2 说的太好了。
【在 c********t 的大作中提到】
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: 曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
: 地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
: 为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
: 得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
: 但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
| I********e
发帖数: 6130 | 3 关键是知道那些事情要做高分，哪些做低分就可以。
如果你每件事都想做十分，那肯定会早死。
如果你一件事做到十分，别的事如果三五分就可以了，那你可能活的很好。
我还有个原则，就是可以要求自己做到十分，但绝对不会要求别人做到十分。
【在 c********t 的大作中提到】
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: 曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
: 地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
: 为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
: 得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
: 但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
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