g**8
发帖数: 4951 | 1 http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34161311.html
发信人: go88 (旧友重来), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 余和唐人街黑帮案子起诉书浏览读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 04:40:00 2014, 美东)
说起来在这次事情之前，我对余并不太了解，所以这两天我在网上看了一些关于他的报
道，看到很多有意思的内容，慢慢来说。先看如下这个报道：
"Suspended state Sen. Leland Yee could have a healthy defense fund thanks to
the $653,000 in campaign donations he amassed for his now-defunct run for
secretary of state," says today's Matier & Ross. "
当然，这个报道是在揶揄讽刺和骂余。但是，从这里可以看到一个铁的事实：余的竞选
加州州务卿的竞选筹款，已经达到了65万3千。好了... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 2 论陈有西律师《谁的胜利？》
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yuzhile 于 2011-4-24 1:57:26 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
好久不上网，最近对李庄案比较关注，一时兴起写了《驳陈有西〈这是法治中国的胜利
〉》一贴，不但居然没被凯迪编辑屏蔽掉，还引起了陈律师的关注，立刻再发长文，洋
洋洒洒五千余字，八大理由阐述观点。但是气势比原先的千字文差了很多，题目也从夺
人眼球的肯定句变成了疑问句，难道陈律师自己也疑惑了？
陈律师把我的网名yuzhile推测为余自乐，这真是一个可笑的名字，仿佛我是一个半夜
靠五个手指自娱自乐的家伙，可我相信陈律师只是想调侃一下，不会如同最年轻市长那
样连拼音都拼不好，自的拼音为zi，而不是zhi，如果推测为鱼之乐，岂不更妙？当然
我用字母取网名，无关汉字为何，只是为了用假名说真话方便而已。陈律师说本不想回
应，我理解是不屑，可是持着“攻乎异端，斯害也已”的使命，狗尾续貂再撰一文，我
也兴致勃勃效仿如何？
陈律师还是坚持法治胜利说，可是为什么你们在李庄第一季全面惨败，时隔不远的第二
季就能胜利了呢？难道中国的法治进步如此神速？还是... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 3 发布时间：2011-12-27作者：高华 来源：历史教学(中学版)2011年第6期
1948—1949 年国民党为什么失败？这是一个老生常谈的问题。历史教科书说：国民党
因为反共反人民，贪污腐败而被人民推翻了。现在中外学者分析了更多的原因，最流行
的是：国民党的失败乃是“历史的合力作用”，既是政治的，又是军事的，也有文化、
思想的以及教育等因素，多种因素交互作用，导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法
非常全面，但在我看，最重要的原因是军事。如果朴素地还原到基本史实，国民党军事
失败乃是最重要的失败，其他原因都是从这里派生出来的，说到底还是军事第一。1949
年 3 月 5 日，毛泽东在中共七届二中全会上说：所谓人民共和国就是人民解放军，蒋
介石的亡国，就是亡了军队[1] (p.44)。毛泽东后来多次说过类似的话：“我们人民解
放军的元帅、将军中间，只有林彪，刘伯承等有数的几个是军事学校中出来的……不是
黄埔军校的洋包子打败了土包子，是土包子打败了洋包子。”[2]毛泽东说的是事实：
在国民党军内，特别是中央军的中高级指挥官，大多是有文化的。例如，张灵甫是北大
历史系毕业生，是抗日名将；国... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 “环球高铁”建设前景及其地缘政治影响
作者：林利民 来源：《现代国际关系》2014年5期发布时间：2014-08-20
摘要：由于打造“环球高铁”与中国构建“和谐世界”理念具有一致性，并有可能成为
中国实现“和谐世界”理念的主要物质支撑和地理空间表现形式，中国应主动发起、积
极推动“环球高铁”建设，使之成为中国走向世界以及推动“和谐世界”建设的重要一
环。
［内容提要］高铁建设是中国现代化建设的新亮点，给中国经济、政治、社会以及
交通、国防和人们的生产、生活方式带来了革命性变化，为全球所瞩目。现在，中国高
铁建设的经验开始走出国门，走向世界。从中长期看，打造联结欧亚非及南北美等世界
主要陆地的“环球高铁”一定会提上全球议事日程。“环球高铁”的建设进程及其成果
必将全面、深刻、持久地改变世界经济、政治面貌以及改变国际政治与国际关系，尤其
将引起全球地缘政治结构及地缘政治思维的革命性变化。由于打造“环球高铁”与中国
构建“和谐世界”理念具有一致性，并有可能成为中国实现“和谐世界”理念的主要物
质支撑和地理空间表现形式，中国应主动发起、积极推动“环球高铁”建设，使之成为
中国走向世界以及... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 5 上午6:57（5 小时前）三方激辩温家宝“政改论”从 政府丑闻 作者：Tank Man原始来
源：http://www.chengmingmag.com/cm397/397spfeature/spfeature03.html
（大陆）江河水
"温论"为摆脱汇率战压力
从八月二十日至十月八日的五十来天，中国大陆和海外华人圈出现了空前的"温家宝论
战"──围绕温家宝从深圳到纽约到欧盟大谈关于民主政改的言论，出现了争论不休的
三方：挺温派、反温派、疑温派。
从十月七日崔卫平、笑蜀、赵楚三人在新浪博客谈政改一帖成热点，十月八日"猫眼看
人"上的热帖《温家宝：人民对民主和自由的向往是无法阻挡的》点击率在一天内近七
十万，跟帖近二万，三派的主要观点如下：
"挺温派"认为，温家宝虽然只谈政改，而无实际行动，但其有说胜于无说，"说"也是一
种行动，至少，"温家宝五十天八谈政改"在全国掀起了新的政治体制改革讨论热。所以
许多网民发帖"支持温总！支持政革！鄙视那不思进取，满口假大空党八股只想拖著捂
著维持到任期，把问题推拖给下一代的政治领导人！"
"反温派"揭露，温家宝空谈政改，志在麻痹人民，如同晚清慈禧... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 7 论钱钟书不是一流学者
by Jacqueline
前些年有些人对钱钟书的指责大都不着边际：指责老钱没有知识分子的社会良心，
人家是书斋里的学者，又不是职业学运分子；说他学问做得太小，没有自己建构一
套思想体系云云，则完全是近年来学风虚浮的反映——人人谈思想，无人做学问，
整天云遮雾罩地空谈没有任何内容的大理论，误导学生。
反之，赞誉钱钟书的读者多佩服他学贯中西，通晓多门外语，旁征博引，论证
严谨，高山仰止。然而在我看来，钱钟书的问题恰恰全都出在考据学的严谨上。
举《谈艺录》我随手翻到的三个例子：
1)(六)神韵之附说八 钱氏好为比较文学，将中西相似或暗合的说法罗列比对。
此处言西洋mind与soul之殊，一通眼花缭乱的引文之后，云“Nous也，Animus也，
Geist也，Mind也，皆宋學家所謂義理之心也。[Lucretius,III,140之consilium
及menten.] 而Psyche也，Anima也，Seele也，Soul也，皆宋學家所謂知覺血氣
之心，[Lucretius,III,121之vita.]亦即陳清瀾《學蔀通辨》斥... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 8 在我面前放着两本书。一本是马克思和恩格斯的《共产党宣言》，另一本是约翰·
密尔的《论自由》。《共产党宣言》发表于1848年，《论自由》出版于1859年，两书相
距11年。这两本诞生于19世纪中叶的小书，极大地影响了20世纪几乎整个人类的政治思
维和政治行为。在世界范围内各个国家的政治实践因此而分为两种：一种信奉共产主义
思想实行社会主义制度；另一种崇尚自由理论实行民主政治。前一本是共产主义运动的
经典，后一本是自由主义理论的基石。20世纪的世界曾一度由这两本书所生发开来的思
想和制度，分化为互相对立的两极。一直到20世纪将近结束的时候，这种两极对立的局
面才因为苏联的瓦解和中国的改革开放而有所改变。但在许多方面，由这两种观念而形
成的思想与体制上的对峙依然存在，依然成为人们思想和政治冲突的主要分歧。从18世
纪中叶到21世纪初，150年过去了，许多政治事件也已尘埃落定。或许，现在是可以比
较客观冷静地来重读这两本小书，比较一下这两本书作者的思想差异，梳理一下这两种
不同思想的脉络的时候了。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲俳徊。旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅
特涅和... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 11 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 12 民国人物论之：“雇佣兵”陈纳德
一方面，对人民领袖、对“狼牙山五壮士”、邱少云、黄继光、雷锋、刘胡兰这样的革
命英雄，用一种鸡蛋里挑骨头的耐心，一定要找出他们的毛病来，证明他们“是人不是
神”；另一方面，对陈纳德，以及其背后的蒋介石等历史早有定评的负面人物，又千方
百计的加以美化，甚至伪造英雄事迹，证明他们“是神不是人”，这就是这些年来中国
主流知识界干的事情。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
二十世纪九十年代以来，一些在中国新民主主义革命过程中与中共亲密合作的国际友人
如白求恩、阳早、寒春等一一被解构，逐步“走下神坛”，与此同时，一个曾与国民党
密切合作美国人——陈纳德，却逐步走上神坛。
民国人物论之：“雇佣兵”陈纳德
他被称为英雄、义士，他的铜像、纪念碑在他曾经“战斗”过的地方一一被树立起来，
他的形象频繁出现在银幕、电视荧屏上。
许多年轻网民视他为偶像，在新建立的历史叙述中，他义薄云天、匹马单枪，把中国从
日军的轰炸下解救了出来。
关于陈纳德的一切，真的就是如此美好吗？
民国人物论之：“雇佣兵”... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 14 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 15 《汉书·食货志》指出“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石，除
十一之税十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人终岁为粟九十石，余有四十五
石。石三十，为钱千三百五十，除社闾尝新、春秋之祠，用钱三百，余千五十。衣，人
率用钱三百，五人终岁用千五百，不足四百五十。不幸疾病死丧之费，及上赋敛，又未
与此。此农夫所以常困，有不劝耕之心，而令籴至于甚贵者也
=================
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: Re: 无知者无畏-1 汉代粮食产量和近代差不多？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 14:29:57 2012, 美东)
看图吧。汉朝粮食亩产并不是你说的每亩40斤，而是238斤。
出处：《中国历代粮食亩产研究》第125页.
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/12259444.html?retcode=0 |
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a****r
发帖数: 12375 | 16 【财新网】（记者 于宁）据福建日报消息，今日（6月21日）上午，依照《中国人民政
治协商会议章程》及有关规定，政协第十一届福建省委员会常务委员会第二十六次会议
决定，鉴于黄如论涉嫌行贿犯罪，免去黄如论政协第十一届福建省委员会常务委员职务
、撤销其政协第十一届福建省委员会委员资格。
多个独立信源此前向财新记者证实，现年66岁的知名地产商、世纪金源集团（下称
世纪金源）董事局主席黄如论，今年1月5日前后曾被有关部门协助调查。
黄如论1951年9月18日出生于福州连江县马鼻镇辰山村，年少时家境贫寒，在家乡做
过小买卖。1986年，35岁的黄如论只身前往菲律宾淘金。1991年至1997年间，黄如论回
国投资，在福州成立了金源房地产公司，“迅速成为地产界的福州之王”，从八人小公
司成为当地知名地产企业，1994年组建福建金源实业集团有限公司，在福建先后建成福
州国泰大厦、福州金源大广场、金源花园等项目。1995年进入南昌投资。
真正奠定其业内地位的是北京世纪城项目。1998年至2002年，黄如论北上进京，投
资170亿元开发了首个标志性大盘——北京世纪城，首创“造城”模式，连续四年夺得北
京市年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 证监会主席刘士余曾经在讲话中脱稿，即兴痛斥一些金融证券界的“坏蛋”，称他们是
野蛮人、妖精、害人精。那番话虽然有人觉得不妥，有些情绪化，有失证监会主席的身
份与格调，但从社会传播影响力来说，却达到非常好的效果。官员的讲话，贵在形象、
生动。不然，秘书们熬白头替他们撰写的讲稿，是很难得到社会关注并重视的。
就因为那番“坏蛋”论，人们一直猜测指的是谁。2017年2月26日，有记者追问野蛮人、
妖精、害人精究竟指的是谁，他“坏坏”地回答说，“如果都告诉你了，那下一步我还
怎么干活？”然而，他那“坏蛋”论发表之后不久，保监会就宣布对宝能系的当家人姚
振华等人处罚了。而在宝能与万科股权之争中，王石曾经指责姚振华为“野蛮人”。这
就似乎对上了。那么，谁又是妖精、害人精呢？
这时候，赵薇（以龙薇传媒的名义）曾企图以30亿元收购万家文化一事，变成重大社会
事件。原先，赵薇出资6000万作本金，50倍高杠杆筹资30亿收购万家文化并控股，每年
背负利息将达到2.4亿元。这事一曝光即受到普遍的质疑与不解，贷款到期后，她拿什么
还款？玩资本可以这样玩么？就凭赵薇的名字，随随便便就能贷款30亿？其后，赵薇的
收... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 18 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 19 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 20 『此五阴灭，更不生余五阴，是名涅盘。……又我亦复空，谁得涅盘？』---龙树菩萨
《十二门论》
从三轉法輪之八识心王来说明什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明，大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，先说这前六
识：
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉；然而光是能见
闻觉知，还得要有一个人来做主，没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了
什么呢？
就好像一架摄影机扫描来扫描去，通过电线把讯号传到电视屏幕上，这样一天到晚扫来
扫去，没有一个人去看它到底在做什么，没有人告诉它接下来应该做什么，它就这样一
直扫描下去，这样没有任何意义，它什么都不能做。所以必须要有个能做主的，那就是
要有个人在屏幕上看，当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识，又称为意根；换句话说，一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的，当我們没找到阿赖耶识，根本也不晓得祂
是什么.
前七识是从阿赖耶识出生的，我們如果... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
supi (三国群英2打了10年了) 于 (Thu Sep 25 13:46:33 2008) 提到:
张仲景写的这个序言，很感人
“论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士
，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养
其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外
，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方
震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赉百年之寿命，持至贵之重器，委
付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣
，痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人
知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士
，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建
安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 22 http://blog.sciencenet.cn/blog-81613-239600.html
闲论Atiyah-Singer指标定理
几番被人转载，已经不知道原文作者在哪儿了。感觉很不错，值得看一看
Nowadays, mathematicians tend to over-abstract things that in fact cannot be
further abstracted, which not only dilutes the essence of concepts but also
drives away potential students and users, and eventually, if this
pathological mood is not cured, will make a lot of mathematicians breadless.
---------Vladimir Igorevich Arnold
开场白
余观天下学数众才，体察愈久，遗憾益多。开始决定献身数学时，... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 23 综述：
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题，西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么？
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二，重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄：要把党失去的文艺阵地夺回来！——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代，踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书
记以“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊认识，夺回了丢失的阵
地，把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了！在一段时间里我们丧失了许多阵地，尤其在文艺界
丧失的阵地就更多，一些文艺界党的领导同志没有坚决贯彻习近平总书记在文艺座谈会
上的讲话精神，丧失了党性原则，放弃了党的领导，任由、甚至纵容西化、洋化、“好
莱坞”化... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 24 发信人: go88 (旧友重来), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: FBI抓老余没有什么阴谋论，而是民主党的全体溃败 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 12:38:02 2014, 美东)
谢谢！你说的我也很赞同。只看到自己族裔里看不顺眼的，对外族不敢和不会斗争，说
得浅了是窝里斗的文化惯性，说得深了，是视野和文明复杂度的苍白无力的反应。
看吧，五年到十年之内，旧金山会出韩裔市长，加州政坛北加烙印，南加韩裔，会全面
超过老中。
老中政客在自己族裔绝对的没商量讨伐下，会绝迹，灭亡，消失。这个族裔的文化宿命。
十几年前老中在高科技行业的消亡历程，在政坛会重演。
我顶你。我也不能理解有些人因为痛恨余投SCA5赞成票，就无视FBI钓鱼案中的种种可
疑之处，急急忙忙站出来替FBI开脱。其实，这实际是两回事。我们反对余投SCA5的赞
成票，但如果这次真的是FBI针对我们华人的迫害，难道我们不应该警惕，先搞清楚再
说吗？难到就因为痛恨余，而一定要说FBI正确，没有黑幕吗？其实，象李文和那样对
我们华人的迫害案，对我们的危害更大。
我也同意你说的，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 25 党报批中国干扰搜救论：与所谓威胁论自相矛盾
2014年04月18日03:10 人民网-人民日报海外版 我有话说 收藏本文
搜寻马航失联MH370客机行动已经进入关键阶段。40天来，中国领导人多次作出重
要指示，要求不管搜救工作难度多大，只要有一线希望，就要做百分之百的努力。中国
动用了21颗卫星、10余艘舰船和数十架次飞机投入搜寻。无论是在马航客机失联初期的
泰国湾，还是在其后的南印度洋，中国舰机始终是国际搜寻力量的主力。截至今天，中
国仍然还有多艘舰船和飞机在南印度洋上搜寻。这次中国历史上动用力量最多的国际联
合大搜救，赢得了国际社会的广泛赞誉。
但个别对中国抱有偏见的境外媒体，面对这场国际社会同心协力与时间赛跑的大搜
救、大合作，却发出了刺耳噪音。它们不惜篇幅，对中国采取的搜寻举措进行苛责，甚
至明里暗里挑拨中国与马来西亚之间的关系。这种吹毛求疵、挑拨离间的做法，明显有
违其长期标榜的客观、公正的职业道德，也是对飞机上239名乘客生命的严重亵渎。
中国在这场突如其来的大灾难面前，做出了高效有序的应对，措施可圈可点。既体
现了中国负责任大国的形象，也表明中国是国际秩序的践行者和世界... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 26 邱诗萤：汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城
历史考古与上古文明 10-11 21:52 大
【编者按】此前学界认定湖北地区的文化，从石家河文化到盘龙城文化之间是断裂的。
去年邱诗萤博士的硕士论文《汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城》，系统地论
述湖北地区从石家河文化到盘龙城文化之间的连续发展过程，具有重要学术意义，现征
得其本人同意，在此摘发该文摘要和部分结语，以飨读者。若有引用或参考，务请注明
“邱诗萤：《汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城》，台湾中正大学硕士论文，
2015年7月”。
一、摘要
一般认为中国青铜技术来自西方，并且兴起于黄河流域，而长江流域的青铜文化则是受
到外地影响而产生。不过随着长江流域出土众多精美青铜器，对长江流域青铜文化的既
有解释便逐渐难以自圆其说，长江流域青铜文化的来源与发展成为一大疑问。笔者整理
长江中游（两湖地区）青铜文化的考古资料后，发现汉水北岸地区在青铜文化初兴时期
处于关键的地位。
长江中游青铜文化初兴时的石家河文化和盘龙城文化，都是以汉北为中心。过去的观点
多认为石家河文化和盘龙城文化毫无继承关系，而盘龙城文化的中心是否位于汉北也有... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 27 论自由主义、新自由主义、凯因斯主义的本质特征 (点计数：25)
公行
发表于士柏咨询网思想格式化网站日期：2001-4-18 19:40:21
如题
作者简介：朱云川，1969年11月生，重庆涪陵人。主要方向：马
克思主
义、中国先秦哲学、中国新民主文化理论。现有专著《老子本义
校》、
《中国新民主文化理论》、《中国文化与马克思主义研究》和学
术论文三
十余篇待刊，另有学术笔记二百余万字。
联系地址：重庆第二机床厂企管处 杨洪献 邮编：
400060 联系电话：（023）62830531、62924346（宅）
论自由主义、新自由主义、凯因斯主义的本质特征
朱云川
内容提要：自由主义、新自由主义、凯因斯主义等经济政治学说
，分别诞
生于十九世纪初和二十世纪三十年代。研究其本质特征，有助于
对资本主
义市民社会发展模式的正确认识，也有助于当代中国改革开放事
业的科学
实践和顺利发展。
关键词：自由主义、新自由主义、凯因斯主义、马克思主义
当 |
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g**8
发帖数: 4951 | 28 发信人: go88 (旧友重来), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: FBI抓老余没有什么阴谋论，而是民主党的全体溃败 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 12:38:02 2014, 美东)
谢谢！你说的我也很赞同。只看到自己族裔里看不顺眼的，对外族不敢和不会斗争，说
得浅了是窝里斗的文化惯性，说得深了，是视野和文明复杂度的苍白无力的反应。
看吧，五年到十年之内，旧金山会出韩裔市长，加州政坛北加烙印，南加韩裔，会全面
超过老中。
老中政客在自己族裔绝对的没商量讨伐下，会绝迹，灭亡，消失。这个族裔的文化宿命。
十几年前老中在高科技行业的消亡历程，在政坛会重演。
我顶你。我也不能理解有些人因为痛恨余投SCA5赞成票，就无视FBI钓鱼案中的种种可
疑之处，急急忙忙站出来替FBI开脱。其实，这实际是两回事。我们反对余投SCA5的赞
成票，但如果这次真的是FBI针对我们华人的迫害，难道我们不应该警惕，先搞清楚再
说吗？难到就因为痛恨余，而一定要说FBI正确，没有黑幕吗？其实，象李文和那样对
我们华人的迫害案，对我们的危害更大。
我也同意你说的，... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》的评述与思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 22:31:57 2018, 美东)
综述：
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题，西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么？
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二，重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄：要把党失去的文艺阵地夺回来！——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代，踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书
记以“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊认识，夺回了丢失的阵
地... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-子曰：“再得瑟我削你啊！”), 信区: Military
标 题: 论迁都兰州——中国复兴崛起之路（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 19:33:41 2014, 美东)
http://tieba.baidu.com/f?kz=969249331
概述
迁都能带动一个地区的发展，通过迁都中西部来促进中西部地区的发展，是中西部崛起
的最重要的途径，甚至是一条捷径。北京日益恶化的生态环境、水资源的极度短缺、过
度集中的空间结构、高昂的定都成本以及远离中国区域重心的地理位置决定了中国确实
需要迁都。迁都对于经济实力日益雄厚的中国来说无论是从经济实力还是运作能力方面
都不成问题。经过综合考虑自然、地势、位置、交通、安全、资源等因素，地处中国几
何中心的兰州盆地是一处建立首都的最理想位置。迁都兰州一方面可以促进中西部崛起
、为北京“减压”，另一方面还可以改变目前区域发展严重失衡的局面，促进中国政治
体制的全面改革等，可谓是一石多鸟、一箭多雕。
孙中山先生有言“中国的国都，须... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 简论丁韪良
孙邦华
【专题名称】世界史
【专 题 号】K5
【复印期号】2000年03期
【原文出处】《史林》(沪)1999年04期第84～91,94页
【作者简介】孙邦华 华东师范大学历史系博士生
丁韪良（William Alexander Parson Martin）， 近代使华的美国长老会传教士，
以基督征服中国为职志，但他寓华数十年却又以办学校、译西书为活动轨迹。他的传教
热情如何？办学译书活动与传教布道究竟有何内在联系？本文拟就这些问题作一番分析。
一 传教热情
鸦片战争以后，在坚船利炮和不平等条约的庇护下，英美等国的新教传教士接踵而
至，相继深入通商口岸、内地自由传教，以达到“使中国基督教化”的目的。丁韪良正
是在这样的历史背景里，来华讲经布道的。
丁韪良于1827年生于美国印第安纳州的里沃尼亚的一个贫寒的牧师之家，在十个兄
妹中排行第八。他的父亲是长老会牧师，并用两个传教士（William Alexander和
Parson Martin，分别到三明治岛和巴勒斯坦传教的传教士）的名字，为他取名，据此
可见父亲对他寄予的期望：将来成为传教... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 32 堪布索达吉著
吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解
脱之道。诸凡所有教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同，而究竟之密意
皆成一趣，因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗大师、嘎当的阿
底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身，此有诸大成就者之
语为证，四世班禅乐桑曲坚说：“大智成就莲花生，化身具德燃灯尊（阿底峡），
又化乐桑扎巴华（宗喀巴），我无其余皈依境。”二世达赖格邓江措大师也说：
“成就持明莲花生，五百顶饰阿底峡，金刚持佛宗喀巴，异身游舞吾顶礼。”文
殊化现慈氏公唐仁波切亦说：“雪域开创佛法莲花生，彼义如理修持阿底峡，于
彼遣除邪说宗喀巴，三者无二以教量成立。”《莲花生大师传》云：“能仁授记
多康山，阿底峡化乐桑扎，彼士出世藏得乐。”《无偏佛教史》引述夏嘎措周让
卓尔语说：“于前宏时期由释迦佛授记之化身莲花生大士照耀佛法明灯，后宏时
期莲师化现燃灯尊者，其化为具德上师乐桑扎巴等出世无数化身。”此外，赛仓
洛藏华丹所著《格鲁史略》亦有如是记载和详细论说。大智者土官在智慧品书中
亦说：“阿底峡尊者和无等达波瓦，法王宗喀巴皆为莲... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 『此五阴灭，更不生余五阴，是名涅盘。……又我亦复空，谁得涅盘？』---龙树菩萨
《十二门论》
从八识心王来说明探討什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明，大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，先说这前六
识：
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉；然而光是能见
闻觉知，还得要有一个人来做主，没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了什
么呢？
就好像一架摄影机扫描来扫描去，通过电线把讯号传到电视屏幕上，这样一天到晚扫来
扫去，没有一个人去看它到底在做什么，没有人告诉它接下来应该做什么，它就这样一
直扫描下去，这样没有任何意义，它什么都不能做。所以必须要有个能做主的，那就是
要有个人在屏幕上看，当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识，又称为意根；换句话说，一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的，当我們没找到阿赖耶识，根本也不晓得祂是
什么.
前七识是从阿赖耶识出生的，我們如果透过见... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 見過不少愚痴的人,得少為足.不信因果,不過不能怪你,善根不俱足,信根不俱足,被人誤
導故,
『世亲菩萨
这篇教証的贴文, 举証说得很明白 !
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说：“一因生法，决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》，并未完全
符于佛陀圣教，彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法，所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜，才知小乘法并非是究竟，所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后，欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言：「
你用口舌谤法，难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗？你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法，并加以注释、弘传，用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议，所以不断注释且弘传大乘妙法，终成「千部论主」。 世亲... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 五、余论
在对印顺《印度之佛教》的诸多问题进行评论之前，太虚法师是这样开始的：“然此种
种有待于辨析之义，牵一发而动全身，千端万绪，殆非另一编印度佛教史不足以详达之
。以余衰朽之色身，复何暇再从事于此，故一切舍置；但从前议所及者再申论之。”很
显然，太虚法师的意思是说，该书问题很多，除了他所提及的之外还有许多，要符合他
的基本思想必须推倒重来！而“再议印度之佛教”仅仅是就印顺回应的再回应而已。
值得我们注意的是，《印度之佛教》矛头直指中国传统佛教的主流真常唯心论，而太虚
法师则从撰写“议印度之佛教”的1942年就开始侧重讲中国佛学，时间上的这种巧合是
否说明太虚的弘法侧重点的转变是对印顺著作的回应，因资料不足尚不敢论定，但也至
少反映了两种路线的分歧已经开始了[2]。考虑到在发表了两篇评论文章的4年以后，太
虚法师就舍报圆寂；因此这些评论可以看作是太虚晚年定论，更加值得我们重视。
印顺法师的著作和太虚法师的评论问世已近60年了，今天印顺版的“人间佛教”作为太
虚法师“人生佛教”的正宗嫡传已风行海峡两岸，已取得了佛教界意识形态的“话语霸
权”，而太虚法师所担心的“佛法被弃于人间”也正有成... 阅读全帖 |
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w*j
发帖数: 9 | 36 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
【 原文由 wqj 所发表 】
小克的事情确实在美国是第一号新闻。自从我九月份来美以后
一直到现在都一直被媒体暴炒经久不衰。本人对此兴趣不大，
只不过偶然发现有一部分在美中国人似乎比美国人民更加不齿
小克的为人，而且他们在积极关心中国的民主与法制建设之余
也对美国的民主与法制倾注了无比巨大的热情。似乎如果小克
不遭弹劾就意味着美国司法制度遭到了破坏，美国司法制度遭
到了破坏也同时损害了他们的信仰一样。本人在奇怪之余不禁
要说几句话。
1)再论整个事件从本质上讲还是性问题。
无它，唯性耳！早就有人笑话我无知。还列举了XX条弹劾理
由，条条都与性无关。无非就是什么妨害司法公正云云。大家
都不聋不瞎，但是看问题要看本质，分析问题要看来龙去脉，
克林顿为什么要撒谎? 还不是因为被问到了和莱温斯基的丑事?
至于什么XX条罪状无非就是撒谎。他除了在性问题上撒谎外是
否还在其它问题上撒谎? 所以，说来说去还是性。
2)论性问题根本不是问题。
我早在从前的文章中就说过: 美国人的性道德根本不值一提，
色情广告满天飞，电视，报纸，街谈巷议，无处不谈性。 |
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u***r
发帖数: 4825 | 37 http://finance.sina.com.cn/china/20140813/001119989944.shtml
中新网北京8月13日电 题：逾70县市取消GDP考核 中国正告别“唯GDP论”时代
记者 李金磊
福建日前取消34个县市GDP考核引发关注，记者注意到，在中央屡次强调不简单以
GDP论英雄的背景下，中国多个省份已对市、县(区)的考核进行了调整，据不完全统计
，目前全国已有超过70个县市明确取消了GDP考核。分析指出，中国正在告别“唯GDP论
”时代，“淡化GDP，重视民生”成为政绩考核的新导向。
逾70个县市已取消GDP考核
十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确指
出，要纠正单纯以经济增长速度评定政绩的偏向，对限制开发区域和生态脆弱的国家扶
贫开发工作重点县取消地区生产总值考核。
中新网记者注意到，自2013年以来，包括福建、山西、宁夏、河北、浙江、陕西等
多个省份对市、县(区)的考核进行了调整，降低或取消了GDP考核。据不完全统计，目
前明确取消GDP考核的县市超过了70个。
福建省近日下发通知，取消了34个县(市)的GDP考核，... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 38 http://article.daqi.com/lt_fast/2054987.html
文汇报：曾荫权诚恳负责 余若薇颠倒黑白
中评社香港6月18日电／
文汇报今天发表评论文章说，政改辩论不仅是要考验双方的口才反应，更重要是通过公
开辩论，将支持和反对政改方案的意见胪列出来，讲事实摆道理，让公众作出评价。可
惜的是，余若薇在辩论中只是一味颠倒黑白，将政改方案抽离基本法及人大框架自说自
话，将有进步性的方案诬蔑为倒退，置一己之诚信与本港政制发展于不顾。与余若薇巧
言令色、气焰嚣张的表现相反，曾荫权以诚恳的态度阐述出方案的优点以及政制前进的
重要，实事求是反驳了余若薇的歪理，表现出对市民负责的从政者胸怀。 这次辩
论一个重要意义，是让市民有机会全面听取政改正反双方的意见。事实上，一般市民过
去只能通过报章或电视新闻留意到有关政改的讯息，对方案内容可能一知半解。这次特
首选择余若薇为辩论对手，主要是考虑其反对政改的立场，正好为市民提供另一面的意
见，有利市民更透彻地了解方案，这才是辩论的最大意义，而并非单纯考验双方的口才
应变。曾荫权在辩论中没有激昂的语言，有的却是循循善诱地向公众解释 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 39 反例只需要一条就够了：
内蒙建百余公里铁网阻止蒙古国狼群入侵
新华网内蒙古频道８月２５日电（包秀文、吴佩明）夏秋换季时节，内蒙古自治区阿拉
善盟北部地区时常遭遇狼害。为防止狼害进一步恶化，确保牧民人身和财产安全，阿拉
善盟边防支队配合当地政府帮助牧民消除狼患，在放牧集中的边境地区建起了１００余
公里的铁网围栏，以此阻止蒙古国狼群的入侵。
自７月下旬以来，从蒙古国草原越境的狼群多次袭击了阿拉善盟边境地区牧民的羊群。
马鬃山地区牧民嘎日玛介绍，今年２月到３月两个月的时间里，她家就有１６只羊被狼
吃了。为了避狼，他们现在不敢到远处放羊，只能在家门口圈养，但还是避免不了。同
样，在阿拉善左旗乌力吉边防派出所辖区，牧民旺西格家附近经常发现狼的踪迹，并经
常偷袭牲畜。牧民因此损失不小。
据阿拉善左旗边防大队大队长白文军介绍，近年来狼害不断发生的主要原因有三方面：
一是近年来，阿拉善盟退牧还草使生态环境得以改善，从而导致本地狼群有所增加，同
时大量蒙古国境内狼群频繁入境；二是狼已被国家列为二级保护动物，受国家法律保护
，不得随意猎杀；三是辖区群众缺乏有效防止狼害的措施和手段。据阿拉善左旗边防大
队不... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 http://tjapi.xinhuaapp.com/News/NewsDetail?id=383060&appId=317&projectId=51
来源：北京大学国家发展研究院
发布时间：2018-10-24 10:00
作者：张维迎
中美贸易冲突的背后不仅仅是中美两个国家之冲突，而是中国同西方世界之冲突，包括
欧盟、英国等与中国贸易逆差并不严重的众多国家，也从正面转向负面。这意味着冲突
不止是贸易冲突，更可能是背后价值体系之冲突、体制之冲突，而后一问题更为深远、
更难以用技术手段调和。为理解这一问题，需要我们从理解世界和理解中国经济两个角
度出发探讨：其一要理解西方思考问题的方式，其二要正确地理解我们自己。
张维迎教授
一、理解世界
1、国际关系中的利害与是非
我说的理解世界，是指理解西方人怎么看世界。首先要回答的一个问题是：国际交往中
国与国之间究竟是利益关系，还是价值关系？
以往的观念认为，国际关系就是利益关系，国家之间的冲突源自于利益冲突。但近代以
来尤其是二战后新建的国际关系已经发生了改变，国家之间除了利益关系还包含价值关
系。就是说，国与国之间交往的时候，不仅讲利害，也... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 41 https://bbs.tianya.cn/m/post-no05-158929-1.shtml
煮酒论史11596
岁月如戈
2010-04-07 17:18
郭道晖：四千老干部对党史的一次民主评议
作者：郭道晖 发布时间：2010-3-22 14:13:35
四千老干部对党史的一次民主评议——《党的若干历史问题决议（草案）》大讨论记略
30年前，即1980年，在党内举行过一次四千高级干部对《关于建国以来党的若干历史问
题的决议》草案（以下简称“历史决议”）的大讨论，这次讨论从10月中旬开始到11月
下旬结束，前后持续了一个多月时间。之后决议草案经多次修改,于1981年6月27日举行
的中共十一届六中全会一致通过。邓小平同志对历史决议给予了高度评价，他说：“总
的来说，这个决议是个好决议。我们原来设想，这个决议要举毛泽东思想的伟大旗帜，
实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’，评价毛泽东的功过是非，使这个决议起
到像一九四五年那次历史决议所起到的作用，就是总结经验，统一思想，团结一致向前
看。我想，现在的这个稿子能够实现这样的要求。”(1981年6月22日下午邓小... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 302 | 42 我顶你。我也不能理解有些人因为痛恨余投SCA5赞成票，就无视FBI钓鱼案中的种种可
疑之处，急急忙忙站出来替FBI开脱。其实，这实际是两回事。我们反对余投SCA5的赞
成票，但如果这次真的是FBI针对我们华人的迫害，难道我们不应该警惕，先搞清楚再
说吗？难到就因为痛恨余，而一定要说FBI正确，没有黑幕吗？其实，象李文和那样对
我们华人的迫害案，对我们的危害更大。
我也同意你说的，支持recall赫南德斯，还有那些，站出来跟我们华人做对的，声明支
持SCA5的墨,黑裔政客，如果我们对那三个华人政客痛恨如此， 那么对SCA5法案的始作
佣者赫南德斯和那些墨，黑政客，我们不更应该除之而后快吗？我还同意你说的:“客
观地说，余和两个华人后来态度上的反水，当然是归功于华人的示威威力，但是客观上
确实起到了后来挽回的效果，至少从程序和形式上起到了帮助。” 我实在不能理解为
什么有人那么欢天喜地地庆祝余被抓，骂的那么难听，好像恨不能亲手杀了他,或吃了
他的样子。难道，身为华人在我们华人社区是一种原罪吗？如果是别族人，作了更伤害
我们的事，我们也可以宽容对待他们。难道，内斗真的是已经深深融进我们血液中... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [学术] 关于逻辑自身的“循环论证”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 14:42:07 2013, 美东)
逻辑：沙滩上的象牙塔？——关于逻辑自身的“循环论证”问题
1.问题的提出
逻辑适用于研究任何对象，自然也适用于研究它自身。用逻辑研究其他对象非但不
会引起非议，反倒会被认为是必要的。然而，用逻辑研究逻辑本身就会导致如下责难：
这样做难道不是在循环论证吗？事实上，只有在预先设定了逻辑的无矛盾性和可靠性的
情况下，才有可能去论证逻辑的无矛盾性和可靠性。
卡汉在《逻辑和哲学》一书中就曾指出：“有些哲学家对于建造公理系统认为无多
大意义。其原因之一是，建造一个公理系统（至少是就逻辑的公理系统而论）包含着某
种程度的恶性循环。就拿谓词逻辑的一个公理系统为例。假定我们要证明这个系统无矛
盾，困难是这种无矛盾证明（在元语言中）不可避免地要使用那些‘推理工具’（如假
言推理规则），但这些工具是系统自身的推导规则。所以如果... 阅读全帖 |
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B****g
发帖数: 253 | 44 [宗教文化]闲扯京剧：京剧雅训化代表与最伟大的保守者余叔岩
作者：中国老农民 提交日期：2005-8-22 22:43:00
对以演艺为业的艺人来说，大红大紫是每个人的梦想。
艺人走红，通常应有两个基本条件：一是本身有实力，若没实力，就是再人有捧，也
不会真红起来。二是要能经常在舞台上出现，所谓混个脸熟，否则观众会很快把你忘掉的
。
但在京剧大师级人物中，有一个人就打破了这种规律，这个人就是前“四大须生”之
首余叔岩。而他身后，学其艺术又有发展的另一人，也颇不合此规律，此人便是“后四大
须生”之尾杨宝森。
说到这里，不妨先对所谓“四大须生”做个稍详细交待。
谭鑫培后，京剧老生行群龙无首，各路英豪群雄逐鹿。到上世纪20年代后期，四位优
秀人物脱颖而出称雄当世，这便是余（叔岩）、言（菊朋）、高（庆奎）、马（连良），
并称四大须生。余言高马这个排法，更多是因为年龄关系，马连良先生比前三位都小10岁
，而排在最后。但论当时在观众中的影响力，马先生是最大的，也因此就有了另一个排法
：余马言高。
到30年代末40年代初，余、言、高三位或因身体缘故早已辍演，或已弃世，所谓四大
须 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 逻辑：沙滩上的象牙塔？——关于逻辑自身的“循环论证”问题
1.问题的提出
逻辑适用于研究任何对象，自然也适用于研究它自身。用逻辑研究其他对象非但不
会引起非议，反倒会被认为是必要的。然而，用逻辑研究逻辑本身就会导致如下责难：
这样做难道不是在循环论证吗？事实上，只有在预先设定了逻辑的无矛盾性和可靠性的
情况下，才有可能去论证逻辑的无矛盾性和可靠性。
卡汉在《逻辑和哲学》一书中就曾指出：“有些哲学家对于建造公理系统认为无多
大意义。其原因之一是，建造一个公理系统（至少是就逻辑的公理系统而论）包含着某
种程度的恶性循环。就拿谓词逻辑的一个公理系统为例。假定我们要证明这个系统无矛
盾，困难是这种无矛盾证明（在元语言中）不可避免地要使用那些‘推理工具’（如假
言推理规则），但这些工具是系统自身的推导规则。所以如果这些‘推理工具’本身是
无矛盾的，那么证明对象语言的系统无矛盾是有价值的。但是如果它们是矛盾的呢，那
么这种证明就没有价值了。因此提出一个无矛盾证明，事情并没有取得任何进展，因为
我们事先得相信这些推理规则是无矛盾的，再用它们来证明无矛盾，从而又证明这些规
则本身无矛盾。对于系统中的公... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 46 主日聚会，下午一点，莫戈诸和几位弟兄姊妹们有说有笑，从新生命班出来。教会租用
学校的大厅教会会众聚集，因为各成人主日学班已经纷纷结束。
大家在多功能厅外排起队，准备拿饭菜。一起进餐，彼此交流鼓励，是教会里大家享受
从神而来，爱和恩典的时刻。
新生命班的其他人去接孩子，年轻的莫戈诸一人吃饱，全家不饿，径自来到队伍的最后
，拍了拍站在那里，连民仁的肩膀。连民仁回头一看，乐呵呵大声道，“莫弟兄，正要
找你。”
莫戈诸微笑握手，问道，“连弟兄，刚从门徒生活班出来？找我有什么事？”
连民仁问：“最近有看mitbbs网站上基督信仰(TrustInJesus)版么？”
莫戈诸道，“有看啊，我每周至少会看一两次。最近文章不多，叫谢漫任的倒是不少
今天看见谢漫任成双结对,也算一大奇观。”
连民仁笑道：“你要不要听听我对谢漫任的看法？”
莫戈诸道，“请讲!”
连民仁道：“
谢漫任是余妄任中最糟的一种。他的脉搏伴随着骄傲和自大跳动。他是最自负而又最固
执己见的,他是余妄任的猪队友。
从他最好的来说，他从不试图看看，更不要说尊重别人的观点。他总是对的，而别人总
是错的。从他最坏的来说，他到处走来走去，脸上露出... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 非毛化的起源：四千老干部历数毛泽东罪行(图)
文章来源: 炎黄春秋 于 2015-04-09 10:45:32 -
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，首次将毛泽东
拉下“伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手”的神坛。决议指出，毛泽东在中共
建政后犯有两次错误。一是，在开始全面建设社会主义的十年（1956-1966）中，党的
工作在指导方针上有过严重失误，毛泽东负有主要责任。二是，毛泽东发动和领导的“
文化大革命”（1966-1976）使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失，对
于“文化大革命”这一全局性的、长时间的左倾严重错误，毛泽东负有主要责任。
不过，决议也指出，毛泽东虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但是就其一生来看
，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的 。
这份决议虽然没有完全否定毛泽东，但却被外界视为此后中国官方与民间“非议”毛泽
东的起源。
中共做出这份决议之前，党内四千老干部曾对决议草案进行为期一个月的大讨论。他们
敞开思想、自由发言，纵论中共党史和毛泽东功过。曾经躬逢其盛的中国“法治三老”
之... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 49 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
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[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
[... 阅读全帖 |
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r**********1
发帖数: 221 | 50 明明已是全球化时代，但不知为什么，西方歧视论、西方阴谋论，在我们这总是特别畅
销，风行不衰。
这不，新冠疫情是美国生物战阴谋的臆测尘埃未定，孙杨被判禁赛八年又成了西方
排华阴谋的另一实锤。
而且，阴谋论者流派纷呈。
婉约派说判罚可以，但禁赛八年太重了，这是双标。
豪放派说，娘希匹，这就是赤裸裸的西方阴谋。
悲愤派则说，整完俄罗斯，开始整中国了！
总之，新冠病毒来源不明，是西方阴谋。
国际体育仲裁法庭（CAS）公开判决禁赛，还是西方阴谋。
明也好，暗也好，但凡咱们摊上什么糟心事，一定少不了洋鬼子使坏。
到底是我们患上了被害妄想症，还是西方国家真的无恶不作？
就事论事。
先说孙杨禁赛八年。
基本事实是：2018年9月4日晚，因为孙杨刚刚摘取雅加达亚运会游泳金牌，有关机
构于是在他住所，对他做例行的兴奋剂检查。然而，由于双方产生冲突，结果不仅血样
袋未能被带走，放置血样的密封箱也被破坏，检测自然没能完成。
当然，孙杨在仲裁庭上绝不承认自己是蓄意破坏密封箱，反称是主检官向他提议将
血液袋和密封盒“分... 阅读全帖 |
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