h******w
发帖数: 226 | 1 余杰也不怎么样吗。政见不同可以讨论，辩论。也不至于人身攻击或暗含人身攻击。
为什么总是要跟私事联系起来，才能批驳一个人的政见吗？这就是余杰之类人物的传统
？怪不得右派成不了大事 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 2 “荒唐言”背后的“辛酸泪” 文/余杰
本来，老孔属于我的老师辈，我确实是老老实实地在课堂上听过他讲授《中国现代通俗
小说》。老师的书，怎么能够让学生来写序呢?可是，老孔说，让你写，你就写吧，何
必有那么多顾虑呢?好在我也是一个不太讲究“师道尊严”的调皮学生，便堂而皇之地
拿起了笔。
第一次见到老孔，是我刚刚念大二的时候，那时我还是一个晚上四处奔波找讲座听的愣
头青。有一天晚上学生会举办一个规模庞大的“博士论坛”，参加论坛的全是 各个学
科卓有成就的老中青三代博士。正听得迷迷糊糊，忽然讲台上站起一个大汉，短短的平
头，一身蓝色牛仔服，声如洪钟地讲起金庸武侠小说来。这是哪路英 雄?我连忙向旁边
的同学打听，同学告诉我，他是中文系的博士，名叫孔庆东。与台上个个文质彬彬、衣
冠楚楚的学者们相比，这位孔博士像一个工厂里地地道道的 “工人阶级兄弟”，不知
天高地厚地闯进了“组织部”。他讲金庸头头是道、滔滔不绝，赢得了那天晚上最多的
掌声。而给我留下最为深刻的印象的是他回答学生提 问时所说的几句话。有学生问，
目前北大学风不正，学生厌学，精神的北大已经日益被物质的北大所侵蚀，对此孔博士
有何看法？一... 阅读全帖 |
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D**g
发帖数: 739 | 3 余杰：中国对美渗透超过苏联 我来美国仍未摆脱中共影响
信源：华盛顿邮报
余杰：中国共产党真的变成了不咬人的老虎吗？
今天中国的异见作家流亡到西方，无法像当年俄国作家索尔仁尼琴那样得到那么多掌声。
1970年代，美国国务卿基辛格劝告总统福特不要接见索尔仁尼琴，并于备忘录上写道：
“接见索尔仁尼琴会得罪苏联。”如今，持同样的观点的，不仅是像基辛格这样的实用
主义的政客，还有那些在中国有巨大投资的跨国公司，以及与中国有千丝万缕联系的大
学和基金会。
中共政权对西方的渗透，远远超过了昔日的苏联。冷战时代，苏联被阻隔在铁幕后面，
苏联的经济与西方的经济关联不大，美国的普通家庭中不会有“苏联制造”的产品。而
今天中国深刻地嵌入全球化体系之中，一个美国人写了一本有趣的书，讲述她在一年时
间里拒绝购买“中国制造”的产品，这一决定让她的生活遭遇了多大的困难。
表面上看，西方在与中国的贸易中获利了，西方的消费者可以购买到大量廉价的中国产
品。但是，西方的基本价值却悄悄地被腐蚀了：谁知道你家中的美国国旗是不是中国监
狱中的囚犯或童工制造的呢？
一个月前，我到了美国，却发现中国的阴影仍然无处不在。有一些美国大... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 4 余杰，
你的NED民主老板要你发帖顶温家宝，
你要赶紧另外写本书：中国的格尔巴乔夫，伟大的领袖温家宝
你不写也可以，学习李志绥，请哥伦比亚大学的叫兽写，你签个名就可以了
：））））
你要是不接受这个现实，不成为中新版的云渡轮，那就只有上吊自杀一条路了
可怜吧，余杰，到了美国，你才知道，神马是真实世界。 |
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d*s
发帖数: 3016 | 5 周末在家，看了看余杰的近文。有知道他的吗？当年很喜欢他的一些校园文学作品。可
惜后来越来越政治化了。
看余杰的文章，开始他只是骂共产党而已，这很好理解也算是一种勇气，全中国的出租
车司机都在骂嘛，写出来的不多而已。
后来呢，他又开始骂那些多少和共产党合作的人，嗯。。。
然后他又开始骂不反共产党的人，嗯嗯嗯。。。
最近的文章呢，已经开始骂那些他认为反共产党反的还不够给力的，甚至还有那些在美
国大选中投民主党票的美籍华人，因为他们“都受了中国（不是中共）专制恶传统的影
响”。
真是越来越偏激，越来越极端，也难怪他的受众会越来越少了。 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 6 （图）余杰和妻子刘敏
余杰：我看到过很多流亡者家庭、婚姻的破裂，我不把这种情况单纯看作是环境的变化
、移民所受之文化冲击的结果。我认为，这只能表明他们的家庭、婚姻之中原来就潜伏
着危机，只是在在一个临界点上被触发出来罢了。
在这个问题上，我是一个“女权主义者”，我认为大部分问题都出在男方身上。中
国的男性是世界上最差劲的男性。很多在外边高言大志追求民主自由的人，在家里，在
妻子面前，简直就是凶神恶煞的暴君。而我呢，虽然在文章中笔锋锐利，但在家中却是
“好男人”。我一直说，我们先不要说去救世界，先要好好经营好家庭，做好丈夫、父
亲的角色。如果没有美满的家庭生活，其他的功名利禄都免谈。
我在家中是大厨，我常常自豪地说，我是一手拿笔，一手拿铲。用一个时髦的词语
说，我是“宅男”，在家写作，可以数天足不出户。在写作累了的时候，就在厨房忙碌
，这是我的一大快乐。看到回家的妻子和儿子开心地吃到我做的热气腾腾的饭菜，是我
最开心的时刻。我建议男同胞们不妨尝试尝试锻炼自己的厨艺，厨房是改善家庭关系最
好的地方。
还有就是要有一颗平常心。很多人在中国的时候可能已经有了某方面的成就，到了
美国，一切归零，... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 7
余杰和老婆好像有个著名的爱情故事，老婆个子比他还高，能守住这样的老婆也算余杰
有福。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 8 顶。原文长篇废话被我准确浓缩如下了，颇为满意自己的作文，打95/100分。不知道语
文老师给我几
分？？
7月余杰毕业。
次年春节，两人回余杰老家四川结婚。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 余杰/ 冻独是死路，独立是活路
余杰/中国流亡作家
民进党在国会中的党鞭柯建铭，年前提出以「冻独」作为民进党和中国共产党谈判的催
化剂，语惊四座。
蓝营染红，绿营染蓝
这不是柯氏个人的意愿，似乎是近年来岛内的一种普遍趋势：面对越来越咄咄逼人的中
共政权，蓝营染红，绿营染蓝，台湾学者吴介民所谓的「两岸跨海政商集团」，演出让
人眼花撩乱的魔术。过久了太平日子的台湾民众，在懵懵懂懂中就被出卖了。
马英九「两岸不是国际关系」的说法，背弃了李登辉「两国论」争取到的原则；柯建铭
「冻结台独」的设想，则是民进党自掘坟墓之举。民主与独立，宛如天使之两翼，缺一
不可，去除了台独的追求目标，民进党还有存在的必要吗？乾脆并入也以民主为面具的
国民党算了。正如有台湾学者所指出的那样，人民知道国民党没救，才寄望民进党能坚
守主权、守护台湾。如果民进党自己觉得要弃守追求独立的党章，人民不如支持更会弃
守的国民党。
独立，也是中国的契机
柯建铭之类的台湾政客，自以为聪明，却昧於国际大势和中国的真实情况。
以国际形势而论，在世界范围内，独立的潮流压倒了统一的号召。晚近半个多世纪以来
，获得独立的国家的数量，几乎跟原有... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 只要有小将回帖骂，就说明余杰做对了，而且说明共产党很重视余杰。 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 11 久未在社交媒体上发声的余杰，7月10日在Twitter上发布推文：“‘强国人’的身份并
没有让多少中国人扬眉吐气，相反，在富翁和专业人士当中，一大半都已经移民或正在
移民。如今作为一名美国合法公民，我感到很自豪。”似有意显示其“合法”美国公民
身份。但该条推文很快即被余杰删除，令人不禁好奇猜测。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 12 余杰本人的问题也很多，但他批判钱钟书还是说的有道理的，而且算是笔下留情了。给
钱钟书辩护的，就事论事，批判余杰，可以另外讨论。 |
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b******t
发帖数: 1271 | 13 那个是焦国标老师，不是余杰老师。噗
话说老焦怎么不粗线了
变态辣椒也消停了
: 余杰老师说过愿意让美军的精确制导炸弹炸死，可见他是准备好牺牲的
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w*********r
发帖数: 42116 | 14 余杰、陈光诚来美国。你们老将、小将争论的时候，我就讲了，余杰必定会支持藏独、
疆独什么的；陈光诚，等他奖学金用完了，他一定去支持藏独、疆独什么的。
这是物质决定的，不以人的意志转移的。 |
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发帖数: 1 | 15 隋柯瀛：余杰和王丹关系暧昧
余杰和王丹，一个是曾被称作“神童”的专职“作家”，一个是被封为“学运领袖”的
“民运斗士”；一个从小便受到了众人称赞，享受了各式美誉夸奖，一个却是借机出头
，最终受万人唾弃。两人本不应该有任何关联，但如今却不知是机缘巧合还是刻意安排
，两人在媒体前表现得是“相见甚欢、互相钦慕、相见恨晚”，大有当年管仲与鲍叔牙
之“情谊”的势头。
★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 16 刘晓波在《美人赠我蒙汗药——王朔和刘晓波对话集》里对余杰和他的同伴摩罗等的评
论∶
“我佩服他们如此小就如此工于心计，学会怎样出击，该灭的是谁，该夸的是谁，对什
麽人塞炸药，对什麽人送玫瑰，心里清清楚楚。表现上壮怀激烈，嫉恶如仇，显得特道
义、特诚实、特有学问，实际上那点小尾巴于不经意中一览无余。他要灭的那些人都在
切身利益上与他无关，快入土的和早入土的，在他将来的命运上，特别是知识圈中的地
位上，不会有任何实质性影响，于是他就不疼不痒地刺一下，并不想真说什麽。而对那
些直接关系到他的切身利益、学术前途和地位的导师、老师，现在大学里说了算的人，
他却极尽赞美、奉承之能事，那副媚态可掬的乖样，非由鲁迅的辣笔才能活现。余杰的
那本《冰与火》中，除了他的几位老师外，其余的人都灭。 ┅┅这些优雅的肉麻之谀
和他要剥‘钱穆的皮’的凶狠恰成鲜明的对比。他鞭尸的激烈、义愤已经在这种无所不
用其极的谄媚中小丑化了。对能够直接影响他命运的、在当前的知识界学院中如日中天
的学者，他的底气全无。他才二十几岁，这麽小小的年纪，初涉文化界，却圆滑得如同
历尽沧桑的商人或政客。” |
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J*G
发帖数: 6489 | 17 余杰：从邓玉娇案看公民拥有武器的权利
作者：余杰 文章来源：观察
邓玉娇一案，显示了中国社会存在的严重而深刻的分裂，验证了我几年前提出的“两个
中国”的说法——如今，“官府的中国”与“民众的中国”已经进入了水火不容的状态
，而共产党就是“两个中国”的始作俑者。这种官民尖锐冲突状态，依靠当局设置类似
于“维稳办”之类的庞大机构根本无法改变，因为它根植于中国的政治制度远远滞后于
社会其他方面的发展的现实。在党垄断行政权、立法权、司法权等所有权力的情形之下
，我们每一个人都可能成为李树芬，我们每一个人都可能成为邓玉娇，我们暂时还没有
遭到如此悲惨的命运，仅仅是侥幸而已。所以，广大网民对此案中巴东当局一系列违法
作为的愤怒声讨，是中国民众人权意识觉醒的标志之一。
对于邓玉娇案的实质，我与滕彪律师的看法相似。我也认为，邓玉娇案与杨佳案有着本
质的不同，邓玉娇不是所谓的“女杨佳”。杨佳本人是官方（尤其是警方）滥用权力的
牺牲品，但这并不意味着他可以滥杀无辜——杨佳杀害的警察并不是伤害过他的警察，
且对他的暴力伤害也并非正在发生；而邓玉娇所面对的乃是正在发生的对她的强暴，她
刺死的官僚也是正在对 |
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j**n
发帖数: 13789 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 请余杰年底出一本“中国影帝薄熙来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 06:41:14 2010, 美东)
重庆唱红打黑运动，已经有百姓喊出薄青天的口号了
不过估计余杰写完薄熙来之后，不是马上被判刑就是被暗杀 |
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r*s
发帖数: 3 | 20 应普度大学中国宗教与社会研究中心的邀请，余杰将请来普度举办讲座，届时还将有余
杰与其他四位国内外知名学者共同举办的论坛讨论。
讲座：中国新兴城市教会的公开化与中国社会转型
时间：10 月4 日星期一晚7:30-9:30
地点： Stewart Center Room 314
(讲座之后有签名售书)
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
论坛：中国宪政民主百年历程与基督徒的角色
主持人： 杨凤岗（普度大学社会学系教授）
引言人: 余杰（独立学者）、 何光沪（中国人民大学教授）
高师宁 （中国社科院研究员） 洪朝辉 （普度大学Calumet校区教授）
时间: 10 月5 日星期二下午1:00-3:00
地点: Stewart Center Room 310
详情请查看 www.purdue.edu/crcs
附上本次讲座的海报通知
http://www.purdue.edu/crcs/itemMeetings/globalChinaForum/2010/Jie%20Yu.pdf |
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d********9
发帖数: 99 | 21 应普度大学中国宗教与社会研究中心的邀请，余杰将请来普度举办讲座，届时还将有余
杰与其他四位国内外知名学者共同举办的论坛讨论。
讲座：中国新兴城市教会的公开化与中国社会转型
时间：10 月4 日星期一晚7:30-9:30
地点： Stewart Center Room 314
(讲座之后有签名售书)
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
论坛：中国宪政民主百年历程与基督徒的角色
主持人： 杨凤岗（普度大学社会学系教授）
引言人: 余杰（独立学者）、 何光沪（中国人民大学教授）
高师宁 （中国社科院研究员） 洪朝辉 （普度大学Calumet校区教授）
时间: 10 月5 日星期二下午1:00-3:00
地点: Stewart Center Room 310
详情请查看 www.purdue.edu/crcs
欢迎同学和老师们踊跃参加，并参与讨论。 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: knwl (姚一轮，古一轮，林一轮), 信区: Military
标 题: 余杰：诺贝尔丑闻！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 14:13:57 2012, 美东)
旅美作家余杰认为“将奖授予歌颂独裁者的作家，将成该奖史上最大丑闻
zz德国之声 |
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a*****0
发帖数: 3319 | 23 莫言写的“娃”是批评一胎化政策违背人性的，哪里有余杰所谓的“歌颂独裁政权”，
余杰想把诺贝尔奖和反政府联系起来，自己得奖。还是基督徒呢，看他整天谩骂的样子
，都不知他有没有每天祷告，怀着喜乐和感恩的心。 |
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D*V
发帖数: 3096 | 24 周末在家，看了看余杰的近文。有知道他的吗？当年很喜欢他的一些校园文学作品。可
惜后来越来越政治化了。
看余杰的文章，开始他只是骂共产党而已，这很好理解也算是一种勇气，全中国的出租
车司机都在骂嘛，写出来的不多而已。
后来呢，他又开始骂那些多少和共产党合作的人，嗯。。。
然后他又开始骂不反共产党的人，嗯嗯嗯。。。
最近的文章呢，已经开始骂那些他认为反共产党反的还不够给力的，甚至还有那些在美
国大选中投民主党票的美籍华人，因为他们“都受了中国（不是中共）专制恶传统的影
响”。
真是越来越偏激，越来越极端，也难怪他的受众会越来越少了。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 25 这个人学坏是天性加环境
天性里人是坏的，比如看A片，很正常的事情，不看或者大量收藏和和网友分享，就属
于不正常，当然你可以说不看的是好人
余杰从小就是好孩子，所以很多坏事没做，也洁身自好，基本没受环境影响，很多事情
想都不想，这也和他文章嫉恶如仇一个特点，但也正好他不变通，武侠里当然大侠那种
都很正派，女生真正喜欢的都是邪的，不太恶就行
我们为什么看A片，不是为了上街强奸人，而是传教士式，还每天这一式，实在不是人
过的日子
余杰从成名到基本被管制死，没多少机会干坏事，后来就信了基督教，你出世了，你自
己都不知道自己什么主义了，中共随便一个小干部你都玩不过，也就国际上一些政客拿
你说事了 |
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j******n
发帖数: 21641 | 26 她是因为余杰自己经常忏悔吧
前两天看个故事
说在日本买弓箭
样品那件弦蹦得紧很酷
很多人都首选它
但店主不卖
因为那弦老蹦着已经没用了
而松弛的弓才是最厉害的
余杰出来呼吸下空气很好
他的大学同学现在县处级应该不少了
都是民族的希望 |
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j*****g
发帖数: 1407 | 27 一直在心中问候着心中的另外一个偶像余华，结果发现是余杰。
尼马后进的余杰，就不能取个分辨率高的名字吗？ |
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d*****d
发帖数: 10658 | 28 赞评论，wh的经历真丰富。余杰那篇评论也写得不错，可惜我《檀香刑》还没看过，准
备去啃长篇了。
余杰评论的风格很有力度，不过有点率性。粗粗看来他拉用电影里面的两个例证就不是
很恰当：
1.他把莫言的暴力美学和吴宇森的暴力美学相提并论，其实没多大意思。两个人的背景
相差太远了。
2.他说“在张艺谋的电影中，我没有发现过美好而纯洁的爱情。”这太绝对。《我的父
亲母亲》，《山楂树》都是纯情小清新。 |
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x******9
发帖数: 473 | 29 真长啊，恶补。
余杰在90年代末的走红程度不亚于今日之韩寒，两人皆以尖锐的社会历史批判姿态横空
出世。韩寒高中即退学，余杰则是北大中文系才子，敏锐的感性抒情更辅以凌厉的学术
气势。他毕业时坐到图书........ |
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wh
发帖数: 141625 | 30 来自主题: LeisureTime版 - 也说说余杰 多谢！带盐是什么？余杰对北岛、顾城的朦胧诗倒是有过肯定，说他们开启后来的现代
诗。不过仍是批判居多。他那么不待见顾城，大概因为顾城把他批评的语言暴力直接变
成暴力行动和杀人，正符合他的批判需求？他说作家用艺术包裹语言暴力，他自己是赤
裸裸的语言暴力，喜欢说处女、妓女、强奸、法西斯，挺功利心切的。不过顾城一向被
骂，海子也一向被捧，倒不止余杰一个。以前读过英儿，感觉艺术家容易陷在自己的世
界里拔不出来…… |
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p***r
发帖数: 20570 | 31 其实余杰批评海子没有人文关怀本身也没啥名堂。海子对自己都下得下去那狠手，哪能
要求他就对别人会有太多关怀。
余杰自己号称虔诚教徒，旧约里的上帝又有啥人文关怀。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 32 (2015-01-27 09:45:06)
“遗民”与“移民”：哪里是你的国家？ --哈金《自由生活》（余杰）
如果你不知道如何运用自由，自由对你毫无意义。——哈金《自由生活》
在哈金所有的小说中，《自由生活》是例外的一本，这部小说的创作是他所有作品中最
艰苦的一次，从构思到完成作品，前后花了十五年时间，修改次数超过三十次。它缺乏
哈金作品一以贯之的冷静、内敛和节制的风格，像是记载流水账，散漫、平实，甚至有
点沉闷，一件琐事接着一件琐事，随随便便就发生了，没有一处是跌宕起伏的情节冲突
，更没有关于国家兴亡的宏大叙事。一如《自由生活》这个名字所显示的那样，哈金试
图通过主人公武男一家的故事探讨“自由何以可能”这个老掉牙的论题。武男一家身处
在没有亲友人际网络的陌生社会，重新学习独立，尽力维持生计。“你必须去一个没有
边界的国家”，当然，美国不是一个没有边界的国家，但确实是一个拥有最多自由的国
家。而自由是需要付出代价的，武男这个热爱写诗的人不得不成为餐馆的大厨，用武男
话来说，“当服役的马，拉全家的车”。即便如此，他始终不肯放弃成为诗人的梦想，
后来总算以诗歌从困境中突围。
《自由生活》... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 33 去吃一家火锅店，余杰一家也在吃火锅。我老瞬间就把他认出来了，他居然和我老对视
了很久。
不过我老也不想上去打招呼，拍了几张照片留念。
今年居然亲眼见到了张益唐，白先勇，现在又见到了余杰。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 34 不是。
余杰老婆是他在文艺青年时候的读者，后来粉丝变老婆了，余杰还写了一本《香草山》
献给老婆。
反党对女人来说是好事，否则文人在国内瞎几把搞，出轨小三是常事。被我党流放到米
国大农村，一个萝卜一个坑，再也无法移情别恋。 |
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l********i
发帖数: 831 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: Military
标 题: 打得好！有感于余杰被警察脱光裤子暴打
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 22:21:35 2012, 美东)
打得好！这种不遵守“圣经”的基督徒，政府替基们的“神”好好管教一下。
基督徒们常常无耻地把很多对社会有益的是归功于基督教信仰。这真的是太无耻了！例
如，我就看到过很多基督徒写的文章，把民主制度也归功于基督教信仰。事实上，“圣
经”是支持奴隶买卖的，甚至连男女奴隶价格的差异都订好了。这一点，我准备在专门
的帖子理详谈。但是，“圣经”要求基督徒们完全服从当官的/掌权的。这哪里是什么
民主呢？
大家看看下面的“圣经”经文：
提多书 3：1 你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善
事。
罗马书
13：1 在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神
所命的。
13：2 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚
彼得前书 2:13 你们为主的缘故，要... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 36 纳粹的支持者绝对不是真正的爱国者，“白玫瑰”的成员们才是真正的爱国
者——对于他们来说，祖国“是”什么呢？祖国是由马丁·路德、贝多芬和歌德们的身
影组成的，祖国是历史与文化，也是自然与泥土，更是农夫与工人；那么，祖国又“不
是”什么呢？祖国不是希特勒与戈培尔，不是法西斯主义，不是党卫军与集中营。 --
余杰
余杰狂舔的马丁路德是什么人
马丁·路德论圣战：
在这样的战争中，放心地去掐死敌人、掠夺、放火、做一切有害的事，直到
敌人被战胜，这也是基督精神的、爱的做工。尽管掐人和抢劫看起来不象是爱的
做工，并且头脑简单的人会因此而认为，这不是基督精神做工，不该由基督徒来
干，但是，这实际上也是爱的做工。
马丁·路德谈政治：
这个世界上的王公就是众神，普通人是撒旦。
宁可让暴君百次对人民不公，不能让人民一次对暴君不公。
布道人是最大的凶手……我，马丁·路德，在动乱时杀死了所有的农民，因
为是我让人去杀他们的。他们的血都在我的脖子上。但是，我要提醒注意我们的
主和上帝，是他命令我这么说的。
马丁·路德谈坚信和战争：
预测未来的战争不是我们的事，我们只需要虔诚地信并承认主。如果由此引
发了战争，那... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 37 纳粹的支持者绝对不是真正的爱国者，“白玫瑰”的成员们才是真正的爱国
者——对于他们来说，祖国“是”什么呢？祖国是由马丁·路德、贝多芬和歌德们的身
影组成的，祖国是历史与文化，也是自然与泥土，更是农夫与工人；那么，祖国又“不
是”什么呢？祖国不是希特勒与戈培尔，不是法西斯主义，不是党卫军与集中营。
--余杰
余杰狂舔的歌德是什么人
恩格斯说他是个渺小的人，献媚贵族的人
贝多芬有一段记载
1812年，贝多芬怀着万分激动的心情前往托普立兹拜见歌德，他希望能从歌德的智慧
和人格中吸取灵感和力量。谁也想不到，这次见面，却使歌德在贝多芬心目中的伟大形
象轰然倒塌。
据说
“我们看见他们老远来了，歌德连忙和我分手，站在一旁，说
我也该这样，我无法使他再走寸步。于是我将帽子拉得下下的，扣
上大衣钮扣，向他们的人堆中走去。罗多尔夫大公爵脱下帽子，皇后先向我招呼。达班
大人先生们都认识我。我回顾这一群人经过歌德面前时真有趣。他
脱帽在手，站在一旁，低低的躬身到地。我着实嘲弄了他一场；我
决不留情。”
贝多芬回头看时，竟发现歌德一脸谄媚，诚惶诚恐向公爵、皇后躬身到地 |
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t****v
发帖数: 9235 | 38 余杰狂舔了三个人类良知的德国人
一个纳粹先驱要杀戮犹太人
要烧死暴民
要用火烧死不信教的
一个看到贵族要脱帽躬身到地的
余杰这个不学无术，装逼的白痴，简直是自己打自己耳光 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: knwl (姚一轮，古一轮，林一轮), 信区: Military
标 题: 余杰：诺贝尔丑闻！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 14:13:57 2012, 美东)
旅美作家余杰认为“将奖授予歌颂独裁者的作家，将成该奖史上最大丑闻
zz德国之声 |
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z******g
发帖数: 1331 | 40 他到没到更年期不知道，我知道你是个白痴，余杰和余华都分不清，不过余华和余杰一
样，也是反共民主人士 |
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v****0
发帖数: 1887 | 41 就不允许FLG内部有个叫余杰的
就算没有 也可以取个笔名叫余杰啊 |
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k*****i
发帖数: 102 | 42 余杰就一傻B. 记得几年前他到亚特兰大的一个教堂演讲卖书，大夸韩寒是百年一遇的
天才。这没什么，因为当是很多人都被蒙蔽了。余杰接着说，他就是上一个十年的韩寒
。哈哈。想自称天才的人，却无意一语中的。 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: knwl (姚一轮，古一轮，林一轮), 信区: Military
标 题: 余杰：诺贝尔丑闻！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 14:13:57 2012, 美东)
旅美作家余杰认为“将奖授予歌颂独裁者的作家，将成该奖史上最大丑闻
zz德国之声 |
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c**r
发帖数: 2019 | 44 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: seman (木木), 信区: Prose
标 题: 【蝶恋花】美国总统布什接见余杰等三个基督徒有感 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 16 18:42:39 2006)
发信人: seman (木木), 信区: Poetry
标 题: 【蝶恋花】美国总统布什接见余杰等三个基督徒有感
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 16 18:25:25 2006)
【蝶恋花】美国总统布什接见三个基督徒有感
月朗星稀鬼夜啼。狼子三头，虎穴新号涕。恨晚相逢带忘系，相看到晓不将离。
可叹耶稣为讨乞。信口雌黄，秽乱白宫里。黑发黄皮谁为洗，为商人妇难称意。
1。 孟德有云：月朗星稀，乌鹊南飞。
2。 见主奴相会，终成正果，有感而赋之。 |
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LC
发帖数: 748 | 45 余杰的书我看了不止一本,起初很推崇,而且为他的出现而兴奋,
因为在中国,敢于这样说话的人不多.后来看得多了,觉得他的书的确有一定
局限,愤怒的情绪多了一点,冷静的思索虽然有,但还不足.
我们可以否定他的一些观点,但我们不应因此而否定他这个人,毕竟象他
这样的年轻人需要成长.中国需要一种宽松的文化环境,让大家畅所欲言,让新
人成长,让新思想成长,让大家可以听到不同的声音.
幸运的是,当代中国出现了一批有思想的作家,象余杰、林贤治等，而
且他们尚未被扼杀。希望中国的文化土壤能够让他们存在下去，及不要棒杀
也不要捧杀。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 46 作者：英国《金融时报》中文网特约撰稿人刘剑梅
（一）
本文的题目是"伸出你的舌苔 空空荡荡"。此系借用二十多年前马建一篇小
说的名字，其题目为《亮出你的舌苔或空空荡荡》。为了避免照搬，我改动了两
个字。每次读到只有爆破情绪、没有真知实意的文章，我都会想起这句话。语言
如果没有学识和心灵，就如同从口中伸出的舌苔，空空荡荡且臭气熏人。最近读
了余杰发表在香港《争鸣》杂志的骂我父亲刘再复的文章，又想起了马建的生动
意象。
我父亲既不读《争鸣》杂志，也从不上网。当我告诉他"《争鸣》上有余杰
骂你的文章"时，他没有理会我，照样在阳台上读他刚从香港买来的W. James 的
《宗教经验种种》。
父亲不理睬谩骂，也不卷入"争鸣"，是他一贯的态度。十九年前中国大陆发
了近百篇批判他的文章，其中就有许多属于歪曲、攻击、诽谤、中伤甚至是造谣
的东西，但他均不作辩解。他说如果与他们辩论，就会把自己降低到与污蔑者同
一水平上。和一个满身浊泥的人抱着扭打，自己肯定也是一身污水。他说水浒英
雄杨志的失误就是经不起泼皮牛二的叫阵，结果只好上山落草了。还有一个原因
则是我猜想的，这就是他觉得自己选择改良、妥协、对话的 |
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w********h
发帖数: 12367 | 47 余杰：《纪念刘和珍君》为何被逐出中学语文课本
2008年07月02日 星期三 于 14:12:55 · 余杰 发表在: 时事点评
在近期的中学教科书改革中，虽然大的趋势在向着世界文明潮流靠近，但也出现了
一些局部的逆流。比如，上海的新历史教科书因为淡化了中共的“革命史”而被中止使
用，鲁迅脍炙人口的名作《纪念刘和珍君》被从中学语文课本中删除。
对于《纪念刘和珍君》的消失，在知识界有不同的解读。近日，杂文家鄢烈山在《
重塑鲁迅》一文中，谈及广州一尊新落成的鲁迅塑像，称赞这尊国内惟一的鲁迅和许广
平在一起的“夫妻塑像”，鄢文指出：“与以往横眉冷对的鲁迅形象不同，这回的塑像
着力凸现了他和蔼、宽厚、坚韧、睿智的文化气质。这不仅是为了‘缅怀两位先生在广
州的情缘’，也表达了时人对鲁迅的新认识或者说新塑造。用鲁迅之孙周令飞的话来表
达其立意，就是‘作为战士的鲁迅已经不合时了’。”紧接着，鄢文谈及当下中学语文
课本中课文的更替，鲁迅作品大幅缩减，金庸小说得以入选，鄢文为《纪念刘和珍君》
被撤换而叫好：“起码将《纪念刘和珍君》换下来还是有道理的。此文背景说来话长，
文章中‘我向来是不惮以最坏的恶意， |
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l********i
发帖数: 831 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: Military
标 题: 打得好！有感于余杰被警察脱光裤子暴打
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 22:21:35 2012, 美东)
打得好！这种不遵守“圣经”的基督徒，政府替基们的“神”好好管教一下。
基督徒们常常无耻地把很多对社会有益的是归功于基督教信仰。这真的是太无耻了！例
如，我就看到过很多基督徒写的文章，把民主制度也归功于基督教信仰。事实上，“圣
经”是支持奴隶买卖的，甚至连男女奴隶价格的差异都订好了。这一点，我准备在专门
的帖子理详谈。但是，“圣经”要求基督徒们完全服从当官的/掌权的。这哪里是什么
民主呢？
大家看看下面的“圣经”经文：
提多书 3：1 你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善
事。
罗马书
13：1 在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神
所命的。
13：2 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚
彼得前书 2:13 你们为主的缘故，要... 阅读全帖 |
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m*i
发帖数: 702 | 49 这个世界上, 有的人比较幸运, 他的思想和社会的主流思想
是一样的, 于是他就可以自由的表达自己的思想. 而有的人就
不那么幸运, 因为他的思想和社会的主流不同, 这时候, 如果
他还想表达自己的思想, 就比较困难了.
布鲁诺比较生猛, 属于宁折不弯的类型, 结果就被烧掉了. 迦利略
就比较柔弱, 违心的说了几句, 就被放掉了. 我不想说什么关于
迦利略的坏话, 真正应该责备的是那个宗教法庭. 我的意思是,
在有些社会里, 想表达和主流不同的声音是多么困难.
看了那对余杰的评价, 认为余杰缺乏自己的思想. 我不禁想问一声,
在这个社会里, 能自由表达自己的思想吗?
mci |
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g****y
发帖数: 141 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 deca 所发表 】
王朔批判余杰：没想到还有比我脸皮更厚的后生（转自暗夜的灯
火）
(黑孩子, 7/19/00 6:31:31 AM)
作者：徐林正
王朔的长篇对话录《美人赠我蒙汗药》即将由
长江文艺出版社出版，在这个长篇对话录里，王朔以其少见
的认真口吻和一贯的直言无忌，对自己遭遇的
问题，作了一次较全面、透彻的剖白和梳理，字里行间，也
许还能读出他以往不肯示人的困惑甚至忧惧。
其中最引人注目的是，一贯赞扬吹捧艾丹、绵绵、丁天等新
新人类的王朔，却对“很先锋”的余杰、摩罗
等进行了非常尖锐的批评。
王朔说：“我觉得我这人脸皮已经很厚了，也
是个人精儿了，没想到还有比我脸皮更厚、更精于算计 |
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