由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 何觅
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d*******n
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1
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: lightblue (clear), 信区: Returnee
标 题: 中国海归运动考察报告 (转载,长文慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 10:17:52 2011, 美东)
http://blog.creaders.net/zhengwen2011
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳,资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐放,
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹,写
上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓,亲朋好友就只好隐匿其名了,但绝对是真人真事。
(一)海内形势的变化和发展:
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g*******a
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2
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Mio2010 (米哦), 信区: Returnee
标 题: 来美国25年,他最后还是被钱逼疯了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 10:02:25 2013, 美东)
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 来美国25年,他最后还是被钱逼疯了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 08:10:10 2013, 美东)
庆祝 XX 读者网创建15周年(1998年4月17日~2013年4月17日)
来美国25年,他最后还是被钱逼疯了
屈指算来,苏嘉在美国已度过了25个春秋。而今暮然一回头,“恰似一江春水向东
流”。。。。。。。。。。。。
苏嘉秉性温和木纳,唯母命是从。苏母天生桀骜不驯,脾气暴戾,其性格颇像传闻
中的苏格拉底之妻。只可惜苏父未像苏格拉底调侃的那样:娶一悍妇为妻,有望熬成哲
学家。估计是他熬不下去,选择了离异,活生生将一名国产哲学家扼杀于襁褓中。他饱
读诗书,却不谙世事,崇尚世外桃源般的生活,平时举手投足尽显儒雅气质。苏嘉有个... 阅读全帖
J**S
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3
来自主题: Texas版 - 杂文·厨师表 (转载)
杂文·厨师表
( 一粟小苟,摘自‘千秋梦’)
有一种爱,叫做恨粥不成汤。
有一种情,叫做藕断丝相连。
他有一种博大情怀,目前表达不出来,于是乎他把失败自己承受,把美食撒向人间。
他全身散发着热量,他的魅力无处不在。没人知道他的根本动机与主要目的,但可以肯
定的是每个人都给了他一个可爱的称呼:他就是光天化日之下明目张胆崔人泪下且不留
痕迹的——厨!师!
食之初乃人之先祖觅肥大野兽群起而攻之,攻而杀之,杀而剥其皮毛,抽其筋骨,食其
血肉。或觅味美野草,连根拨起,沾泥带水,咀而吞之,长此以来千秋万代。故而今人
之欲望若兽禽,人之麻木如草卉。大禹治水,造九鼎于天下,盖为分煮天下美食也。
自有火以来,先祖将血肉之躯,置于烈火之中,火乃生万物五元之一也!既可以耀光取
暖,也可烧灰炼尘,由此使其由量变到形变,再由形变到质变,曰之熟。如此方法简单
易学,方便易操作,故尔放之四海皆准。不知不觉,一传十,十传百,百传千千万,无
人不知,无人不晓,无人不会。由此可见厨师行业自上上上古以来已是老少皆宜,男女
喜欢,民声鼎沸,万人空巷,至我辈之时美食一业更是空前繁荣,极度夸张,标新立异
、璀烂光茫,天地不灭,时... 阅读全帖
m*t
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4
来自主题: WashingtonDC版 - 女人最多专情四年zt
美国一位人类学教授说,人类应忘记所谓七年之痒,更不要再谈什么从一而终了———
她经15年的深入研究发现,女人的基因只允许婚姻维持4年,之后便需要另觅配偶。
据《星期日泰晤士报》报道,美国纽约市附近的拉特格斯大学的人类学教授费舍,将公
布她的研究成果。研究的中心结论是:大多数女性结婚生育之后,便对丈夫失去兴趣,
只要遇到合适的新欢就会移情别恋。
不过,千万不要误解这个说法。费氏并非指女性多属水性杨花,而是她们的基因会
告诉她们,与不同男性生育孩子,能令下一代拥有多元化的天分,增加存活机会。
费舍还由此引论,这是为何离婚案多由女方提出的原因。“男人也许会逢场作兴,
女子却命中注定不能从一而终。”
她说,历经恋爱、结婚、生育、婚外情至离婚,通常只有4年左右时间。
“人类大脑中激发爱情的化学物质,在男女结合36个月之后便会耗尽,但我们通常
要再过一年才会意识到这一点。”她说,“这就是转身他顾、另觅新欢的时候了。”
她又道:“我看不出这有何出奇之处,须知自然界中可以说没有另外一种能够厮守
4载的哺乳动物。”53岁的费氏也是位离婚妇人。她认为,尽管确有不少夫妻能长相厮
守,但其实是文化因素人为地延... 阅读全帖
F*V
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5
送交者: 高伐林 2012年07月27日16:00:28 于 [史地人物] 发送悄悄话
老高按:早年在国内在各地出差或开会时,接待人员一个会带我们去看一些为领导
人修的“行宫”。在杭州,福州、井冈山……都看过这类地方。前几年回国,到韶山又
看了滴水洞。在市场大潮起来之前,就一直关着,渺无人迹。我还记得井冈山宾馆里的
一个套房,毛泽东住过一夜,然后就永远合拢窗帘,锁紧门窗,每天早上,雷打不动,
服务员轻手轻脚地进去打扫一下,赶紧退出。这间房永远处在“待命”状态,等候伟大
领袖什么时候再来……为什么不开放?那还用问吗?伟大领袖住过或者要来住的,谁敢
僭越?生出这样的念头,都有“野心家”之嫌。他老人家睡过的床,难道你也想睡上去
;他老人家坐过的马桶,难道你也想坐上去;他老人家推开的窗户,难道你也想推开—
—做号令天下的春秋大梦?
现在市场经济中,相信这些地方都派了各种用场,顶不济,也是一个红色旅遊的景
点,就像慈禧太后挪用海军军费修了颐和园,现在不是也成为民众的休闲观光的场所了
嘛。
常常看到一些文章,介绍毛泽东怎么俭朴,吃饭如何简单,穿衣如何随便。邓颖超
为周恩来补睡衣的佳话更是流传久远。... 阅读全帖
m**o
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6
辛卯之秋,
九月既望,
小子与兄泛舟游于绿湖之上。
阵风疾来,
水波初兴。
举目观天,
叹风云之变,
咏雷霆之巨。
少焉,
云从于北山之上,
徘徊于西峡之间。
白露漫舞,
水光接天。
纵一叶之所如,
凌万顷之茫然。
浩浩乎如周处劈浪,
而不知舟所坠;
飘飘乎如太白游虚,
眼昏而目眩。
原思把纶乐甚,
扣桨而歌之。
歌曰:
“幼子兮执桨
击凝碧兮溯水央。
童声兮于耳,
望佳偶兮乐一方。”
善有获派克者,
倚船而影之,
其乐悠悠然:
如歌如慕,
如乐如悦;
鱼臭袅袅,
不绝如缕;
舞斑斓之露鸡,
获派克之口尾。
小子悠然,
正腿危坐,
而划可弄:
“何为其乐也?”
客曰:
“雨骤风狂,
潜形掠影,
此非京洋之述乎?
西望远山,
东望翠岭。
山川相朦,
郁乎苍苍;
此非麻油之伴于兄弟者乎?
方其浩淼停,
下绿陵,
顺流而北也,
烟波白里,
呼号发聩,
酾酒临湖,
横槊鼓噪;
固三日之渔也,
而今无获哉?
况吾与子,
赤膊于湖洲之间,
寻老蚌而觅新珠,
驾一叶之扁舟,
举单桨而四顾;
伴蜉蝣与朔风,
渺湖滨之一簇。
哀假日之须臾,
羡色鱼之三文;
挟达瓦以待游,
抱牲口而常醒;
知不可乎骤得,... 阅读全帖
j******i
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7
张雨绮闪婚了,再一次。
相识十天相恋,相识七十天结婚。这一次,张雨绮觅得的如意郎君,是网络传说“身家
十亿”的金融业熟男袁巴元。
在被风行拍到两人视频,大众纷纷猜测她是否有了新男友时,张雨绮主动宣布她结婚了
,而这一天,正是王全安生日,果然,还是那么张雨绮。
一场全民鉴老公行动,随即展开。所有人都想知道,这个和张雨绮一起看一平米均价
20w以上的汤臣一品、被传资产高达十亿,却又被网友爆料已婚生子、公司有多次违信
纪录的男子,到底是什么人,比起他配不配的上女神,大众更想问的问题是:这个男人
靠不靠谱?
中国的传统文化中,对于样貌艳光四射的女子,向来没什么好感,何况是娱乐圈女明星
,更是莫名地“罪”加一等,可美得耀眼夺目霸气十足的张雨绮,仿佛是个例外。
这个狮子座的女子,一路在爱里横冲直撞决不回头,任性又倔强。男人喜欢她,并不奇
怪,奇怪的是那么多女生,却比男人更喜欢她,这件事,当真不容易。
为什么公众就是不讨厌闪婚任性的张雨绮?又为什么大众其实根本不必担心奇女子张雨
绮嫁不好?
张雨绮二婚又是闪婚,这一次为什么全民帮她鉴定老公?
10月26日,是王全安的51岁生日,就在这天,全明星探曝光... 阅读全帖
wh
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8
来自主题: LeisureTime版 - 九州--村谈 (转载)
发信人: freden (章二), 信区: Poetry
标 题: Re: 九州--村谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 13:11:38 2014, 美东)
之十三
“天下习武之人见了河洛兵器,多有目不交睫者。”
“其时先祖捏捏袖口,却是还有几个银株剩下,便寻思去觅个希罕妇女首饰,带回家中
以娱妻子。先祖于一年老匠人处,见有精细耳饰一双,却是纯银弯勾上点着小小两滴赤
石,红银掩映,可爱非常。先祖便出得两个银株购下,正自赏玩之际,却听得远处有人
相执,依稀便是那岳八的声音。”
“这少年性格可喜,难道却在此处与人起了争执?”
“先祖寻声觅去,却是在集旁偏僻处的一小小军器铺,想来这少年不耐久等,便自逛到
了此处。先祖见铺中一个颤巍巍的河洛老者,好似既聋且哑,另有一个矮壮赤发少年好
似徒工模样,声若奔雷,双手叉腰,立在那里与岳八争吵。先祖见此人面如黑漆,急怒
之下,一头红发似火般根根立起,岳八高大,此人便只到岳八胸腹间,然他气势汹汹,
却不曾输了一分半点。先祖见二人一说中州官话,一说河洛语,语言不通却兀自在那里
大声相辨,二人伸拳攘臂,恐再过得片刻,便要放对。那老者貌... 阅读全帖
l****u
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9
来自主题: LeisureTime版 - [转载]周锐童话-九重天
好不容易找到了全文,也是原来少年文艺上的
九重天
南海观世音菩萨座前的善才童子,这天受菩萨差遣,上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会,请各路神仙前来赴会
品桃。可这次不巧,王母娘娘正牙疼,哎哟,疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药,
但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家:会不开啦,谁爱吃桃儿
就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落咖山,便至上界清虚境,一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只
见他光着脚丫,顶上三个窝角揪儿;左手提一只紫竹篮儿,右手持一本仙籍折子。紫竹篮
是当年菩萨为收通天河鱼怪所编,今用来装桃。为防冒领,
那仙籍折子是个户口凭证。一路云头,直上灵霄宝殿,遵菩萨嘱咐,先向玉帝道了
问候。玉帝见童子生相可人,伶牙俐齿,心内甚是欢喜。便向下面传旨道:"桃园职司听
着,给这童子摘一篮桃儿,须选大个儿的。"
早有蟠桃园土地出班启奏:"摘桃不难,只是这一茬桃子才长了两千九百九十九年加
三百六十三天,差两天火候,吃便能吃了,但仙力未成,与凡桃无异也。"玉帝便对善才
笑道:"你这小馋嘴,云头未免太急了些。也罢,既来之则安之,你且在此玩耍... 阅读全帖

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10
近几日,郭德纲发布德云社家谱,将何云伟、曹云金等一众离开德云社的徒弟逐出师门
。一周后,郭德纲首徒曹云金发长文爆料郭德纲这个师父的种种不公。
读曹云金的回忆,有网友感慨,郭德纲与曹云金的相处模式,似乎有过去旧社会梨园收
徒学艺的影子,而德云社的管理模式,又多取旧社会班社管理的模式。
对于郭、曹二人的纷争,暂且不做评论,仅仅是以此作引,说一点过去班社模式的旧事
和梨园师徒传承。
班社制度旧事
旧社会,出资经营戏业叫“整戏”,戏班的组成是由各地强有力的人出资整办,或者有
名的戏角依仗有能力的人合作整办。前者如京剧早期科班创办人、三乐社和正乐社的班
主李继良,他是权监李莲英的侄子。后者如四大花旦之一的尚小云,创办了荣春社。
戏 老板就叫“班主”。班主整办戏班,除了要置办服饰、器物、笼担以外,还要一大
笔款买一些孩子,每个数十或百元以上不等。这些孩子的父母和班主签订契约,契 约
内,孩子任凭班主教督支使,不得异言退悔。除却少数荣春社这类“良心戏班”,大部
分孩子在戏班生存凄惨,俗语说:“父母不长志,卖囝去装戏”。
戏班里的孩子生活为何凄苦?一来班主剥削,二来师傅严苛。
孩 子买回来后,由雇请的... 阅读全帖
M****N
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11
来自主题: WebRadio版 - [转载]周锐童话-九重天 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lotayu (罗大佑), 信区: LeisureTime
标 题: [转载]周锐童话-九重天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 15 10:37:55 2014, 美东)
好不容易找到了全文,也是原来少年文艺上的
九重天
南海观世音菩萨座前的善才童子,这天受菩萨差遣,上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会,请各路神仙前来赴会
品桃。可这次不巧,王母娘娘正牙疼,哎哟,疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药,
但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家:会不开啦,谁爱吃桃儿
就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落咖山,便至上界清虚境,一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只
见他光着脚丫,顶上三个窝角揪儿;左手提一只紫竹篮儿,右手持一本仙籍折子。紫竹篮
是当年菩萨为收通天河鱼怪所编,今用来装桃。为防冒领,
那仙籍折子是个户口凭证。一路云头,直上灵霄宝殿,遵菩萨嘱咐,先向玉帝道了
问候。玉帝见童子生相可人,伶牙俐齿,心内甚是欢喜。便向下面传旨道:"桃园职司听
着,给这童子... 阅读全帖
l********e
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起码货美国工科教授:中国海归运动考察报告 2011-03-29 11:47:46


爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不
归们永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住
证、报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳
,资历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,
开展有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐
放,百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹
,写上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及
到的公众人物可以指名道姓,亲朋好友就只好隐匿其名了,但绝对是真人真事。
(一)海内形势的变化和发展:
大家都说中国的变化很大。不过,和老百姓生活真正密切相关的,肯定就是房价的
变化。十年来中国房价的飞涨,从根本上来看,是一场比解放战争更深刻的社会大变革
。解放战争从微观上... 阅读全帖
w*******s
发帖数: 3417
13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 汽笛一声肠已断 老毛泡妞手段绝对超一流
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 12:37:21 2011, 美东)
感觉年轻时候的老毛这土包子泡妞手段绝对超一流,
汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅, 估计杨开慧拿到这首诗, 为老毛而死的心都有了
这里哪位WSN能给自己女人写出这样的诗词, 有木有?啊, 有木有?
《贺新郎》写道:

挥手从兹去,
更哪堪凄然相想,
苦情重诉。
眼角眉梢都似恨,
热泪欲零还住。
知误会前番书语。
过眼滔滔云共雾,
算人间知己吾与汝。
人有病, 天知否?
今朝霜重东门路,
照横塘半天残月,
凄清如许。
汽笛一声肠已断,
此天涯孤旅。
凭割断愁丝恨缕。
要似昆仑崩绝壁,
又恰像台风扫寰宇。
重比翼,
和云翥。

写的是夫妻离别, 两个人"凄然相向 ", 不但有情有恨, 还有误会。"眼角眉梢都似恨,
热泪欲零还住。" “零”作动词, 非常形像。细致地刻划出杨开慧曲折复杂的... 阅读全帖
w**o
发帖数: 379
14
来自主题: Joke版 - 史記 陳冠希列傳(zz)
罗玉凤者,渝地綦江赶水镇人,年廿五,客沪上。其人狮鼻阔口,暴腮电目,天
庭饱满,地阁方圆,长才五尺而志凌九霄。
己丑中,凤姐于闺中揽镜自赏,黯然神伤,顿感白云苍狗,韶华易逝,顾芙蓉春
哥之像而叹曰:“吾视尔等如蝼蚁,今竟华服玉辇、光耀如斯!凤也不才,九龄而通四
书,十岁精宫商之律,十一谙水墨之道,十二攻泰西之学……及羿,经纬天地。年且二
十而寰宇独尊,悲夫高处不胜寒矣!前后三百载之巨擘,悉仰余一人耳!时乖运蹇,以
至于此……”既登榻,复掌灯苦读不辍,其所研习者,乃当世经典《故事会》也。士大
夫向以为艰深奥涩之《知音》,亦横陈闺中,间或有韦编已绝者,其浩瀚超拔若是!
先是,严堂有隙,凤父出妻,时凤姐方七岁,奉母寡居,不以为意。居无何,凤
母更嫁,凤姐亦泰然处之,阖家欢洽。及长,谋于庠序。凤姐意豁然,不拘小节,诸生
学业渐怠。有司恐,稍稍让之,凤姐大恚,愤而请辞,遂奔申。
既至申,乃造访名门,广布书告,求之梧桐,示其必贵之志,人皆异之。泰西巨
贾“家乐福”以为奇货可居,急延凤姐于幕中。
羁旅有年,凤姐春意复萌,觅偶之心日切。初,凤姐尝欲匹巴地才俊,不意睹凤姐
者皆生自惭之色,竟未善终。
凤... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
15
这个电影我没看过,不过似乎看过小人书的封面。
现在想起来其实小小竹排江中流也是电影音乐。按这个思路想下去其实我也知道不少中
国电影音乐的。比如西边的太阳就要落山了,1937年啊鬼子进了中原。再有天涯呀海角
觅呀觅知音,四季歌,渔光曲,何日君再来等等。当然还有义勇军进行曲。
w*******n
发帖数: 18
16
来自主题: Piebridge版 - 因果轮回:三世姻缘
阿微出生于民国初年,和阿辉结婚后感情很好。两个年轻人正在编织着婚后美丽的梦。
不幸的事情发生了:
一个男人闯入了她的视线,逐渐的二人你来我往,阿微与这个男人互相就有了好感,男
人非常的倾慕阿微(因当时的阿微很漂亮),而这个男人已有了家室,还有了孩子。有
一天,男人开口对阿微说:“我要娶你,我一定要娶你!为了让你相信我,你就看我的
行动吧!”阿微看到事已至此,只好表明心迹说:“不,我对你只是有好感,我心里只
有阿辉,谁也取代不了他在我心中的位置!”男人没管这些,痴情而斩钉截铁的做出了
果断的决定,他毅然的休掉了妻子,抛弃了孩子,然后就来找她。他告诉阿微他已做出
了此决定,要阿微马上跟他走,阿微不允,再次表明心意。男人恼羞成怒,大声吼道:
“我为了你抛妻弃子!你竟然不跟我走!实乃可恶!随后一把把阿微拎了过去,三下五
除二就把阿微掐死了……时年一九三七年六月阿微死于谋杀,历史记下了这个悲痛的日
子。
阿微死后,灵魂离体,后来就又转生了。长到出嫁的年龄又顺利的结婚了。这回她生活
在少数民族的高山上,穿着带有点缀很漂亮的民族服装,丈夫还是前世的那个人。家境
很好,有很大的宅院,良田收入都很丰厚,... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
17
来自主题: Literature版 - 穆恭: 元稹《连昌宫词》疏解
连昌宫词
作者: 元稹
连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。
又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。
宫边老翁为余泣:“小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。
楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。
归来如梦复如痴,何暇备言宫里事。
初届寒食一百六,店舍无烟宫树绿。
夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。
力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。
须臾觅得又连催,特赦街中许然烛。
春娇满眼睡红绡,掠削云鬓旋装束。
飞上九天歌一声,二十五郎吹管笛。
逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰录续。
李慕按笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。
平明大驾发行宫,万人歌舞途路中。
百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风。
明年十月东都破,御路犹存禄山过。
驱令供顿不敢藏,万姓无声泪潜堕。
两京定后六七年,却寻家舍行宫前。
庄园烧尽有枯井,行宫门闭树宛然。
尔后相传六皇帝,不到离宫门久闭。
往来年少说长安,玄武楼成花萼废。
去年敕使因斫竹,偶值门开暂相逐。
荆榛栉比塞池塘,狐兔骄痴缘树木。
舞榭欹倾基尚在,文窗窈窕纱犹绿。
尘埋粉壁旧花钿,乌啄风筝碎珠玉。
上皇偏爱临砌花,依然御榻临阶斜。
蛇出燕巢盘斗拱,菌生香案正当衙。
寝殿相连端正楼,太真梳
j****e
发帖数: 12067
18
来自主题: Literature版 - 南朝乐府 子夜四时歌
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 南朝乐府 子夜四时歌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 14:12:11 2010, 美东)
子夜四时歌之春歌二十首
春风动春心,流目瞩山林。山林多奇采,阳鸟吐清音。
绿荑带长路,丹椒重紫茎。流吹出郊外,共欢弄春英。
光风流月初,新林锦花舒。情人戏春月,窈窕曳罗裾。
妖冶颜荡骀,景色复多媚。温风入南牖,织妇怀春意。
碧楼冥初月,罗绮垂新风。含春未及歌,桂酒发清容。
杜鹃竹里鸣,梅花落满道。燕女游春月,罗裳曳芳草。
朱光照绿苑,丹华粲罗星。那能闺中绣,独无怀春情。
鲜云媚朱景,芳风散林花。佳人步春苑,绣带飞纷葩。
罗裳迮红袖,玉钗明月珰。冶游步春露,艳觅同心郎。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
新燕弄初调,杜鹃竞晨鸣。画眉忘注口,游步散春情。
梅花落已尽,柳花随风散。叹我当春年,无人相要唤。
昔别雁集渚,今还燕巢梁。敢辞岁月久,但使逢春阳。
春园花就黄,阳池水方渌。酌酒初满杯,调弦始终曲。
娉婷扬袖舞,阿那曲身轻。照灼... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
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罗玉凤者,渝地綦江赶水镇人,年廿五,客沪上。其人狮鼻阔口,暴腮电目,天
庭饱满,地阁方圆,长才五尺而志凌九霄。
己丑中,凤姐于闺中揽镜自赏,黯然神伤,顿感白云苍狗,韶华易逝,顾芙蓉春
哥之像而叹曰:“吾视尔等如蝼蚁,今竟华服玉辇、光耀如斯!凤也不才,九龄而通四
书,十岁精宫商之律,十一谙水墨之道,十二攻泰西之学……及羿,经纬天地。年且二
十而寰宇独尊,悲夫高处不胜寒矣!前后三百载之巨擘,悉仰余一人耳!时乖运蹇,以
至于此……”既登榻,复掌灯苦读不辍,其所研习者,乃当世经典《故事会》也。士大
夫向以为艰深奥涩之《知音》,亦横陈闺中,间或有韦编已绝者,其浩瀚超拔若是!
先是,严堂有隙,凤父出妻,时凤姐方七岁,奉母寡居,不以为意。居无何,凤
母更嫁,凤姐亦泰然处之,阖家欢洽。及长,谋于庠序。凤姐意豁然,不拘小节,诸生
学业渐怠。有司恐,稍稍让之,凤姐大恚,愤而请辞,遂奔申。
既至申,乃造访名门,广布书告,求之梧桐,示其必贵之志,人皆异之。泰西巨
贾“家乐福”以为奇货可居,急延凤姐于幕中。
羁旅有年,凤姐春意复萌,觅偶之心日切。初,凤姐尝欲匹巴地才俊,不意睹凤姐
者皆生自惭之色,竟未善终。
凤... 阅读全帖
s***l
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20
来自主题: paladin版 - 凡人修仙传 第1715章 收屏风
韩立神色一动,神念横扫而出直奔最近的甲士而去,毫无阻碍的将甲士里里外外探了个
清清楚楚。
甲士赫然是傀儡,体内几处明显雕刻着不知名法阵,显然是某种激发式的法阵,
看来激发源
就是中心处的木椅了。
而且9个甲士组成了一个**阵,明显对应着平台中间的木椅。即像是守护又像是
监视。
韩立将9个甲士一般无二的全探视遍了,全是傀儡。不过傀儡中的法阵以韩立目
前的造诣来说
还是过于深奥,不是一时半会就能参透的。虽然韩立很想就此研究一下傀儡术,毕竟他
很长时间没有
亲自制作过傀儡了。
现在见猎心喜,但是毕竟取宝的时间不多,况且还不知道柳水儿和石昆会不会因
进不来而强
行摧毁屏风,虽然他能够凭借破灭法目拼着耗费精血也能够出来,但那样势必会与他们
翻脸。
即使柳水儿和石昆强行进入的几率不大,可是韩立还是想探完此处空间以后就马
上出去。因
为角蚩族还在不远处明显进行什么大动作,他可不想被卷入其中,现在的所获已经不虚
此行了,韩立
只想尽快远离此处,然后安安静静等待传送回去。
所以,尽管十分愿意好好研究一下这仙人的傀儡炼制之法,也只好强... 阅读全帖
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21
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
k**n
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何不语在创世又开本新书的觅仙,
不知与觅仙路有啥关联
c*******g
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23
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
***********************************
这一串问话开头还是气势十足的质问,问到最后一句,却禁不住漏出了满心
担忧,崔冰把碧痕回鞘,咣当一下丢在桌上,也不等南宫星回答,便道:“这么
贵重的宝剑,我可要不起,你……你拿去赶紧还给碧姑娘,说不定……人家还能
饶你一条小命。”
南宫星看她星眸微润忧心忡忡的样子,心中一暖,握着她的小手拉她一起坐
下,柔声道:“你放心,这把剑不是我偷回来的。你想当天下第一女飞贼,也不
能看谁都妙手空空不是。再者说,碧姑娘这么高的功夫,她不点头,我拿的到这
把宝剑么?”
崔冰鼻头都有些发红,狐疑的侧目看他一眼,疑道:“那她的剑怎么会在你
这儿?这把剑都成了她的标志,怎么可能随随便便就给了你。你……你还把它许
给我当报酬。”
南宫星笑道:“既然你也知道,她有个这么显眼的标志,那她恰好不打算再
那么容易被人认出来的时候,自然就不想再带着这么个累赘。”
他轻轻抚着她的手背,道:“不管怎么贵重的东西,既是死物,便总有个价
码,碧姑娘不再需要这个累赘,又恰好需要一... 阅读全帖
s**t
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24
这次四月天诗社活动,参加人数众多,量大质优。一下子就要把小金库几乎全掏空了。
好在前黑社会老大旺财并没有定下活动规矩。我要好好利用一下这个bug了。
下面是我选出的,只供参考。经过旺财提醒,又考虑到我在海棠十二钗那事上弄得民怨
沸腾。特开启了投票箱。大家可以选自己中意的作品,这样民主,^_^,应该不会让我
得罪人了。版主不好当啊。最后结果就按照选票来定吧。
奖金标准:凡参加活动者,每人可得50伪币(注:按人算)。凡作品入选佳作的,每人
可再得100 伪币(注:按人算).奖金的发放要通过站务,请大家耐心等候。
……………………………………………………………………………………………………
我共选出佳作十七篇。古典十一篇,现代六篇。具体的作品可以参看下面的附录部分。这
里是根据我个人喜好选的。偏差难免。其效果只相当于一人投票。版面上有些优秀作品因
为没有参加活动而没能入选,颇为可惜。比如玉树临风人见人爱的帅哥shot,(哈哈)尽
管佳作迭出,但个性腼腆,不爱参加活动出风头。同样原因的还有超级新星Lihebo。
入选佳作名单如下:
【古典诗词】
ladyred (落红万点) 《四月天征文》 ... 阅读全帖
s**t
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25
这次四月天诗社活动,参加人数众多,量大质优。根据最后投票结果,票数超过或者等
于十票者,可以任选一作品入选本次活动佳作选。
奖金标准:凡参加活动者,每人可得50伪币(注:按人算)。凡作品入选佳作的,每人
可再得80 伪币(注:按人算).参加活动作品数量最多的三位作者可再获得80伪币。奖
金的发放要通过站务,请大家耐心等候。由于总伪币数目有限,分配起来比较拮据,对
不住大家了。
……………………………………………………………………………………………………
ladyred 210
cattywh 210
NWWolf 130
astonishing 130
miaoying (miao) 130
walkingtall (步步高) 130
flamencofly (flyfly) ... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之十三
“天下习武之人见了河洛兵器,多有目不交睫者。”
“其时先祖捏捏袖口,却是还有几个银株剩下,便寻思去觅个希罕妇女首饰,带回家中
以娱妻子。先祖于一年老匠人处,见有精细耳饰一双,却是纯银弯勾上点着小小两滴赤
石,红银掩映,可爱非常。先祖便出得两个银株购下,正自赏玩之际,却听得远处有人
相执,依稀便是那岳八的声音。”
“这少年性格可喜,难道却在此处与人起了争执?”
“先祖寻声觅去,却是在集旁偏僻处的一小小军器铺,想来这少年不耐久等,便自逛到
了此处。先祖见铺中一个颤巍巍的河洛老者,好似既聋且哑,另有一个矮壮赤发少年好
似徒工模样,声若奔雷,双手叉腰,立在那里与岳八争吵。先祖见此人面如黑漆,急怒
之下,一头红发似火般根根立起,岳八高大,此人便只到岳八胸腹间,然他气势汹汹,
却不曾输了一分半点。先祖见二人一说中州官话,一说河洛语,语言不通却兀自在那里
大声相辨,二人伸拳攘臂,恐再过得片刻,便要放对。那老者貌甚忠厚,惶急之下,手
足无措。”
“依老朽所闻,河洛一族极是尚赤,然族中生具红发者绝少,若有婴儿诞下为红发,女
婴往往为族中长老好生养育教导,成人后当是苏行的不二之选,男婴便交由族中铸... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之十三
“天下习武之人见了河洛兵器,多有目不交睫者。”
“其时先祖捏捏袖口,却是还有几个银株剩下,便寻思去觅个希罕妇女首饰,带回家中
以娱妻子。先祖于一年老匠人处,见有精细耳饰一双,却是纯银弯勾上点着小小两滴赤
石,红银掩映,可爱非常。先祖便出得两个银株购下,正自赏玩之际,却听得远处有人
相执,依稀便是那岳八的声音。”
“这少年性格可喜,难道却在此处与人起了争执?”
“先祖寻声觅去,却是在集旁偏僻处的一小小军器铺,想来这少年不耐久等,便自逛到
了此处。先祖见铺中一个颤巍巍的河洛老者,好似既聋且哑,另有一个矮壮赤发少年好
似徒工模样,声若奔雷,双手叉腰,立在那里与岳八争吵。先祖见此人面如黑漆,急怒
之下,一头红发似火般根根立起,岳八高大,此人便只到岳八胸腹间,然他气势汹汹,
却不曾输了一分半点。先祖见二人一说中州官话,一说河洛语,语言不通却兀自在那里
大声相辨,二人伸拳攘臂,恐再过得片刻,便要放对。那老者貌甚忠厚,惶急之下,手
足无措。”
“依老朽所闻,河洛一族极是尚赤,然族中生具红发者绝少,若有婴儿诞下为红发,女
婴往往为族中长老好生养育教导,成人后当是苏行的不二之选,男婴便交由族中铸... 阅读全帖
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论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴<<隐藏
西北民族大学学报 ( 哲学社会科学版) 中国民族学类核心期刊 J. NORTHWEST
UNIVERSITY FOR NATIONAL ITIES ( Philosophy and Social Science) 2007 年第 4
期 No. 4. 2007 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴伍联群 ( 四川大学 文学与新闻学
院 ,四川 成都 610065) [ 摘 ]
《杜十娘怒沉百宝箱》 《茶花女》 要 和 两部作品都讲述了一个具有悲剧色彩的爱情
故事 .杜十娘和茶花女的 命运表现了作家的思想观念 .她们的悲剧 ,不仅是男主人公
的软弱性格造成的 ,更是因为社会制度和道德观念所致 .男 女主人公都是社会制度和
社会道德观念的牺牲品 .中西方两位作家通过他们笔下人物的遭遇 ,对主人公们所处的
社会 制度和道德提出了批判 .在杜十娘和茶花女的身上体现了中西方作者不同的文化
心理和道德观念 . [ 关键词 ] 杜十娘 ; 茶花女 ; 悲剧 ; 道德批判 [ 中图分类号 ]
I0 - 03 [ 文献标识码 ] A [ ... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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G**W
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30
来自主题: Wisdom版 - 不许有阿赖耶识”的辨析
三、 业的安立
1、逻辑不成
“由业非以自性灭,故无赖耶亦能生”(丁) 宗喀巴大师注解说“灭无自性是不许
阿赖耶识之因由”。这是一个怎样的逻辑?
任何有为法X都不是有自性的生灭的—— 由X(如“受”)非自性的灭,所以,无Y也
能生(丁-1)?
如果Y 是根境识,显然不能成立。只有当Y与X没有关系,则丁-1成立。那么,按照
应成派的逻辑,“X无自性是不许Y之因由”,应成派中观应该不许Y有。可是与X没有关
系的可多了,如中国境内的张三不小心跌倒所生受,此受非以自性灭,与美国人也没有
关系,要宣布世界上没有美国人吗?
主要的问题在于,“无Y也能生”成立的原因是“由X(如“受”)非自性的灭”还是“世
俗谛内观察的缘起中与Y的生无关的因缘条件”?“X(如“受”)非自性的灭”怎么就能
够作为前提,而有”无Y也能生”的结论?
丁命题如果成立,无阿赖耶的情形如阿罗汉舍阿赖耶入无余涅盘及无情的顽石也
能造业了。颂中所表达的是否是由于,业并非有自性地灭(丁1),果报没有阿赖耶也
能生(丁2)。(丁改进)
本文没有发现丁1和丁2间有必然的逻辑关系。如果业感果真与阿赖耶... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Thu May 3 17:39:31 2012, 美东) 提到:
轉貼,
涅盘中是什么境界 ?
末学看过很多人阐述过涅盘, 最常看到的说法就是 : 『涅盘就是无贪, 无瞋, 无痴的
快乐又殊胜境界, 清凉无烦恼, 我们修行, 打坐就是最终进入这个境界』. 但是这其实
是个大误解, 我们从很多经教上都可以看出, 这里引述了”阿毗达摩论",如果不嫌烦琐
而对此题且有兴趣的同修, 不妨探讨一下, 看看佛法所述的涅盘到底是指什么 ?
『阿毗达摩论"的究竟法中的见地 :
虽然究竟法是实际上存在的实质,但由于它们非常微细深奥,所以缺乏训练的人无法觉
知它们。这种人无法知见究竟法,因为他们的心受到把究竟法包装成世俗现象的概念所
蒙蔽。唯有在运用如理作意(yoniso manasikara)之下,人们才能超越概念,直取究
竟法为其智的目标。如是究竟法被形容为属于究竟智范围里的目标。[1]
共有四:在经教里,佛陀一般上把有情或人分析为五种究竟法,即:色、受、想、行、
识五蕴(pabc... 阅读全帖
Y**u
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的,但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作?或者是新时代
新方法?求解惑。
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信? 正信的佛教?
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everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖
w****g
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33
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第九章 北定中原
唐朝经过百年发展与积累,臻于鼎盛,创造了开元盛世的辉煌。
到了唐玄宗统治后期,最高领导人丧失进取精神,终日与美女卿卿我我,“春宵苦
短日高起,从此君王不早朝”,于是群小当道,政治腐朽,各种矛盾日益突出,引发了
长达八年的“安史之乱”,唐朝开始走向盛极而衰的下坡路。
这段盛衰巨变的历史,不仅强烈震憾了当时人们的心灵,而且剧烈改变了禅宗南北
力量的对比。
在南宗顿法成为中华禅宗正统的进程中,神会大师发挥了中流砥柱的关键性作用。
01 初生牛犊不怕虎
神会668年出生,湖北襄阳人。
《坛经》记载:神会13岁时,从湖北当阳玉泉寺跑到广东来参礼六祖,上演了一出
机锋棒喝的好戏。六祖礼貌地问:“知识远来艰辛,还将得本来否?若有本则合识主,
试说看!”
这个童子初生牛犊不怕虎,张口就答:“以无住为本,见即是主。”
看来是有备而来,早就熟背六祖语录,然而“一句合头语,千古系驴橛。”这事如
果落于知见,充其量也只是个知解宗徒罢了。
六祖一腔热血化作东流水,呵斥道:“这小沙弥怎么乱讲!”
谁知这个小朋... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第九章 北定中原
唐朝经过百年发展与积累,臻于鼎盛,创造了开元盛世的辉煌。
到了唐玄宗统治后期,最高领导人丧失进取精神,终日与美女卿卿我我,“春宵苦
短日高起,从此君王不早朝”,于是群小当道,政治腐朽,各种矛盾日益突出,引发了
长达八年的“安史之乱”,唐朝开始走向盛极而衰的下坡路。
这段盛衰巨变的历史,不仅强烈震憾了当时人们的心灵,而且剧烈改变了禅宗南北
力量的对比。
在南宗顿法成为中华禅宗正统的进程中,神会大师发挥了中流砥柱的关键性作用。
01 初生牛犊不怕虎
神会668年出生,湖北襄阳人。
《坛经》记载:神会13岁时,从湖北当阳玉泉寺跑到广东来参礼六祖,上演了一出
机锋棒喝的好戏。六祖礼貌地问:“知识远来艰辛,还将得本来否?若有本则合识主,
试说看!”
这个童子初生牛犊不怕虎,张口就答:“以无住为本,见即是主。”
看来是有备而来,早就熟背六祖语录,然而“一句合头语,千古系驴橛。”这事如
果落于知见,充其量也只是个知解宗徒罢了。
六祖一腔热血化作东流水,呵斥道:“这小沙弥怎么乱讲!”
谁知这个小朋... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 三辨识 (转)
中譯版權所有 © 2005 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通條件如上。轉載時請包括本站連接,并登載本版權聲明。
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三辨识
Three Perceptions
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
[作者] 坦尼沙罗 尊者
[中译] 良稹
几乎每一本有关佛教的书都会告诉你,三相[三特征]——无常相、苦相、非我
相——是佛陀的核心教导之一。不过奇怪的是,你去查巴利圣典,“三相” 一词的巴
利文 —— ti﹍akkhaṇa——却是查不到的。不管用圣典的哪一种电子版本,检
索栏中输入比如 anicca﹍akkhaṇa[无常相],一概是查无所得。这个词在巴利圣
典中不存在[1]。至于 dukkha﹍akkhaṇa[苦相]和 anattā﹍akkhaṇa[非
我相],检索结果也一样: 这几个复合词是查不到的[2]。这不等于说,无常、苦、非我
的概念在圣典中未曾出现,只是它们不叫做相。它们没有与“相”构成复合词。与它们
复合的单词,一个是 sañ&nti... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 水果伏虎师广钦老和尚
释广钦(1892—1986),法名照敬,派名广钦,俗家姓黄,福建省惠安县人,清光绪十八
年(1892年)12月26日,生在一贫如洗的家庭中。4岁那年,他父母为给长子娶亲无钱,
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树,在山坡地种水果为生,日
子勉强过得去。养母林菜,信佛茹素,以中年无子,才买一个养子。
广钦自幼体弱多病,到李家后,养母待他如同己生,为求平安,依当时习俗,养母带他
到观音亭许愿,把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素,终生不改。不幸9
岁那年养母弃世,又过了两年,养父李树也病故,广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排,由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦,在南洋的福建同乡商店里做学徒,事实
上是煮饭扫地打杂,过了数年,年龄渐长,体力增加,与人结队上山,垦林伐木,工作
虽然辛苦,但赚钱较多,生活也较自由。
一日散工,工人准备搭乘轻便推车下山,广钦忽有预感,觉得台车不安全,警告同事不
要搭这班台车,别人不信,这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说:“你自幼吃素,
又能料事如神,何不出家修行去?”
别人是顺口而说,但在广钦听来,“一言提醒梦中人,”想起自幼孤苦... 阅读全帖
Y**u
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那些攻击大乘人宗教感的人表面看是对真正的大乘的不了解。 似乎去庙里拜拜佛烧少
香就是大乘了。 根源上看, 是根本不愿意去了解, 以为自我为正统的优越性。 其实
真正的大乘是最没有宗教情节的人,别说是宗教, 就是他们自己的法, 自己的文字,
自己的宗教, 只要能有帮助于解脱, 在需要的时候都是可以抛弃的。 这正是他们成
为大乘的原因。 随便举几个禅宗的例子
金刚经: 须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如
来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说是名说法。
六祖惠能: 吾若言有法与人。即为诳汝。但且随方解缚。假名三昧。
临济禅师: 今时学人不得葢为认名字为解。大策子上抄死老汉语。三重五重复子体。
不教人见。道是玄旨。以为保重大。错。瞎屡生。你向枯骨上觅什么汁。有一般不识好
恶。向教
中取意度商量成于句义。如把屎块子向口里含了吐过与别人。犹如俗人打传口令相似。
一生虚过也。道我出家。被他问着佛法。便即杜口无词。眼似漆突口如檐。如此之类。
逢弥勒出世。移置他方世界。寄地狱受苦。“大德。你波波地往诸方觅什么物。踏你脚
板。阔无佛可求。无道可成。... 阅读全帖
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38
清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
十万篇正能量文章,拥有七十万张正能量图片),当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间,拥有120万篇以上正能量文章,2个深沉打坐群;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇,将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
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清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
十万篇正能量文章,拥有七十万张正能量图片),当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间,拥有120万篇以上正能量文章,2个深沉打坐群;
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公开发表所有教理1300多篇,将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
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(十五)
“哈哈,陶子”“你果杂瓜娃子,想死俺了”,郝歌麻利的运用着湘川等多方口音,双
手拥抱状的直奔向陶,姜佩定眼细看:又是一杂帅锅,集湘土人情之精华,1米8不到的
高个、精练乌黑的平头、棱角有致的国字脸、魁梧强健的身板,雄伟中亦不失教授的儒
雅之风。
“也想死老子了啥”“这位是.....” 郝歌像是发现了外星人似的愣住...... 而随着
郝歌一声高分贝的惊讶声,所有人都停下了手中活,齐唰唰、直生生的向陶和姜佩望来
,节奏是如此的自然统一,如同一个大的合奏乐团在指挥棒飞速挥下时的顿然无声....
..
“哦, 哦,一个朋友,叫姜佩,湘西人,初到成都,所以就带过来了”“郝歌,你老
乡呢” “哦.哦,老乡啊,欢迎,欢迎,热烈欢迎” 郝歌还是不敢相信。
姜佩就是姜佩,即刻动用自己的大气、淡定、从容气场,很快的就融入其中,与教主吧
回卦,与晕打打球,帮算子拍拍照,配合屁哥聊聊历史......最后与小觅等钻进厨房不
出来了:工作认真负责啊,一定是在做食物评审。
陶则与郝歌找书盛打猎并扯谈中美经济走势去了.......
“班长到喽”一阵叫声,陶不由得一阵汗毛倒竖,他忘了书盛早先告诉说班长同学也... 阅读全帖
r**m
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老拳师的故事(三) 下 by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 08:09:09 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/Announce2.asp?BoardID=112&
作者:萝卜酒 from 西西河
腿高无力,实战中,不是猛龙, 千万不可轻易动腿, 一但失去平衡就什么都没了。 我
师的朋友许胖有一高论叫:“迈一步如迈深渊”。 两条腿还嫌站不稳, 更何况单腿。
众看官也许会举李小龙的例子来反驳小人。李小龙的腿法的确可以说是登峰造极。 李的
腿法暗合内家原理, 决非台拳道可比。 就是李小龙这样的高手, 实战中发腿也少有过
(自己)腰的。 为了踢高处, 李小龙是靠支撑腿跳起来。 李小龙踢腿发力是靠屁股剪
, 双腿阴阳折叠互为其根, 踢出去的是抖弹力, 如刀劈斧砍,没人敢挡,挡就伤筋断
骨,只有闪。 众看官可仔细观察一下李小龙发腿前双脚前后快速交换的习惯动作, 李小
龙的腰胯是很舒展很放松的。 双腿互为其根,是很高的境界, 李小龙自创拳能悟到如此
绝技, 真是个天才。 可惜... 阅读全帖
w******g
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来自主题: Chongqing版 - 巴渝十二景
新巴渝十二景,是由《重庆晚报》于1989年发起,广大重庆市民评选出的,1990年4月
27日重庆市第十一届人大第十三次会议通过命名并公布。此次评选共选出前22个景色,
其中前12名称为“巴渝十二景”(缙岭云霞、北泉温泳、独钓中原、大足石刻、四面飞
瀑、南山醉花、统景峡猿、南塘溪趣、歌乐灵音、山城灯海、长湖浪屿、朝天汇流),
后10名称为“重庆小十景”(冠鹅抚天、华岩洞天、佛图遗隘、巴渝榕荫、金佛潮吟、
巴岳游龙、五布竖屏、鼓坪石阵、古剑鸡鸣、涞滩古韵)。
时代在变,重庆在变,新巴渝十二景中保留了老巴渝十二景的三个(缙岭云霞、统景峡
猿、歌乐灵音),而“山城灯海”算是“字水宵灯”的改名吧,个人觉得还是古名比较
有味道呢。关于新巴渝十二景,在网上搜到了这样一组回文诗,比较有趣,转贴过来与
大家分享
<新巴渝十二景>:
独钓中原(合川区钓鱼台)
狂兵围城池,图意断粮食。 将帅困年多,长线钓肥鱼。
鱼肥钓线长,多年困帅将。 食粮断意图,池城围兵狂。
朝天汇流(朝天门两江交汇)
山城半围水,火炉多扬灰。建楼高坡上,观景双龙飞。
飞龙双景观,上坡高楼建。灰扬多炉火,水围半城山。
山城灯海(重庆夜景... 阅读全帖
M******8
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来自主题: _StoneStory版 - 《阅微草堂笔记》
真是,知音何处觅
我问的是他此处引这句何解?跟上问搁不到一起啊。。。。。。真是,知音何处觅!
h*******s
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1945年7月1日,中国民主同盟常委黄炎培与章伯钧、左舜生、傅斯年等6位国民参政
员接受中国共产党邀请,从重庆飞抵延安。他们受到毛泽东、朱德、周恩来、林伯渠、
吴玉章等人的热烈欢迎。在短短三天内,毛泽东同他们多次倾心交谈。7月4日,毛泽东
邀请黄炎培到杨家岭他家里叙话。在窑洞客厅里毛泽东问黄炎培对几天的考察有何感想。
黄炎培深感延安朝气蓬勃,抗日胜利之后定将赢得民主革命在全国的胜利,遂借此
机会坦陈心中的远虑,他说:我生60多年,耳闻的不说,亲眼所见到的,真所谓“其兴
也勃焉”,“其亡也忽焉”,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没
有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,
也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下
了。有因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无
法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发展,
有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候,环境倒越加
复杂起来了,控制力不免趋于薄弱了。一部历史,“政怠宦成”的... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: ChinaNews版 - zt;诋毁毛泽东现象心理探源
毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖
f*****e
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毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙... 阅读全帖
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