由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 何慕
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c***s
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1
毕业于哈佛大学历史学系的美国人何慕天(Matt Hartzell)曾在中国居住过长达6年的时间,对中国社会形态十分感兴趣的他,近日通过中国网络问答社区“知乎”发起了一项有趣的调查。
日本《外交学者》网站3日报导,何慕天首先在知乎上提出了一个简单的调查问题:“美国大选你支持谁?”在短短12个小时的时间里,他便收到了450条回复。其中,38.9%的人选择了特朗普,30.6%的人选择了希拉莉,还有10%的人投了杰布·布什的票。
随后,何慕天又设计了一套图形问答题,他列出了每位候选人包括21项政策在内的政治立场,其中包括堕胎、同性恋权益、控枪和大麻合法化等问题。这次,他将调查设计成一个封闭的选择,被调查者只有在选择了其政治主张后才可以选择相应的候选人。
在真正了解了这些候选人的政治立场后,投票者的态度出现了巨大的转变。在第一次调查中获得58%支持率的共和党候选人,在第二次调查中仅获得了33%的投票率。特朗普成了最大的输家,支持率仅剩18%。而希拉莉和桑德斯则从中受益,支持率分别增长了15%和12%。
最后,何慕天让参与者完成了一项被称为“政治指南针”的10道测试题(该测试由伯克利的一个自由激进... 阅读全帖
G***Y
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2
大都会博物馆展出“中国花园” 展示园林艺术
2012年08月18日 11:50 来源:侨报 作者:管黎明
【侨报记者管黎明8月17日纽约报道】自古以来,在中国南北各地,宅邸墙内的花园一
直是住宅和宫廷建筑的重要部分,扩展生活的空间。花园可作文人雅集、戏曲表演和假
想踏青的场所,因此也是园主的品味和性格的反映,因此作为一种文化现象,中国的私
人花园便具有独特的历史意义。正是基于这种想法,大都会博物馆于70年末,在当时的
亚洲部助理何慕文(Maxwell Hearn)和导师方闻的推动下,从中国苏州请来几十位园林
专家,建立了著名的“艾斯特庭院”(Astor Court)。
为了向今天的观众更进一步地展示中国的园林和相应的绘画艺术,如今已经是亚洲部负
责人的何慕文策划了最新的《中国花园:亭阁,书斋,退隐之地》特展,展览从即日起
开放,让民众欣赏一些平时难得一见的中国历朝历代的著名园林绘画,以更好地了解中
国的园林与绘画艺术。
70年代初毕业于耶鲁大学、如今在大都会博物馆已经工作了40多年的何慕文讲着一口流
利的中文,而对馆内的中国艺术珍藏更是如数家珍。他表示,这次特展的主体是... 阅读全帖
y***u
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3
何新:西方的两次大焚书运动-烧光了所有荷马和希腊的文献
2013-01-13
首先必须指出,希腊并无信史。以下所据的资料和记录,都是文艺复兴以后在欧洲流传
的传说而已,但是一直被人们看做可信的历史。 笔者对其深有怀疑,但目前不得不仍
引用及据以转述之。
亚历山大图书馆建于公元前259年。当时在中国正是刻竹木版、简的时代,也是老子、
孔子身后,稷下百家学兴起传播的年代。
公元前4世纪中叶希腊半岛兴起了一个野蛮帝国——三代蛮族专制王者击败民主自由的
雅典诸城邦——据说当时希腊人眼中与今天英美雅国一样盖以“普世价值”作为划分野
蛮与文明的准则,不民主不自由不普世的都是蛮族——而北部巴尔干的马其顿人既非与
希腊人同文,也非同种,更不普世所以都是蛮族。但是在这个马其顿蛮族的两代菲利普
王和后生小王亚历山大的打击下,雅典为首的希腊同盟被击败被征服,终于不得不解散
同盟对专制王权俯首称臣。野蛮人亚历山大在历史上第一次统一了此前小邦林立除了斯
巴达外都号称民主典范的希腊诸城邦,而成为亚历山大王国的属地。(这一段以后的帝
国历史,在英国19世纪最强大的希腊史家格罗(著有名著14卷《希腊史》)笔下是希腊
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y***i
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4
来自主题: _ChenChuSheng版 - 走红毯和何洁一起
软广告还上平媒了:
华谊之夜,群星云集热议“健康睡眠”
www.fjsen.com 2011-06-17 02:20 米 娜 来源:北京晨报 我来说两句
关注明星失眠问题,华谊兄弟聘请慕思为“健康睡眠顾问”
6月12日,上海电影节华谊之夜群星熠熠,默多克、冯小刚、李冰冰、邓文迪、全智贤
、陈楚生、邓超等知位明星齐聚现场,共同见证了华谊兄弟和慕思两大行业巨头,缔结
“健康战略联盟”。“健康睡眠”成为当晚明星们的热门话题,华谊兄弟聘请全球睡眠
资源整合者慕思为“健康睡眠顾问”,并号召明星艺人投身慈善公益。
据了解,“健康睡眠”作为当晚的热门话题,受到明星们热议,在晚会现场上,接受了
慕思营运总经理盛艳赠送的“凝胶枕”的陈楚生、何洁等华谊艺人,更是对“健康睡眠
”理念和“健康睡眠”产品有了深入的了解和认识。
有娱乐圈内资深人士表示,现在演艺圈内不少明星遭受“失眠”的困扰,如影帝葛优,
就长期存在睡眠问题,要解决明星的睡眠健康问题,必须要靠专家指导,这也许正是华
谊兄弟与慕思签署“健康战略联盟”的原因所在。
据悉,明星作为典型的“快节奏”一族,睡眠问题尤其严重,如范冰冰行李包中永远携
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m***f
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5
转自生物行网站
[科学时报 郑千里报道]1999年,世纪之交。中国科学院迎来了50年历史上第一
位外籍所长——上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明教授。当蒲慕明
出任神经科学研究所的首任所长时,杜克大学的马克·卡伦教授对美国《科学》杂
志说:他是科学界的一位“super star”(超级明星)。
出生于大陆,成长于我国台湾地区,求学和工作在美国,数个轮回之后,他重新踏
上了祖国大 陆的土地……诸多故事串起一位华人科学家的人生脚印,已经变成一
个时代的镜像。
此言不虚,蒲慕明是一位国际著名的神经生物学家和生物物理学家。2000年任美国
加州大 学伯克利分校分子与细胞生物学系讲座教授。而从1999年11月27日起,他
还是中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所的首任及现任所长、神经可塑
性研究组组长。他是台湾“中央研究院”的院士,也是美国国家科学院院士。在
世界华人科学家中,能够有如此荣誉者,委实是屈指可数。
10年只是弹指一挥间。蒲慕明注定会被写进中国科学院建院60周年的历史,成为其
中一位 不可或缺的重量级人物。接受《科学时报》专访时,蒲慕明由衷地说:“
我受过中国传统文化和... 阅读全帖
B******y
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 属灵伟人-慕勒小传
一八三七年十月,他租定第三所房子,预备收容男孩子,可是邻居大大反对,不愿附近
有孤儿院。慕勒谦卑地放弃这所房子。经上说:“若是能行,总要尽力与众人和睦”(
罗十二章十八节)。他相信主必另有安排,不久在一院二院的同一条街上,租到了房屋。
俟一八三八年七月间,慕勒的信心遭遇严重的试验。十二个月前,手中还有七百八十镑
,现在只剩三十九分之一了,即二十镑而已。只有四个人,慕勒夫妇、克莱克,和另外
一位弟兄,知道缺款的情形,他们同心合意地祷告神。慕勒自己见证说:他的信心在当
时反而比一年前有巨额在手之时更大,而且这并非幻想,因为供应虽然如此低落,不久
就得付出三十镑。他们还是发出通知,要接收七个孤儿,并预告准备再收五个孩子!
试炼的日子尚未过去。两个月后,供应低落到必须仰望主每日,甚至每小时,供给眼前
的需要。祷告的答复,似乎神说“我的时候还没有到”。有许多镑就需要付出,然而手
里一个辨士都没有。某日收到四镑,慕勒想何不留下三镑准备未来付款?立刻他记起经
上的话:“一天的难处一天当就够了。”于是他毫不犹豫地倚靠神,按时发薪,手里不
留分文。这时克莱克受引导,传了一篇信息,述说亚拉伯罕在创世纪十二... 阅读全帖
t******t
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7
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: peoplem (我爱我家), 信区: Biology
标 题: 蒲慕明批评施一公和饶毅,呼吁科学家自律
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 19:35:33 2010, 美东)
你说他们怎么自己闹将起来。。
http://www.ccthere.com/article/3187072
蒲慕明:中国科学“病”在何处?
徐治国
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,... 阅读全帖
p*****m
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你说他们怎么自己闹将起来。。
http://www.ccthere.com/article/3187072
蒲慕明:中国科学“病”在何处?
徐治国
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发(详见本刊今年第19期),引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明持批评
态度。他在接受《科学新闻》专访时指出,两位来自中国最著名大学的年轻领军... 阅读全帖
d*********o
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9
http://cn.nytimes.com/china/20160324/cc24trump/
洛杉矶艺术家Knowledge Bennett今年一月创作了以“自我、权力、财富、政治”为主
题的混合媒质绘画系列,毛特朗普(Mao Trump)肖像画为其中之一。艺术家说他从两者
身上找到某种相似。
3月中,美国总统候选人唐纳德·J·特朗普(Donald J. Trump)赢下密歇根州的初选,
在共和党内的领先优势进一步拉大,与党内建制派的对抗进一步激化。在新浪微博上的
“川普粉丝团”账号上,创立人丁秋实评论共和党领导人阻击特朗普的新闻时,热情地
写下:“一个政治门外汉,以万夫不当之勇在全国掀起风暴,从政客眼中的一个笑话变
成一个令他们惊恐万分的眼中钉而抱团围追堵截,在美国的政治历史中,川普已经写在
其中了。”
跟贴评论中,有对这位大选搅局者的赞美叫好声、有对共和党领导人的嘲笑、还有对报
道此事的美国媒体的抨击。“我川不赢谁赢”、“美国政客,已经堕落和弱智到害怕川
普,真是可笑。喜欢这个搅局者。”当然,偶尔也有一两句辛辣的讽刺。微博用户“西
窗随笔365”写到:“从最开始的笑话到最后被人恐... 阅读全帖
I******I
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10
何慕天(Matthew Hartzell)1月在知乎上做
了两次小调查,让中国人投票选择美国总统。第一次,在不写清每位候选人的主张时,
特朗普得到了729人中38%的支持,得票最多。但是在第二次调查中,何慕天包括了每位
候选人的简历,以及在环保、外交、堕胎、移民等关键议题上的基本主张,特朗普的选
票降到了474人中的18%,远低于46%的希拉里·克林顿。
何慕天在一封邮件中承认,他的第二次调查可能带有一些自由派的偏见,“但我希望,
从特朗普转向克林顿,这标志着多数的知乎用户是自由派,也非常明智、实际。”他解
释道,他后来意识到,一些投票给特朗普的人就是“看热闹”,而还有一些是从国家的
利益考虑,认为特朗普当总统会“加速美国的灭亡和中国的崛起。”
这个Matthew Hartzell是个傻逼白左,感觉有点得意忘型了就露出了白左种族歧视的马
脚。
p***n
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http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
分享至
“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 属灵伟人-慕勒小传
神在他的圣所作孤儿的父(诗篇六十八篇五节)
神的时候快到,慕勒将要得到他专一的呼召。一八三二年二月间,他开始阅读法兰克(
AugustHermannFrancke)的传记。法氏约于一六九六年起首在普鲁士的哈勒(Halle)
创办当时世界最大的孤儿院。法兰克相信神,神就从未误他,总是丰富地供给他。二百
年来这工作一直继续,教养了无数孤儿。慕勒自然默想法兰克的生活和工作,使慕勒更
想念到在他四围的弃儿。慕勒问神是否他也能担任同样的工作。他越想越有负担。
一八三三年六月十二日,那时他尚未足二十八岁,他心里内燃的火开始冒烟。他想起何
不每日早晨八时左右收集街上可怜的孩子,给他们一些面包充饥,而后教他们读,或者
读给他们听一小时半的圣经呢?将来这个计划也可以实行在成人和老弱者的身上。他马
上开始喂养三四十个孩子,相信说数目加增之时,主的供应也必增加。后来他向克莱克
吐露他的心情,得到指示租下一所可容一百五十人的房屋,每年租金只十先令。同时也
有一位年老的弟兄乐意担任教职。可惜这个计划未能完全实行,因为吃面包的人愈来愈
多,嘈杂的情形引起邻舍的不满,只得暂时放弃,可是他始终不忘这种意念和目的。
一... 阅读全帖
s******t
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13
来自主题: LeisureTime版 - 岩佐美咲 「鞆の浦慕情」
《鞆之浦的爱慕之情》(日语:鞆の浦慕情)是日本女歌手岩佐美咲(日语:岩佐 美
咲,1995年1月30日-, 偶像团体AKB48成员)的第3张单飞演歌单曲作品,于2014年1月
8日由德间日本通讯(徳間ジャパンコミュニケーションズ)发售。
在2014年1月20日公布的Oricon单曲周榜上,岩佐美咲取得了自己的第一个周冠。
冷たい風 雲を筆にして
寒風刺骨 雲朵化為毛筆
墨絵のような海を描いてる
一筆筆描繪著宛如水墨畫的大海
いつかあなたが話してくれた
何時你曾對我說過
あれが仙酔島
那就是仙醉島
私一人きり
我獨自一人
波止場から
從碼頭出發
雁木へ焚場へ
從大雪屋簷 到休憩之所
船番所
再來到內河關卡
あなたは心の端に建つ
你是我心邊高高矗立的
ああ 灯笼塔
啊 灯笼塔
殘した愛も殘された愛も
拋下的愛 被拋下的愛
潮待ち港
在港口等待著潮起潮落
鞆の浦慕情
鞆之浦戀慕
鉛色の空が崩れても
即使那片鉛灰天空崩潰
雨が降るだけ 雪は降らないと
也只有雨會降下 而非雪花
あの日あなたが教えてくれた
那一天 你曾這麼告訴我
冬の強情っ張り
那是冬天的執著呢
奧歯噛み締めて
我咬緊了牙關
我... 阅读全帖
c***h
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14
来自主题: Wisdom版 - 转:原始佛法之探究

我找到了,上座部的说法可能是从杂阿含 567经而来。
不过, 80经是 修多罗,
567经只是弟子记说,且那时质多罗长者那时还是学生,向人问法时,别人要他答。
80经的 相应部 阴相应/五阴诵/修多罗
( 也几乎是80经的说法。 不是567经说法。)
观无常,至无我、无欲,叫”空”
-- 但还有慢, “无欲”也还没稳定。 不是证阿罗汉果,不是涅盘。
没有色声香味触之”想”, 就无想 (就是无相)
-- 但还有慢, 不是证阿罗汉果,不是涅盘。
除贪嗔痴,叫无欲(定) (就是”无所有”,”无愿”)
--但还有慢 不是证阿罗汉果,不是涅盘。
再观,我、我所,是无常,由缘起法观察皆无我。
这才除慢 (应该是我慢)
============
杂阿含 567经
复问长者。云何法一义种种味
答言。尊者。谓贪有量。若无诤者第一无量。谓贪者是有相。恚.痴者是有相。
无诤者是无相。贪者是所有。恚.痴者是所有。无诤者是无所有。复次。无诤者空。
于贪空。于恚.痴空。常住不变易空。非我.非我所。是名法一义种种味
尊者那伽达多问言。云何。长者。此义汝先所闻耶
答言。尊者。不... 阅读全帖
T****t
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国 内 高 校(187人)
北京大学 (11人)
朱耀宇、唐羽影、蒋天若、吴优、何慕宇、孙一
纪景闻、陈谨怡、宋天耘、邱承豪、朱见深
清华大学 (12人)
陈麒羽、郭书宇、陈伯钧、孙露露、吴索拉、晏彭
罗绮雪、杨继伟、陶宇心、吕晴、吴霜、陈书新
南京大学 (14人)
鞠晓然、王艺霖、陈绮帆、刘奕呈、王彩妮、支春华、杨景南
贾婧、王哲楷、朱知萌、曹啸天、朱煜冬、周仰子、吴依诺
浙江大学 (19人)
倪文凡、贺一笑、王忠华、廖登央、邬葛钰、陈子涵、姜宇聪、杨雨柔、詹陈、焦芙蓉
、王博言、张翔宇、胡兴懿、张子航、钱尚书、宋子杰、朱梓煖、王睿、袁玉聪
复旦大学 (9人)
钱殊珊、王慕天、朱紫菱、鲍萱琪、胡昊中、王奕骐、马文博、陶知洋、方琪
上海交通大学 (9人)
李博石、倪润博、李方圻、刘宇翔、王若平、夏若婷、卜宇成、叶昊然、陆羽
北京外国语大学 (10人)
张兆嘉、胡新文、曾志博、顾子玥、朱静瑶
张婧仪、王昊玉、韩艾洋、马冀元、徐迪慧
中国人民大学 (3人)倪文婧、黄艺凡、胡逸青
东南大学 (11人)
林汐妍、张锦帆、孙乐、黄亦承、韦倩仪袁冬宇
蔡正妍、丁冬鑫、季培霖、林俊吉、朱雨潇
上海外... 阅读全帖
A*h
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16
来自主题: TVChinese版 - 重温《东京爱情故事》
就好象我小时候第一次看几度夕阳红,觉得李梦竹没嫁成何慕天好遗憾啊。等大了,觉
得18年夫妻感情和不到1年的小恋爱比起来,很。。。到如今,觉得李同学没嫁给何太
对了,何慕天就一自己yy的大尾巴狼。我自己都觉得自己变化真大:)
o***s
发帖数: 42149
17
说起琼瑶剧,第一印象总能令人想起那些明眸皓齿的女主角。琼瑶剧就如同一个个造梦工厂,捧红了近百位明星,代表人物有《一帘幽梦》的陈德容、《几度夕阳红》里的刘雪华、《梅花烙》里的咆哮教主马景涛、《还珠格格》的赵薇、《窗外》里的林青霞……今年迎来了琼瑶创作50周年,我们借此一起重温那些年追过的琼瑶剧。
□最怀旧
《几度夕阳红》
1986年
《几度夕阳红》是琼瑶首部由小说改编的电视剧作品,1986年初在台湾首播后反响巨大,使两位主演秦汉、刘雪华人气飙升。之后,刘雪华参加了多部琼瑶剧的拍摄,成为最早一批“瑶女郎”。
《几度夕阳红》第一个故事讲的是女主角梦竹(刘雪华饰)的年轻时代,她和来自昆明的大学生何慕天(秦汉饰)相恋,但因母亲反对,最终梦竹嫁给了何慕天的好友。有情人不能相守,成为《几度夕阳红》给观众留下的最大遗憾。以至于多年后,观众想起秦汉、刘雪华这对未能成眷属的情侣,仍充满遗憾。
★经典台词
我收藏着,我保有着,从过去,到现在,到永恒。
□最催泪
《婉君》
1990年
《婉君》是琼瑶“六个梦”系列之一,故事背景设定在清末民初,讲的是一个冰肌似雪、纤手香凝却命运坎坷的女孩婉君,从小被当作冲喜新娘... 阅读全帖
p****v
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18
多年前,当中国经济还没有起飞,中国还在忙于用一代人的努力和付出为后来的改革开
放打下坚实基础之时,一大批骨头酥的人就开始盲目崇拜国外了。以他们粗浅的认知和
鼠目寸光当然看不懂中国的大棋局。他们不懂为什么要吃30年的苦去搞基础建设,他们
也不懂为什么中国要埋头苦干弄出核武器,他们更不懂中国在当时为什么不愿意接受西
方的所谓“汇率自由”、“没贸易自由”。所以,他们认为世界上所有国家都很好,唯
有中国是垃圾。
这些人当中,还有一大批先富起来的超级富豪们。在大多数情况下,有钱人往往会
被神话,认为他们是睿智者。但实际上纵观人类历史,有钱人其实很少有智者,大部分
只不过是天生就善于做生意罢了。每个人都有特长,只不过有些人的特长刚好是赚钱而
已。离开了赚钱这件事,他们的无知就会暴露出来。比如四处跪拜空盆变蛇的大师,比
如在自己不懂的专业领域胡说八道等等等等。
而在当年,一大批有钱人更是愚蠢得不可救药。当时中国有个四通集团,总裁姓万
。这个家伙是中国第一批登上福布斯排行榜的“首富”之一。北京后海四合院才10几万
一套的时候,他就手握十几亿了。可如今后海一套四合院早已过十亿,而此人却穷困潦
倒,“瘫痪... 阅读全帖
m********t
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来自主题: TVChinese版 - 看过的最搞笑的评论
【坦白说,这也是我对何慕天的看不起之处,这男人没担当,没脊梁。他要这么真心喜
欢李梦竹,一开始就不该骗人,和梦竹同居之后,也该交代好自己的去向,回家离婚去
的。他怕什么,怕婚离不成,没脸子见梦竹么?有乐子可寻的时候,他倒是冲锋陷阵,
有责任要担的时候,他就缩头缩尾。李梦竹嫁人了,他就放弃了,为什么放弃?因为对
当时的他而言,他不是没有梦竹就不行的。他不愿意冲锋陷阵,而不是不愿意破坏人婚
姻。如果他之后再遇上一个让他欢喜的女人,梦竹就只是他年轻时候的一个美好记忆了
。可惜过了这个村,再没这个店。他再也没有遇上像梦竹这样让他喜欢的女人。然后还
发现原来女儿都是他的,这多令他愉快,他又想抓住失去的幸福了。而且他还是高富帅
,杨明远还是穷丑挫。他又得瑟起来了,天天鼓动梦竹追求幸福,离婚。
如果他一直不去破坏人家婚姻,到也算有点良心,可惜婚姻在他眼里不算个事儿。为了
他心中的爱情,婚姻是可以牺牲的。
杨明远和李梦竹结婚之初,也是对李梦竹掏心掏肺的好,为了她们母女,放弃所有。但
是你注意到没有,李梦竹永远一副哭丧相。虽然我也能体会梦竹的辛苦,她不爱杨明远
,而且受了很多苦,实在欢乐不起来。可是我也... 阅读全帖
a*********7
发帖数: 30080
20
唧唧复唧唧,慕兰当赋思。
不闻思慕声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所抑。
“爱若无所寄,山也无所绿!
昨夜见君贴,可怜柳色青。
君书十二卷,卷卷无卿卿。
长夜自飘零,送迎扶冷风!
愿汝市宝马,从此敬如兵!
上天宿难索,金钻烁如星。
四时三百日,一日一花英。
朝云转暮雨,密密诉衷情。
珠光并银气,默默爱分明。

From Sonnets from the Portuguese
-21-
Say over again, and yet once over again,
That thou dost love me. Though the word repeated
Should seem "a cuckoo song", as thou dost treat it,
Remember, never to the hill or plain,
Valley and wood, without her cuckoo strain
Comes the fresh Spring in all her green completed.
Beloved, I, amid the darknes
f****m
发帖数: 7469
21
1894年中日甲午战争清廷失败之后,全国陷入了图强救国的情绪之中,反倒是孙中山
却借清朝自顾不暇之际,于1895年在广州开展武装暴动,并为此数次访问日本驻广州领
事馆,请求日本政府为其提供武器援助,以彻底帮助日本从内政上击败中国。
从此之后,孙中山借助革命的名义,暗地里合纵连横日本各种力量,尤其是那些企
图彻底征服中国的团体甚至军方,开展对中国的各种武装颠覆活动。1904年-1905年的
日俄战争日本获胜之后,孙中山曾特别致电日本政府称颂胜利。1905年8月,孙中山在
黑龙会(一个意图征服中国黑龙江流域的日本军国主义组织)领袖内田良平的牵线协助
下,在黑龙会东京总部成立了中国同盟会,正式充当了日本军国主义者分裂征服中国的
代理人。
1911年孙中山得知辛亥革命成功消息后,绕道欧洲回国,首先即电召日本友人在香
港接船,然后与大批日本人同船抵沪。1912年1月1日中华民国临时政府成立,孙就任临
时大总统,不仅在财政、银行等方面求助于日本财阀,而且很快就任命了大批日本人,
包括极力主张策划满蒙独立的日本浪人头目内田良平,来做自己的经济、法律、海军和
政府等各方面的顾问。(本段引自杨奎松论文孙... 阅读全帖
n********a
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22
【曲名】雨の慕情 (雨的戀情)
【原唱】
八代亞紀
【小说明】
八代亞紀是日本颇有成就的女歌手,多次在红白歌会上压轴演唱,她的唱法有一些日本
传统歌谣的方法,也有偏流行的元素。总的来说,她的风格属于中间派。有不少金曲流
传,多为悲伤情调的歌曲,处理细腻,有倾诉感,音色变化多,哭腔和气声的运用有独
到之处,颤音控制力强。
这首歌是她的代表作之一,曾在红白歌会上演唱并担任压轴,并入选日本上世纪百
年经典名曲之列。
(ps, 八代亞紀出道的单曲名字叫做“死了都要爱”。她早年之所以立志成为歌手,是受
了Julie London的激励。)
邓丽君翻唱过《雨の慕情》,重填的中文歌词《雨中的点点滴滴》,并没有红。
最后,我完全不通日语,所以是献丑了。
【翻唱音频链接】
【创作者信息】
詞:阿久悠  曲:浜圭介
【歌词】 (原文和译文均有)
心が忘れた あのひとも
膝(ひざ)が 重さを 覚えてる
長い月日の膝まくら
煙草プカリと ふかしてた
憎い恋しい
憎い恋しい
めぐりめぐって
今は恋しい
雨々ふれふれ もっとふれ
私のいい人 つれて来い
雨々ふれふれ もっとふれ
私のいい人 つれて来い
一人で覚え... 阅读全帖
E*****l
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23
.信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第四篇 人种的是什么收的也是什么 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:51:16 2009, 美东)
From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,
果子都包着核;神看着是好的。”(创一12)
“凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花
果呢?”(太七16)
“你们若顺从肉体活着必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”(罗八13)
倘若我告诉你:我去年种了十亩小麦,但长出来的却是西瓜,或说:我种的本是青
瓜,但长出来的却是椰菜,你一定不肯相信。不错,人种的是什么,收的也是什么,这
已是不变的定律。种瓜得瓜,种豆得豆,这是一定的。
一天,一位东方寓言家雷文(Lukman)的主人对雷文说:“到田里去给我撒些... 阅读全帖
s*****o
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24
https://zhuanlan.zhihu.com/p/23546922
写文章
何帆:特朗普当选美国总统对你未来10年人生的影响?
世界说 · 10 天前
何帆:CCTV财经频道特约评论员,前中国社会科学院世界经济与政治研究所副所长
你认为不可能发生的事情是很可能发生的。美国总统大选再次证明了这一点。唐纳德·
特朗普击败希拉里·克林顿,成为美国下一任总统。这个世界正在变得越来越疯狂。欢
迎进入全球比烂的新时代。
不出所料,全球金融市场出现了剧烈的震荡。全球股市暴跌、美元指数暴跌,唯独黄金
暴涨。道琼斯数据团队的分析指出,从历史经验来看,大选当日美国股市上涨概率高达
78%,但全球最大对冲基金桥水预言,特朗普如果胜出,美国会大跌10.4%。
特朗普讲的很多大话炎炎,未必能够变成政策,因为这还需要美国国会的同意。我们需
要进一步观察。但是,做为“美国公司”的CEO,特朗普将在很大程度上改变美国的政
策。从国内经济政策来看,特朗普很可能会花钱更大手大脚,美国的政府债务水平将一
路上扬。从国际经济政策来看,特朗普上台意味着全球化的倒退会进一步加速。贸易战
、货币战将此起彼伏。TPP很可能... 阅读全帖
Z*****i
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25
石越突然决定亲自前往冀州前线视察,对此宣抚使司内众谟臣都各持己见,意见不一。
但是,石越似乎心意已决,九月十三日,便率众人自大名府出发,除了楼烦侯呼延忠率
三千殿前侍卫班寸步不离外,石越只留下了参议官游师雄在大名府处理日常事务,其余
主要的谟臣,除了陈元凤还在横塞军中,仁多保忠已经返京,唐康、何畏之、和诜皆已
先后去了冀州与永静军前线,自李祥以下,折可适、吴从龙、高世亮、黄裳、何去非,
以及范翔、石鉴,尽皆随行。此外,随石越北上的,还有数十名在宣台听差的低级文武
官吏,以及十几位文士清客——这些大多是河北本地人,都是石越在北京开府之后,前
来投效的。这是当时风气,这些人在河北各府州都算小有名气,也算是当地人望,延揽
这些人,于了解河北之民情地理以及宣台军令通行皆颇有好处,这十几人中,也有几名
是逃难而来的,石越将之招致慕府,也是为了安抚河北的士大夫们。
其实在军事上的决策,别说是这些人,便是范翔、吴从龙、黄裳的建议,石越也并
不甚重视。他倚为谋主的,身边主要是折可适、游师雄与何去非三人,除开这三人,他
是宁肯舍近求远,公文往来去询问王厚、慕容谦、何畏之等人的。至于此刻聚集在大名
府的许... 阅读全帖

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26
来自主题: ChinaNews版 - 江澤民為何要迫害法輪功?
首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功?
作者:滅紅魔
更新時間: 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基因,自1999
年7月20日開始十五年來,持續鎮壓法輪功。(資料圖片)
江澤民為何要迫害法輪功?自1999年7月20日開始鎮壓以來,十五年過去了,人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找,作為修煉的人,絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定,民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前,喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論,中共國防科工委的錢學森,張震寰也很支持氣功修煉,法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病,並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功?
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回過頭來看歷史... 阅读全帖
f********e
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27
轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
C****i
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28
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
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29
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
u***s
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30
卢俊义,被吴用设毒计陷害之后,无奈上梁山落草。宋江见到卢俊义后,纳头便拜,先
是请罪,后是让位。宋江再三拜请,卢俊义再三推辞。争执不下,吴用建议等日后有功
,却再让位。
这不是宋江第一次想让位于卢俊义,之前擒卢俊义上山时,便有让位之举,原著道:“
宋江便请卢员外坐第一把交椅。卢俊义答礼道:不才无识无能,误犯虎威,万死尚轻,
何故相戏?宋江陪笑道:怎敢相戏!实慕员外威德,如饥如渴,万望不弃鄙处,为山寨
之主,早晚共听严命。”
先后两次让位,足见宋江之诚心。诚心吗?绝不是。当初知道大名府卢俊义的时候,宋
江这样跟吴用说:“你看我们未老,却恁地忘事!北京城里是有个卢大员外,双名俊义
,绰号玉麒麟,是河北三绝。祖居北京人氏,一身好武艺,棍棒天下无对。梁山泊寨中
若得此人时,何怕官军缉捕,岂愁兵马来临!”
此话何意?将卢俊义当做为梁山泊冲锋陷阵的将军,仅此而已。
既然如此,之后为何让位给卢俊义呢?这就是宋江的老谋深算了。宋江让位给卢俊义,
有三点考虑。
1、事前事后的愧疚
宋江心里清楚,赚卢俊义上山,用的是毒计。卢俊义不比其他好汉,他没有作奸犯科且
富甲一方。陷害这样的人,是要“遭雷劈”的。宋江... 阅读全帖
n*****8
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31
来自主题: Military版 - 欣赏苏武牧羊的千古佳句
答李陵
(汉)苏武
双鸟俱北飞,一鸟独南翔。 子当留斯馆,我当归故乡。
一别如秦胡,会见何讵央。 怆憾切中怀,不觉泪沾裳。
愿子常努力,言笑莫相忘。 征夫怀往路,起视夜何其。
参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复归来,死当常相思。
自武威赴临洮
(唐)高适
浩荡去乡县,飘飖瞻节旄。 扬鞭发武威,落日至临洮。
主人未相识,客子心忉忉。 顾见征战归,始知士马豪。
戈鋋耀崖谷,声气如风涛。 隐轸戎旅间,功业竞相褒。
献状陈首级,飨军烹太牢。 俘囚驱面缚,长幼随巅毛
咏苏武
(唐)李白
苏武在匈奴,十年持汉节。 白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。 渴饮月窖水,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别。 泣把李陵衣,相看泪成血。
苏武庙
(唐)温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
咏苏武
(明)岳正
迢迢石径路人稀,峰岭连云接翠微。 沙远雪深樵不到,山高风冷雁难飞。
千年台上生香草,百丈岩前长蕨薇。 昔日书... 阅读全帖
w*******e
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32
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 叩门的,就给他开门 (彩虹之约何白弟兄分享)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 11:04:44 2013, 美东)
叩门的,就给他开门 (彩虹之约何白弟兄分享)
上个主日(六月二十三日),上海来的田牧师在我们教会讲道,说起在他们教会,管一
些慕道慕了二十多年的人称作是长老级慕道友。下来在受洗班的课堂上,同学们笑称我
的慕道级别比长老级还要高,因为我从第一次进入home meeting到现在,已经有三十多
年的历史了。路漫漫其修远兮。感谢神的恩典,终于使从三十多年前就开始慕道的那个
罪人,在今天受洗成为一名基督徒。
我的父母是两种人。父系那边有些信仰的传统,我爷爷是基督徒。有人曾告诉我说我父
亲在五十年代填的表里宗教信仰一栏填的是基督徒。父亲对我不亲,我从来没有听他说
过自己信仰的事,也没有看过他有任何practice。
母亲那系什么也不信。无论何种信仰的人上门,就给他们钱,却不许进门。我和母亲近
,从小就缺乏宗教情怀。因... 阅读全帖

发帖数: 1
33
每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
... 阅读全帖
R*****d
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34
☆─────────────────────────────────────☆
mistory (Michelle) 于 (Wed May 4 05:55:50 2011, 美东) 提到:
读典籍喜欢望文生义,任意发挥,到了明朝,有过之而无不极,直接造伪书,估计清人
学子重考据,一
则因政治上不可为,文字狱严酷;另外一重要的原因是被宋明学子给害得不知道典籍到
底是讲什么:)
☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Wed May 4 10:35:21 2011, 美东) 提到:
僞書實始自先秦(戰國)即有之。及至先漢,立經學博士,標新立异名之古文經者往往得另立博士之教,乃有衆人作僞。新莽用其説以更替,後漢沿襲未能反正也。東晉梅賾獻(僞)古文尚書五十八篇,稱傳自孔安國,唐孔颖达爲之《正義》,至清人明辨其僞。崔適作《史記探源》,
浿猩婕肮盼慕浉魈幰嘤嗅崛烁Z亂。
魏晉即發明義理,王弼、何晏諸人之治經,其玄學之玄乎!魏晉一代之儒未必可儘歸于玄(如左傳杜預注),亦有承啓之功也,乃... 阅读全帖
E*****l
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 第八篇 警告 -- 慕迪
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八篇 警告 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:56:32 2009, 美东)
From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第八篇 警告
“耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。”(太二十四4)
“神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人有何等丰盛的荣耀;就是基督在你们心里成
了有荣耀的盼望;我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人;要各人在基督
里完完全全的引到神面前。”(西一27-28)
警告是爱的表示
给予警告是爱的表示。谁能像母亲般警告人,谁便可以像母亲般爱人。你的母亲也
许去世了,你的父亲也许也不在了,但请让我代替他们,向你发出警告的呼声。我愿意
像保罗一样对你说:“我写这些,不是为要羞辱你,乃是因为你是我所爱的儿子,所以
我要警告你。”
当一个领港者正引导着一只邮船进入坎培拉(Cumberland)时,远远看见有一艘小船
亮着了一盏灯... 阅读全帖
E*****l
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 第一篇 撒种和收成 --慕迪
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第一篇 撒种和收成 --慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:43:36 2009, 美东)
From: http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第一篇 播种与收成
“不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,
必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”(加六7-8)
我想没有任何“异教徒”或“不信者”会否认在前面经文所说的真理。因为神在圣经
上所说的话是不需加以辩证的,在我们每天生活的经历中就可以实现了,而在前面
的经文就是其中之一。纵使圣经的话是可以被抹去,以致毁灭它的存在,然而我在前面
所引用的那段经文,仍然能被我们周围发生的事实去证实它的真实性。我们只要拿起每
日的报纸,这些事实满目皆是。
我记得有一次,当我传讲同一篇圣道的时候,有一个男人就从会众中站起来说:“
我不信”。
我说:“朋友阿!你的不信并不会将事实... 阅读全帖
G********C
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37
来自主题: History版 - 何謂“皇漢” ?
何謂“皇漢” ?
作者:曦
“皇”這個漢字是個會意兼形聲字(“王”是其聲旁),從篆體字中可以看出在“王”
上面的本來是個“自”;故《說文解字》的“皇”字条下釋曰:“皇,從自王,自,始
也。”並注其讀音爲“胡光切”。
[注] 許慎《說文》訓皇從自從王,多有人認爲謬誤,皇實不從自。
按自爲始,則本自楊雄《方言》訓鼻爲始,這反映“自”在古語中有始義。按《說文》
的說法,“自讀若鼻”,民間口語有稱呼第一個兒子爲“鼻子”,是取“始子”意。
這裏的“皇”即“始王”,其意是“三皇”中的意義,即“起始的偉大人物”,其實再
往前追溯,“皇”的本義其實和“帝”一樣是“神祗”,而且是泛指百神。皇還可指天
,有“皇天后土”之謂。
“皇”字,古另有光明義,古代用“皇皇”來表示“燦爛、輝煌、光明、盛大”[至今
還用,比如“天地皇皇”、“皇皇巨著”],從字源上看,很可能是個象形——油燈上
的燭焰。“皇”的此義今天已經少見,取而代之的是從“皇”分離出來的“煌”。古漢
族人有自稱“皇漢”者,蓋出於“光明的漢”之意。而在上古時代,華夏的“華”也有
“光明”、“繁盛”義,故“皇”、“華”可互通。
《詩·大雅·皇矣》云:“皇... 阅读全帖
y***u
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38
何新 : 子虚乌有的“拜占庭帝国”
2012-09-18
——近代西方史学的另一巨大伪造物
多数中国人无知于欧洲史。目前中国大学书本中所教的欧洲历史,几乎全部直接抄
录西方人种族主义历史观的伪史体系。与希腊荷马系统的伪史直接关联,近代西方史学
还凭空伪造了一个关 于东方拜占庭的伪史系统。
1、历史上从没有存在过一个所谓的“拜占庭帝国”
历史上根本没有存在过一座名叫“拜占庭”的城市,真实存在的那座城市本名是“
君士坦丁堡”。而这个君士坦丁堡,就是今天的土耳其首都伊斯坦布尔。历史上也从来
没有存在过什么“拜 占庭帝国”。所谓拜占庭帝国,其真名就是“罗马帝国”——中
世纪的人为了将土耳其这个罗马帝国区别于意大利那个古罗马帝国,将亚洲的这个罗马
帝国称作东罗马帝国。
中国古史书中早就知道亚洲这个罗马帝国的存在——称其为“大秦”或者“拂林”
(后者即罗马Rūm和波斯语Prum的变音)。
“拜占庭”一名的出现则纯然是一个史学的伪造。这个名字出自16世纪的德意志帝
国学者。当时位于亚洲土耳其的东罗马帝国已经不存在了。德意志神圣罗马帝国为了建
树德意志民族与罗马 帝国的历史联系,也为了建树哈布斯堡王室... 阅读全帖
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39
請求置頂
主題: 我從何處來,我往何處去
講師: Dr. Chan-Feng "Steve" Tsai
http://www.csulb.edu/colleges/coe/cecem/views/personnel/fulltim
時間:
7/28 下午 3-5 點
地點:
St. Thomas More Catholic Church,
51 Marketplace, Irvine, CA 92602
本講座為 2013 年信仰講座之第一講
不去蠻可惜的, 歡迎參加
w**m
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40
据说,没看过王羽的《独臂刀》就没资格评价本片;那么,这不是影评。
我现在的水平已经写不出完整的文章了,刚看完,想到哪写到哪吧。没时间的请直接看
(8)。
(1)
结尾金城武用物理学击败了王羽的金钟罩,不知道各位看官想到了啥,也不知道导演想
表达啥,我个人想到的有:
-科技终结真功夫?据王羽说,他那个时代连威亚都没有,全是一拳一脚真功夫,哪象
现在,什么人都能演武侠片,什么人都能拍武侠片。
-知识取代落后?好比洋枪洋炮打败了义和神拳?中国到清末,对自身修行(包括功夫
之于身和学问之于心)的探索走得很远,而对这个客观世界的认识(科学、技术)远远
落后。
-传统武侠片,或者是武侠片的终结?这个行当里人人都知道王羽的地位,陈可辛说他
是第一个偶像,他本身就是教主,身后就有一整个江湖。武侠片的衰落从何时开始我说
不上,不过这件事本身好像已经成了共识。影片中王羽扮演的教主完全就是传统武侠的
路数,不过清末民初之后,就再也没有“侠”这个东西了,似乎暗合影片结局。江湖里
有些死硬派被干掉,有些温和派洗白淡出,于是“江湖”这个哪怕是存在于小说里的“
地下世界”“暗中政府”,早就土崩瓦解,灰飞烟灭。唯一点... 阅读全帖
e**5
发帖数: 645
41
来自主题: LeisureTime版 - “美而不自矜”的真美人
[导读]林青霞用她的人生经历轻轻告诉我们:自然不逾度的美,是什么。
当美,渐与整容手术刀和照相PS技术相勾联,美人,则变得像工业流水线上出产的商品
,轻易而价廉。其刻意、尖锐、晃眼的视觉效应与这个急匆匆的时代相映成趣。今日美
丽的明星们,向前精进、向外延展的多,向后退让、向内自省的少。这种时候,林青霞
带着她积6年之功而发的新书《窗里窗外》现身两岸三地,实在是一种清明的提示。广
西师范大学出版社欣欣然将此书引进内地。9月18日,继香港版、台湾版新书发布会之
后,林青霞将在北京出席《窗里窗外》内地版首发式,以作家的新身份与读者见面。据
说,会有重量级嘉宾与之对谈。在此之前,低调的林青霞接受了本刊记者的独家专访。
她以自己从影、淡出影坛、结婚育女、回归家庭、转而写作的人生经历,轻轻告诉我们
:自然不逾度的美,是什么。
林青霞和爱女言爱、嘉倩、爱林及丈夫Michael (杨凡)
西皮流水,有板无眼,袅袅娜娜走出个青衫凤眼的女子。唱几句,念韵白,莲步轻移;
甩一甩水袖,背转身去,留一地清韵给看客。这是青衣,正旦。
某导拍戏,欲觅女主角,叹:“如今找不到林青霞这种大青衣了。”
刘德华受访,被问何... 阅读全帖
m*****i
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百家姓
趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊
朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜
戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚范彭郎
魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐
費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常
樂于時傅 皮卞齊康 伍余元卜 顧孟平黃
和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧
計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董梁
杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭
梅盛林刁 鍾徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍
虞萬支柯 昝管盧莫 經房裘繆 干解應宗
丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔
程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄麴家封
芮羿儲靳 汲邴糜松 井段富巫 烏焦巴弓
牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮
甯仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍
葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷 蒲邰從鄂
索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰鬱 胥能蒼雙
聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍
郤璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農
溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容
向古易慎 戈廖庾終 暨居衡步 都耿滿弘
匡國文寇 廣祿闕東 歐殳沃利 蔚越夔隆
師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空
曾毋沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查... 阅读全帖
q******r
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来自主题: PKU版 - [合集] 四女同舟何所望
☆─────────────────────────────────────☆
jojoelephant (啾啾) 于 (Wed Sep 15 23:15:13 2010, 美东) 提到:
我说再喝一碗我熬的茶汤
你说你现在马上要渡江
http://www.youtube.com/watch?v=qn7aFhN9jBg
今天突然想起来要听明萌派的茶汤。在youtube上只搜到这个版本。看着无忌哥哥,又
想起来四女同舟。说起来,我觉得殷离/蛛儿mm还是很有些动人心处的。好叭,我承认
我的思维比较发散,还是xxsb。
---------------------------我是《倚天屠龙记》的分割线------------------------
忽听得殷离喝道:“张无忌,你这小子,干么不跟我上灵蛇岛去?”张无忌、赵敏、周
芷若、小昭等被她这么一喝,都惊醒了。只听她又道:“我独个儿在岛上寂寞孤单……
你干么不肯来陪我?我这么苦苦的想念你,你……你在阴世,可也知道吗?”张无忌伸
手摸她的额头,着手火烫,知她重伤后发烧,说起胡话来了。他虽医术精湛,但小舟中
无草无药,实是束手无策,只得... 阅读全帖
l****r
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来自主题: _ChenChuSheng版 - 走红毯和何洁一起
原来如此,我说怎么看见慕思出了个新闻,新闻图片老陈何洁还有段总一人拖一个行李
箱,看不懂为啥做寝具的宣传行李箱。。。
S*********L
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叩门的,就给他开门 (彩虹之约何白弟兄分享)
上个主日(六月二十三日),上海来的田牧师在我们教会讲道,说起在他们教会,管一
些慕道慕了二十多年的人称作是长老级慕道友。下来在受洗班的课堂上,同学们笑称我
的慕道级别比长老级还要高,因为我从第一次进入home meeting到现在,已经有三十多
年的历史了。路漫漫其修远兮。感谢神的恩典,终于使从三十多年前就开始慕道的那个
罪人,在今天受洗成为一名基督徒。
我的父母是两种人。父系那边有些信仰的传统,我爷爷是基督徒。有人曾告诉我说我父
亲在五十年代填的表里宗教信仰一栏填的是基督徒。父亲对我不亲,我从来没有听他说
过自己信仰的事,也没有看过他有任何practice。
母亲那系什么也不信。无论何种信仰的人上门,就给他们钱,却不许进门。我和母亲近
,从小就缺乏宗教情怀。因此虽然早有接触和需求,仍然走了很长的路才真正走到耶稣
的门前,停下,轻轻地叩门,。。。。。。
有人说,到美国来以后当生活稳定了,就开始问自己生命的意义究竟是什么。其实,这
种诘问可能早已开始,因为上帝造人时所吹的那口灵气,赋予人追求、追问的能力。只
是在始祖偷吃禁果后所产生出的种种人... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 何謂“皇漢” ?
作者:曦
“皇”這個漢字是個會意兼形聲字(“王”是其聲旁),從篆體字中可以看出在“王”
上面的本來是個“自”;故《說文解字》的“皇”字条下釋曰:“皇,從自王,自,始
也。”並注其讀音爲“胡光切”。
[注] 許慎《說文》訓皇從自從王,多有人認爲謬誤,皇實不從自。
按自爲始,則本自楊雄《方言》訓鼻爲始,這反映“自”在古語中有始義。按《說文》
的說法,“自讀若鼻”,民間口語有稱呼第一個兒子爲“鼻子”,是取“始子”意。
這裏的“皇”即“始王”,其意是“三皇”中的意義,即“起始的偉大人物”,其實再
往前追溯,“皇”的本義其實和“帝”一樣是“神祗”,而且是泛指百神。皇還可指天
,有“皇天后土”之謂。
“皇”字,古另有光明義,古代用“皇皇”來表示“燦爛、輝煌、光明、盛大”[至今
還用,比如“天地皇皇”、“皇皇巨著”],從字源上看,很可能是個象形——油燈上
的燭焰。“皇”的此義今天已經少見,取而代之的是從“皇”分離出來的“煌”。古漢
族人有自稱“皇漢”者,蓋出於“光明的漢”之意。而在上古時代,華夏的“華”也有
“光明”、“繁盛”義,故“皇”、“華”可互通。
《詩·大雅·皇矣》云:“皇矣上帝,臨下有赫。... 阅读全帖
c***s
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9月16日,华中科技大学财务处,学生们排队交费。该校于今年拟清退300余名超时学习的研究生。
华中科技大学管理学院被称为是该校最有钱的学院。
http://farm5.static.flickr.com/4153/5010189694_70b280ab2d.jpg  
华中科技大学管理学院内,摆着“荣华富贵”的屏风。该学院90名研究生被清退。
8月30日,武汉华中科技大学研究生院在官网上公开发布声明,要求307名未能按期完成学业的研究生退学。此举引起广泛关注。
此次被清退的学生中,半数以上属于定向、委培,并且相当部分是企业高管和政府官员,还有少数名人。他们长期不来学院上课,有些甚至已超时学习两三年。
记者调查发现,原本为照顾国企技术骨干而制定的研究生单考政策,如今已成为官员和企业高管获取文凭的渠道。而文凭背后存在各种隐性的利益关系。文凭能有助于官员晋升,官员、企业高管能为学院带来科研项目和经费。
■ 部分清退学生名单
学号199300032的博士生陈华奋
(现为武汉东湖新技术开发区经济发展局局长)
学号为2001583000014的博士生何慕彦
(曾任武钢实业公司党委宣传部部长)
学号
m********1
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僞書實始自先秦(戰國)即有之。及至先漢,立經學博士,標新立异名之古文經者往往得另立博士之教,乃有劉向歆父子及衆人作僞。新莽用其説以更替,後漢沿襲未能反正也。東晉梅賾獻(僞)古文尚書五十八篇,稱傳自孔安國,唐孔颖达爲之《正義》,至清人明辨其僞。崔適作《史記探源》,揭史記中涉及古文經各處亦有後人竄亂。
魏晉即發明義理,王弼、何晏諸人之治經,其玄學之玄乎!魏晉一代之儒未必可儘歸于玄(如左傳杜預注),亦有承啓之功也,乃有唐人集大成。宋代橫渠、濂溪、明道、伊川繼之,至朱子義理派之极,其极不可取也。然宋亦有永嘉派諸儒及陸象山,不可單云義理派之害,亦不可概云宋學無足取。朱子學作義理派其中之一家言尚可,及其定為元明清及江戶官學,其偏弊大於益也。

害得不知道典籍到底是讲什么:)
c****g
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第三章 抗日战争中的十一师
1937年“七七事变”爆发时,第11师于韶关至衡阳之间的平汉铁路沿线担任护路和筑
路任务。8月5日,第11师分别由韶关、郴州、耒阳等地乘火车集中于保定。8月13日行至
武汉后得令改道向南翔集中,准备加入淞沪战场与日军作战。14日抵达南翔后得令将31旅
调拨87师指挥,11师师部指挥33旅在大场集结后向顾家宅前进。
8月22日,第31旅抵达张行后奉命前进至张华浜阻击业已登陆之敌。第31旅旅长王严
即以62团第3营(营长何慕侯)先行出击。该营抵达张华浜后发现日军第3师团第6联队的
先头部队已经占领该处,便立即向日军发起进攻。8月23日凌晨5时30分,就在62团全部抵
达后,日军的第6联队也已全部登陆,他们在集结完毕后立即向62团发起猛攻。62团全体
官兵英勇阻击,虽顶住了日军的进攻,但是营以下官佐也多有伤亡。
同日在川沙方向,日军第11师团22旅团成功登陆,并突破56师阵地,顺利占领罗店。
罗店,虽是一小镇,但它却是浏河至大场和嘉定至吴淞、宝山的交通枢纽,是上海北郊中
日双方必争之地。罗店一失,则会使淞沪战场西北门户洞开、京沪交通线受到威胁。由于
最高统帅部当时
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