h*********1
发帖数: 897 | 1 为什么同一个星座的人给人感觉不同 为什么一个星座的人会像另一个星座 每个星座的
情侣、朋友、同事都应该是哪周的 来源： 宗雨晴的日志
48星区
将12星座按照日期，更为详细的划分，每个星座分为4个时间段
双鱼牡羊座 3.19-3.24 新生的交界
处女天秤座 9.19-9.24 美的交界
牡羊座一 3.25-4.2 小孩的一周
天秤座一 9.25-10.2 完美主义的一周
牡羊座二 4.3-4.10 星星的一周
天秤座二 10.3-10.10 社会的一周
牡羊座三 4.11-4.18 先锋的一周
天秤座三 10.11-10.18 戏剧的一周
牡羊金牛座 4.19-4.24 力量的交界
天秤天蝎座 10.19-10.25 戏剧与批评的交界
金牛座一 4.25-5.2 展现的一周
天蝎座一 10.26-11.2 强烈的一周
金牛座二 5.3-5.10 老师的一周
天蝎座二 11... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 2 聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且，找到最早有聖經文字紀錄的古物，大約來自600BCE~500BCE。按原文批判，學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE，比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事：
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 8 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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M*****c
发帖数: 3306 | 10 http://huangchao122.blog.163.com/blog/static/60475942010101592419588/
谭志国，男，土家族，湖北省巴东县人，生于1960年4月，大学文化，1980年
12月参加工
作，1980年7月加入中国共产党 ，现任恩施市委常委、政法委书记、市公安局局长、党
委书记。
1980年12月任巴东县马眠公社纪检干事；1982年12月先后任巴东县纪委科长、主任、
常委；
1989年12月任巴东县纪委副书记；1993年12月任中共巴东县县直机关工委书记；1996年
10月任巴
东县人事局局长；1997年7月任巴东县政法委书记；1997年10月兼任巴东县公安局局长
；1999年3
月任咸丰县公安局局长；2003年3月任恩施市公安局局长、党委书记；2003年12月任恩
施市委常
委、政法委书记、市公安局局长、党委书记。
11月12日，天涯惊现“腐败书记日记”帖，里面情色官商勾结工程腐败等大片要素一应
俱全。所记录的
许多事件，被网友人肉出相关报道，并对号入座，将日记主角指向恩施市现任政法委书
记、公安局长
谭志国，引来大批不明真相群众围观。
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t*n
发帖数: 14458 | 11 兼听则明
冯敬兰：我为什么要为宋彬彬说话
仔细阅读了《记忆》48期关于“师大女附中文革专辑”的“编续往来”，很高兴
能通过这个渠道听到各种意见。对于几位读者的质疑和批评，更要表示特别感谢。有
质疑就会有新的发现，有批评才会碰撞出新的思想。写这篇文章，谨为再做说明。
我是原北京师大女附中1966届初中生， 1968年6月13日离校去北大荒，1991年调
回北京，一直供职于国企，2005年退休。
我就读师大女附中期间，是一个不起眼的初中学生，从未进入校领导的视野，甚
至不记得和卞校长打过照面，可是她的惨死却深深留在我的记忆中。1996年文革30年
，我发表过一篇散文，题目叫《记忆的疮疤》（全文附后），想起校长在烈日下躺在
小推车上的情景，反复追问自己：那些出身好、教养好、革命感情深的同学，为什么
竟在光天化日下殴打、折磨女校长至死？是什么让她们如此残忍和冷血？
有批评者认为，从《记忆的疮疤》到我主持的五人“访谈”，十四年间我的立场
发生了改变，与宋彬彬站到了一起。那么，我就先从这个话题说起。
一、我为什么要为宋彬彬说话
近年看到高一3班校友王友琴的著名文章《卞仲耘之死》，明确提到8月5日红... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 12 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 377 | 13 序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓！
“东北虎”，让人想起“森林之王”的威猛！
把王立军叫做“东北虎”，这不是我的发明，而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时，我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我，这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风，又像是整个民族的良心； 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸，又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之，你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦，这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深，那么用心良苦，
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”；有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”；还有的
人竟发出了这样的感叹，“你是中国警察的骄傲，是我们心目中的英 雄”，“你的魅
力吸引着一代人”；“只是自... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 https://www.hk01.com/%E5%85%A9%E5%B2%B8/109982/-%E4%B8%AD%E5%8D%B0%E9%82%8A%
E5%A2%83%E5%B0%8D%E5%B3%99-%E4%B8%AD%E6%96%B924%E5%B0%8F%E6%99%82%E5%85%AD%
E5%BA%A6%E7%99%BC%E6%96%87%E8%BD%9F%E5%8D%B0%E5%BA%A6-%E8%A8%80%E8%BE%AD%E5%
BC%B7%E7%A1%AC%E4%BD%86%E4%BB%8D%E5%9C%A8%E5%BF%8D%E8%80%90
【中印邊境對峙】中方24小時六度發文轟印度 言辭強硬但仍在忍耐
撰文： 李俊杰 發佈日期：2017-08-05 12:41 最後更新日期：2017-08-05 15:51
中印邊境對峙事件持續發酵，8月初更有愈演愈烈之勢。中國針對印度屯兵中國境內連
續發聲譴責，繼中國外交部8月2日發表〈 印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中
國領土的事實和中國的立場〉的文章後，《解放軍報》、新華社、外交部、國防部、中
國駐印... 阅读全帖 |
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b***u
发帖数: 12010 | 15 1.属鼠的人命名10原则
（1）字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如：麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
（2）字带王旁。老鼠为第一生肖，排名最前可以称王，名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
（3）字有藏身之所。老鼠喜欢打洞，作为藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
（4）字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如：彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
（5）字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
（6）字与鼠相合。申子辰三合，鼠为子，喜欢用“申”、“辰”的字形，帮助力大，
可以壮大其身，贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大，如能选用三合字形，可优先考
虑，尤其在名字的第二个字。如：玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
（7）字与鼠相... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 17 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十五章 陌刀
云顶整整昏迷了二十个时辰，身体微微一颤，终于缓缓睁开了眼睛，看到正守在他身旁
的大宗师罗冠和侯府大夫，云顶当先问道：“女娃娃如何？”
大夫起身，跑去通知外面的红波卫，将要犯苏醒的消息呈报郡主，罗冠留在屋中不
动，应道：“她无妨，没受伤。”
云顶脸上的皱纹忽然加深了许多，好像是个笑意，却由此显得更加老迈了，片刻后
又对罗冠道：“多谢。”
罗冠摇了摇头：“谢我什么？从头到尾，我们什么都没做。”
大宗师所言，指的是给云顶‘疗伤’之事，活佛昏迷的二十个时辰里，无论是侯府
大夫或者罗冠，几乎都没出手帮他疗伤……不是不帮忙，而是帮不上什么，或许是常年
修炼之故，活佛的体质古怪，行针用药，都全无一点效果。
罗冠试着给他度入真力助他打通阻塞经脉，出手后才愕然发现，活佛硬是把自己体
内三道经脉练到逆转，这一来筋络与穴道都被改变，难怪大夫的手段全不管用，罗冠的
法子也因此变得无效。云顶能活下来靠的是自己。
云顶抓人的时候，出手凌厉身法迅捷，说话时却截然相反，真就像个两百岁的老人
，闻言后要琢磨一会，才有所反应：“谢你们不杀我…你们杀我理所当然，留我活到现
在，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局，是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中，亲身体验到西洋坚船利炮
的威力，朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮，
且也已有具体实践。例如，在鸦片战争中，潘仕成试造成水雷①，且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②；福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》，且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船，
“惟质小气薄，不能远行”③。进入60年代后，除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外，左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘，驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践，主要是为了抵御外侮，同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的，但对于“防海盗”就要
作具体分析，不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说，抵御外侮是其主
要目的，而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说：现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上，英、法、俄、德又... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 21 1982年与1984年，宋美龄曾分别针对廖承志致蒋经国以及邓颖超致其的公开信，发表两
份公开回覆信件。中共对宋美龄这两份公开信一直讳莫如深，中共官方从来没有报导。
以下是宋美龄这两份公开信全文。
宋美龄致廖承志公开信（1982年8月17日）
承志世侄：
七月廿四日致经国函，已在报章阅及。经国主政，负有对我中华民国赓续之职责，故其
一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党
浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚属稚年，此中真情肯
綮，殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人，曩昔在广州大元帅府，得曾相识，嗣
后，我总理在平病况阽危，甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后，津浦铁路中断，大
沽口并已封港，乃只得与大姊孔夫人绕道买桌先至青岛，由胶济路北上转平，时逢祁寒
，车厢既无暖气，又无膳食饮料，车上水喉均已冰冻，车到北平前门车站，周身既抖且
僵。离沪时即知途程艰难，甚至何时或可否能如期到达目的地，均难逆料，而所以赶往
者，乃与总理之感情，期能有所相助之处，更予二家姐孙夫人精神上之奥援，于此时期
中，在铁狮子胡同，与令堂... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 22 50年代毛澤東批準出版《金瓶梅》 省軍級高幹方可購買
文章來源: 人民網 於 2014-07-16 01:01:55 - 新聞取自各大新聞媒體，新聞內容並不
代表本網立場！
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核心提示：古典文學編審陳建根稱，影印本發行手續特別嚴格，購者要有三個條件：一
、年滿45歲；二、已婚；三、省、軍一級的高幹或研究家。每部書編了號，購買時要登
記。
本文摘自：人民網，作者：張弘 潘采夫，原題為：《解放初《金瓶梅》出版 省軍級高
幹方可購買》
在古典文學作品裏，《金瓶梅》備受爭議，自明、清以來，一直被視為“淫書”、“禁
書”。
但在一些學者眼中，《金瓶梅》是一部偉大的現實主義寫實小說，認為其內在價值與藝
術成就不可多得。有人甚至斷言“沒有《金瓶梅》，則無《紅樓夢》。”
“文革”結束後，由於先前魯迅、鄭振鐸等文化名家的推崇，在古典文學研究領域，對
於《金瓶梅》的研究也開始多了起來。
改革開放後的1985年到1988年，全國第一、二、三屆《金瓶梅》學術研討會分別在徐州
、揚州召開，促使了“金學”研究走向繁榮。
在這種背景下，人民文學出版社(簡稱人文社)於1985... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 23 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 24 https://zhuanlan.zhihu.com/p/23635915
.祭坛与暗流
4.1一起同过窗
内战结束了，俄罗斯获得了重生，开始建设世界上第一个社会主义国家。军队开始复员
、整编，军人们在向往已久的和平岁月里休憩、总结经验。战争中脱颖而出的将帅们理
所当然担负起军队领导重任，图哈切夫斯基、叶戈罗夫两人先后担任过重要军区司令、
总参谋长、副国防人民委员（国防部副部长）等要职；布柳赫尔长期担任远东红军总司
令，负责盯着日本人。军事装备、军事理论都有了长足发展，以图哈、叶戈罗夫为首，
很多军事学术理论专著、新版战役战术条令得以发表、贯彻实施。
1935年，苏军开始实行军衔制，图哈切夫斯基、布柳赫尔、叶戈罗夫、布琼尼、伏罗希
洛夫成为第一批5位元帅。叶戈罗夫出身于知识分子家庭，沙俄军队上校，1918年参加
红军、入党，一直在南方、西南战线作战，在邓尼金打到图拉威胁莫斯科最危急的时刻
被任命为南方战线司令，自此与斯大林并肩搭档在一口行军锅里舀汤喝，是位杰出的统
帅。布琼尼曾经是沙俄哥萨克骑兵中士，全套圣乔治章获得者，勇士中的勇士，一手组
建了以哥萨克为主体的最富盛名的第1骑兵军。伏... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 32610 | 25 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他坚信
君子
固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是户部主事
，可
凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴
趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸吵得
不可
开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 26 林昭同学张元勋于2013-4心力衰竭在家里去世，张在自己刑满释放后曾于1966年5月到
监狱里探望林昭，罕见地获得当局批准。
北大往事与林昭之死——一个最知情者的回忆
张元勋
1957年的北京大学，师生之中有1500人因“反右”“扩大化”而蒙受不白之冤，很多人
被开除了公职与学籍，发配于穷山恶水、荒原大漠之间亡命了之，22年后，又把这“扩
大化”了的1500人无一例外地平反，也就是，就北大来说“扩大化”已“扩大”到无一
正确全盘错误的程度！41年之间，我们全年级竟有近10位同窗英年早逝，时运的坎坷，
生计的艰辛，过早地夺去了他们才华横溢的生命！
但是，我们还要提及另一些在1957年风暴的延展中惨死于“人民”枪口下的北大冤魂：
哲学系的学生黄宗羲绑赴刑场，临刑前对妻子说：“我死后你不要守着，早一点找一个
家，好好教育孩子跟着党、跟着毛主席走社会主义道路。”他被杀在1958年。
西语系英语专业的学生顾文选，1966年夏自河北省某劳改农场逃出后不久被抓获而归，
即被处死，其时他无妻室，亦无遗言。
化学系的学生张锡琨，企图越狱而被处死，时间已是“四人帮”垮台后的1977年。他的
遗体由他妹妹领... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 27 迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
（一）洪仲丘事件
今年七月初，中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士，成功
大學畢業並考上研究所，沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當，隨後的處置也越發離譜，於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先，洪仲丘是一名士官，國軍有明文規定士官是不能關禁閉的，從旅長開始到連長不
可能不知道，更不可能沒有一個人知道，所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑，這
就非同小可了。
其次，從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事，整個政府荒腔走板，終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威，場面壯觀和哀傷，尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光，真是令人動容。但是，它們照亮了軍中的黑暗嗎？YST
認為沒有。
最後，民意的壓力太大，立法院快速修法廢除了軍事法庭，今後只要不是戰時軍人犯罪
一律由民間法院來審，這可是一件大事，是一項非常明確的改正，我們不能說政府沒有
行動。但是，這解決了問題嗎？YST... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 28 2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士（136）
（未公布）
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士（125）
（未公布）
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰（女） 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 29 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 30 不直接说“共产党下台”，只是在“关心中国命运”、“使中国变成一个创新型国家”
之类“爱国”的名义下用“科学”、“历史”、“数字统计”之类来“证明”共产党应
该走上一条必定下台的绝路——这反共水平高不高?
张维迎的“七一”讲话水平真高
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公共号转载请与我们联系。】
一.反共的水平高
二.吹捧洋大人的水平高
三.信口开河胡搅蛮缠的水平高
四.推卸开脱历史责任的水平高
五.组建当代“东林党”的水平高
看了张维迎的“七一”讲话，总的感觉是：高，水平实在是高。
高在哪里?
一.反共的水平高
张维迎“七一讲话”的核心就两个字：“自由”——为什么中国落后?不自由：“中国
体制的基本特点是限制人的自由” 。怎么办?自由、自由、再自由——“自由是一种责
任”、“只有自由，才能使中国人的企业家精神和创造力得到充分发挥”、“推动和捍
卫自由，是每一个关心中国命运的人的责任”、“我必须强调，自由是一个不可分割的
整体，当心灵不自由的时候，行动不可能自由;当言论不自由的时候，思想不可能自由
... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 31 https://news.tvbs.com.tw/politics/847290
釐清周泓旭案 檢調循多條線索持續調查
2018/01/04 21:28
小 中 大
圖／中央社
北檢偵辦中生共諜周泓旭案，搜到王炳忠手寫「政黨局今年500萬、下修350萬」筆記，
也發現有人寄多筆電子資料給周，檢方將依這些線索追查是否有相關人等觸法。
台北地檢署調查，中國籍男子周泓旭涉嫌受國台辦指示，資助並利用王炳忠的「燎原新
聞網」及「新中華兒女學會」，執行「星火T計畫」物色軍人，2日依涉違國安法將周移
請高院併案審理，王炳忠等3人另遭民眾告發涉違國安法，已列他字案被告調查。
檢調去年12月搜索王炳忠的住處時，發現一份手寫筆記，內容為王向父親所供奉的「王
爺」問事時所寫，筆記上寫著「政黨局今年500萬、下修350萬」。
檢調也查到周泓旭一份刪除的電磁紀錄，內容提到「新中華兒女協會2017年學會年度預
算」檔案，而此年度預算分為3種項目，分別為項目性、常務性、一次性，總金額為新
台幣500多萬元。
檢調也發現，復原周泓旭刪除的電磁紀錄中，有一個入黨志願書，裡頭雖然沒有寫人名
，但相關學、經歷內容跟王炳忠... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 周恩来在上海
周恩来是中共早期在欧洲共产主义小组的创立者，他直接受命于苏联斯大林也就是共产
国际的命令指挥，这也是他在1924年从法国刚一回国，就能够出任黄埔军校高层职务的
主要原因。当时其背景是，1924年1月，国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中
山推行“联俄、容共、扶助农工”的政策，主张国民党与共产党合作。
1923年6月，周恩来在巴黎以个人身份加入中国国民党，11月任国民党旅欧支部执行部
总务科主任；1924年周恩来回国出任黄埔军校政治部副主任，当时主任为戴季陶，两个
月后继任政治部主任，主持建立主要由共产党骨干组成的“叶挺独立团”。1925年2月
、10月，参加了蒋介石领导的第一、二次东征，期间兼任国民革命军第一军政治部主任
、副党代表，被授予国民革命军少将军衔。1926年“中山舰事件”后，周恩来辞去黄埔
军校政治部主任之职，并在年底转往上海，任中共中央军委书记兼中共江浙区委军委书
记。
1928年4月，周恩来赴莫斯科参加中共第六次全国代表大会，当选中央政治局委员、常
委、常委会秘书长。11月返回上海，此后至1930年3月是中共中央工作的实际主持者。
1928年11月14... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 33 学习宣传贯彻习近平外交思想推动构建新型中国与世界关系——习近平外交思想理论研
讨会观点摘要
编者按
7月11日，由中共中央对外联络部、光明日报社联合主办的习近平外交思想理论研
讨会在京召开。来自全国高校、智库、科研机构的近百名专家学者会聚一堂，共同学习
习近平外交思想的深刻内涵与重大意义，深入研讨新时代如何做好对外工作的重大理论
和实践问题，以此凝聚共识、统一思想，进一步增强面对世界百年未有之大变局的理论
自信和行动自觉。
此次研讨会在中央外事工作会议确立习近平外交思想在对外工作中的指导地位一周
年之际举行，在全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的背景下召开，专家学
者们高度重视、积极研讨，会议取得重要成果。本版特摘登部分观点，以飨读者。
1.习近平外交思想是新时代中国特色大国外交的根本遵循
深入学习、宣传、贯彻习近平外交思想 不断增强对外工作理论自信与行动自觉
中共中央对外联络部部长 宋涛
习近平外交思想从党和国家事业全局出发，准确把握中国和世界发展大势，深刻回
答了新时代如何做好对外工作的重大理论和实践问题，是习近平新时代中国特色社会主
义思想的重要组成部分，是新时代中国特色... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 34 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 習近平激戰劉雲山 在五大央媒設新媒體
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:25:22 2016, 美东)
日前，習陣營高調披露，中共五大央媒已設立新媒體專門報導習近平。這些新媒體的成
立與習當局清洗文宣系統同步進行，近年來已頻頻發表敏感言論替習釋放政治信號。外
界關注，習近平重點布局新媒體，與江派常委劉雲山爭話語權。（大紀元合成圖）
日前，習陣營高調披露，中共五大央媒已設立新媒體專門報導習近平的講話及活動，其
中包括中宣部旗下媒體今年初也已設立新媒體。這些新媒體的成立與習當局清洗文宣系
統同步進行，近年來已頻頻發表敏感言論替習釋放政治信號。外界關注，習近平重點布
局新媒體，與江派常委劉雲山爭話語權。
上接：習近平王岐山激战刘云山内幕（二） 劉雲山涉政變罪 習布局栗戰書接替劉
五大中央級黨媒設新媒體專門報導習
據中共中央黨校主辦的《學習時報》報導，中央黨校報刊社7月14日召開學習習近平「
七一」講話精神座談會，邀請中宣部黨建... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 37 分析：远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来，对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过，奈何资料较少，大多数亲自参加的人
如同死人一般，装聋作哑，以为事情已过，事不关已，纵然上当受骗，无奈敌人过于强
大，也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后，“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了，而在这之前，
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧，来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失，并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件：
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻：一代人的见
证”的贴子，(原贴网址：http://club.kdnet.net/dispbbs.asp？boar... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 38 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 40 摘要：如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业，那么，学者们学术生活中惯
行的学术行为，也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写，我们可以发现：学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别，
在学术界，一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
，有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析，我们还可以看到：许多貌似不良的
学术风气，却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词：学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发
现，作为“学术工匠”的普通学者，他们所处的学... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 41 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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f********n
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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e*****G
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标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 46 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
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标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 47 便在李邺夜渡青龙河的次日一早，益都有数十骑出城。最前边打了一面旗帜，上写着：
“棣州翼元帅府”；旗帜后，众骑簇拥一个年少的将军。
这人年岁不大，二十出头，银盔素甲，外罩白袍，端坐马上，身形笔直如松。他穿
的铠甲是半身的，露出左边胳臂。
可能是刚刚负了伤、或者早就负伤至今仍未能痊愈，在他的左臂上扎的有绷带。—
—这大约也是他穿半身铠甲的原因。虽在骑士们众星捧月似的簇拥下，观看其面色，却
无年少得意之容，相反，却有沉静凝重之色。
紧跟在他后边的一个骑士边策马而行，边说道：“将军，你的伤还没全好，路上不
用赶太急。王爷特别交代，说只要明天晚上前能到就行了。”
少年将军没有说话，只是举目远望。正当秋初季节，林木的绿色还没有褪去，远处
山峦苍黛，河水横流。在清晨阳光的映照下，可爱怡人。
又一骑士说道：“王爷的令旨前几天就送了出去，料来陈帅早已做好了迎接将军的
准备。将军对棣州的内外虚实非常熟悉，到了之后，外边又有陈帅相助、内则军民同力
，必能如鱼得水。将军倒是不必太过担忧。”
少年将军将目光从远处收回，转头看了一眼这说话之人，轻轻叹了口气，说道：“... 阅读全帖 |
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