由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 以贯
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B*Q
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1
来自主题: Military版 - 毛主席是中国5000年来第一战神
www peacehall com/forum/200906/lishi/12314.shtml
二、“四渡赤水出奇兵”
据党神话说,遵义会议后伟大领袖毛主席掌握了军权,从此挽救了红军挽救了党,红军
在他的指挥下节节胜利,士气高昂云云,再没比这更大的谎言了。实际上,伟大领袖在
那当口夺了权,充分暴露了他作为玩票军人的最大缺点,那就是没有实际指挥战役的能
力,因而闹得全军怨声载道,几乎再度酿成领导权危机。
毛此前的军事经验只限于指挥三次反围剿,但那是在自家地盘里打仗,占尽了地利与人
和,敌情动向一目了然,可以事前与将领们仔细切磋战役计划。但长征就完全不同了:
自己是客军,在陌生地域里行军作战,随时都在流动中,军情瞬息万变,根本就没有可
能事前从容规划,并与实际指挥战斗的将领们商量,其实只能由前线指挥官临机处置,
由中央去遥控反而坏事。事实证明,遵义会议后打的胜仗都是前线指挥官临机处置赢得
的,而败仗都是毛事前策划造成的。这就是林彪写信要夺权的根本原因。
最主要的问题还是,在强敌跟追、东逃西窜的情况下是否能立定脚跟,从头创建新的根
据地?我认为不可能。
此前苏区之所以能从无到有,从小到大,... 阅读全帖
B*Q
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来自主题: Military版 - 毛主席是中国5000年来第一战神
www peacehall com/forum/200906/lishi/12314.shtml
二、“四渡赤水出奇兵”
据党神话说,遵义会议后伟大领袖毛主席掌握了军权,从此挽救了红军挽救了党,红军
在他的指挥下节节胜利,士气高昂云云,再没比这更大的谎言了。实际上,伟大领袖在
那当口夺了权,充分暴露了他作为玩票军人的最大缺点,那就是没有实际指挥战役的能
力,因而闹得全军怨声载道,几乎再度酿成领导权危机。
毛此前的军事经验只限于指挥三次反围剿,但那是在自家地盘里打仗,占尽了地利与人
和,敌情动向一目了然,可以事前与将领们仔细切磋战役计划。但长征就完全不同了:
自己是客军,在陌生地域里行军作战,随时都在流动中,军情瞬息万变,根本就没有可
能事前从容规划,并与实际指挥战斗的将领们商量,其实只能由前线指挥官临机处置,
由中央去遥控反而坏事。事实证明,遵义会议后打的胜仗都是前线指挥官临机处置赢得
的,而败仗都是毛事前策划造成的。这就是林彪写信要夺权的根本原因。
最主要的问题还是,在强敌跟追、东逃西窜的情况下是否能立定脚跟,从头创建新的根
据地?我认为不可能。
此前苏区之所以能从无到有,从小到大,... 阅读全帖
s******n
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3
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 孙经先和曹树基关于“饿死三千万”的激烈辩论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 23:38:11 2020, 美东)
孙经先和曹树基关于“饿死三千万”的激烈辩论
原作者: 孙经先 |来自: 察网
摘要: 在这次会议上曹树基对我们的发言情绪激动地进行了长篇措辞激烈的质疑。在我
们进行了反驳之后,我们特别注意了曹树基在会议上的表现。在这以后他在会议上表现
的十分焦躁不安,但是他最终再也没有对我们的反驳做出任何回应。
在这次会议上曹树基对我们的发言情绪激动地进行了长篇措辞激烈的质疑。在我们进行
了反驳之后,我们特别注意了曹树基在会议上的表现。在这以后他在会议上表现的十分
焦躁不安,但是他最终再也没有对我们的反驳做出任何回应:曹树基在和我们只进行了
一个回合的辩论(即在这次学术会议上的辩论)以后,也采取了“鸵鸟政策”。他们的
“鸵鸟政策”实际上宣布了他们对他们自己的研究已经失去了自信。失去了进行辩解的
能力,这在事实上也宣布了“饿死三千万”的破产。我们的... 阅读全帖
W*********E
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4
佛教界为何不敢对萧平实提出法义辩证

笔者於民国90年初获赠并开始阅读萧平实居士所着之《邪见与佛法》(注1) 一书,萧
居士以一首偈为序,让人感动:
「归敬佛法僧,一切人天依,传布解脱道,及佛菩提道。
今为众宣说:邪见与佛法;愿正法久住,人天普安宁。」
萧居士以气势磅薄彻云天之姿,特为佛弟子众宣说「邪见与佛法」而着作这本惊世
专书。笔者心想:难道看似兴盛佛教界真的出了什麽问题,需要一位「没没无闻」的「
在家居士」出版专书而为针砭?
萧居士接着举出《大般涅盘经》的一段经文:
「佛告迦叶:我般涅盘七百岁後,是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣,魔
王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞像优波夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作
阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。」
是的,世尊涅盘至今早已过2000年,此时正是佛陀於经中所预记:「我般涅盘七百
岁後,是魔波旬身服法衣作比丘丶比丘尼丶优婆塞丶优波夷等像,坏乱佛之正法」之时
,假如「魔王波旬」不来「坏佛正法」,那麽世尊於《大般涅盘经》的预记就失准了。
问题是众目睽睽之下,难道真有「着佛僧衣丶... 阅读全帖
d**********l
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5
来自主题: Wisdom版 - 荀子第一·劝学 儒家的精进
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳
,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直,
金就砾则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知地之厚也;不闻先王之遗 言,不
知学问之大也。于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰: “嗟尔君
子,无恒安息。靖恭尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于 化道,福莫
长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣,不如登高之博见 也。登
高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆 马者,非
利足也,而致千里。假舟辑者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善 假于物也。
南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折, 卵破子
死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生 于高山之
上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。 〖白沙在涅
,与之俱黑。〗兰槐之根是为芷,其渐之□(异体“修”加三点水), 君子不近,庶... 阅读全帖
d******e
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6
来自主题: Wisdom版 - 楞伽经立场,以释迦佛为外道
//印顺法师有文章谈论这个,你的观点来自他的观点.
//所以我才问你,这是一个学术观点吗?
【妙 云 集】
印顺法师文集
七、楞伽经编集时地考
楞伽经为真常唯心论的要典,他的编集流通,应当在笈多王朝的盛世。这可从几方面说
明:一、本经引述到『胜鬘经』;「缚象与大云,央掘摩利罗」经;唐、魏二译及梵本
,更叙述到『大涅盘经』。『涅盘经』中糅有『大毘婆沙论』文,『婆沙』为公元二世
纪末的作品。偈颂品说到龙树的住持佛法,龙树为公元二、三世纪人。所以本经的编集
,总在三世纪以后。
再从本经所叙政教的情势而论,编集于笈多王朝,这是可以断言的。在政教形势的
叙述中,有一非常的异义,即以佛为迦旃延氏,以释迦为后起的,把他看作数论、胜论
的流类。宋译阙颂品,且据唐译来解说。佛姓迦旃延氏,有二则。一说:「我姓迦旃延
,净居天中出,为众生说法,令人涅盘城。……色界究竟天,离欲得菩提」。这是色究
竟天成佛的。二说:「我名离尘佛,姓迦多衍那,父名世间主(魏译作梵天主),母名
为具才。我出瞻波城,我之先祖父,从于月种生,故号为月藏」。他名为离尘垢佛,还
有一文,如说:「我在于林野,梵王来惠我,鹿皮三歧杖,膊绦及军... 阅读全帖
C****i
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7
来自主题: Wisdom版 - 卫灵公第十五
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明
日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子
固穷,小人穷斯滥矣。”
子曰:“赐也,如以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。予一
以贯之。”
子曰:“由,知德者鲜矣。”
子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里
行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则
可卷而怀之。”
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言
。”
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士
之仁者。”
颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。
郑声淫,佞人殆。”
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。... 阅读全帖
s***a
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8
来自主题: ChinaNews版 - 黄道炫:给蒋中正先生
黄道炫:给蒋中正先生
来源: 《文史参考》2012年第7期
蒋介石先生:
我知道,你是要做圣人的。1936年西安事变前,应该是你一生中最辉煌的时日吧。
对内对外,努力都有了结果。刚刚过去的50岁生日,举国钦服的盛情你可能表面上会谦
虚一番,内心的自得不言而喻。所以,你这时已经不满足做豪杰,而要当圣贤了。你膨
胀的信心都留在日记中:“从前只知以豪杰自居,而不愿以圣贤自待,今日乃以圣贤自
待而不愿以豪杰自居矣。”
你知道吗,在逐渐了解你之前,你在我心目中可不是什么圣贤,而是……流氓。这
不能怪我,因为你败退台湾后,在大陆你就是这样一个形象了。记得小学作业本上总是
印着三个骷髅头,名曰:帝修反,你就是那个最干瘪的:反革命。
1988年,写研究生毕业论文时,出于老师之命,才开始去读你的书。放弃心中钟爱
的海宁王静安先生,去研究你这样一个奉化溪口镇的小瘪三,真是万般无奈,一腔诗情
和半轮明月被扔进污水沟,想想,怎样的心情?
在近代史所的阅览室里,开始读《先总统蒋公思想言论总集》。四十大本,一路读
来,心绪之起伏,现在已难以描摹。后来,我读过许多关于你的资料,包括在斯坦福大
学胡佛研究所公开的你的... 阅读全帖
b*****d
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9
薄熙来:网民意见如果很大官员要反躬自问
http://www.sina.com.cn 2011年09月22日11:08 重庆日报
本报讯 (记者 肖竹)连日来,参加“争睹重庆·全国知名网站老总重庆行”活动的
全国知名网络媒体主要负责人,亲眼目睹了山城的新风采。20日,市委书记薄熙来与市
领导张轩、徐鸣一道,与主要嘉宾座谈。
近两个小时的时间里,网站“老总”们谈感受,聊体会,还提了不少问题。薄熙来
与大家有问有答,气氛轻松而又热烈。“老总”们纷纷表示,重庆的“共同富裕”、“
开放高地”,将成为各网站首页新的关键词。
这次重庆之行发现了两个关键词——“开放高地”和“共同富裕”
薄熙来对“全国知名网站老总重庆行”的嘉宾表示欢迎。他说:“你们之中,有许
多熟悉的面孔,有些网站的负责同志去年就参加了‘红色故土·重庆行’,今年再次来
,体现了对西部、对重庆的感情。这不,前段时间持续40多度的高温,大家一来,连天
气都凉爽起来,你们来,天公作美,山城人民欢迎!”
人民网(微博)总裁廖玒第一个发言。他说,再来重庆,最直观的感受就是树多了,
楼高了,路宽了,老百姓的精气神更足了。3年种了30年的树... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
10
原标题:一介儒生的文化情结——《习近平时代》选载
习近平在河北正定工作时结识的至交、作家贾大山曾给过他这样一个评价:儒生。
2014年9月24日,纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会在北京召开。这样的大会,自
1994年起每五年举办一次,这一年规格最高,首次有国家最高领导人登台演讲。
“当代人类也面临着许多突出的难题,比如,贫富差距持续扩大,物欲追求奢华无度,
个人主义恶性膨胀,社会诚信不断削减,伦理道德每况愈下,人与自然关系日趋紧张,
等等。”习近平说,“世界上一些有识之士认为,包括儒家思想在内的中国优秀传统文
化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。”
在那之前,2013年11月末,他曾到曲阜参观孔府和孔子研究院;转年“五四”,又在北
京大学与中国哲学学者汤一介促膝交谈,了解《儒藏》编纂情况。他还曾在到访北京师
范大学时,明确反对课本中去掉古代经典诗词和散文,认为这种做法很悲哀;在万米高
空的专机上,倡导媒体记者学古诗文经典,因为它们已经“融入中华民族的血脉,成了
我们的基因”;传统文化与国家文化软实力,也被作为中央政治局集体学习的主题。
人们发现,习近平并不仅仅是在一些场合... 阅读全帖
L*****d
发帖数: 5093
11
来自主题: Military版 - 人民网-人民日报 分享到
2018年03月09日06:33 来源:人民网-人民日报
分享到:
中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障,是中国特色社会主义
道路和中国特色社会主义理论体系在实践中得以落实的制度依托。改革开放40年来,我
国经济社会发展取得巨大成就,有效应对了各种突如其来的自然灾害和国际金融危机、
政治风波,同世界上一些国家乱象频生形成鲜明对比。特别是党的十八大以来,以习近
平同志为核心的党中央深刻把握中国特色社会主义制度建设的时代使命,着力推动中国
特色社会主义制度更加成熟更加定型,我们的制度优势和制度潜力不断得到发掘,制度
自信日益增强。中国特色社会主义制度展现出旺盛生命力,主要在于它具有深厚的马克
思主义理论底蕴,符合国情,顺应民意,能够为我国改革发展提供根本制度保障。
具有深厚理论底蕴
中国特色社会主义制度贯穿着马克思主义立场,把“为绝大多数人谋利益”作为制
度设计的根本原则,集中体现了中国共产党坚持人民至上、人民利益高于一切的价值追
求。在经济建设上,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展,大力解放和发展社
会生产力,朝着共同富裕方向稳步前进;在政治建设上,坚持党的领导、... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
12
胡平:习近平大讲“政治规矩” 意在获取独裁权力
2015-08-06 中国人权双周刊
一、“政治规矩”从未明确界定
7月20日,中共当局宣布令计划被“双开”,移交司法。在谈到令计划的诸多罪名中,
有一条是“严重违反党的政治规矩”。这条罪名很新鲜,引起各种解读和评议。
“政治规矩”一词受到关注,始于今年1月13日,习近平在中纪委第五次全会上提出要
“严明政治纪律和政治规矩”,“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。那么,什么
是政治规矩呢?从官方给出的说法看来,政治规矩有广义狭义之分。广义的政治规矩,
包括党章、成文党纪和国家法律;狭义的政治规矩则是指那些“党在长期实践中形成的
优良传统和工作惯例”。“纪律是成文的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是不成文的
纪律;纪律是刚性的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律”。引起人们
争议的政治规矩主要是狭义的政治规矩,也就是那些未明文列入纪律的规矩。
可是,“政治规矩”既然未明文列出,人们如何清楚哪些属于规矩,哪些不属于规矩呢
?国家行政学院教授汪玉凯就表示困惑。他在接受记者采访时说,政治规矩过去是一个
非正式的概念,在十八大后成为官方概念... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
13
http://hx.cnd.org/?p=113504
一、“政治规矩”从未明确界定
7月20日,中共当局宣布令计划被“双开”,移交司法。在谈到令计划的诸多罪名中,
有一条是“严重违反党的政治规矩”。这条罪名很新鲜,引起各种解读和评议。
“政治规矩”一词受到关注,始于今年1月13日,习近平在中纪委第五次全会上提出要
“严明政治纪律和政治规矩”,“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。那么,什么
是政治规矩呢?从官方给出的说法看来,政治规矩有广义狭义之分。广义的政治规矩,
包括党章、成文党纪和国家法律;狭义的政治规矩则是指那些“党在长期实践中形成的
优良传统和工作惯例”。“纪律是成文的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是不成文的
纪律;纪律是刚性的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律”。引起人们
争议的政治规矩主要是狭义的政治规矩,也就是那些未明文列入纪律的规矩。
可是,“政治规矩”既然未明文列出,人们如何清楚哪些属于规矩,哪些不属于规矩呢
?国家行政学院教授汪玉凯就表示困惑。他在接受记者采访时说,政治规矩过去是一个
非正式的概念,在十八大后成为官方概念。相对于明确的党纪党规,政治规... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
14
来自主题: Military版 - 摩罗:中国崛起需要话语权崛起
摩罗:中国崛起需要话语权崛起
字号:T|T2012-10-24 09:21:47 来源:作者博客 我要评论(0) 点击:24
民族复兴需要民族文化复兴,中国崛起需要话语权崛起 ——《圈子决定格局》序言 近
代以来,中国社会的主题是谋求民族独立与复兴。
其间大事可以概括为三件,
一是反抗帝国主义的侵略与掠夺,从林则徐关天培邓世昌,到张自忠李宗仁彭德怀,所
为在此。
二是倾力实现工业化和现代化,从李鸿章张謇盛宣怀,到孙中山毛泽东邓小平,所为即
此。
三是极力抛弃固有民族文化,全盘肯定甚至照搬异族文化,从蔡元培胡适鲁迅,到今天
的洋奴和带路党,所为乃此。
前两端之是非曲直,简明易判。第三者则错综复杂,各执一端,驳诘对峙,难于一言
定论。 率先主张大规模向西方文化学习的,并不是蔡元培胡适鲁迅,而是发起变法维
新运动的康有为梁启超。不过他们的胸襟、识见和政治实践,使他们能够把握学习他者
的限度,具有融会中西、贯通古今、不偏不倚、用中执中的法度。在全盘抛弃本土文化
、全盘照搬异族文化的风潮形成之后,他们乃是维护本土文化权利、强调民族文化地位
的中流砥柱。及至后世,钱穆、陈寅恪、蒋庆、... 阅读全帖
s**p
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15
第一章汉宫春色
兰汤殿内水雾缭绕,池壁上的铜管中,热水“哗哗”的流淌,
除此之外就剩下一片尴尬的静默。
程宗扬俯着身,鼻尖与那张惊惶的面孔相距只有寸许。两人四目相对,呼吸
相闻,鼻端能清楚嗅到她唇瓣上如兰般香甜的气息。这张面孔自己并不陌生,问
题是自己压根儿就没想到会是她。
没错,自己认错人了。
比认错人更尴尬的是,自己还搂着人家的屁股,阳具顶在她的臀缝里,好死
不死地插进去半截。
程宗扬这会儿已经顾不得埋怨水汽太多,雾里看花,结果迷了眼睛。更顾不
得去找蛇奴算账,那个该死的贱婢一通瞎指,自己本来是想偷窥赵合德的美色,
她硬把自己指到赵飞燕的汤池里——这下误会可闹大了!
怎么办?
遮住脸拔腿逃跑?先不说池子里能不能跑得开,这么近的距离,她连自己鬍
茬都能数得清,难得还指望她认不出自己?
不言声地拔出来,装成路过一样拍屁股走人,就当事情没发生过?能没发生
过吗?肉棒还在人家最私秘的部位里面插着呢。
跪下来求原谅,说自己认错人了?人家能信吗?认错了还找这么准,一杆进
洞?说没瞄过,全靠手感,谁信啊!再说了,这种事情说句误会就能... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 4
1 我 为 主 被 囚 的 劝 你 们 : 既 然 蒙 召 , 行 事 为 人 就 当 与 蒙 召
的 恩 相 称 。
2 凡 事 谦 虚 、 温 柔 、 忍 耐 , 用 爱 心 互 相 宽 容 ,
3 用 和 平 彼 此 联 络 , 竭 力 保 守 圣 灵 所 赐 合 而 为 一 的 心 。
4 身 体 只 有 一 个 , 圣 灵 只 有 一 个 , 正 如 你 们 蒙 召 同 有 一 个
指 望 。
5 一 主 , 一 信 , 一 洗 ,
6 一 神 , 就 是 众 人 的 父 , 超 乎 众 人 之 上 , 贯 乎 众 人 之 中 ,
也 住 在 众 人 之 内 。
7 我 们 各 人 蒙 恩 , 都 是 照 基 督 所 量 给 各 人 的 恩 赐 。
8 所 以 经 上 说 : 他 升 上 高 天 的 时 候 , 掳 掠 了 仇 敌 , 将 各 样
的 恩 赐 赏 给 人 。
9 ( 既 说 升 上 , 岂 不 是 先 降 在 地 下 麽 ?
10 那 降 下 的 , 就 是 远 升 诸 天 之 上 要 充 满 万 有 的 。 )
11 他 所 赐 的 , ... 阅读全帖
s**l
发帖数: 11983
17
http://ent.creaders.net/2014/11/11/1453673.html
赵本山:一个农民对国家的忽悠
http://www.creaders.net 2014-11-11 10:28:04 多维 [0条评论,查看/发表评论]
2012年大年夜,中央电视台的春节联欢晚会,人们终于等不到赵本山出场了,这是
22年来的第一遭。在这22年里,赵本山从一个东北底层社会的年轻戏曲演员,逐渐成为
春晚的超级大腕,后来又变戏法一样,带领小沈阳等一帮徒弟迅速蹿红,赵本山也成了
春晚根深叶茂的一棵大树。如今,这棵大树成了枯树。但是,一个俗不可耐的农民奇迹
般地站到庄严的国家中心舞台上,给中国社会的转型作了一次文化无意识的深刻揭示,
其意义不可低估。
22年里,人们享受了赵本山小品带来的欢乐,无论谁去怎么指责其俗,但在一台晚
会上,笑声就是一切,指责其俗是没有意义的。笔者认为,需要研究的是赵氏作品在中
央电视台出现的深层文化意义,让人们看一看国家意识形态机器是怎样认可社会价值观
的嬗变的。
从1983年开始,中央电视台春节联欢晚会开始连续播出。本来,春节晚会只是一台
综艺晚会而... 阅读全帖
s**l
发帖数: 11983
18
来自主题: NorthEast版 - 网上关于赵本山的文章和讨论
赵本山:一个农民对国家的忽悠
2012年大年夜,中央电视台的春节联欢晚会,人们终于等不到赵本山出场了,这是
22年来的第一遭。在这22年里,赵本山从一个东北底层社会的年轻戏曲演员,逐渐成为
春晚的超级大腕,后来又变戏法一样,带领小沈阳等一帮徒弟迅速蹿红,赵本山也成了
春晚根深叶茂的一棵大树。如今,这棵大树成了枯树。但是,一个俗不可耐的农民奇迹
般地站到庄严的国家中心舞台上,给中国社会的转型作了一次文化无意识的深刻揭示,
其意义不可低估。
22年里,人们享受了赵本山小品带来的欢乐,无论谁去怎么指责其俗,但在一台晚
会上,笑声就是一切,指责其俗是没有意义的。笔者认为,需要研究的是赵氏作品在中
央电视台出现的深层文化意义,让人们看一看国家意识形态机器是怎样认可社会价值观
的嬗变的。
从1983年开始,中央电视台春节联欢晚会开始连续播出。本来,春节晚会只是一台
综艺晚会而已,但因为其播出的时间是除夕,播出的地点是中央电视台,因而逐渐成为
国家意识形态机器的一次大型表演。在这一表演中,春节晚会的节目成为国家叙事的文
本,通过宏大叙事与轻歌曼舞、欢声笑语的组合搭配,使国家、社会、个人达到空前的
亲... 阅读全帖
f***o
发帖数: 883
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关于毛泽东同志领导党和人民建立的历史功绩,以及他特殊的历史地位和深远的历史影
响,改革开放以来我们党逐步形成了一些固定的重要评价。体会这些评价,有助于我们
深入认识毛泽东同志作为历史伟人的具体特点和丰功伟绩。
“如果没有毛泽东同志的领导,中国人民至少还要在黑暗中摸索很多年才能取得胜
利”
1978年召开的党的十一届三中全会实现了历史转折,开辟了正确道路。与此同时,
在评价毛泽东同志的问题上如果处理不好,不仅关系我们能不能在正确道路上迈开步子
,而且关系怎样看待党和国家过去几十年奋斗的成就,关系党的团结和国家的安定。正
是在这样的背景下,邓小平同志多次谈到,“如果没有毛泽东同志的领导,中国人民至
少还要在黑暗中摸索很多年才能取得胜利”。党的十一届六中全会通过的《关于建国以
来党的若干历史问题的决议》(以下简称《历史决议》),正式表达了这个论断。
这个论断是符合历史事实的。有人或许会说,如果没有毛泽东同志,也会有其他人
出来实施正确的领导。抽象地看,这句话没有错。但历史最终选择了毛泽东同志绝非偶
然,而是经历了一个复杂的比较过程。在确立毛泽东同志领导地位以前,中国革命几经
曲折,这与党处于... 阅读全帖
c***s
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20
高希希
正在江苏卫视等四大卫视热播的新《三国》,屏幕上军队混战你争我夺,屏幕下网友论战也方兴未艾。早在开播前,导演高希希等主创就表示创作以陈寿的《三国志》为主、罗贯中的《三国演义》为辅,也加入了自己的创作杂糅在一起。面对这个“整容品”,许多网友显然不买账。有人调侃:“这‘陈贯希’版《三国》让人看得很混乱,陈寿和罗贯中都要哭了。”昨日,高希希接受记者采访时,对在两本书中取舍桥段及自己再创造出发点一一解画。
融合陈寿原著 变身《曹操传》?
《三国志》的主角明显就是曹操而非刘备,书中关于他性格上的剖析也比《三国演义》客观,曹操不再是奸雄形象,在目前播出的新《三国》数集中,不少网友认为该剧也摒弃了“尊刘抑曹”的传统观念,突出了英雄主义的新观念。但有观众责问:“这是要为曹操正名立传吗?干脆改名叫《曹操传》好了。”另外新版《三国》人物的刻画上,摒弃传奇性,突出了人性化的本色,像孙权,还写了他的成长史,这些都更接近于历史现实与人情真实。
高希希解疑:不存在误导,我们并没有颠覆历史,也没有资格去做“正名”的事,只是希望还原一个“乱世之枭雄,治世之能臣”的曹操形象,但是整部剧的基调还是“尊刘贬曹”,之前
w*********g
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21

赫赫,中国其实唯一没有排犹历史的民族。而且国内的精英砖家早就为接受米疣开始悄
悄做思想铺垫工作了。看看百度是怎么注解中犹关系的:最让人震惊的是这些注解早在
2006年就已经加上了。这下知道啥叫运筹帷幄了吧......
http://zhidao.baidu.com/question/3282450.html
===================================================================
开封社团同化之谜
在犹太民族大离散的历史上,像开封犹太社团这样在没有任何外界压力的情况下自然
同化于客居地文化和社会之中的情况是不多见的。
学术界普遍认为,大批犹太人最早是在唐代(约公元8世纪前后)沿着丝绸之路来到中国
的,这种看法已从考古发现中获得了比较充分的证明。也有一些学者认为犹太人早在汉
朝,甚至在周朝就已来到中国,但目前没有确凿的考古发现予以佐证。犹太人来到中国后
散居在许多城市和地区,如西安、洛阳、敦煌、开封、广州、杭州、宁波、北京、泉州
、扬州、宁夏、南京等地均有犹太人定居过的记录或迹象。不过,直到宋朝,在开封才形
成了具有... 阅读全帖
l****o
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22
关于毛泽东同志领导党和人民建立的历史功绩,以及他特殊的历史地位和深远的历史影
响,改革开放以来我们党逐步形成了一些固定的重要评价。体会这些评价,有助于我们
深入认识毛泽东同志作为历史伟人的具体特点和丰功伟绩。
“如果没有毛泽东同志的领导,中国人民至少还要在黑暗中摸索很多年才能取得胜
利”
1978年召开的党的十一届三中全会实现了历史转折,开辟了正确道路。与此同时,
在评价毛泽东同志的问题上如果处理不好,不仅关系我们能不能在正确道路上迈开步子
,而且关系怎样看待党和国家过去几十年奋斗的成就,关系党的团结和国家的安定。正
是在这样的背景下,邓小平同志多次谈到,“如果没有毛泽东同志的领导,中国人民至
少还要在黑暗中摸索很多年才能取得胜利”。党的十一届六中全会通过的《关于建国以
来党的若干历史问题的决议》(以下简称《历史决议》),正式表达了这个论断。
这个论断是符合历史事实的。有人或许会说,如果没有毛泽东同志,也会有其他人
出来实施正确的领导。抽象地看,这句话没有错。但历史最终选择了毛泽东同志绝非偶
然,而是经历了一个复杂的比较过程。在确立毛泽东同志领导地位以前,中国革命几经
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x******g
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23
来自主题: Military版 - 没有毛主席就没有新中国
改革开放以来我们党对毛泽东同志的几个重要评价(纪念毛泽东同志诞辰120周年)
【陈晋】
《 人民日报 》( 2013年12月26日 07 版)
关于毛泽东同志领导党和人民建立的历史功绩,以及他特殊的历史地位和深远的历
史影响,改革开放以来我们党逐步形成了一些固定的重要评价。体会这些评价,有助于
我们深入认识毛泽东同志作为历史伟人的具体特点和丰功伟绩。
“如果没有毛泽东同志的领导,中国人民至少还要在黑暗中摸索很多年才能取得胜
利”
1978年召开的党的十一届三中全会实现了历史转折,开辟了正确道路。与此同时,
在评价毛泽东同志的问题上如果处理不好,不仅关系我们能不能在正确道路上迈开步子
,而且关系怎样看待党和国家过去几十年奋斗的成就,关系党的团结和国家的安定。正
是在这样的背景下,邓小平同志多次谈到,“如果没有毛泽东同志的领导,中国人民至
少还要在黑暗中摸索很多年才能取得胜利”。党的十一届六中全会通过的《关于建国以
来党的若干历史问题的决议》(以下简称《历史决议》),正式表达了这个论断。
这个论断是符合历史事实的。有人或许会说,如果没有毛泽东同志,也会有其他人
出来实施正确的领导。抽象... 阅读全帖
g*****2
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24
勿需证明
文贵以人格但保
发信人: wep (买不到鸡蛋了!), 信区: Military
标 题: Re: 文贵搞到了王岐山、贯军、刘呈杰的DNA材料!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 17 15:54:07 2017, 美东)
最关键的是文贵手里的DNA,怎么证明是王岐山的?这玩意比73艹冰冰还难证实。
h******k
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25
原标题:今天我们为什么要重读《论持久战》
在《论持久战》发表80周年之际,人民出版社在组织出版《重读〈实践论〉〈矛盾论〉
》基础上,接续组织编写了《重读〈论持久战〉》一书,即将出版。在这一过程中,我
们深深感到,重温这篇经典文献,领会其所彰显的战略思维、主体思维和奋斗精神等思
想内蕴,对于我们更深入地学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,不忘初心,
牢记使命,以更强烈的理论自觉和实践自信推动实现“两个一百年”奋斗目标,具有深
刻启示意义。
战略思维:保持战略定力久久为功
“不谋全局者,不足谋一域。”战略思维作为一种高瞻远瞩、统揽全局、把握事物发展
总体趋势与方向的思维方法,体现的是看问题的高度和深度,是对国家和民族未来走向
的战略思考。1936年12月,毛泽东同志在陕北红军大学所作的《中国革命战争的战略问
题》讲演中就深刻指出:“我们的战略是‘以一当十’,我们的战术是‘以十当一’,
这是我们制胜敌人的根本法则之一。”在《论持久战》中,毛泽东同志又从战略与战术
相结合的高度,科学分析了抗战规律,系统阐述了中国抗战理论。文章指出抗战要经历
敌我力量对比变化的三个阶段,因而必然是长期和艰... 阅读全帖

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26
来自主题: Talk版 - 德以诚为本 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: Military
标 题: 德以诚为本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 31 17:36:13 2017, 美东)
文/贯明
从古到今,悠悠岁月,中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承,连绵不断。
人生在世,以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心,是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则,也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时,但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄,是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养,是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字,无诚则无以修德,坚守
内心的真诚,人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实,才能善待
父母,善待朋友,进而使整个社会呈现和睦。因此,诚信既是一个人的立身之本,也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
信的... 阅读全帖

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27
来自主题: Talk版 - 德以诚为本 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: Military
标 题: 德以诚为本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 31 17:36:13 2017, 美东)
文/贯明
从古到今,悠悠岁月,中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承,连绵不断。
人生在世,以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心,是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则,也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时,但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄,是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养,是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字,无诚则无以修德,坚守
内心的真诚,人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实,才能善待
父母,善待朋友,进而使整个社会呈现和睦。因此,诚信既是一个人的立身之本,也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
信的... 阅读全帖
z******1
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28
办学习班是邪教头目贯用的敛财手法,一则可以传播歪理邪说给信徒洗脑,为敛财铺路
;二则打着学习的名义收取钱财,让敛财变得“隐蔽化”。其中原因很简单,既然来“
学习”了,花几个钱也在情理之中,因此更具有欺骗性。根据《李洪志办班赚钱传“法
”后见钱眼开》、《我了解的李洪志长春办班敛财情况》、《揭发江湖骗子李洪志书面
材料》等,1992年5月至1994年年底,李洪志通过办法轮功学习班56期就收取人民币300
万元以上,这些钱“专门有一个人给他理财,管账”,最终“他(李洪志)办班的钱那
……到最后都落在他一个人上面”。再说吴泽衡,他近办了不少“觉学培训班”、“禅
修训练营”,要价都不菲,比如“禅修之路培训班,觉学高级培训班等,上课4-5天,
收费都在8000-10000元”。在这惊人数字后面,可以想象得到李洪志以一下岗职工,为
何在美国能购置11套房产,而吴泽衡又如何能挥金如土的包养情夫!

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来自主题: Talk版 - 苏母以古为鉴,教子明志
一、苏母以古为鉴,教子明志
北宋时期,蜀中的眉山,可谓钟灵毓秀,人杰辈出。苏家是眉山的名门大户,占尽了眉
山的灵气。主人苏洵,二十七岁开始发愤读书,游学四方,最后大器晚成。当苏洵在外
游学时,苏府的家政内务、抚养教育儿女的事情,全都交给夫人程氏。
程氏也是名门闺秀,她出身于四川眉山的一个官宦之家,她的祖父、父亲以及几位兄弟
,均在朝为官。她是一位传奇女子,与常人不同的是,她自幼不喜奢华,珠宝首饰她不
戴,绫罗绸缎她不穿,整日与诗书文章、笔墨琴棋为友,很有文化修养。
程氏非常重视对子女的教育,她不仅教儿子苏轼(大苏)、苏辙(小苏)读书断句,还非常
重视对儿子的德育。程氏认为,人性应以善为本。要善,须得有一份慈爱、仁爱之心。
而孩子的爱心,从启蒙开始,就要加以培养。只有从小尊敬长辈、爱护兄弟、热爱家庭
、关爱伙伴,长大后,才会心怀爱国爱民之心,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
”的胸怀。程氏认为,这般仁爱之心,不仅对于人,而且也应及于物、及于大自然。因
此,她订下严格的规矩,不许伤害有益的花草与虫鸟,违者,数日不许入园游玩。这一
规定,使得苏家的庭园,成为这一带小鸟、蝴蝶最安全、最热闹的... 阅读全帖
j******n
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30
很难想象,这是有一位年近90、中风癒后的老人的日常生活:每天早晨起床后把当
天的安排写下来、思考研究课题等工作的进展,上午看书、看报纸,下午坚持做康复运
动、练习书法,晚上处理教学事务、与研究生交流……
这位老人,就是我国着名的建筑与城乡规划学家、教育家、两院院士、2011年国家
最高科技奖获得者吴良镛。
几天前,在清华大学主楼的一间会议室里,记者见到了仰慕已久的吴先生:脸色红
润、思路清晰,温和的微笑中蕴含着睿智与敦厚,略带苏南口音的谈吐中传递出对事业
的激情、对民生的关切;脖子上围着一条漂亮的蓝条纹绸巾,映衬出这位建筑大师对美
的一贯追求……
“探索中国人如何能有一个更好的居住环境,更好地生活、学习、研究和工作--这
是我庄严的责任,也是应尽的义务。”他说,“我毕生追求的就是要让全社会有良好的
与自然相和谐的人居环境,让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。”
立足脚下的土地,解决实际问题
创建中国特色的人居环境科学
“我为什么要选择学建筑呢?这与早年的经历有关。”70多年前的那此大轰炸,吴
良镛记忆犹新:1940年7月的一天,他刚在重庆合川二中参加完中学统考,日本的轰炸
机就来了。一... 阅读全帖
l*******s
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31
谬矣
中国古诗并非偏重形式主义。诗歌注重形式,这个是诗歌一路发展来的必然要求,因为
古代诗歌是用来唱的,你不注意平仄对仗四声八病怎么唱啊,光注重情感了不在乎形式
,那不成梨花体了?且不论梨花体是不是注重情感。
在说“把情感挤到一个角落里”:你一会说把情感挤到角落里,一会说不该有“诗以载
道”,这不是矛盾吗?你到底要不要诗歌表达感情?
中国古来从诸子百家、曹丕、到唐宋八大家、朱熹,就一直在说文以明道、文以载道、
文以贯道,没有感情只注重形式的诗歌是没法流传久远的。这就是为什么华丽的汉大赋
、繁复的隋唐宫体诗无法广泛流传在文学史上地位一直受争议了。初唐四杰、明代唐宋
派等若干文人一直致力于不让形式过度的干扰诗歌。
而关于感情和形式的关系,有很多著作你可以去读一下。单说诗歌的,你可以参考一下
:诗品、二十四诗品。当然了,尤其是二十四诗品本身也是很好的诗集,以诗论诗,这
个相信你所说的西方诗歌理论里,是没有的,至少我当年研究时没有看到过。
如果你特别喜欢感情丰富的不太注重形式的,你可以读读古诗十九首还有汉乐府里面的
一些诗,古朴而感情真挚。
最后,送你一段钟嵘的话,我觉得很好的说明了古诗形式和... 阅读全帖
t**e
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32
本 报 讯 日 前 , 建 筑 城 规 学 院 收 到 安 徽 凤 阳 县 旅 游 局 的 邀 请 ,
希 望 赴 当 地 进 行 旅 游 资 源 的 进 一 步 评 估 , 这 是 我 校 邓 小 平 理
论 研 究 会 探 索 学 习 、 贯 彻 “ 三 个 代 表 ” 思 想 新 模 式 ,开 展 暑 期
“ 三 个 代 表 ” 思 想 社 会 实 践 的 结 果 之 一 。 暑 假 期 间 , 建 筑 与
城 市 规 划 学 院 、 经 济 管 理 学 院 学 生 混 合 组 队 , 到 我 国 农 村 改
革 发 起 地 之 一 的 凤 阳 考 察 , 他 们 从 经 济 、 管 理 、 旅 游 、 规 划
学 角 度 , 提 出 了 《 凤 阳 县 旅 游 经 济 发 展 对 策 研 究 》 , 引 起 当
地 旅 游 部 门 的 关 注 。
今 年 学 校 拨 出 专 项 经 费 , 组 织 邓 小 平 理 论 研 究 会 的 学 生 进
行 以 “ 学 习 实 践 理 论 , 认 知 服 务 社 会 ” 为 主 题 的 暑 期 “ 三 个
代 表 ” 社 会 实 践 活
t*****e
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33
来自主题: Economics版 - 文贯中:悼杨小凯
文贯中:悼杨小凯
“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至”——摘自王曦之“兰亭序”
读到文玫传来小凯仙逝的消息时,已近午夜。小凯离开人世时十分平静,使我心中浮上一
丝慰籍。几个月来,对他将不久人世的医生诊断,虽觉得残酷和无奈,但思想上是有所准
备的。可是一旦他永远离我们而去的消息被证实,还是觉得太突然,太匆促,难以接受。
为此莫名的悲伤和不平绞缠于内心,思绪纷繁,全无睡意。
我以极沉痛的心情给美国和中国的几个朋友打了报忧的电话之后,内心仍难以平静,便将
前些日子为记念芝大恩师约翰逊教授去世而精心制作的CD放入机器。小号吹出的委婉,哀
伤的乐声轻轻地流了出来,回荡于厅堂之间,似乎在赞美,在哀祷,在挽留。但乐声渐渐
地变得坚毅,向上,有冲入云霄之势,似乎在远送小凯升向天国。听着听着,我的眼泪不
禁悄悄淌了下来,胸中的淤塞此时似乎得到疏通,变得平静起来。我暗暗希望此时已在天
国的小凯也能听到这种天籁之声。跌宕起伏的乐曲不正象征着他自青年起便多灾多难,但
始终自强不息,败不馁,胜不骄,最后终于攀上学术高峰的一生吗?恍忽间我仿佛看到他
在云端向我露出只有他才有的那种微笑。这种微笑极为动
c********g
发帖数: 15629
34
http://www.ccthere.com/article/3655240
前几年在课堂上,我曾经跟学生说:“中国搞的是有中国特色的资本主义。”学生们发
出一阵笑声,我也为自己的妙语而自得。今天才明白,不过是自己学业不精,好为大言
,误人子弟而已,颇感惭愧。因为现在的中国并不是资本主义。
中国是资本主义的命题近年来传扬甚广,还有人更进一步说,中国比西方的资本主义更
糟糕,是所谓“权贵资本主义”。我遇到的一位法国老师以惊叹的语气跟我说:“上海
现在是资本主义的首都。”(外语的语言游戏 : la capitale du capitalisme)。
2011年的中国,充满了资本的盛宴,全世界想赚钱的想投资的人无不把眼睛投向这里,
在世界范围内,资本增值在中国达到了全新的速度,财富故事不断上演,富豪榜上的亿
万富翁人数不断增加。中国市场的IPO达到七百多亿美元,远远超过了美国。在这种情
况下,说中国是资本主义国家,似乎是顺理成章的。
但是如果拿中国与其他国家相比较,就会发现中国是一个非常不典型的资本主义国家。
中国有资本,也有资本家,但是并不是资本主义。也就是说,中国有资本的逻辑,但是
资本... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 德以诚为本
文/贯明
从古到今,悠悠岁月,中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承,连绵不断。
人生在世,以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心,是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则,也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时,但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄,是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养,是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字,无诚则无以修德,坚守
内心的真诚,人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实,才能善待
父母,善待朋友,进而使整个社会呈现和睦。因此,诚信既是一个人的立身之本,也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
信的人,才能心智清明,择善而从。在中华神传文化中,修身是齐家、治国、平天下的
基础和根本。欲修其身者,就必须先正其心,诚其意。道家讲说真话、办真事、做真人
,老子在《道德经》中说:“轻诺而寡信”,意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信
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来自主题: Military版 - 震撼中国:以留学生名义
震撼中国:以留学生名义,巴基斯坦人在中国校园公然开课传教,毒害我们的孩子!
原创: 谢博士 谢博士 微信号
功能介绍
穷天人之际,通古今之变,成一家之言。风华正茂的博士团队曾与多国民众学者政要商
贾谈笑风生。敲键间,群雄并起,灼见飞扬。请聆听我们的声音,无须出门,便可以视
通万里,思接千载,士交中外,博通古今。
众所周知,出于正常人从基本常识出发都不能理解的原因,中国不少大学目前在招收外
国留学生上面大跃进,对国家安全忘记了基本的考虑,甚至,还放弃了最基本的意识形
态坚持,大力引进了诸如巴基斯坦、孟加拉等极端宗教盛行国家的留学生,而对他们的
意识形态、身份背景等没有进行最基本的审查。
极端宗教教徒进入中国,以留学生的名义,并且大肆向中国学生渗透他们的极端信仰,
各种案例已经很常见。然而,近日披露出的一个案例,更加令人瞠目结舌。来,让我们
看看。
Source:
http://jwc.pk.njau.edu.cn/246/85/3/news.html
(相关部分已经删除)
Source:
http://jwc.pk.njau.edu.cn/762/56/56/news.html
让... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 德以诚为本
文/贯明
从古到今,悠悠岁月,中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承,连绵不断。
人生在世,以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心,是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则,也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时,但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄,是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养,是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字,无诚则无以修德,坚守
内心的真诚,人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实,才能善待
父母,善待朋友,进而使整个社会呈现和睦。因此,诚信既是一个人的立身之本,也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
信的人,才能心智清明,择善而从。在中华神传文化中,修身是齐家、治国、平天下的
基础和根本。欲修其身者,就必须先正其心,诚其意。道家讲说真话、办真事、做真人
,老子在《道德经》中说:“轻诺而寡信”,意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信
用... 阅读全帖
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孙政才主持召开市委常委会议
深入学习宣传贯彻党的十八大精神 全面做好当前各项重点工作
华龙网讯(记者 夏长勇 李鹏 杨帆)11月26日,中共中央政治局委员、重庆市委书
记孙政才主持召开市委常委会议,研究部署我市深入学习宣传贯彻党的十八大精神和当
前其它重点工作。会议指出,学习宣传贯彻党的十八大精神,是当前和今后一个时期全
市首要的政治任务,也是做好当前工作的一条主线。要紧密结合重庆改革开放和现代化
建设的实际,结合重庆当前工作的实际,结合广大干部群众思想的实际,坚持学以致用
、用以促学,把党的十八大精神落实到推进“科学发展、富民兴渝”上来,落实到促进
重庆经济社会全面发展、保障和改善民生上来,落实到全面推进党的建设新的伟大工程
上来,使重庆在西部地区率先实现全面建成小康社会目标。会议对明年初市人大、政府
、政协领导班子换届筹备工作以及当前全市经济、民生、稳定安全等各项工作进行了部
署。
会议指出,当前,全市学习宣传贯彻党的十八大精神的各项工作已经迅速开展起来
,兴起了学习宣传贯彻党的十八大精神的热潮。要把这项工作不断引向深入,切实用十
八大精神武装头脑、统一思想、凝聚力量、推进工作。一... 阅读全帖
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孙政才主持召开市委常委会议
深入学习宣传贯彻党的十八大精神 全面做好当前各项重点工作
华龙网讯(记者 夏长勇 李鹏 杨帆)11月26日,中共中央政治局委员、重庆市委书
记孙政才主持召开市委常委会议,研究部署我市深入学习宣传贯彻党的十八大精神和当
前其它重点工作。会议指出,学习宣传贯彻党的十八大精神,是当前和今后一个时期全
市首要的政治任务,也是做好当前工作的一条主线。要紧密结合重庆改革开放和现代化
建设的实际,结合重庆当前工作的实际,结合广大干部群众思想的实际,坚持学以致用
、用以促学,把党的十八大精神落实到推进“科学发展、富民兴渝”上来,落实到促进
重庆经济社会全面发展、保障和改善民生上来,落实到全面推进党的建设新的伟大工程
上来,使重庆在西部地区率先实现全面建成小康社会目标。会议对明年初市人大、政府
、政协领导班子换届筹备工作以及当前全市经济、民生、稳定安全等各项工作进行了部
署。
会议指出,当前,全市学习宣传贯彻党的十八大精神的各项工作已经迅速开展起来
,兴起了学习宣传贯彻党的十八大精神的热潮。要把这项工作不断引向深入,切实用十
八大精神武装头脑、统一思想、凝聚力量、推进工作。一... 阅读全帖
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孙政才主持召开市委常委会议
深入学习宣传贯彻党的十八大精神 全面做好当前各项重点工作
华龙网讯(记者 夏长勇 李鹏 杨帆)11月26日,中共中央政治局委员、重庆市委书
记孙政才主持召开市委常委会议,研究部署我市深入学习宣传贯彻党的十八大精神和当
前其它重点工作。会议指出,学习宣传贯彻党的十八大精神,是当前和今后一个时期全
市首要的政治任务,也是做好当前工作的一条主线。要紧密结合重庆改革开放和现代化
建设的实际,结合重庆当前工作的实际,结合广大干部群众思想的实际,坚持学以致用
、用以促学,把党的十八大精神落实到推进“科学发展、富民兴渝”上来,落实到促进
重庆经济社会全面发展、保障和改善民生上来,落实到全面推进党的建设新的伟大工程
上来,使重庆在西部地区率先实现全面建成小康社会目标。会议对明年初市人大、政府
、政协领导班子换届筹备工作以及当前全市经济、民生、稳定安全等各项工作进行了部
署。
会议指出,当前,全市学习宣传贯彻党的十八大精神的各项工作已经迅速开展起来
,兴起了学习宣传贯彻党的十八大精神的热潮。要把这项工作不断引向深入,切实用十
八大精神武装头脑、统一思想、凝聚力量、推进工作。一... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毕姥爷的饭局是个什么局?
毕姥爷的饭局是个什么局?
公民免于恐惧,不仅是可以自由、无心理负担、不需要担心报复地公开表露个人看
法,退一步讲,即便工作环境与公共场合还有这样那样的限制,相对私人的空间中还可
以稍微放松地谈论,不必设防,无须战栗。这是社会从管制走向开放、国家从畸形走向
正常的一个过程,take it esay放轻松,国家转型才有希望。
毕姥爷摊上事儿,但对于这件事的大小评估,人们有分歧:有些人认为这是大事,
兹事体大,甚至已经危及到一个人的饭碗,这不是危言耸听,已经有乌央乌央的电话打
到毕福剑工作的央视,要求机构为此表态,甚至处理这位妄言的主持人。但也有些人,
真没觉得这事儿有多大,名人也是人,在私人饭局上的几句调侃戏谑,不仅没有必要上
纲上线,而且更应当谴责私自将饭局内容拍摄上传网络的“犹大”才是。
好不容易才找到那段不长的手机视频,看了看,视频里的毕姥爷,明显有些微醺,
在一众人间有板有眼地演绎《智取威虎山》的一个片段,每一句唱词后面都夹杂着几句
解构式的调侃,以博饭局参加者一笑。说实话,这真没什么好围观的,谁还没在各种靠
谱、不靠谱的饭局上听过类似的段子呢?甚至将饭局小视频上传到网络的人,或许... 阅读全帖

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风云突变,朝鲜半岛又出现重大变数,考验中国智慧的时候到了
尹国明 · 2017-12-15 · 来源:明人明察
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在中国,都是什么人在带节奏,想把朝核问题,从朝美矛盾变成中朝矛盾,把朝核问题
从美国的问题变成中国的问题?不是很清楚了吗?
美国人以实际行动一次次告诉我们,跟着美国人的节奏走,一定会被美国人引到他
们挖好的陷阱里。当中国的舆论场,还在持续不断的炒作美国就要军事打击朝鲜的消息
,人家美国已经在表态随时“决定与朝鲜进行不设定前提条件的对话”了。
美国国务卿蒂勒森12日表示,“美国方面决定与朝鲜进行不设定前提条件的对话,
如果朝鲜方面有意,我们可以随时对话”。相比较之前美国坚持的与朝鲜谈判以朝鲜弃
核为前提条件的立场,美国这次让了一大步。
美国为什么要做这种让步呢?部分原因是朝鲜在8号通过俄罗斯外交部长向美国国务
卿传话,称朝鲜同美国就“核僵局”进行“直接对话”的大门是打开的。美国国务卿此
番表态算是对朝鲜的一个回应。
但这不是主要的原因,主要的原因是形势比人强。朝鲜早就多次向美国发出过类似
的“直接对话”愿望,美国都没有同意... 阅读全帖
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新华网 金佳绪
【学习进行时】10月,习近平总书记的各项重要活动频繁密集,无论内政还是外交
,他多次以“毫不动摇”这句话表达党中央的坚定决心。新华社《学习进行时》原创品
牌栏目“讲习所”推出文章,以“毫不动摇”作关键词,为您梳理回顾。
1次地方考察,6次外事活动,3次重要指示,12次致电致信……无论是再赴广东考
察谈改革开放还是召开重要会议研究经济形势,10月,习近平步履匆忙,对国计民生大
事频频作出重要部署,毫不动摇地推进改革发展各项工作。
推进改革开放毫不动摇
2018年,正值改革开放40周年。作为改革开放的排头兵、先行地、实验区,广东在
我国改革开放进程上有着举足轻重的作用。
“党的十八大后我考察调研的第一站就是深圳,改革开放40周年之际再来这里,就
是要向世界宣示中国改革不停顿、开放不止步,中国一定会有让世界刮目相看的新的更
大奇迹。”10月22日至25日,时隔近6年,习近平再次赴广东考察调研。对改革开放的
排头兵、先行地、实验区,习近平强调要以更坚定的信心、更有力的措施把改革开放不
断推向深入。
珠海横琴,习近平10年间4次到访。深圳前海蛇口片区,习近平2012年曾在这里发
... 阅读全帖
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人民日报评论员:中国的明天必将更加美好——论学习贯彻习近平总书记在庆祝中华人
民共和国成立70周年大会上重要讲话
新华社北京10月5日电 人民日报10月6日评论员文章:中国的明天必将更加美好—
—论学习贯彻习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上重要讲话
历史照亮未来,征程未有穷期。奋进新时代、踏上新征程,我们不敢有丝毫的自满
,但怀有无比的自信。
“中国的昨天已经写在人类的史册上,中国的今天正在亿万人民手中创造,中国的
明天必将更加美好。”在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上,习近平总书记以宏大
的历史视野、深邃的历史眼光,回顾中国的昨天、把握中国的今天、展望中国的明天。
击鼓催征,这是进军的动员令;奋楫扬帆,这是前行的集结号。铿锵话语、壮志豪情,
习近平总书记的重要讲话激励亿万中华儿女在复兴征程上继续奋勇向前。
70年艰苦创业,70年披荆斩棘,70年厚积薄发。在一穷二白的一张白纸上,中国共
产党带领亿万人民,画出了最新最美的画图。今天,近14亿中国人民意气风发、豪情满
怀,960多万平方公里的祖国大地生机勃发、春意盎然,5000多年的中华文明光彩夺目
、魅力永恒,中国共... 阅读全帖

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西方神话中有个美少年名叫纳西索斯,特别喜欢自己,一天到晚照着水面。自恋到无以
复加。死掉以后据说变成了水仙花。某种程度。马英九具备这样的水仙花人格特征。
也许太过要好了,他这八年,大致在以下两种思路中进行决策循环,一是觉得自己做事
,一定要做的不错,一是由此处处讨好,结果处处不讨好,最后自己觉得虽然委屈,但
自我感觉还是做的不错啊。
不过放下执政压力,会发现马英九一点不笨,而且心机极大。甚至临下台之际,马政府
几次运作都不同凡响。媒体人郑佩芬就说马英九当年为了凸显自己,可一点没有少化功
夫,所以很快能从一个普通留学生不断上升,几乎成了国民党的中兴之主——毕竟选举
以来最高票重新拿回政权,虽然最终基本算是断送国民党。外省人马英九实在是铺垫的
足够绵密,才能达到这个成绩。
如今,下台了。心理没有包袱,反而有了大显身手的机会。比如这次,牛刀小试,申请
去香港演讲:独立也具备公信力的机构“亚洲出版业协会”(SOPA)邀请,仅7个小时
,开放全程记者采访,还不见居住香港的女儿,坦荡荡如此。再比照李登辉,连战等人
的前例,让不让他去,就是他给蔡英文出的难题。
因为无论蔡英文同意还是不同意,都是得罪... 阅读全帖

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西方神话中有个美少年名叫纳西索斯,特别喜欢自己,一天到晚照着水面。自恋到无以
复加。死掉以后据说变成了水仙花。某种程度。马英九具备这样的水仙花人格特征。
也许太过要好了,他这八年,大致在以下两种思路中进行决策循环,一是觉得自己做事
,一定要做的不错,一是由此处处讨好,结果处处不讨好,最后自己觉得虽然委屈,但
自我感觉还是做的不错啊。
不过放下执政压力,会发现马英九一点不笨,而且心机极大。甚至临下台之际,马政府
几次运作都不同凡响。媒体人郑佩芬就说马英九当年为了凸显自己,可一点没有少化功
夫,所以很快能从一个普通留学生不断上升,几乎成了国民党的中兴之主——毕竟选举
以来最高票重新拿回政权,虽然最终基本算是断送国民党。外省人马英九实在是铺垫的
足够绵密,才能达到这个成绩。
如今,下台了。心理没有包袱,反而有了大显身手的机会。比如这次,牛刀小试,申请
去香港演讲:独立也具备公信力的机构“亚洲出版业协会”(SOPA)邀请,仅7个小时
,开放全程记者采访,还不见居住香港的女儿,坦荡荡如此。再比照李登辉,连战等人
的前例,让不让他去,就是他给蔡英文出的难题。
因为无论蔡英文同意还是不同意,都是得罪... 阅读全帖
m********7
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1972年尼克松访华,毛主席就表示,美国共和、民主两党比较起来,他还是喜欢共和党
。人们知道美国两党都属于美国资产阶级政党,共和党是偏重于保守和反共的,属于美
国政治势力中的右派;而民主党比较倾向工人等蓝领阶层,注重变革和多变的,属于相
对左一点的派别。毛主席是典型的马克思主义者、忠诚的共产主义战士,他为何更喜欢
和美国右派打交道呢?这还应当从毛主席的性格以及美国两党的特点来看。毛主席一生
致力于中国革命,革命是要掉脑袋的,革命依靠的是什么?是钱?是实力?是情感和冲
动?上述依靠显然是不行的。
人民网强国社区http://bbs.people.com.cn
我认为革命主要还是依靠信仰,是至始至终、一以贯之的信仰,共产党人为信仰而终生
奋斗,哪怕抛弃生命也在所不惜。毛主席一生都在斗争,与天斗、与地斗、与人斗其乐
无穷,所以毛主席对于自己的同事和敌手是否忠诚于信仰,是否至始至终、一以贯之是
比较看重的。
人民网强国社区http://bbs.people.com.cn
相对而言美国共和党比较保守,制定的政策变化较少、更加稳定,也属于至始至终、一
以贯之的,比较能够赢得毛主席的尊敬;而... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: feebe (No TO SCA5), 信区: Military
标 题: 毕姥爷的饭局是个什么局?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 8 12:31:15 2015, 美东)
毕姥爷的饭局是个什么局?
公民免于恐惧,不仅是可以自由、无心理负担、不需要担心报复地公开表露个人看
法,退一步讲,即便工作环境与公共场合还有这样那样的限制,相对私人的空间中还可
以稍微放松地谈论,不必设防,无须战栗。这是社会从管制走向开放、国家从畸形走向
正常的一个过程,take it esay放轻松,国家转型才有希望。
毕姥爷摊上事儿,但对于这件事的大小评估,人们有分歧:有些人认为这是大事,
兹事体大,甚至已经危及到一个人的饭碗,这不是危言耸听,已经有乌央乌央的电话打
到毕福剑工作的央视,要求机构为此表态,甚至处理这位妄言的主持人。但也有些人,
真没觉得这事儿有多大,名人也是人,在私人饭局上的几句调侃戏谑,不仅没有必要上
纲上线,而且更应当谴责私自将饭局内容拍摄上传网络的“犹大”才是。
好不容易才找到那段不长的手机视频,看了看,视频... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Guang_Xi
标 题: 【广西】张张可以当桌面——广西靖西(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 17:21:41 2015, 美东)
靖西县位于广西西南部,与越南交界。面积3322平方公里,总人口65万,其中壮族人口
占99.4%。境内以溶蚀高原地貌为主,和桂林山水相似,山明水秀,奇峰异洞,风景“
壮”丽,如人间仙境。气候四季如春,夏无暑,冬无寒,适宜养老。历史悠久,秦代开
始设郡,隶属岭南象郡。秦末赵佗在此建立南越国。汉代以后归属不定,在云南、广西
、广东、越南之间徘徊。宋代设广南西路,从此死心塌地归广西。今属广西百色市。
靖西的主要景点有通灵大峡谷、古龙山大峡谷、无数瀑布、渠洋湖、巴泽梯田、鹅泉、
旧州山水等。除了两个大峡谷,其他大小景区目前都免费开放,旅游要趁早!
上面是通灵瀑布,位于靖西南部湖润镇的通灵大峡谷之内,距靖西县城32公里,是近年
来在广西人气飙升的一个景点。旺水季节时宽30米,高达168米,是亚洲最高的单极瀑
布。继续走600多级阶梯,到通灵峡谷中观赏... 阅读全帖
wh
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发信人: wh (wh), 信区: Guang_Xi
标 题: 【广西】张张可以当桌面——广西靖西(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 17:21:41 2015, 美东)
靖西县位于广西西南部,与越南交界。面积3322平方公里,总人口65万,其中壮族人口
占99.4%。境内以溶蚀高原地貌为主,和桂林山水相似,山明水秀,奇峰异洞,风景“
壮”丽,如人间仙境。气候四季如春,夏无暑,冬无寒,适宜养老。历史悠久,秦代开
始设郡,隶属岭南象郡。秦末赵佗在此建立南越国。汉代以后归属不定,在云南、广西
、广东、越南之间徘徊。宋代设广南西路,从此死心塌地归广西。今属广西百色市。
靖西的主要景点有通灵大峡谷、古龙山大峡谷、无数瀑布、渠洋湖、巴泽梯田、鹅泉、
旧州山水等。除了两个大峡谷,其他大小景区目前都免费开放,旅游要趁早!
上面是通灵瀑布,位于靖西南部湖润镇的通灵大峡谷之内,距靖西县城32公里,是近年
来在广西人气飙升的一个景点。旺水季节时宽30米,高达168米,是亚洲最高的单极瀑
布。继续走600多级阶梯,到通灵峡谷中观赏... 阅读全帖
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