c*********o
发帖数: 8367 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: soimbox (发财兔), 信区: Military
标 题: 我也说说我对日本鬼子的心情（估计所谓精英不喜） [ 企鹅 ] Z (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 13:29:53 2011, 美东)
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: ebiz
标 题: 我也说说我对日本鬼子的心情（估计所谓精英不喜） [ 企鹅 ] Z
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 11:12:08 2011, 美东)
http://www.here4news.com/article/3324456
伴随这日本大地震，不可避免的也反映出河友对日本鬼子的心情了。有弹冠相庆的，理
解。有无所谓的，理解。可能也有如丧考妣的，应该不多吧。我还是觉得大多数中国人
对日本鬼子应该没什么好印象。至于那些所谓精英，反正大家都知道就那么回事儿吧。
他们不会喜欢我的观点的。
也有人给日本祈福的，从人性的角度，我理解并赞同，但放在日本鬼子头上，我还是觉
得怪怪的。咱中国人对日本鬼子不... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 357 | 2 反正是周末， 就灌一下水吧:
(1)可是这些网络上的女生朋友不都是以前在活动中认识的吗？ 所以我提醒一下大家。
。。
(2)以德报怨，何以报德？---这句话和佛教没有任何关系, 来源出自《论语》
原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ---
-《论语 宪问》当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打
我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔
子就说了，“你以德报怨，那‘何以报德’，别人以德来待你的时候，你才需要以德来
回报别人；可是现在别人打了你，你就应该‘以直报怨’，以板砖拍之！”
原文评论"孔子是一个很可爱的小老头。。。” |
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s****y
发帖数: 2052 | 3 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: ebiz
标 题: 我也说说我对日本鬼子的心情（估计所谓精英不喜） [ 企鹅 ] Z
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 11:12:08 2011, 美东)
http://www.here4news.com/article/3324456
伴随这日本大地震，不可避免的也反映出河友对日本鬼子的心情了。有弹冠相庆的，理
解。有无所谓的，理解。可能也有如丧考妣的，应该不多吧。我还是觉得大多数中国人
对日本鬼子应该没什么好印象。至于那些所谓精英，反正大家都知道就那么回事儿吧。
他们不会喜欢我的观点的。
也有人给日本祈福的，从人性的角度，我理解并赞同，但放在日本鬼子头上，我还是觉
得怪怪的。咱中国人对日本鬼子不落井下石就已经算以德报怨了。再说首先得先是人，
然后才有人性这一说。
我对日本鬼子是个什么心情呢？挺复杂的，其实主要还是准确的把这种心情表述出来很
复杂。因为我不是那么极端的人，我也不否认日本鬼子的个体也有表现好的时候。但是
如果日本鬼子都死光了我除了庆幸... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 12883 | 4 以德报怨， 很多情况下是出于利害权衡做出的选择。不一定跟胸怀宽广有关。
而且以德报怨只是胸怀宽广之人的必定会做的一件事。是个小子集。
胸怀能够比天空更宽广的， 我还没有见过。
维权行为大多数人都挺， 可是对于维权人士， 很多人因为他们的瑕疵就
一起打到了。 所以我特地得支持这些人， 这些因维权而被政府打击
的人。 取这个昵称的时候， 是正好看到这些人被政府抓起来关押的消息。
文成语中的“以德报怨”。 |
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z***y
发帖数: 7151 | 5 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: michaelxiaga (南京中山陵), 信区: ebiz
标 题: [转载] 地震随笔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 16:54:50 2011, 美东)
发信人: michaelxiaga (南京中山陵), 信区: Military
标 题: [转载] 地震随笔
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 16:54:31 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66d075340100pd7a.html
这次地震，日本死了很多人，随着时间推移，死亡的数字还会大大上升。死的都是跟我
一样的人类，不少许动容是不可能的；死的又不是跟我一样的人类，我的祖辈没有“进
出”别人的国家，残杀和虐杀平民而不知悔悟。根据以南方报业为核心的普世派精英的
观点，如果我不表示同情，我就是没有人性，起码是没有爱心。但是我看到地震消息的
时候，除了佩服日本人确实有够淡定，确实有纪律之外，也确实没有发生大面积痛心，
惋惜，伤心和悲天悯人的症状。所以我需要反省一下，我到... 阅读全帖 |
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T*R
发帖数: 25894 | 6 通常所说的"以德报怨"其实为"以德报德,以直报怨"孔子弟子提出"以德报怨"后遭孔子
反对-----"如以德报怨，那何以报德?"所以圣人的意思就是别人打，你拿板儿砖儿飞丫
儿的!!!!!!! |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 522 | 8 我也说说我对日本鬼子的心情（估计所谓精英不喜） http://www.here4news.com/article/3324456
伴随这日本大地震，不可避免的也反映出河友对日本鬼子的心情了。有弹冠相庆的，理
解。有无所谓的，理解。可能也有如丧考妣的，应该不多吧。我还是觉得大多数中国人
对日本鬼子应该没什么好印象。至于那些所谓精英，反正大家都知道就那么回事儿吧。
他们不会喜欢我的观点的。
也有人给日本祈福的，从人性的角度，我理解并赞同，但放在日本鬼子头上，我还是觉
得怪怪的。咱中国人对日本鬼子不落井下石就已经算以德报怨了。再说首先得先是人，
然后才有人性这一说。
我对日本鬼子是个什么心情呢？挺复杂的，其实主要还是准确的把这种心情表述出来很
复杂。因为我不是那么极端的人，我也不否认日本鬼子的个体也有表现好的时候。但是
如果日本鬼子都死光了我除了庆幸也不会有什么难过，从人性的角度可能唏嘘一下，不
过放在日本鬼子头上也不过就是唏嘘一下而已。一个没有日本的世界该是多美好啊。
我过了愤青的年纪了，如果谈及历史，河里的人都懂，我主要说说我身边的事儿。
我老家那里是当年日本鬼子细菌部队的重灾区之一，宛... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 9 孔庆东 http://blog.sina.com.cn/kongqd 2011-08-02 21:48:39
铁道部副部长称“未积极救人说”伤感情
（2011.8.1）
主持人：“7·23”动车追尾事故后，外界一直对铁路部门是否能够积极救人产生了疑
问。那么铁道部副部长陆东福在接受媒体采访时表示，质疑铁路部门是否积极救人，这
“伤害了在事故救援中第一线铁路职工的感情”。孔老师，您怎么看陆东福副部长他所
讲的这些？
孔庆东：我觉得整个铁道部的领导系统，他们的脑子都是有问题的。他们把事情越描越
黑；把自己的形象呢，越搞越恶。社会各界质疑铁道部没有积极救人，那么他们说“你
这样就伤害了广大群众的感情”。广大群众跟你有什么关系啊？人家质疑的是你啊，没
有人质疑群众啊！你说第一线的有官兵，有武警，还有铁道部的工作人员在救人，他们
的救人和你们第一时间有没有救人的思想，这有关系吗？这没有关系啊，这属于偷换概
念。我们举这样一个例子，假如说北京大学的领导犯了错误，社会各界不能批评他吗？
社会各界如果批评他，就伤害我孔和尚的感情了吗？说：“孔和尚在北大是勤勤恳恳的
一个老师啊，你如果批判北大这领导，... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
neutro (魔兽世界) 于 (Tue Aug 2 18:27:13 2011, 美东) 提到:
PK标准：
公众形象
帅气指数
财富指数
能力水平
公众号召力
大陆典型老将代表
1.早期老将代表：鲁迅
2.韩寒：中国职业拉力赛及场地赛车手、作家，《独唱团》杂志主编，并涉足音乐创作
。1999年“新概念”作文大赛以《杯中窥人》获一等奖。 1999年3月韩寒开始写作小说
《三重门》，出版后至今销量已逾190万多册。现为上海大众333 车队职业赛车手。
2010年4月入选美国《时代周刊》“全球最具影响力100人”。很多人愿意称呼他为80后
的领军人物，因为他是80后名气最大的一位，也是80后出道最早的代表人物。
3.李承鹏，昵称“李大眼”，新锐知识分子，中国顶级社会评论家、杂文家、畅销作家
，最具号召力的网络博主，超人气意见领袖。
4郎咸平：美... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 11 2011年01月01日03:27
来源：山东商报
对于山东省教育厅关于经典诵读的新规——不可不加选择地全文推荐《弟子规》《
三字经》等内容，要求“取其精华，去其糟粕”，社会各界热议不断。对山东省教育厅
的做法，绝大多数网友持认可态度。有网友表示，如果完全按照《弟子规》《三字经》
的标准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。记者 徐玉芹 张雯雯
全按经典培养
一到社会上就被摆平
网友蓝天认为，现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时
代的大背景下去学,脱离了时代的背景就是学了也不会有实质的收获，再就是学了以后
对现在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学
的研究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠，去年11
月在第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示，有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《
弟子规》，你觉得最大的难处在哪里？他认为，最大的困难是如果按照《弟子规》《三
字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是吃亏的。“你把孩子按照《弟子规》那
样培... 阅读全帖 |
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y******u
发帖数: 6 | 12 1、唯女子与小人为难养也。
误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子
与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人
能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女
卑的始作俑者。
真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二
十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对
大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大
概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说
，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远
了就会怨恨。
很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章
取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭（出自孟子《尽心上》），其中的“
为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不
修习自己的德行，... 阅读全帖 |
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y******u
发帖数: 6 | 13 1、唯女子与小人为难养也。
误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子
与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人
能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女
卑的始作俑者。
真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二
十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对
大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大
概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说
，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远
了就会怨恨。
很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章
取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭（出自孟子《尽心上》），其中的“
为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不
修习自己的德行，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 编者按：山东教育厅删改《三字经》《弟子规》等，复旦教授钱文忠称，按国学经典标
准培养孩子，到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。
《三字经》等要不要孩子全学？曾在央视主讲过《弟子规》的复旦大学教授钱文忠表
示:
对于山东省教育厅关于经典诵读的新规――不可不加选择地全文推荐《弟子规》《三字
经》等内容，要求“取其精华，去其糟粕”，社会各界热议不断。对山东省教育厅的做
法，绝大多数网友持认可态度。有网友表示，如果完全按照《弟子规》《三字经》的标
准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。
全按经典培养 一到社会上就被摆平
网友蓝天认为，现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时代的
大背景下去学,脱离了时代的背景就是学了也不会有实质的收获，再就是学了以后对现
在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学的研
究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠，去年11月在
第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示，有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《弟子
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 16 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 17 发信人： layin(谎言), 信区： Wisdom
标题： 孔子说以德报怨，放在今天是不是过时了？
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 30 08:22:46 2017,GMT)
中国传统文化的核心就是孔子的孔子所代表的儒家学说，儒家学说的根本就是劝人向善
，别人伤害你，你也要“以礼相待”“以德报怨”，这岂不是就给小人钻空子了？别人
伤害我凭什么我不能打回去？反而要别人给我一记耳光，我还要还人一个蜜枣，这不是
贱是什么？
儒家学说类似的话还有“父母在，不远游”，放在当今人口加速流动的社会，只要父母
还在做子女的就不能外出？？什么狗屁逻辑？
还有啥“言必行，行必果”，就是说到做到还要有结果，放在今天竞争激烈的社会不是
二傻子是什么？
“老而不死是为贼”这句话更是直接打在了当今众多老人的脸上，而讽刺的是虽然孔子
说过这话自己却活了74岁。
“父慈子孝，兄友弟恭。”这句话则无形中让每一个中国人背上了孝道的枷锁，孔子在
这句话中强调儿子要孝顺父亲、弟弟要恭敬兄长，却没有指出父亲和兄长需要承担什么
责任，这样以下对上单方面的孝道不是愚孝是什么呢？
所以说儒家学说放在今天是不是已经过时了... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 2876 | 18 他自己没有做到以德报怨。
我反对以德报怨, 不公平.
以德报怨, 何以报德? |
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w****n
发帖数: 25644 | 19 可是这里有打小报告的，呵呵。
俺从来就是以德报德、以怨抱怨的，不太擅长以德报怨，或者以怨报德，哈哈。
那啥，以德报怨，何以报德？ |
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s*********g
发帖数: 161 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoneflying (飞石走石), 信区: Military
标 题: 《悲惨世界》获金球奖票房破两亿 弃恶从善受推崇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 15 08:41:16 2013, 美东)
1月13日晚在洛杉矶举行的第70届美国电影电视金球奖颁奖礼上，汤姆．霍伯执导的《
悲惨世界》夺得包括最佳喜剧音乐片在内的喜剧音乐类别三项大奖，成为大赢家。《悲
惨世界》主演休•杰克曼（Hugh Jackman）和配角安妮•海瑟薇（Anne
Hathaway）也分获最佳男主角和女配角。
《悲惨世界》改编自十九世纪法国大文豪维克多.雨果的《悲惨世界》,出版于1862年。
小说讲述主人翁获释罪犯冉•阿让（Jean Valjean）在长达20年的逃亡生涯中，
弃恶从善，以善抑恶，生命如何获得新生和解脱的历程。
《悲惨世界》也是百老汇著名的音乐剧，是音乐剧史上上演时间仅次于《猫》的旷世佳
作。
阵容豪华 首周末票房即突破亿元
《悲惨世界》由曾凭藉电影《国王的演讲》斩获奥斯卡金像奖的导演汤... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 李嘉欣在厕所马桶发现iPhone4S，惊喜万分的她立即将照片上载微博与大家分享
北京时间10月16日消息，据香港媒体报道，大美人李嘉欣与老公许晋亨又再高调秀恩爱。近日热炒过万元一部的iPhone4S，许晋亨不顾老婆偷偷讲自己坏话，“以德报怨”一早买好哄爱妻，更藏在厕所马桶上，为老婆带来惊喜，网友盛赞浪漫又细心。
令一众手机迷疯狂的iPhone4S近日有水货抵港，市价已涨至每部上万元，掀起全城热话。前晚许家媳妇李嘉欣在微博透露，趁老公亨亨不在家，与母亲吃雪糕讲老公坏话，想不到老公“以德报怨”，为爱妻准备了惊喜，将全新未开封的iPhone4S放在厕所马桶上。李嘉欣昨天中午终于发现礼物，立即在微博秀幸福。她上载新手机的包装盒相片及留言：“在马桶发现了……”马上惹起上千网友留言，大赞许晋亨浪漫又细心。
张智霖已订机
另外，张智霖表示已向经销商订了新手机，他说：“其实我不是追潮流，只是本身手机坏了，所以订了部新机，老婆没订货。以前科技没那么发达，用上万元买手机好合理，现在那么贵太夸张！”他坦言早前有相熟的水货店老板叫他花港币九千八百元“进货”，但他没有照做。而郑融、赵硕之及余晓彤也为iPhone... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 这些本子上，都是她记载的护理日志
给丈夫活动身体，是她每天必须做的
一场车祸，改变了她的命运，丈夫从此变成了植物人。她不会再遭受到丈夫的打骂，她也可以选择离开这个家庭，但她却用自己的承诺守在他身边。两年后，她终于用以德报怨的胸怀，唤醒了躺在床上的丈夫。如今，他是她的宝宝，她把爱全都给了他……
丈夫经常发烧，因家庭原因，她自学扎针，自己的双手、双脚成了“试验田”，冬天，她穿着单衣外出站在户外，就是想把自己“冰冻”起来，然后再回去搂着丈夫，给他降温……周围的邻居都知道她对丈夫的好，还称赞她是中国好媳妇的典范。
以爱为名
唤醒沉睡一年多丈夫
6日上午，阳光透过窗户，照到了杨丽的背上。王立友躺在床上，阳光照射下有些睁不开眼睛。杨丽按摩着王立友的脚，扭头刚好看到阳光照射在丈夫的身上，赶紧将窗帘拉上了，等她扭头再看丈夫的时候，丈夫伸出了大拇指。看着丈夫，杨丽笑着称呼他是“宝宝”。
1983年，20岁的杨丽和24岁的王立友通过朋友认识，很快就相恋了，在1985年7月登记结婚。回忆起往事，杨丽显得有些辛酸。在婚后不久，丈夫的下岗，让原本和睦的家庭起了变化，丈夫变得酗酒，对她更是非骂即打，这让她想到了离... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 6月11日，刘强来到日本驻广州总领馆后脱下外套，亮出自己花4小时文出的“精忠报国”四字 摄影/本报记者 李晨
刘强在韩国警局被带出时媒体采访到他的画面
星期三，刘强会定期出现在日本驻广州总领馆门前。最近一次，他展示的新作是“日本谢罪”。
火烧靖国神社，让刘强的人生轨迹突然转向。在这条路上，他甚至不惜偏执地前行。
“被我点燃的，将不会是仇恨的野火。我想要烧毁一切腐朽、自私和怯懦。”他说。
2011年，他在日本靖国神社纵火；2012年，他向日本驻韩使馆投掷燃烧瓶。一年牢狱之后躲过了被引渡日本的灾祸，被释放回国；但这之后又步入了意料之外的其他困境。特殊的家庭背景，使他卷入中日关系的程度比一般人更深。尽管他应用“二分法”，以更宽容的态度看待日本，但40年以来，他的人生轨迹从未真正脱离过两国之间的漩涡。有人夸他爱国真勇士，有人贬他非理性冲动。刚刚度过不惑之年的刘强，仍在独自左冲右突之间寻求意义。“被我点燃的，将不会是仇恨的野火。我想要烧毁一切腐朽、自私和怯懦。”他说。
文艺表演
刘强独自站在人群中，被协警和酒店工作人员团团围住。在等待派出所民警“接走”的间歇，刘强变换着普通话、粤语并偶尔夹杂英语... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 众所周知，郭德纲的成名并不容易，郭德纲是草根出身，七岁学艺，从小就热爱相声。在上世纪90年代，郭德纲到北京发展，当时正值相声行业的低谷，郭德纲当北京后，根本没有人听相声。
郭德纲在接受采访时说过：“当时的自己真挨过饿，两天吃不上饭是常有的事情。在北京租房，房租也没有钱交，房东催房租，自己躲在房子里都不敢露面。”这是郭德纲当时的悲惨境况。第一次到北京发展，郭德纲以失败而告终。
回天津后，郭德纲在天津待了两年，又重整旗鼓进入北京发展。这是郭德纲第二次进入北京发展。同样，这一次还是失败了。郭德纲说：第二次到北京时，当时最大的想法就是能进入国有剧团，这样的好处是稳定，后来这个希望破灭了，为什么呢？一是当时国有剧团不景气，于谦当时是国有剧团的在职演员，曾经一个月领两块钱的工资，为什么呢？因为没有演出，这也扣钱，那也扣钱，扣到最后剩下了两块钱。另一个重要的原因，就是国有剧团看不上郭德纲这样的野路子出身。郭德纲说：幸亏当时国有剧团不要我，不然的话，就不会有今天的郭德纲和德云社了。
郭德纲的成名时从第三次进入北京开始，当时是2002年，互联网刚刚兴起。郭德纲跟主流的相声演员不一样，郭德纲在台上称自己是... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 揭开中华历史最黑暗的一幕 五胡乱华 献给懵懂的美利坚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 16:35:54 2012, 美东)
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数： 322 更新时间：2006-7-30
复兴网消息：
中国历史界总有一些道学先生，动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国，要胸襟坦荡、大气
容人，切不可斤斤计较、睚眦必抱，切不可小家子气，以免遭四夷耻笑。
还有一种观点：汉族人口众多，无论如何也是天然的强势，尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大，让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当我中华疲弱、衰落之时，它们就
会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代，中国人的千年恶梦。
公元3... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 26 我认为这个问题绝对很有意思。
道家主张以德报怨（《老子六十三章》: 报怨以德），而儒家跳出来反对，说不行，要
以德报德，以直报怨。儒家又说：父母之仇，不共戴天。
自古以来的传统，儒家号称是阳刚，讲究一往无前，鼓励自杀和杀人，和敌人不共戴天
，决不妥协（想想崖山海上，十几万人跳海自杀的场面）。而道家是阴柔，讲究退让，
柔弱胜刚强。
儒家经典很多文字，仔细想想，真是血淋淋的。
子夏问于孔子日: “居父母之仇，如之何?”
夫子日:“ 寝苫，枕干不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”
日:“ 请问居昆弟之仇，如之何?”
日:“ 仕弗与共国，衔君命而使，虽遇之不斗。”
日:“ 请问居从父昆弟之仇，如之何?”
日:“ 不为魁。主人能，则执兵而陪其后。”
基督教和道家一样，主张以德报怨。而伊斯兰据说是主张争取正义，圣战到底。很多人
因此赞美伊斯兰。但是，正义是什么？本身就是一个回答不清楚的问题，结果就是伊斯
兰的圣战都成了魔鬼的手段。
儒家强调嫉恶如仇，“见义不为，无勇也。” 结果就是族诛成为必要。不族诛的话，
就是没完没了的复仇。一开始可能只是... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 2319 | 27 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” ——宪问
篇第十四
土共现在就成天搞以德报怨的2B事情，搞得闪人放火的暴徒肆无忌惮，守法百姓人人自
危。08年积攒
的那点人品都TMD耗光了
团团到底什么时候滚蛋下台啊，赶紧禅让给习太子算了 |
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z****o
发帖数: 2057 | 28 以德报怨和以怨报德，这俩不是一个意思，童鞋。
tg对外从来是以德报怨，以钱报怨，什么时候这么有卵子“动不动就以怨报德”？
为世界笑柄，人人得而奸之，反正越操你你越以怨报德献菊花。
在那，再来次FIFA，对英国经济复苏绝对是plus。 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 29 你太天真了。中国吃“以德报怨”的亏还少吗？
既然你知道卡扎非是性情中人，就应该知道他不是会被这种“以德报怨”的小恩小惠收
买的。你的弃权票和支持票对他来说，真的没有区别。除非你能投反对票，让联合国决
议通不过。 |
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t*******h
发帖数: 2882 | 30 NC无极限啊
你给举个例子国际关系上以德报怨得到好处的例子来
就是以德报怨也别找卡扎菲这种疯狗啊 |
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c***c
发帖数: 21374 | 31 （credit：copy了卡伊的一两句话）
大地震骤然突袭日本，地震引起的海啸在全球多处沿海地带掀起海浪的同时，再次掀开
了中日之间复杂关系的一角。
面对大地震，我观察了各大中文网络，基本发现有两大类反映，对于本次日本地震，有
欢呼者，也有同情者。在我看来，前者是民族主义者情绪的宣泄，后者是人文主义者情
绪的体现。
对于前者来说，日本自甲午战争开始的一系列侵华，尤其八年抗战中对中国人民丧尽天
良的杀戮，让每个日本人都背负着对中国人的一种原罪。对于这部分民族主义者，他们
最痛恨的是中国没有能够在战后严惩日本战犯，没有能象同样被杀戮的犹太人那样，将
昔日的战犯们（上至将军，下至门卒）一个个送上断头台。更可恨的是，因为国共内战
，因为战后国际形势，中国又失去了要求日本进行战争赔偿的机会（其实说到底，一切
都是因为抗日战争并不是中国凭借自己的力量取得胜利）进入90年代后，日本的新生一
代政治家，又不断在钓鱼岛，台湾问题，靖国神社问题上刺激和羞辱中国。因此，新仇
旧恨，让这些民族主义者恨不得日本从地球消失。既然大家都知道日本不可能从地球说
消失就消失，既然他们也知道当前不可能和日本全面一战，以报... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28599
·王令隽·
最近一位好友寄来一则凤凰卫视的文章，认为日本最近的地震和海啸不是天灾而是人祸
，是日本的秘密核试验引发的，并追究“它们造出来的四千枚核弹的原料存放在哪里？
”文章结尾警告说：“同胞们，记请楚了，你今天捐出的每一毛钱，都为日本省下了造
一枚子弹的费用，最后这一毛钱有可能回到你或者你亲人的身上。你们捐出的是血汗，
小鬼子还回来的是子弹，带来的是刺耳的尖啸，流出的是你和你子孙们的鲜血。”这篇
文章的影响到底有多大，不清楚。据我的直觉，会在一些同胞中产生共鸣或疑虑。所以
有必要讨论澄清。
一。阴谋论的可信度问题
阴谋论在西方社会心理学上叫“FUD”战术。“FUD”是“Fear, Uncertainty and
Doubt”的缩写， 意思是利用人们的恐惧，不安和怀疑心理造成混乱。通常的手法就是
提一大堆似是而非的，捕风捉影的问题吓唬人们，造成社会恐慌，甚至影响政治决策。
比如有些自由民主党人对911恐怖主义攻击提出一大堆怀疑，然后结论说，911事件不是
本拉... 阅读全帖 |
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I****e
发帖数: 7742 | 33 以德报怨 以怨报德 这些都是假的
怎么着能最大利益化才是重点
张家就算是利用这个以德报怨作为一个手段
也算是为自己争取同情进而争取最大利益的一个不错方式了 |
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H****g
发帖数: 14447 | 34 1. 毛泽东从来都没有提到过以德报怨。
以德报怨是蒋介石的口号，所以无罪释放了大战犯冈村宁次，所以在我看来，蒋介石是
头号倭杂。
2. 731部队杀人手段比南京大屠杀恶毒1万倍。美国军队却不仅无罪释放了石井中将这
个魔鬼战犯，还释放了该部队所有人员，还替731遮掩罪证。所以美国军队也是头号倭
杂。
3. 南京大屠杀罪证如山。没什么好谈的。 |
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f*u
发帖数: 5923 | 35 说实话，我觉得问日本讨回当年侵略的帐，很天公地道。
被八国侵略了，帐还没要回来，就想着怎么解放他们了，开玩笑嘛。
我觉得应该先给老外说说清楚，当年八国侵略的帐到底该怎么算？卢浮宫大英博物馆美
国国家博物馆里面抢来的文物怎么算？自己还是强盗出身，不老老实实认罪还钱还东西
，还有脸要找中国人的麻烦，简直就是恬不知耻。
先把帐要回来了，再讨论怎么解放欧美底层人民。否则人家还真觉得中国人犯贱，以德
报怨报惯了，不欺负中国人欺负谁？
想当年，日本早期侵略中国，之后发生大地震，中国人民还老老实实给他们捐款捐物呢
，隔了五年日本就甲午战争从此下定决心要把中国吃下来，没办法，中国人犯贱犯惯了
，不侵略中国侵略谁啊？想着以德报怨的中国人，在日本人看来就是脑残。你问日本人
，会想着以德报怨吗？也不说其他，先把当年欠下的帐还了再说。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 新华网哈尔滨7月31日专电(记者 强勇、潘祺、徐宜军)。30日，一则关于“黑龙江方
正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军逝者立碑”的微博在网上迅速发酵。该微博称
，为了GDP和政绩，黑龙江省方正县花费70万元为侵华日军逝者立碑，以求吸引日商投
资，并把这一事件称之为“中国式碑剧”。
截至31日下午16时，该微博已被网民转发8.1万次，评论超出1.8万条。网民“深蓝
的海”说：“如此gdp要它何用？如此换来的投资与乞讨何异？难道诺大的中华民族为
了不一定能挣到的小日本的那几个臭钱就要摇尾乞怜，甚至忘记国耻，放弃尊严？”
网民“纠缠的麻花”说：“正视历史才能面向未来，而不是为了所谓的友好而歌功
颂德、去立碑，那些默默牺牲的英雄给立碑了没？这是讨好，不是友好！”
(记者调查)政府回应：立碑不是出于经济考虑，除“日本开拓团民亡者名录”外还
有“中国养父母逝者名录”碑
31日下午，“中国网事”记者赶到黑龙江省方正县进行采访。据方正县常务副县长
洪振国介绍，这次方正县投资50万元一共建了两个碑，一个是“日本开拓团民亡者名录
”另一个是“中国养父母逝者名录”，并已经得到国家外交部的允许。
方正县政... 阅读全帖 |
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k**l
发帖数: 1937 | 37 这是位于黑龙江省方正县中日友好园林内的日本人公墓 新华社记者潘祺摄
新华网哈尔滨7月31日专电（记者强勇、潘祺、徐宜军）。30日，一则关于“黑龙江方
正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军逝者立碑”的微博在网上迅速发酵。该微博称
，为了GDP和政绩，黑龙江省方正县花费70万元为侵华日军逝者立碑，以求吸引日商投
资，并把这一事件称之为“中国式碑剧”。
截至31日下午16时，该微博已被网民转发8.1万次，评论超出1.8万条。网民“深蓝的海
”说：“如此gdp要它何用？如此换来的投资与乞讨何异？难道诺大的中华民族为了不
一定能挣到的小日本的那几个臭钱就要摇尾乞怜，甚至忘记国耻，放弃尊严？”
网民“纠缠的麻花”说：“正视历史才能面向未来，而不是为了所谓的友好而歌功颂德
、去立碑，那些默默牺牲的英雄给立碑了没？这是讨好，不是友好！”
(记者调查)政府回应：立碑不是出于经济考虑，除“日本开拓团民亡者名录”外还有“
中国养父母逝者名录”碑
31日下午，“中国网事”记者赶到黑龙江省方正县进行采访。据方正县常务副县长洪振
国介绍，这次方正县投资50万元一共建了两个碑，一个是“日本开拓团民亡者名录”另
一... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 38 黑龙江方正县领导被骂汉奸 传县委书记丢官
文章来源: 星岛 于 2011-08-05 00:06:05 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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黑龙江方正县政府为了引日商投资，花了70万元（人民币，下同）为侵华日军设立“日
本开拓团民亡者名录碑”，惹来网友怒批“忘记国耻”。3日下午，5名大陆民间保钓联
合会成员北上来到方正县，试图砸毁该碑，并喷上红漆，后遭警方带走审讯，晚间获释
。网传立碑的方正县委书记刘军和常务副县长洪振国，昨日晚间遭黑龙江省委、省政府
撤职。
台湾《旺报》报道，陈福乐、梁智、五佰、韩忠、飞天燕子等5名大陆网友砸毁“开拓
团名录碑”的举动，获得多数网友力挺，还因此被称为“砸碑5壮士”。对于砸碑未成
，陈福乐说：“石碑一天不拆，我们5个就还要去砸。”
大陆保钓会常务会员张立昆接受台湾中央社访问时也表示，他们不会就此放弃。同时，
他们将会就立碑事件联络香港和台湾的保钓组织，以便共同采取反对行动。
砸碑5网民讯后获释
事发当日，陈福乐等5人... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 以德报怨是给别人怨的人要求的。
以牙还牙才是普世价值。
孔子坚决反对以德报怨。
美国人是最主张以牙还牙的，你炸我珍珠港，我还你广岛长崎。
你撞我世贸，我让你整个玩完，死无葬身之地。 |
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t********6
发帖数: 1728 | 40 这个是正解。没有人会尊重以德报怨的人。
以德报怨，何以报德?! 孔子早就质疑过了。
以德报德，以怨报怨。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 41 就算不是真的，我老也给你说成真。这么说，谁最不舒服？你们倭爹被个中国汉奸玩于
鼓掌之中，是不是很悲摧？
看到你们悲摧，爷就痛快。爷不要什么悼念南屠，不要什么悲切声讨。爷要的就是看到
你们倭爹被两弹开花，多难兴邦。有仇必报，扯什么以德报怨？以德报怨，何以报德。
中华民族应学会以怨抱怨。 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 42 充分说明TG多2B，以德报怨，何以报德？这就是所有国家都敢拿TG开涮的主要原因，因
为都知道TG就爱装B， 被逼人扇的脸肿还装B搞什么以德报怨
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l*****i
发帖数: 20533 | 43 ‘河村隆之称，在南京期间，和父亲在一起的还有250名日本士兵，“他们得到了当
地人特别的善待，所有人都得以生还，为此他们都心怀感激。”
然而，当时南京市民对河村隆之父亲的善待，却被河村隆之视为“大屠杀不存在”
的证据。’
很显然，这种逻辑的存在很好地说明了为什么不能以德报怨而要以直报怨。以德报怨，
何以报德？ |
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R****a
发帖数: 6858 | 44
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数： 322 更新时间：2006-7-30
复兴网消息：
中国历史界总有一些道学先生，动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国，要胸襟坦荡、大气
容人，切不可斤斤计较、睚眦必抱，切不可小家子气，以免遭四夷耻笑。
还有一种观点：汉族人口众多，无论如何也是天然的强势，尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大，让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当我中华疲弱、衰落之时，它们就
会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代，中国人的千年恶梦。
公元316年，司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后，国力损失惨重，
虚弱不堪，最终被匈奴人灭国，北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原，大肆
的屠虐汉民，视汉人不如犬狗，史书上记载“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中，羯... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 45 以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数： 322 更新时间：2006-7-30
复兴网消息：
中国历史界总有一些道学先生，动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国，要胸襟坦荡、大气
容人，切不可斤斤计较、睚眦必抱，切不可小家子气，以免遭四夷耻笑。
还有一种观点：汉族人口众多，无论如何也是天然的强势，尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大，让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当我中华疲弱、衰落之时，它们就
会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代，中国人的千年恶梦。
公元316年，司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后，国力损失惨重，
虚弱不堪，最终被匈奴人灭国，北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原，大肆
的屠虐汉民，视汉人不如犬狗，史书上记载“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中，羯、... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 161 | 46 1月13日晚在洛杉矶举行的第70届美国电影电视金球奖颁奖礼上，汤姆．霍伯执导的《
悲惨世界》夺得包括最佳喜剧音乐片在内的喜剧音乐类别三项大奖，成为大赢家。《悲
惨世界》主演休•杰克曼（Hugh Jackman）和配角安妮•海瑟薇（Anne
Hathaway）也分获最佳男主角和女配角。
《悲惨世界》改编自十九世纪法国大文豪维克多.雨果的《悲惨世界》,出版于1862年。
小说讲述主人翁获释罪犯冉•阿让（Jean Valjean）在长达20年的逃亡生涯中，
弃恶从善，以善抑恶，生命如何获得新生和解脱的历程。
《悲惨世界》也是百老汇著名的音乐剧，是音乐剧史上上演时间仅次于《猫》的旷世佳
作。
阵容豪华 首周末票房即突破亿元
《悲惨世界》由曾凭藉电影《国王的演讲》斩获奥斯卡金像奖的导演汤姆•霍伯
全新执导，休•杰克曼、安妮•海瑟薇、拉塞尔•克劳等六大好莱坞
巨星倾情演出。
《X战警》中金刚狼的扮演者休•杰克曼出演男主角阿让，凭《角斗士》获奥斯卡
最佳男主角的拉塞尔•克劳出演阿让的死对头警官... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 47 中国历史界总有一些道学先生，动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国，要胸襟坦荡、大气
容人，切不可斤斤计较、睚眦必抱，切不可小家子气，以免遭四夷耻笑。
还有一种观点：汉族人口众多，无论如何也是天然的强势，尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大，让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当我中华疲弱、衰落之时，它们就
会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代，中国人的千年恶梦。
公元316年，司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后，国力损失惨重，
虚弱不堪，最终被匈奴人灭国，北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中 原，大
肆的屠虐汉民，视汉人不如犬狗，史书上记载“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家
子弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中，羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是
金发碧眼的白种人，这些来自蛮荒之域的野蛮胡... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 48 http://www.360doc.com/content/13/0125/12/10118873_262301488.sht
战后蒋介石的“既往不咎”和“以德报怨”，也使得传统观念下的日本人觉得这是“东
洋人的信义”。因此，日本人是觉得“因为日本，所以才有蒋介石；因为蒋介石，才又
有战后的日本”，在这种观念的支配下，加上一种对失败英雄的强烈同情心，使日本对
死后的蒋介石产生了好感。
神社木牌译文
本社是为了纪念中华民国前总统蒋介石（中正）公而建立的神社。在第二次世界大战结
束当日，蒋公曰：“以德报怨”是中华民族的传统美德，反对分区占领日本，放弃战争
赔款，反对罢黜天皇，200多万军民即行遣归日本。由此，才有如今日本之兴旺。想来
对于战败国，这种宽容是各国领导人所未见的。大恩无以为报，特立斯社于此，以表诚
挚感谢，永世不忘。” |
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e*g
发帖数: 4981 | 49 子曰：'何以报德？以直报怨，以德报德。'
就是要教化，后来才扯什么以德报怨。
中国除了政府对外，民间对内你什么时候听说谁以德报怨了？ |
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