n*******e 发帖数: 1141 | 1 最好不相见
曲:栾树
词:仓央嘉措
演唱:李漠
最好不相见,便可不相恋。
最好不相知,便可不相思。
最好不相伴,便可不相欠。
最好不相惜,便可不相忆。
最好不相爱,便可不相弃。
最好不相对,便可不相会。
最好不相误,便可不相负。
最好不相许,便可不相续。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
最好不相见,便可不相恋。
最好不相知,便可不相思。
最好不相伴,便可不相欠。
最好不相惜,便可不相忆。
最好不相依,便可不相偎。
最好不相遇,便可不相聚。 |
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n*******e 发帖数: 1141 | 2 见与不见 仓央嘉措活佛
你见或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜 |
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n*******e 发帖数: 1141 | 3 第一最好不相见
仓央嘉措
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
前四句为于道泉版第六十二首(每行减一字),后四句为曾缄版第六十六首,是同一首
诗的不同译本。
中间十六句则是典型的拼凑模仿之作。初始出处不详。
(ManiPadma)
http://www.cyjc.org/?p=940 |
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c*****c 发帖数: 606 | 4 玉清心
【人民报消息】“一不怕苦,二不怕死”的口号,是1962年“中印边界反击战”后传出
来的。2004年《解放军报》披露了这句豪言壮语产生的经过:班长阳廷安对身旁的战士
喊着“一不怕苦,二不怕死,跟我来!”向敌人纵深冲去。不久,他中弹牺牲。副班长
曾祥智喊着“一不怕苦,二不怕死,为班长报仇!”带领战士们继续战斗。 英雄的“
阳廷安班”8位战士,前仆后继共牺牲了7名。他们的牺牲换来了重大的胜利。
换来了什么重大的胜利?这是近半个世纪里一直困绕着中国人的一个心结。
多年来我们一直以为,那场让很多中国人认为扬眉吐气的中印自卫反击战,早把印度佬
赶回老家去了,并且已经废除了那条可恶的麦克马洪线。然而,事实并非如此,“重大
胜利”纯属子虚乌有。
1962年10月20日~11月21日,中印边界交战。一个月后,中方取得了绝对胜利。但是不
久,部队接到命令,主动停火拼后撤,撤至中印双方实际控制线(实际上是麦克马洪线
)我侧20公里以内。中方撤离后,印军返回原来控制的地区,继续向北推进,建哨所
,修工事,反而多占了上千平方公里的土地。
说到这场战事,还得从历史上的麦克马洪线说起。麦线是1914年英... 阅读全帖 |
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c******2 发帖数: 3849 | 5 “一不怕苦,二不怕死”的口号,是1962年“中印边界反击战”后传出来的。2004年
《解放军报》披露了这句豪言壮语产生的经过:班长阳廷安对身旁的战士喊着“一不怕
苦,二不怕死,跟我来!”向敌人纵深冲去。不久,他中弹牺牲。副班长曾祥智喊着“
一不怕苦,二不怕死,为班长报仇!”带领战士们继续战斗。 英雄的“阳廷安班”8位
战士,前仆后继共牺牲了7名。他们的牺牲换来了重大的胜利。
换来了什么重大的胜利?这是近半个世纪里一直困绕着中国人的一个心结。
多年来我们一直以为,那场让很多中国人认为扬眉吐气的中印自卫反击战,早把印度佬
赶回老家去了,并且噎废除了那条可恶的麦克马洪线。然而,事实并非如此,“重大胜
利”纯属子虚乌有。
1962 年10月20日~11月21日,中印边界交战。一个月后,中方取得了绝对胜利。但是
不久,部队接到命令,主动停火拼后撤,撤至中印双方实际控制线(实际上是麦克马洪
线)我侧20公里以内。中方撤离后,印军返回原来控制的地区,继续向北推进,建哨
所,修工事,反而多占了上千平方公里的土地。
说到这场战事,还得从历史上的麦克马洪线说起。麦线是1914年英政府的代表麦克马洪
爵士提... 阅读全帖 |
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c********n 发帖数: 2166 | 6 1951年,印军占领达旺并强迫西藏地方政府撤出,而达旺就是第六世达赖喇嘛仓央嘉措
出生地。到1953年印度全部控制藏南9万平方公里的领土后并建立行政区。
轮子的智商已经超越历史了,竟说1953年“印度因与中共亲近,多次应中共要求,枪毙
反共战俘” |
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k****u 发帖数: 1686 | 7 原标题:达赖喇嘛将窜访英国 美国媒体:朱维群为何跟达赖过不去
80岁的达赖喇嘛又忍不住要到欧美窜访了,这次是英国和美国。流亡印度的达赖喇嘛办
公室25日宣布,达赖喇嘛将于下周访问英国和美国,9月还将在再次访问英国。而10月
份,中国国家主席习近平也将访问英国,让人不禁想到三年前英国首相因为接见达赖喇
嘛而导致访华行程拖延一事。
达赖喇嘛曾于2012年5月访英
达赖喇嘛办公室驻伦敦的代表旺堆次仁(Wangdue Tsering)表示,达赖喇嘛将于6月27日
到30日期间访问英国,他将于星期天应邀在萨默塞特郡(Somerset)作为嘉宾出席世界
上规模最大的音乐节之一“格拉斯顿伯里音乐节”(Glastonbury),并发表演说。
达赖喇嘛办公室还说,他将在周日的音乐节上传达"慈悲、非暴力以及人类合一"的讯息。
音乐节主办者伊维斯(Emily Eavis)在一份声明中表示:"我们很荣幸欢迎达赖喇嘛出
席2015年格拉斯顿伯里音乐节。作为此次英国之行的一部分,周日他将在(音乐节场地
南端的)绿色田地(Green Fields)发表演说,并参观牧场。这对音乐节而言真是一个
特别的时刻!"
预计今... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 8 上午11时,十一届全国人大三次会议新闻发布会在人民大会堂三层金色大厅举行,大会发言人李肇星介绍会议情况,并回答记者的提问。以下为李肇星答问时的精彩语录:
--非常感谢来自有着悠久文化传统的法兰西的记者提出这样一个重要问题,给了我一个很好的发言机会,谢谢!中国也是一个有着悠久文化历史传统的国家,在很早很早以前,我记不住多早以前,有一个人老是担心“天要塌下来”,所以睡不好觉也吃不好饭,顾虑重重,这就是中国的成语“杞人忧天”的来源。
--我个人认为,你说三个“T” 的问题,不值得担忧,也没有任何理由担忧。
--西方个别领导人尽管工作很忙,自己国家的人民有那么多事要干,但是他们还是抽出时间去见达赖 喇嘛,我们无法理解,所以中国人民听到这些消息也非常气愤。
--你不赞成西藏独立,你为什么要搞个大藏区呢?为什么要成立和保持流亡政府呢?还有一个虚假的宪法呢?
--为了帮助你看清楚一些谎言,我推荐你读几首诗,西藏一个著名的爱情诗人叫仓央嘉措,他是六世达赖 喇嘛,在一首诗中,他非常深刻地指出,有些谎言往往看起来是非常艳丽的、闻起来是香气喷喷的,所以要千万注意。
--应该不难理解,一个简单的事实,就是大陆 |
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i***s 发帖数: 39120 | 9 “大概是因为他喜欢猫,而我姓汪。”“大概是因为她住四合院,而我姓娄。”这些看起来有几分无厘头的句子,你看出门道了吗?这就是近日走红网络的“大概体”,继“仓央嘉措体”、“凡客体”、“咆哮体”等各种网络文体爆红后,“大概体”横空出世,每个姓氏都能为自己找到一个“大概”的借口。
大概体的源起很偶然,一位ID为“范雨晴y”的网友在某社交网站上发表了这样一条状态:“大概是因为他不吃大米,而我姓范。”这句话乍看没头没脑,再看似乎是一个爱情失意的女生在自言自语,又添几分无奈、几分自嘲。
说者也许无心,看客却有意“接龙”,这句偶然的话迅速引发数十万网友跟帖,大家“保持队形”模仿“大概是因为他/她……,而我姓……”的句式来回复。短短几天内,网友创作的“大概体”已成“百家姓”之势,无论你姓“赵钱孙李”,还是“周吴郑王”,都能从中找到自己姓氏的“大概体”。
对于“大概体”的突然走红,有网友总结为“用姓氏为自己有缘无分、无疾而终的爱情找一个借口。”也有网友解释说:“与咆哮体、凡客体等相比,模仿‘大概体’太简单了,只需一句话,只要找到与自己的姓相对的一个词,马上就能写出自己的‘大概体’。”
链接>>
网友齐说“... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 10 冯小刚电影作品音乐会报
即将于2012年1月3日举办的冯小刚电影作品音乐会今日正式发布音乐会预告片及新款海报,并公布了将出席本次音乐会的演唱嘉宾:那英、孙楠、羽泉、韩磊、杨坤、尚雯婕、张靓颖等演唱过冯小刚电影主题曲的歌手都将一一亮相,在新年到来之际于北京工人体育馆放声开唱,与观众一起回顾15载的光影流年。冯小刚导演则以“冯通社”的形式,在微博上幽默表示:“感谢多年来捧场的观众。今年没有贺岁片,与君一起重温那些熟悉的旋律吧。1月3日工体,咱们好梦一夜游。”
60秒预告片出炉 回顾15年冯氏电影
华谊兄弟日前宣布,将携手中国爱乐乐团于2012年1月3日在北京工人体育馆举办冯小刚电影作品音乐会,为广大热爱冯小刚电影及其电影音乐的影迷和歌迷献上一场独具新意的视听盛宴。今日,华谊兄弟正式发布音乐会的预告片,在这段时长一分钟的短片中,展现了冯导15年来包括《不见不散》《夜宴》《天下无贼》《集结号》《唐山大地震》《非诚勿扰》在内的11部电影的精彩片段。一段段电影画面回顾了冯氏电影带给几代观众的不同回忆和相似感动。每一段音乐都是一个故事,每一个镜头承载着一段回忆。
新款海报发布 原唱歌手将倾情助阵
同... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 11 在藏南的中印边界争议中,达旺是个焦点。它是六世达赖仓央嘉措的故乡,门隅地区的宗教、文化中心。迄今为止,所有针对中印边境东段划界的分析都无一例外地认为:中国一定会坚持将达旺划归中国的主张。在中国地图上,达旺仍属于西藏山南地区的错那县,而在印度非法成立的阿鲁纳恰尔邦内,达旺是13个行政区之一。从1962年的中印边境战争结束至今,达旺一直在印度实际控制下。在靠近达旺的中印边境采访时,《环球时报》记者注意到,印方从未在这一地区停止做小动作,在边境上印军对中国的边防军警显得很客气,但只要看到空子,他们就会寻机“蚕食”。边境争议的实质是领土争议,看来,印方还是根深蒂固地认为,多往前拱一点,在将来的划界中就能多一点优势。
与印军士兵面对面
几年前,《环球时报》记者初次来到西藏山南地区错那县采访时已经了解到,县城往南有一个叫作“肖”的边境牧场,从那里登上“棒”山口,就到了错那我方控制区离达旺最近的地方。按边防派出所的辖区,“肖”和“棒”山口都属于浪波派出所的管辖范围。该所所长王鹏说,浪波边防派出所重点管控的方向有两个:除了达旺方向,还有一条东章通道,在地理上与“肖”牧场和“棒”山口也就一山之隔。在前往... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 12 网友“藤县百姓呼声”帖文部分内容截图。广西新闻网网络截图
21日凌晨,网友“藤县百姓呼声”在红豆社区发帖称“梧州藤县一老人到县城卖鸡,收到假币后竟被活活气死”。记者21日从藤县公安局了解到,当地确实发生了此事,目前警方正在调查此事。
网帖:老人卖鸡收到假币被气死
“一老翁将辛苦养了数月的几只鸡挑到县城里卖,趁着节日本想卖掉换一些钱帮补一下拮据的家庭开支。竟然在与顾客的交易中收到了假币,一气之下,当场被活生生的气死了。”21日,网友“藤县百姓呼声”在帖文中简单描述了事件情况。
21日17时,记者辗转联系到了刚从事发现场了解情况刚回来的发帖者“藤县百姓呼声”。据其与事发现场相距十来米的经营户和死者所在的村民了解到,12月20日,藤县藤州镇河口村大约60岁吴姓村民,挑四只自家养的鸡到县城防洪堤北市场出售,当时将两只鸡分别卖给了一男一女,吴老汉不知道其中有假币,等那两人走了之后,旁边的人才提醒他,有一张或两张可能是假币,吴老汉一听后马上晕倒在地,最后证实死亡。
另据网友“仓央嘉措@”在跟帖中回复称,老人当时卖了一只鸡给一妇女,总共108元,妇人给2张100元,老人补了92元,“妇人刚走,他(老... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 13 据《当代生活报》报道,网友“藤县百姓呼声”日前发帖称,“梧州藤县一老人到县城卖鸡,收到假币后竟被活活气死(如图)”。记者随后从广西藤县公安局证实了此事,目前已排除他杀的可能,至于具体死因,有待于解剖后确认。
“一老翁将辛苦养了数月的几只鸡挑到县城里卖,趁着节日本想卖掉换一些钱帮补一下拮据的家庭。竟然在与顾客的交易中收到了假币,一气之下,当场被活生生气死了。”网友21日凌晨在网帖中描述了此事。
21日17时,记者辗转联系到了刚从事发现场了解情况回来的发帖者“藤县百姓呼声”。据他了解,死者所在村的邻居说,12月20日,藤县藤州镇河口村约60岁的吴老汉,挑着自家养的4只鸡到县城防洪堤北市场出售,而在事发现场10余米外的经营户表示,当时吴老汉卖出了两只鸡,并不知道收了假币,等人走后才发现,立即就晕倒在地,群众随后报案,但120医护人员赶到现场后,确认老人已经死亡。
另有网友“仓央嘉措”在跟帖中表示,老人先卖了一只鸡给一个妇女,共108元,那妇女给了2张100元,老人找了她92元,“妇女刚走,他跟旁边的人说只有2张100元,没有了零钱,想找人换,旁人拿过来一看,假的!另外一张,也是假的,告诉他,... 阅读全帖 |
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i****1 发帖数: 84 | 14 3月10日,《张杨导演,我爱你》的女主崔睿发了篇题为《我替张杨发声》的文章。在文章中,她表示称:“我们拥有过,我们也选择放下了。所以,过程尽管肮脏,可是结果却是皆大欢喜,各自安好。这一篇文章,我想做最后一次解释,因为当我的爱情小文上升成为一次社会事件时,我认为它就有它的价值和意义”。
崔睿称:“张杨是个慈爱、温柔、包容的人”,此前网上流传的解释信并非张杨所写。其他她认为张扬是个不太会说话的人,面对突如其来的风波他不知所措。同时,这也是私事,崔睿认为张扬没必要向任何人交代。女方表示:“他(张杨)是没有错的,从小到大,他的父亲都管束不了他的生活,更何况是现在身边的伴侣。”
崔睿在文章中还“替”张扬的妻子发声,她表示网络上疯传的古风文章,并不是张杨的妻子所写,相信他的妻子现在难过,痛苦,可是依然会包容的让他回归。
同时,她自己并非想炒作,之所以会火是“时势造英雄”吧。她说:“所有的错都在我的身上,不要再去干扰他们正常的生活了”,更承认:“之前在视频里说道,我找过黑社会的男朋友,玩摇滚的男朋友,被包养的男朋友,等等。是的,是经历过很多情感,它最后都会成为我创作的源泉”。
崔睿《我替张杨发声》原... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 15 典型的中华猥琐男的胡思乱想。
成为阶下囚不是因为女人,而是政治斗争,否则他有100个女人都没关系。喇嘛教不在
乎这个。
另外再吐槽一个,“爱女人”就能成为情圣,这情圣也太简单了。任何猥琐男都是情圣
了。
耶稣说:“好牧羊人为羊舍命”。
牧羊人多的是,但是好牧羊人可不多。同样,能为女人舍命的才是情圣。
猥琐男多的是,情圣可不多。 |
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发帖数: 1 | 17 洋刀下,藏人的鲜血“将白雪染成了黑色……”
——为杨海英书作序:是悼亡之书,是悲忏之书(一)
1、
2014年夏天,我们驱车南蒙古全境万余公里,几十个旗与盟都有停驻。对于我来说,蒙
古这个集合了非同一般的名词与形容词的伟大存在,更加具象。之前去过几个地方,如
额济纳旗、阿拉善旗、鄂尔多斯,都是匆匆而过。王力雄早在二十多年前去过南蒙古不
少地方,就生态恶化状况写过[1]:“那些地方当年也都是大草原,是牧区,都是那种
一个脚印里就有上百种生物的生态。然而现在,放眼望去,只有光秃秃的山坡,露着大
大小小的石头,到处是沙丘,几脚踩下去不一定踩得着一根草。再往内地走,到了人类
活动比较频繁的地区。原来也一样是游牧蒙古人的地盘,现在全被农耕者占据,牧人早
就挤得一个不剩,都迁移到边境地区去了。”
我们动身前,收到日本静冈大学教授、蒙古人学者杨海英(蒙古名:俄尼斯•朝
格图)先生的著作《没有墓碑的草原:蒙古人与文革大屠杀》中译电子版[2],旅途中
用朗读软件在车上播放。经过今被命名为“兴安盟”一带,目睹车窗外被移民开垦多年
的大片玉米地,那是已然被改变的蒙古草原,听着电子男声机械地朗读着... 阅读全帖 |
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G**********n 发帖数: 973 | 18 『聚焦奥运』 [八方狼烟]走“近”达兰萨拉,“偶遇”达赖喇嘛
作者:笨蛋titi 提交日期:2008-4-17 6:16:00
1959年,达赖喇嘛发动叛乱失败后,带着当时的8万藏名仓惶逃出中国西藏,
来到印度的达兰萨拉,并在那里建立了所谓的“西藏流亡政府”,而之后40多年,藏人
在这里繁衍生息,还有后来陆续被煽动逃出的藏民,现在流亡在印度的藏人大约18万左
右。
我是一个特爱四处旅游的人,无意中闯进了流亡藏人的生活,在这里,我想把
我眼里看到的,耳里听到的一些真实故事告诉给大家。
进退两难的流亡藏人
。牐犓俏以谛碌吕镉龅降牧魍霾厝耍龅剿窃贛ajnu-ka-tilla,Majnu-ka-
tilla也就是藏人在印度首都的一个聚集区。当时我正被一个藏人骚扰,他蹲在Majnu-
ka-tilla狭小巷子路边,阻止了那个藏人的骚扰,并帮我背着行李找到住处,他告诉我
千万别搭理刚才那个藏人,那个人吸毒,赌博,玩女人。
和他熟识后,我们的话也就多了,有天晚上,他和我还有另外几个藏族青年去
喝印度奶茶,那种非常便宜但是味道却很好的东西。大家聊天聊的很晚,兴致也很高。
那年的印度出奇的热,我很好奇... 阅读全帖 |
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m**********r 发帖数: 1568 | 19 藏族有自己的格萨尔王传,萨迦格言,大小因明学,仓央嘉措的诗..........多了去了
你要是真不知道别张口瞎说啊 |
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v**e 发帖数: 8422 | 20 又不是现在这个。
六世达赖仓央嘉措的诗, 这位玩的过火,被康熙办了,死在押解入京路上。
"不负如来不负卿"一句尚可,余者也就打油水平。
当然,不排除翻译很烂。 |
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c****m 发帖数: 824 | 21 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: zhizhuo (dada), 信区: Family
标 题: 一个防止婚外情,一夜情的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 14:16:56 2011, 美东)
关于婚姻的故事之四:破窗效应
字体小 中 大 2011-05-03 15:16:27 | 来源:福音时报 | 专栏作家:张若水
核心提示:今天婚外情、一夜情泛滥,但这绝成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你
与她一起走过的路,如同你对她的爱,会如醇酒,愈陈旧愈香。
(福音时报) 人生会有一种奇妙境遇,他虽走远去但却诡异缠着你,持续,迷离和跌
宕起伏。给你一种虚拟的感情和爱。说起来这属于一种非道德现象。是一种罪恶,是一
种性的张扬的恶之花,他完全会让你抛弃文明所赋予你的道德、责任等设下一个似乎很
美的圈套,让你可以放纵地去爱,你一旦敞开了窗子,打开罩门,情就可以成为摧毁我
们家庭,婚姻,人生的最后一根稻草。或许这就会是你婚姻“生还是死”的一个终极问
题。能否解“毒”就要看你对家庭和自己的领悟和控制。婚后情感必须有条底线,感谢
海音今天跟我讲的这个... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 22 【多维新闻】美国总统奥巴马4月23日起访问日韩等亚洲四国,引发高度关注。从今年
年初白宫才宣布相关行程起,有关奥巴马访亚过北京门口而不入是何意味的讨论就一直
在持续。在奥巴马亚洲行即将结束之际,中国外交部28日就相关问题回应称,你来,或
者不来,我就在这里。
据中国外交部网站4月28日消息,在当天的例行记者会上,有记者提问称,“美国总统
奥巴马亚太之行即将结束,中方认为此访有助于还是有损于美国推进其亚太战略?中方
怎么看他这次访问四国?”
中国外交部发言人秦刚回答称,我想强调的是,进入21世纪,无论是亚太地区的时代潮
流,还是本地区各国人民的普遍愿望,都是和平发展、合作共赢。我们希望美方以及本
地区有关国家都能够从这一历史潮流以及各国人民的普遍愿望出发,为本地区的和平、
稳定与繁荣切实做出积极努力。
秦刚这样表示,我注意到,最近有的媒体说,奥巴马总统此次亚太之行没有来中国,或
意在针对中国。是不是针对中国,我们要看美方是怎么说、怎么做的。至于来不来中国
,一句话:你来,或者不来,我就在这里。
观察人士指出,中国外交辞令日渐丰富、日渐具有可读性。秦刚的这句“你来,或者不
来,我就在这里。... 阅读全帖 |
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w****y 发帖数: 2952 | 24 "某大领导1980年到西藏,把服刑的376名“西藏叛乱”分子全部释放,戴帽改造的600
人一律摘帽。叛军司令拉鲁坐牢6年后回乡务农。大领导请其出山,当上自治区政协副
主席,其妻任政协常委,儿子任宗教局副局长。与此同时,翻身农奴重新回到地狱,沦
为弱势群体。为近年的动荡埋下了隐患。"
"【范春信文章】树立假典型小岗村,分田到户,把农机、水利、农田设施等破坏完,
一夜退到解放前。地块变小,靠人耕种,两极分化严重,上学交费,看病高价,五保户
无人管。公用事业严重破坏,偷盗,赌博,打架,斗殴,封建迷信,贪污腐败,吸毒,
贩毒,妓女,性病艾滋病,治安不稳,家族、宗教矛盾……"
"西藏农奴当年动不动被砍腿挖眼做人皮鼓做头骨碗等等,公知们竟然说那是温顺平和
的人性。还整天崇拜仓央嘉措的狗屁鸡汤,一个比一个肮脏。" |
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h****n 发帖数: 62 | 27 西藏九十年代以前相当乱,藏民也很暴力,但自从青藏铁路开通,带去了无数虔诚的汉
区姑娘,这群姑娘不干别的,每日淫游做湿,给藏族青年带来无数欢乐,我们可以从历
史发现,打炮是最能磨灭男人意志的东西,而且身心两方面都给男人带来了极大的伤害
,我们看出西藏暴力案件近些年只有08年闹得比较凶,而且规模较之以往已经弱很多了
,08年后销声匿迹,主要在于女文青,哦不,女游客的流量。这又有人问了,新疆也开
通了铁路,为什么还这么乱,你们傻逼吧,新疆有我大藏区这么神秘么,新疆有仓央嘉
措吗! 虽然有很多漂亮景点,但女文青追求的是心灵上的美啊尼玛,所以新疆的孩子
们不像藏族小伙那么有选择性,再加上穆斯林姑娘比较保守,没有blowjob啊 cumshot
之类的能玩,所以得不到满足,就搞暴恐了。 |
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s****a 发帖数: 6521 | 28 心头影事幻重重
化作佳人绝代容
恰似东山山上月
轻轻走出最高峰
这应该不伪。 |
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n******g 发帖数: 17225 | 29 我们藏族,是一个淳朴的民族,这是世界公认的,从这个二十世纪初,有少数外国人
潜入拉萨开始,藏族人民淳朴而又神秘的印象,就印在了世界各国民众的心里,从此啊
,形成了伟大的西藏情节。
1,藏族和他们的老朋友
说到淳朴,我就不得不说一下藏族和藏獒之间的坚定友谊,在这个古代啊,藏族人
民生活艰苦,自然条件恶劣,经常遇到野狼的骚扰,于是我们藏民族就和藏獒共同对抗
恶狼,结成了伟大的友谊。后来,藏族人民就形成了这样一种规矩:牛羊和马,都只能
算是牲畜和财产,所以都能买卖,而藏獒是朋友,是守护神,绝对不能买卖。这就充分
证明了我们和藏獒的坚定感情。但是到了现代,藏族的生存环境大为改善,野狼兄弟们
也快灭绝,藏獒就没那么有用了,而且这时候,藏族人民突然发现,这个身边的好朋友
,能卖钱,还他妈价格不菲,怎么办? 那就卖呗。守护神什么的,呵呵。于是啊,藏
区就经常出现这种景象,藏民们流着泪,一边高唱《啊朋友再见》,一边数着手里的钱
,场面非常感人,就算是扬队长我这样铁石心肠之人,都哭了好几回,记得我曾有个汉
族女朋友经常跟我推荐《忠犬八公》《导盲犬小Q》等等电影,说是非常感人,后来我
给... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 30 http://epaper.bjnews.com.cn/html/2015-12/16/content_613470.htm
寺院称是义工通过朋友圈自发组织;海淀警方介入调查,排除刑事嫌疑
2015年12月16日星期三新京报
李沅宸坠亡地点,为龙泉寺内一座5层高建筑。新京报记者赵吉翔摄
昨晚,李沅宸的同学在微博中晒出她生前的照片,并发文对其悼念。
新京报讯(记者赵吉翔林斐然林野实习生王丹)昨日下午,龙泉寺义工课堂负责人
证实,13日,龙泉寺内发生一起坠亡事件,清华大学美术学院2013届一女毕业生在龙泉
寺参加活动期间坠亡。他称,该活动系义工自发组织,非宗教活动。
目前海淀公安分局治安支队已立案调查,现初步排除刑事嫌疑。
同学称女孩与一群人蒙眼行走跌下护栏
据出事女孩的同事介绍,她叫李沅宸,今年27岁,是清华大学美术学院2013届毕业
生,现就职于北京某地理杂志社。
李沅宸多位同学反映,此事发生于龙泉寺内,当时李沅宸正在参与一个“禅修”活
动,在其中的“盲禅”环节,“一群人蒙上眼睛手拉着手行走,上下台阶到另一个地方
”,其间由于护栏较低,她不慎跌落坠亡。
据知情人士称,李沅宸坠亡的地点位... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 4044 | 31 被诬出卖活佛指标 朱维群:支持达赖集团势力所为
2016/03/27 23:55:10 环球时报
朱维群(资料图)
原标题:朱维群:污蔑和造谣不会把我打倒!
【环球时报记者 曹思琦 胡锦洋】全国政协常委、民族和宗教委员会主任朱维群27日表
示,近日收到友人告知,有人在网上对其大肆造谣,编造其出卖活佛“指标”等多种谎
言。朱维群在接受《环球时报》记者独家采访时称,这完全是无中生有的造谣,是低级
下流的污蔑。
朱维群说,造谣者以自己的阴暗心理来看待我们党和政府的民族宗教政策。活佛转世必
须遵循严格的历史定制和宗教仪轨,任何人都没有权利私自决定谁可以当活佛。我在中
央统战部任上始终严格执行党和政府的政策和规定,履行自己的职务,严格依法办事,
绝不会允许任何人利用活佛转世事务去谋取私利。
我相信我的工作是经得起实践和历史的检验的。
现在我还不清楚谣言具体操作者及其背景,但毫无疑问,这是一帮支持达赖集团,企图
分裂中国的势力所为。至于其他对我的人身攻击,只能反衬出造谣者的卑鄙和无耻。
因为我长期从事涉藏和对达赖集团斗争的工作,势必会招致分裂主义势力的敌视和仇恨。
这是我的骄傲!这些谣言不会把我... 阅读全帖 |
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b**********r 发帖数: 2530 | 32 10月21到23日,印度在其非法占据的藏南达旺地区举办所谓的文化艺术节,并邀请美国
驻印度大使理查德·维尔玛(中)出席,这是美国大使首次涉足紧邻中印实控线的达旺
地区。对此,中国外交部发言人陆慷24日表示,美国这位高级外交官所去的地区是一个
争议地区。中方对美国高级外交官到中印边界争议地区活动表示坚决反对。
中国和印度在藏南地区存在9万多平方公里的领土争议,而达旺地区又是争议的焦点。
达旺被誉为是藏南明珠,是藏南地区开发较早的富饶之地,也是六世达赖仓央嘉措的故
乡,藏族民众心中的一块圣地。历史上,达旺所在地区一直是中国领土,也是孙中山先
生《建国方略》中进藏铁路藏南支线的倒数第二站,终点站为德让宗。 |
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w*******e 发帖数: 15912 | 34 论王林大师之死
司马南 2017-02-10
王林死了.
很多人难以相信,保佑这个保佑那个,神通法术灵验无比,征服了无数名人官人的大师真
的死了吗?大师也会死吗?他为什么不发功保佑自己?
有一种说法最为独特,大师不是死了, 大师只是肉身死了, 大师的元神早已经飞升了.与
这种说法近似的另外一个说法是,大师已经修炼到特异功能的最高境界一一意念控制心
跳, 你们都上当受骗了.
如果王林大师真的死了,至少说明了一个问题: 特异功能很不靠谱,泥菩萨过河自身难
保, 保佑他人从哪里说起呢?那些在过去的日子里拜过、傍过大师,希冀升官发财有好
运的人,应该认真反思了.
今天,网上, 王林两字一度是敏感词,在王林病危、去世的消息后面, 动辄不能跟评.王
林之所以敏感,并非是因为变蛇、变金鱼一类江湖杂耍有什么秘不示人的高深东西,而是
因为王林江湖几十年与政界、商界、星界存在着复杂微妙的联系, 而这些普遍联系的某
一个结点上, 可能就系着一位说不得碰不得的人物,也因为某些弟子及其追捧者在互联
网上手眼通天,要风得风,要雨得雨, 他们不允许自己的声名被一些人肆意嘲弄.
人在江湖... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 35 别忘了就是你的毛太祖让藏南得而复失的。以老毛那么牛逼,也没敢去占藏南啊。你以
为中国当时真的是高风亮节,白白地把藏南扔了。
至于"不毛之地都要让他遍地开花。何况还是雨水充分的地方。有那么多绿色植被的地
方饿死人,那是要笑死人的,吃树皮都可以活下来。" 笑死,这真是无知无畏啊。知道
热带雨林吗,热带雨林无论是植物还是动物种类都极其丰富。然而热带雨林并不适合人
类居住,人类很难在热带雨林寻到食物。你知道杜聿明的远征军的故事吗,十万人穿越
野人山就剩下2万人了,大半是饿死的。
藏南的交通不便只是对中国而言。因为中国要防守藏南,就必须要从迎风坡上下来,这
可和西藏高原上的路是两回事。知道墨脱的路为啥难修吗?因为整个到墨脱的路就在这
个迎风坡上!所以我之前说了,现在中印在藏南的边界也就是双方力量的平衡点。
再贴一个我以前的帖子:
西藏这个事情其实没多少可指责TG的。西藏没有TG的话早就丢了,因为国民党政府的军
队根本没有到过西藏,也没真正管辖过西藏。藏南的土地说是中国的,但其实和南沙群
岛一样,只是传统习惯而已,有力的证据不少,但能100%钉死的恐怕不行。从印度和英
国的角度看,这地方历史上更多... 阅读全帖 |
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s*********r 发帖数: 9493 | 36 你也喜欢仓央嘉措啊:
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。 |
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发帖数: 1 | 37 阿鲁纳恰尔邦(Arunachal Pradesh,又译阿鲁纳查尔邦)是印度所设的一个邦。此地区
位于中国西南部、印度东北部边界,绝大部分都由中国政府宣称主权,称为藏南,并将
该地区划入西藏自治区的错那、隆子、朗县、米林、墨脱、察隅六县的管辖范围之内。
中国政府不承认印度控制该地区或者设立此邦的合法性。
中印这段争议始于1914年的中英藏西姆拉会议,在会上英国全权特使威廉·亨利·麦克
马洪提出麦克马洪线为西藏和英属印度之间的边界,该线将达旺等地区割与英国。后来
英藏代表皆签字批准该线,中方代表则因中央政府反对而没有签字。中方至今的观点是
:西藏是中国的一部分,不是一个主权独立的国家,因此西姆拉会谈条约只有单方签字(
即英国),应视为无效。中国所坚持的是中印传统线。
1954年,印度在该地成立了东北边境特区。同年出版的印度官方地图首次把麦克马洪线
从1936年以来注明为“未标定界”改为“已定界”。1962年中国和印度在边境上发生中
印边境战争,中国在战争中取得全面胜利,但在战后撤退回实际控制线。
1972年印度将该特区改为阿鲁纳恰尔中央直辖区。1986年底印度议会两院通过立法将阿
鲁纳恰尔... 阅读全帖 |
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x****6 发帖数: 4339 | 38 出家人也是人,情愫写出来还蛮感人的;可是真到现实生活里 实现起来,还是龌龊。
回过头去细品 孔子讲 发乎情止乎礼,真的很有道理。
六世达赖仓央嘉措
美人不是母胎生, 应是桃花树长成,
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
静时修止动修观,历历情人挂目前,
若将此心以学道, 即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。
不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,
绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,
自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去, 又负美人一片情。
静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。
入山投谒得道僧, 求教上师说因明。
争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得双全法, 不负如来不负卿。 |
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x********e 发帖数: 35261 | 40 这不就是纯的心灵鸡汤?你看他用这解释能圆仓央嘉措的矛盾不。根本的痛苦就是求而
不得。 |
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x****6 发帖数: 4339 | 41 六世达赖 可能造化不够。并且他年纪大一点以后,并没有年轻时候那么折腾。苦不苦
,只有他自己知道
这句话
:这不就是纯的心灵鸡汤?你看他用这解释能圆仓央嘉措的矛盾不。根本的痛苦就是求
而不得。
:【 在 xiao86 (晴雯) 的大作中提到: 】 |
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发帖数: 1 | 42 虾米 jb 故弄玄虚
人家仓央嘉措全诗就是辣妈说的这个意思,
你这最后两句破词儿是屁民自己加上去的。悟性不高,狗尾续貂 |
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z*****o 发帖数: 61 | 45 关于婚姻的故事之四:破窗效应
字体小 中 大 2011-05-03 15:16:27 | 来源:福音时报 | 专栏作家:张若水
核心提示:今天婚外情、一夜情泛滥,但这绝成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你
与她一起走过的路,如同你对她的爱,会如醇酒,愈陈旧愈香。
(福音时报) 人生会有一种奇妙境遇,他虽走远去但却诡异缠着你,持续,迷离和跌
宕起伏。给你一种虚拟的感情和爱。说起来这属于一种非道德现象。是一种罪恶,是一
种性的张扬的恶之花,他完全会让你抛弃文明所赋予你的道德、责任等设下一个似乎很
美的圈套,让你可以放纵地去爱,你一旦敞开了窗子,打开罩门,情就可以成为摧毁我
们家庭,婚姻,人生的最后一根稻草。或许这就会是你婚姻“生还是死”的一个终极问
题。能否解“毒”就要看你对家庭和自己的领悟和控制。婚后情感必须有条底线,感谢
海音今天跟我讲的这个故事。克制是种美德,正确的管理自己的情感,可以使我们诸多
家庭和婚姻少受伤害。
阿伟是一位成功的外科医生,和太太结婚二十年,儿子已入大学。在一次大学同学会,
重遇初恋情Alice。 Alice当年是众男生的梦中情人,公认的美人儿。就是现在,仍比... 阅读全帖 |
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l******o 发帖数: 8344 | 46 是的,那其实是一种巨大的牺牲,一般不爱的死去活来,达不到这个境界
达到又如何?基本就是个自虐境界,就是第六世达赖的境界
仓央嘉措. 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里
不来不去 你 |
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l******o 发帖数: 8344 | 47 首先,,我觉得父母对子女的爱最深重,那个小小的人儿,即是抠鼻子挖脚丫子都让父
母无限怜爱啊,爱情到达这个境界很难。
其次,我爱你,与你无关,涉及到两种情况,一种是暗恋,就是我爱你,你不爱我,另
外一种是虐恋,如同仓央嘉措的,我爱你,你也爱我,但是社会不允许, 不符合社会
道德,法律的爱情,最后只能是:相濡以沫,不如相忘于江湖,遗忘,原是最大的慈悲
。 |
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d********t 发帖数: 9628 | 48
《见或不见》的作者不是仓央嘉措,已经澄清很多遍了。 |
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x*****i 发帖数: 1329 | 49 http://www.jg531.com/news/html/?2203.html
我以为别人尊重我,是因为我很优秀。慢慢的我明白了,别人尊重我,是因为别人
很优秀;优秀的人更懂得尊重别人。对人恭敬其实是在庄严你自己。——仓央嘉措
懂得尊重别人是做人最起码的要求。真正做到尊重别人,则是一种境界,一种美德
。孟子有云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”此话强调了尊重他人的重要
性,一个人在与别人交往中,如果能很好的理解别人,尊重别人,那么他一定会得到别
人百倍的理解和尊重。
优秀的人对谁都会尊重。尊重领导是一种天职,尊重同事是一种本分,尊重下属是
一种美德,尊重客户是一种常识,尊重对手是一种大度,尊重所有人是一种教养,可以
说尊重的魅力无限。
任何人都不可能尽善尽美,我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人,也没有资
格用不屑一顾的神情去伤害别人的自尊,假如自己某些方面不如别人,我们也不必以自
卑或嫉妒去代替应有的自尊。只有学会尊重别人,才能赢得别人的尊重。其实尊重别人
就是尊重自己。
一家生意红火的蛋糕店门前站着一位衣衫褴褛身上散发着难闻气味的乞丐。旁边的
客人都皱眉掩鼻,... 阅读全帖 |
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m**********g 发帖数: 342 | 50 那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。
那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。
那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
那一天 闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言
那一月 我转动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔呀 不为修来世 只为在途中与你相见
————仓央嘉措 |
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