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来自主题: Military版 - 陈坡:文革前史刍议(下)
http://3g.xici.net/d229467216.htm
石城周工04-21 14:39
●陈坡
陈坡,党史专家,1982届北京大学中共党史研究生,法学硕士。现任北京大学历史
文化资源研究所副所长。参与主编《文化大革命辞典》、《共和国重大决策内幕》(四
卷八册》、《告别乌托邦》(上、下)。
(续)二十六
张闻天在庐山会议讨论彭德怀意见书的长篇发言,纵论大跃进时期的十三大问题,
是一份科学的总结报告,其尖锐性与深刻性在于归结为党内民主生活的缺失。他与彭交
换过意见,大跃进的失误主要在于毛犯了错误,不认帐,不检讨,反而责怪他人。毛被
胜利冲昏了头脑,骄傲自满。有鉴于此,张闻天强调,党内民主“这个问题对我们当权
的政党特别重要,我们不要怕没有人歌功颂德……怕的是人家不敢向我们提不同意见。
决不能因为人家讲几句不同意见,就给扣上种种帽子……总之,民主作风很重要……过
去一个时期就不是这样,几句话讲得不对,就被扣上帽子,当成怀疑派、观潮派,还被
拔白旗,有些虚夸的反而被奖励,被树为红旗。为什么这样呢?为什么不能听听反面意
见呢?刀把子、枪杆子,都在我们手里,怕什么呢!……头脑冷静一点,... 阅读全帖
d*********o
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2
http://news.ifeng.com/a/20170828/51786648_0.shtml
印度人对中国好感率连年下滑
2015年,有41%的印度人对中国持有正面印象,持负面印象的只有32%。这个友好度还高
于日本,越南等国对中国的印象。
然而,2016年中印关系开始进入“多事之秋”,一方面印巴关系的对立加剧,导致印度
批评中国的声调上升,归罪中国“一味偏袒”巴基斯坦;另一方面印度在加入核供应国
集团的问题上受挫,认为中国是其最大障碍,印度社交媒体上多次发起抵制中国货的倡
议。从那时起,对中国持正面印象的印度人比例大幅下降,再到2017年,对中国持正面
印象的印度人已经不足三成(26%),而持负面印象的比例高达41%。
十年间大量印度留学生、游客涌入中国
但有意思的是,尽管对中国的印象不好了,中国的高等教育却吸引了越来越多的印度留
学生来华深造,他们的热情并没有因为好感率的下滑而消减。
中国教育部数据表明,近年来,印度一直是在华留学生10大来源国之一。
2016年,印度在华留学生人数创历史新高,有18717人,位列在华留学生人数最多的国
家第4名。而10年前,仅有7190人。十... 阅读全帖
c****x
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3
美国与欧洲正处在秘密战争状态
https://user.guancha.cn/main/content?id=37245&page=0
郑若麟
春秋发展战略研究院研究员,曾常驻巴黎二十...09-05 16:09
班农代言
今年7月份,特朗普总统的前战略顾问史蒂夫•班农造访欧洲民族主义和民粹主义
政治势力时,接受了意大利记者萨瓦尼(Gianluca Savoini)的采访。萨瓦尼是意大利
政府内政部长、执政党“北方联盟”总书记萨尔维尼的政治顾问。
他问班农:“北方联盟和五星运动党、尤其是萨尔维尼部长遭到国际强大势力的批评,
世界权势集团(establishment,原文是斜体字,显然,这个词已经有了一个特定的含
意,我们能够透过字面理解其实质所指吗?)的代表们,特别是乔治•索罗斯,
向他大肆倾泻怒火。你对意大利内政部长有何忠告?”
班农回答说:“对于欧洲民族主义和民粹主义政党和政府来说,最大的威胁不是来自布
鲁塞尔(即欧盟,笔者注),而是索罗斯资助、控制的非政府组织(NGO)和他们的媒
体,这些媒体是反自由信息的真正工具。每个欧洲民族主义者和民族主义者都必须清晰... 阅读全帖
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4
天津租界,是1860年至1945年期间,英国、法国、美国、德国、意大利、俄国、日本、
奥匈帝国和比利时等国通过签订条约和协议在中国天津老城东南方向海河两岸相继设立
的租借地,拥有行政自治权和治外法权。因先后有九国国家在天津划定租界,因此又称
九国租界[1]。
1860年,英国首先在天津设立租界,最高峰时有9个国家在天津设立租界。同时,天津
也是中国最早收回租界的城市之一。1945年,中华民国政府在对日战争胜利后,正式收
回天津的最后两个租界——英租界和法租界,标志着天津租界历史的结束[2],而天津
英租界是九国租界中存在时间最长的租界——长达85年[3]。
天津租界开辟之后,租界的建设对天津的城市建设起到了促进和示范的作用,西方文化
对天津各个方面的影响不断渗透。西洋文化的涌入和租界建筑的建设打破了天津原有的
中国北方传统建筑城市风貌[4],租界文化还通过与教会有关的教育、报刊杂志等影响
着天津人的文化生活。由租界教会创办的学校、医院、报刊和杂志,代表着不同国籍、
不同政治利益,某种程度上也意味着文化殖民。但是它们同时又代表着不同的文化,呈
现出多元性、多样性的特点,客观上促进了天津文... 阅读全帖

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宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖
c*********d
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6
来自主题: Military版 - 明末权贵为何不肯捐款救国?
来源:新华每日电讯
一个缺乏信任与共识的国家,势必一盘散沙。遇事谁也不肯担责任,谁都想把责任推给
对方、一味指责对方,势必最后同归于尽。
山雨欲来,满朝文武皆影帝
文/关山远(原标题:明末权贵为何不肯捐款救国?)
每年的3月18日,总要翻明史来读几页。这一天,李自成攻陷北京,崇祯自杀,大明覆
亡。
在最后的日子里,崇祯,这个刚愎自用、极爱面子的皇帝,曾为挽救江山社稷做了最后
的努力,他放下皇帝之尊,去哀求大臣和亲戚们捐款,给防守北京城的士兵发军饷,结
果:皇亲国戚一毛不拔,满朝文武装疯卖傻。
▋低下高贵头颅的皇帝
用一句流行的话来说:崇祯够倒霉的,摊上了奇葩的前任,又遭遇了奇葩的部下、奇葩
的亲戚。
问题来了:作为既得利益群体,权贵们应该明白自己与大明是一个命运共同体,为什么
却有如此奇葩的表现?
国家有难,有钱出钱,有力出力。崇祯发出捐款号召后,有一个60多岁的老头,来到户
部,热泪长流,捐出了自己毕生积攒的400两银子。崇祯得知后,马上给他赏了一个“
锦衣千户”之职。
历史上没有留下这个捐款者的姓名。他当了一天千户,明朝就灭亡了,史料中再无此人
的记载。但这个无名者,应该是崇祯走向... 阅读全帖
c**********0
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7
财政收入日趋紧张,政府决心压减一般性等不必要支出。
近日,财政部部长刘昆在向全国人大作今年以来预算执行情况报告,提及下一步重
点财政工作时,要求坚持政府过紧日子。
“中央财政带头压减一般性支出,除刚性和重点项目外,其他项目支出平均压减幅
度达到10%。在严格落实年初既定的一般性支出压减5%的基础上,有条件的地方要进一
步加大压减力度,力争达到10%以上,把节省下的资金用于支持重点建设和民生改善。
”刘昆说。
第一财经记者注意到,这是刘昆在两个月时间里,第二次在全国人大常委会作报告
,提及一般性支出力争压减10%以上。这意味着在当前经济下行压力加大,财政收入困
难,各级政府将比年初用更大力度压减不必要支出,过紧日子来支持减税降费,减轻市
场主体负担,让企业过好日子。
政府预算专家、上海财经大学邓淑莲教授告诉第一财经记者,官方预算科目中没有
一般性支出概念。它主要指党政机关维护运转或是履行职能所需的费用,不仅包括“三
公”经费,还包括办公楼和业务用房建设及修缮费、会议费、差旅费等。
而重点专项支出,则指落实到特定事项和对象的非行政开支,如各类建设发展专项
等。
受减税降费政策带来的减收,以... 阅读全帖
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8
财政收入日趋紧张,政府决心压减一般性等不必要支出。
近日,财政部部长刘昆在向全国人大作今年以来预算执行情况报告,提及下一步重点财
政工作时,要求坚持政府过紧日子。
“中央财政带头压减一般性支出,除刚性和重点项目外,其他项目支出平均压减幅度达
到10%。在严格落实年初既定的一般性支出压减5%的基础上,有条件的地方要进一步加
大压减力度,力争达到10%以上,把节省下的资金用于支持重点建设和民生改善。”刘
昆说。
这是刘昆在两个月时间里,第二次在全国人大常委会作报告,提及一般性支出力争压减
10%以上。这意味着在当前经济下行压力加大,财政收入困难,各级政府将比年初用更
大力度压减不必要支出,过紧日子来支持减税降费,减轻市场主体负担,让企业过好日
子。
政府预算专家、上海财经大学邓淑莲教授告诉记者,官方预算科目中没有一般性支出概
念。它主要指党政机关维护运转或是履行职能所需的费用,不仅包括“三公”经费,还
包括办公楼和业务用房建设及修缮费、会议费、差旅费等。
而重点专项支出,则指落实到特定事项和对象的非行政开支,如各类建设发展专项等。
受减税降费政策带来的减收,以及经济下行压力加大,今年财政困... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: RisingChina版 - 印度的可怕原来远超你的想象
印度的可怕原来远超你的想象
印度,那里是人的森林。不碰树木就无法穿越森林,不与人接触就无法游览印度。
在印度有这样的比喻。当所有金砖国家的经济都在放缓,只有印度是一个明显的例外。
据国际货币基金组织预测,印度经济增速将在明年超过喜马拉雅山另一侧的中国。而事
实上,印度的可怕远超你想象。
BWCHINESE中文网报道,一年前,印度的未来看起来并不怎么乐观。经济增长乏力
,通胀引发担忧,国家政府公信力的缺失带来了不确定性和悲观情绪。新总理莫迪上任
后承诺对政府进行改革并重振其低迷的经济,印度局势因此而发生了重大变化。
近期,美国总统奥巴马结束了对于印度的访问。美国对于印度的重视程度,也让这
个古老而神秘的国家,再次成为世界关注焦点。奥巴马押注印度没什么坏处,长期而言
还有很大好处。
自2014年开始,印度经济表现出强劲的复苏势头,即使在全球经济形势复杂多变的
情况下,据IMF数据显示,去年印度经济增速由2013年的5%上升至5.8%。
同时,联合国也发布《世界经济形势及2016年前景》报告显示,预计2015年印度将
引领南亚地区经济增长达5.4%,将创4年来新高。印度经济总量约占南亚经济总... 阅读全帖
o**4
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: WaterWorld
标 题: 毛泽东带给世界的启示如此深远
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 10:33:39 2011, 美东)
毛泽东带给世界的启示如此深远
——纪念毛泽东逝世35周年
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
公元1976年9月9日,历史注定这将是一个永远铭刻中国人民伤痛的日子。这一天,一代
伟人、中国人民的伟大领袖毛泽东主席与世长辞。三十多年过去,人们已从当初领袖辞
世带来的强烈心灵震撼以及巨大悲痛中走出。在今天,沉痛的缅怀与哀思仍然伴随着许
多人们的心。但令人不解的是,当今提到毛泽东,竟然会出现贬褒不一、毁誉各异的评
判,这是“特色”改革开放以来社会逐渐形成价值观颠倒、意识观念混乱、道德沦丧的
必然结果,不足为奇。有人说近代湖南出了两个奇人:一个是魏源,被称为“第一个睁
开眼睛看世界的中国人”;另一个即是毛泽东,是“近代中国第一个让世界睁开眼睛看
中国的中国人”。
无论是主流媒体,某些当政者做着怎样的刻意回避,但都无法隐瞒的一个事实是,尽管... 阅读全帖
D**s
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文章来源: 网易 于 2014-07-31
“五、四、三、二、一!”美国华盛顿州西雅图市的太空针塔下,聚集的几百人一齐欢
呼。每年新年钟声敲响时,人们都习惯在这座标志性建筑下迎接新年到来。不过这一天
是12月6日,离新年还有大半个月。今天的人群是来庆祝使华盛顿州娱乐用大麻合法化
的《第502号提案》在这一天生效。
11月,华盛顿州和科罗拉多州分别以55.3%和54.9%的支持率通过了将娱乐用大麻合法化
的公民投票。这次投票异常火爆,在科罗拉多州支持大麻合法化的票数比奥巴马或罗姆
尼的总统选举投票数还要多。根据华盛顿州的提案,该州21岁以上的公民可以持有1盎
司的大麻。除合法持有外,科罗拉多州更允许“麻友”自己在家种植不超过6棵的大麻。
此前已有18个州允许医用大麻合法存在,而娱乐用大麻合法化还是头一次。其他诸州如
若效仿,必将对全球毒品市场和禁毒运动产生深远影响。
从“垮掉的一代”到政策支持者
倒计时后,太空针塔下的人群纷纷点燃大麻烟卷来庆祝,打火机的火光映亮了一张张兴
奋的脸,还有人对着摄像机吐烟圈。
但此时,大麻合法化倡议者维维安·麦克匹克有点沉默。“这令人感到自豪,但也让我
陷入... 阅读全帖
a*****8
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12
来自主题: USANews版 - 习近平在欢迎宴会上演讲全文
尊敬的希尔斯主席、菲尔兹主席,
女士们,先生们,朋友们:
大家好!谢谢基辛格博士的介绍。基辛格博士总能说出一些新颖的观点,他的介绍让我
对自己也有了一个新的认识角度。华盛顿州、西雅图市是我对美国进行国事访问的第一
站,有机会在这里同各位新老朋友欢聚一堂,感到十分高兴。首先,我谨向在座各位,
并通过你们向美国人民,致以诚挚的问候和良好的祝愿!
我对华盛顿州和西雅图市并不陌生。人们常说,华盛顿州是“常青之州”,西雅图市是
“翡翠之城”。这里有雄伟挺拔的雷尼尔山、波光潋滟的华盛顿湖。电影《西雅图不眠
夜》使这座城市在中国民众中有很大吸引力。目前,华盛顿州对华出口居全美之首,中
国也成为西雅图港最大贸易伙伴。华盛顿州和西雅图市成为中美人民友谊、中美互利合
作的一个重要象征。
众人拾柴火焰高。中美关系发展,离不开两国政府、地方、友好团体、各界人士的辛勤
耕耘和精心呵护。特别是美中关系全国委员会、美中贸易全国委员会、美中政策基金会
、美国商会、美国中国总商会、百人会、华美协进社、对外关系委员会、亚洲协会、布
鲁金斯学会等友好团体和一大批友好人士,长期为促进两国友好合作奔走努力。中美关
系持续发展,... 阅读全帖
s*******1
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13
来自主题: USANews版 - 希拉里当选内阁也要AA了
性别AA
任人唯贤发展到任人唯亲,再到任人为性别。
但是没提LGBT的比例,这是赤裸裸的歧视呀……LGBT快抵制希拉里
美国媒体26日报道,希拉里·克林顿在25日承诺,如果她在总统竞选中获胜,那么她的
内阁将有半数成员是女性。
在周一晚微软全国广播公司的一档节目(MSNBC)上,主持人雷切尔·玛多(
Rachel Maddow)提到了加拿大新总理贾斯汀·特鲁多,并询问前国务卿希拉里,若她
胜选,将如何组阁。在去年特鲁多当选之后,他兑现了自己的竞选诺言,在内阁中实现
了男女比例均等。
玛多问道:“特鲁多承诺在上任之后,内阁中将有50%是女性。他兑现了承诺。那
么你也会做出类似承诺吗?”
希拉里回答:“我组建一个能够反映美国的现状的内阁。而有半数美国人是女性,
对吧?”玛多问希拉里,这算不算是“肯定”答案,她点点头。
之前希拉里也曾暗示自己倾向于一个男女比例平衡的内阁。本月初,她告诉《大都
会》:“我们是一个男女比例相当的国家,我也会力争组建一个男女平衡的内阁。”
上周,希拉里的竞选团队负责人约翰·波德斯塔(John Podesta)在接受《波士顿
环球报》的采访时还暗示,她很可能会挑选一... 阅读全帖

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今年有可能会是所有重大担忧都不会变现的一年。英国看来越来越不可能退出欧盟;特
朗普无厘头式总统竞选开始走下坡路;而且美联储可能最终证明无法加息。这三件事均
为投资者喜闻乐见,只是欢迎程度不同而已。尤其是对于英国将投票留在欧盟的信念逐
渐升温,在近期鼓舞全球高风险资产上扬。
当然反过来讲,也可以说投资者可能面临某种形式的欧盟瓦解、美国收紧货币政策以及
白宫迎来“小丑”总统的情境。但是鉴于近期的局势发展以及一些现实的替代情境,市
场很可能继续维系当前的压力释放后迎来反弹局面。
英国留欧概率急速上升
在英国力倡留欧的工党议员Jo Cox遇袭身亡后,各金融交易所、博彩市场和民间调查均
现大幅转折,目前强烈暗示英国在周四公投中选择留欧的可能性越来越高。博彩交易所
必发(Betfair)周一将留欧隐含机率从Cox遇袭之前的60%调高至72%,反映Cox身亡后
的民调。
英国退欧公投若最终决定退出欧盟,既会令金融市场急剧震荡,又可能会导致高风险资
产大幅下滑。这种政治波折不仅会损伤英国经济,也可能导致欧盟本身进一步涣散,预
示将有阻碍全球化的新一波浪潮袭来。
特朗普风头已去
有望获得美国共和党总统候... 阅读全帖
T********e
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来自主题: USANews版 - 川普大会发言
朋友们、代表们、美国同胞们:
我谦卑地、充满敬意地接受你们提名我参选美利坚合众国总统一职。
团结在一起,我们将引领共和党重夺白宫,并且我们将引领国家重归安全、繁荣与
和平。我们将变成一个充满慷慨与温暖的国度。与此同时,我们也将成为一个拥有法治
与秩序的国家。
我们此次党代会正值我们国家史上的危机时刻。对我国警察的攻击,以及城市里遍
布的恐怖主义行径,正严重地威胁着我们的生活方式。任何未能认识到这一危险的政客
都不配领导我们的国家。
今晚,所有观看这场演讲的美国人都已经见过,近期在我们的街道上发生的暴力景
象以及蔓延在社区的混乱景象。许多人都已经亲身目睹过这样的暴力,有些人甚至已经
成为这种暴力的受害者。
在此,我向你们传达这样的信息:今天困扰我们国家的犯罪与暴力很快将归于终结
。自2017年1月20日起,我们将重获安全。
政府最基本的职责就是保卫公民的生命安全。任何不能做到这一点的政府也都不配
领导人民。
最终,是时候为我们的国家送上一份直截了当的诊断了!
我将直白地、诚实地陈述事实。政治正确,我们再也承受不起!
(你想继续保持政治正确的话),你该在下周去民主党党代会上,去听有关大企业... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 美国与欧洲正处在秘密战争状态 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 11:40:27 2018, 美东)
美国与欧洲正处在秘密战争状态
https://user.guancha.cn/main/content?id=37245&page=0
郑若麟
春秋发展战略研究院研究员,曾常驻巴黎二十...09-05 16:09
班农代言
今年7月份,特朗普总统的前战略顾问史蒂夫•班农造访欧洲民族主义和民粹主义
政治势力时,接受了意大利记者萨瓦尼(Gianluca Savoini)的采访。萨瓦尼是意大利
政府内政部长、执政党“北方联盟”总书记萨尔维尼的政治顾问。
他问班农:“北方联盟和五星运动党、尤其是萨尔维尼部长遭到国际强大势力的批评,
世界权势集团(establishment,原文是斜体字,显然,这个词已经有了一个特定的含
意,我们能够透过字面理解其实质所指吗?)的代表们,特别是乔治•索罗斯,
向他大肆倾泻怒火。你... 阅读全帖
f****t
发帖数: 15913
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来自主题: Automobile版 - 销量冠军是如何炼成的
丰田家族如何“拧干毛巾上最后一滴水” (ZT)
“车到山前必有路,可惜丰田刹不住。”  2010年以来,丰田一步步陷入“召回门”
深渊。因汽车脚垫、油门踏板、油管等质量问题,丰田全球陆续召回有安全隐患的汽车
,总量近1000万辆,远远超出其
“车到山前必有路,可惜丰田刹不住。”
2010年以来,丰田一步步陷入“召回门”深渊。因汽车脚垫、油门踏板、油管等质量问
题,丰田全球陆续召回有安全隐患的汽车,总量近1000万辆,远远超出其2009年近800
万辆的全球总销量。
多年来,过度的成本控制,丰田拧干了“毛巾上最后一滴水”,最后自身也被拧在毛巾
里——时下丰田召回的车辆中,大多为2005年以来生产的产品,而那时,丰田正疯狂推
行成本减半计划。由此埋下的质量隐患,最终引爆了“召回门”事件。如今,“丰田”
只能是​​疯狂地往里“填”钱。
在丰田,上至社长下至员工,成本控制早已成为“丰田人”独特的DNA。丰田公司每个
抽水马桶的贮水箱里,都放有三块砖头,只为了减少出水量,节省用水开支﹔如果员工
的一只手套破了,只能换一只,而不是一双,另一只什么时候破了,什么时候再换﹔上
... 阅读全帖
b*****l
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18
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
S*****r
发帖数: 1272
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by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血腥和恐怖,使整个世界
的历史文明进程至少倒退了五百年。
正是南宋军民的殊死抵抗,使野蛮残忍的蒙古人尝够了苦头,迫使他们不得不为了
适应殖民统治的需要,部分地改变了屠戮净尽的野蛮杀戮政策。尽管如此,在与宋的历
次的战争中,仍然有至少八千万汉人被蒙古人杀戮。
蒙古人武力征... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 习李新政法治治国:首先向中国式过马路宣战
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 2 12:01:13 2012, 美东)
中国式过马路调查:行人称大家都走就剩自己挺傻
2012年12月02日18:12 新华网 评论(2803人参与)
资料图片:12月1日,广东边防七支队官兵在深圳市繁华路段的十字路口举着标语,倡
导市民文明过马路。 新华社发(廖键 摄)   资料图片:12月1日,广东边防七支队
官兵在深圳市繁华路段的十字路口举着标语,倡导市民文明过马路。 新华社发(廖键
摄)
(新华调查)“中国式过马路”何时谢幕?
——首个“全国交通安全日”北上广路口目击记
视频:直击中国式过马路现场频酿惨剧 来源:CCTV新闻频道
新华网北京12月2日电 “凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。近日,一位网
友发布的“中国式过马路”微博显现了中国各大城市行人过马路的不文明行为。2日是
首个“全国交通安全日”,新华社记者分别在北京、上海、广州的繁忙路段对行人... 阅读全帖
M****o
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来自主题: Returnee版 - 触目惊心的海不归牛满江
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Biology
标 题: 触目惊心的海不归牛满江
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 07:26:11 2012, 美东)
作者:饶毅
2012年,中国科学院出版了专辑《牛满江与中国科学院》,有老科学家给了
我一份。
牛满江是1970年代中国最著名的生物学家,他在美国有工作期间没有全时回
国工作,不过在当时对中国生物学界影响很大。
专辑内容包括:牛满江与中国科学院纪事、美国生物学家批评中国科学家的
工作、戴维森教授评牛满江的工作、对牛满江先生的工作的一点看法、邹承鲁谈
学术腐败(摘录)、xxxxx访谈录、xxxxx谈牛满江等(xxx为我的删节)。
我2007年写过有关文字,不过还是不知道专辑的很多内容,所以其他知道的
人可能也不多。
需要说明,我认为方毅等在很多其他事情上为中国科学做了重要贡献,而后
来的行政领导是受以前报道和误导的影响,专辑让我们了解历史的复杂性。
科学院早在1974年就知道他有问题,试了很多处理办法。国内学者、海外华
人学者、国际学者都指出过他的问题。
... 阅读全帖
v******y
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新加坡要告别塑料袋免费时代,你准备好了吗?
2016-09-23 新加坡眼
在新加坡,你有没有觉得塑料袋用得太浪费了?随便去超市买点东西,就会拎回来一大
堆塑料袋!
▲不用钱的吗?不污染的吗?
不过,以后这种情况也许会改变。本地环保组织呼吁政府对使用塑料袋征税,并且表示
连锁超市和零售商应该带头实行。
难道以后在新加坡用塑料袋要收费了?要知道,在中国,“限塑令”已经实行了多年呢。
新加坡对塑料袋的需求一直很大,据调查每年的用量在2.5亿,每个人每天都要用1.7个
塑料袋!走进超市,人手也要5、6个塑料袋,很少看到拿环保袋装东西的顾客。据报道
称,在垃圾焚烧厂发现许多塑料袋,看起来就用过一次,说明当地人使用非常浪费,这
对环境的危害很大。
虽然在2007年,新加坡就推出鼓励自备购物袋的措施,每个月的第一个星期三去部分超
市购物,使用超市的塑料袋就要收费1毛钱,这些钱会捐给新加坡环境理事会做慈善。
但很多人觉得随身携带环保购物袋不方便,或者有时候可能忘记带,而且多数时候还是
临时起意要购物,所以,区区1毛钱很难成为人们使用环保购物袋的动力。
在中国,塑料袋的使用也曾经非常泛滥,造成的白色污... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Taiwan版 - unidentified_title
发信人: layin(谎言), 信区: Taiwan
标题: 禁一中各表 中共结束国民党在台代理关系?
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 4 11:19:10 2017,GMT)
准国民党主席吴敦义,为8月20日即将召开的国民党全代会,拟列新版“政策纲领”,
欲让此前党内一度陷入“一中N表”、紊乱的大陆政策,重新整装回到2005年“连胡”
五项愿景、两岸和平发展与“九二共识、一中各表”的主轴,取代前主席洪秀柱任内所
提的“和平政纲”。 当然,吴版政纲草案也不忘重申坚决反对台独的立场。假若国民
党8月全代会没有意外,通过了吴敦义版本的政策纲领,国民党可望就此回到当年马英
九、朱立伦主导下的大陆政策基调。
然而,就在吴版政纲草案出炉前不到一周,大陆新华社发布最新修订版的新闻禁用词与
慎用词,其中针对“九二共识”,明定不使用台湾方面“九二共识、一中各表”说法,
箇中变化尤其值得国民党“深思熟虑”,背后极可能预告了中共或有结束由国民党作为
其在台合作代理对象关系的打算。
站在此际国民党的立场思考,什么是最重要的? 首先,站在此际国民党的立场思考,
吴版政纲如今亟欲回到最初、12年前... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 喜欢卡列宁的顶
李银河:女人爱老男人是向传统的回归
爱老男人是向传统的回归
但是,调查亦表明,这些被调查的女性当中真正跟“大叔”谈过恋爱的只占17%,而结
了婚的比例就更低,夫妻年龄差在10岁以上的只占2.7%。我们应当如何看待当今女性择
偶的“大叔控”现象呢?
李银河文章认为,女性择偶意愿的“大叔控”现象不是什么新鲜事物,而是向传统的回
归。因为在中国长达数千年的男权社会中,女人十五六岁就嫁入夫家,而男人大都到了
而立之年,夫妻年龄差一直是比较大的。
从20世纪50年代开始,妇女开始有独立于男人的经济收入,并且在全社会范围内大力倡
导自由恋爱,这些社会变迁反映在婚姻关系和择偶意愿上,就是夫妻年龄差大大缩小。
从1980年代的经济改革开始,贫富分化程度急剧上升。嫁个富豪而不是自己与男人在职
场上竞争成为一种新的可能性,或者说是女性提升自己社会地位的捷径。这就是从80年
代开始“干得好不如嫁得好”的大辩论愈演愈烈的原因,也是造成如今择偶意愿“大叔
控”的一个原因。
因此李银河认为,当今女性择偶意愿的“大叔控”并不是什么新鲜事物,而是向传统社
会习俗的一次回归。
“控”的不是大叔,是高价值
仔细分析不难看... 阅读全帖
s**********0
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进百年战争的幕后真正原因是什么?中东现在的局面是如何产生的?巴勒斯坦是一块什
么样的地方?为什么主张向善的宗教最后衍生出最血腥最恐怖最暴力的行为?恐怖
分子和被袭击者的关系真的如大家所见吗?谁才是或者什么才是真正恶?本篇仅还
原一个真实。不代表任何观点。引申:国人是否有信仰,信仰是不是等于
信神、信教?如果没有?我们又为何有着共同的快乐、悲伤还有愤怒甚至
是敌人,为何几千年朝代更替也没有改变?望国人思索,望国人自强。
一、从犹太复国主义到中东战争的爆发
二战以后,中东问题一直是世界和平的焦点之一,中东问题也是导致不久前美国“九一
一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问:中东问题的起因是什么呢?
这不是一两句话可以讲清楚的事。
3000年前,几乎在周武王灭商建立周王朝的同时,亚细亚大陆的西边,现在被称为
巴勒斯坦的土地上,也诞生了一个新兴的希伯来王国,这是以色列-犹太王国的前身。
几百年后,欧罗巴大陆上又诞生了一个强大的罗马帝国。公元前63年,罗马帝国侵
入耶路撒冷,占领了巴勒斯坦。尽管犹太人曾举行多次武装起义,但均被罗马人镇压下
去,犹太人被驱逐出巴勒斯坦,失去了他们的国土与家... 阅读全帖
o**4
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来自主题: WaterWorld版 - 毛泽东带给世界的启示如此深远
毛泽东带给世界的启示如此深远
——纪念毛泽东逝世35周年
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
公元1976年9月9日,历史注定这将是一个永远铭刻中国人民伤痛的日子。这一天,一代
伟人、中国人民的伟大领袖毛泽东主席与世长辞。三十多年过去,人们已从当初领袖辞
世带来的强烈心灵震撼以及巨大悲痛中走出。在今天,沉痛的缅怀与哀思仍然伴随着许
多人们的心。但令人不解的是,当今提到毛泽东,竟然会出现贬褒不一、毁誉各异的评
判,这是“特色”改革开放以来社会逐渐形成价值观颠倒、意识观念混乱、道德沦丧的
必然结果,不足为奇。有人说近代湖南出了两个奇人:一个是魏源,被称为“第一个睁
开眼睛看世界的中国人”;另一个即是毛泽东,是“近代中国第一个让世界睁开眼睛看
中国的中国人”。
无论是主流媒体,某些当政者做着怎样的刻意回避,但都无法隐瞒的一个事实是,尽管
多年来有人通过各种卑鄙手段造谣、污蔑、妖魔化毛泽东,更有当局权力部门听任、放
任、甚至是变相怂恿对毛泽东的一系列阴谋化行为,以图改变人们心中固有的领袖崇高
伟大形象。但现实是毛泽东越来越受到人民的怀念与纪念,三十多年私有化改革导致的
各种社会恶果,... 阅读全帖
x**s
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来自主题: WaterWorld版 - 太监放火烧圆明园毁灭证据(zz)
1923年,清帝溥仪退位已经11年。根据南京临时政府和清政府议定的“清室优待条件”
,溥仪和他的一些臣民仍旧居住在北京紫禁城中。这一年的6月27日(也有26日之说)深
夜,紫禁城建福宫花园突然燃起了一场神秘的大火,藏有大批佛像、书画、古籍和珍玩
的建福宫一夜之间化为乌有,无数珍宝葬身火海。
半个多世纪后,意大利著名导演贝托鲁奇在电影《末代皇帝》中艺术地再现了当年
这段史实,他用这场大火来隐喻中国末代皇朝的残阳夕照,颇具象征意味。
面对这场大火,溥仪痛心道:“我刚想查太监偷盗珍宝的罪状,他们就烧毁了建福
宫花园毁灭证据!”在大清王朝的末日,古老紫禁城的这场神秘大火很有故事。
在火焚圆明园之前,英法联军曾派遣39人的谈判队伍到清廷谈判。但以僧格林沁为
主的满人狂妄自大,肆意侮辱折磨来使,草菅人命。在英法的强烈要求下,清政府才释
放了幸存的被折磨得没人样的19人。英法制定的万国公法中写道:“凡使臣被杀,他日
破城,鸡犬不留。”额尔金还特意提出了一点,一定要焚烧圆明园。
在10月18日放火烧圆明园之前,额尔金还在北京张贴了告示,说明了烧圆明园的原
因和预定的放火时间:“任何人,无论贵贱,皆需为... 阅读全帖
x**s
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来自主题: WaterWorld版 - 太监放火烧圆明园毁灭证据(zz)
1923年,清帝溥仪退位已经11年。根据南京临时政府和清政府议定的“清室优待条件”
,溥仪和他的一些臣民仍旧居住在北京紫禁城中。这一年的6月27日(也有26日之说)深
夜,紫禁城建福宫花园突然燃起了一场神秘的大火,藏有大批佛像、书画、古籍和珍玩
的建福宫一夜之间化为乌有,无数珍宝葬身火海。
半个多世纪后,意大利著名导演贝托鲁奇在电影《末代皇帝》中艺术地再现了当年
这段史实,他用这场大火来隐喻中国末代皇朝的残阳夕照,颇具象征意味。
面对这场大火,溥仪痛心道:“我刚想查太监偷盗珍宝的罪状,他们就烧毁了建福
宫花园毁灭证据!”在大清王朝的末日,古老紫禁城的这场神秘大火很有故事。
在火焚圆明园之前,英法联军曾派遣39人的谈判队伍到清廷谈判。但以僧格林沁为
主的满人狂妄自大,肆意侮辱折磨来使,草菅人命。在英法的强烈要求下,清政府才释
放了幸存的被折磨得没人样的19人。英法制定的万国公法中写道:“凡使臣被杀,他日
破城,鸡犬不留。”额尔金还特意提出了一点,一定要焚烧圆明园。
在10月18日放火烧圆明园之前,额尔金还在北京张贴了告示,说明了烧圆明园的原
因和预定的放火时间:“任何人,无论贵贱,皆需为... 阅读全帖
s**m
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8 guo lian jun
geng zi pei kuan

即遭到共产党“五毛党”的漫骂,不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴,不能再回复。由此可见,共产党心虚和恐惧到了
何等地步!
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主,并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天,让我们大声向大洋彼
岸呐喊:美国,生日快乐!
b*****e
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国内脑残真多,教育很成问题

即遭到共产党“五毛党”的漫骂,不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴,不能再回复。由此可见,共产党心虚和恐惧到了
何等地步!
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主,并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天,让我们大声向大洋彼
岸呐喊:美国,生日快乐!
l**k
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靠,该封杀的时候这么慢,居然花了47分钟

即遭到共产党“五毛党”的漫骂,不少网友又加入回帖回击“五毛党”。原贴发出后仅
仅47分钟即遭到天涯社区管理员封贴,不能再回复。由此可见,共产党心虚和恐惧到了
何等地步!
必要的时候帮助中国抗击外侮、收复江山、保全血脉、倡行民主,并将她自由和博爱的
精神广施于华夏九州。她就是美利坚合众国。在她独立日的今天,让我们大声向大洋彼
岸呐喊:美国,生日快乐!
N*********6
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【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: SkyTour (云中漫步), 信区: Parenting
标 题: 中国人的奴性人格——《也论中国人的病态人格》之第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 4 07:03:07 2015, 美东)
by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
z********f
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34
来自主题: Midlife版 - 张献忠杀人考
张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下,不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫,举止粗豪,称王之后,发布诏书仍然用白话文。但是,张献忠对读书人却非常重视
,甚至一年举行两次科举。
一年两次科举,已经不太严肃了,考试题也出得千奇百怪。有一次考试,张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策,评论历代帝王,而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意,命令广为颁布,让广大读书人学习。一学之下,秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严,许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分,平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士,无怪乎人们对此不以为然。
然而,几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃,而是后
面有刀枪跟着。原来,张献忠命令,所有的读书人都得参考,如果逃避,本人正法,邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书,张献忠有时以读书人自居,对这些广义的同学有时颇表现出好感

昔日学而未成,今日却成了掌握一方人民命运的“大王”,所以张献忠起义以来,
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城,有了休息时间时,他就要举行开科取士,
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷,品评高下,决... 阅读全帖

发帖数: 1
35
来自主题: Midlife版 - 《一生必读的60部名著》
《一生必读的60部名著》
《一生必读的60部名著》别名又称为《名家推荐的必读著作》,是一款手机应用软件。
这个软件是一款阅读软件,软件中包含了60本必读经典,涵盖了军事文学、哲学、历史
、等不同领域,它们均为名家推荐的必读著作,都是最具有权威性的代表作。
书目编辑
1、《圣经》
2、孔丘《论语》
3、达尔文《物种起源》
4、斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
5、尼科洛·马基雅维里《君主论》
6、司马迁《史记》
7、孙武《孙子兵法》
8、罗贯中《三国演义》
9、克劳塞维茨《战争论》
10、施耐庵《水浒传》
11、曾国藩《曾国藩家书》
12、中央文献研究室《毛泽东传》
13、比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
14、司汤达《红与黑》
15、曹雪芹&高鹗《红楼梦》
16、雨果《悲惨世界》
17、加西尔·马尔克斯《百年孤独》
18、海明威《老人与海》
19、亚当·斯密《国富论》
20、高阳《胡雪岩全传——烟消云散》
21、玛格丽特·米切尔《飘》
22、尼·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
23、吴承恩《西游记》
24、鲁迅《呐喊》
25、圣·德克旭贝里《小王子》
26、李时珍《本草纲目》
27、法布... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛教与印度现代社会——尼赫鲁论佛教及其影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 22 11:31:23 2014, 美东)

朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万,仅占总
人口的0.7%,但是,佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响,而且因为
在其沉寂的数百年中,它的许多思想也被印度教所吸收和容纳,从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说,佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中,是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述,就可以清楚地看出这一点。例如,甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想,把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造,并吸收西方的人道主义,创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义,以之... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言六 人择
天行人治,常相毁而不相成固矣。然人治之所以有功,即在反此天行之故。何以明
之?天行者以物竞为功,而人治则以使物不竞为的。天行者倡其化物之机,设为已然之
境,物各争存,宜者自立。且由是而立者强,强者昌;不立者弱,弱乃灭亡。皆悬至信
之格,而听万类之自已。至于人治则不然,立其所祈向之物,尽吾力焉,为致所宜,以
辅相匡翼之,俾克自存,以可久可大也。请申前喻,夫种类之孳生无穷,常于寻尺之壤
,其膏液雨露,仅资一本之生,乃杂投数十百本牙薛其中,争求长养。又有旱涝风霜之
虐,耘其弱而植其强,洎夫一本独荣,此岂徒坚韧胜常而已,固必具与境推移之能,又
或蒙天幸焉,夫而后翘尔后亡,由拱把而至婆娑之盛也。争存之难,有如此者。至于人
治独何如乎?彼天行之所存,固现有之最宜者。然此之最宜,自人观之,不必其至美而
适用也。是故人治之兴,常兴于人之有所择。譬诸草木,必择其所爱与利者而植之。既
植矣,则必使地力宽饶有余,虫鸟勿蠹伤,牛羊勿践履;旱其溉之,霜其苫之,爱护保
持,期于长成繁盛而后已。何则?彼固以是为美利也。使其果实材荫,常有当夫主人之
意,则爱护保持之事,自相引而弥长;又使天时地利人事,不大异其始初,则... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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看到许多人对圣经指指点点,颇有微词,并常用基督教的一些表现来否定圣经。在信主
爱主的人眼中,圣经是完全正确的,庄严的,神圣的。当人的认知和圣经冲突时,我们
该以什么样的标准来衡量对错?其实人定的标准是不长久、不稳定的,(连度量衡的标
准在一段时间后都要调整)只有圣经的话语才是真理,是永恒的标准。
真理的标准
人对神的认识,根据神对人的启示;没有神的启示,人不能认识神,甚至不能认识自己
,更无从认识宇宙的来源去向。真实知识的来源,乃是神的启示。所谓自然神学,或天
然神学,无非是人藉万物或本身的理性,揣摩或猜度神的事物。圣经说,“神的事情,
人所能知道的,原显明在人里面;因为神已经给他们显明了。”(罗一19)此等天然的知
识,只能算是最原始、最起码的知识。宇宙万物,固然显明独一主宰的存在,但这位独
一主宰的本质、属性、经纶、目的、旨意,则非藉祂自身的启示不能及之。
基督教不是一种自然宗教,它本身是根据神的启示而产生的。没有神的启示,就没有基
督教。基督教之存在,基于神说了话。然而,神并不是直接的说话,乃是在基督里,并
藉着基督说话,故此,准确一点说,基督教乃是神在基督里的启示。彼得在马太十... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
和谐了中共,悖逆了基督——评 “一代人的见证大会”的 “旧金山共识”/高约翰
(博讯北京时间2009年1月10日 来稿)

经文:
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,(诗1:1) (博讯 boxun.
com)
你们和不信的原不相配,不要同负一轭。 (林后6:14)
你不能容忍恶人。(启2:2)

1. 一个维护中共专制政权的大会
由远志明等人筹划了很久的一代人的见证大会已经落幕了,当我们参加完此次大
会,并看到了大会发表的 “旧金山共识”之后,终於明白了为什么中共不但不阻止甚
至鼓励大陆的基督徒代表们到美国来参加大会。因为这次大会的主旨就是和中共政权维
护其独裁统治的计谋相配合,是企图使中国海内外的基督徒和教会完全纳入中共掌控的
“和谐社会”的策略之中。这次大会的 “成功”,是中共多年向海外基督教方面渗透
的结果。中南海会有人举杯向渗透有功人员祝贺,这种成功可以消除自从波兰共党政权
被推翻以来的的隐患了,因为中共认为占波兰人口多数的信徒受了天主教教宗的号召,
起来推翻了波共政权。中共一再强调不... 阅读全帖
r**m
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来自主题: Wisdom版 - 佛法与不二论 ZZ
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二论是指最内层的‘我Atman’与‘梵Brahman’并无本质上的分别,而‘梵’又称作神
圣的真实、或世界的本体。从最高实现的观点来... 阅读全帖
r****r
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来自主题: Wisdom版 - 梵我如一 and 如实知见?
http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
佛法与不二论 ZZ
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二... 阅读全帖
f****2
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子孙优秀的真正原因,看完此文并照做保你家万代昌隆(耐心读吧)
积金遗于子孙,子孙未必能守;
积书于子孙,子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
积德为产业,强胜于美宅良田。
人为善,福虽未至,祸已远离;
人为恶,祸虽未至,福已远离。
请看以下故事:
“江南第一家”又称郑义门,是饮誉中外的华夏古代家族文化的重要遗址。居住于
此的郑氏家族,以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间开始,历经宋、元、明 三朝十
五世同居共食达三百六十余年,鼎盛时三千多人同吃一“锅”饭。其孝义家风多次受到
朝廷旌表,洪武十八年(公元1385 年),明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。870年前
,居住在此的郑氏家族,以孝义治家。自南宋至明代中叶,十五世同居共食,和睦相处
。立下“子孙出仕,有 以脏墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”的家规
,历宋、元、明三代,长达360多年,出仕173位官吏,无一贪赃枉法,无不勤政廉政。
浦江郑氏 家族如此义居,屡受朝廷旌表。明洪武十八年(1385年)太祖朱元璋赐封其
为“江南第一家 ”。时称义门郑氏,故又名“郑义门”。
有两个比较典型,一个是中国积功累德第... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
G****t
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朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万,仅占总
人口的0.7%,但是,佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响,而且因为
在其沉寂的数百年中,它的许多思想也被印度教所吸收和容纳,从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说,佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中,是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述,就可以清楚地看出这一点。例如,甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想,把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造,并吸收西方的人道主义,创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义,以之指导印度人民进行反英斗争和非暴
力不合作运动。此外,奥罗宾多也高度评价大乘佛教的“普度众生”思想,并吸收这种
思想,采构筑自己的“精神进化论”和“神圣人生学说”。他所理想的“神圣智者”或
“超心思的人”都应当像大乘佛教的菩萨一样,不仅自己能够精神化或神圣化,而... 阅读全帖
J*******3
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南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
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