由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 人格解体
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s******y
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1
来自主题: PsychoAnalysis版 - 是觉察还是人格解体
先摘录“佛陀的启示”中一段文字如下:
“还有一种发展心智的方法,是关系我们的一切感受的;愉快的、不愉快的、既非
愉快亦非不愉快的。举一个例子:比方你正经验到一种不快乐而悲哀的情绪。在这种
情况下,你的头脑模糊不清,情绪低落。有时候,你甚至于不明白为什么会有这种不
快的情绪。第一,你得先训练自己不为不快的情绪而不快,不要为了烦恼而益增烦恼
。而须设法清楚的看到为什么会有不快、烦恼或悲哀的情绪或感觉。设法审察它如何
生起,生起的原因,以及如何消失,如何止息。要以一种置身事外的态度去观察审度
它,不要有丝毫主观的反应;须像科学家观察事物一样。在这里,你也不可以“我的
感觉”、“我的情绪”的主观态度来看它,而只应客观地视之为“一种感觉”、“一
种情绪”。你又得忘掉“我”的虚妄观念。你一旦看出它的本质,它如何生起,如何
消失,你心中对这情绪就渐渐的变得冷静淡漠,无动于中,而成为超脱自在。对于一
切感受与情绪都是如此。
现在来谈谈有关心的修习。在你的情感热烈奔放或泰然自若的时候,心中充满嗔
恚、嫉妒或是柔情、慈悲的时候,头脑昏迷惶惑或是清楚明了的时候,凡此等等的时
候,你对这种种情况都须完全有数。... 阅读全帖
c**r
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2
来自主题: PsychoAnalysis版 - 是觉察还是人格解体
我觉得你描述的,有点像很轻微的depersonalization(不知道是不是你说
的人格解体,不清楚中文翻译是啥),的确不太像是mindfulness.
可能是你的一种defense mechanism, 生活中有些东西可能让你觉得会受伤,
于是用这种方式隔离一层,保护自己,可是这个保护层越来越厚,它本身
又开始bother你了.
s******y
发帖数: 172
3
来自主题: PsychoAnalysis版 - 是觉察还是人格解体
depersonalization的一种翻译就是人格解体。
其实我生活环境没什么问题,但我一年半之前读了一篇叫“阴谋论的顶点”的文章,之
后长期处在一种恐惧的心态当中。我也不知道自己怎么会受到那么荒诞的东西的影响。
这种恐惧和我的一些哲学思考搅和在一起,越来越乱。
c**t
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4
【创伤后应激障碍的临床研究新进展(DSM-5新标准)】
邓明昱 博士
美国东西方健康科学学院心身医学教授,美国纽约
【摘要】创伤后应激障碍(PTSD)是一种严重的心理障碍。PTSD常在一个人暴露于一个
或多个创伤性事件后产生,如重大的刺激、性侵犯、恐怖主义、或对一个人的生活的其
他严重威胁。主要症状包括令人不安重复闪回,对事件的回避或记忆麻木,警觉性增高
等。PTSD的诊断是在创伤性事件发生后持续一个月以上。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版(DSM-5)。DSM
-5将PTSD的核心症状修改为四组:(1)在创伤事件发生后,存在1种(或多种)与创伤
事件有关的重新体验症状;(2)创伤事件后开始持续地回避与创伤事件有关的刺激;
(3)与创伤性事件有关的认知和心境方面的消极改变,在创伤事件发生后开始出现或
加重;(4)与创伤事件有关的警觉性或反应性有显著的改变,在创伤事件发生后开始
或加重。
近年来,对PTSD的临床研究成为精神病学、心身医学和临床心理学的热点。根据DSM-5
的标准和新的临床研究成果,本文对PTSD的病因和发病机制、临床表现、诊断标准、... 阅读全帖
p********i
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5
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 苏联解体后俄民主斗士的忏悔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 18:14:31 2011, 美东)
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年... 阅读全帖
r***u
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6
来自主题: WaterWorld版 - 苏联解体后俄民主斗士的忏悔
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年5月,在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上,目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”,巨大的历史落差让他又一次感慨道:“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧!”
面对着这一无法挽回的历史悲剧,昔日的“反共斗士”可能比任何人都痛苦。十年... 阅读全帖
M******a
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7
谎言一、苏联的解体是美国和平演变的结果
不错,二战结束后,为了遏制斯大林所代表的社会主义在全世界的燎原之势,以美国为
代表的西方资本主义阵营在朝鲜、越南、中东、非洲等地与以苏联为代表的东方社会主
义发生了激烈的代理人战争。在欧洲、古巴等地进行着严重的军事对抗。由于核武器的
出现使现代战争很难使获胜方全身而退,所以为了全面战胜对手,美国除了与苏联进行
热战、冷战之外,还实施了长期的和平演变战略。
和平演变战略又称超越遏制战略,由美国国会议员杜勒斯于1950年代初提出来的。按照
尼克松的解释,和平演变是一种和平竞赛,即以各种非暴力方式向苏联民众输出西方思
想与文化,在苏联民众接受了西方的思想与文化之后,苏联的社会主义制度就会经由苏
联人民自己的手发生和平变化,从而达到从内部瓦解苏联共产主义的目的。
应该说,苏联的最终解体,美国的和平演变战略肯定起了作用,但这种作用却绝非人们
想象的那样大,因为:
1、苏联一直实行严格的新闻封锁政策,能够通过人员交流、报纸、电台、电视台接受
到“美国文化教育”的人非常有限;而苏联的媒体对民众的思想灌输却是全面的每时每
刻的。
2、在美国实施和平演变战略的同时... 阅读全帖
c**t
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8
急性应激障碍的临床研究新进展(DSM-5新标准)
邓明昱 博士
美国东西方健康科学学院心身医学教授,美国纽约
【摘要】急性应激障碍(ASD)又称为急性应激反应(ASR),是对恐怖或创伤事件产生
的心理反应。ASD以急剧、严重的创伤事件作为直接原因,患者在受刺激后立即(1小时
之内)发病。ASD的常见症状是麻木;情感分离;缄默;现实感丧失;人格解体;心因
性遗忘;对经历的创伤事件和思想的重新体验、做梦和闪回;对事件的回避。在这段时
间里,患者存在着焦虑症状和至少一个基本功能的损害。症状至少持续3天,最多不超
过4周;并发生于创伤事件之后的4周之内。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版(DSM-5)。DSM
-5对ASD的诊断标准进行了新的修订。近年来,对ASD的临床研究成为精神病学、心身医
学和临床心理学的热点。根据DSM-5的标准和新的临床研究成果,本文对ASD的病因和发
病机制、临床表现、诊断标准、心理评估、诊断和鉴别诊断、治疗、预防和预后进行了
分析。
【关键词】急性应激障碍;DSM-5;临床研究
New Progress of ClinicalR... 阅读全帖
f****o
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9
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 张致远:解体中共背后的天心民意
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 18 21:35:23 2015, 美东)
中国有句成语叫:“石破天惊”,原出自唐·李贺《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处
,石破天惊逗秋雨。” 原形容箜篌的声音。而在2002年6月14日,贵州省平塘县掌布乡
桃坡村惊现距今约2.7亿年的巨石横空出世,上面浮现六个大字:中国共产党亡。可谓
石破天惊,道破天机。中共说成是救星石,偌大的“亡”字却扎眼的立在一旁,仿佛在
嘲笑中共一贯的谎言和造假,同时也宣示出中共的最后结果——亡,让人感叹冥冥之中
的天意。
中华传统文化博大精深,讲究“天人合一”、“天人感应”。或许有人说天心难测,所
谓“天意高难问”,就是历代不得志者发出的呼喊。虽然说天意不可琢磨,倒也不是无
迹可寻,在《尚书·泰誓中》就说:“天视自我民视,天听自我民听。”意思是说上天
所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。天心
难测,民意可... 阅读全帖
f****o
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10
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标 题: 张致远:解体中共背后的天心民意
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 18 21:35:23 2015, 美东)
中国有句成语叫:“石破天惊”,原出自唐·李贺《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处
,石破天惊逗秋雨。” 原形容箜篌的声音。而在2002年6月14日,贵州省平塘县掌布乡
桃坡村惊现距今约2.7亿年的巨石横空出世,上面浮现六个大字:中国共产党亡。可谓
石破天惊,道破天机。中共说成是救星石,偌大的“亡”字却扎眼的立在一旁,仿佛在
嘲笑中共一贯的谎言和造假,同时也宣示出中共的最后结果——亡,让人感叹冥冥之中
的天意。
中华传统文化博大精深,讲究“天人合一”、“天人感应”。或许有人说天心难测,所
谓“天意高难问”,就是历代不得志者发出的呼喊。虽然说天意不可琢磨,倒也不是无
迹可寻,在《尚书·泰誓中》就说:“天视自我民视,天听自我民听。”意思是说上天
所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。天心
难测,民意可... 阅读全帖
C****i
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11
第三课 人的起初与失落
神照着自己的形象造人,将人安置在极美的伊甸园里,要与人交通团契,赐予人丰
盛的恩典,要人享受神的同在,为神的荣耀管理万物。然而,曾几何时,人竟辜负神恩
,犯罪堕落,失去了原有与神奇妙美好的关系。
一、神与人的团契
1. 创造的恩福
当神照自己形象造人之后,就“赐福给他们”(创一28)。神是众光之父,按神的
美意计划,赐给我们各样美善全备的恩赐(雅一17)。创世记一至二章告诉我们“创造
的恩福”至少有下列各点:
(1)“创作与治理”人被赋予创作力,可以遍满全地,治理全地(一27-28);
(2)“品尝与鉴赏”人不只可享用园中各样的果子,也欣赏河流、宝石、花草、树木之美
(一29,二9-14);
(3)“安息与娱乐”神为人的需要设立安息日,定为圣日,使人得享安息与复苏(二3)

(4)“工作与活动”人要看守整理园子,给动物命名,管理它们(二8、15、19-20);
(5)“自由与抉择”人可自由给动物择名,随意吃各样树上的果子,(二7、16-17、19)

(6)“配偶与婚姻”这是最上好的福分,夏娃是亚当最合适的帮助,骨中的骨,肉中的肉
,生命的伴侣(二21-25... 阅读全帖
s********0
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12
来自主题: ChinaNews版 - 刘晓波赞王千源“健全的人格”
天涯的评论,
其实从很久以前就听说过刘晓波这个人,以前单纯以为他是一个国内的作家,甚至好象
还觉得他应该是一个文联主席之类的.今天有幸拜读一下他的大作,实在是惊诧.查了一
下,原来才知道他从六X后就再没有写出过象样的文章.
事情的起源是这样的,最近王千源的骚样好象很流行,有幸看了她几下照片,发现
身材还过得.就希望能够找到她的其他资料,结果不小心发掘出刘晓波先生的大作"迎风
而立的王千源",咋一看,哇,这位刘晓波先生实在是太有才了,正可为之为五千年来最有
才华的文人!
且看一下这位先生的大作:"人们常说,爱国主义是双刃剑。但在我看来,和平时
期的独裁化爱国主义仅仅是单刃毒剑,它的锋芒来自极端的仇恨,它的闪亮来自极端的
愚昧,她的杀伤力来自极端的野蛮,无论对外还是对内,它的主要手段是制造敌人,对
外制造"反华势力",对内制造"汉奸"。"……"极端爱国主义还是可以让人陷入群体性颠
狂的春药,无视基本事实,泯灭是非善恶,罔顾普世价值,践踏基本人权。"……“幸
运的是,王千源人在美国并一举成名,可以利用现在的知名度进一步表达自己的观点,
扩大她的言行在海内外的影响,让中国愤青看看什么叫独立清醒... 阅读全帖
k*******r
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13
来自主题: Military版 - 一个不同政见者的人格魅力
索尔仁尼琴晚年还是很后悔的,强大苏联解体,千万俄罗斯人一夜成了外国人。寡头横
行,国有资产入个人腰包。丫很受伤。丫很不吊叶利钦。
a*****y
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14
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
我只得说:“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。

“那么说它好也不对了?”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不好的一面
是主要的,处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位一面,
明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今天可能不
好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好.”
教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观... 阅读全帖
a***a
发帖数: 2493
15
来自主题: Military版 - 为什么瑜伽能忽悠到那么多人?
瑜伽邪教组织及其成员已遍布全国
作者:半路
方先生:
你好!感谢你揭出缙云山道士李一和瑜伽邪教奥修静修会的勾结。让中国的
公众得知这个邪教组织的存在。
在中国传播奥修邪教的组织和个人,并不限于秦铭远及其铭远国际静心中心。
据我的调查,中国大量的瑜伽馆、瑜伽师、心理医生、和其他社会机构也在
传播奥修邪教和奥修邪术。这些组织和个人遍布全国各地。国内一些大学也参与
瑜伽邪教的推广和传播。
在中国到处讲演和举办工作坊的李敖前妻胡因梦,也传播奥修邪术、瑜伽邪
术和其他巫术。中国有大量媒体、社会机构,大学和胡因梦有合作。和胡因梦合
作的包括清华大学等著名学府。北京大学也有瑜伽邪教人员活动,并成立了组织。
北京大学积极支持并参与瑜伽邪教活动的是楼宇列教授。
前《南方周末》的编辑记者、《新周刊》的编务副总监李思坤,联合前中央
电视台国际部导演源淼在北京集合了多国瑜伽邪教成员,建立了一个以奥修邪教
为主体,其他瑜伽邪教为辅助的机构:合一瑜伽—合一觉醒中心。
合一瑜伽内的主要成员都是奥修邪教组织成员,主要传播的也是奥修的邪术。
这个邪教组织还集合了包括被美国认定为邪教的3HO、昆达里尼瑜伽等瑜伽邪教
组织... 阅读全帖
s*******i
发帖数: 12559
16
来自主题: astrology版 - 莉莉丝Lilith(转)
莉莉丝在白羊座
这类人的显著特点就是精力过剩,他们常常是极度活跃的人物,从一开始就是不知
疲倦的,而且充分展示他们独特的个性。导致他们在有些方面甚至做得有点过火,他们
通常勇气十足,也愿意作出牺牲,但同时也不惜一切代价来保护自己的权益。这是一种
不计后果,不畏艰辛,哪怕前面是万丈深渊也在所不辞的勇敢。因此他们其中的很多人
都成为了战争或局部冲突中的领袖人物,他们同时也是英雄,是人们的心目中的榜样。
他们所从事的职业通常带有危险性质或是成为团队中的领导核心力量。通常莉莉丝
在白羊座的人,他们血液中的肾上腺素浓度都很高。只有当外部条件允许,也就是他们
的行为与心里想的一致的时候,他们才会感到满足和畅快。他们具有很高的自我辨识能
力,能够将自我和外界公众事物区分开来,从而认识到自己的不同之处。这些都显示在
他们的童年时期,在性格形成的过程中曾经受过某种危险的洗礼,或是具有很强的自卫
意识,然后随着时间的流逝和人的成长,这种性格也将被大大强化。
他们很害怕失败,一直在孜孜不倦的学习和进步,面对他人的赞赏,他们通常都是
很谦虚的,总认为自己做得还不够好,因此他们要坚持不断的创新。在权衡得失的情... 阅读全帖
y**s
发帖数: 563
17
来自主题: PsychoAnalysis版 - 是觉察还是人格解体
还是不要随便mark自己。人本来就是由本我,自我和超我组成的,有时你是本我,有时
你是自我,有时你是超我。只要不干扰日常工作和生活,本我,自我和超我都是你正常
的表现。我也曾修行,太难, 达到超我是很难很难的,需要长时间的努力。净空法师
的师父就被他的师妹度来还俗了。
c**r
发帖数: 10001
18
来自主题: PsychoAnalysis版 - 是觉察还是人格解体
我建议你还是另外找个therapist看下,做个evaluation,看下有没有什么不同
意见. 听上去不是应该随便忽视的现象.
c******n
发帖数: 38
19
请原谅,我换个问法。
我认为‘言传身教’是好的。你有何方法让这种方法和现代生活结合起来?比如,保持
女性经济上的‘独
立’,生活上的‘空间’,人格上的‘品味’。哪怕一点点的突破也好。

发帖数: 1
20
来自主题: Psychology版 - 焦虑症的类型
不同于正常的紧张或焦虑情绪,焦虑症是指过度的恐惧或焦虑。在正确认识焦虑症之后
,我们会发现,焦虑症不只是一种,焦虑症的类型有:
(1) 惊恐症
在没有显著缘由的情况下,患者突然感到一阵强烈的悲伤或恐惧,可以出现在平静状态
或焦虑状态。这种强烈的恐惧感通常在几分钟内就会消失,但也有个别的情况,恐惧感
可以在两个小时里时不时地发作。当惊恐发作时,可能出现以下症状:
呼吸短促甚至窒息、心悸(即心跳剧烈或心跳加速)、头昏眼花(站立不稳或意识模糊
)、战栗或颤抖、呼吸困难、汗流不止、恶心反胃和腹部不适、不真实感(好像有一部
分你不在这儿,人格解体)、手脚有麻木或麻刺感、发热或打寒战、胸部疼痛或其他的
不适感、忧虑自己发疯失去理智、忧虑死亡。
真正的惊恐发作会同时出现至少其中四种症状,如果只表现出2~3种,则称为症状有限
的惊恐。
而符合以下两点则可以被诊断为惊恐症:
① 经历过两次以上惊恐发作。
② 在一个月甚至更长的时间里至少有一次处于终日忧虑惊恐会再次包围自己的担心之
中。
(2) 广场恐惧症
指患者害怕待在一些不便逃离的地方,如拥挤的公共场所(餐厅、商店),狭窄封闭的
空间(隧道、桥梁),... 阅读全帖
B*V
发帖数: 3365
21
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖
y***u
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22
失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
D*V
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23
失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
g****t
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24
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
f****o
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25
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标 题: 法轮功23载历程:反迫害 诉江潮汹涌 (下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 25 18:01:59 2015, 美东)
法轮功学员2015年7月18日举办7.20反迫害16年大游行,从长沙湾到尖沙咀天星码头,
途中闹区吸引许多民众和大陆民众观看。今年抗议口号主要是控告江泽民。(宋祥龙/
大纪元)
历程:大陆洪传盛况(上)
法轮功23载历程:蒙难中原 (中)
(接上文)
(大纪元记者穆清综合报导)“一名吉林白山的妇女,在坐车去北京上访的途中被警察
截在了辽宁,并被没收了所有的财物。她孤身一人,逃出警察局,从漫天风雪的塞外,
沿路要饭,走到了北京。”“一位年迈的农民在北京被捕时,他打开自己的包袱,将几
双穿烂的布鞋送到警察面前,说:‘我走了这么远才到这儿,就为了说一句心里话。法
轮功好!政府错了!’”
一位四川农民打开自己的包袱,将九双穿烂的布鞋送到警察面前。(明慧网)
元)
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更新: 2015... 阅读全帖
i*****g
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作者: 草民之心(洛.川.黛.果) [179706:5117], 04:26:26 03/21/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
温家宝的“文革”和“普世价值”——一个初步的心理学分析
草民之心
在今天中国几个非常高的高官(指政治局常委级别而言)中间,温家宝是最为特殊的一
个,这个特点早就为世人所熟知,有人给他加上一个昵称“影帝”。这个昵称一出,罕
见地受到国内外左右派的一致同意。我老家把小孩子好表现自己,叫做“喜欢背黄布包
包”,这是超强的荣誉感和表现欲的超级结合,不过我老家的孩子们没有影帝那么多那
么好的表现机会而已,通常是只能在课堂上积极举手发言什么的。本文不拟在这个有高
度共识的方面多加发挥,好表现自己其实是一种人之常情而已。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
有些反常的是,在所有高官中间,温家宝的表现方法是极为独特的,他是唯一的一个高
频次提及“文革”和“普世价值”的人。而且,据温家宝当年的校友介绍,温家宝文革
时期,作为一个在校研究生,积极参加了地质学院造反派组织“东方红”,这与其他高
... 阅读全帖
w***3
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1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
我来之前,曾经有朋友... 阅读全帖
s********t
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来自主题: Military版 - 八平方事件后何新在北大的演讲
1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
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k********k
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来自主题: Military版 - 到底哪里不行?
蒋祖权:中国历史到底哪里不行
(一)记性不好
几千年来,对金钱权力的欲望一直主宰着中国历史的循环,秦汉魏晋唐宋明清,一
个接一个兴亡交替,兴亡两头皆遭殃,中间都是白折腾。几千年不长记性的中国历史只
有一个特点,那就是幼稚;这种幼稚是会传染的,一个动人的口号就会引起历史上的狂
热,把历史卷进杀戮的灾祸,历史上这些邪恶的方式也只能产生灾难的结果,比如太平
天国,义和团,土改,文革,这些都是邪恶的兄弟姐妹。
幼稚的历史总有很多动人的口号,几千年来这些口号也都能骗到很多人,如今口号
依然如故。关于清末与民国那些美好的进步梦想,一百年前是空谈,一百年间是笑谈,
一百年后还是空谈;对自由平等民主法治等概念的理解,历史还在自欺欺人的幼稚阶段。
近现代一百年多来,由于中国老百姓被诸多革命与民主的口号给玩惨了;于是进入
21世纪之后,对以集体为主导的任何革命与民主的口号,老百姓就不像以前那么举国感
冒了;这种冷淡也是残酷历史的后遗症,也是冷静和理性的过渡期,这个过渡期的社会
表现也是一个看似麻木的状态,这种麻木状态很容易综合感染几代人,还可能贯穿一个
很长的历史时期。这个期间,中国的民主概念还是个一百多... 阅读全帖
r***u
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1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
f*****e
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
f*****e
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
f*****e
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
p********i
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来自主题: QueerNews版 - 以后在QueerNews就少提中国吧
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年5月,在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上,目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”,巨大的历史落差让他又一次感慨道:“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧!”
面对着这一无法挽回的历史悲剧,昔日的“反共斗士”可能比任何人都痛苦。十年... 阅读全帖

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36
文:徐慧君
所谓“管仲陷阱”,核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段,控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配,那么人民要想生存
与发展,就必然要事事仰给于君主(国家)的恩赐,这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举
兵;出四孔者,其国必亡。先王知其然,故塞民之羡(多余的钱财),隘(限制)其利
途,故予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君。故民之戴上如日月,亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律,成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺,将人的需要分为几个依次递进的层次,最下面是生理
需要(食物、居所、睡眠、性等),然后依次是安全与保障的需要,爱与归属的需要,
他人的尊重与自我尊重的需要,最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后,新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云:“天下熙熙,皆为利来;天
下攘攘,皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖
c*********d
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37
来自主题: Military版 - 有关苏联(俄罗斯)的几个谎言
http://bbs.tianya.cn/post-develop-2101278-1.shtml
楼主:2015年前11个月 时间:2015-12-16 10:36:00
谎言一、苏联的解体是美国和平演变的结果
不错,二战结束后,为了遏制斯大林所代表的社会主义在全世界的燎原之势,以美
国为代表的西方资本主义阵营在朝鲜、越南、中东、非洲等地与以苏联为代表的东方社
会主义发生了激烈的代理人战争。在欧洲、古巴等地进行着严重的军事对抗。由于核武
器的出现使现代战争很难使获胜方全身而退,所以为了全面战胜对手,美国除了与苏联
进行热战、冷战之外,还实施了长期的和平演变战略。
和平演变战略又称超越遏制战略,由美国国会议员杜勒斯于1950年代初提出来的。
按照尼克松的解释,和平演变是一种和平竞赛,即以各种非暴力方式向苏联民众输出西
方思想与文化,在苏联民众接受了西方的思想与文化之后,苏联的社会主义制度就会经
由苏联人民自己的手发生和平变化,从而达到从内部瓦解苏联共产主义的目的。
应该说,苏联的最终解体,美国的和平演变战略肯定起了作用,但这种作用却绝非
人们想象的那样大,因为:
1、苏联一直实行严格的... 阅读全帖
m********y
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38
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:目前中国采取的渐进改革,虽然短期内增长比较快,但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路,所以现在虽然付出了一些代价,但是
从长远的角度看,将来会有很大的发展。但我看,如果不谈政治改革,仅就经济转轨而
言,中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
39
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:... 阅读全帖
b****r
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monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦... 阅读全帖
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
w*******s
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
J*V
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月二十四日】(接上文)
四、二零一三年,北京各区县洗脑班罪恶突变猖獗
劳教所解体后,中共妄图用洗脑班、黑监狱等形式延续、替代劳教迫害,解体前,劳教
所的恶警们曾威胁法轮功学员:“不转化”的我们外面见,洗脑班见。
1、二零一三年北京法轮功学员被强制洗脑人数
二零一三年,由明慧网报道出来的至少有二十四名北京法轮功学员被绑架到洗脑班强制
洗脑迫害。这还不包括六至八月劳教所解体后从北京两个劳教所(北京新安劳教所、北
京天堂河女子劳教所)被直接劫持到各区洗脑班的人数。
表5: 二零一三年北京各地区法轮功学员被强制洗脑人数
法轮功学员被强制洗脑人数
东城区  4人
西城区  2人
朝阳区  4人
海淀区  1人
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身份政治、文明冲突与美国的分裂
来源:《中国图书评论》 2017/12/31 11:09:23 作者:孔元
字号:AA+
导读: 由于身份政治将认同理解为一种社会性建构,它将个体或群体的同一性视为一
种文化政治的产物,从而很容易在对差异性的寻求中,由于对群体的忠诚感撕裂共同体
的统一。当它将美国民主分解为部落政治时,也就分化出两个永远无法妥协的政治群体
,二者之间的关系似乎是一个非此即彼的跷跷板,从而使得美国政治演化为民族国家内
部的“文明冲突”,不断淬打着摇摇欲坠的自由主义个体公民的政治中道。
“我们时代的根本问题是,西方是否还有生存的意志。”
特朗普总统对波兰人民的讲话,2017年7月6日
2017年已届终结,但它所揭示的政治和文化现象却没有被充分考虑。随着2016年特朗普
当选美国总统,全球化退潮和民粹主义崛起、保守主义复兴等都成为坊间热议的话题,
这些讨论无疑充分揭示了2016年以来的各种政治现象及其成因,但对于如何理解美国现
在的文化分裂却仍然不够。2017年9月份发生的夏洛特暴动,让人们看到了白人种族主
义狂躁的一面,而作为这一事件的诱因,罗伯特·李将军的塑像也不断展现着文... 阅读全帖
m****6
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一个健全、良性、有序的社会,有赖于作为个体的人对道德底线和法律底线的不
逾越。特别是中华民族,很早就建立起了仁义礼智信的道德体系,要求做人要有知耻之
心、是非观念;要遵守刑律。正所谓,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德
,齐之以礼,有耻且格。”(孔子)
从古至今,做人既强调道德的内在约束,又要接受刑律的外在强制,这一直是主流
价值取向,保证了中国社会的稳定和逐渐进步。而近期曝出的法轮功“男女双修”之事
,“大法弟子”却毫无修养,同时突破道德和法律两个底线,让人看到了法轮功的龌龊
。以下略作浅析。
其一,“男女双修”突破了人格底线,是对社会伦理的公然亵渎
“无羞恶之心,非人也……无是非之心,非人也”(孟子)、“人之所以不为,皆
赖有耻心。如无耻,则无事不可为矣”(康有为)阐明了一个道理:知耻和明是非是做
一个合格的社会人应遵守的基本道德准则和底线,正因为有了羞耻感和是非观,人性的
灵光才战胜了人的动物性。
这种底线涵盖社会生活的各方面。如对于性,一方面承认“食、色”是人的本性,
认可配偶之间的性行为。但性放纵则不被认可,遭到鞭挞;人的自然天性和社会人性决
定了共同性道德... 阅读全帖
z*********1
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来自主题: Talk版 - 北京市女子劳教所的罪恶
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/北京大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十三日】邪恶的劳教所正在中国大陆纷纷解体,然而发生
在劳教所触目惊心的迫害,却不可能随着劳教所的解体而被淡忘。二零一二年,我因为
向世人讲清真相被绑架到北京市女子劳教所,以下是我在女子劳教所亲身经历和亲眼目
睹对大法弟子的折磨与迫害。
北京市女子劳教所地处北京大兴区天堂河,是二零零零年邪恶疯狂迫害大法弟子时建立
,十几年来这个邪恶的机构迫害了很多大法弟子。恶警们用尽邪恶手段残酷迫害大法弟
子,打、骂、体罚、虐待是经常发生的事,但这些事情大多数都偷偷地进行不让人看见
,而且用各种手段掩盖恶行。恶警们经常采用的手段之一就是,以减期(提前释放)为
诱饵,指使普教(劳教所里把那些因偷盗、吸毒、卖淫、赌博而关进来的常人称为普教
)用种种邪恶手段迫害大法弟子。
我目睹了这个邪恶机... 阅读全帖
q****u
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来自主题: Wisdom版 - 【谢安朔】觉悟次第
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100ze4a.html
我写的博文是净化灵魂,升华生命内在境界的法理智慧。必须有实质性的修行,心灵
的忏悔,禅定的境界,对人生态度的归正,方方面面的圆融,整体升华提高,才算得
上是真正的修行。如果心的基点依旧落在人世间的功名利禄、情欲执着上面,看法理
就起不到任何的效果。
要单纯靠禅定往上修,一个境界几年走不过去。因为心灵没有标准,在起心动念的时
候,不知道哪个不是你的。但坚持学正法,会把不属于原始真性的习气业力全部清洗
掉,在还没有意识到这个思维不是你,思维就己经不见了。心灵境界纯净了之后,会
发现平常可以让你生气的、执着的、容易激动的这些情绪,自己还没有意识到,还没
有准备去改的时候,就己经不见了。为什么呢?那就是正法,那就是真理,而真理的
本质一定解体虚妄。
慈悲,不要认为是有意的,是一个“神”有意为你做什么,不是的。慈悲是神本质的
一种特质,就像人有感情一样,没有感情的法界内的空性称为慈悲。它存在生命的微
观构成中,从空性绽放出来的一切光明,内核里就带有无私、奉献、无我,就带有智
慧和无边圆融事物... 阅读全帖
v**e
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网上拷贝来的长文,仅供参考
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标题:本命盘里最重要的相位(行星与行星之间的关系)。。有点长,慢慢发,慢慢看

参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度(orb):8°
30°
60° 次和谐相 容许度:4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度:8°
120° 和谐相 绿色 容许度:8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度:2°
180° 次冲突相 容许度:8°
90°:过去多生多世的发展里没有统合好,过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利,对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位,属于内在的冲突。
180°:流于主观、盲点。通过关系的镜子,客观地看清自己,是对面冲过来的能量,
会有人际关系方面的考验。
120°:过去世发展出的创造力。自我合理化,反省力较弱。
60°:新的成长机会,不象120°自满,总体还是顺利的。
三型会冲:大师的格局,会很辛苦,要藉由深入的研究、探索,很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人,不容易得到世俗... 阅读全帖
l********n
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蔡定剑:政治体制改革的历史与现状
作者:蔡定剑
来源:炎黄春秋2011年第2期
来源日期:2011-2-15
本站发布时间:2011-2-15 12:00:45
阅读量:2736次
30余年,经济改革取得了公认的成就,但30年来政治体制改革怎么样,则需要回顾
、总结,这个问
题关系到中国未来的发展。中国的政改已经不可拖延。持续30年的经济改革创造的社会
繁荣,是进行政治
体制改革的良好时机。随着经济的快速增长,广大的劳动群众产生了越来越强烈的、被
抛弃的感觉。政府
和民众之间的对立加剧,特别在基层。从现在起进行认真的、脚踏实地深化政治体制改
革可能是好的选
择。
【编者按:蔡定剑先生,著名宪政学者,中国政法大学宪政研究所原所长,2010年
11月22日逝世,
终年54岁,这篇文章是蔡先生的遗稿,希望每一个中国人都能读到它,更希望,日后每
一个生活的更平
等、更自由的中国人都不要忘记他。本文责任编辑为洪振快,原载于《炎黄春秋》杂志
2011年第2期。】
30余年,经济改革取得了公认的成就,但30年来政治体制改革怎么样,则需要回顾
、总结,这个问
题关系到中国未来的... 阅读全帖
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