由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 人格结构
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b*******t
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1
价值观就是方向,或说是我们奋斗的终极目标,也可以说是人之为人的生活方式。
为何要以价值观来划分阵营?我们常说“道不同,不相谋”。所谓“道”,就是价值、
理想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体,首先就是因为有共同的价值
、理想,而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性,就是由共同价值
观产生的。相反,在价值观相同的前提下,人们往往对实现价值观的方法、手段、策略
有分歧。当这些分歧不大时,本着求同存异、和而不同的原则,人们可以共聚在一个政
治集团内,当分歧过大时,便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更
基础的作用,它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此
,价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素,其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与专制派拥有相同的价值观,难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗
?不错,这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果,但这并不能掩盖其共同的
然而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系
,但双方拥有共同的价值观。毛左派与专制派这种共同价值观的核心有两点:1,... 阅读全帖
b*******t
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价值观就是方向,或说是我们奋斗的终极目标,也可以说是人之为人的生活方式。
为何要以价值观来划分阵营?我们常说“道不同,不相谋”。所谓“道”,就是价值、
理想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体,首先就是因为有共同的价值
、理想,而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性,就是由共同价值
观产生的。相反,在价值观相同的前提下,人们往往对实现价值观的方法、手段、策略
有分歧。当这些分歧不大时,本着求同存异、和而不同的原则,人们可以共聚在一个政
治集团内,当分歧过大时,便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更
基础的作用,它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此
,价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素,其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与专制派拥有相同的价值观,难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗
?不错,这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果,但这并不能掩盖其共同的
然而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系
,但双方拥有共同的价值观。毛左派与专制派这种共同价值观的核心有两点:1,... 阅读全帖
b*******t
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3
来自主题: Military版 - 中国人的平等思想简述
什么是价值观?为何要以价值观来划分阵营?
价值观就是方向,或说是我们奋斗的终极目标,也可以说是人之为人的生活方式。为
何要以价值观来划分阵营?我们常说“道不同,不相谋”。所谓“道”,就是价值、理
想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体,首先就是因为有共同的价值、
理想,而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性,就是由共同价值观
产生的。相反,在价值观相同的前提下,人们往往对实现价值观的方法、手段、策略有
分歧。当这些分歧不大时,本着求同存异、和而不同的原则,人们可以共聚在一个政治
集团内,当分歧过大时,便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更基
础的作用,它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此,
价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素,其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与当权派拥有相同的价值观,难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗?
不错,这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果,但这并不能掩盖其共同的然
而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系,
但双方拥有共同的价值... 阅读全帖
b*******t
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4
来自主题: Military版 - 人与人之间应该是平等的吗?
什么是价值观?为何要以价值观来划分阵营?
价值观就是方向,或说是我们奋斗的终极目标,也可以说是人之为人的生活方式。为
何要以价值观来划分阵营?我们常说“道不同,不相谋”。所谓“道”,就是价值、理
想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体,首先就是因为有共同的价值、
理想,而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性,就是由共同价值观
产生的。相反,在价值观相同的前提下,人们往往对实现价值观的方法、手段、策略有
分歧。当这些分歧不大时,本着求同存异、和而不同的原则,人们可以共聚在一个政治
集团内,当分歧过大时,便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更基
础的作用,它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此,
价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素,其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与当权派拥有相同的价值观,难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗?
不错,这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果,但这并不能掩盖其共同的然
而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系,
但双方拥有共同的价值... 阅读全帖
l******i
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5
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 刘晓波文选 : 大陆爱国者的流氓相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 08:07:44 2010, 美东)
当民族主义在中共政权的纵容下成为绝对道德霸权时,全社会的不讲道德,也在爱国
话语的包装下,越来越露出流氓的本来面目,成为邪恶对人性的讨伐,而与大是大非完
全无关。
一、大陆爱国者对赵薇的口淫强暴
赵薇做服装广告事件,激起了全社会的爱国热情。某些网民一旦身怀了爱国的利器
,便在攻击赵薇的言辞中为所欲为,除了声讨和大骂,除了要求检讨、道歉、和封杀之
外,更有一些人在互联网上大逞口淫强暴之快。《强国论坛》上,几个网民讨论了很长
时间怎样对赵薇进行肉体侮辱——是先割她的乳房、还是先割她的鼻子或耳朵——以示
对她的军妓卖国行为的惩罚。《新浪》、《网易》、《搜狐》等网站论坛上,一些人在
研究用什么样的雄性动物强奸赵薇才最过瘾。
摘录这些污言秽语是对读者的不敬。但是,为了保持本来面目,只能敬请读之犯恶
心的读者原谅了。
〔摘要如下〕
... 阅读全帖
M******8
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6
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 百般委曲难求全——一个人文学者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 06:58:55 2012, 美东)
周启博
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是
他未能把想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他
有两批较能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗
,铸就友谊。二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”
而同被禁闭整肃的“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与
父亲深谈,直到年逾不惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找
父亲交流,并探索他这一代知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青
年时潜心文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,
学术上当有可观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境... 阅读全帖
l******i
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7
当民族主义在中共政权的纵容下成为绝对道德霸权时,全社会的不讲道德,也在爱国
话语的包装下,越来越露出流氓的本来面目,成为邪恶对人性的讨伐,而与大是大非完
全无关。
一、大陆爱国者对赵薇的口淫强暴
赵薇做服装广告事件,激起了全社会的爱国热情。某些网民一旦身怀了爱国的利器
,便在攻击赵薇的言辞中为所欲为,除了声讨和大骂,除了要求检讨、道歉、和封杀之
外,更有一些人在互联网上大逞口淫强暴之快。《强国论坛》上,几个网民讨论了很长
时间怎样对赵薇进行肉体侮辱——是先割她的乳房、还是先割她的鼻子或耳朵——以示
对她的军妓卖国行为的惩罚。《新浪》、《网易》、《搜狐》等网站论坛上,一些人在
研究用什么样的雄性动物强奸赵薇才最过瘾。
摘录这些污言秽语是对读者的不敬。但是,为了保持本来面目,只能敬请读之犯恶
心的读者原谅了。
〔摘要如下〕
◆不要称呼她为慰安妇了。对于被强迫的亚洲国家慰安妇来讲与这种 志愿慰安妇
一样是一种侮辱;对自愿的日本慰安妇来讲她只是下等 的慰安妇,同样是侮辱。所以
,建议称呼她为“志愿慰安妇”或 “志愿军妓”。
◆如果不封杀赵薇的话,就让中国的爷们... 阅读全帖
j******n
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8
原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
r****e
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9
有点长,但是很好看。
周启博:我的父亲周一良
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,他都认为人性和常识是自己未改造好的表现,“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标,而... 阅读全帖
B**********y
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10
还有一篇,你应该引的,还曾经在大纪元上登过。
足以证明刘晓波是个何等不惜趣的人,犯有投敌判族的大罪!
刘晓波:大陆“爱国者”的流氓相
当民族主义在中共政权的纵容下成为绝对道德霸权时,全社会的不讲道德,也在“爱国
”话语的包装下,越来越露出流氓的本来面目,成为邪恶对人性的讨伐,而与大是大非
完全无关。
一、大陆“爱国者”对赵薇的口淫强暴
赵薇做服装广告事件,激起了全社会的“爱国”热情。某些网民一旦身怀了“爱国”的
利器,便在攻击赵薇的言辞中为所欲为,除了声讨和大骂,除了要求检讨、道歉、和封
杀之外,更有一些人在互联网上大逞口淫强暴之快。《强国论坛》上,几个网民讨论了
很长时间怎样对赵薇进行肉体侮辱——是先割她的乳房、还是先割她的鼻子或耳朵——
以示对她的军妓卖国行为的惩罚。《新浪》、《网易》、《搜狐》等网站论坛上,一些
人在研究用什么样的雄性动物强奸赵薇才最过瘾。
摘录这些污言秽语是对读者的不敬。但是,为了保持本来面目,只能敬请读之犯恶心的
读者原谅了。
〔摘要如下〕
◆不要称呼她为慰安妇了。对于被强迫的亚洲国家慰安妇来讲与这种志愿慰安妇一样是
一种侮辱;对自愿的日本慰安妇来讲她只是下等... 阅读全帖
t***u
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11
来自主题: Military版 - 中华民族全民腐败的根源 (ZT)
http://jijiyaya121.blog.163.com/blog/static/2148751412013015204
中华民族全民腐败的根源
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁
”、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的
向上延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不
孝是十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利
,使儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣
人,是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为
支撑,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道
德的体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏
,远近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有
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c*********d
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12
来自主题: Military版 - 历史的眼睛
2017-08-20 时间背后 微信号
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时间的密码
文|/萧功秦
不久以前,我们去看一位从美国回上海探亲的朋友。这位和我从小一起长大的朋友二十
年前赴美国留学,他谈到多年以来在美国生活,感触最深的是,在美国的中国人的生活
追求,与西方人相比,有一个相当大的区别,那就是旅美中国人无论事业成功与否,无
论属于哪一个阶层,似乎都非常重视物质生活方面的追求,只要中国人在一起,无论是
台湾人、香港人、大陆人还是多年旅居美国的华侨,都非常实际,讲求生活的享受与安
乐,中国人平时谈话的内容不外乎是房子、汽车,在世俗生活的享受方面似乎有很强的
从众心理,不像西方人在人生追求方面那么多元化。
在西方,确实有不少人只关心自己的物质生活,但也确实有为数不少的人在追求其他东
西,例如有的人喜欢冒险,而在日常物质享受方面则相当随便,有的人成了事业上的亿
万富佬,但生活却十分朴素,始终开一部普通的车子。钱赚得再多也不会想到买什么高
级轿车。他们对于别人以何种方式生活,追求什么,物质生活得如何好,可以完全不在
乎。每个人都以自我为中心,追求自己觉得值得追求的价值。
换言之,中国人的人生追求相对而言则十分单... 阅读全帖
y***i
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大陆爱国者的流氓相 ---- 刘晓波
当民族主义在中共政权的纵容下成为绝对道德霸权时,全社会的不讲道德,也在爱国
话语的包装下,越来越露出流氓的本来面目,成为邪恶对人性的讨伐,而与大是大非完
全无关。
一、大陆爱国者对赵薇的口淫强暴
赵薇做服装广告事件,激起了全社会的爱国热情。某些网民一旦身怀了爱国的利器,
便在攻击赵薇的言辞中为所欲为,除了声讨和大骂,除了要求检讨、道歉、和封杀之外
,更有一些人在互联网上大逞口淫强暴之快。《强国论坛》上,几个网民讨论了很长时
间怎样对赵薇进行肉体侮辱——是先割她的乳房、还是先割她的鼻子或耳朵——以示对
她的军妓卖国行为的惩罚。《新浪》、《网易》、《搜狐》等网站论坛上,一些人在研
究用什么样的雄性动物强奸赵薇才最过瘾。
摘录这些污言秽语是对读者的不敬。但是,为了保持本来面目,只能敬请读之犯恶心
的读者原谅了。
〔摘要如下〕
◆不要称呼她为慰安妇了。对于被强迫的亚洲国家慰安妇来讲与这种 志愿慰安妇一
样是一种侮辱;对自愿的日本慰安妇来讲她只是下等 的慰安妇,同样是侮辱。所以,
建议称呼她为“志愿慰安妇”或 “志愿军妓”。
... 阅读全帖
y***c
发帖数: 676
14
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28664
萧功秦:为什么我们缺少特立独行的人生态度
发布者 thchen 在 11-04-13 08:34
萧功秦

不久以前,我们去看一位从美国回上海探亲的朋友。这位和我从小一起长大的朋友二十
年前赴美国留学,他谈到多年以来在美国生活,感触最深的是,在美国的中国人的生活
追求,与西方人相比,有一个相当大的区别,那就是旅美中国人无论事业成功与否,无
论属于哪一个阶层,似乎都非常重视物质生活方面的追求,只要中国人在一起,无论是
台湾人、香港人、大陆人还是多年旅居美国的华侨,都非常实际,讲求生活的享受与安
乐,中国人平时谈话的内容不外乎是房子、汽车,在世俗生活的享受方面似乎有很强的
从众心理,不像西方人在人生追求方面那么多元化。在西方,确实有不少人只关心自己
的物质生活,但也确实有为数不少的人在追求其他东西,例如有的人喜欢冒险,而在日
常物质享受方面则相当随便,有的人成了事业上的亿万富佬,但生活却十分朴素,始终
开一部普通的车子。钱赚得再多也不会想到买什么高级轿车。他们对... 阅读全帖
c***s
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15
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖

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16
文:徐慧君
所谓“管仲陷阱”,核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段,控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配,那么人民要想生存
与发展,就必然要事事仰给于君主(国家)的恩赐,这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举
兵;出四孔者,其国必亡。先王知其然,故塞民之羡(多余的钱财),隘(限制)其利
途,故予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君。故民之戴上如日月,亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律,成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺,将人的需要分为几个依次递进的层次,最下面是生理
需要(食物、居所、睡眠、性等),然后依次是安全与保障的需要,爱与归属的需要,
他人的尊重与自我尊重的需要,最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后,新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云:“天下熙熙,皆为利来;天
下攘攘,皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖
q***2
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17
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖
s****i
发帖数: 45
18
来自主题: LeisureTime版 - 由几张照片再谈中美教育的差别
几张照片是不能说明很多。但我们要有教育危机的意识。我见到的提醒我这点了。
特附上柯领的文章,与你们分享。不论对错,算是一种观点吧。
这篇文章已发表在中国《校长》杂志2011年11期上(2011年11月8日出版)
中国的孩子全部输在起跑线上
美国旧金山 柯领 2011年7月20日
“教育的起跑线问题”是一个困扰了中国社会许多年的理论难题与实践难题。有的说
,中国的孩子赢在起跑线上;有的说,中国的孩子输在起跑线上;也有的说,中国的孩
子被搞死在起跑线上。我想,每一种说法都有自己的立场与自己看问题的角度,重要的
是不能只停留在经验的说教层面,而应上升到理论分析的高度来讲道理,也就是说,要
站得高,才能看得远,有理走遍天下,无理寸步难行。这里,我经过多年的研究以后,
从中美教育比较的角度,提出了一套自己的看法。
一、教育的起跑线在哪里?
“不要让孩子输在起跑线上”的教育理念,恰恰“让中国的孩子全部输在起跑线上”。
当代中国的教育体系已经成了一种“本末倒置”与“拔苗助长”的教育体系。教育就是
训练身体和陶冶心灵,好的教育应根据“效法自然”的原理,从... 阅读全帖
m***c
发帖数: 1177
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我认为徐显明是山大历史上最杰出的校长之一,希望十年后能验证我的论断。
在山东大学2011年暑期工作会议上的讲话
(2011年8月29日)
徐显明
大家注意到了吧,朱书记刚才使用的称谓顺序已经有所变化了,这个称谓顺序应该成为
我们今后的典范。开全校大会,称谓顺序应该先是各位老师,然后再是各位领试导。我
们今天把这个顺序确定下来。
我先谈一下来邹平的感受。邹平这个地方在国际上的知名度要高于在国内的知名度,邹
平是世界上观察中国政治、经济、社会的一个窗口。20世纪30年代就取得了这样的地位
,因为当时邹平有乡村建设运动。改革开放以来,美国政治家始终在关注着邹平的发展
,包括美国的国会议员、前总统卡特。他们为什么要到邹平来观察农村的选举?因为他
们通过观察邹平农村的选举来观察中国政治的变化,观察中国社会结构的变化。所以邹
平在世界上是一个有着很高知名度的县市。
邹平在历史上有名人,近代以来也有名人。不远的黄山脚下有梁漱溟墓。梁漱溟是广西
人,出生在北京,但是20世纪30年代一直在邹平生活。梁漱溟在自序当中有这么一段话
:自我有知识以来一直有两个问题萦绕于我,第一个问题是人生问题。人生问题就是人... 阅读全帖
T*****n
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20
来自主题: Reader版 - 谢泳:论中国知识分子
1.常遇到一些朋友,问我最近有什么好文章,我总是这样回答:好文章都在网上。
2.一般说来,凡是批评的声音,最后证明总是对的。
3.中国新闻史的历史告诉我们:没有被查封过的报纸不是好报纸!
4.过去学美国历史,曾记住林肯说过的一句话:"让民众了解事实,国家定会安然无恙
。"这句话后来成了美国新闻史上的一句名言,因为在美国人的理念中,民众有知情权。
5.宣传这个东西有时候是很厉害的,谎言重复千遍就是真理,这可说是对宣传的最好解
释。
6.这一百年间,谁最爱这个国家?谁最关心这个国家?谁最能替老百姓说话?谁比较最
能不计自己一时的利害得失而为国家的命运着想?我想了想,还是知识分子。
7.对知识分子的态度是一个时代政治宽容的主要标志,在这方面,大陆这五十年实在是
乏善可陈。
8.在计划经济时代,中国作家不是自由写作的群体,而是权力控制下的宣传力量。
9.对于多数知识分子来说,对于新时代的政治要求,没有表现出普遍的抵抗性,可能是
他们后来悲剧命运的开始。
10.不信任知识分子,可以说是新时代的基本特点。中国在五十年代顺利走上苏联道路
,就是因为听不进知识分子的意见。
11.在一个正常的社会里,政... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 解读罗小朋的“总理难题”
解读罗小朋的“总理难题”
荣剑
罗小朋写的“党天下的总理难题”,近日来在京城的思想圈子里有所流传,有所议论。
这篇文章从题目上看,显然还不太适合在目前的公共话语环境中进行讨论,其中原因不
必详解。在我最初看到这篇文章时,我的第一感觉是,作者从“总理”这个角度切入来
分析和评价中国现有体制最高权力配置及其效果,是一个别开生面的叙事方式,他把中
国体制运行集中于少数几个关键政治人物上,的确还是抓住了中国制度安排的核心要素
——人。对社会公众来说,“总理”这个概念,不仅仅是指国务院的一个最高职位,其
实它还承载着许多尚未被时代风雨清洗掉的历史记忆,比如作为总理典范的周恩来,可
能就是维系执政党在文革期间所剩无几的合法性的惟一象征。自周以来,历任总理不再
具有神圣光环,几届政府的治理绩效如何,民间时有评论,但是把总理作为一个“难题
”来谈,这还是头一回。正是基于这个判断,我和王瑛商量,由我俩分别约上学界几个
朋友,围绕罗小朋这个话题,深入地谈一谈。
这回是由我做东,于9月1日在紫玉山庄会所银树楼聚会,邀请的朋友是:金观涛、刘青
峰,王瑛、周为民(蛇口)、翁永曦、杨冠三、张维迎、盛天启、周为民(... 阅读全帖
a*****8
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1、选题的意义和价值
现实生活中有无数案例表明法轮功教众在信教过程中钱财被骗取、亲情被阻断、家
庭被破坏,更有甚者还被指导实施了诸多反社会行为,因此法轮功被中华人民共和国政
府界定为邪教。李洪志作为教主也被有些学者界定为人格变态者。但是在广大教众心目
中教主李洪志俨然就是“神”,公正、英明、睿智、神武,小到“祛病除灾”,大到掌
管宇宙“师傅庇佑”无所不能,一心向善的广大教众就如同被下了蛊,对于组织的指令
如飞蛾扑火奋不顾身,对于“教主”的旨意不加思索言听计从;法轮功作为一种宗教“
组织”,更是因为劝人向善、倡导“真、善、忍”吸引一干信徒趋之若鹜,社会在其教
众中声誉极高,影响极大。研究者本人在介入本次课题研究之际也对法轮功教主李洪志
的有关著作进行了研读,其感受和体验却与法轮功教众绝然不同,除了一些涉及到科普
知识的内容以外并未感觉有什么不妥,研究者认为对于同一个人同一个宗教组织的认知
与评价反差如此巨大,这种巨大的反差的产生,除了政治立场不同以外,还极有可能跟
法轮功的传播特征有关,因此研究者试图对以下两个问题进行探讨。第一,通过对教主
李洪志在《转法轮》一书中体现出来的态度倾向及心... 阅读全帖
a*****8
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1、选题的意义和价值
现实生活中有无数案例表明法轮*&*功教众在信教过程中钱财被骗取、亲情被阻断
、家庭被破坏,更有甚者还被指导实施了诸多反社会行为,因此法轮*&*功被中华人民
共和国政府界定为邪*教*&*。李&&洪**志*作为教主也被有些学者界定为人格变态者。
但是在广大教众心目中教主李&&洪**志*俨然就是“神”,公正、英明、睿智、神武,
小到“祛病除灾”,大到掌管宇宙“师傅庇佑”无所不能,一心向善的广大教众就如同
被下了蛊,对于组织的指令如飞蛾扑火奋不顾身,对于“教主”的旨意不加思索言听计
从;法轮*&*功作为一种宗教“组织”,更是因为劝人向善、倡导“真、善、忍”吸引
一干信徒趋之若鹜,社会在其教众中声誉极高,影响极大。研究者本人在介入本次课题
研究之际也对法轮*&*功教主李&&洪**志*的有关著作进行了研读,其感受和体验却与法
轮*&*功教众绝然不同,除了一些涉及到科普知识的内容以外并未感觉有什么不妥,研
究者认为对于同一个人同一个宗教组织的认知与评价反差如此巨大,这种巨大的反差的
产生,除了政治立场不同以外,还极有可能跟法轮*&*功的传播特征有关,因此研究者
试图对以下两个问... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第4章 降临的黄昏(下)
桌上的阳光缓慢移动,直到消失在窗角。占星术士学徒睁开眼睛,坐直身体,伸出
手指,触摸自己的脸颊。
“靠,跟真的一样!”他惊诧道,随即被自己的声音吓了一跳,左顾右盼,然后嘿
嘿笑了起来。
他笨拙地推开椅子站起身,试探地伸出左脚,踩在嘎吱作响的木地板上,接着是右
脚,以别扭的姿势走了几步,他撇撇嘴评论:“真矮。有一米六吗?腿这么短。”
他在屋里走了几圈,对杂乱无章的物品表示出深深的鄙视,在寻找镜子未果的情况
下,他走到天轨仪跟前,抬头观察黄铜球体上自己膨胀放大的倒影。“这个袍子不错,
很有范儿。我是个眉清目秀的正太啊!啧啧,亚麻色的长卷发,现在最流行了。就是矮
点。不怕不怕,还刚开始发育嘛!”
他忽然想起了什么,神情紧张地撩起法袍,揪起衬裤向里面望去,然后长长松了一
口气:“是正太没错。不怕不怕,确实还刚开始发育嘛。”
夕阳沉入红土平原西方的山脉,屋里黯淡下来,他走到窗前,评价了一番乏善可陈
的景色,接着开始寻找照明设备。
“没有油灯?也没有蜡烛?这个设定有点奇葩了吧,难道说这里的人夜间视力都那
么好?”他眯起眼睛四处张望,然后呸了一声。
这时,占星术塔的夜间照明... 阅读全帖
d*********t
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来自主题: ChinaNews版 - 真理部相当笨拙啊

http://www.civillaw.com.cn/Article/default.asp?id=50754
没有“主体间性”就没有“规则”
——论哈贝马斯的规则观
童世俊

上传时间:2010-10-8
关键词: 规则/主体间性/交往理性/实践理性/规则意识/原则/价值
内容提要: 尤根.哈贝马斯的规则观涉及三个理论问题:遵守规则的条件、规则意识的
产生和规则正当性的辩护。他把主体间性看作是解决这三个问题的关键:离开了主体间
性,就无法知道某人是不是在遵守一条规则;离开了主体间性,就既不能形成“规则意
识”,也不能从“规则意识”中发展出“原则意识”、分化出“价值意识”。离开了主
体间性,更无法为规则的正当性提供辩护。哈贝马斯之所以关注规则概念,是因为他关
注这样三个实践问题:“区别于自然现象的社会现象的研究何以可能?”、“现代社会
中真正自由的人格何以可能?”、“现代社会制度的合法性辩护何以可能?”。为了回答
这些问题,哈贝马斯用他的交往理性概念来扬弃康德的实践理性概念。把康德关于“无
规则即是无理性”的观点和哈贝马斯的“没有主体间性就没有规则”的观点综合起来,
可以... 阅读全帖
l***y
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26
来自主题: LeisureTime版 - 命题组《二》点评
刚看完啊,所以才有这个评论。
星空王座的那段设置也很漂亮,贴一下:原第7章 造物的游戏(背景设定)
大会第二天的唯一安排,是针对创世纪配时委员会特派代表与太昊公司高层管理人员的
自由提问。在解答了十数个关于E.A.R.T.H引擎在时间轴上的演变的复杂问题后,GTC十
二位常务委员之一、年度执行委员长马克.汤普森博士(Mark Thompson PhD)深深鞠
了一躬,退两步下台。经历昨天“世界”计划宣布的震惊与骚乱之后,与会的五百多名
各界精英经过一夜缓冲,明显平静,各种疑问也随之而来,汤普森博士坐在巴塞洛缪旁
边,心有余悸地看着讲台上厚厚的一叠提问纸条,用蓝格子手绢擦着汗津津的粗壮脖颈
。巴塞洛缪递过一杯蒸馏水:“体力活儿。”汤普森接过去一口喝干,长出一口气:“
比收到皇家学会增选外籍院士的通知函还要紧张。”
吴天岚整整衣领,走上讲台。今天穿一件湖绿的丝绸立领短衣,配一件阳绿的翡翠镯子
,盘着头发,丰润的脸上不施脂粉。她以手掩口清了清嗓子,说:“感谢汤普森博士。
下面我就‘世界‘的架构和实施回答一些提问,注意:我不是技术人员,所以纯技术问
题交留下一位主讲者解决。递交问题请使用汉语书... 阅读全帖
g******e
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27
很长,不过在微博上看到几个挺韩的比较理性的ID也在称赞这篇,所以转一下。
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题记:中国最缺的不是“善”,而是“真”。没有“真”作为客观性支撑,“善”就必
定是伪善,“美”注定就是画皮。你们能理解吗?质疑者们这么累,又不讨好,要的就
是这个“真”,要的就是中国从传统文化和落后人格的泥坑里面走出来,去追求真实,
捍卫真实,用真实来支撑和监督善。都别做圣人,装圣人,招摇撞骗,先做真实的小人
。我的这个愿望,可以实现吗?
1. 事件、判断与立场
事件:一群人怀疑畅销书署名者韩寒缺乏基本文学素养和创作能力,不是《三重门》等
作品的真实作者,认为除了代笔,他当年新概念作文大赛获奖就存在徇私舞弊,现在作
为作家和公众意见领袖的韩寒形象是经过包括其父亲在内的众多写手及出版公司多年共
同包装运作的产物,是一个面向赢利的文化商品“黑盒子”。
质疑者提供的证据主要包括三类:
第一类:韩寒署名作品中与其年龄、阅历、知识面相差很大的内容;
第二类:韩寒署名作品包括韩家父子为应对质疑所写的文章中相互冲突和矛盾的地方... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 蓝晶新作 剑的旋律2
【第六章】——收服
【第七章】——招兵买马
【第八章】——水警
【第九章】——潜入探长家
【第十章】——黑魔法师集会
第六话 收服
一阵阵惨叫声在天井里面回荡,威尔森叔侄在地上打滚,他们的身体剧烈抽
搐着,似乎正承受着可怕的酷刑,但是没有人碰他们一根汗毛。
那群小扒手就站在旁边看着,惨叫声让他们一个个脸色苍白。那几名警察同
样也在旁观,他们见惯了类似的场面,倒是没什么太大的感觉。
发出惨叫的是威尔森叔侄,拉佩没对威尔森的妻子和女儿下手,他有自己的
底限。不过威尔森太太却感同身受,一脸痛苦地看着自己的丈夫。
不知道过了多久,惨叫声终于平息,威尔森叔侄气喘吁吁地躺在地上,他们
已经连一点力气都没有了。
「这是一个小魔法,对人的身体没有丝毫伤害,唯一的作用就是让人感到痛
苦。」拉佩慢悠悠地说道。
拉佩当然撒谎了,这并不是魔法,而是从佛勒老头那里拿的一瓶痛苦剂。这
种药其实是一种迷幻剂,直接在人的意识之中制造出痛苦的感觉,确实对身体没
有直接的伤害。但是剧烈的痛苦本身也是致命的,很多人承受不住,会活活痛死。
「这个魔法非常有意思,它可以让中魔法的人想昏过去都做不到,刚才你们
是不是感觉到头脑特... 阅读全帖
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张宏良
一、惊天大案暴露了百姓贫困根源和临头国难
据《财经》杂志报道,就在人们对建设和谐社会充满希望之际,原国家计委副主任陈光
健递交的一封举报信如同青天霹雳砸向全国13亿人民:山东最大的国有公司——拥有
738亿资产的鲁能集团被几个身份不明的神秘人物悄然黥吞,完成了国企改制三部曲的
第二步:把集体资产变成了私人资产。电力行业国企改制的一般规律就是三部曲:第一
步是把国有资产变成职工集体资产;第二步是再把集体资产变成私人资产;第三步就是
把国内资产变成外国资产,彻底摆脱中华人民共和国法律和制度约束,实现“蛹化蝶”
的全部过程。虽然大家都在这样干,都在玩抢劫国有资产的游戏,但是鲁能却玩的太大
玩的太急了,如此天文数字的惊天黑幕把整个中国都惊呆了:
一是如此惊天动地的巨额国有资产被黥吞,居然不知道收购者是谁?一个新的中国首富
诞生了,整个中国却不知道这个首富是谁?不仅局外人不知道,包括鲁能集团处级干部
,全国各地属下几十个总裁都不知道,目前站在前面的是一个36岁的小伙子,小伙子背
后是一个24岁的小姑娘,小姑娘背后干脆就是内蒙大草原几个放羊的,放羊的背后是谁
,谁都不知道,估计这几个放羊的... 阅读全帖
w**********g
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张宏良
一、惊天大案暴露了百姓贫困根源和临头国难
据《财经》杂志报道,就在人们对建设和谐社会充满希望之际,原国家计委副主任陈光
健递交的一封举报信如同青天霹雳砸向全国13亿人民:山东最大的国有公司——拥有
738亿资产的鲁能集团被几个身份不明的神秘人物悄然黥吞,完成了国企改制三部曲的
第二步:把集体资产变成了私人资产。电力行业国企改制的一般规律就是三部曲:第一
步是把国有资产变成职工集体资产;第二步是再把集体资产变成私人资产;第三步就是
把国内资产变成外国资产,彻底摆脱中华人民共和国法律和制度约束,实现“蛹化蝶”
的全部过程。虽然大家都在这样干,都在玩抢劫国有资产的游戏,但是鲁能却玩的太大
玩的太急了,如此天文数字的惊天黑幕把整个中国都惊呆了:
一是如此惊天动地的巨额国有资产被黥吞,居然不知道收购者是谁?一个新的中国首富
诞生了,整个中国却不知道这个首富是谁?不仅局外人不知道,包括鲁能集团处级干部
,全国各地属下几十个总裁都不知道,目前站在前面的是一个36岁的小伙子,小伙子背
后是一个24岁的小姑娘,小姑娘背后干脆就是内蒙大草原几个放羊的,放羊的背后是谁
,谁都不知道,估计这几个放羊的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美元霸权与人民币的未来
希望在青年。没有独立的人格,就没有独立的主权,没有国家主权
和没有人民主权,就没有真正意义的主权信用。一个崇尚权力,
心中带有奴才心态的人群无法构筑人民币的未来。
========================================================
美元霸权与人民币的未来
2016-01-08 16:43:07 [来源:破土网]
讲美元霸权有一些压力,压力不是来自于学术方面。因为,美元霸权和人民币崛起
已经成为了热门话题。也正因为如此,这方面的话题往往具有很强烈的“遮蔽性”。就
是越多的讨论,越容易掩盖事情的本源和真相。今天我尝试把这件事情用我的视角重新
解读,也对人民币未来提供一些建议。我今天讲的大概分四个方面:一,给出美元霸权
一个基本的定义和基本的分析框架;二,讲一下美元霸权的历史,其中涉及到卢布,也
涉及到人民币的一些历史故事;三,讲一下美元的未来,不了解对手的未来,就很难规
划我们的未来;四,最后一部分讲一下人民币的历史、现状和未来。
一、什么是美元霸权?
我对美元霸权的定义是这样的:第一句话,它首先是帝国霸权在货币上的延伸。实
际上霸权是阴阳两... 阅读全帖

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身份政治、文明冲突与美国的分裂
来源:《中国图书评论》 2017/12/31 11:09:23 作者:孔元
字号:AA+
导读: 由于身份政治将认同理解为一种社会性建构,它将个体或群体的同一性视为一
种文化政治的产物,从而很容易在对差异性的寻求中,由于对群体的忠诚感撕裂共同体
的统一。当它将美国民主分解为部落政治时,也就分化出两个永远无法妥协的政治群体
,二者之间的关系似乎是一个非此即彼的跷跷板,从而使得美国政治演化为民族国家内
部的“文明冲突”,不断淬打着摇摇欲坠的自由主义个体公民的政治中道。
“我们时代的根本问题是,西方是否还有生存的意志。”
特朗普总统对波兰人民的讲话,2017年7月6日
2017年已届终结,但它所揭示的政治和文化现象却没有被充分考虑。随着2016年特朗普
当选美国总统,全球化退潮和民粹主义崛起、保守主义复兴等都成为坊间热议的话题,
这些讨论无疑充分揭示了2016年以来的各种政治现象及其成因,但对于如何理解美国现
在的文化分裂却仍然不够。2017年9月份发生的夏洛特暴动,让人们看到了白人种族主
义狂躁的一面,而作为这一事件的诱因,罗伯特·李将军的塑像也不断展现着文... 阅读全帖
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33
“十九大”之后!中国即将发生的46个重大变化,不可不知道!
点击:2551 作者:综合 来源:新经济变革大趋势 发布时间:2017-09-07 20:39:
33
1.webp.jpg
即将召开的党的十九大,是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键
时期召开的一次十分重要的大会,承担着谋划决胜全面建成小康社会、深入推进社会主
义现代化建设的重大任务,事关党和国家事业继往开来,事关中国特色社会主义前途命
运,事关最广大人民根本利益。
大会将于10月18日召开的消息,全球都在卯足了劲的关注十九大的动态!
记得在今年一带一路峰会召开的时候,我们就对社会发展中的商业规律做了进一步的梳
理,希望给大家带来正能量和新一轮启示,同时期待能抛砖引玉!在十九大之后,我们
更能清晰的看到下面的这些变化!
2.webp.jpg
第一部分:个人篇
1、对于每个中国人来说,传统奋斗的五大关键词:背景、学历、资源、人脉、资历;
今后奋斗的五大关键词:知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个
好爸爸,现在有个好爸爸,不如自己有文化,中国的“新知识分子”将重登历史舞台。
2、中国... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 著作等身的公孙永浩 (转载)
【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: PDA
标 题: 著作等身的公孙永浩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 17:23:11 2014, 美东)
“我是一步一个脚印的那种踏实人,不会吹离谱的牛”

“做完美的手机不能包容,要对细节偏执,对缺陷零容忍,包容的心……可
以去做手机客”

“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”

“wp7真的很像上世纪的产品,lumia800……”

“meego肯定是垃圾,还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少,但优点也同样突出,学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭,
不过无所谓,反正我们的目标也不是它。”

“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿,包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型(大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型)……怎么说呢?
只能说“越看越放心”吧。还是那句话,这个行业只有一个聪明人,可他已经死
了,剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”

“把车停到公司楼下,我摸了... 阅读全帖
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“我是一步一个脚印的那种踏实人,不会吹离谱的牛”

“做完美的手机不能包容,要对细节偏执,对缺陷零容忍,包容的心……可
以去做手机客”

“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”

“wp7真的很像上世纪的产品,lumia800……”

“meego肯定是垃圾,还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少,但优点也同样突出,学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭,
不过无所谓,反正我们的目标也不是它。”

“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿,包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型(大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型)……怎么说呢?
只能说“越看越放心”吧。还是那句话,这个行业只有一个聪明人,可他已经死
了,剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”

“把车停到公司楼下,我摸了... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 17:23:11 2014, 美东)
“我是一步一个脚印的那种踏实人,不会吹离谱的牛”

“做完美的手机不能包容,要对细节偏执,对缺陷零容忍,包容的心……可
以去做手机客”

“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”

“wp7真的很像上世纪的产品,lumia800……”

“meego肯定是垃圾,还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少,但优点也同样突出,学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭,
不过无所谓,反正我们的目标也不是它。”

“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿,包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型(大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型)……怎么说呢?
只能说“越看越放心”吧。还是那句话,这个行业只有一个聪明人,可他已经死
了,剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”

“把车停到公司楼下,我摸了... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - [合集] 《三体》读后感
☆─────────────────────────────────────☆
aixiaoke (流浪者的乡愁) 于 (Mon Oct 24 07:54:02 2011, 美东) 提到:
用“宇宙史诗”来形容刘慈欣的《三体》系列我想并不过分——它对宇宙的起源
、生命与环境间的相互作用、文明的演变、人类的整合,甚至宇宙的终极走向,都给出
了自圆其说的明确猜想及推论;这一庞大的体系通过一些相关而分离的片段如冰山一角
般呈现出了一个具有高度美感的思维体系,描述了永恒之初直至宇宙尽头的维度之旅;
它确立了微观与宏观彼此渗透交错的依存关系,而贯穿其中的则是人类的情感,有激情
的壮丽澎湃,有爱情的温柔微妙,也有绝情的冷酷黑暗。这一切的丰富片段、结构、内
涵极其跨越的时间广度,我觉得也只能用“史诗”来进行总结,否则便不足以准确表达
《三体》的气魄。
1 游戏

这么庞大的史诗故事起点却很微妙。文革中叶文洁目睹理论物理学家的父亲被红卫
兵小将们打死在批斗台上,而母亲为了自保不惜出卖人格丑态毕露。这个从时代泥沼中
成长起来的姑娘经历了一次又一次人间最险恶的政治斗争、最丑恶的灵魂背叛,终于... 阅读全帖
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38
来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
这么说来,无论如何被精神异化,每个人仍然有一条可以找回自己的道路。人们的记忆
被完好地储存在盖娅之心里。救赎依然存在,并非遥不可及……
但那又如何?她改变不了其他人,也许凭借这些珍贵的记忆,她可以多苟延残喘三四千
年,但仅此而已。她仍然无法和无尽的时间相抗衡。即使那个找回的她自己也是孱弱无
力的,甚至比现在的她更加孱弱……
曾经的丈夫早已离去,也不知是在上海还是广州,现在肯定也已经被精神异化了,正如
她其他的亲人朋友一样。也许只除了韩方。但韩方也死了,或者被那怪物所吞噬。如今
,只剩下了孤独的她自己。完全清醒之后,这种孤独甚至更加难以忍受。
还是什么也没有改变,不是么?
一阵绝望袭来。陶莹看了看墙上的钟,还不到九点。离大跳转还有五六个小时,陶莹想
过跳楼,但是那样只会更快醒来,在那个冰冷的办公室,那张难受的沙发上。
她想了想,从抽屉里拿出安眠药瓶,吞了三四粒下去。然后舒舒服服洗了个澡,带着朦
胧的睡意,走进卧室,拉上窗帘,躺在了舒适的席梦思床上,钻进了被窝。那是她已经
有几千年没有享受过的,自己家的床。至少在跳转前,可以睡上半个晚上。
陶莹在朦胧中沉沉睡去,在梦中,她似乎又回到了和丈夫... 阅读全帖
f*****e
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39
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 转贴 看荣格自传 读后感 (转载)
荣格的“佛性”
的确,不能用实验科学,甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学(analytic
psychology)和弗洛伊德的精神分析学(psychoanalysis),将它们划归解释学(
hermeneutics)更为合适。正如书中所说:“他并非不熟悉科学方法(他的早期研究已
经证明了这一点),而是他的眼光必须超越科学”。"Science comes to a stop at
the frontiers of logic, but nature does not: she thrives on ground as yet
untrodden by theory." --Jung
那么荣格心理学,在当前科学替代哲学作为人类追求真理最强有力手段的形势下,
价值何在?一方面,从客观上讲,我愿意接受以下说法:“他不能容忍的是 ...... 拒
绝相信一切不能为科学所解释的事物。他要求给予那些非理性的、不受因果关系制约的
、科学认为不值得关注的体验以应有的重视”。另一方面,从主观上讲,这类体验大量
充斥于我们的日常生活,成为人性的喜怒哀乐(如果不是生老病死的话)和社会结构根
源的显化(... 阅读全帖
z***o
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来自主题: Heart版 - 转贴 看荣格自传 读后感
荣格的“佛性”
的确,不能用实验科学,甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学(analytic
psychology)和弗洛伊德的精神分析学(psychoanalysis),将它们划归解释学(
hermeneutics)更为合适。正如书中所说:“他并非不熟悉科学方法(他的早期研究已
经证明了这一点),而是他的眼光必须超越科学”。"Science comes to a stop at
the frontiers of logic, but nature does not: she thrives on ground as yet
untrodden by theory." --Jung
那么荣格心理学,在当前科学替代哲学作为人类追求真理最强有力手段的形势下,
价值何在?一方面,从客观上讲,我愿意接受以下说法:“他不能容忍的是 ...... 拒
绝相信一切不能为科学所解释的事物。他要求给予那些非理性的、不受因果关系制约的
、科学认为不值得关注的体验以应有的重视”。另一方面,从主观上讲,这类体验大量
充斥于我们的日常生活,成为人性的喜怒哀乐(如果不是生老病死的话)和社会结构根
源的显化(... 阅读全帖
z***o
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来自主题: Midlife版 - (转载)荣格的“佛性”
的确,不能用实验科学,甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学(analytic
psychology)和弗洛伊德的精神分析学(psychoanalysis),将它们划归解释学(
hermeneutics)更为合适。正如书中所说:“他并非不熟悉科学方法(他的早期研究已
经证明了这一点),而是他的眼光必须超越科学”。"Science comes to a stop at
the frontiers of logic, but nature does not: she thrives on ground as yet
untrodden by theory." --Jung
那么荣格心理学,在当前科学替代哲学作为人类追求真理最强有力手段的形势下,
价值何在?一方面,从客观上讲,我愿意接受以下说法:“他不能容忍的是 ...... 拒
绝相信一切不能为科学所解释的事物。他要求给予那些非理性的、不受因果关系制约的
、科学认为不值得关注的体验以应有的重视”。另一方面,从主观上讲,这类体验大量
充斥于我们的日常生活,成为人性的喜怒哀乐(如果不是生老病死的话)和社会结构根
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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H******7
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昨日,香港《苹果日报》报道,中国导演贾樟柯新片《天注定》,在上月末遭中宣部门
通知媒体“冷落”,原定11月份上线的影片目前还未确定公映日期,网友担忧这部中国
现实的影片遭封禁。
《天注定》剧照
11月20日,香港《苹果日报》报道,中国导演贾樟柯新片《天注定》,在上月底遭中宣
部门通知媒体和影评人"冷落",中宣部门要求"不得就贾樟柯这部电影进行采访、报道
或评论"。贾樟柯在早前接受媒体采访时曾表示,本片将于11月上映,现已至11月末,
该片并未在中国院线排期。中国网友担忧这部根据中国现实社会真实故事改编的影片,
遭到当局封禁。《苹果日报》引述贾樟柯表示,未听闻中宣部封杀消息,他本人一直在
和发行商接洽,希望在中国院线放映。
今年五月贾樟柯在戛纳电影节领取“最佳剧情奖”
《天注定》为贾樟柯在2006年的《三峡好人》后,暌违5年后推出的又一部完整剧情片
,延续贾樟柯电影关注中国底层公众命运的主题,还原中国近年发生的四个真实案例:
姜武饰演的大海取自2002年发生在山西的胡文海怒杀14贪腐人员案件;王宝强饰演的杀
人犯为湖南2012年"周克华案"再现;女主角赵涛饰演的小玉则还原了邓玉娇案;最... 阅读全帖
c**t
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自闭症谱系障碍的临床研究新进展(DSM-5新标准)
邓明昱 劳世艳
国际华人医学家心理学家联合会,美国纽约
【摘要】自闭症谱系障碍(ASD)和自闭症为一组大脑发育障碍的复杂疾病。其特征是在
不同程度上的社交互动障碍、语言和非语言的沟通有问题,以及重复的动作。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版(DSM-5)。在
DSM-5诊断手册中,所有的自闭症障碍合并为一个诊断:自闭症谱系障碍(ASD)。在此
之前,它们被认为是不同的亚型,包括自闭症、儿童期瓦解性障碍、阿斯伯格综合征、
雷特氏症和待分类的广泛性发育障碍。
自闭症的一些表现似乎呈现在非常早期的大脑发育时。然而,自闭症的最明显的标志和
自闭症的症状往往出现在2-3岁。
近年来,对自闭症谱系障碍(ASD)的临床研究成为精神病学、心身医学和临床心理学
的热点。根据DSM-5的标准和新的临床研究成果,本文对自闭症谱系障碍(ASD)的病因
和发病机... 阅读全帖
c***s
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挪威77人惨案行凶者安德斯?贝林布莱维克
据英国《每日邮报》报道,近日,科学家们发现精神病患者的脑部存在较少量的相关灰质,使得它们很难理解其他人。这就如同“冷酷”的罪犯在脑部方面同样存在异常,该研究结果也意味着当前的行为疗法对精神病患者是无效的。安东尼?霍普金斯(Anthony Hopkins)作为本项研究的科学家,他认为新的研究表明精神病患者与正常人在脑部物质结构上存在不同点,后期的疗法对这种疾病疗效甚微,精神病患者可能是天生的“冷血杀手”。
许多暴力罪犯都患有精神疾病,让他们显得冷酷无情,这可能是大脑结构畸形所致。研究人员扫描发现,精神病患者大脑中延髓前额叶皮层与颞极两部分的灰白质比常人少,这两部分对于理解其他人的感情和意图至关重要。这些区域不正常可能导致人对恐惧、悲伤、内疚或苦恼等情绪缺乏回应。
领导此项研究的奈杰尔?布莱克伍德(Nigel Blackwood)说,此举意味着可以利用大脑扫描的方式确认和诊断精神病类暴力罪犯。认知和行为疗法可能对那些患有反社会人格紊乱症的人有效,但对大脑有缺陷的精神病患者无效。
通过科学家的最新研究,精神病患者脑部的用于理解他人情感的灰质比正常人要... 阅读全帖
o***s
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本届G20注定成为一场载入史册的国际会议,将成为中国乃至世界发展的分水岭,世界重心进一步转移到中国,而中国也将迎来最惊心动魄的升级!
第一部分:个人篇
1、对于每个中国人来说,传统奋斗的五大关键词:背景、学历、资源、人脉、资历;今后奋斗的五大关键词:知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个好爸爸,现在有个好爸爸,不如自己有文化,中国的“新知识分子”将重登历史舞台。
2、中国人正在由“外求”变成“内求”。外求即就求关系、求渠道、求机会,内求即是要激发起自己的兴趣、热情、希望,当你做好你自己,外界的东西就会被你吸引过来,这就是所谓的“求人不如求己”。
3、中国正在兴起大量自由职业者,社会的基本结构从公司+员工,变成了平台+个人。每个人都将冲破传统枷锁的束缚,获得重生的机会,关键就看你是否激发了自身潜在的能量。这才是一场真正解放运动!
4、中国一大批有“匠心”的人的社会地位将获得提升,那些脚踏实地的人比如工匠、程序员、设计师、编剧、作家、艺术家等等,因为互联网已经把社会的框架搭建完成,剩下的就是灵魂填充!所以即便是普通的工作岗位,他们的社会地位也将获得提升,将获得尊重。
5、未... 阅读全帖
t*******a
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48
中国即将发生的46个重大变化!越读越震惊!
点击:601 作者:佚名 来源:中国大数据 发布时间:2017-08-31 10:37:53
第一部分:个人篇
1、对于每个中国人来说,传统奋斗的五大关键词:背景、学历、资源、人脉、资历;
今后奋斗的五大关键词:知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个
好爸爸,现在有个好爸爸,不如自己有文化,中国的“新知识分子”将重登历史舞台。
2、中国人正在由“外求”变成“内求”。外求即就求关系、求渠道、求机会,内求即
是要激发起自己的兴趣、热情、希望,当你做好你自己,外界的东西就会被你吸引过来
,这就是所谓的“求人不如求己”。
3、中国正在兴起大量自由职业者,社会的基本结构从公司+员工,变成了平台+个人。
每个人都将冲破传统枷锁的束缚,获得重生的机会,关键就看你是否激发了自身潜在的
能量。这才是一场真正解放运动!
4、中国一大批有“匠心”的人的社会地位将获得提升,那些脚踏实地的人比如工匠、
程序员、设计师、编剧、作家、艺术家等等,因为互联网已经把社会的框架搭建完成,
剩下的就是灵魂填充!所以即便是普通的工作岗位... 阅读全帖
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