wh
发帖数: 141625 | 1 上周去听莎学讲座，前一晚临时补习被称为莎士比亚最出色的历史剧《亨利四世》，翻
开第一页：
“So shaken as we are, so wan with care,
Find we a time for frighted peace to pant,
And breathe short-winded accents of new broils
To be commenced in strands afar remote.”
一边查字典，一边仍不甚了了。于是重施大学时的故伎，从网上找来一个中译本，中英
对照读得省力。中译本的第一句让我眼前一亮：
“在这风雨飘摇、国家多故的时候，我们惊魂初定，喘息未复，又要用我们断续的语音
，宣告在辽远的海外行将开始新的争战。”
开首连用四个成语，似比英文更提升语言的雅丽；对我这样的中文母语者来说，中文勾
勒出的战争背景、地理环境也更清晰（惭愧，是我英语不好！）。再往下看：
“我们决不让我们的国土用她自己子女的血涂染她的嘴唇；我们决不让战壕毁坏她的田
野，决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。那些像扰乱天庭的流星般的敌对的眼睛，本来都
是同种同源，虽然最近曾经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 2 根登曲佩著 白玛旺杰译
所有宗派，包括佛教与非佛教，都在极力地寻求一种与世不同的思想。但是，
被认为宗派最高形式的中观应成派，其思想就怎么会接近世间一般的思潮呢？所谓「绝
对，从绝对意义上是真实的；而相对，在相对意义上是真实的」，这句话的真实含义即
是：「石坚硬，水潮湿」。但是，根据「坚硬」与「潮湿」彼此相融不违的观点，石头
在水中，可以保持干燥；水在石头上面，也经常可以保持潮湿。此即「相互不违」之原
则。但是，如果我们按照这种原则的话，充斥于我们思想中的「愚昧无知」，与人所具
有的佛性智慧，平等无二，永远在一起的了。而中观应成派的基本逻辑，则认为眼睛所
看到的事物之外形，与耳朵所听到的声音，是两个不同的现象；鼻子所嗅到的气，与舌
头所尝到的味儿，也是两个不同的现象；最后，连我们心中的每一个想法，也是前后自
相矛盾。在所有意识之外，似乎另外有一条通向解脱的道路。但是，只因为在眼耳，以
及其它意识活动之间，没有相互的影响，就把概念知识奉为衡量真理之标准的话。我们
就没有必要分辨虱子、耗子，猫、狗，以及人类之间的思想区别。因为，他们的感受与
思想，从各自相对的意义来讲，都... 阅读全帖 |
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l*t
发帖数: 1695 | 3 佛法和道法一样都是可以实证，也都是有个从有为法到无为法的过程。
既然最后都是要证无为法（虽然程度不同），总得从有为法讲起，否则就更领大家无法
接受了，因为我们大家都太习惯那些实有的东西了。
所以修佛的人无论是念佛持咒，观想，还是磕大头，都是从有为法到无为法的一步步的
迈进，随着修行的深入也逐渐明了诸法本空，空生大觉的道理，乃至打破虚空，彻见本
来，然后在一步步向上修行至圆满成佛。
修道之人，也无法一开始就理解炼神返虚，所以要从百日筑基，炼精化气一步步的来。
每天都握着道德经看，但是每天看得的都不一样。
五石老兄，不要扎进去想了，跳出来，不要想对还是错，善还是恶，信还是不信。
一切放下，老老实实的实修，打坐的时候制心一处，不打坐的时候护住正念，也别去纠
结什么理，也别去纠结什么事，一切随缘。到时候，猛回头时，哪里是五石的落脚处？
结论
，这
，而
建立 |
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S***n
发帖数: 1281 | 4 是的。我也是这样认为的。我认为没有非我的大我，就已经不再执着了。那个时候的名
词，已经不再重要。而五石兄，我觉得他是执着在要排除我这个概念上的。等着看五石
兄有什么办法破解它。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 5 是的。我也是这样认为的。我认为没有非我的大我，就已经不再执着了。那个时候的名
词，已经不再重要。而五石兄，我觉得他是执着在要排除我这个概念上的。等着看五石
兄有什么办法破解它。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 7 五石师兄周末好！
我觉得要讨论你说的角度，就要把“道”，分为是“那个”的那种定义，与是“那种规
律”的那种定义区分开来。我说的道法凌驾的部分，就是指规律本身一层套一层的那种
大小涵盖关系，是属于第二种定义上的层次区分关系。
我会认为，法其实是一种限制。这种局限，让“自由”变得不能任意妄为。所以如果把
修行看成是寻求最大的自由度，不被任何束缚住的话，那讨论道法有几个层面的限制规
律，就很有意义了。
五石师兄在讨论的，更加应该属于道的第一种定义了吧。你说的那个分为天地人三才的
角度，也是我很感兴趣的。一切法自然都是虚妄的，但是我对这种幻化的具体步骤中的
限制和规律，依然很有兴趣。我会认为属阳的天和属阴的地其实要容易理解很多，而那
个第三才－－－人，我认为这个规律很难掌握和理解的呢。一分二阴阳初分了以后，后
面是怎么生成出这种又属阴又属阳，或者又不属阴不属阳界乎于两者之间的那个三－－
－“认知”或者说“识”来的呢？ |
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S***n
发帖数: 1281 | 8 五石师兄周末好！
我觉得要讨论你说的角度，就要把“道”，分为是“那个”的那种定义，与是“那种规
律”的那种定义区分开来。我说的道法凌驾的部分，就是指规律本身一层套一层的那种
大小涵盖关系，是属于第二种定义上的层次区分关系。
我会认为，法其实是一种限制。这种局限，让“自由”变得不能任意妄为。所以如果把
修行看成是寻求最大的自由度，不被任何束缚住的话，那讨论道法有几个层面的限制规
律，就很有意义了。
五石师兄在讨论的，更加应该属于道的第一种定义了吧。你说的那个分为天地人三才的
角度，也是我很感兴趣的。一切法自然都是虚妄的，但是我对这种幻化的具体步骤中的
限制和规律，依然很有兴趣。我会认为属阳的天和属阴的地其实要容易理解很多，而那
个第三才－－－人，我认为这个规律很难掌握和理解的呢。一分二阴阳初分了以后，后
面是怎么生成出这种又属阴又属阳，或者又不属阴不属阳界乎于两者之间的那个三－－
－“认知”或者说“识”来的呢？ |
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G**W
发帖数: 1865 | 9 五石大德,
什麼叫做"固定的身心" ? 身心不都是念念變遷的嗎 ?
"而如来藏是不生不灭的，如来藏产生出一世世的身心",
是的,如果把如來藏和第八識畫上等號的話.
五石兄想不想知道如来藏如何产生出一世世的身心
很有趣喔. |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 最好有牛人来对色空和五石的对话做个注解， 对看地云山雾里的人可以有个交代，
虽然结论比较容易明白， 但是过程当中有些讨论还是有些晦涩的
或许是坐的人的感觉是不一样的， 所以不坐的看着有点眼晕
2人是在对兔子王影响比较“大”的一群中的。
兔子王也觉得2个人的见地（用色空的话来说）都是非常“正”的
为了避免2人的帖子成为“我”的“权威”， 必须用叛逆的眼光去看，
所以总要先有点否定的意思再去看贴。
所以今天才仔细地看贴然后思考了。。。
最后，我偏向于色空的“意思”。
可能是因为我拥护
生死即是涅磐， 出世即是入世， 这种观念。
但是要注意的是， 这不是生存和行动指南， 这只是描述哪个不能描述的
状态的方便说
最后五石statement
============================================================
你认为回归大海就是解脱，我认为厌离大海才是解脱。这个我们以前也讨论过了。
============================================================
个人觉得
厌离和回归或许是不矛盾的
在有杂... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 最好有牛人来对色空和五石的对话做个注解， 对看地云山雾里的人可以有个交代，
虽然结论比较容易明白， 但是过程当中有些讨论还是有些晦涩的
或许是坐的人的感觉是不一样的， 所以不坐的看着有点眼晕
2人是在对兔子王影响比较“大”的一群中的。
兔子王也觉得2个人的见地（用色空的话来说）都是非常“正”的
为了避免2人的帖子成为“我”的“权威”， 必须用叛逆的眼光去看，
所以总要先有点否定的意思再去看贴。
所以今天才仔细地看贴然后思考了。。。
最后，我偏向于色空的“意思”。
可能是因为我拥护
生死即是涅磐， 出世即是入世， 这种观念。
但是要注意的是， 这不是生存和行动指南， 这只是描述哪个不能描述的
状态的方便说
最后五石statement
============================================================
你认为回归大海就是解脱，我认为厌离大海才是解脱。这个我们以前也讨论过了。
============================================================
个人觉得
厌离和回归或许是不矛盾的
在有杂... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 12 你说的这个差别，确实是恰中要害的。
但是，即便是同一个要害，我跟你看问题的角度，依然是不同的。
我看到的，是无常无我是中性的性质，苦，是自己造成的，是自己的责任，是完全的自
己的责任。
那样，修炼，解脱，只有一件事情要做，就是除障。。。
最后的结果，也很简单，就是都除完了，没有要除的了。。。所以，要描述结果的话，
就是那些留下来的。。。
所以，我说什么，我解释什么，我争论什么，选取的角度，都是指向“方法论”的。。
。不谈方法，讨论无益。
你真的认为无常无我就是苦吗？out of context？不是自己误解？不是自己画地为牢？
不是自己带有色眼镜？不是自己的原因？。。。
那样，我进一步推演，修炼，解脱，就是要甩掉苦，剥离苦。怎么做到呢？我要变清净
，苦就会走了。。。怎么清净呢？念佛，念经，念咒，最好是神明能一下就救了我。。
。最后结果呢？我跑别的地方去了，没苦的地方，清净的地方。。。
下星期又要闭关了，这个阶段话也说得差不多了，收获的启发，也需要去慢慢消化，在
这里跟大家暂时道个别。。。
对了，兔王兄，这是我给五石兄存疑的，要他慢慢松动，下一次重新启动的时候，就可
以更有机会有共识了，... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 13 这个互补，得明确谁向谁看齐。
比如 A - > B
A是世间法，B是出世间法，但A要向B看齐努力。 A和B都要求抛弃想同的东西，A要求标
准低些
我们当代宣传的汉传的思维核心，成了“并集”的关系
成了A或B，或者解释成，A是B的早期，但A有A要抛弃的东西，B有B要抛弃的东西
所以世间A的这些会加重贪嗔痴，但A说B是给大德的，我们是凡夫A，AB是不同人不同修
炼。怎么从A变B呢？没有明确标准。
所以现在的世间法成了“从吸食海洛因到戒毒的方法是请大家天天抽大麻”的逻辑
就是为了拜托五蕴带来的因果请大家坚持那些比较好的五蕴以达到消除五蕴的目的 :D
所以打比方就成了社会上很少人能真正戒毒，大批在抽海洛因，少量的在抽大麻然后告
诉自己很快就能戒毒了。
其实我说的这些，跟五石兄就班门弄斧了，不是针对五石兄的。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 14 是的是的 大家都努力观察身心 共勉共勉
“昏招”是我的………文学描述， 其实我的意思指发出了会让我们走向苦的指令、意志
可能没说清楚，让你误会了
看了一些你与五石的帖
嗯 这我也没办法 因为理论体系不同 怎么说都说不下去
一个到阿罗汉
一个是阿罗汉 再往上还有佛
你可能是想 成阿罗汉之后 还是可以成佛
这我就不知道了
因为我没有想成佛 不认为还有成佛这回事 就没这问题 (五石应该也这么认为吧? )
这变成是大乘自己的问题了 不是我的问题
我想到另一个问题 : 这好像是爬不爬得上去的事
成阿罗汉 死翘翘 爬不上去了 这叫断灭
那成佛之后呢? 就不死翘翘 不叫断灭了?
佛上面也没位阶了，就不叫”断灭”了?
还是因为”佛”在大家心中太伟大， 不能叫他”断灭”?
阿罗汉不够伟大，就可叫阿罗汉”断灭”?
怎么觉得，这是人们自己的问题 |
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I*******6
发帖数: 361 | 15 支持中医，支持五石。
我前阵子晚上莫名其妙的起疹子，搞得天天失眠，按照五石的方法去做，当天就见效了。
不明白为什么有的人对中医如此仇视。 |
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z*****n
发帖数: 633 | 16 五石和dancooper的根本分歧在于，dancooper认为阴阳是绝对的概念，五石认为阴阳是
相对的概念。其实抛开中医不说，就宇宙法则，最基本得概念来讲，阴阳只是相对的，
而不是绝对的，这就是为什么会说阴阳互为根，虽相克然相生，不能独立存在。
要把这个基本概念弄清不是不可能，只是人有思维惯性，有执实的习惯。我今举一例子
说说看。
首先，古代某些圣贤其实早就明白，没有什么可以独立存在，也就是没有什么是绝对的
，那么任何绝对的概念也就不存在。比如眼前任意一个物体，任意一个你可以指认出来
得东西，一个杯子，一部电话，一个桌子，甚至墙上一个空洞，都是因为它和环绕它的
其他物体是不同的，能比较出区别，假如彼此是无区别的，没有界线，那你根本就不能
说那里存在一个物体。所以任何一个物体假设为A，都是因为能与周围[非A]不同才谈得
上存在不存在，同理[非A]也是因为A而谈得上存在。在易学里称为相生，在佛学里称无
自性性(就是没有独立自性的特性)。是所有一切一切的共性。
如果这个基本道理弄清了，我们就知道实际上任何概念都是相对的，比如，什么是喜欢
，我们去查词典，最后可能的解释就是不讨厌，那什么是讨厌... 阅读全帖 |
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s**********3
发帖数: 1216 | 17 谢谢五石啊！
我还想再请教一下，为什么那个粥里面先不要放黑豆黑芝麻和枸杞呢？你说要等肾寒改
善了以后，那具体是什么时候能开始吃呢？我自己怎么才能知道肾寒是否改善呢？能不
能帮我解释一下啊，谢谢！
还有，生姜也要放在粥里吗？
我也觉得我这个单靠食补不太行，可能要吃点儿中药了，那你说的这个桂附地黄丸凡是
肾气虚都可以吃吗？有没有什么注意事项？寒凉的我倒是一向不吃，因为从小有痛经的
毛病，连水都是至少喝温水，寒凉的水果我基本也不吃。
还想再请问，如果艾炙或者隔姜炙的话，我是按气虚炙还是阳虚炙好呢？我看到网上说
阳虚炙神阙，气海，关元，中极，气虚炙中脘，神阙，气海，还有就是艾炙的频率如何
，几天一次呢？
不好意思，问题挺多的，多谢五石了！！
少吃
3. |
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L*D
发帖数: 3966 | 18 五石去宝宝版发言了，写了很多，大家看看。
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 无意中我闯进了美国的医疗盲区
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 14:16:18 2011, 美东)
中药的使用是要辩证施治的，对证治疗才行。特别是内服药，外用药还好些。
____________________________________________________________________
发信人: fivestone (fivestone), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 无意中我闯进了美国的医疗盲区
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 14:20:57 2011, 美东)
1. 人体本身有一定抵抗能力，一般感冒如果不治疗，自愈在6-7天，治不好会拖到12-
14天。
但也有扛不过去的时候，到肺炎、中耳炎等。
2. 扁桃体是人体的... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 19 谢谢五石的讲解和LZ的更新。
麻烦五石再给讲讲，当下是不是要先治气分用四逆散啊？感觉LZ的里寒很重的，又有血
虚，之后是不是还是要用当归四逆汤加吴茱萸啊？ |
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c******r
发帖数: 3778 | 20 你说没意义就没意义？
中医你说了算？你们中医板斧五石同学亲口说的：“说的有理！”。麻烦你跟五石辩辩
清楚，到底是没有意义还是说的有理。 |
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P**********n
发帖数: 269 | 21
你这个火旺热像是假的吧，倒是有点水不涵木的意思，肾水不能滋养肝木；
为什么要吃六味地黄丸呢？你貌似不是阴虚，是精虚；阴虚和精虚的表现有时候
挺像的。阴虚是收敛不够，阳虚是升发不足。如果把阴虚阳虚比做炉火的大小，把精
比做炉子上的一壶水，阴虚收敛不够，火没控制住，会把水烧得蒸汽腾腾；小孩子常
出现这种情况，钱已的六味地黄汤就是给这种情况下的小孩用的。
如果是精虚，就好象水壶里只剩一层水了，只要稍微有点火就蒸汽腾腾，这时候用
六味地黄之类的滋阴剂把火关小，表面上也能消除些症状，但潜在危险很大。
滋阴是关火的，不能真的补什么“阴”进去，滋阴的真正意义是防止火太大把水烧干
，只是节流，而不能开源；壶里的水是藏腑加工出来的(这里说的是后天之精，先天之
精没法补，用一点少一点)，滋阴药下去倒是能暂时消除蒸汽症状，但是把藏腑生产力
也同时降下来了，长久下去必定是精气亏损藏腑皆寒，现在很多人乱吃六味地黄丸，后
患无穷。
所以我认为五石的建议靠谱，精虚就得要适当扶阳提高生产力，壶里的水多了，火旺
热像的假象自然也会消失了，本来也不是火旺，而是水少。
精虚时扶阳不宜太过不能下猛药，这是常... 阅读全帖 |
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D*******l
发帖数: 5462 | 22 谢五石对用药提出看法。
五石再发表高见，对这个诊断怎么看？ |
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l*t
发帖数: 1695 | 23 五石兄说的不错。
只是好医生不好找，能把病情吃透并且下药得当更难。
在北美就更难，因为中医的基数就少。
所以通过打坐祛病是可行的。
有些病不方便打坐，是因为病情本身妨碍打坐。
比如癫痫病，确实要针砭汤醪先行。
但是我们这个论坛十有八九是亚健康和一些不太妨碍打坐的病。
其实纵然有大病，若想从打坐中得益，只要学人能“凡心死”，则道心自然发生。
死中求生，亦是天之道。
修道练气养形炼神，是效法天地大道，中医也是如此。
此二者相辅相成也。
先贤之言，吾辈应领悟其精神，活学活用才好。
在下不才，五石兄及诸位先生多多指正。 |
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l*t
发帖数: 1695 | 24 五石兄说的不错。
只是好医生不好找，能把病情吃透并且下药得当更难。
在北美就更难，因为中医的基数就少。
所以通过打坐祛病是可行的。
有些病不方便打坐，是因为病情本身妨碍打坐。
比如癫痫病，确实要针砭汤醪先行。
但是我们这个论坛十有八九是亚健康和一些不太妨碍打坐的病。
其实纵然有大病，若想从打坐中得益，只要学人能“凡心死”，则道心自然发生。
死中求生，亦是天之道。
修道练气养形炼神，是效法天地大道，中医也是如此。
此二者相辅相成也。
先贤之言，吾辈应领悟其精神，活学活用才好。
在下不才，五石兄及诸位先生多多指正。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 25 知道你会愿意说我才问的，谢谢了！五石好忙，都不知道有没有时间看你写的，再说他
哪有笑过别人。
她的情况，我觉得四逆是主症，所以我才会说她体寒。
呵呵，又赶鸭子上架了。
楼主睡眠不好，所谓胃不和则寝不安，又有早上三四点醒的问题。这个时候是肺经当令
，阳明者，胃家也。楼主三四天才大便一次，这是大肠有燥屎的现象。大肠不通，而大
肠与肺相表里，所以肺的宣发速降也受到影响。而肺为生气之所，肺气弱，则表现为气
虚。所以楼主每天没有精神。从西医的观点，大肠里面排不出粪便，产生的毒素也会造
成身体的不适。而楼主胃口不错，又多吃辛辣厚味，说明胃家起码不寒，而辛辣厚味吃
多了势必伤脾。脾气虚了统血的功能受到抑制，所以造成子宫不正常的出血。楼主痛经
并不严重，而经量又大，所以更像是脾的问题，而不觉得肝经有明显的瘀滞。还有楼主
的口渴，也可以看出不是非常严重，所以膀胱气化功能应该也相对正常，水中火不会太
小的。
唯一想不通的是楼主为什么会有厥逆。这个提示肝经的问题。但是从楼主的描述看，这
又和近期才有点痛经，并且不重联系不起来。
我要是楼主，首先要解决的就是大便问题。少吃膏粱厚味，趁着冬天找个韩国店去批发
... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 26 惱羞成怒了是嗎？無法據理力爭就只會罵人？你是在說五石醫德奇差嗎？別亂罵人好不
好，五石是本版的聖殿呢，罵他也要講理由將證據，是不是？不過本堂要說的不是這個
，我來告訴你一個故事。
很簡單，有人特別從我們達拉斯坐飛機去LA看張孟超，結果看完回來"X"不絕口。為何
我知道這事呢？因為我在幫張孟超收拾爛攤子。
了吧。 |
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a******r
发帖数: 1464 | 27 五石光临，欢迎欢迎 ：）
我确实观察到不受凉鼻子会好点。但是还是没有参透其中的奥妙。
五石能否说详细一点？
多谢了。 |
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s*******n
发帖数: 452 | 28 大家都对倪海厦有兴趣，不妨趁热打铁，评价一下倪海厦。
不评价倪海厦的学说，只根据病例评价一下倪海厦的治病疗效。
我设想的评价规则，我目前只采信第一手资料，即我跟倪海厦的病人直接了解到的情况
，不包括他的学生治疗的。
100分满分，基本分50，根据效果好坏加减，大家讨论讨论，看看能不能找到一个大家
都可以接受的规则。
效果好 +5
效果坏 -5
积分：
50 基本分
－25 自己早逝
＋10 LDD的两个治疗的比较好的例子。
－25 Dumbo99, 5个失败例子
+5 某芝加哥mitbbs网友003号，肺的问题，飞去Florida，吃药2~3月，效果不错
-5 mitbbs网友002号: 小孩服药无明显效果，严重恶心。
＋10 我的个人朋友Z家里两个人治疗的不错
-5 我的个人朋友W无效果
-5 mitbbs网友004号，头晕，倪海厦亲自针灸2周无效
目前得分 10分
欢迎大家贡献新的例子，为防止编造案例，
效果好的由我或者五石核实，BlueSteel或者黑中医确认，
效果差的由BlueSteel或者黑中医核实，我或者五石确认。 |
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Q****g
发帖数: 957 | 29 五石这篇文章写的真好，楼上各位讨论的也非常好。
很多事情看起来不可思议不等于就真的是不合理，就一句话，实践是检验真理的唯一标
准，胜于雄辩，只要有实践做证据，就必须认真对待。
说道这里我也想起很多人耻笑李时珍记载的金汁入药，金汁就是把竹筒浸入人粪中一段
时间后，竹筒里面渗出的汁。这个药听起来污秽不堪，也不可思议，不过美国现代有个
医生发现大便中有很多有益菌，他采用培养这些有益菌反过来给病人治病，效果不错。
我不能说这个美国医生的治疗原理就是金汁，但是这说明了一个问题，对于中医记载下
来的很多看起来不可信的东西，可以存疑，但不要轻易否定，这个才是正确的态度。
五石转的那个文章的作者，轻易否定，实在是不是一个尊重事实的好态度。
背等
好的
呢？ |
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Q****g
发帖数: 957 | 30 五石这篇文章写的真好，楼上各位讨论的也非常好。
很多事情看起来不可思议不等于就真的是不合理，就一句话，实践是检验真理的唯一标
准，胜于雄辩，只要有实践做证据，就必须认真对待。
说道这里我也想起很多人耻笑李时珍记载的金汁入药，金汁就是把竹筒浸入人粪中一段
时间后，竹筒里面渗出的汁。这个药听起来污秽不堪，也不可思议，不过美国现代有个
医生发现大便中有很多有益菌，他采用培养这些有益菌反过来给病人治病，效果不错。
我不能说这个美国医生的治疗原理就是金汁，但是这说明了一个问题，对于中医记载下
来的很多看起来不可信的东西，可以存疑，但不要轻易否定，这个才是正确的态度。
五石转的那个文章的作者，轻易否定，实在是不是一个尊重事实的好态度。
背等
好的
呢？ |
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s*******n
发帖数: 452 | 31 两位是本版的顶尖高手了，
我们来搞清楚一下到底观点不同在什么地方：
医易堂认为，五石的病位搞错了，上面不通，拉下面没有用，
五石认为，六经中，某一经的通畅，是作为一个整体来说的，
并不存在说上半段、下半段的问题。
那么如何验证哪种说法是正确的？
另：
医易堂解释他这里说的上焦下焦是指位置，不是三焦辩证，
不过可能很多人容易误解成三焦辩证，如果是指位置我觉得直接说
身体上部下部可能更容易理解。 |
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F*I
发帖数: 2896 | 32 谢谢你的指正。我来说两句吧。
首先，我可能需要道个歉，可能封人前还是歉考虑，不需要封杀3天时间，一天足矣。
但是，我还是坚持我的观点，yiyiherbs的话放在那里都是需要被关小黑屋的。任何地
方不是说你辩不过别人，就想修理人的。否则，大家修理来修理去，还不乱了套。唯一
的一点就是没想到yiyi先生气量比较小，一点点挫折就觉得丢了面子，说白了，这个封
人被封本来就是件稀松平常的事，谁气上来了还不骂个人，骂人了就遵守规定，被关小
黑屋又怎样？出来继续该干啥干啥，至于那么小家子气吗？开车出事故了，该是谁的责
任就谁抗，别赖着不想抗，一点都不像个爷们。
其次，就像dumbo说的，国法家规，既然你要来混这个版，那么请遵守站规，版规；请
抬头看置顶五石公告第二号，我原先上任就想发个版规，但是看了五石的公告，想想这
样就挺好的，所以就没有立什么法。但是人身攻击是绝对制止的。实在控制不住，出门
左拐是军版，到那里怎么发神经都没有人管。但是在这个版，那么就请遵守规定。
最后，有网友说我是拿着鸡毛当令箭。其实我总觉得拿鸡毛当令箭要比拿令箭当鸡毛好
吧？这个理大家自己去想。 |
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F*****y
发帖数: 195 | 33 中医版本来是个治病救人的地方，可惜能治病的人不多
还有一些人是跑来声讨的，借辩论来显示一下自己的高大，包括所有的中医黑
能看到的是五石一直在帮助大家
医易堂也在帮助病友
不过言辞上确实没有五石平和
既然都是来救人的，希望大家就事论事，但行好事，莫问前程
如果提供的建议是错的，或者大家观点有不同时，也都是出于好心
医易堂如果真有救人之心，自然会回来
从病人的角度来说，不管是谁，只要是真心帮助别人的，大家都是感激的 |
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F*I
发帖数: 2896 | 34 看得我很兴奋啊，大家各显神通啊。
不过，大家讨论的时候注意语气哈。不赞成可以，但是不需要逼着要对方给你原因，这
个事情每个人都有每个人的分析，愿意拎出来讨论，很好；但是不要因为意见不一致就
非得辨出个所以然来，何苦呢？何必呢？我也不需要因为五石不赞成我的建议就要拎刀
子出来对五石说你放马过来哈。
其实，但凡懂点中医的，就知道其实大家都说得差不离。我们都在根据lz的叙述分析，
只不过大家抓的主证不一样： 我的降胃升肝肾也好，svws的补脾升肝养胃也好，
derickdrl的少阳太阳并治也好，大家都是本着黄元御的“一气周流，土枢四象”思想
，按着仲景先师六经辨证的思路来的。只不过，我们都没有四诊，只能根据十问来分析
推理，所以，大家抓的主证都不相同而已。
希望大家从讨论中受益，取长补短，为我所用。 |
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q****i
发帖数: 6923 | 35 我的中医知识／经验不够，无法判断五石的话对不对，但我知道寒凉的东西是很伤身体
的，这个还是能肯定的，所以五石的话有一定道理。明显的，我们的宝宝这次口服抗生
素，导致吐酸奶了，我们都１岁多了，多久没有吐奶了。
你如果感冒半天自己就能好，那你的身体是很好的。我觉得像你身体那么好的人靠自身
的经验很难相
信中药的力量的。其实西医有点我是很赞成的，就是不轻易用药，让你自己回家好，这
样虽然救不了人也不会害人。所以只有中国人吃中药其他国家的人也没有变严重。中药
对人体也是有伤害的，但是无论中西药都有伤害，用药以后都需要靠自己来恢复。
但是其他国家的人有很多身体不好的，我们公司的几个technian，菲律宾人，白人都有
asthma，很恐怖，还有什么干活的时候会发抖，要吃糖。这些人如果接触到好中医，可
能不会那么痛苦。到目前为止我还不认识一个得asthma的中国人。
中国人主要是消化道的癌症，和饮食有关。其实中医也讲得很清楚了，烧胡的植物世称
胡药，最伤脾胃。而我们炒菜，谁家不吃点胡的植物啊？老外的蔬菜是蒸熟或者生吃，
就要好得多，加上他们吃肉桂，而且苹果蓝莓都烤熟了吃，还吃很多健脾的牛肉，他们
... 阅读全帖 |
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e**********4
发帖数: 56 | 36 谢谢五石先生。 我感觉是肝经的问题，一年多之前生了混蛋家人的气，这口气一直都
没好好出来，现在感觉比以前好多了，但是身体还是没有完全调整过来，备孕了8、9个
月也没有成功。之前老公总说要锻炼身体提高身体素质，看来我还是要求助于中医，我
在美东，离纽约2个小时车程，请问五石先生知道这边的好中医吗？跪谢。 |
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j****4
发帖数: 31 | 37 再次谢谢aconite的热情帮忙. 您和五石说的我感觉都是我的病症. 我也看过医生了,
服用过治疗哮喘的inhale药物和治疗过敏的药物, 没有什么帮助. 请问您的方子和五石
医生的方子, 有什么冲突么? 我应该怎么选择呢? 都非常感谢您们俩的帮忙.
另外细辛有什么问题呢? 我看有人留言说细辛不好. 总的来说我还是很相信中医治疗慢
性病的. 谢谢! |
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l********g
发帖数: 8819 | 38 喉咙疼，有痰，有些黄，不是说是热？
那有鼻塞那？鼻塞是那种感觉鼻子后面有痰塞住，
然后过1/2天会开始有痰。
我一直以为这是虚火or邪火啥的。
所以经常也不明白自己是冷感，热感。。。
关于那个中医，板上反馈还不错呢，当然我也觉得不太好，zt看过他和五石，明显五石
高明多了呵呵。
不过我有个朋友长期在哪看，觉得很好。。。。
突然又想到一个。。。。前几天还吃了板蓝根，是不是火上交油啊？？？😓 |
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s****3
发帖数: 57 | 39 你这个和在教堂门口举牌子说耶稣不存在有什么区别。
这点五石说的对，你可以不信但不要强要别人也不信。这边是大熔炉，不然白出国了。
另外五石说的中医在美国发展壮大也不对。是替代疗法和自然疗法在美国更流行了。中
医只是其中一小部分，而且基本是针灸。 |
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q****i
发帖数: 6923 | 40 我家孩子湿疹一直不好的原因是消化不了奶，小时候被喂得过多，更加消化不好。每个
孩子湿疹的原因都不一样。但消化不好是罪魁祸首。所以要强宝宝的消化。我家孩子完
全是寒，没有热，所以五石就建议了肉桂来做热性食物。对于你家孩子，我的建议是先
试试去掉牛奶换成加肉桂的豆奶。其他的食物就是鸡肉和米饭烤红薯这些最保险的食物
开始。还有一些判断宝宝身体的方法：大小便的状况，出汗的状况（头部额头出汗为健
康）尿的颜色，孩子的脸色，孩子的活泼状态，睡眠状态等等。
我不赞成孩子吃猪肉，很多人说猪肉不容易过敏吧，但是有猪油啊，非常难消化，孩子
少吃。我家是去韩国店买非转基因的豆油。宝宝小时候橄榄油都过敏，现在也可以了。
食物可以给白洋葱做的菜，什么黄瓜茄子等都不要吃，太凉。酸奶不要吃，水果不要吃
。我家除了奶制品，猪肉，鸡蛋之外水果也是不吃的一个大头。我们吃grass feed的牛
肉和鸡肉。还有芒果和西红柿是一定不要吃的。
１岁以内就开始过敏的孩子多半是牛奶的问题。奶制品是第一个要戒的，不要相信西医
的什么半水解全水解的奶，那种奶的油还是很大，脂肪很可能是宝宝消化不了的一个原
因。我家娃娃开始试fatfre... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 41 晒晒我们的食谱吧：希望能给大家一些做宝宝饭的idea我个人觉得我家娃的营养不会差
的。
主食：红薯，南瓜，米饭，面食，通心粉（我家素的基本都可以）面食最推荐的是肉卷
和糖三角我家宝宝虽然牛肉不过敏，但是她不吃牛肉，我们是做成肉卷给她吃的，面粉
会把肉的油吸掉一些，而且肉卷香好消化。她不吃饺子和包子里的那大驼肉，只吃皮，
所以碰上不爱吃肉的宝宝，肉卷是个好办法。
肉类：鸡肉，牛肉（去掉肥的），火鸡肉，鹌鹑，鸽子，少量的鱼虾和瘦猪肉
因为我们是体寒的宝宝，所以热性的肉都可以，特别是烤乳鸽吃了以后跑得飞快
蔬菜：除了茄子黄瓜都可以，我列几个我建议大家给宝宝吃的蔬菜
春天：莴笋尖，豆芽，大蒜苗，嫩西葫芦（超甜的孩子最爱）芥菜条，甜豆，台湾白菜，
夏天：长豇豆，四季豆，各种青菜
秋天：当季节的蔬菜，芦笋，蒜黄
冬天：甜菜，洋蓟，胡萝卜，青椒，土豆，洋葱，大白菜
白萝卜（通人体一切水道）五石建议多给我宝宝吃。
这里推荐下wholefoods的青椒很有青椒味，孩子也爱吃。很多娃包括我家的爱吃菜花和
西兰花，这些十字花科的菜不好消化，建议少吃。
另外，葱姜蒜白洋葱这些热性去湿芳香去湿的调料一定要放，我... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 42 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: [转载] 古罗马的灭亡与同性恋、淫乱......
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 15:53:33 2014, 美东)
作者：易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz（菲利普·朗曼）在他的《空摇篮》（The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It）一书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了塞内加等著名哲学家，出现了最初的人本主义精神，“人是万
物的尺... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 43 讨论： 米国， 日本， 中国，英国， 加拿大，德国， 俄罗斯， 巴西，印度， 到底
哪个国家比较淫乱？
可以从产业规模， 从业数量，道德观，政府的态度和措施等方面比较。。。。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－
历史：淫乱乱伦足以破家亡国
作者：告别颓废2011
转帖：呼呼
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz(菲利普·朗曼)在他的《空摇篮》(The Empty Cradle：
How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do About It)一
书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在威胁著现代社
会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了... 阅读全帖 |
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d*b
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作者：易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz（菲利普·朗曼）在他的《空摇篮》（The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It）一书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了塞内加等著名哲学家，出现了最初的人本主义精神，“人是万
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R*******d
发帖数: 13640 | 45 第五批“青年千人计划”人选的公告
http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定，“青年千人计划”平台部门组织实
施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审，共398名
人选通过评审，现予公示，公示期7天。对人选的资格条件等如有异议，请于2013年11
月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱（zhuanxiangban@
1000plan.org）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗
男
1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学（安娜堡分校）,2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立（美国）有限公司研发部,[美国]Research & Development Div... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 46 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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作者：易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz（菲利普·朗曼）在他的《空摇篮》（The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It）一书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了塞内加等著名哲学家，出现了最初的人本主义精神，“人是万
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x*****3
发帖数: 89 | 47 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题 （2）猴子与桃子 （3）风生火起 （4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题 （6）一连串的天机 （7）人皮之争
（1）猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣，后一句就叫猴子为怪了，怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思，反正不是褒义。然后更过份的是，吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴，……”。
这可是怎么说？一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿，就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停，真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖，在三界内，不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间，没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利，或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦，这两种即
是妖，也就是说，在人的... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4859 | 48 绍圣七年，十月十日。
天气有些阴冷，但不管怎么说，易州毕竟已经出了太行山，山区里已经下过
一场大雪，但在易州，就只是飘了一些米粒大的小雪花，离真正的寒冬到来，还
需要一些日子。
这几天来，易州守将耶律赤的神经都崩得紧紧的。易州居然也会成为战场，
这是近百年没有出现过的事了，谁也想不到，南朝居然还有余力反击——尽管只
是微不足道的骚扰。孔山的那只宋军，耶律赤并没有放在眼里，真正让他担心的
，是飞狐出现的变故。河东的宋军攻下了飞狐，还将那儿烧成了平地，虽然河东
宋军攻取飞狐的目的肯定是北攻蔚州——不管怎么说，虽然飞狐道易守难攻，可
去蔚州的话，飞狐口都比直谷关要好走得多，相对而言更适合大军行动——但是
为了以防万一，耶律赤还是加强了金陂关的防守。
从飞狐至蔚州，有两三条道路，一条就是蒲阴陉，走金陂关；一条是小路，
不能通车，但可以绕过金陂关，插到金陂关与易州的中间；还有一条就是远路了
，南下古蒲阴陉，过五阮关，到满城，再北上，这一条，是自隋唐以来就有的官
道。出于谨慎，耶律赤往前两条道路都部署了探马——最后一条道路既无必要也
无可能，因为那完全在宋朝定州境内。在耶律赤的意料当中，探马没有发... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 49 成都，知府衙门。
最近熊兰行长和刘晋戈知府屡次爆发激烈争吵，衙门的官吏对此已经习以为常，只
是今天的猛烈程度远超以往。
欠条升值现象仍在恶化，现在粮价一直徘徊在八十一元一石上下，距离八十元兑一
石粮的“粮官生死线”只有一线之差。人口仍在继续涌入成都附近，除了更多的浙江人
、湖广人和他们的家属外，今日抵达的还有嘉定州的居民——狄三喜带领军队返回建昌
时，在嘉定州停留时间较长，成都这里的情况一下子传遍了整个嘉定州。
本来成都设在嘉定州的官府基本只有一个驿站功能，很多年都没有从附近收税了，
但短短一个月内，它的功能就变成了流民问讯处，由于没有地方官府，嘉定州附近的百
姓就都跑到驿站，向驿卒打听成都的政策。
本来很多嘉定州的百姓就是为了躲避川西战乱而逃难去乐山、峨嵋山一带的，得知
成都有大量粮食，并在积极恢复生产后，不少人都生出了返回川西的念头。目前很多人
还在观望，毕竟明廷的形势危如累卵，除了清军入侵成都的危险外，大家谁也不敢说邓
名就一定不会食言，又把百姓都编入军屯。
现在返回成都的都是生活最困苦、胆子最大的一些百姓，促使他们最后下定决心的
还是从重... 阅读全帖 |
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