d*******r
发帖数: 3875 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在，我们再重新针对您的问题再做一个解释，不一定会让您满意，因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理，我们之所以把它们定为公理（也可以说
是公设）并没有太多的理性理由，刚开始时纯粹是一种直觉的产物，对于这种直觉的来
源，我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人，其实这只是看到了我性格中的一个方面，而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态，我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯（如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 林书豪(1988年8月23日-)，生于美国加州旧金山湾区帕罗奥图(硅谷地区)，职业篮球运动员，主打控球后卫，身高191厘米，体重91公斤。父母均为来自台湾的移民，在美国出生长大，毕业于哈佛大学，为哈佛大学历来第二位进入NBA的篮球员。也是NBA第7位亚裔美籍球员和第一位华裔美籍球员。
高校期
In his senior year in 2005–2006, Lin captained Palo Alto High School to a 32–1 record and upsetnationally ranked Mater Dei, 51–47, for the California Interscholastic Federation (CIF) Division II state title. According to Dana O'Neil of ESPN, "Lin was the runaway choice for player of the year by virtually every California publication."He was named firs... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 3 街头漫步，在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书，是由上海人民出版社出版，由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的，定价仅0.09元。花了5元买来。
读后，感觉是本非常好的书！揭示的道理重要而深刻，读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象，都能在本书中找到本质根源与解决答案，真理的光辉穿越
了时空，使人心明眼亮。上网查询，根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式，将其介绍给广大同志和网友，书中的一些部分，在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会，我们工人替资本家做工，拿工资；在新社会，我们为社会主义劳动，也拿工
资。两种社会的两种工资和分配究竟有什么本质上的不同？今天，我们在社会主义社会
里，应该怎样正确对待工资和分配问题？在这个问题上，两个阶级、两条道路的斗争又
表现在哪里？这本小册子，就是试图运用马克思主义政治经济学的原理来回答这些问题。
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 日本侵华史就是一部自干五愤青集体发狂史
今年是日本投降第72周年。72年前的1945年是日本屈膝投降的一年；72年后的今天是日
本稳坐世界经
济第三大国的一天。这一百年来，日本的兴衰史给今天中国提供了一面很好的镜子。说
起来，日本受屈辱的历史一点也不比中国短：给天朝上国进贡了一千年，还差点被灭了
门，后来又让西方列强的枪炮砸开了大门。卧薪尝胆，君子报仇，百年不晚。西方的仇
，东方的恨，不是不报，而是时候未到，日本的胯下“韩信”如此般地暗咒着。
象现在的中国一样，明治维新后，国家实力不断增长，日本愤青们自以为学到了西方的
精髓，结合自己的大和皇道精神，一定所向披靡。日本愤青们振臂高呼：受支那国文化
侵略的屈辱历史已经不再有了，架几樽大炮就让咱们屈服的时代一去不服返了。大日本
国崛起了，大和民族站起来了，要实现大和梦。
20世纪初日本走向法西斯主义和军国主义的历史，可以归纳成两条路线的斗争：愤青路
线和非愤青路线的斗争。说得学术点，就是极端民族主义和国际协调主义，说得中国化
一点，就是“爱”国主义和“卖”国主义的斗争。说得通俗一点，就是这西方的“仇”
要不要报，那东方的恨要不要“雪”，也就... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 6 丽狼老师你和可曾两个大牛都不参加，怎么把我等小喽啰搞成斥候兵了？本boat最近业
余时间都贡献给读小说了，历史N久没碰了。随便写几句了，雷死人不偿命。一本书实
在写不出来，就多写几部了。
关于历史类，本boat推荐的有：
1. 水贴合集《资治通鉴》。我还是最喜欢这部。不过我不读的，只是当成工具书查阅
的。就像新华字典一样，字典没人从头读到尾吧。最喜欢查的部分是五胡十六国的那段
历史，整理得真好。
2. 长篇历史小说《史记》。这是我国长篇历史小说系列的第一部。这部小说符合海公
公的“悲愤出文学”的观点，据说是悲愤状态下写出来的。这部小说有点意思，把几乎
所有民族的祖先都变成炎黄了，还有少量蚩尤后人。这属于《思密达史观》现存最早文
献了吧？小时候最喜欢读项羽本纪，战国四公子。吾国的二十四史，基本就是小苹果单
曲循环，业余读者读一部《史记》就可以了。如果闲来无事，还可以再读另外一部小说
《（前）汉书》，基本上24史的风貌已经了解了，续集基本上都是山寨水货。
3. 长篇历史小说《伯罗奔尼撒战争史》。这部小说写得不错，当年我读第一段的时候
就感慨良多。我个人最喜欢这部小说里的演说系列，各类演说比... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 7 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 9。2。4 智慧文学体裁(wisdom literature)：智慧书包括约伯记、箴言和传道书
。所有智慧文学都是诗歌，但并非所有诗歌都是智慧文学。圣经的智慧文学有两种：一
种是箴言文学(proverbial literature)，正如箴言书。箴言或格言是普遍的真理，建
基于广泛的经验及观察。箴言是一般的指引，通常都是正确的。它们是指引，不是保证
；是教训，不是应许。例如，从生活中观察到懒惰会导致贫穷，一般而言都是对的，甚
少有例外。若干的箴言指出，敬虔的结果是长寿，但间或有例外。另一种是反思文学(
reflective literature)，包括对人生奥秘的探讨，如约伯书和传道书。以下列出一些
解释智慧文学(以箴言书为例)的原则供大家参考：
箴言的希伯来文是mashal，其意义为格言、寓言、比喻、成语、谜语及讥讽等。所以它
的词句都是短小、精悍、有力，使人容易存记在心，像英文的格言 Look before you
leap 和 A stitch in times saves nine。因为太短小，它没将真理完整的表达，只是
指向真理，所以我们千万不要将一句箴言当作一本通书... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 11 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 12 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 94比106，尼克斯主场不敌76人，遭遇五连败，终场哨声响起的那一刻，麦迪逊花园球馆不再像当初那般，对着林书豪齐声高呼“MVP”。此役林书豪贡献14分和7次助攻，但18次出手仅中5球，还送出全场最高的6次失误。
巴朗-戴维斯伤愈归队，五连败期间，戴维斯场均出战超过22分钟。戴维斯的能力毋庸置疑，健康的他依旧是全联盟顶级控卫之一，德安东尼自然会增加他的出场时间。当他与林书豪同时上场，更多时候由他掌控球权，此时的林书豪更像得分后卫，接球之后投篮，或是利用挡拆之后的急停跳投，便成为他主要进攻方式之一。
上一战打雄鹿，林书豪14投8中，其中绝大多数源于中距离投篮，表现不俗，但事实上投篮一直不是林书豪擅长的进攻方式。林书豪最大的威胁在于，当他持球突破，要么强行上篮，要么分球助攻，一切都需要由他掌控球权，由他策动进攻，德安东尼曾说，林书豪突破之后处理球的冷静程度，远远超过联盟中绝大多数后卫。
然而，当纽约频繁祭出双控卫，当林书豪越打越像得分后卫，他的缺点正在不断被放大——投篮不够稳定，此役18投5中，五连败期间命中率只有43.1%。
找不到状态的还有安东尼。甜瓜复出伊始，持乐观态度的媒体憧憬着，安... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 14 good
[美]埃德加·斯诺《漫长的革命》
目录
我把这本书献给:
如此充分地帮助了我丈夫的中华人民共和国的医生和护士们
并献给:
使这种爱护和关怀成为可能的毛泽东主席和周恩来总理
--洛依斯·惠勒·斯诺
译者的话
一、一个不同的国家？
(一)天安门上的会见
(二)周总理的一个暗示
(三)文化革命的实质
(四)普通公民王某
二、医疗和人口控制
(五)针刺流产
(六)什么是针刺
(七)性和人口控制
(八)一些特殊情况
(九)“把重点放到农村去”
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l*****7
发帖数: 56 | 15 中南海至今不敢解禁的一本书
──纪念一位伟大的反共先驱──
重温吉拉斯的《新阶级》?
喻智官
【人民报消息】今年是《新阶级──对共产主义制度的分析》作者吉拉斯（一九一一 -
一九九五）诞辰一百周年。
吉拉斯是撩开共产主义面纱，揭示社会主义真相的先驱，也可说是苏联和东欧社会主义
最早的掘墓人和民主化的奠基人。如果说，从一九五六年的匈牙利事件、一九六八年的
布拉格之春、一九八0年波兰团结工会、东欧人民为实现自由民主前仆后继，通过可歌
可泣的英勇抗争，最终在戈尔巴乔夫的新思维下走向民主化，那么，在此过程中，吉拉
斯用他的《新阶级》及一系列著作，已经在理论上宣告了社会主义的破产和终结。
在苏东民主化已经二十多年的今天，已故十多年的吉拉斯不会想到，自己的著作非但没
过时，中国共产党还在为《新阶级》增添新的注解，中国的社会主义现状还在为《新阶
级》提供最典型最完整最鲜明的蓝本，《新阶级》将因有中国共产党这样的“范例”而
显示其伟大和不朽。
正因为如此，中共对吉拉斯和他的《新阶级》讳莫如深，尽管早在一九六三年就以“
灰皮书”的形式内部出版发行《新阶级》（一九八零年翻印），供中央高干参阅，却迄
今不允... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 16 http://book.douban.com/subject/2151624/
清代文字狱档
乾隆四十五年（1780年）七月五日早晨，广西布政使朱椿出门想去桂林城外一游。官轿
刚刚出胡同，路边抢出一位老者，颤巍巍跪在路边，手中高举一册文书。朱椿心中腻烦
，看来又遇到一位告状的，真是官身不自由！
及至随从把文书递到他手里，才发现并非如此。文书封面上题着两个字“策书”，原来
是一份政策建言书。打开一看，端楷正书，字迹娟秀，内容有五条：一、请朝廷进一步
减免钱粮，减轻底层人民负担；二、建议各地添设社义仓，以救济贫民；三、革除盐商
盗案连坐；四、禁止种烟，以利人民健康；五、裁减寺僧，减轻社会负担。
文章层次清楚，文字明晰，是一份有数据、有分析、有办法的政策建议书。与一般的书
生建言不同，这份报告还有许多定量分析。比如在论述广西的种烟之害时，书中写道：
“今种烟之家十居其半，大家种植一二万株，小家亦不减二三千。每万株费工人十或七
八、灰粪二三百担，麸料、粪水在外……总种植烟苗始末之工费以图耕稼，种植杂粮，
实可以活天下大半之人。”
一个老知识分子关心家国的拳拳之意跃然纸上。
看完了策书，朱椿脸红... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 17 想升官容易，将此戒淫贴传五百人即可。
戒除邪淫，传五百人，功名连绵
见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，
传一百人，增寿一纪。
传二百人，无子得子。
传三百人，增寿二纪。
戒淫！——花瓶盛粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！
俊美面容，须知是带肉骷髅；
姣好身躯，不过是缠筋骼骸。
薄皮包裹脓血屎尿，
九孔常出不净秽物。
花瓶盛粪，人不把玩；
蒙衣漏厕，岂值贪恋！
天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。
美丑二字凡人念，大好江山丽人焚。
牡丹花下遍白骨... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 22:07:16 2014, 美东)
此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 20 by 长白山
原文载于法国“世界报”副刊“宗教世界”杂志第32期，2008年11-12月
谁写了圣经：圣经的起源
作者：Thomas Romer， 神学博士，瑞士洛桑(Lausanne) 大学神学与宗教学院教授，法
兰西学院教授
按照犹太教和基督教的传统说法，摩西是圣经摩西五书的作者。然而，这样的断言是丝
毫没有历史根据的，摩西五书不可能是由一个人写成的。人们可以发现五书中截然不同
的书写风格，甚至相互矛盾之处。按照“创世记”，人类从上帝创世起便以“耶和华(
Yahvé)” 称呼上帝，然而在“出埃及记”中，只是从摩西起上帝才有了名字。人们同
样还注意到五书中多处重复性叙述。五书的头两章两次叙述神的创世，此外，耶和华两
次与亚伯拉罕联盟，还有一些相互并不很吻合的戒规。
从十九世纪中叶开始，有人提出了“文献理论”的假设来解释对圣经的这些疑问。摩西
五书被认为是对四部独立写成的文献资料剪裁拼合而成的。最古老的一部叫“yahviste
”，这部文献和耶和华的名字有关，可能完成于公元前930年所罗门王统治时期。对碑
铭的研究结果表明，只是在公元前八世纪后，文字书写的文献资料才较大量地出现于犹 |
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I****h
发帖数: 9 | 21 本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一词
源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景，认为全书是针对当时教会的遭遇，是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如，启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 22 壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言：
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪，当听这话；这地的一切居民哪，都要侧耳听。在你们的日子，或你
们列祖的日子，曾发生这样的事么？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪
蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃”——2～4节：
1 四节用四个辞说到“蝗虫”，可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃
的，我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督——启十七8～11，参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽，先前有，如今没有；它将要从无底坑里上来，又要去到灭
亡。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来
还要有的兽，就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 23 二.圣经
1.综述
这里说的圣经包含犹太教的《希伯来圣经》，也就是基督教所称的《旧约》，以及基督
教的《新约》两本。犹太教的《希伯来圣经》（即《旧约》）成书大约于公元前3世纪
，用希伯来文，亚兰文两种语言写作。随后在亚历山大的犹太人社区将其翻译成希腊语
，即《七十士译本》。新约的诞生则晚的多，虽然根据基督教的观点，耶稣传道于公元
一世纪，但直到公元四世纪末《新约》才成形。新约圣经中的文章主要以希腊语来写作。
中文中最常见的两本圣经，一本是《和合版》，历史悠久，源本不明，怀疑是KJV（英
王钦定本），属于新教圣经。一本是《思高版》，是天主教会编辑的，属于天主教圣经
。比较注重源本的还有吕振中牧师的《吕振中版本》，以及学者冯象的《冯象译本》。
另外还有耶和华见证人的《新世界译本》，召会的《恢复版译本》。基督徒习惯性的运
用《圣经》为自己作证，但实际上如果你了解圣经这些版本的话，你会知道，在有教义
冲突的地方，这些地方的翻译绝对会让你有不同的理解。举个简单的例子，天主教与新
教在圣母玛利亚的地位方面有争议，那么圣经中同是天使向圣玛利亚说话：
天主教思高圣经路加福音1章28节：“天使进去向她说... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 24 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 25 （注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一
词源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 弟兄姊妹各位朋友，十二月到了，感谢神对我们的保守，感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划，现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分，请大家再熟悉一下，然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与，愿圣灵光照我们的心。
（注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 27 第八本：红楼圆梦 作者临鹤山人
本书同属复活系。
妙玉尸解成仙，赐芳官定魂丹一颗，从坟里把黛玉挖出来，然后黛玉复活，满棺
材都是珠子（为虾米一定要让黛玉很有钱？纠结ing）
话说黛玉顿时有了珠子十万八千颗，被洋人认识，告诉她那绛珠乃护身却病之宝
；那黄色的是蛇珠，能定风辟火；那黑色的是蛛珠，能破雾辟兵……然后洋人用十万石
米买了其中一颗珠子走了。（真是为了给黛玉搞钱不惜任何NC代价啊）
随后天下大灾，黛玉把十万石米捐出来赈灾（反正也是白来的），然后……
“盐运使林如海之女黛玉孤露庵居，清贞自守，乃能于斗米万钱之时，善继父志
，捐米煮赈至十万石之多，实堪嘉尚。黛玉着恩封‘淑惠郡主’，赏与北郡王太妃为女
；即着北郡王选择佳偶，奏闻赐婚。钦此。”另赏赐太监八个，宫女八个……
如果说宝钗有什么问题，那么作者也轻松的解决了……王夫人忙开看时，道：“宝
玉此番赐婚为郡马，已特谕甄应嘉就近办理。其先娶薛氏，如果明媒正娶，自当另为位
置。今闻其竟借郡主名目完姻，即为李代之谋，殊失桃夭之正。黛玉现已正位，瑾瑜在
握，焉用武夫？薛氏着即离异归宗，毋任鹊巢鸠占，致干察究。”
当然，那么纠结的话还是会出现一次... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Salon
标 题: 如何打败五毛和御用? “新启蒙之打狗棒法”再论一党制与多党制（全文）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 8 01:17:31 2014, 美东)
星期五（新启蒙社老大）
“请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力
量!” 摘自本文。
自本社小美女艾紫幽发表了《做爱要自由，美女眼中的一党制与多党制》之后, 被诸多
网友广泛流传, 有过誉的评论曰：“写的太好了。论坛上下的，国内外的男人们长篇讨
论，还不如这一篇说得生动。”小美女初试身手,已经得意地整天哼着GaGa的歌了。不
过本社老大雅号星期五（本社无社长，以年纪排行，尊老爱幼，老大最长，小美女最小
）还是提醒成员们要提高理论学习，那些褒奖之词是前辈对小女孩的鼓励。“干”革命
是一种方法，但也要向五毛高手的写作能力学习，尤其要向御用叫兽耷湿们学习。曰：
“靠什么我们可以战胜五毛和御用，一靠真理，二靠技巧，他们有技巧无真理，我们有
真理缺技巧，所以只要我们坚... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 31 第四季第2回《反占中香港游行笑话百出，骂恶瘤耄耋铁流无辜被抓》
书接上回，说这水工帝和青红军师的杀手锏，就是香港这里的事情。因为搞得巧妙，就
是另外一个六四了。水工帝因为六四得了意外的好处，故而深知一旦大陆或者香港等地
发生骚乱，才是乱中取胜的最佳时机，否则，若是以太平日子过着，水工帝如今也就是
个平常诸侯养老退休，连个牌位都是轮不上的。当初在赵紫阳眼里，水工帝可是三流诸
侯，不入法眼的。故而水工帝心里乃是极度嫉恨赵紫阳的，等到被小平选中当了新皇，
自己逐步大权在握的时候，就终身囚禁了赵紫阳，不过在操作手段上还是温柔一些，只
是把赵紫阳囚禁在家里而已。可是，大陆就不得再有赵紫阳的名字出现了，连着大陆八
零后出生的人鲜有几个知道赵紫阳这个名字的。就是如今，大陆出了一个官方正式（搞
笑版）的小平传记电视片，赵紫阳的名字都不可以出现，搞了一个以群众演员之形象出
境2.3秒钟。可谓CP自己抽自己耳光的最好见证了。不过这个也是变相说明水工帝的势
力依然巨大，连个赵紫阳的人名都不可以见诸媒体的。只是这样的封杀其实后遗症要比
CP自己预想的要坏很多，不过如今CP心态都是朝不保夕，哪里有人还关注长远一... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 3406 | 32 一周发700多个帖子来抽你脸了
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1 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
2 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
3 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
4 * CatchGodLine Oct ... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 33 清华简又整理六篇战国竹书
昨天，清华大学藏战国竹简（以下简称“清华简”）发布新的研究成果。当天，清华大
学出土文献研究与保护中心宣布，经过一年多的努力，共整理出六篇战国竹书，其中《
厚父》《封许之命》《汤处于汤丘》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》等五篇竹书均为
未见于传世文献的逸篇。这批文献的整理公布，将为历史学、文献学等领域提供宝贵的
研究资料。
在本次整理出的六篇战国竹书中，《厚父》和《封许之命》为《尚书》的逸篇。
《尚书》是我国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，对于历史文化研究有着
重要意义。《尚书》传说经孔子编纂，当时有百篇之多，但经过秦代焚书，到汉朝初年
，由秦国博士伏生传授流传下来的只有二十八篇，称为《今文尚书》。汉景帝末年，在
曲阜的孔家壁中发现的《尚书》，因以先秦古文字书写，称为《古文尚书》，在汉朝逐
渐亡逸。到东晋时，梅赜奏献《古文尚书》五十八篇。此前，清华简的研究已证明，梅
赜所献的《古文尚书》为伪造。
自汉代以后的一千多年中，再也没有发现过《尚书》。直到2008年7月，清华大学入藏
一批战国竹简。清华简内容多为经、史一类的典籍，约2500枚，涉及我国传统文化... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 http://wenbei.blogchina.com/1617986.html
文贝的专栏
http://wenbei.blogchina.com
作者：文贝
分类：历史
标签： 邓小平 秘书长 中共四川省委
据媒体报道，中央文献研究室、中共四川省委、中央电视台10月29日在北京举行电
视剧《邓小平》座谈会，该电视剧由中央文献研究室和中共四川省委组织、指导，中央
电视台等单位联合摄制。据说是为了纪念邓小平诞辰110周年而作，将于明年8月是映。
邓小平的儿子，原政协副主席邓朴方和女儿邓榕出席了座谈会。这种歌颂式的专题片，
一定是颂扬邓小平的生动实践和光辉历程，不看都知道。笔者期待的是终究是以真名实
姓述说的历史，电视剧能尊重历史，客观反映真实情况，不要人为的演义历史或歪曲历
史事实。
浏览官方出版的党史、主流媒体对邓小平生平介绍、遵义会议展览，邓小平生前其女儿
毛毛写的《我的父亲邓小平》，以及与邓小平有关的《百色起义》等影片电视剧，其中
的许多历史都是假的，甚至是编造的。其中关于邓小平第一次担任中央秘书长成为中央
领袖级人物，邓小平领导百色起义、邓小平所谓的“毛... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Military
标 题: Re: 祸兮福兮，也来说说徐明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 7 15:54:16 2015, 美东)
我觉得你很失败，只不过聊以自慰罢了。说起自慰，猛然灵光一现，想起大学二年级的
时候，有次装病在宿舍里面睡觉。其实也不是为了睡觉，主要是宿舍小五刚搞到一部好
书，名字叫做江湖小档案。哎呀这个书可不简单，小五给我们几个看了一页，几个人就
都直不起腰来了，话说我们也是久阅猛书经历过好书的洗礼的。可是这个五短的小五拿
洋非要我们请吃饭才让我们看书解馋，让我们很是愤怒，可是却有无可奈何。我也跟着
其他哥几个骂了五短几声，心里面已经有了计谋，趁明天他们都去上课，大饱眼福。于
是躺在床上假寐，偷偷看到五短把书塞到枕头下，好像还在裆里揉了几下。麻痹这可把
我给搞惨了，一个晚上艳梦不断，经常是提着家伙正要攮靓女的时候一下子梦就换了，
着急得我在梦里面喊麻痹先让我攮了再换阿。后来终于按倒一个正在逃跑的一头长发的
女的，象a片里一样恶狠狠地把内裤一下子撕开，还是粉红色的，怒吼一声把她的脸扒
过来... 阅读全帖 |
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发帖数: 18007 | 36 http://bbs.tianya.cn/post-free-4110723-1.shtml
犹太文献记载耶稣·本·潘得拉是耶稣的全名，二世纪希腊哲学家Celsus就认为玛
利亚是被约瑟·本·潘得拉强奸的。
根据犹太文献《耶稣一生》（Toledot Yeshu）的记载，有一个叫做耶书·本·潘
得拉可能就是耶稣，这本书记述说，这个人是玛利亚和罗马士兵约瑟·本·潘得拉（
Joseph ben Pantera）的私生子。不过这个说法有较大争议。
提庇留·朱利亚斯·阿布德斯·潘得拉（拉丁语：Tiberius Iulius Abdes
Pantera，约前22年－约40年），英文译为约瑟·本·潘得拉（英语：Joseph ben
Pantera），一名罗马弓箭手士兵，1859年在德国发现他的墓碑。
他之所以出名是因为有学者认为[1]他就是西元二世纪希腊哲学家塞尔苏斯(Celsus
)笔下的罗马士兵潘得拉，也就是耶书·本·潘得拉（或称耶稣·本·潘得拉，Yeshu
Ben Pandera, Jesus ben Pandera）的父亲。在塞尔苏斯的记述中，约瑟·本·潘得拉
是耶稣的父亲，耶稣·本·潘得拉... 阅读全帖 |
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发帖数: 18007 | 37 约瑟·本·潘得拉及耶稣一生
犹太文献记载耶稣·本·潘得拉是耶稣的全名，二世纪希腊哲学家Celsus就认为玛
利亚是被约瑟·本·潘得拉强奸的。
根据犹太文献《耶稣一生》（Toledot Yeshu）的记载，有一个叫做耶书·本·潘
得拉可能就是耶稣，这本书记述说，这个人是玛利亚和罗马士兵约瑟·本·潘得拉（
Joseph ben Pantera）的私生子。不过这个说法有较大争议。
提庇留·朱利亚斯·阿布德斯·潘得拉（拉丁语：Tiberius Iulius Abdes
Pantera，约前22年－约40年），英文译为约瑟·本·潘得拉（英语：Joseph ben
Pantera），一名罗马弓箭手士兵，1859年在德国发现他的墓碑。
他之所以出名是因为有学者认为[1]他就是西元二世纪希腊哲学家塞尔苏斯(Celsus
)笔下的罗马士兵潘得拉，也就是耶书·本·潘得拉（或称耶稣·本·潘得拉，Yeshu
Ben Pandera, Jesus ben Pandera）的父亲。在塞尔苏斯的记述中，约瑟·本·潘得拉
是耶稣的父亲，耶稣·本·潘得拉是耶稣的一个全名。这个记述和犹太文献是一致的。
[2]
1、生平
... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐赵，参与长平之战，归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌，昌子毋怿，毋
怿子喜，喜子谈，谈子迁。
司马谈仕汉，为汉武帝太史。元封元年，汉武封禅泰山，司马谈没有跟随，“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来；他生于龙门，十岁诵古文，二十岁广为游历，到... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 星期五（新启蒙社老大）
“请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力
量!” 摘自本文。
自本社小美女艾紫幽发表了《做爱要自由，美女眼中的一党制与多党制》之后, 被诸多
网友广泛流传, 有过誉的评论曰：“写的太好了。论坛上下的，国内外的男人们长篇讨
论，还不如这一篇说得生动。”小美女初试身手,已经得意地整天哼着GaGa的歌了。不
过本社老大雅号星期五（本社无社长，以年纪排行，尊老爱幼，老大最长，小美女最小
）还是提醒成员们要提高理论学习，那些褒奖之词是前辈对小女孩的鼓励。“干”革命
是一种方法，但也要向五毛高手的写作能力学习，尤其要向御用叫兽耷湿们学习。曰：
“靠什么我们可以战胜五毛和御用，一靠真理，二靠技巧，他们有技巧无真理，我们有
真理缺技巧，所以只要我们坚持真理，努力提高技巧，就不怕他们读了一辈子伪书，卖
了一辈子假货。” 我们大家一致认为老大是怕比不过小mm，要求让老大也写一篇有御
用技巧的来，他本不愿写，因为他认为所谓一党制与多党制的讨论本身就是个伪命题，
并不值得讨论。 在我们的威逼利诱之下，撰文如下，与诸君参详，重点内容不是该论
题... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 41 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情
景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮
发作
，无法痊愈，这时主人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 我只是初略估计了了，每天最少看几万字以上，一般是十来万字，有时候一天看七八个
小时，那么一天看到书是超过三十万字的。
其中主要是网络小说，那种纸质的书，好像看了不到五十万。
网络小说是看了几个全本的，不过这些书很多看了都忘了，全本的武神空间，我接是之
前看了六百万字左右，后来看完，这本书总共一千多万字。这样的书我看了几本，都是
很长的，比如我介绍的黑铁之堡，是新看的，这本书也有五百万字，这种很长的书看了
起码五本，那么就有两千多万字了。
还有在追看的我吃西红柿的书，还有在看的我真是大明星，还有一念永恒这些本书都一
百多万字了，我突然发现，我我可能看了差不多五千万字，甚至以上。
可是遗憾的是，很多书我看了就玩，甚至要是很久没看的话，我需要看几个章节才能明
白我看到哪里了，很多是走马观花的看。
记忆深刻的深刻，而且看的很认真的书也是看完很多情节都记不住了。
感觉现在看书，就是看个味道，看完后就什么也没有得到，现在的阅读比起读书时候的
阅读要差很多，可能和现在电子阅读的习惯有关。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 43 第三篇 杰里迈亚书的内在内容
在前篇信息中我们指出，全本圣经，包括杰里迈亚书，都是为着神的经纶写的。在这本
杰里迈亚书生命读经里，我的负担是要你们看见，主从祂的话中所指示我关于神经纶
的事。你若看见这异象，你的生活会受到影响，主的恢复也会得以丰富。在本篇信息中
，我有负担说到杰里迈亚书的三段话，（二13，二三5～6，三一 33～34，）以及杰里
迈亚哀歌的一段话。（三22～25。）这些经文所说之事的总和，就是神的经纶。
以色列，耶和华的选民，作了两件恶事
在杰里迈亚二章十三节，神对耶和华的选民以色列说话，论到他们所作的两件恶事。
离弃耶和华这活水的泉源
耶 利米二章十三节说，『我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己
凿出池子，是破裂不能存水的池子。』在神的经纶里，祂的心意是要作活水的泉 源，
源头，以满足祂的选民，作他们的享受。这享受的目标，是要产生召会作神的扩增，神
的扩大，好成为神的丰满来彰显祂。这是神在祂经纶里的心意，喜悦。 （弗一5，9。
）这思想的完满发展是在新约里，但其种子是撒在杰里迈亚二章十三节。
神的经纶是要将祂自己作活水分赐出来，以产生祂的扩增， 祂的扩... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 44 送交者: 转贴者 于 北京时间 12/30/2010 (44 reads) [累积38070分 给转贴者发悄悄
话]
主题：保守计算：五年大饥荒，饿死6288.93万人，总人口减少6595.55万
[史海钩沉] 保守计算：五年大饥荒，饿死6288.93万人，总人口减少6595.55万
仅天府之国＿四川起码饿死1250万，可能高达2616.52万。
2010年6月
大饥荒饿死人数一直没有确定，多数学者都怕愤青骂，都往低算，一般认为是三四
千万。愤青更是无理取闹，来个死无对证，有的甚至连一千万都不承认，真是无耻之极。
本文以1983年《中国统计年鉴》为依据，运用小学的数学知识，把饿死的具体人数
准确计算出来。很简单，小学生都可以算出来。
一、一道简单的算术题：
某人在1957年底有存款64653万元，五年后（1962年底），他的存款变成67295万元
，当时的平均年利率是27.07‰，问：他的存款少了多少钱？
解：
64653*1.02707＾5－67295＝73890.55－67295＝659... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 北京时间2月15日消息，姚明征战多年NBA，留下不少遗憾，其中之一就是未能亲手绝杀过对手。最接近的一次是在常规赛客场对阵开拓者，姚明终场前上演2+1，险些绝杀对手，谁知布兰登-罗伊把握最后0.7秒，上演不可思议三分，逆转比赛。
不过姚明的遗憾如今被他的小兄弟，如今正火爆的美籍华裔球员林书豪所弥补。今天做客多伦多，林书豪最后0.5秒三分出手，皮球空心入筐，他完成了华人球员在NBA赛场上的第一个绝杀。
此球颇为不易，先是舒伯特在比赛还剩21秒的时候中距离跳投出手不仅，钱德勒奋力抓下前场篮板后交给林书豪，后者指挥全队散开，由他在弧顶控球，发起最后一攻。卡尔德隆防守林书豪，他重心压得很低，显然放投不放突。之前的一回合进攻，林书豪的突破打三分成功，令得尼克斯队扳平比分。卡尔德隆这个策略从选择的考虑上说，是没错的。但林书豪更是艺高人胆大，他交叉步运球，让卡尔德隆心情更紧张，身体也逐渐往三分线内退。此时，卡尔德隆已经距离林书豪有一步之遥，加上他的身体中心压得太低，让林书豪有了出手的机会。林书豪毫不犹豫，扬手就是一个三分，卡尔德隆反应不及，只能目送篮球入筐。
这是华人在NBA历史上的第一个绝杀，这个球... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 去年，还在北大当保安的甘相伟在宿舍接受采访。
8月20日，甘相伟在北大西门外，身后是现在的北大保安。甘相伟在北大当保安期间，也曾在这里站过岗。
北大保安哥 五年圆了“教师梦”
在北大当保安期间，甘相伟通过成人高考考上北大；出版励志书，校长为其作序
榜样说
甘相伟
年龄：30岁 社区：海淀区玉泉路66号教师公寓
职业：原为北大保安，现为北京一私立学校阅读教师
德行录
来自湖北山区的穷小子甘相伟，5年前专科毕业后到北大当保安。他起点低，基础差，但不服输。闲暇，常蹭课、蹭讲座、苦读。如今，他通过成人高考考上北大中文系并修完本科课程，还凭借着五年保安经历出版励志书《站着上北大》，校长周其凤为他作序。目前，他脱掉保安服，在北京一私立学校担任图书馆阅读老师，实现了教师梦。
穿上保安服是北大保安，脱掉保安服是北大学子，甘相伟用5年实现了自己的“作家梦”和“教师梦”。未来，他想拿自己当“试验品”，看看一个来自农村的穷孩子通过努力，能够走多远。
“在北大五年很孤独”
8月30日晚10时，玉泉路，闷热。甘相伟背对着餐厅打出的灯光，脸上有些阴影。他咕咚一口啤酒，开始说话。
新京报：一晃5年，回顾一下在北大当... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 18:43:01 2011, 美东)
闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
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作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
相关：
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之三：关于张季鸾
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
若夫明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿，陇雁少飞
，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 48 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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