由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 于观
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w*******e
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1
山寨文学颁奖仪式入口迎接处
男青年:“哎,同志,今晚有什么精彩的没有?”
顽主于观(张国立):“我现在不能告诉你,不过可以给你透露一点,
节目相当粗俗!”
男青年“哎呦!哥们儿就喜欢俗的!”
于观回身瞟了眼宝康:“有什么办法,有人群的地方就有左中右。”
宝康:“有个把俗人还是允许的吗。”
----《顽主》
w**********5
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2
二月革命乃是人类历史上最大的搅 S 运动,我之所以这么说,乃是因为它把胆瓶打开
,把魔鬼放了出来,在客 观上造成
了一种“谁最下流谁就能胜出”的逆向竞争平台,谁不择手段,谁最不要脸,谁最心狠
手毒,谁最不讲信义,谁最敢不顾
大局,不怕鱼死网破,谁最能跟传 统道德彻底决裂,谁就能最终胜出。布尔什维克党
人就是这种优胜者,在掌握政权
后把俄罗斯成功地改造为反文明世界。
基督教有所谓“反基督”一说,这科学预言是否有道理,我不知道。我知道的就是布尔
什维主义确实代表反文明。从这个
角度来看,国际共运虽然毫无疑义脱胎于基督教,但它推出的不是耶稣基督而是反基督
列宁,大概可以算是一种镜像对
称吧。
网友问我,什么是文明?我早就说过了,文明就是远离丛林,就是扬弃兽性。所谓文明
,说到底不过是一堆做人行事治
国的规矩。人类要缔结成可以和谐运 转的社会,就必须压制人类的兽性,遵守一整套
为全社会公认的规矩,这就叫体
面,这就叫文明。不管社会处于何种状态,是奴隶社会也好,封建社会也好,资本主
义社会也好,只要是人类社会,
就一定有共通的永恒的行为准则,例如诚实、守信、廉洁、慈悲、仁爱、顾全大局等等
。无论... 阅读全帖
t*******a
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3
重磅:人类可能起源于喜马拉雅,中华文明可能起源于四川盆地
亚洲是全球陆地最高点,全世界所有8000米以上的山峰都在亚洲。青藏高原位于中国西
南部,地理界线为昆仑山、喜马拉雅山脉等,海拔4000米以上,面积约250万平方公里
,雪山连绵,冰川广布,是地理第一阶梯。青藏高原被称为世界“屋脊”,喜马拉雅山
被称为地球第三极,呈巨大金字塔形态,最高的珠峰达8844米。据地质考证,早在20亿
年前,喜马拉雅山脉的广大地区是一片汪洋大海,称古地中海,与太平洋、大西洋贯通
。由于印度板块北移与欧亚大陆板块相撞,受挤压抬升,成为当今的最高山脉。过去研
究表明,喜马拉雅山脉形成于6500万年前。但最新研究显示:喜马拉雅山的形成最少有
4.5亿年。这推翻了早期的理论即6500万年。
根据科学家测算,宇宙的年龄大约是150亿年,人类所赖以生存的地球,在宇宙中已旋转
了46亿年。生物的历史至少也有33亿年,而人类的历史大概为300万年。约33亿年前—
25亿年前的太古代,是生命的开端。约6亿年前—2.25亿年前的古生代,是生物大爆炸的
时代。奥陶纪(约5亿年前),出现脊椎动物。志留纪(约4.4亿年前),出现鱼... 阅读全帖
N*****e
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4
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 高天韵:权力归民 荣誉归神—观川普就职典礼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 10:42:48 2017, 美东)
川普(特朗普)1月20日宣誓就职,成为美国第45任总统,标志着川普时代的开始。(
Photo by Chip Somodevilla/Getty Images)
1月20日,一份庄严,传向世界。唐纳德·川普(又译特朗普)手扶《圣经》,宣誓就
任美利坚合众国第45届总统。新任总统说:“2017年1月20日,将会被铭记。这一天,
人民再次成为国家的统治者。”
全球见证了权力的平稳过渡和交接。特色鲜明的就职典礼,凸显向神表达的谦卑,强调
爱国精神、美国优先、人民至上。
万众瞩目下,川普发表了激情澎湃、火力十足的讲话。自信、热烈、率真、强悍,本色
依旧。川普感谢美国及世界各地民众的支持,阐述了其将为美国人民奋斗的决心和前景
。他毫不留情地抨击建制派政客们的失误,指出:空谈结束,开始行动。他再次强调,
曾被遗忘的人们不会被忘记。他说... 阅读全帖
z****0
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zing20 (五湖四海), 信区: Military
标 题: 转帖:一个左棍的科学观和环保观
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 15:46:53 2016, 美东)
假设你有一辆上班用的车,20个修车师傅里有19个说你的车得好好修,否则会有危险。
而你的众多亲戚对此嗤之以鼻,有的说修车师傅的意见还没有达成一致,有的说
没有确凿证据, 有的说是车行想坑你的钱, 请问这车你是修还是不修?
我说的这俩车比喻的是地球,修车师傅是科学家,而众位亲戚就是naysayers.
这个车的毛病就是全球变暖。 本来科学的结论的确凿性是没什么好讨论的, 但
是我觉得还是有必要从下面这个小问题开始讨论:
谁有资格质疑与否定科学界?
这是一个疑问句,不是反问。 这个科学界认定的事很可能是对的。 但是科学家/
科学界有可能是错的。 历史上不乏其例。 然而谁比科学家更有资格质疑科学界的
结论呢? 得是比科学家知道得更多,更聪明,至少花时间精力踏遍汗牛充栋的文献吧
?--这样的人,在现代, 怎么也得是个博士。 普通博士,在现代科学研... 阅读全帖
f******d
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6
来自主题: Stock版 - 针灸无异于杀人(ZT)
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
针灸无异于杀人
作者:王献章
针灸针相对人体而言纯属金属异物,类似针灸直接刺入人体内的金属异物还
有注射器和输液器针头。这两种中空的针头和针灸针在穿过人体皮肤进入人体组
织中时毫无例外地造成了局部一定的损伤。注射针头刺入人体组织和血管中是为
了注入液体和药品,如果仅仅是把金属针刺入人体组织或血管中作为目的,是很
荒唐可笑的事情。而针灸就是把金属针刺入人体作为目的,中国很多人感不到荒
唐可笑,反而奉为怯病的良方。如同裹足,致残为美。尽管针灸活动有了“经络
学说”的包装,我们一眼就能看穿它的漏洞——针灸针有形看得见,经络无形看
不见,以有形扎无形,有悖逻辑。
医学科学的关键在于它的可验证性和不断的进步,人体器官解剖学、人体组
织解剖学、细胞的发现、细胞的微观结构、细胞核、核内染色体、核酸、遗传基
因、基因序列编谱、病毒基因组嵌入到人体基因中致癌的发现——层层深入,与
现代高科技遥相呼应,不断发展,不断进步,成为与自然科学有千丝万缕相关联
的有机... 阅读全帖
f******o
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来自主题: Chinese版 - 金庸梁羽生文艺创作观之比较
金庸梁羽生文艺创作观之比较
文章提交者:【糊涂】于2001-5-1 22:04:09
兴起于20世纪50年代的新派武侠小说,延续了明清章回体小说的
传统,梁羽生、金庸等均是驾驭古诗词的高手,两位的古文造诣实不
分上下,故而才有了这么一则有趣的梁羽生与金庸暗中较劲儿的故事

梁羽生招招攻心,直击要害
要说起这事,必须从1966年1月香港《海光文艺》创刊号的一篇
文章《金庸梁羽生合论》说起。该文为署名“佟硕之”之人所作。后
来知悉,佟硕之就是梁羽生的笔名。
这篇文章比较金庸、梁羽生作品的异同,也分析了二人的优缺
点,持论大致客观公允。例如说金庸是“现代的洋才子”,梁羽生则
有浓厚的中国“名士气味”;虽然二人都“兼通中外”,但金庸受西
方文艺(包括电影)的影响较重,而梁羽生受中国传统文化(包括诗词
、小说、历史等)的影响较深;虽然同属“新派作家”,但金庸的故
事情节变化多,而梁羽生的写作手法则比较平淡朴实,虽有伏笔,却
不够曲折离奇。可是,文中不但从武、侠、情等方面批评了金庸,认
为金庸写武功有时候过于离奇怪诞,写侠义有时候不辨忠奸正邪,写
爱情有时候不顾是非礼仪。而且,在谈到二人的文字风
r****m
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作 者: by李世安
(送交者: by李世安)
2001年7月16日20:13:38 于 [万维军事天地 - www.cmilitary.com]
1941年前,由于西方国家的反共态度和国民党的封锁,陕甘宁边
区处于孤立状态,西方国家很少知道边区的情况。但在1941年后,由
于太平洋战争的爆发,在中国的西方反法西斯人士纷纷从北京和天津
等地取道晋察冀抗日根据地到达延安,有的再经西安到重庆,然后分
赴印度和中东。在旅途中,他们向英美政府和新闻媒体提供了关于中
国共产党和陕甘宁边区的报告。在这些报告中,他们比较真实地反映
了延安和陕甘宁边区的情况,歌颂了中国共产党及其领导下的陕甘宁
边区。这些报告引起了西方政府的高度重视,形成了西方国家的延安
观。
抗日战争中后期西方人对中国共产党和陕甘宁边区的高度赞扬
1941年前,西方关于中国共产党和陕甘宁边区的报道,主要来自
西方一些对中国共产党友好的新闻记者。其中埃得加·斯诺及其所写
的《西行漫记》影响最为广泛。然而这些报道只反映了陕甘宁边区早
期的情况,未能反映抗战中后期我党领导陕甘宁边区人民进行抗日战
争和根据地建设的情况。因此1941年后西方
s******s
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9
谢谢去年 loanexpress mm 提供的音乐剧演出信息。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sundress (), 信区: LeisureTime
标 题: The Impossible Dream – 观Man of La Mancha 音乐剧之后记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 29 05:37:10 2013, 美东)
很久很久没能停下来好好写些什么了。一年多前看的音乐剧,一直想写却拖到现在。趁
着还存有印象,重新温习了一遍那些音乐,整理记录,算是给自己的一个交代吧。
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Man of La Mancha是Dale Wasserman根据Cervantes的小说Don Quixote改编的百老汇音
乐剧,久负盛名。终于有幸一睹风采,虽已时隔一年多,那种感动依然记得。
Don Quixote 在我心目中的印象一直比较矛盾。如果只强调瞬间,Don Quixote的形象
总能在某个时候不经意地跳跃出来,鲜明生动,尤其在面对令... 阅读全帖
k**o
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pixixi (丑宝) 于 (Mon Jul 20 13:29:01 2009, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Xiyu 俱乐部 】
发信人: pixixi (丑宝), 信区: Xiyu
标 题: 我的娱乐组征文---观西域open A XD有感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 20 13:27:52 2009, 美东)
周末有重温了一遍mapcar上载的这场A xd录像, 录的质量非常之好, 有一些从上而下
的角度, 可以非常清楚的看到双方对于球路的组织。 比现场看的更清楚,更有收获。
更醍醐灌顶。赞一下这位录制者。
ok, 一下是我的娱乐组正文
以前, 我认为打羽毛球是“逐鹿中原”, 中场是兵家必争之地。
通过观看这场比赛, 我认识到, 打混双更像是下围棋, “金边,银角, 草肚皮”
从今日起, 在这个认识的前提下, 我要开始变形了。
谢谢
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goodbug (好虫) 于 (Mon J
R**i
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6/28-7/6独立日长周末分成三段
(一)俄勒冈游山玩水
(二)Mt Rainier Summit through DC Route
http://www.mitbbs.com/article_t0/Outdoors/31388247.html
(三)North Cascades 四天三夜的Backpacking- 观花行变winter condition
http://www.mitbbs.com/article_t/Outdoors/31388981.html
PS: 全部照片都是iphone拍摄,大部分是我拍的,部分照片来自亭
Backpacking原来计划走的是North Cascades一个海拔上下比较多的50miles的trail。
(我做的地图供参考http://alltrails.com/maps/north-cascades-easy-pass-to-rainy-pass)想想自己当时还真是ambitions.
出发前几个星期National Park的网站上更新了trail condition,桥被冲毁,水位非常
高,过河possible但是could be ve... 阅读全帖
w***s
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【 以下文字转载自 Tennessee 讨论区 】
发信人: walks (declaw是砍手指,不是剪指甲), 信区: Tennessee
标 题: 唐朝劈腿天王元稹。李白本是大唐古惑仔。浪子秦观:他的词就是一部嫖妓简史。宋代文坛小S:李清照。。。——BY咪蒙。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 22 10:56:32 2010, 美东)
凶残吕后:我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选,吕后不会入选三甲,她会得最高大赏:终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手,因为约好“见天不杀,见地不杀,见铁器不杀”,她够狠,
用袋子蒙住韩信全身,以竹签刺死他;彭越谋反流放,半路跟她求情,她说好好好我帮
你,回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件,是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式:让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人,集万千残疾症状于一身,斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴,然后扔进厕所,送她一个称号,叫“人彘”,翻译成现代汉
语,就是“你是猪”。
但是,只需要读一下《史记》相关段落,就会发现,吕后并非天生的女魔头,人家也曾
是善良小白兔一枚,倘若以她为女
f*********e
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: farawayhome (深海), 信区: TVChinese
标 题: ZZ 《大事发声》第三期: 岑宁儿, 梁博不插电直播观看破百万
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 00:37:16 2016, 美东)
http://ent.qq.com/a/20160520/014744.htm
上面链接里有整个节目视频链接,长2小时16分钟。
腾讯娱乐讯 2016年5月19日20:00,腾讯视频直播节目《大事发声》第三期准点直播,
本期节目特别邀请了两位低调但实力了得新生代独立音乐人,他们分别是梁博与岑宁儿
。当晚演出,才获得台湾金曲奖“最佳新人奖”提名的岑宁儿展现出了过人的音乐才华
,她的好声音获得了观众一致认可,而曾获得《中国好声音》冠军的梁博也带来了经过
自己很认真编排的曲目,为大家呈现了一场“不插电”演出。两组歌手在超过两个小时
的访谈、演出中活动共演绎了二十首作品,给网友们留下了深刻的印象。
《大事发声》是腾讯视频联手简单生活主创团队StreetVoice打造的一档全新录音棚直
播节目,每月直播一... 阅读全帖
q********n
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14
大陆:
1.《 霸王别姬》 太经典了,不多说了
2.《甲方乙方》 冯氏幽默电影里面的翘楚,出了不少经典台词,其中两句最逗
哭着喊着要吃苦的大款:“天天龙虾象拔蚌。。。”
扮地主的葛优 :”地主家也没余粮啊。。 ”
3. 《过年》
以前央视一到过年的时候就放这片,梁天马晓晴的的表演可圈可点。btw一句,怎么看
马晓晴也是个北京的妞儿啊,怎么会是桑海ning呢?
4. 《顽主》荒诞的现实主义
最精彩片段要数侯耀华侃那个万人大餐厅,国共共舞、地主农民共舞、姨太太和红卫兵
共舞的颁奖典礼,还有那几个哥们耍那个德育教授。有几句精彩的对白(以下为转载):
a 美萍:“哎,弗洛伊德说当儿子的都想跟自己妈结婚,对吧?”
杨重:“跟我妈结婚那是我爸。我不可能在我爸跟我妈结婚之前先和我妈结婚,错
不开啊!”
b。山寨颁奖大会上,冒牌作家们纷纷发言。
秋风:“草地上,开满鲜花,可牛群来到这里发现的——只是——饲料。”
柳絮:“人们说我的这边儿——是长江,人们又说我的这边儿——是黄河。”片刻
沉默后面无表情走下台。
c。宝康:“你们这哥儿几个里头就数杨重风度最好——深沉!”
杨重:“你骂谁呢你?我知道我傻。”... 阅读全帖
q********n
发帖数: 3248
15
赞同。
我也想起顽主里面的一句话:
于观,你爸怎么这操行?
(于观他爸是本剧第一装13高手)
l**n
发帖数: 109
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来自主题: PhotoForum版 - [2009影展] lizn 的观鸟系列
年初的时候,意外在craigslist得到一只廉价长焦镜头,开始了我的观鸟打鸟的一年。
所有的照片拍摄于以家为圆心半径20mile的区域。加了一张Turkey Vulture和一张Redtail。
1. Blue Jay 哀婉的立在枝头
2. Downy's Woodpecker 在春天里开拓新居
3. Black-capped Chickadee 倒悬在河边的小细枝上
4. 我家附近河边常年栖息着上百只加拿大雁,有四只估计从农场逃出的白鹅浪迹其间。今年春天有六只小鹅诞生,鲜黄的颜色明显有异于小雁的灰色。
5. Mallard Duck,babies and their mom
6. 小浣熊享受着春日温暖的阳光
7. American Goldfinch
8. Killdeer,把蛋产在碎石路上,在我走近的时候发出尖锐的声音,“Watch your step!”
9. Turkey Vulture,在晴朗的夏天终日盘旋,经常被比它体型小很多的乌鸦追逐而狼狈逃窜。这是我第一次看到停在枝头的
10. Great Egret,把捕到的小鱼抛到空中,再一口吞下。
11. Great Blue
b**k
发帖数: 1219
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把这个改一改就差不多,呵呵
大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临□李十二娘 舞剑器,壮其蔚□,问其所师
,曰:“余公孙大娘弟子也。” 开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱
, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇
帝初,公孙一人而已。 玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。 既辨其由来,知波
澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大
娘 舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。 □□□□
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颖美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室。
梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
a***s
发帖数: 5417
18
来自主题: TVChinese版 - 于妈的离婚观
于妈的离婚观是好男人就该净身出户,啊。
宫1四阿哥想休福晋娶晴川,就把所有的房产地产家产都留给她。
宫2果亲王想跟怜儿私奔,又把所有的家产留给福晋,除了一两件衣服和一匹马,什么
都没带走。
古代哪有这样的男人啊。休妻如脱衣,哪有把家产都脱了的。
c*****g
发帖数: 21627
19
来自主题: TVChinese版 - 观《中国合伙人》有感 (转载)
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: Movie
标 题: 观《中国合伙人》有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 26 22:13:03 2013, 美东)
没错,从一开场的圆桌谈判,几个ETS的老总/律师在谈判桌上居高临下地
challenge主人公开始,片子的基调就注定了,本片将于《The Social Network》
(社交网络)有着极大的相似之处。至于具体的相似之处,包括主人公的屌丝逆袭、
创业初期的波折、被权威机构的“官方”处罚(开除 v.s. 休学)、创业伙伴的分歧冲
突、甚至一些细节……
文章的主线是“屌丝逆袭”。很多小资派的版友对此类题材不屑。实际上,对于
一部反映新东方创业历史的影片,若不以“屌丝逆袭”作为主线几乎是不可能的。
此外,纵观电影史上那些既有人气,同时又不落入打斗特效俗套的电影,也均为
“屌丝逆袭”。比如《The Schindler's List》《Forrest Gump》
《3 Idiots》《The social networks》
当然,也许有些人的确不悄于... 阅读全帖
s*******e
发帖数: 272
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访谈﹕殷人东渡中美洲?
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
--许辉教授访谈录
(原载2001年1月7日《世界周刊》)
1996年以来,中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点,震动了中美学术界。许教授认为:大约三千多年前,中国的殷商王朝被周武王打败
以後,殷商的一些遗民曾东渡太平洋,抵达中美洲,对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新闻网路(ABCNews.com)、《
芝加哥太阳时报》(Chicago Sun-Times),日本的《读卖新闻》,台湾的《光华》杂志
,大陆的新华社,先後报导了许辉的发现。
大陆学者对许辉的观点大多持欣赏、鼓励和支持的态度。但研究美洲文化的美国考古界
人士,却多数表示怀疑、否定的看法,只有很少学者同情和支持许辉的... 阅读全帖
l****t
发帖数: 36289
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发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: TVChinese
标 题: Re: 伪装者女主不是于曼丽啊。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 12 17:18:39 2015, 美东)
我也正想说王晓棠。想当年王晓棠在《英雄虎胆》里塑造的女特务阿兰,真是我见犹怜
。看到她被共军侦察英雄曾泰玩弄感情,让当年血气方刚的我老心中对我军英雄腹诽甚
多,那时是相当地政治不正确。最后的“阿兰之死”,让我老看得是肝肠寸断。。。
“阿兰之死”有好几个版本,据说最初的版本是最后共军攻占匪巢,阿兰知道自己心爱
的副司令居然是共党间谍,如遭雷劈。枪战中,匪首司令的老婆向曾泰开枪,阿兰在最
后关头,爱情战胜理智,挡在曾泰前面饮弹身亡。。。结果因为这个版本在审片时,让
观审人员看得是泪眼涟涟,几乎就要站起来高呼阿兰万岁。
如此美好的女匪特务显然是政治毒草,所以后来重拍“阿兰之死”,让阿兰在悲愤中向
曾泰举枪,然后曾泰反手一枪结果阿兰。但是这个结果仍然让审片人员很不满意,曾泰
如此玩弄阿兰感情,最后还毅然把这个几天前还依偎在自己怀里的柔情万种的,憧憬两
人远走高飞美好未来的女人击毙,这不是... 阅读全帖
c****s
发帖数: 23
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来自主题: Love版 - 观“给nerdy女建议”有感
joe81同学的长篇之前,我建议加上一条非常重要的前提:
前提就是:该nerdy女对主动approach的男同学有好感,想与其发展下去。而之后其论
述的要照顾男生感受啦,如何和人相处,这都是做人的基本,与nerdy与否无关。
在我看来,男人和女人的交友观是不一样的。男生偏向于普遍选拔,漫天撒网总有中的
;而女生偏向于重点培养。我不敢说所有人,起码在我来说,同一个时间段我只会喜欢
一个人,于是其他人都看不见。于是乎现状就是这样,男生四处寻找对他主动示好有
feedback的女生,之后交往。倘若该女没有feedback,就再进行下一个目标。
以joe的观点,只要有男生主动approach,nerdy女们就要温柔友善地接受,不然就是自
命清高,觉得自己牛...倘若真是来着不据,nerdy女岂不成了b**ch.
爱情没有门槛,再nerdy,再不好看的女生也会有爱情不是?总会有自己喜欢的type不
是?恁你再优秀,nerdy女不喜欢你,不接受也没有办法啊
nerdy女我以前也是一个见人就微笑问好的好姑娘,怎奈对人太好会被误会你是不是喜
欢他,对人人都太nice又会被人觉得b**ch,而且还三不五
H*******g
发帖数: 6997
23
来自主题: Piebridge版 - [合集] 观帖有感
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riancyz (riancyz) 于 (Sat Oct 13 20:00:53 2012, 美东) 提到:
LOL~~
年轻时还是会拉或者自己爬的,因为冲动和荷尔蒙。。。

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alicegirl (superboring) 于 (Sat Oct 13 20:02:24 2012, 美东) 提到:
没看懂呀。什么意思啊
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liuokok (liuokok) 于 (Sat Oct 13 20:10:50 2012, 美东) 提到:
还蛮 贴切的
☆─────────────────────────────────────☆
sofer (拒绝年糕,好伤心。。。) 于 (Sat Oct 13 20:19:03 2012, 美东) 提到:
品种太单一了,那些在树上和地面不断蹿上跳下的才是最欢乐最让我羡慕的。。。
☆───... 阅读全帖
w**********h
发帖数: 32
24
来自主题: Belief版 - 地藏经与唯识观
http://bookgb.bfnn2.org/books2/1454.htm
地藏菩萨本愿经唯识观
无论是讲经或注经,先释经题,次释经义,俾使听者或读者能够一纲举万目张,执大象
天下往。因为每一部经的经题,都是全摄经义而立名,故在释义之前当先释题,俾使读
者窥一斑而知全豹也。
此经凡有三名,一名‘地藏本愿’,一名‘地藏本行’,一名‘地藏本誓力’。本经采
用第一名,因为力出于行,行本乎愿,愿切行专,力在其中,故举第一,已赅二、三,
故名地藏菩萨本愿经也。
地藏者:地为大地,藏读ㄗㄤ,梵音‘乞叉底檗沙’,义译‘地藏’。
菩萨者:梵语‘菩提萨埵’,此方从略,简称‘菩萨’。菩提者,义译觉悟;萨埵者,
义译众生,唐译有情,合起来说,叫做觉悟的众生,亦可称觉悟众生者,是故自觉觉他
,自度度人者,梵语叫做‘菩提萨埵’。
地藏菩萨者:以德立名,言此菩萨依般若智圆满六度,安忍不动如大地,静虑深密如秘
藏,故曰地藏。又如大地,含宏光大。什么叫做‘含宏’呢?藏蓄于中者,叫做含;到
了含藏的无所不备叫做宏。什么叫做‘光大’呢?发露于外者,叫做光,到了它的光华
无所不被叫做大。地藏者,犹如地德含宏;菩萨者,依
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱因斯坦的上帝观
爱因斯坦的上帝观
相对论的建立者爱因斯坦是二十世纪最伟大的物理学家。他又被誉为现代物理学之父。
特别是在1905年,他发表了六篇划时代的论文,其中最为重要的是狭义相对论的建立和
光量子理论的提出。
爱因斯坦是犹太人。我们都知道作为神的选民的犹太民族非常独特,天才辈出。而爱因
斯坦又是天才中的天才。我对于爱因施坦的宗教信仰自然很有兴趣。在信主之前,我仅
仅知道爱因斯坦经常引用“上帝”这个词,其中最著名的当是“上帝不掷色子”。在信
主之后,我已经不再满足于这种对“上帝”的随意的引用,因为很多科学家都经常引用
“上帝”这个词来意指大自然或未知的科学规律。
但是很遗憾的是我发现爱因斯坦并没有接受道成肉身的上帝,耶稣基督。这不禁让我为
心目中的英雄而难过。有点象保罗所说,【我是大有忧愁,心里时常伤痛。(罗9:2)
】下面我们来看一看爱因斯坦对宗教信仰的告白。
“我们不理解的事物存在的知识,以及我们对那些我们的意识可以接受的最深奥的推理
和最美丽事物的感觉构成了我们对宗教的虔诚。在这个意义上,但仅仅在此意义上,我
深信宗教。”(见《生活哲学》(Living Philosophy)13期,1931年... 阅读全帖
D******u
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来自主题: Wisdom版 - 菩提达摩大师入道四行观
夫入道多途,要而言之,不出二种。一是理入;二是行入。
理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了。若也舍妄归
真,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住不移,更不随于文教,此即与理冥符,无有
分别,寂然无为,名理入也。
行入者,谓四行。其余诸行悉入此中。何等四耶?一报冤行;二随缘行;三无所求行;
四称法行。
云何名报冤行:谓修道行人,若受苦时,当自念言我从往昔无数劫中,弃本从末,流浪
诸有,多起怨憎,违害无限,今虽无犯,是我宿殃恶业果熟,非天非人所与,甘心忍受
,都无冤诉。经云:逢苦不忧,何心故,识达故,此心生时,与理相应,体冤进道,故
说言报冤行。
二随缘行者:众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生。若得胜报荣誉等事,是我
过去宿因所感。今方得之,缘尽还无,何喜之有。得失从缘,心无增减,喜风不动,冥
顺于道。是故说言随缘行也。
三无所求行者:世人常迷,处处贪著,名之为求。智者悟真,理将俗反,安心无为,行
随运转。万有斯空,无所愿乐。功德黑暗,常相随逐。三界无安,犹如火宅,有身皆苦
,谁得常安?了达此处,息想无求。经云:“有求皆苦,无求乃乐。”故知无求,真为
道行,
r*****e
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「不杀生」与「不受用鱼、肉」的古今观
乌帕沙玛 比丘
佛陀生于公元前约六世纪,时当印度「奥义书」思潮的晚期,当时印度除了传统的婆罗
门教以外,主要就是以尼干子.若提子(耆那教)、阿夷多.翅舍钦婆罗(顺世论)、浮
陀.迦旃延(七要素论)、富兰那.迦叶(顺欲论)、末迦黎.拘舍罗(决定论)、散惹
耶.毗罗梨子(怀疑论)为宗教哲思的代表,而这一教五派就是为佛陀呵为六师外道者。
六师中为人称为「大雄」的尼干子.若提子,出生的时间稍早于佛陀而与佛同世,他强
调禅定与极严苛的苦行,身不着一物,甚至连钵都不用,仅用双手受取食物的布施,并
且严格的提倡「不杀生」,主张「不食用鱼、肉」,他的思想盛行于印度各地且传袭至
今,并为后世称为「耆那教」。佛世时在印度第一强国的摩揭国的首都王舍城中,由于
尼干子.若提子的主张广受君民的信受与欢迎,所以当不支持阿阇世弒父篡位的佛陀,
后来为阿阇世支持的提婆达多所反对时,提婆达多即以广受王舍城人信仰的尼干子.若
提子的主张─—不食用鱼、肉,来提高自己在王舍城的声望以获取支持,并藉此贬低与
打击佛陀的名声,以争取佛教的领导权,最后甚至不惜暗杀佛陀,这就是佛史上有名的
「提
r****n
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对五蕴的畏怖是智,而不是凡夫的胆小怕事。
不明五蕴的过患,就无法舍弃五蕴,就无法解脱。
所谓的随缘,不过是愚痴凡夫的自欺欺人。
马哈希尊者:
”如是,对怖畏性质的暸知,名为「怖畏现起智」。「怖畏智」也是它的名称。那时,
此人的心像怀有怖畏,感到无助。”
杂阿含( 八六四)
如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:“若比丘,若行、
若形、若相、离欲恶不善法,有觉、有观,离生喜、乐,初禅具足住。彼不忆念如是行
,如是形,如是相,然于彼色、受、想、行、识法,作【如病、如痈、如刺、如杀】,
无常、苦、空、非我思惟,于彼法生厌,怖畏,防护。生厌、【怖畏】、防护已,以甘
露门而自饶益,如是寂静,如是胜妙,所谓舍离(有)余,爱尽,无欲,灭尽,涅槃”
。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
a**u
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29
☆─────────────────────────────────────☆
Sekon (求空,其实是色) 于 (Wed Sep 1 09:17:21 2010, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article_t1/Wisdom/31434141_0_2.html
我所理解的佛教的物质观
我来帮一下runsun兄吧,帮他把他的描述“科普”化一下,看看能不能更加容易理解一
些。
这就需要打个比方了。要打的比方,是你在制作一个全息照片。你有着对象物体与你的
激光,然后你照射以后在一张底片上暴了光。然后你洗完底片,重新用光源照射底片,
你看到了全息的影像。
他在那里说的,就是只有全息的波是存在的,没有物体,没有光源。而人的观察,起到
的作用就是那底片和后面的照射光源起的作用。然后人就观察到全息影像了。然后人认
为只有看到的影像是真实存在的,那波没有观察到,所以并不属于存在的范畴(当然,
量子力学让我们承认这个波的存在了)。
所以在这个场景里面,观察并不能决定影像是什么,是波决定了影像是什么。但是他就
强调了没有观察这个行为,那个影像都是没有的。
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S**U
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30
来自主题: Wisdom版 - 内观的开发-阿姜念
断三结还有可能,能震动百世界的初地菩萨,历史上我想不出来。依十住毗婆沙论,初地得四无所畏。
http://yzzj.fodian.net/baoku/FoJingWenInfo.aspx?ID=T1521
月称论师入中论
第一菩提心欢喜地
佛子此心于众生,为度彼故随悲转,由普贤愿善回向,安住极喜此名初。
从此由得彼心故,唯以菩萨名称说。
生于如来家族中,断除一切三种结,此菩萨持胜欢喜,亦能震动百世界。
从地登地善上进,灭彼一切恶趣道,此异生地悉永除,如第八圣此亦尔。
即住最初菩提心,较佛语生及独觉,由福力胜极增长。彼至远行慧亦胜。
尔时施性最增胜,为彼菩提第一因。虽施身肉仍殷重,此因能比不现见。
彼诸众生皆求乐,若无资具乐非有,知受用具从施出,故佛先说布施论。
悲心下劣心粗犷,专求自利为胜者,彼等所求诸受用,灭苦之因皆施生。
此复由行布施时,速得值遇真圣者,于是永断三有流,当趣证于寂灭果。
发誓利益众生者,由施不久得欢喜。由前悲性非悲性,故唯布施为要行。
且如佛子闻求施,思惟彼声所生乐,圣者入灭无彼乐,何况菩萨施一切。
由割自身布施苦,观他地狱等众苦,了知自苦极轻微,为断他苦勤精进。
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d****a
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来自主题: Wisdom版 - 《观呼吸》——慈心的力量
处理愤怒
当我们向某人发怒时,通常都是针对那人的某方面而发的,例如:几句粗鲁的话、
某一眼神、或一个轻率的行动等,时间一般都极为短暂。在我们的心里,那人的其他方
面都不见了,只剩下触动我们发怒的那部分。当我们这么做时,其实是把那人的一个细
小部分抽离出来,并加以放大和无限上纲(把一些小事幻想成为严重恶行,然后狠狠批
判)。我们看不到令那人如是表现的所有背后因素,我们只集中考虑那人的局部,即令
我们发怒的那个部分。过去多年,我们收到很多囚犯来信,他们都很想学习佛法,当中
有些人犯过可怕的罪行,包括谋杀,可是,现在他的观点改变了,且希望改变自己的生
活。其中有一封信很有见地,且深深地打动了我的心。作者在信中描述:当有狱警出现
时,其他囚犯都会向狱警叫嚣、奚落或嘲弄的;这名囚犯曾尝试向其他人解释,说狱警
也是人,无谓令人难堪,可是,其他人都被愤怒蒙蔽了,那囚犯说,他们只看见制服,
看不到制服里面的人。
当我们向某人发怒时,我们可以问问自己:「我是对他的头发生气吗?我是对他的
皮肤生气吗?他的牙齿?他的头脑?他的心?他的幽默感?他的温柔?他的慷慨?他的
微笑?当我们肯花时间去考虑所有众多构成一... 阅读全帖
f*r
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来自主题: Astronomy版 - 夏 夜 观 星
夏 夜 观 星
作者:覃 育 发表于某杂志94.8
夏天晴朗的夜晚,我们往往可以看到满天星斗,银河横亘夜空,壮丽无比。这正是我们认
识星座的大好时机。
在认星座之前,我们必须做一些准备工作。首先得学会看星图。使用星图并不复杂,只要
在观测时把星图举过头顶,将星图上标的东南西北与地面上的东西南北方向一一对齐就可
以了。星图是一个圆形图,圆圈就是地平线,中心就是我们头上的天顶。想象星图是凹进
去的,象我们看到的夜空——一口盖在地面上的巨大的锅。这样对照星图,我们就能慢慢
找出空中星座的位置、形状和名字。这里需要提醒的是,照明用的手电筒事先要用一块布
蒙住,以免手电光把星图照得太亮,刺激眼睛,影响看星。至于地面上的方向怎样确定,
最好借助于简易的指南针,当然也可以向父母老师长辈请教。
天黑以后,我们来到室外开阔空旷处或者楼顶上,就可以正式观星了。观星一般从北方开
始。在正北方约二、三十度的低空,漆黑中只有一颗亮星,那就是北极星。在它的左边不
远处,你可以看到一个由七颗亮星组成的“勺”,古人把“勺”叫“斗”,所以这些亮星
又叫北斗七星。如果我们先找到了北斗七星,由斗勺的前面两颗星向前延长
f*r
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来自主题: _Astronomy版 - 夏 夜 观 星
夏 夜 观 星
作者:覃 育 发表于某杂志94.8
夏天晴朗的夜晚,我们往往可以看到满天星斗,银河横亘夜空,壮丽无比。这正是我们认
识星座的大好时机。
在认星座之前,我们必须做一些准备工作。首先得学会看星图。使用星图并不复杂,只要
在观测时把星图举过头顶,将星图上标的东南西北与地面上的东西南北方向一一对齐就可
以了。星图是一个圆形图,圆圈就是地平线,中心就是我们头上的天顶。想象星图是凹进
去的,象我们看到的夜空——一口盖在地面上的巨大的锅。这样对照星图,我们就能慢慢
找出空中星座的位置、形状和名字。这里需要提醒的是,照明用的手电筒事先要用一块布
蒙住,以免手电光把星图照得太亮,刺激眼睛,影响看星。至于地面上的方向怎样确定,
最好借助于简易的指南针,当然也可以向父母老师长辈请教。
天黑以后,我们来到室外开阔空旷处或者楼顶上,就可以正式观星了。观星一般从北方开
始。在正北方约二、三十度的低空,漆黑中只有一颗亮星,那就是北极星。在它的左边不
远处,你可以看到一个由七颗亮星组成的“勺”,古人把“勺”叫“斗”,所以这些亮星
又叫北斗七星。如果我们先找到了北斗七星,由斗勺的前面两颗星向前延长
S**b
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来自主题: ChinaNews版 - 中西方不同的战争观
西方的英文网站,如wikipedia的一些战争结果的报道。发现双方在报道战果的方式有
一个不同。
西方的报道,更注重于杀死了多少人,用的是单词kill,就是说,西方的专家们认为,
杀死的人多的一方,取得的战果就大。西方的军事家们都是这么认为的,他们认为,战
争就是杀人,就是双方的杀人竞赛,因此,谁杀死的人多,谁就光荣。
而国内的共产党的报道,就尽量避免“杀死”或者“击毙”这个词,而用“消灭”或者
“歼灭”了多少敌人,来表示胜利。如新四军九千人被国民党军消灭。三大战役中,共
歼灭国民党军一百六十多万,那就是歼灭,但不是杀死。
究其原因,是因为双方的军事目标,或者战争目标就是不同的。
美国的战争观就是,战争就是要杀人,杀得人越多越好,要杀得对方害怕,通过各种镇
压手段,让人一害怕,就不敢反抗。杀人越多越光荣。所以美国人喜欢统计战争中多少
人被杀,杀了多少人,这里的杀,一定要死,负伤就不算数。
而中国共产党的战争观是,战争的目标是为的结束战争,达到和平,战争的目标是让对
方失去战斗力。因此,这个目标一旦达到,则无论是敌方还是己方,死的人数越少越好
,甚至,越是和平解放,越是俘虏,越是优于用战... 阅读全帖
w***p
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35
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wsygp (yibing), 信区: WaterWorld
标 题: “妓女威武,百姓受苦”——海淀法院的执法观zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 19:41:15 2013, 美东)
发信人: wsygp (yibing), 信区: Military
标 题: “妓女威武,百姓受苦”——海淀法院的执法观zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 19:40:55 2013, 美东)
李天一案是一个普通的治安事件,但该案件的两个全球“罕见”使之快速“升格”为
全球司法丑闻,其一是“认罪律师”,其二是“妓女威武”。
“认罪律师”早已为人所鄙视的,就不多说。而妓女在此案中的威武,也为全球罕
见。
就李天一案而言,当杨女士“谎称处女”、索要钱财之事被证实,该案就应该中止
。而海淀司法,不仅无视撤案证据,反而是变本加厉地“以法律的名义”庇护杨女,为
妓女站台。成功敲诈出被害孩子的巨额钱财。这一奇怪之作,是“海淀判决”留给人类
的共同财富,成为法学院的教课书。
... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 李奥君:有选择真好 2016美国大选观选侧记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 13 12:56:32 2016, 美东)
前段时间我在中国国内了解到2016年美国大选竞争激烈,且剧情狗血,希拉里和川普胜
负难分。看了大量的相关报道,令笔者这个从小到大只选过班干部的人大开眼界。隔岸
观火毕竟如隔靴搔痒,4年等一次,亲临现场岂不快哉?!于是立即订机票提前20天飞
到了纽约。
11月8日大选日的中午,笔者到了位于曼哈顿第五大道的川普大厦,周边的很多道路已
封闭,川普大厦对面的人行道上挤满了喊著口号的川普的支持者,中间不仅有白人,还
有黑人、犹太人及拉丁裔人。他们身穿的衣服上,所举的标语上写着各种支持川普的口
号。同时在旁边也聚集了几个希拉里的支持者在喊反川普的口号,两者之间仅相隔数米
却相安无事。
随后笔者到了以及第六大道的希尔顿酒店——川普的竞选总部,街边已停满了卫星转播
车,人行道上用栅栏隔离... 阅读全帖
o***s
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37
国旗升起。
繁星散尽,晨光微曦。当10月1日第一缕霞光洒在肃穆的天安门广场,中华人民共和国迎来了她的第65个生日。12万群众汇聚在此,满怀崇敬地注视着冉冉升起的五星红旗,共同庆祝新中国成立65周年。
寒夜等10小时观升旗值得
昨天凌晨两点,广场上已是人山人海,他们大多有备而来:身披毛毯,戴着毛帽,背着折叠椅,冻红的脸蛋上还画着两面小国旗。贵阳的谭仕韬指着身旁的行李说:“从贵阳到北京西要坐27个小时火车,行李来不及放回酒店就直奔过来,就为亲眼目睹升旗。等待10个小时,值得。”
凌晨5点,天安门广场西侧和东侧的进场口排起长队,游客紧挨在一起,队伍缓慢移动。在人群中,不少老人被子女搀扶着行走,小孩子坐在父母的肩膀上挥动着手里的小国旗。
经过漫长等待,庄严一刻就要到来。6时零6分,《歌唱祖国》乐声响起。人们的目光投向天安门,投向金水桥,投向国旗护卫队战士手中的五星红旗。88名国旗护卫队战士从拱形城门整齐划一地走到升旗台前,此时的天安门前没有一丝声响。
6时10分许,《义勇军进行曲》奏响。雄壮乐曲声中,无数的企盼化作祝福,迎着朝晖,在空中升腾。心中的梦想在此凝聚,随目送的红旗一同升起,人们不愿眨... 阅读全帖
S**b
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来自主题: History版 - 中西方不同的战争观
西方的英文网站,如wikipedia的一些战争结果的报道。发现双方在报道战果的方式有
一个不同。
西方的报道,更注重于杀死了多少人,用的是单词kill,就是说,西方的专家们认为,
杀死的人多的一方,取得的战果就大。西方的军事家们都是这么认为的,他们认为,战
争就是杀人,就是双方的杀人竞赛,因此,谁杀死的人多,谁就光荣。
而国内的共产党的报道,就尽量避免“杀死”或者“击毙”这个词,而用“消灭”或者
“歼灭”了多少敌人,来表示胜利。如新四军九千人被国民党军消灭。三大战役中,共
歼灭国民党军一百六十多万,那就是歼灭,但不是杀死。
究其原因,是因为双方的军事目标,或者战争目标就是不同的。
美国的战争观就是,战争就是要杀人,杀得人越多越好,要杀得对方害怕,通过各种镇
压手段,让人一害怕,就不敢反抗。杀人越多越光荣。所以美国人喜欢统计战争中多少
人被杀,杀了多少人,这里的杀,一定要死,负伤就不算数。
而中国共产党的战争观是,战争的目标是为的结束战争,达到和平,战争的目标是让对
方失去战斗力。因此,这个目标一旦达到,则无论是敌方还是己方,死的人数越少越好
,甚至,越是和平解放,越是俘虏,越是优于用战... 阅读全帖
l***y
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39
史记卷四 周本纪 第四
三年,幽王嬖爱曪姒。①曪姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。
后幽王得曪姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以曪姒为后,以伯服为太子。周太史
伯阳读曰:②“周亡矣。”
昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:
“余,曪之二君。”③夏帝卜杀
之与去之与止之,莫吉。
卜请其漦而藏之,乃吉。④于是布币而策告之,⑤龙亡而漦在,椟而去之。
⑥夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,⑦发而
观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之。
⑧漦化为玄鼋,以入王后宫。
⑨后宫之童妾既龀而遭之,⑩既笄而孕,⑾无夫而生
子,惧而□之。
宣王之时童女谣曰:“□弧箕服,实亡周国。”⑿于是宣王闻之,有夫妇卖是器者
,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者,⒁闻其夜啼,哀
而收之,夫妇遂亡,礶于曪。曪人有罪,请入童妾所□女子者于王⒂以赎罪。□女子出
于曪,是为曪姒。当幽王三年,王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以曪
姒为后,伯服为太子。[一六]太史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”
【词目】玄鼋(玄鼋)
【拼音】xuán yuá... 阅读全帖

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40
英国人小学版的数学教材开始全面学习中国的教材了,国民的算术能力普遍差,但是伟
大的数学家出于英国的有很多。
11 个回答
==========
中国古代的数学,其实就是算术学。算术学不能算作思维工具,虽然具有计算的工具属
性,但没有思维工具的属性。但是,数学的真正价值在于其作为思维工具应用于各种学
科领域之中。也就是说,真正的数学家是一种工具的发明者,而工具的意义就在于通用
性,思维工具的意义就在于思维上的通用性。可以解决很多问题,尤其是现实生产、生
活中的问题。要知道中国的老祖宗的《易经》,其目的也是发明一种预测工具,但是这
种预测工具的经验基础不错(阴与阳),但工具本身可靠性不好,以至于今天很多专家
说《易经》是巫术理论。这种工具可靠性不好的原因在于没有严密的思维方法,而是有
很多不严密的思维方法,如类比法。欧洲人的形式逻辑,源于古希腊系列思想家建立的
体系的传承。尤其是柏拉图建立的柏拉图学园,前后进千年,这么长时间的发展自然奠
定了欧洲人的思想认知体系,是以形式逻辑为主导的。不仅仅是英国出现了很多科学家
,后来的世界科学中心法国,更是出现了很多数学家,我们学高等数学时出现的很多名... 阅读全帖
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发帖数: 3539
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中国是全世界的灾难。观世界日常消费品产地有感。
中国是全世界的灾难。观世界人口分布有感。
lz应该自觉抵制中货,所有生活用品一律不买made in china,以实际行动减低世界对
“中国制造”的依赖,从根本上解决中国的环境污染问题,救世界人民于水火之中。同
时lz应该大力支持计划生育政策,让汉人人口退化,解决能源消耗和污染问题。
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来自主题: Military版 - 中西方不同的战争观
西方的英文网站,如wikipedia的一些战争结果的报道。发现双方在报道战果的方式有
一个不同。
西方的报道,更注重于杀死了多少人,用的是单词kill,就是说,西方的专家们认为,
杀死的人多的一方,取得的战果就大。西方的军事家们都是这么认为的,他们认为,战
争就是杀人,就是双方的杀人竞赛,因此,谁杀死的人多,谁就光荣。
而国内的共产党的报道,就尽量避免“杀死”或者“击毙”这个词,而用“消灭”或者
“歼灭”了多少敌人,来表示胜利。如新四军九千人被国民党军消灭。三大战役中,共
歼灭国民党军一百六十多万,那就是歼灭,但不是杀死。
究其原因,是因为双方的军事目标,或者战争目标就是不同的。
美国的战争观就是,战争就是要杀人,杀得人越多越好,要杀得对方害怕,通过各种镇
压手段,让人一害怕,就不敢反抗。杀人越多越光荣。所以美国人喜欢统计战争中多少
人被杀,杀了多少人,这里的杀,一定要死,负伤就不算数。
而中国共产党的战争观是,战争的目标是为的结束战争,达到和平,战争的目标是让对
方失去战斗力。因此,这个目标一旦达到,则无论是敌方还是己方,死的人数越少越好
,甚至,越是和平解放,越是俘虏,越是优于用战... 阅读全帖
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满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻!
满清, 八旗
鲁迅先生说:满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻;再辅以残酷的文字狱和高压
的民族歧视政策,以数百年之力打造一个奴性十足的奴隶民族是事实具在的历史。
& {0 A4 x& S/ T: g/ _
9 ^9 @4 D- Y: i7 y) O7 _ 《四库全书》的编纂是一次历史精神的阉割,其结果是
“清人纂修《四库全书》而古书亡”!难怪鲁迅先生悲愤莫名,一再呐喊疾呼,唯恐“
到我们有知识的时候大家早忘了血史。”血史不可忘,民族的血性更不能丢,气节风骨
才能永世传承。
0 U2 V* ~. D x0 K, y
1 n1 L- B; n2 k1 W9 x" I& F  与蒙元简单粗野的赤裸裸的“四种人”制度相比,
满清推行的是“全方位的民族主义”,即政治,经济,军事,文化等全方位的“民族主
义”,这种满清民族主义成为中国近代动荡和举步维艰的重要原因之一,它的历史后果
至今危害着中华民族(包括今天的满族)。
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扬州十日、嘉定三... 阅读全帖
s****n
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来自主题: Military版 - 兽兽列传
兽兽者,翟凌也,鲁南人氏!高挑白皙,凝脂如玉,行若桃花带笑,泪若芙蓉露雨,颦
眸顾盼,两腮生娇,美至艳矣!
时逢盛世,优人昌也!凭一脸而有天下者,举而不胜,况美色当前,酥胸微挺,青春气
荡,虽老牛瞥嫩草之心而怦然。
凌亦不能俗免,晨镜妆容,秀发披肩之处,未尝不顾景自怜,戚戚而泣诉,身贫而自哀。
始短裙,绣红妆,穿劲裤,走T台,双峰半掩,青丝葱然,目青青而撩人,腿亭亭而动
魄。或黑丝,或制服,或吊带,或连衣。引奥迪御用,博内衣代言。钱程锦绣,大道畅
然。
交男友,称杨迪,雇枪手,炒大名。喜网游,号兽兽。盼一炮而红广宇者,定穴众睹而
身裂。然兽心狂野,虽名不贞,身不洁者,遭万人唾,至少花名尽知,银男捧日,金多
钱广,诚逍遥快活也。
况柏芝艳照而身红,阿娇黑丝而传世,官希腊肠而驰名。汝何甘默默而终生,青春代谢
,迟恐难矣!遂拍短片,噙玉棍,露黑鲍,蜜液流,菊花残。嘿咻之声入耳,银贱之名
中出。
咦呼怪哉!观外表之美好,若女神而临世。看私处而扫兴,尤不如支者清纯。予乏于观
瞻,胃忽作呕,扶墙吐罢三次。呜呼,孰又能知吾之悲哀也!
今网观其,果排场足矣。银男拥挤,豪车开道,保镖林立,宛国际巨星临场... 阅读全帖
c*****i
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来自主题: Military版 - 观菌斑众生相,知人生苦多乐少
宾头卢为优陀延王说法经云。我今为王略说譬喻。王至心听。昔日有人行在旷路。逢大
恶象。为象所逐。狂惧走突。无所依怙。见一丘井。即寻树根入井中藏。上有黑白二鼠
。牙啮树根。此井四边有四毒蛇。欲螫其人。而此井下有三大毒龙。旁畏四蛇。下畏毒
龙。所攀之树其根动摇。树上有蜜三两滴堕其口中。于时动树敲坏蜂窠。众蜂散飞唼螫
其人。有野火起。复来烧树。大王。当知彼人苦恼不可称计。而彼人得味甚少。苦患甚
多。大王。旷野者喻于生死。彼男子者喻于凡夫。象喻于无常。井喻于人身。根喻于人
命。白黑鼠者喻于昼夜。树根者喻念念灭。四毒蛇者喻于四大。蜜者喻于五欲。众蜂喻
恶觉。野火烧者喻其老迈。下有三毒龙喻其死去堕三恶道。是故当知欲味甚少。苦患甚
多。
z**********e
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来自主题: Military版 - 军事泄密、保密观与贪腐
http://cn.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20150121/bkncn-2015012100
黄东 澳门军事评论员
01月21日
大连一个军港声称被新建豪宅看得一清二楚,令海军失去安全感,要花上千万元修建防
护墙防止泄密。

上文提到中国军事设施泄密,最近又忽然成为大新闻似的草木皆兵。实际上这种由来已
久的情况在全国各地多不胜数,很大程度上与地方政府甚至军方贪污腐败脱不了关系,
其“忽然曝光”又与目前中国的政治气候大有关系。
这些新闻的最新导火綫,是大连一个军港(注:应该指老虎滩)声称被新建豪宅看得一
清二楚,令海军失去安全感,要花上千万元修建防护墙防止泄密。海南岛房地产开发商
在军事禁区控制范围内(注:应该指三亚或榆林)兴建涉外别墅,需要海军赔款数亿元
收购拆卸。目前军港范围仍有多家高层酒店,声称隐患仍在。而内陆的各式军事设施,
同样存在类似情况并继续恶化中。
军方指出眼前困扰军事设施保密有三大难题:核心要害军事设施安全环境恶化;军用无
綫电包括雷达、信息安全设施面临失聪、致盲危险;例如广西北海一个空军雷达站(注
:应该指面向越南的HN系列高空远程... 阅读全帖
c****x
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http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/61770016
(原刊于观策站)
写后感:上周看到欧习会,突然想到「末日列车」这电影。内容是说,当你要统治世界
时,最佳的统御之道,就是将其分成看似对立的富人车厢与穷人车厢。但这两方,有个
神秘的连结存在。住在火车头的老大,与火车尾的丐帮帮主,利益其实没有想像中的分
歧。甚至每天晚上还会互相通电话!
本次大陆国家主席习近平的赴美国是访问,正式于28日告一段落。两国领袖在华府的「
欧习会」中,对外公布诸多各自的宣言,其中包括南海问题、台湾议题、网路安全、双
边投资协议(BIT)、气候变迁因应计画、以及人民币纳入特别提款权(SDR)等重要声
明。
 在这众多议题中,其中最重要的两项,应该就属气候变迁计画与人民币纳入SDR
的决策。因为这两项看似毫无关联的宣示,背后却有着足以撼动未来金融与贸易新秩序
的路径图。
 在气候变迁议题部份,习近平允诺大陆将于2017年实施「排放总量贸易制度」(
cap-and-trade)。这项看似针对气候变迁的救济方案,背后别有洞天。这意味着一国
未来是否能步入全球财... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - [转载] 坐井观日本制造业
不知从何时起,国内媒体流传一种说法,称日本的制造业已经日薄西山,正在被神
州超过。这种说法多少是愿望、多少是现实,非专业人士难以辨清。但经网络传播,劳
苦大众信以为真。不过,这种说法既不符合笔者读到的英文资讯,也不符合在生活世界
接触到的日本产品。
严肃的读者在维基百科(http://en.wikipedia.org/wiki/Manufacturing_in_Japan)可看到日本国内制造业的概观,大致反映实况。这篇维基概述不包括日本的海外制造业,主要在美国、东南亚和神州。在神州看似造不下去了,但在东南亚和美国还都十分强劲。
日本不再造大部分国人用的低端产品,包括电视机这些东西,但日本是世界市场上
高端产品的主要制造国,神州到目前为止还不是。兹以两种人们在生活中可以接触到的
高端材料为例。一是日本发明的碳陶瓷材料。国内现在仿制的劣质陶瓷刀具,是山寨这
种材料,已经能卖高价,但质量性能与日本产品不在同一个等级。有个日本人叫稻盛和
夫,写过一本书叫《活法》,还曾经成了神州的畅销书。这人就是做陶瓷材料出身。他
们这批人当年研发的碳陶瓷材料已经成为现在各国工业制造不可或缺的... 阅读全帖
f***e
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香港女作家亦舒一向眼高于顶,即便对于李嘉欣这样的大美人都不乏揶揄:美则美矣,
然全无灵魂。
但在一篇《林青霞,真要命》的文章里,她用万分艳羡的口吻写道:“数年前在半岛大
堂见到周天娜,惊艳到下巴要跌下来,灵魂好不容易归窍,拍拍胸口说‘幸亏咱们有林
青霞'”。
能和五十年才能出现一个的绝色美人林青霞相抗衡,可见天娜之美,遗世独立,颠倒众
生。
在二十世纪星光璀璨的时尚纪念册上,周天娜当属浓墨重彩的一笔。上个世纪80年代,
她是红遍国际的亚洲超模与设计师,除了极具时装表演天分外,她还以独树一帜的卓越
设计见长,不仅设计出领先时代潮流的女性服饰,而且在珠宝设计领域也成就斐然。
但天妒红颜,41岁的周天娜却因为艾滋病而香消玉殒。
周天娜1951年出生于美国俄亥俄州。父亲早年是德国血统的美国军人,后来走上艺术之
路,她的母亲则是一名日本演员。
1966年,天娜一家返回日本。她刚刚15岁,却已出落得天人仙姿。当时,日本经济快速
崛起,一枝独秀的时装及化妆品行业均欲向海外开疆拓土。天娜以其既明艳动人又洒脱
飘逸的高贵气质为日本诸多化妆品公司所赏识,成为各大品牌竞相力邀的宠儿,天娜与
姐姐作为资生堂的... 阅读全帖
S**b
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来自主题: Military2版 - 中西方不同的战争观
西方的英文网站,如wikipedia的一些战争结果的报道。发现双方在报道战果的方式有
一个不同。
西方的报道,更注重于杀死了多少人,用的是单词kill,就是说,西方的专家们认为,
杀死的人多的一方,取得的战果就大。西方的军事家们都是这么认为的,他们认为,战
争就是杀人,就是双方的杀人竞赛,因此,谁杀死的人多,谁就光荣。
而国内的共产党的报道,就尽量避免“杀死”或者“击毙”这个词,而用“消灭”或者
“歼灭”了多少敌人,来表示胜利。如新四军九千人被国民党军消灭。三大战役中,共
歼灭国民党军一百六十多万,那就是歼灭,但不是杀死。
究其原因,是因为双方的军事目标,或者战争目标就是不同的。
美国的战争观就是,战争就是要杀人,杀得人越多越好,要杀得对方害怕,通过各种镇
压手段,让人一害怕,就不敢反抗。杀人越多越光荣。所以美国人喜欢统计战争中多少
人被杀,杀了多少人,这里的杀,一定要死,负伤就不算数。
而中国共产党的战争观是,战争的目标是为的结束战争,达到和平,战争的目标是让对
方失去战斗力。因此,这个目标一旦达到,则无论是敌方还是己方,死的人数越少越好
,甚至,越是和平解放,越是俘虏,越是优于用战... 阅读全帖
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