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j*******u
发帖数: 712 | 2 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 3 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 4 “月入六位数”“直播涉黄内容”“王思聪打赏40万”……这些字眼将网络主播拉上了风口浪尖。《法制晚报》记者从当下近20万网络主播中，选择了早、中、新不同时代的三位主播样本，试图以她们的故事，管窥中国当下网络直播生态一隅。
透过网络摄像头，他们展现出才艺、幽默、搞怪、呆萌、纯情、魅惑等形象，无数拥趸昼夜围观，刷出铺天弹幕；土豪打赏一掷千金，赏金瞬息翻倍。万花筒般的网络直播，让主播们名利双收，招人艳羡。但退出直播间，不少人气主播仍要面对疏于友情，精神空虚的现实。而总有一道题会横亘在他们面前：在这个新人层出的江湖，这条路还能走多久？
北酱直播弹琴不露脸 观众数坐满三分之一鸟巢
晚8点，苏州园区一幢公寓内，北酱在卧室登录了熊猫TV的直播间，开启了当晚4小时的网络直播。
已有近百位观众在线等待。
这位24岁的女生拥有超过15万订阅粉丝，系统显示的直播在线观众常在3万以上，这人数足以坐满三分之一个鸟巢。某些特定时刻，观众数会飙至16万，相当于鸟巢和北京工人体育场所能容纳的观众总和。
“晚上好。”北酱对着麦克打招呼。她略感意外的是，尚未开播，就有粉丝送上了数千元的礼物。购赠虚拟礼物，是观众给主播打赏的... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 5 (other chapters are available at:
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=2504895&Post
第五篇 合乎主用的性格
读经：
提摩太后书二章二十至二十一节：“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有
作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁
，合乎主用，预备行各样的善事。”
我们今天再来说到事奉主之人的性格问题。使徒在这里说，一个人作主的奴仆，有一个
“合乎主用”的讲究在里面。“合乎主用”这句话原文的意思是说，叫人在主面前的事
奉能多、能实际。它不是指着用不用的问题，乃是指着用得实际不实际，多不多。那就
是说，叫你能成功作一个事奉实际，事奉多的人。这就是“合乎主用”的意思。
主不用人的东西
我还要重复上一次的话语，主永远不用我们的东西。这就是火烧在荆棘上，而不烧毁荆
棘的意思。火在荆棘上烧，但是一点不用荆棘的成分作燃料。不要以为说，你的聪明、
你的智慧、你的长处、你的美德，能作神使用你的原料。请你记得，没有这件事。我们
这一面的东西，没有一样能加... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 6 李洪志的老底被揭了，法轮功高层的劣迹被曝光了，骨干们死了，擂台挑战再次败北了
……一桩桩一件件，主佛最近比较烦，于是，气急败坏的主佛做了一首打油诗以泄心中
苦闷，此诗字里行间都充斥了主佛的无奈，主佛无奈的在骂人“恶似鬼”，主佛无奈的
用“现世报应无漏网”吓唬人。想到李洪志曾自称“8岁得上乘大法，具大神通，有搬
运、定物、思维控制、隐身等功能……”，还能“预知人类过去、未来”，功能多多，
冠冕堂皇，令人羡慕，而主佛现如今竟然破落到做诗都低级到跟泼妇骂街无异，这都怪
主佛的“神通”们不争气，把主佛逼得原形毕露了。
其一，“具大神通”的主佛神通不通，竟然不能离开常人母亲的身体而出生。法轮功宣
扬“神造人”、“元神生人”，甚至“李洪志自己造人”，李洪志一直否认人由父母所
生，更不承认他是父母所生。然而，当年给李洪志接生的医生潘玉芳老人见证了李洪志
跟常人一样由母亲卢淑珍所生的全过程。神通不爽，主佛对此十分无奈。
其二，“功力达到极高层次”的主佛不能自主选择一个满意的出生日期。十月怀胎，一
朝分娩，李洪志无力改变常人母亲诞生自己的时间，而是跟常人一样通过关系找熟人，
谎称复员落户时年龄搞错了，将... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 7 李洪志的老底被揭了，法轮功高层的劣迹被曝光了，骨干们死了，擂台挑战再次败北了
……一桩桩一件件，主佛最近比较烦，于是，气急败坏的主佛做了一首打油诗以泄心中
苦闷，此诗字里行间都充斥了主佛的无奈，主佛无奈的在骂人“恶似鬼”，主佛无奈的
用“现世报应无漏网”吓唬人。想到李洪志曾自称“8岁得上乘大法，具大神通，有搬
运、定物、思维控制、隐身等功能……”，还能“预知人类过去、未来”，功能多多，
冠冕堂皇，令人羡慕，而主佛现如今竟然破落到做诗都低级到跟泼妇骂街无异，这都怪
主佛的“神通”们不争气，把主佛逼得原形毕露了。
其一，“具大神通”的主佛神通不通，竟然不能离开常人母亲的身体而出生。法轮功宣
扬“神造人”、“元神生人”，甚至“李洪志自己造人”，李洪志一直否认人由父母所
生，更不承认他是父母所生。然而，当年给李洪志接生的医生潘玉芳老人见证了李洪志
跟常人一样由母亲卢淑珍所生的全过程。神通不爽，主佛对此十分无奈。
其二，“功力达到极高层次”的主佛不能自主选择一个满意的出生日期。十月怀胎，一
朝分娩，李洪志无力改变常人母亲诞生自己的时间，而是跟常人一样通过关系找熟人，
谎称复员落户时年龄搞错了，将... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 8 众所周知，自诩为宇宙主佛的李大师不止一次的要求弟子修去名利情，修去执着心，他
时时呼唤“去人心”。“去执着”，“必须学法”，“信师信法”等等，而且要求弟子
们修炼法轮功，必须要“去人心”“去执著”，说白了就是要去掉人的各种欲望。然而
，身为“宇宙主佛”的李洪志一直在走 “执着”之道，他也毫不掩饰内心强烈的执着
欲望。让人们大跌眼界。
李大师执着于主佛之位
2011年12月8日，大师借助的明慧网刊登了的新经文《注意自心生魔》。与之前平和的
讲法有所不同是，这是李大师在发泄心中的怨气，短短几句话尽显责备之词！大意是说
“发现明慧网上存在很多问题，最主要的就是有些弟子没把李大师当成“主佛”供着，
竟敢心中还装着其他的“神”。所以李大师指责“不精进”，“不配合”的弟子们，
“引领大法弟子進程的只有师父”。并警告“不听话”的弟子“必须学法”，否则“做
了好事神也看不起”，这里的“神”其实就是说李大师自己。言下之意是，只要对主佛
“不专一”，即使修的再好也没用，师父照样会看不起你。这无非是想强迫大法弟子对
自己忠心不二，绝对服从。这哪里是讲法啊，这简直是恐吓和威胁，这样斤斤计较，执
着于“主佛之位... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 9 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的日子，
因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡，喜事
没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿李主佛
绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国协和园”（C... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 10 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的
日子，因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡
，喜事没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿
李主佛绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 11 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的
日子，因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡
，喜事没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿
李主佛绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 信主的好处 21 信主的好处
我不能为了表示一个知识分子的清高，就讳言信主的好处。信主若没好处，我为什
么愿意成为一个基督徒呢？我信主了，若连在主耶稣内的甘甜、平安和喜乐都享受不到
，那么，谁愿意相信我所信的主呢？
信主一定有许多的好处，不然，不会有那么多的人信耶稣。信主一定是大有好处，
不然，不会有那么多的圣徒愿意为主而死。
关键是怎么理解好处，好处的标准是什么？用我以前的价值标准来衡量，信主对我
并不十分有利、有益处。为了跟随主，我必须出时间、金钱和精力的代价，我要牺牲家
人的利益，我不能说这对我有好处。信主我必须舍弃自己，否定自己，在上帝面前谦卑
，甘愿作众人的仆人，这更不是过去的我追求的好处。
我若仅仅是为了得到自己的好处而成为一个基督徒，我若是根据世俗的价值标准来
判好处，总有一天我会失望、会不愿意再作基督徒了。我将发现信主并没有为我自己带
来许多的福禄利寿，声名权位这些好处，反而带来了许多麻烦。
作基督徒不是为了得到好处，而是为了得到基督。我已经得到了耶稣─天地的主，
这难道还不够吗？我还需要追求什么其他的好处呢？
即使得永生也不是我寻求的好处。我若是为了得到永生而信主，我的目标是永生... 阅读全帖 |
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l****y
发帖数: 293 | 13 中国教育科研网天津地区主节点在天津大学开通
本站消息 7月6日，中国教育科研网(CERNET) 天津地区主节点在天津大学
正式开通。同时，依托于主节点的天津市教育科研网网络中心也正式挂牌成立。
中国教育科研网始建于90年代初，是由国家投资、国家教育部负责建设的覆
盖全国大部分高校的计算机网络。目前进行的各省市主节点的建设是CERNET建设
二期工程的一部分。今年四月，国家教育部、天津市教委、CERNET和天津大学共
同签署了天津地区主节点的建设合同。
天津地区主节点的主要任务是为天津地区各高校接入CERNET提供汇接服务，
并对天津地区各高校的网络建设提供技术支持。
天津大学是天津市第一个建成校园网的高校和天津市最早接入Internet的单
位之一。近年来，学校加大了在信息学科的投入力度，仅“211工程”建设资金一
项，对计算机信息网络中心的投入就超过了1000万元。在进行自身建设的同时，
他们还努力为天津市其它高校提供网络服务。1998年，由天大网络中 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 将身体献上，当作活祭。我们知道自己是献给上帝且分别为圣的人，才能真正有善
行表现出来。因为这样我们才会不再为自己活，以至于可以奉献我们的一生来侍奉上帝
，完成祂的使命。
在这里有两件事是值得注意的：第一，我们是属于上帝的；第二，为了这个缘故，
我们就应当圣洁，因为所献于上帝的，若不首先分别为圣，就有辱于上帝。由于这个前
提，因此也可以知道，我们应当在一生中多默想圣洁的事，如果我们的生活变为不洁，
就是亵渎上帝的圣名，因为不洁的生活乃是使已奉献成圣的生命世俗化。
保罗在此所说的话都是很合宜的。他说：先要将身体当作祭物献给上帝。这乃是说
，我们已不再随我们自己的心意而行，却是让上帝随祂的心意叫我们怎么行，我们就怎
么行。但是，除非我们先舍下自己，拒绝自己，不然我们就不能做到这一点。其次他又
加上各种形容词，来描写所献的应当是什么样的祭。称之为活祭，他的意思乃是说，我
们将自己献上，为的是要我们晓得我们从前的生活已在我们里面死去，因此我们可以从
死中复活而得着新生命。称之为圣洁，他乃是要指出（如同我们已经提到过的）献祭于
上帝的真正性质是什么。被献上的祭牲，只有在以前已经分别为圣了，才能被准... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 随着互联网大数据时代的来临，泛娱乐化大行其道。近年来兴起的各类直播平台和声
名鹊起的各类主播尤其引人注目，特别是当一些主播晒出了自己的工资条，动辄每月几
十万几百万的收入简直令人神往，以及当年王思聪成立熊猫TV时为签约名主播更是抛出
了上亿的签约费。凡此种种都不禁令人心头产生疑问：当网络主播真的如此挣钱？
接下来小编为你展示小编自己的相关调查，小编作为某站、某鱼、某旗、某猫的忠实
会员，自己就粉了相当数目的主播，同时也任职过某直播平台的工作人员，也是因此对
于主播的工作和收入算是小有了解。
对于95%以上的主播，其收入不过堪堪糊口，尤其新入门的主播，没有签约的话没有
底薪，一个月甚至前几个月只拿一千至两千左右是常态，好一些的大概能拿到5-6千，
普通蓝领的收入。只有极其出名的那些主播才能拿到每年几百万的收入，而这些主播中
男性以退役职业游戏赛手和声音好听或者及其搞笑的男士为主，而女主播则皆颜值上佳
，或甜美么么哒或搞笑哈哈哈。要定时长期直播，还要适时与观众互动，不怯场，自带
风格，主播行业虽然入门门槛比较低，但是想要混出头来可谓千军万马过独木桥，着实
不容易。 |
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w******n
发帖数: 4955 | 16 法轮功组织内部由原来的李洪志一手遮天逐渐演变成现在的四足鼎力。以李洪志为首的
“主佛家族”与以叶浩、张尔平、郭军等高层为首的其它三个家族之间，一直争斗不断
，个个眼光盯向“师父”的“主佛”之位。例如，2009年4月23日，明慧网推出《明慧
十方：走出政治走入修炼》，对“二师父”叶浩大加吹捧……，大有凌驾于“主佛”之
上之势；明慧网竟敢将“主佛”的《曼哈顿讲法》压了三年半才发表，并将2008年纽约
法会上的“讲法”删掉了一半；叶映红在韩振国死后曾对媒体说过“师父”也没有“圆
满”，对“师父”大为不敬；李洪志的厨师亲眼见到李洪志受到叶浩和佛学会的压迫，
并被叶浩殴打投毒等，而且，希望山还一度传出李美歌求救信，声称其父亲被叶浩绑架
，引发一帮骨干弟子要求上山营救“师父”，由此不难看出，轮内已闹成一锅粥，而且
“主佛”的地位朝不保夕，岌岌可危。自吹什么都知道，什么都能控制，什么都能管的
“主佛”，怎么就没想到会有人逼宫呢？怎么能容忍手下的虾兵蟹将逼宫呢？比释迦牟
尼的功能高几十万倍的功能哪去了？怎么不用啊，看来“主佛”空有一身“神功”不会
用啊，面对逼宫，李洪志怎能不愁？怎能不累？怎能不老 |
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z*y
发帖数: 367 | 17 法轮功组织内部由原来的李洪志一手遮天逐渐演变成现在的四足鼎力。以李洪志为首的
“主佛家族”与以叶浩、张尔平、郭军等高层为首的其它三个家族之间，一直争斗不断
，个个眼光盯向“师父”的“主佛”之位。例如，2009年4月23日，明慧网推出《明慧
十方：走出政治走入修炼》，对“二师父”叶浩大加吹捧……，大有凌驾于“主佛”之
上之势；明慧网竟敢将“主佛”的《曼哈顿讲法》压了三年半才发表，并将2008年纽约
法会上的“讲法”删掉了一半；叶映红在韩振国死后曾对媒体说过“师父”也没有“圆
满”，对“师父”大为不敬；李洪志的厨师亲眼见到李洪志受到叶浩和佛学会的压迫，
并被叶浩殴打投毒等，而且，希望山还一度传出李美歌求救信，声称其父亲被叶浩绑架
，引发一帮骨干弟子要求上山营救“师父”，由此不难看出，轮内已闹成一锅粥，而且
“主佛”的地位朝不保夕，岌岌可危。自吹什么都知道，什么都能控制，什么都能管的
“主佛”，怎么就没想到会有人逼宫呢？怎么能容忍手下的虾兵蟹将逼宫呢？比释迦牟
尼的功能高几十万倍的功能哪去了？怎么不用啊，看来“主佛”空有一身“神功”不会
用啊，面对逼宫，李洪志怎能不愁？怎能不累？怎能不老？ |
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q**6
发帖数: 281 | 18 李“大师”一向告诉弟子们地球是宇宙的垃圾站，人世间的财富在“高层次”看，
肮脏的不得了；只有放下“名利情”，才能“圆满上苍穹”。如此之类的话看上去很是
诱人，似乎李洪志真是一个淡泊名利、毫无物质欲望、道德高深的“大师”。然而，今
年在网络上发现了疑似李洪志家族的房产有17处之多！这些年来，李洪志“大师”本着
低调做人、闷头发财的原则在美国默默地发家致富，肯定是不愿意弟子们、更不愿被世
人知道他已经在地球这个“宇宙垃圾站”购置了如此多房产，因为这明显违反了他自己
创造的“教义”，更有损于“主佛”的形象。毕竟，许多弟子这些年可都是吃糠咽菜地
在帮着“师父”“讲真相”、“正法”，过着非人的艰苦生活。你这做师父的居然偷偷
摸摸置办了如此多的房产，意欲何为？是不是已经不打算带领弟子们“飞升”，而想在
这个“垃圾站”长住了？所以，这房产一被曝光，李洪志一家只怕都是如坐针毡、心惊
胆战了！
李洪志当初打着“做好人”的旗号出来招摇撞骗，把自己打扮成道德楷模的样子，
还假惺惺告诉弟子要遵守各国法律。可是这些年他在中国干的全是些违法犯罪的勾当，
宣传歪理邪说害人性命无数、围攻报社电台政府、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 一般情况下都是主申请先批，然后是副申请。所谓副申请人（derivative beneficiary
），就是副申请人的I-485批准是依附于主申请人的I-485,也就是主卡先要能批准后，
副卡才有可能被批准。
看到版上有个例子是副卡先于主卡批准，最后被要求把绿卡寄回去。
从报绿的情况看，网上可以是主副的状态一起更新，或者是主卡先批，副卡会等上一段
时间。
祝楼主你们好运！ |
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z******1
发帖数: 2493 | 20 近日，网上疯传有关主佛重危住院，更道出来大法高层对李大师的忠诚大打折扣，
尤其是以“二师父”叶浩为主的大法“四大家族”一直对李大师非常排斥，如今已经发
展到篡位夺权的地步了。由于对叶浩地位凌驾于“主佛之位”的担忧。李大师近几年愁
白了发，忧皱了脸。看到近日大师的照片，状态明显不如以前。其身体健康每况愈下，
不得不令大法弟子们担忧啊。更可怕的是四大家族的纷纷将矛头对准了“师父”，他们
跃跃欲试。心怀鬼胎。
面对如此窘境，李大师的法身也不灵验了，躺在病床上气极败坏，却又无可柰何，
为了防止大权旁落，李多次将自己的弟、妹、妻、女等亲信叫到病床旁边交待后事，以
防不测。
主佛的身后事扑朔迷离，这一壶不知道主佛怎么喝，面对这一棘手的现实，不知主佛现
在尚能饭否？ |
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n**********n
发帖数: 984 | 21 这么多个结论，麻烦楼主都展开说说。
其实希婆本身没什么问题：展开说说
问题是主党自己挖坑把自己埋了：展开说说
像希婆这种候选人在主党中不算出众的：展开说说
主党的候选人哪一个不是一屁股翔：展开说说
你穿一干净裤子你都不好意思大家一起上台初选：展开说说
希婆的主要危机其实来自于主党党内在2008年之后已经完全不能接受一个非AA的候选人
了：展开说说
主党的胜选必须需要boost出至少15M的AA选票：
这对任何一个非AA的候选人都是不可能的：展开说说 |
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w******d
发帖数: 1301 | 22 呵呵。 我只是希望主的门徒都在一个合一的主里面。如果你是主的门徒， 我相信你也
会希望也愿意致
力于主内合一。 CS Lewis比喻说教会的宗派就好比在基督的大厅周围再建了自己的卧
室。 大家打起
来就是要别人承认自己的卧室才是基督的大厅最不可分割的一部分。这是可悲的。我也
就点到即止吧。
不强求你。神掌管一切也允许了一切的发生。还是奉主的名祷告吧~ 呵呵。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 23 像希婆这种候选人在主党中不算出众的，主党的候选人哪一个不是一屁股翔，你穿一干
净裤子你都不好意思大家一起上台初选。希婆的主要危机其实来自于主党党内在2008年
之后已经完全不能接受一个非AA的候选人了，主党的胜选必须需要boost出至少15M的AA
选票，这对任何一个非AA的候选人都是不可能的。
本文特地满足了政治正确狂人们的口味，表达对你们尊重 |
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l******7
发帖数: 2234 | 24 副申请人的485申请，是依附于主申请人的。1）副申请人递交485，必须在485 current
之后，与主申请人一并递交，或者稍后单独递交；2）付申请人的485的批准，也必须在
主申请人485得到批准之后才能有结果。也就是说，主申请NAME CHECK一天没结束，副
申请人即便背调早就clear了，也只能等着。 |
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l******7
发帖数: 2234 | 25 肯定不行。首先明白一个道理，副申请人之所以能够递交485申请，完全是依赖于主申
请人。如果主申请人不递交、485审理进度、最后批准，才决定了副申请人的case。哪
怕是副申请FBI背调先结束，也要等主申请人结清了才能同时批准485 |
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a****r
发帖数: 4965 | 26 485是副依附于主，但EAD和AP都是独立的申请。
比如：
主申请人不交485，副申请人就没法交485。
但主申请人只交485不交EAD和AP申请，副申请人照样可以凭485自己申EAD和AP。 |
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b***m
发帖数: 5987 | 27 要看副申请人是什么身份。如果是附属于主申请人的比如H4、F2之类的，必须在主申请
人485批之前交485。 |
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y**********r
发帖数: 325 | 28 不独立，是指一旦主申请人485杯具，副申请人也跟着杯具吗？ |
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l********7
发帖数: 1089 | 29 对，主申悲剧，副的也悲剧。但是副的拿ＥＡＤ可以自由工作了。 |
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y**********r
发帖数: 325 | 30 那看来无论主申请人还是副申请人，如果有和H1B，还是不要急着用EAD的好吗？ |
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d********f
发帖数: 43471 | 31 当年nafta通过的最大阻力就来自于主党的蓝领集团，这些人还没有忘记当年男克对他
们的背叛 |
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w******5
发帖数: 62 | 33 副申请人的485晚于主申请人递交，会导致副申请人的485审批时间增长吗？谢谢！ |
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f*****0
发帖数: 661 | 34 就这个水平还当律师？连我们这些业余的豆不如。业务水平也只配当移民律师了，要是
别行业的律师，他还真差远去了。
既然485申请是单独个体的申请，没有什么主次申请只分，只是说副申请人在说明信里
面以及485申请表格里面，需要提到485申请是依托于主申请人的，仅此而已。申请获得
批准后，都是单独的批准件/卡......
稍微考古一下就可以得到答案，别听那些鸟律师在瞎掰 |
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l**********y
发帖数: 2050 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
jxx (无) 于 (Sun Dec 11 00:40:39 2011, 美东) 提到:
升级拖拉机八十分技巧秘籍
2009-12-29 23:46
先介绍一下打法总纲：要凶凶到底，要稳稳到头。虽然只有短短十个字，但其中已包含
了两种打法。一种是之阳之刚，一种是之阴之柔。
没有人一开始就是高手，起步阶段，还是中归中矩的打法为主，一开始出自己手中的野
牌，出不出的时候就吊主，让对家接手，帮助垫野牌，当然一开始我也是这么打的，当
盘数超过四千盘，慢慢觉得这种打法太被动，两家的好牌出光以后，野牌就成了他人之
宅院了，野牌只有任人宰割的份，在一副副的实战中逐渐开始完善自我的打法，总结他
人打法于自身，逐渐形成了几种比较固定的打法。
当然说的先是庄家的打法。
首先是之阳之刚的清主打法，用孙子兵法来说是先发制人。
正如清主打法之名，这种打法最注重的是清主，先介绍怎么可以清主，四个以上主对就
豪不犹豫选择清主，一般是四个主对的时候，上手就要考虑打主对，一连四对以后，外
面基本上已经没主了，切记当你起了两手主对后... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 37 第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载，始于亚当夏娃之被造，终于犹太人被掳归回，尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止，时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事，圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间，犹太人先后受波斯及希腊统治，然后享受了一百年的独立时代，最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份，记载主耶稣在世的一生事迹，主升天后初期教会的开始，及
第一代使徒四出传道情形。(注：新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等，不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录，将历代教会之沿革、发展及重要
事迹，按着年代，有系统的记载下来，使信徒从其中得到教训及警惕，并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代：
(一)使徒时代(或称初期教会时代)：主后30-100年
(二)迫害时代：主后100-313年
(三)国教时代：主后313-590年
(四)天主教时代：(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代：主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前，我在这里的演讲中提到，依照东正教的理解，人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过，有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合，使主耶稣居于
我们内，我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中，我
将专门和大家探讨耶稣祷文，向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中，
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们（特别是近代和当代的长老们）对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句，其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷（玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38） ，及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷（
路喀福音/路加福音18:13）。耶稣祷文的全文是：“主耶稣基督，上帝之子，怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文，这个诵句经常被简化为“主耶稣基督，怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性：人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
，也可以在教堂里，在旅途中，在日常劳动中，甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝，建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名，人
... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 39 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 40 我们是在恩典时代的末部。时针已指着十二点。现今就是深夜黑暗的时候，经过这极黑
暗以后，天就亮了。教会快步的趋入背道的光景，与神越隔越远。争战使世界纷乱，并
使教会瘫痪。黑暗权势已得自由，教会受其恶影响，无异于世界。欧战留有许多问题给
教会去解决。基督的十字架，是照耀现今黑暗的大光。我们必须有一新鲜罪恶的启示；
因为，因罪我们迷失道路，藉基督的死于十字架，我们被救还，归于神。
看彼前三章十八节：‘基督…曾一次为罪受苦…为要引我们到神面前。’
许多人因为隔远基督赎罪代死的真道，就失去罪恶满贯的知觉；惟有到十字架的人，始
会悟罪的深与苦。
各各他是表示人厌恶神的权能─这厌恶是显明于这极黑暗的罪行中。人说十字架是‘信
心的标准；’这真是有福的事实！但也实是审察人心的标准：它能彀显明人的真性。教
会已看不见十字架了，所以也看不见罪的可恶了─她已离开藉神光可以看出罪恶的地方
；她已离开人被引导而喊道：‘我曾钉我主于十字架’的地方。
近来最可骇人的，就是教会的罪。基督徒能犯罪，并且不除去，这实在是可恶！神的百
姓犯罪─心中犯罪，脑府犯罪，讲台上犯罪，堂座间犯罪；虽然如此，有各各他！神的
子民阿，请回... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 41 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 42 自古以来，“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今，寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今，网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”，于是，有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法，鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡，是震惊世界的千古第一人物，是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道，只能由紫微圣人本人公开身份，此为天机，凡人是不会知
道的。
试想，全世界全人类都需要紫微圣人来拯救，因此，凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
，凡人没有资格更不能海选紫微圣人，凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的，真正的紫微圣人只有一个。
因此，凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”，只能参照历代国内外预
言，同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源：
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人，预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 中国海军舰船系列：054A“江凯II”级护卫舰
发表于 2009 年 04 月 23 日 由 jackjia
054A 是中国海军严格意义上的第一型远洋型多用途导弹护卫舰。总体上054A是追求防
空、反潜、反舰三方面的平衡，以满足任务书上所规定的多用途护卫舰水平。而在事实
上已具备现役导弹驱逐舰的大部分性能。特别是其比较高的反潜性能，可迅速弥补海军
水面舰艇最为短缺的一个短板。
两艘054A并排停靠码头
上个世纪90年代，中国面对的保护海上生命线问题已变得刻不容缓。这一切都呼唤一支
强大的海军来加以遏止与保护。
但现实却是——当时的中国海军大部分中型以上的水面舰艇都是70年代至80年代建造（
整个 90年代国内船舶工业部门只生产出2艘052A导弹驱逐舰一艘 051B导弹驱逐舰4艘
053H2G与8艘053H3艘），大都显得老旧不堪，急需一大批新型舰艇来替换。面对窘迫形
式，海军一方面从重新与我国修好的俄罗斯进口了2艘956现代级导弹驱逐舰（另有若干
艘基洛柴电潜艇）应急，另一方面，利用80年代与西方蜜月从欧美及90年代从俄罗斯等
国所获取的装备与技术加紧吸收消化，储备了大量的较先进技术... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文：陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 转载
前言
德意志第三帝国海军的象征俾斯麦号战列舰，作为一艘优秀的战舰，甚至从作为敌人的
英国首相温斯顿·丘吉尔都称她是“造舰史上的杰作”。但对于俾斯麦号战列舰的沉没
原因，数十年来各家一直众说纷纭，大多数军事爱好者认为她是被英国皇家海军击沉的
，但仍旧有少数人认为俾斯麦号是由舰员自行凿沉的，究竟是什么原因使得这艘“永不
沉没”的军舰女航就沉入大西洋呢，相信诸位看了这篇文章后心中都会有答案。
德意志第三帝国海军骄傲——俾斯麦号战列舰
壹：俾斯麦号防护性能
俾斯麦号战列舰被德国海军冠以“永不沉没”的称号绝非浪得虚名，优异的军舰防护性
能一直是德国军舰一大特色，这个特色从过去到现在依旧不变， 军舰防护性能是一艘
军舰抗沉性能的最直接体现，让我们来看看俾斯麦号战列舰的防护性能如何吧。
1、坚固的舰体构造和细密的舱室分割
在纵向俯视图上，俾斯麦的舰体为纺锤形，中间最粗，向首尾两端以抛物线形逐渐变细
，这种形态的舰体很容易获得可靠的构造强度。在横向上，由于布置了厚重的上部舷侧
装甲和上装甲甲板，该舰在上甲板下方就布置了第一主构造梁，并在第二甲板下方布置
了第二主构造梁，使该舰拥有双层舰体上部主构... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 47 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了，但也许有人说：“天地间确是有一位主宰。创造了万
物，也创造了人。不过，哪一位才是真神呢？你说耶稣是神，他说如来佛是神，各说不
一，到底哪一位才是真的呢？”当然，我们说我们所信的是真神，其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此，我们就得看看各宗教所说的是怎样的，我们现
在不准备详细讨论，我们只作个简单扼要的介绍，好使我们能以分辨真假。不过，我们
不能乱说，他们是怎样，我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚，我们也要如实地介绍
他们所信的，这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很，我们用不着一一细说，我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼，他原来姓乔达摩，名悉达多。他的生死
，传说不一，大抵说他生于主前557年，死于主前477年者较为普遍，近来有人说他约是
在主前563－483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 49 审查记录 — 旁证的证据
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
史特博在此书的前言中写道: “我... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 50 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
... 阅读全帖 |
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