由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 二舍
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h**y
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1
(十六)
眼看着三管家打开纸包,把粉末倒入杯子里,又往杯子里注满了水,一口气喝了下去,
大管家放心地舒了口气,说道:“三弟,这些年,我们哥几个捆在一起出生入死,不容
易啊。别看往日里我一脸威严,言语冰冷,我的心可是热的。我恶狠狠地警告你们不要
出事,那是因为我害怕你们出事,我不希望你们当中的任何人出事。老二生性耿直,不
会察言观色,又贪恋女色,见到女人不要命,这是他的软肋,你本该奉劝他、监督他才
对。现在可好,你替他扛靶子,结果闹出了人命。偏偏那个靶子的后台又是个神秘人物
,是我们不该惹的人,你这不是难为东家吗?”
“大哥,东家为这事让我死?他不是说过下不为例吗?”三管家放下水杯,紧锁的眉头
慢慢地舒展开来。虽然没见过东家,但凭这十几年为东家卖命得到的经验,他知道只要
不是他拦截商号生意的事露了馅,只要不是他强抢商号联盟下的那些商号钱财的事被捅
到了东家那里,东家绝对不会要他的命。他确信,东家需要他的足智多谋,大哥需要他
的足智多谋。
“东家是这样说过。可是,现在,那靶子的后台不罢休啊。人家非要东家交出罪魁祸首
的人头来祭奠死者。东家曾为老二找了个替死鬼,无奈对方把咱们了解了个底儿掉,... 阅读全帖
y******3
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2
来自主题: Prose版 - 销魂场(八十二)
婉涔被他逗的一笑,楚裕泽才缓缓道:“所以,总要发展咱们国人自己的工商经济和教
育,这样才有迎头赶上的一天。”
婉涔又笑:“若我阿玛还活着,怕是要把你当成宝了!当年变法的时候,他就极其赞同
康先生振兴工商事业的主张的。可惜,皇帝都落了那样一个下场,他不过是个没实权的
皇亲,也只能三缄其口明哲保身了。我阿玛也是对朝廷寒了心了。。。。。。”
两人边聊边走,直到街上人潮渐渐散去。夜深了,寒气更重。楚裕泽怕她在外头呆的太
久过了寒气,于是送她回那府。
刚到府门前,他又把她拉进怀里,密集深吻诉说心中思念。婉涔抬头看他:“你怎么了
。”
楚裕泽紧紧拥着她,“别动,让我再抱一会儿。明天一早还要回京州去。”
婉涔知道他不是表面上的那样放荡。单看今天筑香渚的规模,就知道这样一家大手笔的
经营,不是一个只知道吃喝玩乐的纨绔子弟做的起来的。也不追问他回去做什么,微微
一笑,由着他抱着。走了这么长的路,虽然天气说不出的冷,身上活动开了却是热的。
“婉涔,你怎么不问我。”
“问你什么?”
“问问我有多少家底,以什么为生,回去做什么。。。。。。你不怕嫁个穷小子么?”
婉涔却是咯咯笑出声,“这有什么好问的,单就这家馆... 阅读全帖
w********h
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3
立秋刚过,这天气越发的沉闷了,日头早被遮死了,天上那片雨云厚的竟似看不到底,
忽地狂风掠过,风后便是雨,细微而至淋漓,又至瓢泼,夹伴着闷雷轰鸣,疯了般扑向
人间,似要决绝的把这天地扫个干净。
今上不在帝都,朝廷的老爷们便也不用上朝,索性整日介到衙门点卯厮混,有这雨拦着
,想来也没人到府上寻门路办事,老爷们关了窗,闭了门,咒骂了两句,便搂着小妾快
活去了。帝都本来楼子极多,楼里的姑娘不绣花,做的却是绣花针的生意,所谓只要功
夫深,铁棒磨成针,想来这功夫还是不错的,只是前些年里六扇门不知道发了甚么疯,
把帝都楼子里的姑娘们都逐了出去,这大雨天里,小民们无处可去,只好躲在家中,想
到此事便暗地里的骂那朝廷里的狗官都是一水儿的王八,这吹皱一池春水,干卿屌事?
人家楼子里的姑娘们都是些正经人,舍了力气,赚的是辛苦银子,总强过狗官们浑不要
脸的闷声发大财。又想想这几年日子越发难熬,前些年这朝廷尚是金玉其外败絮其中,
现如今竟是里外都烂透了,不由的心生烦闷,遂扯过自家婆娘孩子,打个几巴掌解闷儿。
这北国的风雨未怎么扰了帝都,却苦了几百里外赶路的人。北戴河的官道上,行来一路
人马,赤衣赤甲赤鞍赤马,连... 阅读全帖
wh
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4
“语言控”晓琪和外国友人娴熟交流。张玲 摄
●姓名:高晓琪
●年龄:19岁
●坐标:扬州
●技能:语言控,能运用英法韩日西五门外语
19 日,吸引了全球65个国家的选手报名参加的第十届扬州鉴真国际马拉松比赛即将开
幕。筹备现场,民间形象大使高晓琪正在忙碌。这个还在读大三的苏州女孩熟悉英、法
、韩三国语言,还自学了日语和西班牙语。这个苏南女孩还拉着一群90后女生组建“女
子十二译团”,创办了翻译公司。通讯员 张玲 扬子晚报全媒体记者 陈咏
翻译志愿者
国际赛事后台的“拼命三娘”
“外宾的飞机早上5点抵达,我得赶往上海迎接,往返8小时,回来后还要介绍赛程,安
排好大家的衣食住行,然后才能休息。”16号凌晨1点,刚刚还在睡梦中的晓琪揉着惺
忪的双眼再一次踏上旅途。
晓琪就读于扬州大学外国语学院英语翻译系,这个来自水乡的女孩,因为长相甜美,清
丽委婉,被其他志愿者称为“青萝姑娘”。但是,在匆忙的赛事准备期间,每一个参与
者都绷紧了神经。小琪和其他女孩一样,更愿意戏称自己是“拼命三娘”。
这些天,晓琪几乎把所有精力都扑在了工作上。三年志愿服务的经验,外加语言优势,
使她成为筹备现场不折不扣的“老... 阅读全帖
s********n
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5
柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢,不靠能力,專靠耶和華的靈!
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹,長老,牧師們,
主內平安!新年祝福!
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分:感謝,分享,代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們!
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內,國外
的一些支持,陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治,
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心!更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時,神曾安慰我:“但我在以色列人中留下七千人,他們全是未曾
向巴力屈過膝的,也未曾與巴力親過嘴的。”(列王上記19:18)為此,我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩!再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌,感謝愛世人的阿爸天
父!願神繼續興起他的這七千人!
B.分享:
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信,希望中國教會的勇敢者也受鼓舞!
對曾受過性強暴的婦女兒童,我也剛調查到,美國有個組織:www.rainn.org;熱線:
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖
a*****y
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6
数落你梵天的非正义,你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara(梵文Is-vara),毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中,否定了永恒灵魂的存在,只在为数不多的情况下否定了创世
上帝。但是,佛陀从来没有承认创世上帝的存在,无论它是一种力量或一有情。
虽然说,佛陀没有置超人的上帝于人类之上,有些学者则说佛陀在此特别重大的
矛盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看
法。
在《增支部》中,佛陀说出了流行于当时的三种不同思想,其中一个就是:“一
个人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐,此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点,我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我
们的命运由他预先制定,而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中,佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说:“故尔,由于上天的造
作,人们成为凶杀者、偷盗者、不贞洁者、谎言者、谤言者、恶语者、贪欲者、歹毒者
、邪见者。因此,对于那些由上帝创造出来的人,他们既没有希望也没有能力和必要作
此事或不作彼事。”(2)
在此经... 阅读全帖
j*******1
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7
今天的开示有很奇妙的缘起,大家都共同有这么一种因缘。因此,我就顺便跟大家谈一
谈,佛教徒应怎样产生信心,并依靠信心真正通达佛法的真理,希望大家共同分享我的
看法与心得。
在座的大多信仰佛教,有个别信仰其他宗教或不信教。不管怎么样,我认为对三宝生起
正信特别重要。为什么这么讲呢?因为,在现在社会中,不管是从品德还是智慧上看,
很多人都缺少道德教育和宗教教育。如果这两者没有,技能和物质财富永远也不能让人
们满足,更不能解决生老病死苦等重大问题。因此,我很希望大家能对三宝生起真正的
信心!
一、不信三宝的过患
人若没有信心,善法方面的功德就不可能获得。《宝积经》云:“若不信之人,不生诸
白法,犹如烧种子,不生根芽等。”意谓:人如果没有信心,想获得传承上师、诸佛菩
萨和护法神的加持,以及无形的法利、道心、证悟,是非常困难的;就像种子已被火烧
坏,则不可能产生根芽等一样。有些修行人就是因为生不起信心,任何功德都生不起来
。不仅佛教当中如此,世间上要成办任何事情,前提都要有意乐心,也即要有强烈的兴
趣,否则也不可能成功。
有些人因先天不足,按佛教术语来讲,则是前世因缘不够,所以对佛法尤其如来的智慧... 阅读全帖
n**********a
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8
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanzhuyaodljs.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
甲二(論義)分三:一、出離心;二、菩提心;三、無二慧見。
乙一分三:一、需發出離心之理;二、能生出離心之方便法;三、生出離心之
量。
丙一、需發出離心之理:
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
無有清淨出離心,唯一尋求三有苦海安樂的眾生,不能獲得寂滅之法,所以,
因貪執世間而被束縛於輪迴的眾生,首先應當尋求出離心。
出離心即對三界六道生起強烈的厭煩心,想要從輪迴的大苦海中出離。有些人
認為,人道很苦,想從中出離,然後享受天界安樂,這只是相似的出離心。因三界之中
,不論生於何道,皆為苦性,彌勒菩薩云:“五趣之中無安樂,不淨室中無妙香。”眾
生由於無明習氣所感,無始以來即對三界的有漏... 阅读全帖
d*********d
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9
来自主题: Wisdom版 - 抉择二无我讲记10/10
四、了知空性定解
分三:(一)如同后得如幻的定解 (二)对于入定离戏的定解 (三)体验的定解
(一)如同后得如幻的定解
【总之,以理观察所了解的轮涅一切法,现是现,但若谛观细察,则连极微尘许也不成
立,以对此确定的方式,成为现与自性不成立二者无违的一切有事,如同水月、梦、幻
般,真实生起断定的定解时,则如同后得如幻的定解。】
“如同”,就不是全同,而只是很像。“后得”,“后”为圣者入定之后,“得”指由
入定现见法界的力量,在出定时自然引起如幻的定解,就是对于“显现法都是现而不成
立”产生极深刻的定解。
这是第一层次的定解,是初步的定解。意思是:
轮涅万法作为观察对象,不作观察时,认为这些法是现而实有的,实际上,这些法现是
在现,但是谛观细察连极微尘许也不成立。这样抉择到量时,心里就确定,诸法一方面
是在现,一方面也是自性不成立,现和自性不成立不相违,全是像水月、梦、幻那样。
(水月在水里现是现,但观察水月的里里外外连极微尘许的自性也没有,完全没有实体
。梦幻也是现是在现,但真正观察时,得不到一点实体。)对这点真正生起断定的定解
,就是得到如同圣者后得如幻的定解。
圣者后得如幻的定解是讲... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
10
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jul 28 22:36:01 2012, 美东) 提到:
数落你梵天的非正义,你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara(梵文Is-vara),毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中,否定了永恒灵魂的存在,只在为数不多的情况下否定了创世
上帝。但是,佛陀从来没有承认创世上帝的存在,无论它是一种力量或一有情。
虽然说,佛陀没有置超人的上帝于人类之上,有些学者则说佛陀在此特别重大的
矛盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看
法。
在《增支部》中,佛陀说出了流行于当时的三种不同思想,其中一个就是:“一
个人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐,此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点,我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我
们的命运由他预先制定,而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中,佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说:“故尔,由... 阅读全帖
t***5
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11
http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5NDY3MTU3NQ==&a

聚餐是学生生活中一份极其重要的组成部分。中国人的文化与众不同,似乎一切是从吃
开始。北京交通大学地处伟大的北京京首都,也传承了北京人的热情好客,所以不管是
社团招新,组织散伙,还是毕业留念,少到三五人,多到几十人,总有数不清的聚餐理
由。聚餐,永远都是促进感情的最好方式,聚餐,永远都是学生们最热衷的团聚方式。
尚宾斋曾经是交大东门的土著,承载了不知道多少人的记忆。虽然有时候卫生让人堪忧
,但是仍然承担了交大学子第二食堂的美誉。曾经这里有好吃的麻辣烫,小笼包子,烧
烤等各式小吃,可以照顾不同人的口味,也曾经是很多交大人摆练节目、晚自习之后美
美夜宵一顿的地方。拆迁之后,即便现在的旺德福跟梭边鱼火锅店,环境优于尚宾斋不
少,但依然有不少人对尚宾斋念念不忘。其实,吃并不仅仅在于吃的是什么,更重要的
是,和你一起吃的人。
出了南门便是糊涂居,交大南门的老居民。其实这里至少承担起了交大百分之三十的饮
食。每天从这里卖出去的煎饼果子和肉夹馍、鸡蛋灌饼之类中式快餐不计... 阅读全帖
T*********r
发帖数: 11175
12
我已经记不清楚我自己报到怎么回事了,不过倒记得第二年在之江迎新,呵呵
应该也是在之江报到吧,感觉没理由在玉泉报到啊,不过那年,我们是先找到我二舅,
他在玉泉,顺便在杭州旅游一下,所以我们在灵峰住了两天,报到也变成了一件副业,
搞得我现在一点印象都没有。
被分到二舍,我是寝室里第二个到的,上虞的油江最先到,我们一起去打了开水....
c***s
发帖数: 70028
13
鲍蕾与两个女儿
陆毅微博截图
6月22日,一组疑似陆毅鲍蕾二胎在乐园玩耍的照片在网上流传,照片中的小姑娘身穿白色T裇,蓝色印花短裤,长相和贝儿一模一样,简直就是小版贝儿,和陆毅也十分神似。
随后,陆毅在微博大方晒出小女儿的照片,全家人出席贝儿幼儿园毕业典礼,二女儿跟姐姐贝儿长得一模一样,留言称“贝儿的毕业季充满感激和不舍”。
网友大呼:“这确定不是贝儿小时候的照片吗?简直双胞胎啊!”。
o***s
发帖数: 42149
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7据台湾媒体报道,“范范”范玮琪1月顺利产下双胞胎儿子,和老公陈建州正式当上新手爸妈,可爱的双宝现已是网络人气Baby。不过,她近日和老公一起上《康熙来了》(视频),首度公开产前密事,原来高龄产子的她曾被医生警告可能得面对“母子二选一”的危险。
陈建州在节目中透露,因为范玮琪生产前已经39岁,是标准的高龄产妇,所以夫妻俩在孩子即将报到时曾被医生警告,可能会面临小孩、妈妈二选一的局面,因此医师决定提前警告,让两人趁宝宝出生前做好协议。黑人透露,范范回到家二话不说就交代,如果真的不幸发生这样的状况,“一定要留着小孩!”
范玮琪认为,有了39年人生已经很圆满、没有遗憾了,所以在得知有这样的生产风险后,立刻就下定决心要“弃母保子”,还不忘警告老公陈建州“如果你没有这样做(意指留住小孩),我会非常非常难过地活着”,并再三交代丈夫一定要把孩子照顾好。回忆至此,范范在节目中听着黑人叙述整个经过,仍难掩悲伤地眼泛泪光,让粉丝看了非常不舍。
事实上,范玮琪从怀孕初期就非常辛苦,除了高龄怀孕又一举怀上双胞胎,肚子比普通孕妇都要大得多,不适的症状也非常明显,孕期进入第7周时甚至一度出现大出血的症状。当时,范... 阅读全帖
A**********e
发帖数: 3102
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近古音乐——两千年的理论探索与十二平均律的诞生
在中国传统音乐理论遗产中,有一门科学,自公元前7世纪起便有人开始探究。
其后2600余年,绵延不绝,一直持续到今天。它就是一度被学术界称为“绝学”的
“律学”。
律学,即研究乐音体系中音高体制及真相互的数理逻辑关系的科学。它是音乐
声学(音响学)、数学和音乐学互相渗透的一种交叉学科。在有关音高体制的研究
与应用中,律学规律几乎无处不在。例如:旋律音程的结构与音准;调式与和声理
论中的和谐原则;多声部纵向结合时的各种音程关系;旋宫转调;乐器制造及调律
中的音准与音位的确定;重唱重奏、合唱合奏中的音准调节,都与律学有直接关系
。因此,一部“廿四史”,除了“乐志”,每朝都立“律志”、“律书”及“律历
志”之类的篇章。
“律学”遗产之丰富,它在中国文化、学术史上的地位,便可想而知了。
中国乐律史上最早产生完备的律学理论,称为“三分损益律”,它大约出现千
春秋中期。《管子·地员篇》、《吕氏春秋·音律篇》分别记述了它的基本法则:
以一条弦长为基数,将其均分成三段,舍一取二,“三分损一”,便发出第一个上
五4度音;如果将均分的三段再加一段,“三分益一”
q****n
发帖数: 4574
16
就事论事.你们都是我的老师,从你们那里我学到了很多真经.

舍物品被盗, 警察应该已经彻查了,排除了孙做案的可能”,一没细节,二没事实根据
,就这样主观断定孙做案不可能。你口口声声说别人武断乱下结论说SW是凶手,你自己
何尝不也是武断之人,乱下结论说SW不是凶手?
--------------------------------------------------------
谢谢你提供有关细节."排除了孙做案的可能", 这话是有点过了,我写这话就感觉到了.
正如你说,他宿舍所有的人都有嫌疑,并且孙的嫌疑不比其它人大,一样大.你们一个漏洞
,就是从这里把嫌疑人局限在他们宿舍.外宿舍的人,没有可能了? 她们接到保卫处的电
话后,没有跟外宿舍的人讲过这事? 我的感觉,肯定会传出去,迅速传播她们周围的宿舍,
即使保卫处交待不要跟其它人讲,并且我觉得保卫处可能都没有交待不要跟别人讲.
知道武断下结论,让人讨厌了吧.我只是不知不觉借用了他们的用词和方式. 我猜测孙不
是凶手,不是完全基于某一点,而是综合考虑的. 不过,我相信,随着交流和有人提供细节
和相互辩驳,是有利于理清一些疑问的.
----... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
17
【明慧网二零一零年七月六日】我是九五年得法修炼法轮功(法轮大法)的。得法前我
病痛很多。
我有先天性心脏病,房间隔缺省直径1.4厘米。92年一位正教授医生说我无药可治,唯
一希望是动手术,但当时技术水平对五十多岁的人尚无把握,有可能在手术台上死亡;
如不做手术,也将因心力衰竭转尿毒症而死。还能活几年,不好说。我的肝功能不好,
不能吃油腻,鸡肉鱼虾蛋、豆腐粉条都不太爱吃,腻味,很挑食,基本吃素。肾脏系统
也不好,尿频尿急,有时泌尿系统感染,红白血球满视野,有时还带三个加号。我曾宣
称,像我这种身体,五十五岁足矣。
自从修炼法轮功后,十四年多我不曾吃药,也未去看病。消业是有的, 头几年更明显
,但都能过去,各种病业奇迹般的消除。现在能上六层以上的楼(原来上三层就要休息
一会儿),能跑,能爬窗台,能蹲在地上擦地,脸上紫斑逐渐在去掉,气色很好,力气
也大,人们都说我不象心脏病人。口味也好,不再挑食,常常打扫家中剩菜。小便很正
常,且通畅,尿路已有多年未再感染。
我原来时常感冒:打喷嚏流鼻涕,发烧,转咳嗽三部曲,拖的时间很长,半月到一月才
能好,过一两个月又来一次。现在时间缩短而间隔加长,十来个... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
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【明慧网二零一零年七月六日】我是九五年得法修炼法轮功(法轮大法)的。得法前我
病痛很多。
我有先天性心脏病,房间隔缺省直径1.4厘米。92年一位正教授医生说我无药可治,唯
一希望是动手术,但当时技术水平对五十多岁的人尚无把握,有可能在手术台上死亡;
如不做手术,也将因心力衰竭转尿毒症而死。还能活几年,不好说。我的肝功能不好,
不能吃油腻,鸡肉鱼虾蛋、豆腐粉条都不太爱吃,腻味,很挑食,基本吃素。肾脏系统
也不好,尿频尿急,有时泌尿系统感染,红白血球满视野,有时还带三个加号。我曾宣
称,像我这种身体,五十五岁足矣。
自从修炼法轮功后,十四年多我不曾吃药,也未去看病。消业是有的, 头几年更明显
,但都能过去,各种病业奇迹般的消除。现在能上六层以上的楼(原来上三层就要休息
一会儿),能跑,能爬窗台,能蹲在地上擦地,脸上紫斑逐渐在去掉,气色很好,力气
也大,人们都说我不象心脏病人。口味也好,不再挑食,常常打扫家中剩菜。小便很正
常,且通畅,尿路已有多年未再感染。
我原来时常感冒:打喷嚏流鼻涕,发烧,转咳嗽三部曲,拖的时间很长,半月到一月才
能好,过一两个月又来一次。现在时间缩短而间隔加长,十来个... 阅读全帖
B***o
发帖数: 549
19
首先声明,咱没有任何任务和倾向,就是以一个丐帮索南的典型经历、品味、眼界和经
济实力,说一下最近买车的感受。那些“50万贫困线”的高大上者无需浪费时间,呵呵。
一直开着05年新的“正牌车”Accord,丐版。风雨12年了,除了换灯泡车胎机油啥,没
有给我添过任何麻烦。一直这么开着,也不知道好坏,觉得车嘛,能开就行。
只是由于最近家属弄了一些油漆磕碰,有时候看了也寒碜,可要去修呢,又舍不得银子
,于是就寻思着换一辆车吧。
标准:实用小车(因为已经有了皮实大车),预算相对宽松,但非豪车!是否萎缩无所
谓, 高科技与否无所谓,但如果能够脱离萎缩,也好!
所以,只说从动力、操控感觉、依存性和指向性的感觉,其他的内饰高科技什么的都不
提。
于是,首先试了Legacy Limited,因为这个大概是最近本版的头牌了。外形还行,还有
四驱。但打开门一坐上去就被面板上面那几个突兀凌乱的表盘和小儿科似的的方向盘给
焖了,不知道该从哪儿下手。而且那个放在门上、下移的后视镜,极度让我烦燥。上路
以后,胆战心惊的踩了几下油门,感觉 反映迟钝,听到、看到Transmission(传说中
的新技术CVT?)使劲在... 阅读全帖
c****a
发帖数: 98
20
来自主题: Family版 - 来美十二年,已离开
2002-10 研究生毕业后,订婚,办理H1b,赴美工作。
2003 法国培训三个月,买第一辆旧车,因SARS婚礼推迟到年底举行。
2004 年初发现怀孕,老公急忙赴美照顾我,大着肚子旅行一次。七月底老大出生,有
些早产,我们手忙脚乱的自己坐月子,搬家。年底带宝宝回国,孩子留给爷爷奶奶。
2005 老公开始读博,周末暑假回家,旅行几次,二人世界一年,自己赴法培训一个月
,年底接老大回美。买第二辆旧车。
2006 开始做销售,并调到老公学校城市工作,结束分居生活。宝宝一岁半上幼儿园,
遇到一群中国朋友,打牌,聚餐,玩游戏,自己回国休假半月。
2007 姥姥年初去世,我在客户办公室嚎啕大哭。老公博士毕业,飞速拿到一大城市
offer,我开始要求调到同一城市,年底回国续签证顺便休假。全家旅行一次。
2008 老公开始工作,周末夫妻四个月。妈妈来美。全家搬到老公城市,搬家途中怀孕
。大着肚子买房。经济危机开始。换了大些的SUV,旧车。
2009 老二出生,自己做月子,产假半年,母子仨人回国。妈妈来美帮带老二,老大上
学。H1B无法再续,开始申请绿卡。
2010 奶奶第一次来美帮带老二,年中老... 阅读全帖
M********s
发帖数: 24729
21
来自主题: Parenting版 - 木兰成长记之二 - 早上警铃响
好温馨的早上啊,我听见哔哔、哔哔急促的响声,东张西望后我发现是后门上的安全盒
发出的,油管上一搜,说是communication有问题,这个安全系统的服务已经被我取消
了,之前我打电话问过客服看看我需要做什么,回答说没有,后来我看见系统的信号还
在可不知道怎么关闭,得!现在铃响得太讨厌了,木兰也睡不下去了
我第一次给客服打电话问怎么关电源,回答说在阁楼,木兰打开梯子要往上爬,一股热
气袭来,我拦下她觉得不太可能,当时有个劳模来安装系统没看见他爬上去过啊,好了
,木兰开始网搜同时和她的networking连线交流,她开始抓瞎我更抓瞎,我第二次
抄起电话,这回对方态度极端恶劣,说有问题自己去找电工因为我已经不是客户了他们
管不着,什么人呐?怎么跟国内的一个德性?突然,木兰果断的又去拉梯子了,她大喊
:螺丝刀!原来这家伙还真在阁楼的柱子上,然后,安装系统被拉黑,我不禁欢呼
木兰嚷嚷着她晚了要去会朋友,我当机立断告诉她,干得好!我给奖励二十元马上打到
她的帐号
这家公司真是个烂,当时我也没挑,我的房是本条街的第一家就要了安全系统的服务,
后来发现我左邻在家上班,她的工作室正对我大门,右舍在后院... 阅读全帖
e*o
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发信人: emo (龙盘虎踞), 信区: WaterWorld
标 题: 要走了,加拿大,我的第二故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 16:29:08 2013, 美东)
dwqdaniel
北美经济低迷,与我朝夕相处多年的同事终于决定全家海归祖国了,临别前他e-mail留
诗作别,读来让人唏嘘不已:
要走了,加拿大,我的第二故乡
要走了,为什么守着一方陌生,这样久长
曾经如此抱怨,漫长寒冷的冬天,积雪冷却沸腾的热血
凛冽的寒风,刮走一点点剩余的朝气
要走了,为什么泪水悄悄爬进了眼眶,这样难舍
曾经如此担心,空旷而举目无亲的世界,转眼间已度过十个春秋
静静的树林,送走一幕幕记忆中美丽的画面
要走了,为什么还一直在张望,这样寻找
曾经如此疏忽,四周弥漫着许许多多的美好,却飞速地消逝在身后
匆忙的人流,勾起一件件往日的痛快
要走了,为什么心还一直停留在刚刚离开的住房,这样执拗
曾经如此失望,楼道里狗的咆哮和空气中雪茄的呛味,掩耳屏息一直在躲逃,
空空的街区,回头望去已经无法看到
w********2
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发信人: bobobobo (haha), 信区: WaterWorld
标 题: 牛日灌水,来说说一句老话"一命二运三风水四积功德五读书"
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 24 10:15:42 2014, 美东)
这个例子是我母亲家的一个亲戚。这人的父亲当过国民党旅长,解放战争时已退役回家
开水电厂。还是黄埔4期的。解放后给作为当地军阀资本家的典型给镇压了。他母亲拉
扯着一对儿女,日子艰难,不时断顿。某日,有人和他母亲说10里外有家贫农,无儿无
女。和他们同姓,想收养孩子。她想想自己本身就是个药坛子,一人真是很难拉扯大两
娃,虽然心里十分不舍,中间人又说去看看而已,不合适就不送,于是跟着去了。
去到那家,觉得条件很差,欲走,被热情邀请留下吃饭。女人耳朵软,别人一说就觉得
别人好意,确之不恭,就吃了。两盘青菜一点猪头肉。吃过饭后那家就变脸了,说今天
你必须留下一个小孩,否则得给饭钱。她男人死了,家给抄了,哪还有钱?再加上中人
和别人一起串通吓唬孤儿寡母,立时没了主意,只能搂着两孩子痛哭。
最后,大点的男孩说,妈妈... 阅读全帖
M*****5
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24
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发信人: daydaysun (daydaysun), 信区: WaterWorld
标 题: 成都的美食攻略,太夸张了。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 4 18:59:06 2010, 美东)
这份名单很适合打印出来贴在墙上当作指南,吃一家勾一家:)亲们无聊时,可以挨着
去试哈。
1,交大西门“好口福米线”好吃。
2,交大北门“翘脚牛肉”的汤鲜美。
3,九里堤公交站往右边的1个小路口进去,有家“富顺荤豆花”好吃,但她们的沾碟很
辣哈。
4,科华北路的“自贡好吃客,跳水蛙”味道好。
5,玉林有家“子姜王”,里面的青蛙和很多炒菜味道都不错。
6,游乐圆旁边有家“晶晶火锅兔”很好吃,一定要点芋儿。
7,彩虹桥旁边有家光大银行,旁边有家烧烤味道非常好,我们都喊她光大烧烤。
8,新华公园正门对到有家爆竹鸡,味道不错。
9,双流乔一乔兔头。那个味道才叫安逸。
10,内光荣小区生资市场附近的清真牛肉面很好。
11,新南路空军礼堂附近的徐老八原汁面不错(脆绍、怪味、鸡杂、白味元子面推荐)
12,商业场后面华兴街上... 阅读全帖
i*********t
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25
重读,仍然只有赞叹。
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自由的观念:绕开一个正义的柠檬
王怡
去年的好莱坞电影《律政俏佳人》,哈佛法学院新生的第一堂课上,女教授(好莱坞电
影里的教授和法官,女性和黑人越来越多,女黑人尤其成为首选的角色形象,这种“政
治正确”的做法与我们将要谈论的社会正义观大有联系)在黑板上写下一句名言。一句
来自亚里斯多德的名言:
Law is the reason free from passion (法律是远离激情的理性)。
远离激情,在某种程度上就是远离正义。犹如经济学家说我们不讲道德。“不讲”
的含义是不谈论,而非“不讲卫生”之“不讲”。那么法学家亦是不讲正义的。法学家
谈论“权利”(right),而不谈论正义(Justice),甚至只谈论一种自由(liberty)
,而不谈论另一种自由(freedom)。
不谈论的意思,用孔子的话说,是认为如此这般,便自然“直在其中”了。
另一部美国电影《勇敢的心》末尾,苏格兰独立运动领袖华莱士在刑场上忍住凌迟
的痛苦,用尽全身力气,张开了嘴,发出最后的嘶鸣:
... 阅读全帖
w******g
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26
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发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林几处啼鹃。过十里桃花,群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓张,一忽
儿姓王,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我宁采臣,自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨,天地伤心堆眼前,春风生晚烟。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中,白骨露于野,千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也!
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷,春残欲... 阅读全帖
j***j
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27
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发信人: brucebrucexu (ww), 信区: SanDiego
标 题: 白衣飘飘的年代 ---大仙的故事之大学二三事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 21 23:45:29 2013, 美东)
白衣飘飘的年代
---大仙的故事之大学二三事
--请参阅大仙的故事正文。
别看大仙现在好像很牛的样子,经常收到大学要求赞助的聚会邀请信,自己的工厂里面
还管理一大堆说洋话的外国人,可是,连他自己也不可否认的是,要是没有我英语考级
时再三帮助的话,他是断断不能毕业的,而且现在最好的归宿很可能是在江东某一个烟
纸店卖钱江晚报。
在大学里,大仙的主修课程是麻将,选修课是梭哈。当我们去教学楼上课的时候,他老
人家或者偷偷躲在宿舍里面睡觉,直到被查房的老师当场擒拿,或者睡眼朦胧地和我们
一起去教学楼,在教室里最阴暗的角落继续做梦。而一旦放学回到宿舍,只要那里响起
麻将的声音,哪里就会有他那嘶哑的马鸣声。
英语是他最差的功课,一直到大学毕业,他都无法确认跟在look forward to的动词形
式。
不过,这一切都不妨碍他毫无... 阅读全帖
w*********7
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28
我觉得还是跟人有关。爸一看到最后一集,明显感觉许多爸爸感情融洽 依依不舍,比
如郭涛,他是个实诚憨厚的人,王岳伦其实也憨憨的,而且脾气好,田亮很大气。依依
不舍不需要情商高,反而实诚人有发自内腑的情感。这一期黄小厨和陆毅算情商高的,
但他俩见多识广,感情的阈值太高,比较难发自内腑依依不舍。其实杨威最接近爸一的
特点,但爸二有两个外来户,曹和吴,爸一只有一个,再综合前面提到的特点,爸二就
没有爸一那么容易抱团了。
d*******n
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29
来自主题: WaterWorld版 - 成都的美食攻略,太夸张了。
这份名单很适合打印出来贴在墙上当作指南,吃一家勾一家:)亲们无聊时,可以挨着
去试哈。
1,交大西门“好口福米线”好吃。
2,交大北门“翘脚牛肉”的汤鲜美。
3,九里堤公交站往右边的1个小路口进去,有家“富顺荤豆花”好吃,但她们的沾碟很
辣哈。
4,科华北路的“自贡好吃客,跳水蛙”味道好。
5,玉林有家“子姜王”,里面的青蛙和很多炒菜味道都不错。
6,游乐圆旁边有家“晶晶火锅兔”很好吃,一定要点芋儿。
7,彩虹桥旁边有家光大银行,旁边有家烧烤味道非常好,我们都喊她光大烧烤。
8,新华公园正门对到有家爆竹鸡,味道不错。
9,双流乔一乔兔头。那个味道才叫安逸。
10,内光荣小区生资市场附近的清真牛肉面很好。
11,新南路空军礼堂附近的徐老八原汁面不错(脆绍、怪味、鸡杂、白味元子面推荐)
12,商业场后面华兴街上的雨田烧菜。
13,龙江路交通饭店旁边的非常泰泰国菜不错(刺生很好)。
14,宽巷子画院那边出来的三岔路口的味道宽的香辣蟹不错。
15,长顺街那边的牛蛙火锅“太安居”不错。
16,天府广场附近的小街金家坝的清真馆子回堂春的菜味道很好。
17,九眼桥苏活对面的素民海鲜烧烤不... 阅读全帖
c*******7
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30
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发信人: daydaysun (daydaysun), 信区: WaterWorld
标 题: 成都的美食攻略,太夸张了。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 4 18:59:06 2010, 美东)
这份名单很适合打印出来贴在墙上当作指南,吃一家勾一家:)亲们无聊时,可以挨着
去试哈。
1,交大西门“好口福米线”好吃。
2,交大北门“翘脚牛肉”的汤鲜美。
3,九里堤公交站往右边的1个小路口进去,有家“富顺荤豆花”好吃,但她们的沾碟很
辣哈。
4,科华北路的“自贡好吃客,跳水蛙”味道好。
5,玉林有家“子姜王”,里面的青蛙和很多炒菜味道都不错。
6,游乐圆旁边有家“晶晶火锅兔”很好吃,一定要点芋儿。
7,彩虹桥旁边有家光大银行,旁边有家烧烤味道非常好,我们都喊她光大烧烤。
8,新华公园正门对到有家爆竹鸡,味道不错。
9,双流乔一乔兔头。那个味道才叫安逸。
10,内光荣小区生资市场附近的清真牛肉面很好。
11,新南路空军礼堂附近的徐老八原汁面不错(脆绍、怪味、鸡杂、白味元子面推荐)
12,商业场后面华兴街上... 阅读全帖
s*l
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31
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (演歌战神), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 找AP职位的个人总结 - 四十二万公里路云和月 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 17 10:27:01 2017, 美东)
找一个发考题都那么煽情,以后还要评tenure,还要一大堆funding申请,还要push学
生,麻痹的,搞不好还要和老婆异地,你日子怎么活?
当年我也看到过一个类似的帖子,不过不是申请学校,一个女生考G考托,申请联系美
国学校,也可以写这么一大堆,发在我们学校的BBS上,写的比较煽情,触到了一大群
申请出国的萎缩男猥琐女的心窝,纷纷含泪回帖,表示要去美国好好奋斗,好好改变命
运,好好赚钱回国炫耀,好好把国内的同学比下去,等等等,一个上午就回了5,6百个
回帖,帖子也变成了我们学校BBS的十大热门第一名。
那时候我老人家看那个帖子也蛮感动的,还偷偷掉了几滴眼泪,一冲动就联系那个女生
了。当年我老还是一个文艺青年,比较喜欢感情细腻的女生,那个女生也蛮好的,立即
给我回信了,我们网上交流了一阵子,一... 阅读全帖
D*********u
发帖数: 1146
32
来自主题: LoveNLust版 - 神昏二之爱无痕 1. 初相遇
1. 初相遇
日未消,月已上,寂静的山谷中,却见两个人影飞速闪过,他们似乎对这里的一草一目
早就了然于心,轻快的在密林中穿梭,好像在自己家中漫步一般,终于两人来到一个山
谷的谷口,只听其中一人小声问道,“二哥,是时候进去了么?”, 那声音清灵悦耳
,只见另外一人抬头看了看天,此刻日刚刚落下,却还流恋不舍的将光芒散在初升的圆
月之上,竟然不知为什么,金黄色里面泛着一丝淡淡的血红。 那人见状皱了皱眉头,
说道,“月圆之夜,狼群有可能异动,你我快去快回。”,说罢,一个闪身,率先冲进
了山谷。
另外一人跟着冲了进去,两人似乎在两面峭壁上寻找着什么,可是奔出了好远,都一无
所获,终于,领头的那个人停下了脚步,神色郑重的看着峭壁顶上,被月光照的惨白。
他双眉紧锁,沉声说道,“三妹,今天就这样吧,我怕再往前,会惊动谷内的狼群。”
那个声音清灵的女子似乎很听话,说道,“二哥说停就停,早些回家吃饭吧。”,没有
找到要找的东西,领头的男人似乎有些失望,那女子见状安慰道,“明天还可以来,银
狼草不是那么容易找到的。”
这银狼草实是一种及其珍贵的药材,据说吃下之后,普通人可以数年百病不侵,习武之
人可以平添功... 阅读全帖
n*******0
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33
最喜欢这几个。
108 戏子
今晨忽睹余秋雨一文,曰现有戏曲剧种可减少,以腾空间来创新。其文愚谬,无甚可说
。文中举广东某高官指定八个剧种之例,令人哑然。裁定戏曲之价值岂由高官之好乎?
难怪乎世人笑曰:余虽是学者,却越来越像戏子。余妻虽戏子,却越来越像学者也。
111 胡腔
胡兰成纵论天下,文辞甚美,且好引戏文穿插之。今之学胡腔胡调者,亦喜谈京戏,惟
多强解也。
116 题曲
卞之琳曾作王奉梅《题曲》之评,吾以为捧场之文,向未细读。今闲来翻阅,觉卞氏于
昆曲甚为谙熟,可堪资深之外行也。其文由听张充和《题曲》起,虽为评王氏演出,但
字里行间皆是怀远人之一片痴情也。令吾想起《惊梦》之句“姐姐,咱一片闲情,爱煞
你哩。”余音绕耳,嘤嘤不绝。
117题曲
吾观《题曲》录像有二版,一为胡锦芳,一为王奉梅。王奉梅所演即卞氏所观也。两版
剧词稍有不同,胡版曰为颜夫人所忌,王版曰为杨夫人所怜,不知何故。吾素喜胡版乔
小青,觉容貌秀美,人物悱恻动情也。另曾见张洵澎近年所演之版本,尚不敢观也。今
抄小青诗于此,遵愿在梦里酬也:冷雨幽窗不可听,挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我
,岂独伤心是小青。
118 于丹... 阅读全帖
w******g
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34
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林几处啼鹃。过十里桃花,群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓张,一忽
儿姓王,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我宁采臣,自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨,天地伤心堆眼前,春风生晚烟。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中,白骨露于野,千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也!
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T*******k
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那到灵界去搞小跑跑不是更省事,貌似灵界的凡人过得都不差。小跑跑在这一界生出来
万一没有灵根,弄不好没等他娘进化神,自己就先嗝P了。
其实,跑跑要真是担心老婆独守空闺,寂寞无聊,偷渡前把二婴sync一下,留下来不就
结了。至于二婴是用傀儡当身体还是弄个“天赋异禀”的修士躯体来夺舍,就看跑跑自
己介意不介意以及大奶自己的需求了。嘿嘿
s*******t
发帖数: 838
36
“谷兄,到底城中出了何种事情,竟然会让圣岛派遣杜道友三人亲自到此。现在总该
告诉韩某一二了吧。莫非此事,还真和在下有什么关系不成?”韩立品了一品手中灵茶
,就不慌不忙的将茶杯往桌上一放,冲谷长老直接的开口问道。
谷姓老者闻言顿时脸上浮现一丝苦笑,知道今日之事,得由自己开口说明了,稍一犹
豫,便开口道
“韩道友归来不久,想是还未见到门中弟子吧,否则今日之事,韩兄早该知道了,此
事关于圣岛的杜道友和韩道友门下的一位弟子的,既然两位今天都已经到了,我看事情
的始末,就由圣岛的杜道友给韩道友详说下始末吧。”
虽说和韩立是旧识,可是此等关于韩立门下弟子和圣岛一位合体后期大成的修士之间
的纠葛,谷姓老者还是不愿多搀和,生怕一个不慎,波及到自己,可就真是出力不讨好
了,所以见两人都在面前,便将此事又抛给杜宇了。
韩立闻言,随之将目光转向了杜宇,脸上浮现着似笑非笑的表情,看的杜宇心中一动
自从见到韩立,他便已经开始思索此事该如何和韩立说明,以之前的得到的信息,韩
立此人无论心智和实力均是深不可测,还是以商议交易为上策,商议无果,最后才能以
圣岛和武力相挟。
看到韩立的目光看向自己,他微微一笑便开口道:... 阅读全帖
a*o
发帖数: 19981
37
徐凤年一手握杯,一手覆杯。眉心一枚印痕由红入紫,陪伴饮酒诸人只当这位江湖
名声不显的散仙出神沉吟,自顾自碰杯对饮,不敢打扰。张春霖向来眼高于顶,以幽燕
山庄虎老架不倒的武林地位,自身又出类拔萃,生得一副好皮囊,对寻常倾慕于他的女
子都止于礼仪,半点不去沾惹,不知为何见到那名冷如霜雪的紫衣女子后,便一瞬痴心
,只是不知她与恩公是什么关系,天人交战,眉宇间仅是彷徨落魄,凄然独饮,知子莫
若母,叛出南海孤岛的妇人轻轻叹息,张冻龄性子粗糙,细微处察言观色的功夫不够火
候,只顾着跟曹段两位世交好友推杯换盏。徐凤年悠悠然长呼出一口气,曹郁段懋二人
停杯转头,一脸匪夷所思,只见那一缕雾气飘荡如游走白蛇,在空中好似扭头摆尾,所
过之处,碾雪化齑粉,徐凤年放下酒杯猛然起身,告辞一声,径直走向尺雪小院,过院
门而不入,步伐飘浮,几乎是踉跄前行,面容狰狞的他犹豫了一下,当空一掠,身形如
同一根羽箭直直坠入湖中,沉入湖底。
紫竹林这边不知真相,面面相觑,都看出对方眼中的疑惑震惊,难不成这便是江湖
上传闻的口吐剑气如蛟龙?
王小屏自打上山后第一次握剑,在武当众多师兄弟中展现出卓绝的天赋,... 阅读全帖
s********r
发帖数: 2067
38
来自主题: paladin版 - 第六十二节 蠢动(下)
十二省布政周培公感到事态严峻,先是匆匆赶往九江和张朝、董卫国会谈,然后又
日夜兼程地转赴南京,打算把这场两江的内讧平息下去。
在周培公进入南京之前,蒋国柱进行了最后的形势分析。
北京虽然极力谴责南京挑起事端,索额图也写来亲笔信,苦口婆心地劝说蒋国柱以
剿邓大局为重。但蒋国柱知道,现在皇上和地方上大臣的关系十分微妙。军事上的新败
让清廷的国库更加吃紧,想必是不会多管闲事——蒋国柱认为,如果北京真的站在江西
一边进行武力干涉,其实也不错,那样成都也就不会袖手旁观了;若是蒋国柱闪电般地
统一两江,北京那边大概也不会和钱过不去,只要蒋国柱肯上缴赋税,北京就会说这是
江西的民心所向,朝廷不会因为爱一人(张朝)而不尊重江西父老的选择——现在北京
除了励精图治的少年皇上,其他的满洲太君基本都看开了,反正当年入关就是因为汉人
政权虚弱,想趁乱抢一把;现在汉人既然这么横,那大家还是琢磨怎么发财,不值得为
了注定抢不到的钱把全族的命都搭进去。现在对满清前途最忧心忡忡的,不是那些满洲
太君而是他们的包衣,他们很久以来一直幻想着从满洲太君的手指缝里捞点残羹剩饭,
如果大清眼看就要完了,... 阅读全帖
c*****h
发帖数: 14923
39
来自主题: Prose版 - 逍遥行 卷八 第十二章 神医
潮汐月海难聚头,
怎生烟雨恋深秋。
我意人生千情去,
难舍轮回心悠悠。
——江遥
天残和地缺一人问明妙手神医的所在,一人已把马车开了过来。君海棠瞧这马车方方正
正,除了底盘较低,顶部较高外,其他与普通马车毫无二异,她心忖林涧座下宽大的轮
椅如何上得去,转眼瞥见一个旋身轻巧落地的地缺,不禁暗自失笑:“他二人身手不凡
,自是可以轻易连人带椅将林涧移上车。”
不料地缺打开了马车后门,并不上前,却在车门框处轻轻拉动一只环扣,只听一阵吱呀
作响,车厢后半部的地板动了起来,缓缓升起三寸有余。那地板沉沉,竟然是用精铁铸
成,左右各有两条铁制支臂相连,分别衔接着转轴和齿轮,旋臂转动之下,地板升起、
向马车后平移,最后稳稳地降落在地面。
这一神奇的机关让一旁的君海棠看得又是惊讶又是赞叹,林涧向她招招手作了个请的手
势,她才好奇地推着他的轮椅前行到铁板之上。等二人站稳立定后,地缺扳动机括,铁
板又自缓缓升起,按照原来的路线返转,“嘎嗒”一声过后,铁板又回复成马车后部的
地板。
一路行去,君海棠坐在车内四下打量,但见车厢内部设计精巧,靠椅、案几、壁柜,全
部由精铁铸成,和车体连死在一
h**y
发帖数: 1232
40
(二)看不见的轮回
如果前世的漏洞全部留在过去,如果前世的智慧能如数带到此生,人生该有多么美满!
可惜,似乎是注定了,人生难以美满。
“轮回”是看不见、摸不着的,谁真正理解它的存在并对它充满敬畏?
自然,总有一些人满怀敬畏地活着。他们敬畏生死,也敬畏轮回。
没有人知道,这些人的“敬畏”,有多少源于懂得?又有多少源于恐惧?
源于懂得而心怀敬畏,是自性,是智慧。
源于恐惧而心怀敬畏,这是对自性的亵渎,也是对生命的戕害。
和猪们做伙伴,继而跟着法师出家修行那一世,你和你们家的猪都在传说中成了智者。
有人说,你们家的猪肯定是神猪,它们知道灾祸即将来临,为了保护你才把你驱逐出境。
有人说,少时的你肯定是神童,和神猪们做朋友只是为了吸引法师前来接你。
也有人说,出家后的你修为了得却闭口不语,这绝对是为了预防泄露天机。
法师曾问过你,为什么要和猪们做伙伴,怎么看待你们家那夜的火灾及后来免于刀俎灾
祸之事。
你说,猪们懒到了极致,不会伤害谁,也不会想着伤害谁。和它们在一起,你感到很踏
实。
对于你们家那夜的火灾及后来免于刀俎之灾两件事,你没有任何看法。
你说,不管是天意还是巧合,猪们救了你和你们全家,... 阅读全帖
E*****l
发帖数: 2662
41
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二篇 不要自欺,神是轻慢不得的--慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:48:21 2009, 美东)
From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第二篇 不要自欺,神是轻慢不得的
“不要被人虚浮的话欺哄。”(弗五6)
“人欺哄人,你们也要照样欺哄他么?”(伯十三9)
我们活到这么一把年纪,已能看透欺哄是什么,我们曾经被我们的朋友、仇敌、邻
舍、亲戚所欺哄。尤其是那些不信神者,常会用不同的方法来欺哄我们。
一些不信神的老师常会成为我们信仰的拦阻,他们假冒很关心我们,实际上却不停
的将毒素灌输给我们。他们告诉我们世界上没有神、没有永生,也没有审判;或者 他
们又会告诉我们:所有的人都可以得救,因为神会宽容我们悔改的时间,而我们也可以
藉着行善得救。
原来罪常欺哄我们。每一个犯罪的人,都是被罪欺哄的,罪以微笑欢迎他,带领他
进入各种罪中之乐中。
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二条诫命(出埃及记20:4-5)
十诫的分法有些不同,我们比较熟悉的,第二条诫命就是基督徒应该弃绝偶像,“不可
以雕刻偶像、不可以跪拜偶像”。
神对于偶像的厌恶和愤怒,在圣经新旧约都非常多。“偶像”说得广一点,就是所有不
敬畏、不相信神,除了他以外有别的神的人,神对他的偶像愤怒,对做偶像、拜偶像的
人也愤怒。他对所有其他宗教都愤怒,他只要人单单信靠他。
很多人会觉得这样太小气,我们应该大方、宽大一点,我在这里就不去多解释。
拜偶像,或把上帝的荣耀有形的偶像
讲得简单一点,一般的理解就是我们要拜真神,独一创造宇宙万物的主。你把妈祖、关
公当上帝来拜,这是愚蠢,且得罪上帝的。那些有聪明智慧的古文明国家拜很 多多神明
,尤其印度的神有亿亿兆兆,牛、苍蝇、蚊子、跳蚤都可以。埃及也是非常多假神,包
括蛇、鳄鱼那些东西。奥古斯丁在他的“上帝之城”里讲到希腊人和 罗马人的神明多得
不得了,包括煮饭,火有火神,甚至有点燃火的神。这些都惹上帝的愤怒、痛恨,上帝
严严禁止的,而且我们有点知识的话也会觉得,这么神给他 们这么多恩典,他们居然愚
蠢到像罗马书讲的,“无知的心就昏暗了”,把上帝的荣耀变成偶像。
这些偶像所带来的不一定直接就是淫乱... 阅读全帖
l*****a
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以色列联军一边追一边杀,把便雅悯军队杀得就剩了最后六百人
这六百个人逃到很远的山里去了
联军回头对付便雅悯部族剩下的人
便雅悯部族的城市里,都只剩下些老弱病残,妇女儿童了
以色列军队一个城一个城的把他们全部杀死,牲畜也全杀死
把所有的城镇全部焚毁
干完以后,以色列十一个部族又到上帝放约柜的地方去哭
说,上帝啊,我们十二个部族从今天开始要少一个了。为什么在以色列会发生这样的事
呢?
表达完内心的伤痛,他们开始考虑正事,
以色列的十二个部族不能缺少,
便雅悯那边就剩了六百个男人了,没法延续后代。
得给他们找点女人当妻子
可是当初他们在开动员大会的时候,为了跟便雅悯族划清界限,
全都发了重誓,绝不把自己的女儿嫁给他们
可是也不能让他们娶外族的女孩,不然生下来的就不是纯种的以色列人了
这可怎么办?
当然办法总是有的,找茬谁不会啊
他们问,这次的大会战,在十一个部族中哪个城的人没有来?
一查,有个叫基列雅比的城,那里一个人都没来
人家不想打仗,想中立,不想掺合这些杀人放火的事
以色列联军派出一万二千精兵去屠杀基列雅比城的居民
把男人,妇女和小孩全部杀光
未婚的非处女也杀光
只留下从未和男人睡过的... 阅读全帖
P******a
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MetalMania (HappyHiker) 于 (Sun Aug 3 02:26:21 2008) 提到:
契入空性的关键
一、契入空性的通用教法 2
二、特殊的引导方便 4
三、对方法与环境等因素的考量 6
四、常见错误辨正 7
五、 心闻无遮出尘初步(略去)
5.1第一步引导,心闻无遮扯脱根尘
5.2明晰出尘
5.3第二步引导, 毗婆舍那
5.3契入空性前常见错误的校正
5.4伴随进展的现象
六、 广大无边菩提道――继续深入(略去)
一、契入空性的通用教法
在契入空性之前,行人应当在佛法的修学方面已经建立了一定的基础。要以言之为
三主要道,即出离心,苦集灭道;菩提心,广大慈悲,利益一切众生趋向解脱;正 见
,缘起性空,无主宰,非实有。此三主要道见诸三藏十二部,前贤大德均已广说。若圆
满三主要道,则行人业已成佛。这里作为契入空性前的基础,对出离心方面 的大致要
求是对世间法知虚妄而有节制,菩提心方面要求大致是愿菩提心及少分行菩提心范围,
而对正见的要求则是闻思范围。在此基础上,行人
j********u
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来自主题: Wisdom版 - 四法印的见解与修法(二)
转自http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090330153306.html
四法印的见解与修法(二)
作者:慈诚罗珠堪布讲授 文章来源:《慧灯之光》(四) 点击数:512 更
新时间:2009-3-30
有漏皆苦
(一)总述
今天接着讲四法印的第二个——有漏皆苦。
“ 有漏”是什么意思呢?关于有漏与无漏的概念,一切有部、经部以及唯识宗等等宗
派,都有自己不同的划分界限。《俱舍论》中讲过很多有漏无漏的差别,从大乘佛法的
角度来说,所谓“有漏”,就是不清净的事物,包括所有的执着以及执着的对境;而“
无漏”,则是清净的事物,包括没有执着以及执着对境的,一地以上菩萨入根本慧定的
状态。
什么叫做执着以及执着的对境呢?譬如说,在眼识看到一个对境的时候,就会产生执着
。其中执着的对象或对境,是眼识所看到的物质。眼识与物质,也即执着与执着对境,
它们分别被称为能取和所取。
所有能取、所取消失的境界,叫做无漏,这也是一地以上菩萨入定的境界;除了佛的境
界以及一地以上菩萨入定的境界之外,其他所有具备能取、所取的境界,都叫作有漏。
从这个
a*******g
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清净道论 (Visuddhi Magga)
觉音 尊者 著 译者 叶均
第十二 说神变品
http://sss2002.51.net/books/qjdl/qjdl-017.htm
(二)变化神变
先说行变化神变的人,于童子的形状中,他希望那一种,便应决意那一种,即所谓
:「他舍了本来的面目而现童子的形状,或现龙形,或现金翅鸟形、阿修罗形、帝释形
、天形、梵天形、海形、山形、狮子形、虎形、豹形,或现象兵、马兵、车兵、步兵,
及现种种的军队」。要这样决意的人,他从于地遍等中无论以那一种为所缘的神通基础
禅出定,当念自童子的形状,念已而遍作(准备)之后,再入定而出定,即决意「我成
这样的童子」,与决意心共,便成童子,如提婆达多。其它各句是是同样的方法。对于
「亦现象兵」等,是指现自己以外的象兵等而说,所以这里不应作「我成象兵」的决意
,应作「将成象兵」的决意。其它马马兵等的地方也是一样。上面是「变化神变」。
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 杂含读记:舍断五蕴

禅定不是初果 也不是二果 更不是三果
初禅离五盖(离贪嗔),会有’无我”的感受,很美好,
但那不是初果 也不是二果 更不是三果
二禅也是。
须深经里,须深一直问禅定,以为禅定能干啥大事,
佛陀说,要先见缘起(先有法住智),然后才有涅盘(断欲贪,断无明)。
光有禅定,啥都不是,就是震惊一番,然后自我高深一番,自我感觉良好而已,
有些高深的经典似乎了解了,可下辈子该墬恶道的,还是墬恶道。
据一位修四念处原始佛法有成就的人士说,
见缘起,必见苦,必对佛法僧不疑,对四圣谛不疑,不会轻视四圣谛。
“不疑”之后,会有股强大的推动力,让你往涅盘直冲过去。
绝不会借故说,要赚钱、要读完博士、业力阻恼、要闯一番事业、….
就像是………
你知道自己得了癌症,你也知道有位名医能完全治好你的病
你爬都会爬过去,恨不得下一秒就冲到名医面前,不会有什么借口。
”见缘起”不只是初步,也是决胜的一步。
可见”见缘起”是多么关键的一步。
见缘起,请修四念处。
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
甲二(別名)分二:一、有為法之別名;二、有漏法之別名。
乙一、有為法之別名:
彼等亦稱時言依,以及出離與有基。
有為法也可以叫做時間、言依、出離以及有基。
有為法在佛經中有很多不同的法相和名稱,比如“時間”,在世間將有為法稱
為時間的非常少,但口語和佛經的說法有很大差別,如在口語中說“我看到天空了”,
但這在論典中是不承認的。時間稱為有為法是論典中的說法,因為以前的有為法已過去
、現在的正在流逝、未來的也將流逝,由於剎那剎那的遷移變化,所以一切有為法都必
定是無常性。
“言依”(即言基),也即語言之根本。語言是有記的聲音,分為直接名稱和
耽著內容兩種,它的基礎是直接名稱,耽著內容是一切有為法。由於依靠具有意義的名
稱來宣說,所以將有為法叫做言基,比如喊一個人,喊的只是一個名稱,真正要叫的則
是這個人。名稱只是一個能詮,真正的內容才是其... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色:
散亂以及無心時,善不善法及隨流,
一切大種作為因,彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法,即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的,因為色法應該具足微塵,只有微塵的積聚才可稱為
色法,但無表色沒有微塵聚集之故,不應成為真正的色法。有部宗認為:無表色不是真
正的五根、五境,因為真正的五根、五境都是有微塵的,無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種:第一種是別解脫戒,如居士戒,沙彌戒、比丘戒;第
二種是惡戒,如在有生之年要殺生或做妓女等,若在心裡如此發願,則在相續中獲得一
種惡戒;第三種是中戒,如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色,是因其發心於外面無法表達,比如惡... 阅读全帖
a*****s
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嗯,老实说我没啥故事讲。
1993年的夏天,大家搬进东八不太久。一二楼是光电,楼上是
自控,楼前是东四食堂(?),楼后是刚刚搬进女生的东二。
从寝室到食堂大概要一两分钟,从寝室到东五楼大概要三分钟,
到后面的东二舍大概要一分钟。不过奇怪的是,我从来没有靠
近东二30米距离内。
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