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全部话题 - 话题: 二罪
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二零一一年四月十八日早上,台湾法轮大法学会于中共安徽省长王三运抵台前至高检署
提出刑事告诉,控告他违犯“残害人群罪”,要求高检署在王来台期间紧急侦办、拘提
。据追查迫害法轮功国际组织调查,王三运自二零零一年起,主导并且直接参与迫害法
轮功学员,横跨福建、四川、安徽三省,并亲自发动“狂飙—F”行动,非法搜捕大批
法轮功学员。
二零一一年四月十八日,台湾法轮大法学会理事长张清溪(左二)与律师团,至台湾高
等法院按铃控告王三运,指控其违反“残害人群罪”及“民权公约”规定。
二零一一年四月十八日,台湾法轮大法学会理事长张清溪(左二)与律师团,至台湾高
等法院按铃控告王三运,指控其违反“残害人群罪”及“民权公约”规定。
王三运是继广东省长黄华华、陕西省长赵正永、辽宁省长陈政高之后,第四个来台受到
刑事控告的中国省长级官员,也是台湾法轮功团体在台提出刑事告诉的第八名中共高官
(其余七名为前河南省委书记徐光春、广东省长黄华华、陕西代理省长赵永正、中国国
家宗教局长王作安、湖北省六一零办公室组长杨松、北京副市长吉林、辽宁省长陈政高
)。
“你被告了”--中共人权恶棍安徽省长王三运四月十八日来台,法轮功... 阅读全帖
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2
大家都知道艾未未当着德国人的面砸毁多个人类新石器时代的珍贵陶器,还给这行为起
了个名字叫《尘土归尘土》,美其名曰为“艺术”(实为垃圾)在德国进行展出! 有
很多网友就说了,艾未未在毁坏文物方面犯下了令人发指的罪行,并强烈声讨艾未未这
一具没有人类灵魂的“艺术僵尸”!

图为新石器时代的精美陶器。
那么让我们来看下,艾未未这个露阴癖犯下的罪行吧!
一、首先大家看下大陆关于“故意损毁文物罪”的认定,普及下法律常识。
故意损毁文物罪,是指违反文物保护法规,明知是国家保护的珍贵文物或者被确
认为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物而予以故意损毁的行为。
1、客体要件
本罪侵犯的客体是国家文物管理秩序,本罪的对象是国家保护的珍贵文物和被确
定为全国审点文物保护单位、省级文物保护单位的文物。所谓国家保护的珍贵文物,是
指具有重大历史、科学、艺术价值的文物。根据《文物保护法》(1982年11月19日)第
二条及其实施细则的规定,珍贵文物包括具有重大历史、科学、芝术价值的纪念物、艺
术品、工艺美术品、革命史献资料、手稿、古旧图书资料以及代表性实物... 阅读全帖
d**********n
发帖数: 103
3
大家都知道艾未未当着德国人的面砸毁多个人类新石器时代的珍贵陶器,还给这行为起
了个名字叫《尘土归尘土》,美其名曰为“艺术”(实为垃圾)在德国进行展出! 有
很多网友就说了,艾未未在毁坏文物方面犯下了令人发指的罪行,并强烈声讨艾未未这
一具没有人类灵魂的“艺术僵尸”!
图为新石器时代的精美陶器。

那么让我们来看下,艾未未这个露阴癖犯下的罪行吧!
一、首先大家看下大陆关于“故意损毁文物罪”的认定,普及下法律常识。
故意损毁文物罪,是指违反文物保护法规,明知是国家保护的珍贵文物或者被确
认为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物而予以故意损毁的行为。
1、客体要件
本罪侵犯的客体是国家文物管理秩序,本罪的对象是国家保护的珍贵文物和被确
定为全国审点文物保护单位、省级文物保护单位的文物。所谓国家保护的珍贵文物,是
指具有重大历史、科学、艺术价值的文物。根据《文物保护法》(1982年11月19日)第
二条及其实施细则的规定,珍贵文物包括具有重大历史、科学、芝术价值的纪念物、... 阅读全帖
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4
逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
l**********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 科学与信神 (二)(转载)
肆 科学的研究与认识神
如前所述,科学研究一般包括三个步骤或三个方面:A、观察现象(事实),B、发现普
遍规律(原理),C、根据规律作出预测或推论。近代科学更把从诸多现象所得出规律
和原理纳入一个逻辑演绎系统,即由逻辑法则及数学方法推理,产生一系列具体结论(
预测)。这些结论和预测可与实验事实(观察现象)作比较以验证其可靠性。
如果我们不把这些方法和步骤无限推广,并且真正采取科学的基本态度―实事求是,这
些科学的方法和步骤对于我们认识神是有帮助的。因为科学的基本原则是实事求是,基
督徒在信仰的事上更是实事求是,二者是不相冲突,不相矛盾的。骄傲、主观和自义是
科学研究的大敌,同样也是拦阻人认识神、经历神的大敌。
一 科学中的观察
观察现象和事实是科学研究中最重要、最初步、最基本的方法,也是我们认识外部客观
世界的基本方法。我们人类也具备一些认识外部世界的能力。这种对外部现象的观察主
要是凭着我们的五觉,即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,以及这五觉的延伸。例如,
借着眼睛的视觉,我们可以看到物体的颜色、大小、形状等;借着听觉,我们可以听到
不同的声音、音乐等。然而,人的五觉的观察能力是非常有... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 人论及罪论:有关人与罪的教义
基督徒与罪
冲突:基督徒与罪的冲突,是按照约翰壹书二章16节所提出的三个方面:(Ⅰ)世
界:世界(希腊文kosmos)的意思是:「与神为敌的,就是失丧在罪中;与神圣的事完
全对立,破损及败坏的。」信徒所得的劝导是,不要爱世界和世界上的事物(约壹二15
)。这是指对一些物质和精神方面的事物都要避开。约翰进一步指出,世界的事物引诱
基督徒犯罪;它透过肉体的情欲、眼目的情欲,和今生的骄傲(约壹二16)诱惑人。世
界是在撒但的掌管下(约壹五19),显示它本身的愚拙(林前三19)、不洁(林前五10
),及与神为敌的本质(雅四4)。就世界而论,基督徒是已经钉在十字架上的(加六
14)。
(Ⅱ)肉体:肉体(希腊文sarx)「是乐意为罪效劳的工具,是顺服罪,那里有肉
体,那里就有形形式式的罪;在sarx(肉体)里没有美善的东西。」肉体一词有物质的
含意;然而,它很多时候都按非物质的含意使用,指「肉体的固有本性……它能令所有
人都服侍自己,令自己快乐……它能令人一生都离开神。」按保罗在罗马书七章17至20
节所描绘的,基督徒经历肉体的本质是属于罪的。肉体包含情欲,能辖制心灵(弗二3
);... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 人论及罪论:有关人与罪的教义
基督徒与罪
冲突:基督徒与罪的冲突,是按照约翰壹书二章16节所提出的三个方面:(Ⅰ)世
界:世界(希腊文kosmos)的意思是:「与神为敌的,就是失丧在罪中;与神圣的事完
全对立,破损及败坏的。」信徒所得的劝导是,不要爱世界和世界上的事物(约壹二15
)。这是指对一些物质和精神方面的事物都要避开。约翰进一步指出,世界的事物引诱
基督徒犯罪;它透过肉体的情欲、眼目的情欲,和今生的骄傲(约壹二16)诱惑人。世
界是在撒但的掌管下(约壹五19),显示它本身的愚拙(林前三19)、不洁(林前五10
),及与神为敌的本质(雅四4)。就世界而论,基督徒是已经钉在十字架上的(加六
14)。
(Ⅱ)肉体:肉体(希腊文sarx)「是乐意为罪效劳的工具,是顺服罪,那里有肉
体,那里就有形形式式的罪;在sarx(肉体)里没有美善的东西。」肉体一词有物质的
含意;然而,它很多时候都按非物质的含意使用,指「肉体的固有本性……它能令所有
人都服侍自己,令自己快乐……它能令人一生都离开神。」按保罗在罗马书七章17至20
节所描绘的,基督徒经历肉体的本质是属于罪的。肉体包含情欲,能辖制心灵(弗二3
);... 阅读全帖
q****n
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8
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
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經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
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後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
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後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
j**n
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9
去年,薄熙來在重慶「唱紅打黑」,整肅律師,出盡風頭,使重慶這個火爐名城更加
紅火熱鬧。眼下,重慶又爆出更左面目,將要另立地方規定,以「準司法解釋權」爭奪
地方勢力範圍,挑戰國家立法權威,出台本地針對老百姓的懲罰「襲警罪」措施,目的
是要讓公民「敬畏」警察,不敢逾矩。

  有關要不要設立「襲警罪」的問題,近些年來官民博弈,難有定論。看來這
一次重慶又要另立山頭,先行一步了。此據二○一○年十月二十四日《重慶晚報》報道
《六大政法單位專家呼籲出台襲警罪》,重慶警方牽頭組織本市司法系統部分專家、學
者召開「反襲警工作研討會」,市委政法委、市政府法制辦、市高院、市檢察院、市公
安局、市司法局等單位的專家、學者和律師紛紛支援,吹響「反襲警」集結號。文章認
為群眾法制意識待提高,片面強調自身權利。 (博讯 boxun.com)

襲警的社會根源在哪裡?

  在當今中國,襲警問題的社會根源在於公民對公安不受約束的濫用權力本能的
恐懼與焦慮。許多人都有過被警察粗暴對待的個人記憶,有著「警察野蠻執法」的總體
經驗。記得當年「楊佳襲警案」,上海警方也是一直... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 薄熙來挑戰國家立法權威——重慶欲設「袭警罪」/牟传衍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 20:55:54 2010, 美东)
去年,薄熙來在重慶「唱紅打黑」,整肅律師,出盡風頭,使重慶這個火爐名城更加
紅火熱鬧。眼下,重慶又爆出更左面目,將要另立地方規定,以「準司法解釋權」爭奪
地方勢力範圍,挑戰國家立法權威,出台本地針對老百姓的懲罰「襲警罪」措施,目的
是要讓公民「敬畏」警察,不敢逾矩。

  有關要不要設立「襲警罪」的問題,近些年來官民博弈,難有定論。看來這
一次重慶又要另立山頭,先行一步了。此據二○一○年十月二十四日《重慶晚報》報道
《六大政法單位專家呼籲出台襲警罪》,重慶警方牽頭組織本市司法系統部分專家、學
者召開「反襲警工作研討會」,市委政法委、市政府法制辦、市高院、市檢察院、市公
安局、市司法局等單位的專家、學者和律師紛紛支援,吹響「反襲警」集結號。文章認
為群眾法制意識待提高,片面強調自身權利。 (博... 阅读全帖
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发帖数: 335
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/14/法轮功学员为何被/a>
【字号】大 中 小
文/明德
【明慧网二零一四年十二月十四日】中共迫害法轮功十五年来,一直将“泄漏国家机密
”作为打击报复的借口,用来掩盖对法轮功学员的血腥虐杀。
如二零零零年四月二十日,《华尔街日报》以《直到她生命的最后一天,陈女士说,修
炼法轮功是一种权利》为题,报道了山东潍坊法轮功学员陈子秀被警察折磨致死的遭遇
,引起国际社会广泛关注,记者伊安•约翰逊还因此获得普利策新闻奖。然而四
月二十三日,向《华尔街日报》讲述死亡真相的陈子秀的女儿,被中... 阅读全帖
f***n
发帖数: 438
12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东)
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
13
我们同样拿老鼠笼子那一段话来看
http://www.cftfc.com/response/tong_shou_lin_03.htm
照樣,撒但已經在十字架上,在基督的肉體裏落入陷阱,並被擊傷。在這事上神是一次
解決兩個問題:祂解決了罪和罪之肉體的問題。神已解決了罪的問題,這罪的本質和根
源就是撒但,以及肉體的問題。
这里讲到两个问题,第一,罪的本质和根源是撒旦,而不是犯罪的人,或者说其次才是
肉体。第二,十字架的核心,是通过击伤撒旦,来解决罪和罪之肉体的问题。
对此我强烈反对。
第一,罪的本质是人选择悖逆,撒旦只是外因,不是本质。看雅各书怎么说的
1:14但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。
1:15私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来。
罪的本质是人的私欲,私欲被外界诱惑(撒旦只是诱惑之一而已),结果产生了罪。
第二,十字架的作用难道就只不过是击伤撒旦而已?难道撒旦被击伤了,罪的问题就解
决了?这个错误的观念就是从(第一)来的。再看看圣经怎么说的
罗马书
3:25神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神的义。因为他用忍
耐的心,宽容人先时所犯的罪。
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j*******7
发帖数: 6300
14
六、加尔文对二十一世纪中国知识分子的挑战。
今日中国社会还有值得人为之舍命的信仰吗?今日中国社会中还有为信仰
甘于舍命的良知分子吗?从根本上而言,中国改革所面对的问题不是经济的问题,也不
是政治的问题,甚至也不是法律的问题,而是人格的问题,而人格的塑造直接涉及到信
仰的问题。一位中国著名的知识分子强调:“中国人的悲哀就是没有上帝的悲哀!”
1911年辛亥革命、1919年五四运动,转眼百年的光阴已经转眼消失。百年中国血泪斑斑
的历史表明,抽象的“德先生”(democracy,民主)和“赛先生”(science,科学)
,具体的“洋务运动”和“经济改革”都不能从根本上解决中国的问题。当然,形形色
色的与中国民间宗教混合的基督教也不是中国问题的答案,笔者深信加尔文及其神学思
想必然能够给中国文化的更新带来一股强有力的清流,除污涤垢,吐旧纳新,使中国文
化浴血重生,再次焕发出新的活力。正如余杰先生所深思和强调的那样:“新教入华两
百年来,很少有中国教会接受清教徒的神学与实践,也罕有基督徒公共知识分子尊奉加
尔文主义。清教徒精神不仅在教会内部如空谷足音,在世俗社会层面亦完... 阅读全帖
p*****n
发帖数: 140
15
对于一件事情,不同的人有不同的看法;对于一个人,不同的人有不同的感情。我们应
该学着包容,而不是强迫人家接受自己的观点。我在此无意反驳嘁哩喀喳的观点,我只
是想把旧约、新约里面关于主耶稣为我们受苦,钉十字架的一些经节摆出来,让大家知
道,我们基督徒的主对于我们是怎样的一位。
============================================================
主耶稣在地上的为人生活:
从马槽到十字架,是主耶稣一生的记号。
============================================================
在主十二岁到三十岁之间,圣经没有记载。这是一段静默时期。我们的主出生于贫寒之
家,如以赛亚书五十三章二节所记载的:他在耶和华面前生长如同嫩芽,像根出于干地
。他无佳形华美叫我们观看他,也无美貌使我们羡慕他。
我们的主被人藐视厌弃,而且他的面貌比别人憔悴,如以赛亚书五十三章三节所写的:
他被人藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;他被藐视,好像被人掩面不看的一样;
我们也不尊重他。又如赛亚书五十二章十四节所写的:他的... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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今年8月11日,四川乐山市夹江县的李先生和桃子(化名)因出卖自己的儿子,被夹江县法院分别判处有期徒刑2年、缓刑3年和有期徒刑1年,并各处罚金一千元。一年前,二人打算以12万的价格将4个月大的亲生儿子卖给他人,经志愿者举报,两人被警方抓获。目前,男童由其祖父母照顾。李先生以儿子需要照顾为由上诉,希望孩子的母亲桃子得到缓刑。
男女婚外情生子后两次“送子”未成功
2011年,34岁的李先生离婚后,带着8岁的儿子生活,逐渐与23岁的桃子产生了感情并同居。当时,桃子是一位年轻的母亲,有一个女儿在老家雅安。她和丈夫的关系不好,但是并未离婚。两人此前在同一家工厂上班并相识,但都否认因两人的关系导致李先生婚姻的破裂。桃子说,两人在一起之后并没有生小孩的打算。2013年4月,桃子到医院检查时发现自己已经怀孕三个月。由于桃子本身属于贫血体质,医生不建议桃子做流产。
两人也犹豫着是否将这个孩子生下,桃子给在雅安的母亲打了电话。母亲称,绵阳的许先生夫妇因无法生育打算抱养一个孩子,建议桃子把孩子生下来交给这对夫妇抚养。再次回想起整个事件时,桃子深有悔意。由于父母离婚,她在15岁之前一度与母亲断绝了关系,母女关系... 阅读全帖
h**********e
发帖数: 2973
17
情节严重的标准之一:一人以上轻伤或两人以上轻微伤。
女司机被打伤,还有被捅伤的劝架的出租车司机(貌似还有另外一个被捅伤的人)
中华人民共和国最高人民法院中华人民共和国最高人民检察院公告
《最高人民法院、最高人民检察院》已于2013年5月27日由最高人民法院审判委员会第
1579次会议、2013年4月28日由最高人民检察院第十二届检察委员会第5次会议通过,现
予公布,自2013年7月22日起施行。
最高人民法院最高人民检察院
二O一三年七月十五日
为依法惩治寻衅滋事犯罪,维护社会秩序,根据《中华人民共和国刑法》的有关规定,
现就办理寻衅滋事刑事案件适用法律的若干问题解释如下:
第一条行为人为寻求刺激、发泄情绪、逞强耍横等,无事生非,实施刑法第二百九十三
条规定的行为的,应当认定为“寻衅滋事”。
行为人因日常生活中的偶发矛盾纠纷,借故生非,实施刑法第二百九十三条规定的行为
的,应当认定为“寻衅滋事”,但矛盾系由被害人故意引发或者被害人对矛盾激化负有
主要责任的除外。
行为人因婚恋、家庭、邻里、债务等纠纷,实施殴打、辱骂、恐吓他人或者损毁、占用
他人财物等行为的,一般不认定为“寻衅滋事”,但... 阅读全帖
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18
中国取消嫖宿幼女罪 奸淫幼女以强奸论从重处罚
2015-08-29 15:25:53
来源:中国新闻网
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刑法修正案三审稿删去现行嫖宿幼女罪
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中新网北京8月29日电 (记者 郭金超 蒋涛)十二届全国人大常委会第十六次会议29
日经表决通过了刑法修正案(九)。此次刑法修改的焦点之一是取消嫖宿幼女罪,今后对
此类行为一律适用刑法中关于奸淫幼女的以强奸论,从重处罚的规定。
嫖宿幼女罪是指刑法原第360条第2款的规定,即嫖宿不满14周岁的幼女的,处五年
以上有期徒刑,并处罚金。该条款是中国在1997年修订刑法时增加的规定,使得嫖宿幼
女罪成为单独的刑法罪名,与原来刑法中的强奸罪相区别。
据知,中国在上世纪90年代严打卖淫嫖娼时,实践中发现有幼女涉及其中,卖淫组
织者故意隐瞒幼女年龄,不少嫖客便借此声称不知道对方是幼女,以图逃避强奸罪的处
罚。为更严厉打击这种犯罪行为,1997年中国修改刑法时增加了嫖宿幼女罪。但近年来
随着司法实践中出现一些典型案例,围绕嫖宿幼女罪的争议较大,各方关于取消该罪名
的呼声不断。
此次刑法修改取消了其中关于嫖宿幼女罪的... 阅读全帖
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19
2016年1月12日 星期二 登录 注册 意见建议 返回首页 返回主站 返回旧版
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海力排某煽动民族仇恨、民族歧视罪一审刑事判决书
发布日期:2015-04-01 浏览:353次
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湖北省武汉市武昌区人民法院
刑 事 判 决 书
(2014)鄂武昌刑初字第01219号
公诉机关湖北省武汉市武昌区人民检察院。
被告人海力排某,湖北大学材料科学与工程学院2010级学生。2014年5月30日因本案被
抓获并于次日因煽动民族仇恨、民族歧视违法行为被武汉市公安局武昌区分局决定行政
拘留十五日;因涉嫌犯煽动民族仇恨、民族歧视罪于2014年6月13日被刑事拘留,同年7
月19日被逮捕。现羁押于武汉市武昌区看守所。
指定辩护人邹泽锋,湖北元文律师事务所律师。
湖北省武汉市武昌区人民检察院以昌检公诉刑诉(2014)986号起诉书指控被告人海力
排某犯煽动民族仇恨罪,于2014年12月10日向本院提起公诉。本院依法组成合议庭,于
2015年1月13日开庭,公开审理了本案。湖北省武汉市武昌区人民检察院指派检察员张
迎春出庭支持公诉,被告人海力... 阅读全帖
c*****v
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【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WashingtonDC
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:54 2012, 美东)
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WaterWorld
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠... 阅读全帖
c*****v
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【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:54 2012, 美东)
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WaterWorld
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音初阶之:罪的定义
http://cclw.net/book/fycj/
〖 (一)罪的定义 〗
1. 凡违背律法的就是罪(约壹三:4)
罪的基本定义,就是违背神的旨意。始祖因为违背神的旨意,便与神隔绝,人的灵
就死了。自此以后,神就为人定下了律法做标准。人若按着律法而行就可以存活,在神
面前得称为义。神的律法写在全本圣经里面,但在旧约的时候,神将祂的律法归纳在一
起,包括十条诫命,给人遵守。
出二十「第一诫:除真神以外,不可有别的神。第二诫:不可雕刻偶像跪拜。第三
诫:不可妄称耶和华的名。第四诫:当守安息日为圣日。第五诫:当孝敬父母。第六诫
:不可杀人。第七诫:不可奸淫。第八诫:不可偷盗。第九诫:不可作假见证。第十诫
:不可贪心。」
神虽然立了律法诫命叫人遵守,无奈人却不能守全律法。
2. 凡不义的事就都是罪(约壹五17)
不义是指一切不正当的行为,即使是律法管不到的事,但良心仍然管着。这个良心
,又称为是非之心;或以为是,或以为非,都为良心所判断。良心是个公证人,正如两
队球队赛球时,必须有一个球证一样。有时我们瞒着良心做事,或者违背良心做事,所
做的乃是不义的事。这时良心就会指责我们,使我们无所借口... 阅读全帖
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"从午正到申初,遍地都黑暗了。约在申初,耶稣大声喊着说:'以利!以利!拉马撒巴
各大尼?'就是说:'我的神!我的神!为什么离弃我?'站在那里的人,有的听见就说
:'这个人呼叫以利亚呢!'内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送
给祂喝。其余的人说:'且等着,看以利亚来救祂不来。'耶稣又大声喊叫,气就断了。
"(太二十七45-50)
自主和门徒在逾越节的筳席开始,祂整夜没有休息,在客西马尼园流泪祷告父神,
后来被犹大所带来的人捉拿,彻夜在大祭司那里受审和受辱:"他们就吐唾沫在祂脸上
,用拳头打祂;也有用手掌打祂的,说:'基督啊!你是先知,告诉我们打你的是谁?'
"(太二十六67-68)这是何等的凌辱!继而祂被拉到彼拉多那里再受审问和折磨:"于是
彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。巡抚的兵就把耶稣带进衙
门,叫全营的兵都聚集在祂那里。他们给祂脱了衣服,穿上一件朱红色袍子,用荆棘编
做冠冕,戴在祂头上,拿一根苇子放在祂右手里,跪在祂面前,戏弄祂,说:'恭喜犹
太人的王啊!'又吐唾沫在祂脸上,拿苇子打祂的头。戏弄完了,就给祂脱了袍子,仍
穿上祂自己的衣服,带祂出... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 天堂与地狱(二) 石子 护道战场
怀疑者的八大质疑(三上)

“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”

编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.

信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖
P******l
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推喇奴的学房
后来有些人,心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道,保罗就离开他们,也叫门徒与他们
分离,便在推喇奴的学房,天天辩论。这样有两年之久,叫一切住在亚西亚的,无论是
犹太人,是希利尼人,都听见主的道。(徒19:9一10)
【转载】罪无出路||一个戒毒所工作人员的见闻
2017-10-19 朱弟兄 推喇奴的学房
我是一名强制隔离戒毒所的工作人员。我日常的工作,主要就是看守戒毒的学员,和他
们谈话了解动态,然后监督他们的起居,确保不发生任何意外。同时,我也是一名基督
徒,所以在日常的工作中,常会从我信仰的角度对一些现象进行思考。我今天想把我自
己一些真实的见闻写出来,以便让大家能了解戒毒这项工作,关注这个社会问题,同时
也更了解我的信仰。
一、初入管教大院
首先,大家可能不知道目前我国的毒情到底有多么严重!一是吸毒人口基数大,仅截至
2015年底,全国在册的吸毒人员已有234.5万名,而实际人数起码要在这个基数上乘以5
,也就是说达到一千多万,而这还是两年前公布的数据。二是分布广,就地域范围来说
,全国任何一个县,都有在册吸毒人员;就行业分布来说,也是全覆盖。我接触到的学
员,有一部分... 阅读全帖
P******l
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(五)为什么说亚当夏娃之后,亚当的后代都是有罪的?
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 22 18:46:05 2018, 美东)
我试着回答一下这个问题。
罪从一人,就是亚当这个人类的代表进入了整个人类,就是亚当的所有后代。
就象日本战败投降,只需要一个人代表国家签约表示投降。整个日本国的国民全部都投
降了。
发信人: EpochLife (Wind), 信区: TrustInJesus
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 23 01:31:57 2018, 美东)
你还在问?这样的坚持精上帝,赞一个!
我试着再回答。
1. 上帝直接创造了亚当和夏娃,没有罪。
2. 上帝给了亚当夏娃自由意志,这是一种选择的权利。
3. 亚当夏娃可以用自由意志选择悖逆上帝或是不悖逆上帝。
4. 只能选择不悖逆上帝的自由意志是被限制的自由意志,也就不再是自由意志。
5. 亚当夏娃使用自由意志悖逆了上帝,也就是我们所说的犯罪。
6. 上帝是公义的(righteous),不可能不惩罚亚当夏娃的罪。
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M*******o
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胡耀邦与西单民主墙--(反思中共之十二, 转自沙龙版)
胡绩伟 2004年
今年四月十五日,是胡耀邦同志逝世十五周年。1999年耀邦逝世十周年时,我写了
一篇《胡耀邦与人民日报》。今年,我的神魂中不断闪现出耀邦的身影,引起我的反复
深思。说心里话,在我接触过的党的高层领导人物中,像胡耀邦那样胸怀广阔、容异纳
谏、敢做敢当、真心为国为民的人是不多见的。可以说,他是中国共产党历届最高领袖
人物中最具有群众观点和民主精神的一位。
关于我所知道的他的事迹,已经写过很多。主要是从他开始领导平反冤假错案开始
,在这以前的事,比如他在西单民主墙时期的事迹,就没有提到。据我从他去世以后所
看到的有关他的情况,关于这段事迹的描述也不多见,因而这篇纪念文章,我专门回述
他在西单民主墙时期的情况和思想,以填補这段历史的空白。
总的说来,胡耀邦在这一段时间的所作所为,对西单民主墙是密切关注、热情支持
和尽力引导的。

西单民主墙的由来
首先应当说明,西单民主墙的诞生以及当时所处的国内形势。
1979年2月15日,参加中央召开的理论务虚会的人民日报评论部主任范荣康和政策
研究室的主任余焕春,在会议上作了... 阅读全帖
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林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫人类都快乐,给人们带来安全感的宗教。它告诉
人世上没有问题,明天会更好。宗教不可冒犯人,不可自称是绝对真理。
基督教的回应:按照逻辑,所有的宗教都彼此矛盾;因此只有两个可能:一,所有的宗... 阅读全帖
m**d
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“六四事件”可谓中共近三十年来挥之不去的梦魇。作为事件参与者、时任总理李
鹏的《六四日记》,对这一政治事件有着详细评述。原中共中央农村政策研究室研究员
姚监复在《李鹏揭露邓小平十大罪恶──评李鹏〈六四日记〉》一文中认为:李鹏提供
了把邓小平钉在历史的耻辱十字架上的十根铁钉。全文如下。
“六四事件”前,出现在天安门城楼的“邓小平下台、李鹏下台”标语
读了李鹏《六四日记》后,我想此本日记乃是“后来”编写的,加入了“后来得知
”的情节与分析。不过,此日记的价值在于李鹏提供了一些有利于自我表扬和诿过于人
的重要史料,特别是自作聪明,傻乎乎地揭发了邓小平的十大罪行与恶行。对于这些事
实,我相信是真的。李鹏提供了把邓小平钉在历史的耻辱十字架上的十根铁钉。
现摘录李鹏《六四日记》中揭露的邓小平十大罪行与恶行部分内容如下:
一、李鹏揭露,邓小平说要准备流点血。邓小平是“六四”开枪杀人的罪魁祸首,
犯了反人类罪
在李鹏《六四日记》中,李鹏揭发,正是邓小平杀气腾腾地多次讲到“不怕流血”
、“打压”、“快刀斩”。
一九八九年四月二十五日日记,李鹏透露,邓小平说:“我们必须是快刀斩乱麻,
为的是避免更大的动乱... 阅读全帖
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胡耀邦与西单民主墙--(反思中共之十二)
胡绩伟 2004年
今年四月十五日,是胡耀邦同志逝世十五周年。1999年耀邦逝世十周年时,我写了
一篇《胡耀邦与人民日报》。今年,我的神魂中不断闪现出耀邦的身影,引起我的反复
深思。说心里话,在我接触过的党的高层领导人物中,像胡耀邦那样胸怀广阔、容异纳
谏、敢做敢当、真心为国为民的人是不多见的。可以说,他是中国共产党历届最高领袖
人物中最具有群众观点和民主精神的一位。
关于我所知道的他的事迹,已经写过很多。主要是从他开始领导平反冤假错案开始
,在这以前的事,比如他在西单民主墙时期的事迹,就没有提到。据我从他去世以后所
看到的有关他的情况,关于这段事迹的描述也不多见,因而这篇纪念文章,我专门回述
他在西单民主墙时期的情况和思想,以填補这段历史的空白。
总的说来,胡耀邦在这一段时间的所作所为,对西单民主墙是密切关注、热情支持
和尽力引导的。

西单民主墙的由来
首先应当说明,西单民主墙的诞生以及当时所处的国内形势。
1979年2月15日,参加中央召开的理论务虚会的人民日报评论部主任范荣康和政策
研究室的主任余焕春,在会议上作了一个联合发言:... 阅读全帖
W******2
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一、前言
一九九九年七月二十日,在嫉妒和权欲的驱使下,恶首江泽民和中共邪党悍然发动了这
场对法轮功的迫害,已经持续十二年了。
十二年来,江泽民和中共邪党利用电视、报纸、电台等媒体,疯狂地污蔑教人向善的法
轮功,并且下达邪恶指令,对坚持信仰的法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、
肉体上消灭”,“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。这
场极其凶残的迫害一直延续到今天,造成至少3428名法轮功学员被迫害致死,而这仅仅
是突破中共层层封锁传出来的案例。众多法轮功学员被非法关押、劳教、判刑,被打死
打伤、妻离子散、居无定所,亿万法轮功学员的家属、亲友和同事受到株连迫害。
十二年来,即使遭受残酷的迫害,广大法轮功学员仍然坚持对“真、善、忍”的信仰,
向民众讲清法轮功的真相,法轮功已传播到一百多个国家和地区,受到各界的褒奖和赞
誉。而江泽民及其同伙则被法轮功学员以“群体灭绝罪”、“反人类罪”、“酷刑罪”
等罪名在多个国家起诉。
十二年来,经过法轮功学员广泛的讲述法轮大法“真、善、忍”的美好,揭开中共谎言
的真相,已使越来越多的参与迫害者放弃行恶,选择正义。但作为中共及“六一... 阅读全帖
f****o
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32
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江泽民犯下“利用中共邪教组织破坏国家法律实施罪”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 16:17:12 2015, 美东)
被告人江泽民,自一九九九年四月以来,以中共党政军最高头目的权力(卸任后通过代
理人延续),推进政教合一,实施中共邪教治国,以610控制公检法,一手发起、推行
了迫害好人的犯罪活动,严重破坏宪法、民法、刑法等国家法律,并且导致众多人死亡
,违犯中国刑法第300条,犯下了“利用(中共)邪教组织破坏国家法律实施罪”。
从犯罪客体、客观方面、主体、主观方面的犯罪四要件来看,被告人江泽民具有完全刑
事责任能力,明知镇压好人没有法律依据,违背普世道德标准,却为了一己私欲,知法
犯法。主要犯罪事实如下:
一、漠视民族巨难、推行政教合一
共产党虽然不称自己是一个宗教,但是它具足了宗教色彩。它以共产主义为教义,把马
克思主义当成绝对真理(不准质疑),通过暴力革命夺取政权,崇尚暴力杀人(所谓革
命),实行政教合一。国际共产党政... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 流亡富豪十宗罪
流亡富豪十宗罪
逃亡到美国的郭文贵一直标榜自己崇尚法治、遵守法律,而随着他在国内的一桩桩犯罪
行为曝光,郭文贵藐视法治、践踏法律的真面目也逐渐暴露在世人面前。
在国内,他的犯罪同伙纷纷在确凿的证据面前认罪,并指证郭文贵就是这些罪行的主谋
和共同参与者。在国外,郭文贵却在纽约的豪宅里毫无愧色的兜售他荒诞的故事,从拼
命否认到百般狡辩,再到后来破罐子破摔干脆承认罪行,倒打一耙说中国政府对他进行
“政治迫害”来博取美国政府的庇护。
殊不知,无论是在中国还是在美国,郭文贵的所作所为都是法律所不能容忍的。
1、行贿罪
郭文贵一直挂在嘴边的“马部长”——原国安部副部长马建,因受贿罪落马后曾公开透
露,郭文贵在2009年到2014年5年间送给他共计6000余万元的款物,为了攀上马建的关
系,郭文贵送钱送房送古玩字画,马建一家出行旅游、穿衣购物都成为郭文贵行贿的机
会。马建的女儿在纽约上学期间,郭文贵还包下一套公寓供她居住。
通过向马建行贿,“马部长”成为了郭文贵手中的一张牌,从报复反目成仇的前合作伙
伴曲龙,到打压竞争对手收购民族证券;从解除巨额资金的冻结,到减少违建处罚;从
调查北大方正的公司账目... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:22:36 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
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东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
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38
来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
E*****m
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
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40
第六课 基督的位格与本性
主耶稣基督按照“救恩计划”为“恩典之约”的中保,成为罪人的救主,除神以外
别无拯救;神是唯一的名,我们可以靠着得救;神更是唯一的道路,使人得以与神和好
。认识耶稣基督是人生最重要的事,因为认识耶稣基督,这就是永生(约十七3)。
一、基督的名称?
“耶稣基督是谁?”是生死攸关的切身问题。主耶稣曾问门徒说:“你们说我是谁
?”,彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子”(太十六15-16)。此答案说出了神
的名字与称号;基督的名称是认识神的起点。在圣经中基督最重要的名称如下:
1. 耶稣
这是希伯来文“约书亚”的希腊字,其意义是“主耶和华拯救”或“主耶和华是拯
救”。在旧约里有两位“约书亚”:一是嫩的儿子约书亚,摩西的助手与继承人,带领
以色列人进迦南得地业(书一1-3,十四1),他预表基督的君王职分;另一位是约撒答
的儿子约书亚(该一1;亚三1;拉二2作“耶书亚”),是大祭司,随同所罗巴伯等人带
领以色列民,从被掳之地归回,重建耶路撒冷圣殿(拉三2,五2),他预表基督的祭司
职分。“耶稣”此名乃是神亲自命名,藉天使来吩咐约瑟给圣婴起名叫“耶稣”,因为
“神要将自己... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 人论及罪论:有关人与罪的教义
人类堕落
创世记第三章不是描述罪的起源,而是描述罪进入了人类的世界。创世记三章是讲
述一个历史事件,亚当和夏娃都是历史人物,他们在历史时空中犯罪、违抗神。如果罗
马书五章12-21节可以作为一个类比来看,这件事的历史性便很重要的;如果亚当不是
真正的受造物,他又不曾真实地在历史上的某一点,将罪恶带给人类的话,那么耶稣就
不用进到历史救赎人类了。基督自己的见证,确定了创世记三章是一个历史事件(太十
九3-5)。
考验:亚当和夏娃在乐园里时,神要求他们顺服,以此考验他们。除了分别善恶树
上的果子外,他们可以吃园里任何一棵树上的果子,(创二16-17)。这个考验简单直
接得很:神让他们自己决定要不要相信神及顺服神。不顺服的后果是很严重的——必定
死;这包括肉体的和灵性的死亡。此考验的目的,是让亚当和夏娃因为顺服,不吃分辨
善恶树的果子而知道何谓罪。后来他们真的得到了善与恶的知识,却是用错误的方法来
获得的。
试探:试探是透过蛇临到亚当和夏娃(创三1)。试深必须视为从撒但而来的,在
圣经中,魔鬼又引诱该隐杀弟弟(约八44)。魔鬼又叫古蛇(启十二9,二十2)。在罗
马书十... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 人论及罪论:有关人与罪的教义
人类堕落
创世记第三章不是描述罪的起源,而是描述罪进入了人类的世界。创世记三章是讲
述一个历史事件,亚当和夏娃都是历史人物,他们在历史时空中犯罪、违抗神。如果罗
马书五章12-21节可以作为一个类比来看,这件事的历史性便很重要的;如果亚当不是
真正的受造物,他又不曾真实地在历史上的某一点,将罪恶带给人类的话,那么耶稣就
不用进到历史救赎人类了。基督自己的见证,确定了创世记三章是一个历史事件(太十
九3-5)。
考验:亚当和夏娃在乐园里时,神要求他们顺服,以此考验他们。除了分别善恶树
上的果子外,他们可以吃园里任何一棵树上的果子,(创二16-17)。这个考验简单直
接得很:神让他们自己决定要不要相信神及顺服神。不顺服的后果是很严重的——必定
死;这包括肉体的和灵性的死亡。此考验的目的,是让亚当和夏娃因为顺服,不吃分辨
善恶树的果子而知道何谓罪。后来他们真的得到了善与恶的知识,却是用错误的方法来
获得的。
试探:试探是透过蛇临到亚当和夏娃(创三1)。试深必须视为从撒但而来的,在
圣经中,魔鬼又引诱该隐杀弟弟(约八44)。魔鬼又叫古蛇(启十二9,二十2)。在罗
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: Military
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:22:36 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生... 阅读全帖
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2010-10-27(3 天前)如何区分“因言获罪”和“颠覆国家政权罪”?从 一家村——
李钟琴的博客 作者:一家村主如何区分“因言获罪”和“颠覆国家政权罪”?
李钟琴
在写作《致命文字——中国古代文祸真相》一书时,我曾经为如何区分“因言获罪”和
“颠覆国家政权罪”而困惑。在中国史不绝书的文字狱案例中,有的人确实存心讥刺时
政,有的人确实故意谤讪朝廷,有的人确实心怀怨望,有的人确实具有异端思想,也有
的人确实与当时的腐朽政府为敌,撰文号召推翻现政权。特别是后者,到底应视为文字
狱,还是应视为“谋大逆”(翻译成现代汉语就是“颠覆国家政权罪”)?
多年的灌输教育,使我在遇到困惑时习惯性地要以马克思主义理论为指导。我打开《马
克思恩格斯全集》(人民出版社1956年12月第一版),开篇便是马克思在1842年写的《
评普鲁士最近的书报检查令》,这篇文章使我顿开茅塞。
当时,普鲁士政府公布了臭名昭著的“书报检查令”,其中有这么一段话:“但是对政
府的措施所发表的见解,其倾向首先必须是善良的,而不是敌对的和恶意的;为了对二
者加以区别,就要求书报检查官具有善良的意志和鉴别的能力。与此相适应,检查官也... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者:日寇——野田实
作者简历:原第117师团野战医院中尉军医。文化程度16年,年龄41岁。
1945年4月,我所属的原第117师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上,它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡,秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前,日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”,也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样,医院里只留下院长和我等四名军医,周围的部
队主力也都参战去了,几乎没有新住院的患者,医院显得十分冷清。
当时有报道说,冲绳方面战况吃紧,认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下,焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”(被日军利用的地方伪军)屡遭八路军的袭击。再看看
日军,因“作战”而人手不足,“顺抚军”或许什么时候会倒戈,把枪口对准我们日本
人,而且据传上述“作战”一结束,师团就要转移。因此,这些天来不知为什么医院内
总是人心慌慌的。
实际上,几天... 阅读全帖
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一命二运三风水
八年实录五百问
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问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生不久便夭亡的,都要念往生咒,“小房子”。不然,后来出生的孩子,会受到
已经去世的孩子的影响,容易多病、不健康、智力不够、心理异常等。
问:我有一张观世音菩萨的彩色画像,一直贴在墙上,有什么要注意的地方吗?
答:凡是立起来的菩萨画像或亲人照片,都是有灵性的,要小心地对待... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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