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全部话题 - 话题: 书几八
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来自主题: ChinaNews2版 - 一本书两段文字,我重获了新生
一本书两段文字,我重获了新生



文: 大陆大法弟子 刘文


【明慧网
二零一六年一月九日】修炼法轮功前... 阅读全帖
S*******C
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lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖
h*****g
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3
摘一段看看,好像说的有些道理, 尤其说陈寿的那段.
细说三国》二七、诸葛亮德为人
在所有的三国人物之中,最能受到当代与后世的人崇敬的,是诸葛亮。孙权与蜀汉
结盟,盟书中没有提到后主,也设有提到他孙权自己,却明明白白标出了“诸葛丞相”
四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳,诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿,一生不曾在别人手中吃过败仗,应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后,视察了一番诸葛亮的营垒布置
,忍不住说出“天下奇才”四个字,表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才,更重要的是他有德。刘备在临死的时候,一面对诸葛亮亲口说:
“君才十倍曹丕”;一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子,说“能叫人佩服的不是才
,而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间,刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将,具有万夫不当之勇的关羽、张飞,膂力与诸葛亮不成比例,
在年龄上也比诸葛亮多出了一大截,而且关羽也念过《左氏春秋》之类的书,张飞写字
也写得出够资格刻在石头上作为碑铭的雄浑的字;这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇
之时,有点儿不以为然,过不了... 阅读全帖
a***x
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来自主题: TrustInJesus版 - 答唐崇荣弟兄书(1995)
答唐崇荣弟兄书
________________________________________
唐崇荣弟兄赐鉴:
三 月八日承蒙李文正先生安排,幸会先生,机会难得,诚如先生所言,交通并非苟同
,批判诚有必需。属灵之事,非三言两语可解释清楚。是日交通虽酣,言犹未尽。 麟
于次日三月九日向李弟兄建议与先生再次交谈,先生婉谢,未能如愿以偿,至以为憾,
虽无缘面谈,文字沟通尚可,故敢冒昧提笔再论真理。
壹、
先生首提魂与情感心思意志关系问题,盖人有情感心思意志,乃众所公认事实,圣经多
处指明魂有情感之作用,(申六5,撒上十八1,申十四26,结二十四21,歌一7,太十
二18,诗一零七18,)心思之作用,(诗十三2,箴二10,二四14,)意志之作用。(
代上二二18,伯六7,七15。)【以上各处之『心』原文皆为『魂』】圣经又指明人有
灵、魂、体之分,其理至明,其证甚多,兹举其二,(一)帖撒罗尼迦前书五章23节清
楚分列三词『灵、与魂、与体』,灵为πνεμα,魂为ψυχη,体为σωμα,三
词以και分开,若为同义,何必字异,又何必以και(『与』) 字分开?神的话
一点一画不能改变,每词皆有... 阅读全帖
G*******s
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5
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日42 第八诫命 不可偷盗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 10:34:47 2012, 美东)
海德堡要理问答主日42
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
42. Lord's Day
Q. 110.
What does God forbid in the eighth commandment?
A.
God forbids not only those thefts, (a)
and robberies, (b)
which are punishable by the magistrate; but he comprehends under the name of
theft all wicked tricks and devices, whereby we design to appropriate to ou
rs... 阅读全帖
C*****H
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6
来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋,丹朱善之。(《世本·作篇》)
Δ尧造围棋,以教丹朱。或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之。(晋张华《博物志》

Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏,曰女皇,生朱。兄弟为阋,嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之,为
制弈棋以闲其情。(宋罗泌《路史·跋》)
Δ尧教丹朱棋,以文桑为局,犀象为子。(南朝梁元帝《金楼子》)
二、夏
Δ乌曹(传夏桀之臣)作赌博、围棋。(明陈仁锡《潜确类书》)
三、西周、春秋、战国时期(约公元前11世纪——前221年)
Δ今宁子视君不知弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?
(《左传·襄公二十五年》)
Δ饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。(《论语·阳货》)
Δ习射、习御、习琴、习弈,终无一事可以息得者。(《关尹子》)
Δ弈秋,通国之善弈者也。(《孟子·告子上》)
Δ以智力求者,譬如弈棋,进退、取与、攻劫、放收,在我者也。(《尹文子》,东汉
或魏晋人托名之作)
四、两汉、三国(前206—265)
Δ戚夫人侍高帝(刘邦),于八月四日出雕房北户竹下围棋。(晋葛洪《西京杂记》)
Δ杜陵杜夫子善棋,为天下第一。(同上)
Δ广... 阅读全帖
m****i
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7
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
据曾任四川省泸州地委书记的邓自力近年出版的回忆录《坎坷人生》中记载:“……后
来,卖人肉吃人肉的可怕的事也发生了。宜宾市就发生了将小孩骗到家中,整死煮熟后
作为兔肉到街上卖的事。……”
在全国大饥荒中,河南信阳和甘肃、安徽几个地方的问题被中共中央发现后,都作了严
肃处理,一些有关责任人受到了处分。但这几个地方的死亡人数加起来都没有四川多。
2001年9月中央文献出版社出版的《杨尚昆日记(下卷)》,在1962年6月28日的记载中,
有一句话:
“下午约重庆市青年团二同志来谈话,谈农村工作问题,由3时到6时半。”(见该书第
190页)
后世读者很难想到,这一简短的记载背后,有一幕惊心动魄的历史悲剧。
原来,这次关于“农村工作问题”的谈话,谈的是四川农村在“大跃进”和“反右倾”
导致的三年大饥荒中大量人口非正常死亡的严峻现实和四川省主要领导人李井泉应负的
责任。这是重庆市一批忠实于人民利益的共产党人向中共中央直接反映真实下... 阅读全帖
h*o
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 第四课 论圣父神 * 主日八至十
主日8
问24:怎样划分这些信条呢?
答:划分为三部份:第一部份论及圣父神和我们的受造1;第二部份论及圣子神和
我们的救赎2;第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25:既然神只有一位4,那么为何你说有三位,就是圣父、圣子和圣灵呢?
答:因为神在他的话语里这样启示了他自己5,这分开的三位是独一,真实,永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1:18-19:知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能
坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1:21-22:你们也因着他,信那叫他从死里复活,又 给他荣耀的神,叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假
,就当从心里彼此切实相爱。
4、申6:4:以色列啊!你要听,耶和华我们神是独一的主。
5、创1:26:神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样 式造人,使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
赛61:1:主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦
卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,放囚的出监牢。
约... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 【罗马书恢复本查经】一1:4
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windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 14:52:10 2011, 美东) 提到:
我觉得happybird姊妹这样一次贴一章,有点太快了。我觉得在最开始只用注释选摘就
好,不要贴生命读经,那样太多了。其实恢复本的注释很多都是生命读经的内容。所以
不妨按照下面的格式来查,不知道大家以为如何?
主题:神的福音─将罪人作成神的儿子,构成基督的身体,显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1~17
一 在经上所应许的 1~2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗,5蒙召的6使徒,被7分别出来8归于神9福音的;
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者,在3圣经上所应许的,
二 论到基督 3~4
1:3 论到1祂的儿子,我们的主耶稣基督:按2肉体说,是3从4大卫后裔5生的,
1:4 按1圣别的2灵说,是3从死人的复活,4以5大能6标出为神的7儿子;
注释选摘:
1.1:基督,等于希伯来文的弥赛亚,意受膏者。(... 阅读全帖

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10
1430年,伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫,号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书,
其中有祖冲之圆周率的记载,但这家图书馆在哪里,叫什么名字根本不提,也没有影印
照片为证,这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远,范阳遒人也。曾祖台之,晋侍中。祖昌,宋大匠卿。父朔之,奉朝
请。
冲之稽古,有机思,宋孝武使直华林学省,赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表
言之。孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令,谒者仆射。初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每
行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷
,而司方如一,马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车,高帝使与冲之
各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三
改不成。永明中,竟陵王子良好古,冲之造欹器献之,与周庙不异。文惠太子在东宫,... 阅读全帖
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教犯下的历史罪行 zz
首先神并不是只有爱,祂是爱光圣义。祂的爱有原则,不以有罪为无罪,是为祂的义。
否则祂若什么不义的都爱,那爱就落空了。因为若让不义进入祂的国度,义的人就要被
伤害,爱就走向爱的反面。对不义祂是烈火。
大家常讨论祂的爱是否全善,不知祂的爱和义是平衡的,结果是维持神国的秩序。
亚当堕落之后,阴间才发动。至今没有几个人逃脱(除了以诺,以利亚等)。死亡/阴
间的这个体系,是亚当堕落,神对亚当的处罚启动的。不是说你吃那果子必死吗?否则
人本可以不死!所以此后几乎所有人都要死。这不是神处罚堕落的人吗?
神不光处罚你们所说的杀婴屠城的迦南七族,此后所有的人都在处罚之下。你我的死都
是那个处罚。这是神烈火般的义,绝不以有罪为无罪,亚当的堕落招致这个结果。至于
迦南七族犯什么罪,圣经有提及罪恶满了神才开始处罚,并未详讲罪的情形。
诸位如何理解神这个处罚是诸位的事,但圣经如此说:
罗马书5:12 这就如罪是藉着一人入了世界,死又是藉着罪来的,于是死就遍及众人,
因为众人都犯了罪。
至于原罪/罪性/罪行的圣经节,很多。这不是人捏造的两个概念。俺功底浅,贴一下八
十年前倪柝声对类似问题的回答。
第七问: 圣经中... 阅读全帖
w****g
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来自主题: History版 - 老将军龙书金:文革往事
老将军龙书金:文革往事
[此博文包含图片] (2009-08-10 18:57:07)
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回忆
杂谈
分类: 文革那些事
老将军龙书金:文革往事
老将军龙书金:文革往事
(原新疆军区司令员龙书金同志,因病医治无效,于2003年4月16日在广州逝世,享
年93岁。
龙书金同志是湖南省茶陵县人,1929年参加农民赤卫队,1930年编入中国工农红军
,同年加入中国共产主义青年团,1932年转为中国共产党党员。土地革命战争时期,他
历任班长、排长、连长等职,参加了中央苏区第一至第五次反“围剿”斗争和二万五千
里长征,以及直罗镇、东征、西征等战役战斗。抗日战争时期,他历任副营长、营长、
副支队长、团长、冀鲁边第二军分区司令员、山东渤海军区副司令员、副师长等职,带
领部队深入敌占区开展游击战和反“扫荡”、反蚕食、反封锁斗争,参加了平型关、大
宗家、侠河村、王家楼等战役战斗。解放战争时期,他历任师长、副军长等职,参加了
东北夏、秋、冬季攻势,三下江南、四保临江和辽沈、平津、渡江、湘赣、广东、粤桂
边等战役战斗。新中国成立... 阅读全帖
C********n
发帖数: 6682
14
来自主题: Military版 - 朱学勤抄袭的证据 --- 5
7.21朱学勤惊天抄袭证据(一):小女子点朱学勤的死穴
7.23朱学勤惊天抄袭证据(二):第七章第五节
7.25最新朱学勤惊天抄袭证据(三):第八章第一节
小女子

这是小女子考证的朱学勤先生的第三个章节,《道德理想国的覆灭》第八
章第一节(共8页,276页至283页)。结果与上两次考证(分别为第八章第五节——共5
页,298-302页;第七章第五节——共8页,266-273页)完全相同,这三节都来自Blum
一书。本节除了两段,所有内容出现在Blum一书。小女子本乃幽默之人(看本人的第一
篇就知道了),可是,面对这样严峻得不能再严峻的事实,已经幽默不起来鸟。
仅以小女子的这三篇考证,朱学勤抄袭一事,到此可以铁板钉钉了。这还不
包括Isaiah和邢玉思两位大哥的指控。网上有朱粉这样辩解:“像这类外国历史的出处
一般都不是原创,而是分别收集自各种不同的外文原文资料或者国内各种翻译过来的有
关资料。但又是根据各种资料结合个人的观点进行取舍的,所以很难说谁抄谁,或者,
因为作者将各种资料揉和得很好,因而有效地表达了自己的观点,应该就不... 阅读全帖
y****e
发帖数: 23939
15
铁道部长刘志军涉及哪条腐败链?为什么大国企也要行贿才能分高铁一杯羹?走出高铁
漩涡的路在哪里?
“铁道部长为什么出轨?”2月12日铁道部党委书记、部长刘志军被调查的消息公
布后,类似的帖子在网上不计其数。
新华社在当日傍晚6时报道称,刘志军涉嫌严重违纪,正接受组织调查,原海关总
署署长盛光祖接任铁道部党组书记。消息当天中午已在铁路系统传开。在下午召开的铁
道部干部大会上,中央纪委副书记干以胜通报了刘志军涉嫌严重违纪的情况。2月25日
全国人大常委会宣布免去刘志军
的铁道部部长职务,任命盛光祖为铁道部部长。
刘志军近年大力发展高铁,以强势部长著称,突然被查,令人震惊,但并非全无征
兆。
今年1月上旬,山西晋城女商人丁书苗被查之后,有关部门已找刘志军谈话。多位
消息人士告诉本刊记者,丁书苗案牵连多位铁路系统中高层人士,相关案情已报至最高
决策层。本刊今年第4期发表文章“高铁设备供货商被查”,已披露丁案端倪。
今年春节前,一个一年一度的春运内部动员会上,刘罕见地没有出席,已属凶兆,
但此时铁路业内人士多认为刘志军根基深厚,仍可能像此前2008年胶济铁路事故及其弟
刘志祥买凶杀人案一样,逢凶化... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
16
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
17
《九年的家乡教育》
胡适


我生在光绪十七年十一月十七日(1891年12月17),那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月,我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾;江苏巡抚奏请免调,没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾,我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年(1892)二月
二十六日我们一家(我母,四叔介如,二哥嗣秬,三哥嗣秠)也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月,我父亲做台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。台东是
新设白州,一切草创,故我父不能带家眷去。到十九年底,我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午(1894)中日战争开始,台湾也在备战的区域,恰好介如四叔来台湾,我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡,只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年(1895)正月
离开台湾,二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
18
来自主题: TrustInJesus版 - 第十八课 主祷文(续)(完)
主日50
问125:第四祈求的是什么?
答:“我们日用的饮食,今日赐给我们1。”即是主赐给我们身体一切的需要2,叫
我们知道祢是一切美善的源头3,没有祢的赐福,我们的顾虑、劳苦,以及祢的恩赐都
不能使我们得益4,所以我们不再依靠受造之物,而唯独依靠祢5。
1、太6:11:我们日用的饮食,今日赐给我们。
2、诗145:15:万民都举目仰望你,你随时给他们食物。
太6:25:所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿
什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?
3、徒17:25:也不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐
给万人。
徒14:17:然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰
年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。
4、林前15:58:所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作
主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
申8:3:他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你
知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。
诗127:1-2:若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
19
来自主题: TrustInJesus版 - 查经启示录第二十章
http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/66Rev/66GS20.htm
【504.启示录第二十章提及六次“一千年”,是真正按现行日历的一千年呢,还是一段
长时期呢?这一千年的世界情形是怎样的呢?(二十章l-6节)】
一、这里六次提及一千年,表示这是很重要的一件事。与这六
次一千年有关的大事如下:
①魔鬼要被捆绑,关在无底坑一千年(2-3节)。
②魔鬼被捆绑一千年之后,再被释放,以考验在那一千年内生存在世上的“长命人
类”是否完全降服主耶稣。
③同时基督要在地上作王一千年(4节中)。
④基督徒要与基督一同作王一千年,这是头一次复活的信徒所享受的一种特权(5-
6节)。
⑤一千年之后才复活的,是恶人的复活(12-13节,参约五29),他们要在复活后受
审判及刑罚。
⑥一千年完毕,撒但被释放,再度迷惑世上各国,只有歌革和玛各(即今日的俄国
,参十六章16节的研究)受迷惑,与圣徒及圣城再争战,但被天火所烧灭(7-9)。
二、我们有理由相信这一千年是现行日历的一千年,即每年365日的... 阅读全帖
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发帖数: 61
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 【福音派版本】 罗马书1:1-7
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jym2307 (罪魁) 于 (Tue Nov 1 17:30:19 2011, 美东) 提到:
1:1耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。
1:2这福音是神从前藉众先知,在圣经上所应许的。
1:3论到他儿子,我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的。
1:4按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。
1:5我们从他受了恩惠,并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道。
1:6其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
1:7我写信给你们在罗马为神所爱,奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安,从我们的父神,
并主耶稣基督,归与你们。
1:1 首先讲到保罗的身份,是耶稣基督的仆人,是使徒,而他的职责就是传“神的福
音”。一句话,保罗言简意赅的描述了自己的身份和使命。
1:2 其次保罗讲到了福音与旧约的关系,是承传的关系,是在旧约中就应许了的福音。
1:3 按旧约说,耶稣基督是大卫后裔,应验了旧约的预言和神的应许。参见撒母耳记
下7:12
1:4 按新约说,耶稣以复活显明自己是神的儿子。
1:5... 阅读全帖
O**********0
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☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Nov 2 02:34:12 2011, 美东) 提到:
四 热切传扬,与因信同得者 8~15
1:8 首先,我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神,因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上,在我1灵里所2事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常
常不住的提到你们,
1:10 祈求神,或许在祂的旨意中,终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们得以坚固;
1:12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得
些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人,无论对智慧人还是对愚拙人,我都是欠债的。
1:15 所以在我,我已经预备好,要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16... 阅读全帖
m**d
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发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military
标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:56:21 2013, 美东)
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military2
标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12... 阅读全帖
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标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案
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纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日,蒋介石公开背叛革命,
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀,制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间,血雨腥风笼罩全国。7月12日夜,根据共产国际执行委员会的紧急指示,在苏联顾
问鲍罗廷的参与下,中共中央在汉口秘密进行了... 阅读全帖
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纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日,蒋介石公开背叛革命,
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀,制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间,血雨腥风笼罩全国。7月12日夜,根据共产国际执行委员会的紧急指示,在苏联顾
问鲍罗廷的参与下,中共中央在汉口秘密进行了... 阅读全帖
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纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日,蒋介石公开背叛革命,
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀,制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间,血雨腥风笼罩全国。7月12日夜,根据共产国际执行委员会的紧急指示,在苏联顾
问鲍罗廷的参与下,中共中央在汉口秘密进行了改组,由张国焘、李维汉、周恩来、李
立三、张太雷组成临时中央委员会,代行中央政治局职权。8月7日,按照临时中央成立
时的决定,中共中央在共产国际的帮助下,于汉口召开紧急会议(史称“八七会议”)
。会议对临时中央的机构进一步完善,选出以瞿秋白为首的临时中央的临时政治局。
1... 阅读全帖
d**i
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标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案
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纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日,蒋介石公开背叛革命,
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀,制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间,血雨腥风笼罩全国。7月12日夜,根据共产国际执行委员会的紧急指示,在苏联顾
问鲍罗廷的参与下,中共中央在汉口秘密进行了... 阅读全帖
h*d
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27
来自主题: WaterWorld版 - 林冲是东京八十万禁军教头
作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴!
谢谢!!!
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
0
有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么,无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋,我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前,这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道,中国曾有这样一个时期:任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨,每个上面都住着占山为王的强盗,... 阅读全帖
B******y
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 原罪是后来创造出来的名词
罪/原罪/罪性,与罪行/诸罪的圣经节,很多,贴一下八十年前倪柝声对类似问题的回
答。
第七问: 圣经中“罪”(罪性) 与“诸罪”(罪行)是怎样分别来用的?

罪与诸罪的分别,也就是单数的罪与复数的罪的分别。在旧约里没有单数的罪与复数的
罪的分别。在新约里却有单数的罪与复数的罪的分别,而且这一个分别是极紧要的。
现在我们把新约里原文中所有的“罪”(αμαρτια)(名词)的单数字和复数字
列举于下:
单数的“罪”字:马太十二章三十一节。约翰一章二十九节;八章三十四节(两次),
四十六节;九章四十一节(两次);十五章二十二节(两次),二十四节;十六章八节
,九节;十九章十一节。行传七章六十节。罗马三章九节,二十节;四章八节;五章十
二节(两次),十三节(两次),二十节,二十一节;六章一节,二节,六节(两次)
,七节,十节,十一节,十二节,十三节,十四节,十六节,十七节,十八节,二十节
,二十二节,二十三节;七章七节(两次),八节(两次),九节,十一节,十三节(
三次),十四节,十七节,二十节,二十三节,二十五节;八章二节,三节(三次),
十节;十四章二十三节。林前十五章五十六节(两次)。... 阅读全帖
w********t
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29
前深圳市委书记厉有为向中共中央上万言书
送交者: 施化 2012年12月27日21:15:17 于 [天下论坛] 发送悄悄话
十月二十三日,新浪等网络纷纷上传前深圳市委书记厉有为上万言书。
“厉有为万言书”原题为《关于政治体制改革若干问题的思考(征求意见稿)》,网民
则抽出其中一句话另立标题为《时间就是生命,改革就是求存》。综观这篇“2012年八
月一日终稿于长春”,已在党内高官中征求了两个多月意见的一万四千字长文,其亮点
有九。
万言书九大亮点
第一大亮点:虽然反腐关系到党的生死存亡已说了多年,但厉有为万言书第一次明确:
中共已危急如清末,拖延政治体制改革必死。其“时间就是生命”一语改编自“时间就
是金钱”,是深圳改革家袁庚八十年代开创蛇口工业区的改革口号;而“改革就是求存
”则源于清末维新潮时的“救亡求存”,寓意中共因“胡十年”拒绝政治体制改革而走
入了绝路。据此强烈要求十八大尽快“政改求存”--通过真正启动政治体制改革而救党
出腐败,救国出污染。此为中共高官前所未有之言。
第二大亮点:大胆批评“胡十年”犯了路线错误。厉有为万言书第二节题为《根本的“
维稳”是进行政治体制改革》,而... 阅读全帖
w**d
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30
第八章太平世子,异曲同劫
方青书的话,听得我一头雾水,黑龙会明明就把石像带走,又怎么会没有失
落?
难道慈航静殿已经将石像夺回?这种事情不太可能,因为以这些石像的重要
性,黑龙王必定全力护守,单靠慈航静殿现今的力量,不太可能从已经有备的黑
龙王手中夺回石像,除非……
「呃!该不会……石像有假?」我质疑道:「你们什么时候变得如此聪明,
猜到有敌人会来抢,特别弄了一些假货放着?我还以为,那些秃驴死脑筋,除了
把重要东西放密室、加结界之外,就没有其他的本事了呢。」
「这个……也不全是如此。」方青书的表情又开始尴尬起来,「本派的保全
措施,确实就只是把石像放在极机密的密室,加上过百重结界,阻止敌人入侵,
也阻断敌人的侦查,以前是非常有效的,但……」
这次的情形有所不同,黑龙王早就把慈航静殿给摸熟、摸透,太清楚慈航静
殿的防卫手段,甚至连藏东西的地方都了若指掌,这一套哪可能防得住他?黑龙
会的突袭队伍,恐怕一开始就直奔密室而去。
「黑龙会大军来袭,事先全无徴兆,敝派高僧这些时日以来,既要封印空间
裂缝,又要阻挡黑龙会进军,几乎都不在总部,少数回总部休养的,也精疲力尽,
黑龙会奇袭本部的人数并不多... 阅读全帖
w********h
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31
毛泽东评《水浒》:怎样的政治书?
作者 虞云国 发表于2011-09-11 01:33
毛泽东曾经指出:“《水浒》要当作一部政治书看。”这句话也可视为他阅读《水浒传
》的自我定位,终其一生,他确实始终是从政治角度来解读这部古典小说的。
新版电视剧《水浒传》正在热播,因写过《水浒传》名物的文史随笔(中华书局结
集为《水浒乱弹》),在看电视剧同时,也读了孙述宇的《水浒传:怎样的强盗书》。
我对《水浒传》阅读与研究的主要观点,已写入2008年11月30日《上海书评》所刊
拙文《〈水浒传〉的读法与说法》里。孙述宇尽管自称“路子稍多一些文学性”,基本
仍属于历史学的方法。他所杂糅的文学性路数,无非试图再用小说为史料来证成其论点
,反而缠夹进鸡与蛋循环论证的怪圈。他的结论是,《水浒传》作为一部“强盗书”是
“曾经由强人讲给强人听的”,讲述者就在当年逼上梁山的“强盗”中。他花费大气力
与大篇幅索隐梁山英雄报国与南宋民众抗金的关系,但其《导言》却不得不坦承:“并
不足以确定水浒故事究竟是哪些强人所作,连南宋忠义人是否参预其事,也尚待忠义人
心理为证。”作者还认为,小说中宋江内平群盗、外御夷狄、含冤... 阅读全帖
E*****l
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32
第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君;很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
,《答书》能教育那些最冷漠的人们:如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压,在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断,在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后,全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中,一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒,而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面,却是不会失败的。
然而什么都没有发生!这令人眼花缭乱的攻击,这光彩夺目的要求宽容的呼吁,看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了:因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下,这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前,就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻(其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传),日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查,知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖
C****i
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
... 阅读全帖
D**********R
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34
【 以下文字转载自 LearnChinese 俱乐部 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: LearnChinese
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:01:52 2013, 美东)
上次贴书单到现在一年多了,又买了不少书,还尝试了海运,这次再把单子晒一下,给
想买书的家长们做个参考,暂时按照时间顺序从旧到新,重点推荐的我会在个人感受里
写明,更多的信息请大家点开link看当当的介绍,尤其记得点开“显示全部图片”,还
有家长们的review。过段时间我会把这些年买的重点推荐的书单独开贴介绍,附照片,
不过这次时间紧,先弄简易的。
格式:
1。书名,附上我当时买的价格参考
2。个人感受
3。link
为了避免重复,我对这些书不做全面的评价,只写些当当网页信息之外的个人感受,我
儿子是08年底出生的,长了工科脑袋和文科心灵,目前最爱的是神奇校车,和各种柔软
的小动物童话,特别是兔子和熊们的故事,所以我写的感受也是偏向他的爱好。大家根
据自己孩子的兴趣,看当当的详细介绍来取舍吧... 阅读全帖
D**********R
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35
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: Parenting
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:03:52 2013, 美东)
【 以下文字转载自 LearnChinese 俱乐部 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: LearnChinese
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:01:52 2013, 美东)
上次贴书单到现在一年多了,又买了不少书,还尝试了海运,这次再把单子晒一下,给
想买书的家长们做个参考,暂时按照时间顺序从旧到新,重点推荐的我会在个人感受里
写明,更多的信息请大家点开link看当当的介绍,尤其记得点开“显示全部图片”,还
有家长们的review。过段时间我会把这些年买的重点推荐的书单独开贴介绍,附照片,
不过这次时间紧,先弄简易的。
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1。书名,附上我当时买的价格参考
2。个人... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的产生与奥义书的关系ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 07:40:17 2016, 美东)
大乘佛教的产生与奥义书的关系 
   在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来,实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响,比如业力,因果,
三世轮回,苦,解脱,四禅八定,六道众生,诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论,籍禅修,苦行等方式,期待小我(本具自性)与本有的真常大我(
如来藏)合二为一而脱离三世轮回之苦,回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论,倡导无常,苦,无我等思想,通过正见断除错误的思想观念,认清事
实真相,再通过修习八正道断除贪嗔等习气,而得解脱。 
佛灭数百年后,奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中,使佛教的思想逐渐的产生... 阅读全帖
T*********s
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37
李察结束了冥想,张开眼睛,觉得身体依然疲累,精神也有些萎靡不振。吸收位面本源
力量的过程比他所预想的最困难情况还要艰难。好在四阶的幻星世界树最终成功吸收了
本源,但也付出了巨大的代价。在幻星世界树复原之前,李察的冥想效果都会大打折扣
。这样一来,李察也就不敢再轻易的使用牺牲。
只是不知道幻星世界树复苏时,会变成什么样。它会成为五阶吗?
李察把最后一颗肉块咽下,然后长长地出了口气。他终于把所有怪兽的肉都吃完了
,腹内跟火烧一样难受,胃似乎也受不了如此古怪的味道,打算把吃下的东西都再倒出
去。不过李察强行压下腹中的不适,静静地休息着,等待着体力的恢复。没过多久,一
缕缕热流就在腹中产生,向身体向处补充过去。李察双眼微眯,一边休息,一边反复思
索着接下来要做的事。
首先,李察需要找个安全的地方把承载之书中的魔法补满。四页合一的承载之书并
没有增加可以储存的魔法,而是把能够储存的魔法上限从七级提高到了八级。这恰好适
合现在的李察,一本承载之书,就相当于多了五个八级魔法,在战斗中作用巨大。只是
在和鱼型触手怪兽一战后,对于向承载之书内加入什么样的魔法,李察却在犹豫。
此前李察见过的任何达克索达斯... 阅读全帖
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大乘佛教的产生与奥义书的关系 
   在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来,实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响,比如业力,因果,
三世轮回,苦,解脱,四禅八定,六道众生,诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论,籍禅修,苦行等方式,期待小我(本具自性)与本有的真常大我(
如来藏)合二为一而脱离三世轮回之苦,回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论,倡导无常,苦,无我等思想,通过正见断除错误的思想观念,认清事
实真相,再通过修习八正道断除贪嗔等习气,而得解脱。 
佛灭数百年后,奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中,使佛教的思想逐渐的产生演变
。从部派佛教的三世实有说,到大乘佛教绝对唯一的真如法性,最后于公元五世纪后产
生的如来藏佛教描述一切众生本具清净自性,真常唯心的内容,使原始的佛教成为了佛
梵杂糅的产物,逐渐被奥义书的思想所同化。 
大乘佛教是公元前二世纪在古印度出现的新思想,... 阅读全帖
y***i
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39

第568话
“长官小心!”
又一个泪眼咒怨成员赫然挡在阿不思左方,以肉身挡下了一枚火箭炮。
爆炸,血肉四溅。
从刚刚到现在,这已经是第六个泪眼咒怨成员为自己献身了。
“谁要你挡了?”
阿不思却气到翻白眼,一拳将来袭的猎人扫开。
那种火箭炮即使正面挨上了几发,也只是痛一下痛一下的程度而已,干嘛要牺牲生
命为自己挡?小虾米的忠心逻辑真是无可救药。
心烦意乱的阿不思,发现身边的泪眼咒怨伙伴死伤过半,忍不住拳上加力。
“你的对手在这里!”
负责催动五行阵阵形的老西,终于来到了阿不思的左方。
“般!若!掌!”
一道积蓄了毕生功力的掌风压得阿不思的五官表情都变了。
老西心知肚明,这一掌当然要不了阿不思的命,自己也绝对不是阿不思的对手。
但,加了萧离可就未必了!
“冷山刀法——虚空斩!”
萧离的刀从阿不思的右方逼近,如一条咬着寒气的龙,势如破竹。
阿不思是传说。
但这两大猎人团的团长,也是传说等级的人物!
“很好!”
阿不思左拳直接硬挡住般... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
第568话
“长官小心!”
又一个泪眼咒怨成员赫然挡在阿不思左方,以肉身挡下了一枚火箭炮。
爆炸,血肉四溅。
从刚刚到现在,这已经是第六个泪眼咒怨成员为自己献身了。
“谁要你挡了?”
阿不思却气到翻白眼,一拳将来袭的猎人扫开。
那种火箭炮即使正面挨上了几发,也只是痛一下痛一下的程度而已,干嘛要牺牲生
命为自己挡?小虾米的忠心逻辑真是无可救药。
心烦意乱的阿不思,发现身边的泪眼咒怨伙伴死伤过半,忍不住拳上加力。
“你的对手在这里!”
负责催动五行阵阵形的老西,终于来到了阿不思的左方。
“般!若!掌!”
一道积蓄了毕生功力的掌风压得阿不思的五官表情都变了。
老西心知肚明,这一掌当然要不了阿不思的命,自己也绝对不是阿不思的对手。
但,加了萧离可就未必了!
“冷山刀法——虚空斩!”
萧离的刀从阿不思的右方逼近,如一条咬着寒气的龙,势如破竹。
阿不思是传说。
但这两大猎人团的团长,也是传说等级的人物!
“很好!”
阿不思左拳直接硬挡住般若... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书生命读经 介言
第一篇 介言
我们这次的生命读经,乃是来看杰里迈亚书。我们许多人也许不熟悉杰里迈亚书,但我
盼望主激起我们对这卷书的兴趣,并且给我们看见其内在的目的。
杰里迈亚书说到神柔细的心加上神的公义,这是本书特别的性质和地位。我们的神是心
里柔细的,也是完全公义的。祂满了怜恤、同情、和柔细的关切,但祂也是公义的。祂
是公义的神,因此不能宽容那些犯罪得罪祂的人;祂必须审判他们。祂是这样的一位神。
这 卷书也是一本自传,告诉我们杰里迈亚的情形、他这个人、和他的感觉,显示他柔
细的心。耶和华是心里柔细的神,在心里柔细这点上,杰里迈亚与神完全是一。因为耶
利米时常哀哭,甚至恸哭,所以他被称为哀哭的申言者。杰里迈亚在他的哀哭上代表
神。因此,神能使用杰里迈亚这样的申言者,在地上彰显祂,为祂说话,并代表祂。
这卷书也说到以色列。以色列是顽梗、邪恶、败坏、硬着颈项的,对悔改和转向神一无
所知。以色列与神完全不一。
对于列国杰里迈亚书也说了许多。按照本书,列国,就是所有的外邦人,在神看来乃是
动物,行事好像没有人的灵。他们一点都没有神的形像或样式,也一点都不领会神的事。
耶 利米书启示了四方的角色。第一方是柔细... 阅读全帖
a*****e
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来自主题: ChineseMed版 - 2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20456
(出处: 汉传中医师承论坛)
六纲与八纲
接触汉传中医之前,大家可能对“六经”和“八纲”这两个概念比较熟悉。六纲是汉传
中医学区别于其他经方学术的第一个概念。为什么汉传中医学提出六纲这一概念呢?我
们下面从提出“六纲”概念的重要意义、六纲的实质以及六纲与八纲的区别三个方面来
认识六纲这一重要概念。
一、提出“六纲”概念的重要意义
阴阳是区分世间万事万物最基本的分类法则。阴阳学说是中国传统文化的源头,是认识
事物本质执简驭繁的法宝。伤寒论中辨证用方所用的阴阳学说,其内涵实质是三阴三阳
。即太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴。
三阴三阳学说指导着六纲、经络、运气三个体系的分类和定位。虽然与经络、运气使用
相同的名词,但其内涵完全不同。“六经”本是经络用语,最早出现于《素问•
热病论》中的经络六经理论。隋代巢元方将六经热病内容与仲景的伤寒论条文混杂一处
,形成了用六经经络解伤寒论的初步理念。宋代的朱肱,最早确定... 阅读全帖
c***s
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2007年1月6日,刘心武在京出席《刘心武揭秘古本〈红楼梦〉》首发仪式 CFP供图
流传的刘心武新书的书封
早在清朝,已有不少《红楼梦》续书出现,但大都是从通行本的一百二十回之后的续,有的从通行本中林黛玉死后续,当代也有几种从八十回后去续,多是作者的自由发挥,刘心武称要颠覆高鹗的后四十回,他的后二十八回吊足了大家胃口,但出版社却称新书至少要到三月下旬问世。就在大家对着公布的新书封面或期待或不屑,社会专家分析、谬论倾力关注之时,又有网页几乎全文透露《红楼梦》续书第八十一回,更是让已经在争议中心的刘心武全身陷于三大“红楼续写旋涡” 之中。
炒作旋涡
多处出现续写原文 图书公司为“炒作”辟谣
自从凤凰联动图书公司宣传刘心武续写的《红楼梦》完稿后,读者们就迫切地想看到刘氏续写的后二十八回到底是什么模样。这几日有人发帖透露内文,在刘氏后二十八回真面目终于露出冰山一角、众人翘首期待的时候,却被人质疑“炒作”。
2月18日,媒体人鞠健夫在微博称“全球独家披露刘心武续写《红楼梦》后28回”,他在微博中将刘心武续写的第八十一回“中山狼吞噬薄命女 河东狮吼断无运魂”部分章节公布,但那一千多字远没有满足大家... 阅读全帖
x*****a
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第十本:续红楼梦(未竟稿)
其实这本也是复活系+后宫系的,关键在于,它没写完。所以我确实不知道贾宝玉
最后娶了多少女人。
这本书事实上最大最大的雷点在,警幻仙姑赐了一个仙女给黛玉做丫鬟,同时给
宝玉做小妾。
黛玉一死,警幻仙姑就把她接走,然后飞速送到扬州,那里有一个林如海当年的
小妾在,还给林如海留了一个儿子……
那个儿子现在12岁。当然是聪慧极至的一个小正太,在林黛玉的悉心调教下,十
二岁中了解元,十三岁又中了榜眼。(十三岁啊十三岁,太纠结了,作者一定是个超级
正太控!)
同时,警幻仙姑给黛玉留下了一个仙女当丫鬟……这个仙女据说当年是灰常灰常
的……淫乱……老被扔到凡间去“受罪”,托生过譬如赵合德、上官婉儿等人……然后
每天在黛玉身边装神弄鬼,然后给黛玉发警幻仙姑的喻示,譬如贾宝玉应该收了她当妾
……(强烈怀疑她有私心)
贾宝玉当然出家去了,后来和尚道士就又把他扔回来了。到扬州一打听,黛玉的正
太弟弟林琼玉已经考了榜眼进京做官去了(十三岁做官啊,童工啊童工素违反劳动法滴
),贾宝玉只好又乖乖的进京去了。那边薛宝钗一听说林黛玉活过来了就开始生病,然
后病的要死要活的,这边贾府当然毫不留... 阅读全帖
o****y
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http://site.douban.com/136100/widget/notes/6051842/note/1962812

昨天晚上,与同事吃饭。回办公室后,发了一条微博:春节前同事们聚餐,不少孩
子散席后都返回租住的房间,打听了一下,都挺贵的,单位附近的一居室要三千多
元。如果不是家里资助,他们今后都买不起房。我感到八零后的生活,其实比我年
轻那会儿,更加艰辛,但他们希望获得的,却比我那时要多得多。我感到社会有问
题,却说不清楚。

结果,有很多跟帖,令我颇有感触。

我跟他们相差二十年。二十年前,我跟他们一样,来到北京上班。一九九
一年,一个月大概有三五百元的收入。两年后上升到了千元。另外,单位可以分房
子。大概上了五六年的班后,我分到了两室一厅的房子。那时候的时尚东西,比如
BP机什么的,也都有了。我在一九九二年买了第一台黑白的笔记本电脑。那时常与
同事一起到西门外下馆子。买书也很多,书还很便宜。二零零零年,我的《二零六
六年之西行漫记》(《火星照耀美国》)出版,四百多页,卖十七块钱,现在再版,
同样厚,要卖四十块钱。一九九八年我有了手... 阅读全帖
f****m
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 百家讲坛 民国十八年年馑:真正的三年自然灾害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 15:54:12 2013, 美东)
民国十八年年馑是指民国17年(1928)至民国19年(1930)持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡,而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀,这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比,这才是一场不折不扣的自然灾害,而且其规模之大,灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告,全省有200多
万人活活饿死,200多万人流离失所逃亡他乡,800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行,在旱灾发生的同时,又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难,八百里秦川赤野千里尸骨遍地,
甚至人人相食惨绝人寰。
... 阅读全帖
b******4
发帖数: 164
48
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/15/武汉市警察绑架八/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月十五日】(明慧网通讯员湖北报道)二零一四年十一月二十
六日,湖北省武汉市汉阳区琴断口派出所警察非法抓捕八位法轮功学员,当时他们正在
一起学习法轮功的书籍。警察私闯民宅,殴打善良公民,形同土匪。
事发当天下午一点五十五分,武汉市汉阳区一个住宅突然响起一阵急剧的锤门声,夹杂
着吼叫声。房东匡小明问干什么,门外说:“查户口。”匡小明说:“户口在女儿那里
,你们这是查户口吗?瞎锤门,不开。”门外接着说不开门就撬锁,接着门外传... 阅读全帖
w***s
发帖数: 15642
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: TVChinese
标 题: Re: 《远方的家》边疆行大吃笔记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 21:02:30 2012, 美东)
第八集:云南富宁县
本集开篇就点到我的最爱:米粉。云南米线名气大,但富宁县靠近广西,这“卷粉”的
做法却像广东肠粉(百度百科说是同一个东西)。米浆上平锅三分钟蒸熟,冷却、卷好
、切,配十几种点缀品,一碗好汤,六块钱的人间至味。
富宁县盛产八角,原来这东西长在高达十几二十米的树上,喜阴喜潮湿,新鲜时就清香
扑鼻。了不起的是,这种树长八到十年才好结果,八十来年后产量下降,而此地已种了
几百年,全靠代代维护补种。新鲜的嫩八角是淡黄色,成熟后颜色变深,据说还要加工
一下,可惜被主持人打断。
富宁县有个坡芽村,彻底颠覆我对壮族山歌的印象。2006年,富宁县在做文化普查的时
候发现一户村民家中有一张写满符号的麻布,专家鉴定是一种文字,每个文字代表了一
首情歌。主持人请来几个村民讲解演唱了一番,原来这些个符号男女情歌交错,一男一
女相互唱和,每首情歌... 阅读全帖
a******e
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来自主题: LeisureTime版 - 多情的背影——读《八九十枝花》
用“素静”来形容沈书枝的《八九十枝花》,我觉得很合适。
但沈书枝的“素”并不是平淡。她的文字里藏了一个又一个多情的背影。
《八九十枝花》写的是沈书枝回忆里的乡村,安徽南陵。我这北方的孩子对江南本
就疏远,从小在城市里长大距南方的乡村就更加陌生。但沈书枝文字里的这个乡村,却
是那么柔软动人。这个柔软,不是因为她只写回忆里的美好童年,只写那些快乐的,美
丽的,有趣味的风物。她也写乡村劳作的苦,比如种瓜的不易,养鱼塘的累,冬天里从
凉水坛子里掏年糕的冻,成长中无时不刻的饥饿,甚至很多贫瘠生活中人的残酷,大人
用竹丝子抽小孩子的小腿,酒后的打骂,受了委屈和怨气,活活把家养的好狗吊在门板
上打死的狠。
文字里的柔软,在写字人的多情,对草木,对人物,对故土,对旧时光的深切怀念
,所以才那么细致入微地观察、描述。在文字的世界中,在记忆的空间里,升华出一个
减法之后的,最美好最天真纯然的南方的乡村。
看她怎么写春耕。
“春耕时候,田里灌满冷水,爸爸扶着犁,用鞭绳赶牛。犁铧带着锋利的银光一路
潜行,紫云英簇簇的花被压到初见阳光的黑褐泥土下。水牛伸长了被田水溅得湿漉漉的
脖子,时时想去够一口从缝隙里露出来... 阅读全帖
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