a*****y
发帖数: 33185 | 1 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督与佛学（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 01:05:38 2011, 美东)
基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 华严宗
百科名片
华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉
澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年，赍《... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 4 略说修学菩提心
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，
亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，
见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未完备
。于是砂金同起，鱼龙混杂。有人哗众取宠，将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’，却
引人自私自利，而将佛法之要——空性与慈悲，亦既菩提心阉割掉！甚至以迷信惑众，
骗钱了事，以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报，此虽颇佳，尚须善加引导提高
。佛学研究应大... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 问: "世尊，我们现在已经得以开悟，如果佛入灭后，末世众生未能得以开悟的人应该
如何建设道场，安置净居来修习这个圆满觉悟的清净境界？修证圆觉境界的三种清净观
法，应该以哪个法门为首？"
答:"“善男子，一切众生，无论佛陀在世，还是灭度，或者佛法的末法时期，都有一类
众生具有大乘根性，深信佛的秘密大圆满觉心。而这些想要修行的人，如果在寺院里，
有安置信徒等杂事影响修行，因为这样的因果关系，所以应当随自己能力大小思维体察
各种法门，如同我已经讲过的。如果没有其他杂事因缘，就应建修行的道场，设定修行
期限，长期一百二十天，中期一百天，短期八十天，安心地居住在清净居所。
“佛现今在世，就应当正念思维。如果佛灭度后，就应当设置佛的形像，对佛心存目想
，明记不忘，如同佛在世常住时一样。悬挂幡和鲜花，经过二十一天的礼佛忏悔，求佛
哀愍我的忏悔心。遇到好的境界，身心轻松安详，经过二十一天之后，一直保持正念。
“到了初夏，安居三个月，应当按照清净的菩萨教法而安居，心离声闻小乘法，不依靠
徒众。到了开始安居那天，即在佛前说这样的话：我是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
某某，遵依菩萨乘，修习寂灭法行，同入清净... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 越尘居士
佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，
亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，
见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未完备
。于是砂金同起，鱼龙混杂。有人哗众取宠，将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’，却
引人自私自利，而将佛法之要——空性与慈悲，亦既菩提心阉割掉！甚至以迷信惑众，
骗钱了事，以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报，此虽颇佳，尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励，但知识分... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 藏传佛教的思想与现实生活 ——中国人民大学演讲
『 2011年3月17日晚上』
各位老师、同学们：
晚上好！很高兴利用今天这个时间，跟中国人民大学宗教研究所的个别老师和
学生，一起探讨“藏传佛教的思想与现实生活”。
一、藏传佛教的生活观
所谓的藏传佛教，是释迦牟尼佛的佛法从印度传入藏地之后，在雪域高原形成
的一个佛教支系。对整个藏地来说，藏传佛教是藏文化的主流思想，它已融入了哲学、
社会学、人类学、伦理学、宗教学、医学、生命学等每一个领域，成了人们生活中不可
缺少的一部分，就相当于西汉至清朝之间汉地的儒教思想一样。
前段时间，我跟藏地及其附近比较有名的几所大学——四川西南民族学院、甘
肃西北民族学院、青海师范大学、四川师范大学、四川民族大学的350多位大学生和个
别老师，开了一些佛教研讨会，用了七天时间深入探讨佛教的有关思想，以及当代人们
极其关心的问题。在这个过程中，我欣慰地了解到，尽管当今物欲横流、金钱至上，但
藏地好多大学生跟汉地的大学生相比，仍然有着良好的人生观与价值观。
从人生观来看，99％的藏地大学生都有“善有善报... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 8 密宗行人如何修净土？ [引用]
密宗行人如何修净土？
一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 9 一、当前急需佛教的慈悲观
在座的很多人，对佛教也许了解，也许不了解。其实，不说佛教中更深的道理，单单是
它的慈悲观，就是当前必不可少的。
如今的人们，对科技手段的掌握日新月异，聪明才智也是远远超过了几十年前。然而遗
憾的是，好多人特别缺少一样东西，是什么呢？就是慈悲的心态。
你们在课堂上曾学过许多知识，但是有没有学过怎么样做人，怎么样饶益社会，怎么样
帮助一切生命呢？你们生命科学院，经常做各种动物的解剖，来研究生命的本质，可是
大家有没有想过每一个生命都是平等的，都渴望快乐而不愿感受痛苦呢？
曾有一句名言说得好：“注意你的心态，它会成为你的语言；注意你的语言，它会成为
你的行为；注意你的行为，它会成为你的习惯；注意你的习惯，它会成为你的人格；注
意你的人格，它会影响你的命运！”
所以，一个人的心态，会直接决定未来的命运。如果没有慈悲的心态，人生难免会以悲
剧告终。
那么，到底什么才是“慈悲”？对此，龙猛菩萨在《大智度论》中解释得非常清楚。他
是这样讲的：“大慈，与一切众生乐；大悲，拔一切众生苦。”也就是说，“慈”是给
一切生命带来快乐，“悲”是让一切生命远离痛苦。当然，这里的“一切生命... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 浅谈佛教无常观——索达吉堪布香港三德弘法中心演讲
浅谈佛教无常观——香港三德弘法中心演讲
『 2011年7月31日晚上』
顶礼本师释迦牟尼佛！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友：
晚上好！今天我们聚集在三德弘法中心，谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常，在每个人每天的生活中，都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲，无常实际
上并不遥远，从身边发生的每一件事情中，都可以找到它的影子。所以，我们懂得无常
、观修无常极为关键，它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云：“一切众生迹中，象迹为上；是无常想亦复如是，于诸想中最为第一
。”意思是说，在一切众生的脚印中，大象的脚印是最好的，同样，在所有思维观想中
，观修无常最为殊胜。此外，佛陀在其他经典中还说：对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养，不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要，在座各位都是学佛的，那对佛教这个最根本的窍诀，就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实，我们周围发生的一切，都是开示无常的善知识。记得在1993年，法王如意宝来香
港给大家传过“普巴... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 11 《佛法宗派大概》
弘一大师讲述（戊寅十月七日在安海金墩宗祠讲）
关于佛法之种种疑问，前已略加解释。诸君既无所疑惑，思欲着手学习，必须先了
解佛法之各种宗派乃可。
原来佛法之目的，是求觉悟，本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有
许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派之不同也。
佛法在印度古代时，小乘有各种部执，大乘虽亦分“空”、“有”二派，但未别立
许多门户。吾国自东汉以后，除将印度所传来之佛法精神完全承受外， 并加以融化光
大，于中华民族文化之伟大悠远基础上，更开展中国佛法之许多特色。至隋唐时，便渐
成就大小乘各宗分立之势。今且举十宗而略述之。
◆◆一、律宗（又名南山宗）
唐终南山道宣律师所立。依《法华》，《涅盘》经义，而释通小乘律，立圆宗戒体
。正属出家人所学，亦明在家五戒、八戒义。
唐时盛，南宋后衰，今渐兴。
◆◆二、俱舍宗
依《俱舍论》而立。分别小乘名相甚精，为小乘之相宗。欲学大乘法相宗者固应先
学此论，即学他宗者亦应以此为根柢，不可以其为小乘而轻忽之也。
陈、隋、唐时盛弘，后衰。
◆◆三、成... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 顶果钦哲法王关于四瑜伽:专一、离戏、一味、无修的开示：
佛教的修行之道可广泛地分为因乘和果乘两大系统来加以阐述。因乘包括了小乘及
一般大乘，讲述五道；果乘即密咒乘，则谈四瑜伽；专一、离戏、一味和无修。四瑜伽
的教授着重在生起次第和圆满次第的融合。
专一瑜伽
40、
依于静相相续动念断；
于动相中静相自性倚。
动静不二住于平常心；
证悟专一境中诵嘛呢。
一般而言，心有动、静两面。有时候，心是宁静无念的，像一潭静水，就是静相。
最后，念头必从中生起，就是动相。然而在实相上，虽然静中多少有些念头的活动，但
实际上，两者之间并无分别――静的本性是空，动的本性也是空，动、静只是心的两个
名相罢了。
大部分时候我们不曾留意心的状态，也不会注意心是静的还是动的；当你禅修时，
一个念头可能从心中生起，例如逛街的念头，如果你觉察到这个念头，让它自行消融，
就是念头的结束。但如果你还停留在不知念头生起的状态中，任由它发展下去，就会引
生第二念――生起想要休息一下的念头，霎时你就会发现自己已经站起来并准备去市场
了。很快地，许多念头和想... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 13 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 14 释传悟
佛法的智慧大海无疑是博大而精深，浩翰而无际，从而在对佛法的求证路上，也必然是
充满坎坷与勤苦的。当年禅宗二祖慧可向初祖达摩禅师求法，达摩禅师言：“诸佛无上
妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤
苦。”凡夫众生，欲求佛法，当精勤自励，依闻解起行，精进集积福德智慧资粮，方得
入佛智慧，故学佛当放下自我，舍离己意，把身心都投入到佛法的实践中，切实行履，
如此方有成就之日。然则百丈高楼，从地而起，千里之遥，始于跬步。对于学佛修持，
初学入门，最忌因地谄曲，知见不正，这样自然会带来诸多的问题，如《楞严经》云：
“因地不真，果招纡曲。”鉴之现今初学入门者，往往见未能求正，行未能踏实，而造
成诸多误区。现将其现象一一列之，以规来者。
一、好高骛远、急于求成
曾遇有这样的同修问我，为什么每天打坐两座，打了四十多座了，每天坚持诵《金刚经
》、《普贤菩萨行愿品》等也有几年了，还不能见到自己本来面目，真是越修越没有信
心了。我问他，如果要想见本来面目，那就得对身体，对心念，对情感，对名利要放得
下。回答是“虽然放不下，但我也是在很努力的修行啊。”听到这些回答，... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 15 转:
http://bbs.sutta.org/thread-9772-1-1.html
集体禅修——殖民主义如何掀起全球内观热潮
Meditation en Masse
How colonialism sparked the global Vipassana movement
作者：埃瑞克·布劳恩 Erik Braun
图1：摄影师Luke Duggleby作品
作者介绍：
埃瑞克·布劳恩（Erik Braun）是《内观的诞生：禅修、现代佛教、缅甸僧人雷迪尊者
》（The Birth of Insight: Meditation, Modern Buddhism, and the Burmese Monk
Ledi Sayadaw）（芝加哥大学出版社，2013）的作者，现于俄克拉荷马大学教授宗教研
究。
现今，有很多人认为佛教与禅修密切相关，有人甚至认为两者是同一回事。然而，即便
算上上座部佛教徒──推动内观禅修（Vipassana）运动的先驱者们，历史上仍是相对
较少的佛教徒认识到禅修的重要。与之相反，大多数上座部佛教徒和其他传承的虔诚佛
教信徒——包括僧侣和尼姑，更注重修持善... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦！), 信区: Military
标 题: 一流的大牛施一公怎么成功的？(转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 24 13:00:10 2015, 美东)
一流的大牛施一公怎么成功的？
信源：小思博客｜编辑：2015-08-24｜
血滴大牛施一公的诀窍，保你成功
最近，施一公成了中国科学家的大热门人物。尽管国内最热最火最高调的人肯定是习大
大，但中国科学界最热门的人物非施一公莫属。而且不止最近几天，是最近几年。其实
我不大够格来讲施一公，因为我不作生物结构实验，所以与他没有正面交锋。同时本人
毕竟是小思，而施一公是大师。不过我也同大家一样对他发表的文章有所了解，对他自
己介绍的成功体会和媒体报道很关注。同时也与他匆匆见过一面，在清华开会时他还和
我们一群人合过影。所以写下一点公正的评论，应该不太牵强吧？希望本文有助于非生
物学领域的朋友们客观认识施一公。
现任清华大学生命科学学院院长，2013年当选中国科学院院士。他的研究团队主要运用
生化和生物物理的手段，研究... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 4860 | 17 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Faculty
标 题: 像运动员一样的数学家——采访北京大学许晨阳教授
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 3 04:49:38 2014, 美东)
http://www.qiushi.org/html/qiushihome/press/interviews/2014/030
像运动员一样的数学家——采访北京大学许晨阳教授
2013年底，基金会与北京国际数学研究中心的许晨阳教授（杰青‘13）在幽雅静谧的北
大镜春园进行了一次深度访谈。这位年轻且极具个性的数学家与我们分享了他初生牛犊
不怕虎的求学之路；从学生到学者的转变历程；为什么把数学家比作运动员；作为回国
不久的青年教师，他最希望教给学生的两样东西，以及他“做数学就是做人的一部分”
的有趣的个人信仰。
采访者：马业勤，华盛顿大学生物本科，耶鲁大学生物博士；求是基金会科学传播副总
监。
采访对象：许晨阳，北京大学数学本科，普林斯顿大学数学博士；北京国际数学研究中
心教授，从事高维代数几何研究；2013年求是杰出青年学者奖获得... 阅读全帖 |
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S*********y
发帖数: 481 | 18 东欧现状分析
20多年前，东欧国家选择了全盘西化的道路，而中国选择了继续走自己认定的道路。两
种不同的选择自然产生了不同的效果。20年后，这些剧变的东欧国家经济与民主建设均
无良好的突破，其中的很多教训值得我们中国人深思。
20多年前，东欧国家选择了全盘西化的道路，而中国选择了继续走自己认定的道路。两
种不同的选择自然产生了不同的效果。过去的20年中我几乎走遍了所有的东欧国家，也
和东欧的各种人士有广泛的接触和交谈，自然有所感悟，有所感叹。记得2006年夏天的
时候，我在阿尔卑斯山脚下的德国小镇埃姆见过一场白俄罗斯演员用俄文表演的独幕话
剧，那是只有一个演员表演的那种真正的独幕剧。表演不是在剧场进行，而是在我下榻
饭店一楼的咖啡厅内进行，五六十个观众，一边喝咖啡，一边看演出。话剧的名字叫《
穿牛仔的一代》。西方国家把白俄罗斯看作是欧洲剩下的最后一个“专制”国家，而这
个话剧是“反专制”的，在白俄罗斯被禁演，所以现在就在欧盟的资助下，在欧洲各地
巡回演出。因为有英文字幕，我看懂了这个话剧。
剧情非常简单，一个白俄罗斯的青年男子，非常向往西方，起初是收集西方游客使用过
的色彩缤纷的塑料袋，... 阅读全帖 |
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发帖数: 8525 | 19 美国《华尔街日报》网站5月13日发表题为《别指望中国经济会崩溃》的文章，作者为
美国高频经济信息社创始人兼首席经济学家卡尔·温伯格。
文章称，多年来，唱衰中国经济一直是个流行的话题，却始终未能应验。人们何时才会
对这种屡屡落空的预测感到厌倦？
唱衰论调屡屡落空
文章称，自1979年在现代化道路上“腾飞”以来，中国经济从未出现过萎缩。经济学家
西蒙·库兹涅茨对18个历史案例的研究发现，如果满足了实现经济腾飞的条件，并没有
出现过现代化进程停滞的例子。在过去30多年来，中国国内生产总值（GDP）平均每年
增长9.7%。其他哪个国家能达到这一水平？
文章认为，以所有指标衡量，中国GDP都在追赶美国和欧洲，超过这些经济体已指日可
待。然而，分析人士不仅不接受这个不可避免的趋势，反而找到了一个宣扬中国经济崩
溃预言的更好依据。这就是抓人眼球的大标题：增长失衡。银行业动荡，人民币被低估
，环境污染严重，人口状况不利，能源紧缺，大宗商品供应的增速无法达到支撑中国经
济增长的水平。这些理论都指向中国奔向现代化的进程将以失败告终。
西方亟须调整心态
文章称，根据经济指标测算，到作者的孩子和孙辈的时代，美... 阅读全帖 |
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发帖数: 3276 | 20 我们为谁而战？——柴静《穹顶之下》存在的问题以及舆论争议背后的政治博弈
作者 李晓鹏
很多人不明白，为什么有那么多人要去质疑柴静的《穹顶之下》？就算有一些数据上的
瑕疵，呼吁环保、消除雾霾的大方向总是正确的嘛。是不是受了利益集团的驱使？收了
中石油的钱？或者仅仅是为了显示自己的聪明，来挑柴静一些技术上的毛病？
我是在《穹顶之下》发布的当天（2月28号）晚上十点到十二点看完这段视频的。看了
之后，觉得很佩服柴静的纪录片制作水平，把雾霾的来龙去脉说清楚了。但也觉得有点
恐慌——雾霾这么严重，我是不是不应该在北京呆下去了？赶紧移民美国或者回到重庆
老家乡下去？
第二天早上起来，这个视频的点击总量已经超过一个亿。这个量太惊人了。如果继续这
样不受节制的发酵和传播，可能在公众中间制造出一种非理性的“雾霾恐慌”。所以我
就利用自己一点可怜的科普知识，把柴静片子中最容易引起恐慌的部分“雾霾和癌症的
关系”做了一些澄清。中午就发了出来，名字叫《为什么空气越好的国家癌症发病率越
高——对柴静穹顶之下中一个误导性说法的澄清》。
这篇文章在我的微博上被阅读了四百多万次，但是和《穹顶之下》比起来仍然微不足道。... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 21 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: supersunday (Linda), 信区: Biology
标 题: 美国终身教授的海归全记录（一） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 29 13:45:38 2017, 美东)
发信人: haolin (我想QJ社会，却被社会整YW了), 信区: Faculty
标 题: 美国终身教授的海归全记录（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 02:40:28 2017, 美东)
事业与家庭，前途与发展，环境和空气......到底是留在海外，还是回国发展？让我们
共同领略一位美国终身教授的心路历程（一）。
弗吉尼亚理工机械系系馆里悬挂的劳斯莱斯喷气发动机 Trent 1000，两个这样的发动
机驱动波音787 Dreamliner
第一回
大过年的，辞个职吧
我如约来到系主任办公室外间时，他的秘书白兰地正站在高脚桌电脑双屏幕后
面。系里从去年兴起一个潮流，不少老师加高了桌子撤掉了椅子，直接站着办公。白兰
地见我微笑道:”来啦？”，我点头还笑，她敲了敲套间的门探头进... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 107 | 22 事业与家庭，前途与发展，环境和空气......到底是留在海外，还是回国发展？让我们
共同领略一位美国终身教授的心路历程（一）。
弗吉尼亚理工机械系系馆里悬挂的劳斯莱斯喷气发动机 Trent 1000，两个这样的发动
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第一回
大过年的，辞个职吧
我如约来到系主任办公室外间时，他的秘书白兰地正站在高脚桌电脑双屏幕后
面。系里从去年兴起一个潮流，不少老师加高了桌子撤掉了椅子，直接站着办公。白兰
地见我微笑道:”来啦？”，我点头还笑，她敲了敲套间的门探头进去说：”巍巍到了
。”
两周前就和白兰地约见系头的时间，她把我们的可选时间一对，最早的重叠是
美东时间1月26日11点，恰逢中国农历年三十的凌晨。进屋之后，见系头也站着在高脚
桌双屏幕后，他脚下还有一个像传送带一样的小跑步机。他让我坐下等他发完手边一封
邮件，不久他从跑步机下来坐到我对面。
之前我们就谈话的内容已经有邮件沟通，于是直奔主题，意译下来是这样的：
系头：“你想回中国？”
我说：“对，这个机会很有吸引力，也对系里的... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 2790 | 23 美国终身教授的海归全记录（一）
原创 2017-08-24 巍巍一笑 知社学术圈
海归学者发起的公益学术平台
分享信息，整合资源
交流学术，偶尔风月
事业与家庭，前途与发展，环境和空气......到底是留在海外，还是回国发展？让我们
共同领略一位美国终身教授的心路历程（一）。
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第一回
大过年的，辞个职吧
我如约来到系主任办公室外间时，他的秘书白兰地正站在高脚桌电脑双屏幕后
面。系里从去年兴起一个潮流，不少老师加高了桌子撤掉了椅子，直接站着办公。白兰
地见我微笑道:”来啦？”，我点头还笑，她敲了敲套间的门探头进去说：”巍巍到了
。”
两周前就和白兰地约见系头的时间，她把我们的可选时间一对，最早的重叠是
美东时间1月26日11点，恰逢中国农历年三十的凌晨。进屋之后，见系头也站着在高脚
桌双屏幕后，他脚下还有一个像传送带一样的小跑步机。他让我坐下等他发完手边一封
邮件，不久他从跑步机下来坐到我对面。
之前我们就谈话的内... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 24 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 马：佛教说，我们对自身意识的体察、透过内省了解其基本特质，并经由思证驾御它的
能力，无不显示有个意识连续统超越大脑物理结构之上。
但我们应该时刻谨记的是，经验境界无非是相对真理的一部分。心理事件、推求的
思维、希望和猜疑、或者使我们做出明确决定的冲动和推论，都是无明与妄见的一部分
。我们迷失在误以为是实相的思潮中。在这些虚妄之上，唯一无可否认的知识是，跳脱
各种概念、意象所呈现的净觉。净觉的本初天真乃是直接体验的最高点，无以名状，不
可思议，不管你怎么看待净觉的连续统，它都是无可辩驳的。在心的究竟本性之前，概
念无能为力。心性涵摄所有概念，如火焚鸟翎，不留丝毫灰烬。
郑：佛教既相信净觉，是否认为人类处在智慧生命的顶峰，还是如我所料的一般，
认为还有演化程度更高的生命？
马：是的，的确有，佛陀就是个例子。我们没有理由假定其他世界不涵摄比我们更
进化的生命。在我们这个世界里，个人灵性发展的差异相当大，远超乎智慧差异。佛的
智能和对心性与苦乐机制的理解，远比尚未净化意识连续统的人更为敏锐。
郑：这么说来，某一特别意识的洞察力和对世界的理解力，取决于意识的演化程度
喽？但不知演化是否有层次分别... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 27 顶礼本师释迦牟尼佛！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友：
晚上好！今天我们聚集在三德弘法中心，谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常，在每个人每天的生活中，都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲，无常实际
上并不遥远，从身边发生的每一件事情中，都可以找到它的影子。所以，我们懂得无常
、观修无常极为关键，它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云：“一切众生迹中，象迹为上；是无常想亦复如是，于诸想中最为第一
。”意思是说，在一切众生的脚印中，大象的脚印是最好的，同样，在所有思维观想中
，观修无常最为殊胜。此外，佛陀在其他经典中还说：对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养，不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要，在座各位都是学佛的，那对佛教这个最根本的窍诀，就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实，我们周围发生的一切，都是开示无常的善知识。记得在1993年，法王如意宝来香
港给大家传过“普巴金刚”（又名“项袋金刚橛”）、“文殊大圆满”的灌顶，而如今
，上师已经示现了圆寂；当时白玉中心有一位秋扎喇嘛，前两天我... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 28 各位道友好！ 一位道友写的一篇关于法王如意宝的文章 在网上和大家分享。 相信很
多人并不一定有机缘拜读。 末学拜读后感动至深！ 在此愿和大家分享， 愿有缘人受
益！ 也不枉作者的一片殷殷利众之悲心！
法王如意宝对众生无尽的悲愿___一篇让您泪流不止的文章
昨晚我又梦到法王如意宝和堪布了，在梦里我对上师说，上师，最近我身体不太好，法
王笑咪咪的慈爱的点头，堪布微笑着递给我一包甘露丸......以前我去学院的时候有个
外号叫“小甘露丸",呵呵！因为在学院收集了好多甘露丸和天降舍利子。习气难改啊！
.....这么多年来，无论我遇到多大的违缘障碍，上师慈悲的加持却无处不在。母亲去
世的前一个晚上，我梦到法王如意宝很多上师们，在我家房子的天空上，后来母亲火化
出好多的彩色的舍利花（我母亲生前一直念金刚萨垛，一直戴着系解脱）..... 醒来时
，我的眼角还挂着泪珠......敬爱的大恩上师们还有我亲爱的母亲，我非常非常非常想
念您们！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺
！（愿以我所有的善行功德回向给今生的母亲和一切的如母有情）
若一众生未渡尽，我佛终宵有泪痕
“若... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 29 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 30 念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖 |
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s*********y
发帖数: 579 | 31 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: haolin (我想QJ社会，却被社会整YW了), 信区: Faculty
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两周前就和白兰地约见系头的时间，她把我们的可选时间一对，最早的重叠是
美东时间1月26日11点，恰逢中国农历年三十的凌晨。进屋之后，见系头也站着在高脚
桌双屏幕后，他脚下还有一个像传... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 32 程映虹：共产党革命如何塑造“新人”
——苏联、中国和古巴共产党革命的比较研究
共产党革命的终结目标并不只是建立新社会，而且也要塑造“新人”：一个在斗争
中锤炼出来的、通过思想改造所升华的、以“无私”为最根本特征的集体人格，并通过
塑造“新人”去创造历史。笔者的这项研究从世界历史的角度出发，以30年代的苏联和
60、70年代的中国和古巴为对象，企图揭示这项以彻底改造人性为目的的社会工程的一
些共同点。
共产党塑造人性的哲学基础是人的可塑性和可完美性。这种对人性的认识直接来自
于欧洲思想传统：启蒙运动、马克思主义、乌托邦主义和俄国激进知识分子改造社会和
人性的尝试。在一定意义上基督教对人性的认识和改造人性的努力和共产党的理论也有
相似性。在实践上，法国大革命时的雅各宾统治是第一次用国家权力重塑人性的尝试，
而形形色色的社会主义和基督教的乌托邦公社则是在较小范围内的实践。
布尔什维克在俄国的掌权是历史上第一次由国家政权推行的、持续了数十年的“新
人”工程，其结果是在1930年代成形的“苏维埃人”。然而，到了1950年代，当苏联社
会经历了后斯大林时代经济和社会转变时，“苏维埃人”的一些本质特... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 33 中国真正的危险 是走不出这个死循环
http://www.creaders.net
2015-04-07 09:24:04 明镜网
2014年12月19日，中国研究院邀请了来自纽约、新泽西、康涅迪克等地的学者举行
研讨会，一起当“评委”，给习近平的“期中考试”打分，并展望分析他在本届任期、
下一届任期，乃至更往后可能交出的试卷。《新史记》记者马俭、高伐林根据研讨会发
言录音，整理了记录稿并交本人审阅（个别人士未能过目审订），现全文刊载于下。
张博树（哥伦比亚大学客座教授）：
关于“党国”的概 念，刚才大家的发言其实已经解释了什么叫“党国”。冯胜平
自己也谈到了——“千秋万代”就是“党国”嘛！我们用学术一点的词：一个党，不但
现在执政，而且要 永远执政，虽然说的是“我在代表人民执政”，但反正这个政权永
远在我这儿控制著，“国”是属于我这个“党”的，不允许别人染指，这就是“党国”
的概念，这 就是人们通常讲的“党国”。“党国”不是仅仅指意识形态立国，虽然意
识形态独断是党国的一大特徵。此外，党国不是从共产党开始的，国民党就开始了，而
且 “党国”做为一个词，国民党公开地讲，共产党在它... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 199 | 34 记错了，是8个
第一个电话，22：50左右，是胡萍从西郊机场打来的，询问为什么把康庭梓调到山海关
去了。潘接了电话之后，去康庭梓的门口问还有没有其他可以飞三叉戟的人。这时康庭
梓刚准备睡下。答完后，就躺下睡了。（《林彪坠机过程的思考》，康庭梓）；这个电
话是正常的业务电话，没什么。
第二个电话，23：00左右，胡萍。胡萍把刚刚与吴法宪通话的情况全部告诉潘，对潘景
寅说，”吴法宪打电话给你，你就说三叉飞机到山海关机场去是你们自己安排训练的，
我并不知这个事，如果他再问你训练为什么现在还不回来，你就说飞机有点毛病，所以
还没有回来。”(《林彪“南逃广州，另立中央”罪名考释》余汝信)；这个电话开始让
事情变得不太正常，明显让潘景寅背黑锅的意思，但只要锅不是太大、太黑，背就背了
！潘景寅爽快地答应了。呵呵，为什么搞技术人往往喜欢义无反顾地把黑锅背到自己背
上？
第三个电话，23：10左右，胡萍。没过多久，因为吴法宪接到总理指示，要求胡萍向潘
景寅传达，所以胡萍又给潘打了电话，“把吴法宪传达给我【指胡萍，不才注】的关于
总理的二条指示都给潘景寅作了交代”。这二条指示是：第一条指示，就是这飞机没有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 三国时东吴的孙权和孙皓，开始都不信佛，在亲眼目睹佛法的神迹后，开始信奉佛教。
史书记载了这段奇闻，他二人的转变，都与康僧会禅师有关。http://imgs.ntdtv.com/pic/2018/3-9/p8729701a695293643.jpg
在西汉末年、东汉初年，佛教沿着丝绸之路传入了中国。史书记载，东汉第二个皇帝明
帝好佛，当他梦见西域有神，其名曰〝佛〞后，便在公元68年派遣蔡愔、秦景等出使天
竺（今印度）拜求佛经、佛法，并于第二年在洛阳建立了中国历史上第一个佛寺〝白马
寺〞。明帝还聘请天竺高僧在此译经、传教，不少天竺僧人亦来到中国传法。
据《金陵梵刹志》记载，三国时期，东吴孙权在位的时候，佛教尚未兴盛。公元248年
，孙权正在建业宫中处理政务，有官员进来禀告说，日前有一胡人进入东吴领地，他自
称沙门，容貌服饰怪异，应该对他进行查验。
孙权头一次听说〝沙门〞，便问他都做了些什么。官员说他在自建的茅屋中设立佛像，
对外宣称佛乃大彻大悟之人，超越生死，能解救世人苦难。但他高鼻深目，又剃发，没
有多少人敢信。
孙权说，〝当初汉明帝梦见神人，就自称为佛。此人所信仰的，会不会与之相同呢？... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 36 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 37 太平天国的鱼和熊掌——一个侧面透视“曾国藩热” [原创 2009-11-17 19:47:20]
[删除...]
我顶 字号：大 中 小
九十七年二月 别鹤
近年，曾国藩刮起了国学热，热昏了一些腐儒的脑袋。曾国藩摇身一变，成了中国文化
的捍卫者，洪秀全则成了破坏中国文化的未遂犯、神棍、小丑和刽子手。
腐儒们也许忘了基里巴斯国是什么样子。他们看见洪杨一边割辫子一边砸孔庙，似乎觉
得那些长毛得了精神分裂，很难把他们与民族革命挂钩，反而暗自庆幸千古完人曾国藩
凌迟了百来号太平天国的将领，保留了华夏文明的最后一丝命脉，方脱离那“拜上帝教
”的苦海。
是的，他们的确忘了，通古斯野猪入据两百多年，一切华夏文明的外衣其实已成了马褂
——虽然精神还潜存在洪门等等会党之中；他们也忘了，明郑沦陷的时候也是剃发登岸
的，忘了元末西吴起事的时候直到明太祖起兵也不得不借用波斯的宗教；他们更忘了，
在鱼和熊掌不可兼得的时候，在孔子和黄帝必须二择其一的历史最低点，在凤凰必须涅
磐、神龙必须蜕皮否则就会永远沉默的时候，只有一个办法可以爆发。
那便是先破后立。
鞑虏两百年，文字狱之下的儒儒道道全成了腐儒死道，连... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 http://www.szhgh.com/Article/red-china/redman/2015-05-10/84020.
2015-05-10 16:49:11 来源：人民政协报 作者：记者
原标题：卫国战争期间的毛岸英
毛岸英（左）、毛岸青（中）与蔡和森女儿蔡妮（右）在莫斯科合影
毛岸英（右）与小伙伴郭志成在苏联的林间小路上
参加苏联红军的毛岸英
前不久，俄罗斯驻华大使馆举行向中国公民授予“1941年—1945年伟大卫国战争胜利70
周年”纪念奖章的隆重仪式。俄罗斯驻华特命全权大使安德烈·杰尼索夫代表俄罗斯联
邦总统普京，在仪式上向为卫国战争的胜利事业做出了贡献的中国公民颁发奖章。
1935年6月底，毛岸英、毛岸青及董健吾之子董寿琪随张学良东北军的部下、抗联总司
令李杜乘法国邮船斯芬克司号从上海启程，在海上航行了约1个月，途经香港、西贡、
孟买、苏伊士、地中海，于7月底8月初抵达法国马赛港，改乘火车到达巴黎。
“小领袖”
1941年冬末，根据联共（布）中央的建议，毛岸英的老师劝他加入苏联国籍。毛岸英坚
决地说：“我是中国人，我爱我的祖国。只要祖国一声令下，我就要回到祖国去。如果... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39
三国时东吴的孙权和孙皓，开始都不信佛，在亲眼目睹佛法的神迹后，开始信奉
佛教。史书记载了这段奇闻，他二人的转变，都与康僧会禅师有关。http://imgs.ntdtv.com/pic/2018/3-9/p8729701a695293643.jpg
在西汉末年、东汉初年，佛教沿着丝绸之路传入了中国。史书记载，东汉第二个皇帝明
帝好佛，当他梦见西域有神，其名曰〝佛〞后，便在公元68年派遣蔡愔、秦景等出使天
竺（今印度）拜求佛经、佛法，并于第二年在洛阳建立了中国历史上第一个佛寺〝白马
寺〞。明帝还聘请天竺高僧在此译经、传教，不少天竺僧人亦来到中国传法。
据《金陵梵刹志》记载，三国时期，东吴孙权在位的时候，佛教尚未兴盛。公元248年
，孙权正在建业宫中处理政务，有官员进来禀告说，日前... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 40 分析称中国建一支航母战斗群总成本约100亿美元
http://www.sina.com.cn 2011年08月01日 12:17 东方早报
资料图：正在大连改装的瓦良格号航母
【成本】
中国的航母之路能否避免重走苏联老路，如何利用有限的资源打造一支有效的航母
队伍？加拿大部队学院海军战略专家保罗·T。米切尔教授提醒，中国的航母项目在寻
求提升战斗力的过程中可能面临前苏联当年的挑战，“一个航母战斗群要变得强大，整
合大量船只、武器系统及战机所必要的技巧缺一不可……它确实将取决于中国对该项目
资源投入的水平。”中国能否驾驭这些经济挑战以支持雄心勃勃的海军发展项目仍有待
时日观察，值得警惕的一点是“海军和空军将都试图在同一时间里推动自身队伍的现代
化，提升到全球水准，对于资源的争夺可能加剧”。
早报记者 吴挺 实习生 阮二双
上世纪80年代，当苏联开始着力打造航母编队之际，“瓦良格”号的姊妹舰“库兹
涅佐夫”号航母按照原设计本应是排水量在9万吨、核动力驱动的超级航母，与美国的
现代核动力航母同属一个重量级。然而，由于对巨额投入预算以及现代航母的复杂性双
双估计不足，导致俄罗斯人最终被迫缩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 美国狼还没来中国，早晚会来的
终于千呼万唤始出来。尽管川普竞选时不忘骂骂中国人，图个开心；但是一旦上任他对
中国还是比较客气的，骂没有忘记，频率却是不太高了。我们吃瓜群众心里头仍然忐忑
不安，有时不免心惊胆战，不知道川普老大究竟葫芦里装的什么东西来对付中国，是硬
得要命，还是软缎如丝绸。中美新关系目前看来还将就，恶狼还没有来，但长远仍是黑
匣子，前途扑朔迷离。关键因素是北韩的撅劲有多大，川普老大的忍耐力有好强！
按中文网络信息：川普老大最新透过推特批判起北韩行为恶劣，这些年来一直在耍美国
，而中国大陆“只帮一点忙”。咱们中国记者很差劲，实际上川普的本意不是说帮了一
点忙，是一点也没有帮忙，荷荷！把中国这么多年的苦劳一笔勾销了。厉害，不过以后
中国人也用不着帮忙了，反正帮了也不算数。
这不，美国大富豪国务卿泪苦思.蒂勒森（Rex Tillerson）已经蹒跚来到了中国，今天
与中国国务委员杨洁篪、外长王毅会谈，还要出席记者招待会。明天将与习老大近平同
志亲切会面。
蒂勒森首次来京，必然任务重重，不过当务之急不是中美关系，而是中国放出了一大堆
烟雾弹的朝鲜半岛局势。本来一个萨德就把中国人搞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fcfoxu33 (qqkj), 信区: History
标 题: 高僧请来佛祖舍利从天而降 孙权亲见惊叹祥瑞
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 21:08:45 2018, 美东)
三国时东吴的孙权和孙皓，开始都不信佛，在亲眼目睹佛法的神迹后，开始信奉佛教。
史书记载了这段奇闻，他二人的转变，都与康僧会禅师有关。http://imgs.ntdtv.com/pic/2018/3-9/p8729701a695293643.jpg
在西汉末年、东汉初年，佛教沿着丝绸之路传入了中国。史书记载，东汉第二个皇帝明
帝好佛，当他梦见西域有神，其名曰〝佛〞后，便在公元68年派遣蔡愔、秦景等出使天
竺（今印度）拜求佛经、佛法，并于第二年在洛阳建立了中国历史上第一个佛寺〝白马
寺〞。明帝还聘请天竺高僧在此译经、传教，不少天竺僧人亦来到中国传法。
据《金陵梵刹志》记载，三国时期，东吴孙权在位的时候，佛教尚未兴盛。公元248年
，孙权正在建业宫中处理政务，有官员进来禀告说，日前有一胡人进入东吴领地，他自
称沙门，容貌服饰怪异，应... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 宋朝有个大文豪叫苏轼苏东坡，他写的《赤壁赋》天下闻名。他有个好朋友名叫佛印，
是位高僧，两人经常一起切磋、交流。佛印人老实，经常被苏轼欺负。
有一天，苏轼要开开这位好朋友的玩笑。他问佛印：“在你眼中，我像什么涅？” 佛
印说：“在我眼中，居士像佛祖。”苏轼又问：“那你知道在我眼中你像什么吗？”佛
印回答：“我不知道。”苏轼说：“在我眼中，你像一堆牛屎。”
过后，苏东坡得意洋洋地回到家中，把这件事说给了他的才女妹妹苏小妹。
苏小妹听了皱皱眉，对他说：“一个人心里有佛，他看别的东西就都有佛的影子。一个
人要是心里装着牛屎，什么东西在他眼中都像牛屎。禅师心净，大哥心秽也。”
这就是所谓的：心中有佛所见皆佛，心中有爱所见皆爱。
回过头来说川普总统，在川普看来，习近平是个好人，普京是个好人、蔡英文甭说啦，
更是个好妹子……就连朝鲜的金正恩，川普都连连夸赞：年轻人不简单，能把一个国家
控制得如此牢固，这是为什么？
这说明，川普总统对自己、对美国有十足的自信，总统的自信，来源于每个国民的自信
。美国人民的自信心是世界上最强滴，用不着“宣传、弘扬”，吹牛逼，像习近平习二
大爷似的，把“自信”挂在嘴边儿... 阅读全帖 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 44 习让我想起了勃日列涅夫。体系内部人士，当政时期正是苏联扩张/僵化时期。 |
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T*******7
发帖数: 636 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭，晚上又有一个工作上的应酬要参加，所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's，就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后，刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5，6岁的孩子进来了。他们点好东西后，
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们，但就在我吃完抬起头的
时候，看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方，拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸，走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
，但令我非常惊讶的是，这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2，3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了，她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻，我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是，这一切发生的时候，她的老公... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 46 成年人这些字不认识就是文盲了：
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M********c
发帖数: 11672 | 47 平水韵里的入声
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【入声 一屋】屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩毂复粥肃育
六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁
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【入声 二沃】沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续督赎浴酷瞩躅褥旭欲渌
逯告仆
【入声 三觉】觉角桷较岳乐捉朔数卓汲琢剥趵爆驳邈雹璞朴确浊擢镯濯幄喔药握搦学
【入声 四质】质日笔出室实疾术一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗毕恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼
七叱卒虱悉谧轶诘戌佶栉昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帅聿郅桎茁汨尼蒺
【入声 五物】物佛拂屈郁乞掘讫吃绂弗诎崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚
【入声 六月】月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇突忽勃蹶筏厥蕨掘阀讷殁粤悖兀碣猝
樾羯汨咄渤凸滑孛纥核饽垡阏堀曰讦
【入声 七曷】曷达末阔活钵脱夺褐割沫拔葛渴拨豁括聒抹秣遏挞萨掇喝跋獭撮剌泼斡
捋袜适咄妲
【入声 八黠】黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑
【入声 九屑】屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄咽噎杰彻别哲
设劣碣掣谲窃... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 http://251583646.qzone.qq.com
251583646 发表于 2011年04月19日 09:01 阅读(16388) 评论(75)
文、阿呆、251583646
今年我被列入了剩女的行列，我被干净利落、无比犀利的包围了：所有的亲朋好友见面
的时候问我的第一句话就是：结婚了吗？于是，我想要写给这些关心我终身大事的亲人
们一封信，用我独特的方式把发自心底的呼喊声在此发泄出来!
亲爱的家人们：
你们好，我是你们的宝贝疙瘩，家族唯一的最小的女儿。当你们看见这封信的时候请不
要再次提问那个我背的滚瓜烂熟的问题：你结婚了吗？
拜托了，我没结婚，我也想结婚让你们开心，可是，小女不才，至今没有能耐给你们逮
到一个瞎了眼睛的金龟婿。
在这个飞速发展的社会上，恋爱是一种时尚，失恋是一种潮流，结婚是一种向往。而我
这个已经低调习惯了的人怎么可能跟上时代？于是当你们拒绝我早恋的时候，我已经被
扼杀在了跨时代的旧时代。封建思想堵塞了我的超前意识：誓死保卫我纯洁的模样。于
是才能在现在还一如既往的把我这个傻了吧唧的村姑模样拿给你们看啊。估计我这也算
是一个稀有物种了吧。
亲爱的... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 49 百度里他的生平简历
范竞马祖籍无锡，1958年4月24日生于重庆，长于凉山。范竞马在四川省凉山彝族自治
州会理县实验小学就读。年少时，受学养深厚之父母的熏陶，习提琴、擅绘画，更受家
中老唱片的影响，崇拜并模仿意大利美声宗师卡鲁索与吉利的歌唱。1977年，范竞马成
为四川音乐学院在西昌地区唯一被录取的学生，师从兰幼青。1982年，以优异成绩毕业
，留校任教。1984年，在中央电视台首届“电视青年歌手大奖赛”中，荣获第二名。同
年，考入中央音乐学院，师从沈湘。随后获美国纽约朱利亚音乐学院全额奖学金，于朱
利亚歌剧中心深造，师从意大利男高音歌唱家科莱里。范竞马曾被世界著名男高音歌唱
家多明戈誉为“近十年来欧洲罕见的男高音。”多年来，他一直活跃在国际歌剧舞台上
。
1988年，范竞马与罗马尼亚女高音柯特鲁芭斯及西班牙次女高音贝尔冈扎等同台演出威
尔第歌剧《茶花女》，扮演阿尔弗莱德。同年，受葡萄牙总统之邀，前往里斯本演出歌
剧《茶花女》，并开始了在国外的深造及职业歌唱生涯。 他1989-1990年在意大利
师从世界级歌唱家、意大利男高音歌唱家卡洛·贝尔冈齐，进一步完善自己的意大利美
声唱法。... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 50 入声17韵部：
入声：
一屋，屋木竹目服福禄熟谷肉咒鹿腹菊陆轴逐牧伏宿读犊渎牍椟黩毂复粥肃育六缩
哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽独卡馥沐速祝麓镞蹙筑穆睦啄覆鹜秃扑鬻辐瀑竺簇暴掬濮郁矗复
塾朴蹴煜谡碌毓舳柚蝠辘夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷
二沃，沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续督赎浴酷瞩躅褥旭欲渌逯告仆
三觉，觉角桷较岳乐捉朔数卓汲琢剥趵爆驳邈雹璞朴确浊擢镯濯幄喔药握搦学
四质，质日笔出室实疾术一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗毕恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼七叱
卒虱悉谧轶诘戌佶栉昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帅聿郅桎茁汨尼蒺
五物，物佛拂屈郁乞掘讫吃绂弗诎崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚
六月，月骨发阙越谒没伐罚卒竭窟笏钺歇突忽勃蹶筏厥蕨掘阀讷殁粤悖兀碣猝樾羯
汨咄渤凸滑孛纥核饽垡阏堀曰讦
七曷，曷达末阔活钵脱夺褐割沫拔葛渴拨豁括聒抹秣遏挞萨掇喝跋獭撮剌泼斡捋袜
适咄妲
八黠，黠札拔猾八察杀刹轧刖戛秸嘎瞎刮刷滑
九屑，屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄咽噎杰彻别哲设劣
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十药，药薄恶略作乐落阁鹤爵若约脚雀幕洛壑索郭博错跃若缚酌托削铎灼凿却络... 阅读全帖 |
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