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全部话题 - 话题: 九夷
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r****p
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1
版主云:这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论,我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动,以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂,熙来时年近三十,苦光阴荏苒,遂秉烛苦读,三年
间为社科院硕士。
改开五年,熙来拜辽宁金县令,改开十三年,迁大连知府。熙来知大连,人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市,市人莫不侧目。熙来又整顿市容,栽树种草,大连面
貌一新。时太宗方... 阅读全帖
g*********n
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2
来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
D*****r
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
w****n
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4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 历史版几个不同版本的薄熙来传记以及众网友点评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 23:19:54 2013, 美东)
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚... 阅读全帖
w*********g
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武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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6
五、决战前的准备
望着被西夷天空利器和地面大炮铁甲车打得纷纷溃退之中华各路劲旅,天子泽东及彭帅
着实感到震惊:再如此继续,志愿大军结局堪忧。尤其中华第一军——万岁军,在汉江
做“堤坝状”抵挡汹涌澎湃之西夷钢铁洪流,却被打得伤筋断骨,元气大伤。其他诸军
,亦是如此,惊怒之余,祭起华夏内战三大战役之法宝:用牛刀杀鸡之战术,来一次大
会战,在高丽半岛和西夷兵一决雌雄,扭转战场颓势!
其时华夏之地乃国穷民困,百废待兴。但却兵多将广。虽然西夷飞行利器天天在交通线
上密集轰炸,但几十万华夏精锐仍源源补充而来。前线将士多达七十余万,比淮海大战
之六十万兵马还多出十万。阵容如下:中央突击集团为生力军三兵团,此兵团为军神刘
伯承亲手调教之强悍劲旅。兵团统领——五虎上将王近山,人称“王疯子”。是共党军
中天不怕地不怕之骁将。此公放言:他们(西夷)有多少兵?加上李承晚的伪军,还抵
不上咱的一个军区,不够咱一个淮海战役打的!我看把美国鬼子赶下海不成问题,朝鲜
多大个地方?在三八线上尿泡尿就能滋到釜山去!”
此公又放言:“我们3兵团这次担任中路突击,在15公里的正面上,我集中3个军的兵力
,三个打一个,死打硬拼... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 高丽半岛乃不祥之半岛
五、决战前的准备
望着被西夷天空利器和地面大炮铁甲车打得纷纷溃退之中华各路劲旅,天子泽东及彭帅
着实感到震惊:再如此继续,志愿大军结局堪忧。尤其中华第一军——万岁军,在汉江
做“堤坝状”抵挡汹涌澎湃之西夷钢铁洪流,却被打得伤筋断骨,元气大伤。其他诸军
,亦是如此,惊怒之余,祭起华夏内战三大战役之法宝:用牛刀杀鸡之战术,来一次大
会战,在高丽半岛和西夷兵一决雌雄,扭转战场颓势!
其时华夏之地乃国穷民困,百废待兴。但却兵多将广。虽然西夷飞行利器天天在交通线
上密集轰炸,但几十万华夏精锐仍源源补充而来。前线将士多达七十余万,比淮海大战
之六十万兵马还多出十万。阵容如下:中央突击集团为生力军三兵团,此兵团为军神刘
伯承亲手调教之强悍劲旅。兵团统领——五虎上将王近山,人称“王疯子”。是共党军
中天不怕地不怕之骁将。此公放言:他们(西夷)有多少兵?加上李承晚的伪军,还抵
不上咱的一个军区,不够咱一个淮海战役打的!我看把美国鬼子赶下海不成问题,朝鲜
多大个地方?在三八线上尿泡尿就能滋到釜山去!”
此公又放言:“我们3兵团这次担任中路突击,在15公里的正面上,我集中3个军的兵力
,三个打一个,死打硬拼... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国人的问题是资源不足
夷蛮戎狄,谓之四夷,九服之制,地在要荒。《春秋》之义,内诸夏而外夷狄。以其言
语不通,贽币不同,法俗诡异,种类乖殊;或居绝域之外,山河之表,崎岖川谷阻险之
地,与中国壤断土隔,不相侵涉,赋役不及,正朔不加,故曰“天子有道,守在四夷”
。禹平九土,而西戎即叙。其性气贪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄为甚。弱则畏服,
强则侵叛。虽有贤圣之世,大德之君,咸未能以通化率导,而以恩德柔怀也。当其强也
,以殷之高宗而惫于鬼方,有周文王而患昆夷、猃狁,高祖困于白登,孝文军于霸上。
及其弱也,周公来九译之贡,中宗纳单于之朝,以元成之微,而犹四夷宾服。此其已然
之效也。故匈奴求守边塞,而侯应陈其不可,单于屈膝未央,望之议以不臣。是以有道
之君牧夷狄也,惟以待之有备,御之有常,虽稽颡执贽,而边城不弛固守;为寇贼强暴
,而兵甲不加远征,期令境内获安,疆埸不侵而已。

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五、决战前的准备
望着被西夷天空利器和地面大炮铁甲车打得纷纷溃退之中华各路劲旅,天子泽东及彭帅
着实感到震惊:再如此继续,志愿大军结局堪忧。尤其中华第一军——万岁军,在汉江
做“堤坝状”抵挡汹涌澎湃之西夷钢铁洪流,却被打得伤筋断骨,元气大伤。其他诸军
,亦是如此,惊怒之余,祭起华夏内战三大战役之法宝:用牛刀杀鸡之战术,来一次大
会战,在高丽半岛和西夷兵一决雌雄,扭转战场颓势!
其时华夏之地乃国穷民困,百废待兴。但却兵多将广。虽然西夷飞行利器天天在交通线
上密集轰炸,但几十万华夏精锐仍源源补充而来。前线将士多达七十余万,比淮海大战
之六十万兵马还多出十万。阵容如下:中央突击集团为生力军三兵团,此兵团为军神刘
伯承亲手调教之强悍劲旅。兵团统领——五虎上将王近山,人称“王疯子”。是共党军
中天不怕地不怕之骁将。此公放言:他们(西夷)有多少兵?加上李承晚的伪军,还抵
不上咱的一个军区,不够咱一个淮海战役打的!我看把美国鬼子赶下海不成问题,朝鲜
多大个地方?在三八线上尿泡尿就能滋到釜山去!”
此公又放言:“我们3兵团这次担任中路突击,在15公里的正面上,我集中3个军的兵力
,三个打一个,死打硬拼... 阅读全帖

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五、决战前的准备
望着被西夷天空利器和地面大炮铁甲车打得纷纷溃退之中华各路劲旅,天子泽东及彭帅
着实感到震惊:再如此继续,志愿大军结局堪忧。尤其中华第一军——万岁军,在汉江
做“堤坝状”抵挡汹涌澎湃之西夷钢铁洪流,却被打得伤筋断骨,元气大伤。其他诸军
,亦是如此,惊怒之余,祭起华夏内战三大战役之法宝:用牛刀杀鸡之战术,来一次大
会战,在高丽半岛和西夷兵一决雌雄,扭转战场颓势!
其时华夏之地乃国穷民困,百废待兴。但却兵多将广。虽然西夷飞行利器天天在交通线
上密集轰炸,但几十万华夏精锐仍源源补充而来。前线将士多达七十余万,比淮海大战
之六十万兵马还多出十万。阵容如下:中央突击集团为生力军三兵团,此兵团为军神刘
伯承亲手调教之强悍劲旅。兵团统领——五虎上将王近山,人称“王疯子”。是共党军
中天不怕地不怕之骁将。此公放言:他们(西夷)有多少兵?加上李承晚的伪军,还抵
不上咱的一个军区,不够咱一个淮海战役打的!我看把美国鬼子赶下海不成问题,朝鲜
多大个地方?在三八线上尿泡尿就能滋到釜山去!”
此公又放言:“我们3兵团这次担任中路突击,在15公里的正面上,我集中3个军的兵力
,三个打一个,死打硬拼... 阅读全帖
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11
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 18 1-3
【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过节?」莫... 阅读全帖
C****i
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12
来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
b*****l
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相关圣人姓名的预言
(一)
《推背图》:
第44象:颂曰:而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春
第47象:颂曰:无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
破解答案:
这两象都预示着民间圣人的出现,“虽非豪杰也周成”,“豪杰”指政界人物,意
思是虽然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”,指四
方各国(四夷)重新翻译(重译)他的文章、理论并称其为天之子、上天的使者,可见
其对世界的影响力之大。
“无王无帝定乾坤,来自田间第一人”则更能看出圣人是来自民间,且通过其理论
、学说来成就事业,而不是通过建造帝业来定乾坤。
“好把旧书多读到”,显然圣人要悉心钻研传统文化,圣人的理论、学说必定会涉
及到传统文化。
其中“来自田间第一人”一句。
很多人虽然注意到预言中提示的田中之物线索,却思路无法揭开真正的奥秘,青青
草自田间出是什么,不就是田字的口吗?所以紫薇圣人的姓与口字有关。“田间”的意
思是将田字间隔开来后,可得四个口,由口组成的字有:吕﹑品﹑口﹑回。但回字在中
国古代时不是这样写的,这是简化字,况... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
15
来自主题: Military版 - 《文天祥:正气歌》 zt
《文天祥:正气歌》
作者: 老蜗牛(常.国.隹.桑) [198246:11009], 17:01:44 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗
。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时
则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓
腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸
、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其
间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养
吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气
也,作正气歌一首。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
... 阅读全帖
l***8
发帖数: 2233
16
来自主题: Military版 - 红朝太祖本纪
《红朝太祖毛泽东本纪》
原标题:《红朝太祖本纪》

红朝太祖武皇帝,姓毛讳泽东字润之,湖南湘潭人也。其寿诞之日为大清光绪十
九年十一月十九日,若以西历西时记,此日为西夷之圣诞日。

帝少有大志。未冠之时即作咏蛙诗,以述其志。及少壮,游学长沙,师从杨昌济,
后入京,供职于京师太学藏书阁,问学于鸿儒陈仲甫、胡适之、李守常等。适之昔日留
学于美夷,恃才傲物,因帝未忝科名,甚轻之。适之门生傅斯年、罗家纶之辈亦甚轻帝
。后帝一统天下,欲灭群儒,盖因此三人故耳。

帝受仲甫命,返湘结党,得仲甫提携,得以拜见于前朝太祖,官侍读学士。前朝太
祖崩,时,前朝武厉帝为大司马大将军,阴结其党,欲灭帝党人。帝谏以兵击之,仲甫
不许,武厉得以蓄积羽翼,民朝十六年武厉于凇沪,前朝摄政王汪公于江夏,大杀帝党
人。八月帝与诸党人会于汉口议事,帝曰:枪杆子里面出政权!众皆异之,后受命返湘
,策反南军卢德铭部,九月九日兴兵起事,围长沙,不克,败走江西。

军次三弯,帝重编余部,至队官皆有帝之党人监军。帝据井岗,与朱武胜公所部合
兵,屡败官军,威名远扬,号朱... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
17
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影17 1-4章
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不!不对!不是这样,这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语,还有他在竹地板上走来走去,踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛,这是他的土蜘蛛。
十几天前,这只土蜘蛛有西瓜般大小,表面坑坑洼洼,满是黄黑相间的条纹,
看起来有些狰狞;现在牠看起来却秀气许多,身体只有拳头般大小,八只脚纤细,
而且浑身银光闪闪,如果仔细看,还可以看到牠身上微微发蓝,不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆,这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同,想要五行圆满,要求低得多。
「为什么牠没有长大,反而缩小?妖兽不是会越变越大吗?」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛,一般女孩都不喜欢虫子,她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道,她对青岚很有好感,所以不知不觉中将她当... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 345
18
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申忌夷去而复返,中间相隔颇为短暂,身边跟着一名道装男子。拓勇又陷入昏迷状
态,对发生在自己身上和周围的事情一无所知。
小蒿举起幽寥,对杨清音和秃子说:“不用怕,有我呢,呃……有它呢。”小蒿抖
了几下手腕,幽寥的四肢和头既不缩回壳内,也不做挣扎,随意地晃动着,一副半死不
活、听天由命的无奈模样。
小蒿看得远,申忌夷和帮手的飞行速度不是很快,过了一会才靠近,秃子最先认出
那名帮手的身份,“那不是牙山道士,那是……那是咱们庞山的道士,兰奇章,那是兰
奇章!他怎么也没退隐?”
兰奇章是庞山禁秘科道士,曾经当过芳芳的护持者,类似于师徒关系,他喜欢芳芳
,有意与也结缘,在断流城之战中,正是因为他在最后一刻做不到碎丹,芳芳才决定由
自己向妖兵发起最重要的一击。
秃子对庞山感情极深,看到“咱们庞山的道士”,很是高兴,等到发现是兰奇章的
时候,不由得皱起了眉头,“他肯定也是有劫未度,所以被庞山撵出来了。”
小蒿... 阅读全帖
N*n
发帖数: 456
19
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
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20
魏源
上初中的时候,近代历史的第一课就有魏源,说他是睁开眼睛看世界的第一人。当时课
本上第一句就是毛泽东的“落后就要挨打”, 然后就是魏源的“师夷长技以制夷”。
魏源最著名的作品可能就是《海国图志》。我们邵阳火车站就有魏源的雕像,邵阳市区
的最主要的街道就是魏源路。他是我们邵阳政府弄出来的一个吸引外界一个品牌!
我们的一个很要好的邻居,邵阳学院之文学院的院长,就是湖南省魏源研究所所长。
***************
百度:
魏源(1794~1857)清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先
行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光
二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏
源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导
学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
清乾隆五十九年三月二十四日(1794年4月23日),魏源生于湖南邵阳县金潭(今邵阳
市隆回县)7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史,常苦读至深夜。母怜其过勤,每夜定
时熄灯令卧,他伺二老熟寐,以... 阅读全帖
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高宗睿皇帝,讳泽民,扬州人也。父世骏,有贤名;季父上清,圣朝烈士也,入嗣之。
少时倭乱横行,高宗睹生灵涂炭,遂生定国安邦之志。
民国三十二年入太学,专于机电,长于乐艺,通诸国番语。友人号之曰:博士。
倭乱既平,相约入圣社。
及至民国末年,圣社士子蜂起于南直隶,帝阴护之,颇有微功。
圣朝既立,以护社功并故太学出身,入南直隶食品及机电厂,历任帮办,会办,总办。
工部局会办道涵识之。
国朝三年,授工部局帮办。越三年,诏赴苏联进修。明年学成,迁辽镇转运局会办,时
人拥戴之。
国朝十三年,除工部局南直隶所会办。旋升工部局武汉所总办,文革乱中无事。
国朝三十一年,诏入京,授工部局总办,户部员外郎,礼部员外郎。承太宗旨建深圳市
国朝三十三年,升工部尚书。三十六年,巡抚南直隶,大兴路桥,乡人咸乐之。
国朝三十九年,总督南直隶军政事,镕基副之。
及元帝崩,太学生集泣于宫门,上书请变法。京兆尹希同恐贪墨事发,谗内阁首辅鹏曰
:此天下大乱之象也!鹏觐太宗曰:昔文革尚不及此!今不发大兵镇之,更待何时!士
子闻之,恐遭屠戮,猬集不散。鸡鸣狗盗之徒混杂其间,京师乱益甚。哀帝闻之,曰:
彼忠良之士也,不得法尔。乃往... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
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23
1982年,在邓小平的倡议下,中共中央顾问委员会成立,邓亲自担任中顾委主任。这是一个过渡性组织,但因其是诸多重量级中共元老的大集合而富有威名。它存在到1992年,包括邓在内的开国一代中共领导人们,借此逐步退出第一线,完成了执政党中央机构的年轻化。
如今,中顾委已撤销了近二十年。虽然机构不存,但这些威名赫赫的党内老人们,却依然发挥着隐隐的力量。哪怕有的已不能言语,其偶尔出现在报刊或网络上的文章,仍引发着激烈争议,提醒各方他们对中国政治的影响。
近20年来,这些老人们也自觉或不自觉地成为不同的符号,他们的大多数人都关注历史真相,因为历史往往会影响现实。他们也仍旧勤于思考,仍旧坚持己见,甚至正面争吵,界限了然。而这些分歧,很多时候,恰恰代表了正在行进的中国的不同侧面。
据人民网统计,两届近300人的原中顾委委员,在世者已不足30人,仅存十分之一。我们在此时,回念和记录这些正在远去的老人——他们都已岁过耄耋,历经沉浮,从而洞察历史;其所思所述虽然交锋激烈,但都不容忽视——并期望这种对远去者的追忆,有助于当下的思考。
此为南方周末纪念建党九十周年系列报道的第一篇。
身为中顾委委员的任仲夷(左图)... 阅读全帖
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原中顾委委员们的晚年片段:保持对时局关注
http://www.sina.com.cn 2011年06月17日19:04 南方周末
编者按:1982年,在邓小平的倡议下,中共中央顾问委员会成立,邓亲自担任中顾
委主任。这是一个过渡性组织,但因其是诸多重量级中共元老的大集合而富有威名。它
存在到1992年,包括邓在内的开国一代中共领导人们,借此逐步退出第一线,完成了执
政党中央机构的年轻化。
如今,中顾委已撤销了近二十年。虽然机构不存,但这些威名赫赫的党内老人们,
却依然发挥着隐隐的力量。哪怕有的已不能言语,其偶尔出现在报刊或网络上的文章,
仍引发着激烈争议,提醒各方他们对中国政治的影响。
近20年来,这些老人们也自觉或不自觉地成为不同的符号,他们的大多数人都关注
历史真相,因为历史往往会影响现实。他们也仍旧勤于思考,仍旧坚持己见,甚至正面
争吵,界限了然。而这些分歧,很多时候,恰恰代表了正在行进的中国的不同侧面。
据人民网统计,两届近300人的原中顾委委员,在世者已不足30人,仅存十分之一
。我们在此时,回念和记录这些正在远去的老人——他们都已岁过耄耋,历经沉浮,从
而洞察历史;其... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wenkan (文侃), 信区: ChinaNews
标 题: 【共史.高宗睿皇帝本纪】完全原创,欢迎转载
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 22:02:37 2011, 美东)
高宗睿皇帝,讳泽民,扬州人也。父世骏,有贤名;季父上清,圣朝烈士也,入嗣之。
少时倭乱横行,高宗睹生灵涂炭,遂生定国安邦之志。
民国三十二年入太学,专于机电,长于乐艺,通诸国番语。友人号之曰:博士。
倭乱既平,相约入圣社。
及至民国末年,圣社士子蜂起于南直隶,帝阴护之,颇有微功。
圣朝既立,以护社功并故太学出身,入南直隶食品及机电厂,历任帮办,会办,总办。
工部局会办道涵识之。
国朝三年,授工部局帮办。越三年,诏赴苏联进修。明年学成,迁辽镇转运局会办,时
人拥戴之。
国朝十三年,除工部局南直隶所会办。旋升工部局武汉所总办,文革乱中无事。
国朝三十一年,诏入京,授工部局总办,户部员外郎,礼部员外郎。承太宗旨建深圳市
国朝三十三年,升工部尚书。三十六年,巡抚南直隶,大兴路桥,乡人咸乐之。
国朝三十九年,总督南直隶军政事,镕基副之。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 成吉思汗是中国的民族英雄?
想起了方舟子写袁崇焕的文章,第一部分写个荡气回肠,
对民族英雄的理解很到位。
http://www.xys.org/fang/doc/history/yeming/yuan.txt
功到雄奇即罪名
        ——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·

当我写下“民族英雄”这四个字时,不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方,还提什么民族英雄,是不是显得有些不合时宜?君不见有人突发奇论,
认为“良禽择木而栖,良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理,因此在民
族战争中,拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出,居然还很有些人赞同,所谓的民
族英雄,在今天某些人看来,不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式,现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中,用以剥夺被侵略民族的抵抗权利,可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌,被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇,借口如何漂亮,总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
,为本民族的存亡... 阅读全帖
d**e
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27
来自主题: Military版 - 方舟子是民族英雄
再来欣赏一下方舟的长文
         功到雄奇即罪名
        ——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·

当我写下“民族英雄”这四个字时,不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方,还提什么民族英雄,是不是显得有些不合时宜?君不见有人突发奇论,
认为“良禽择木而栖,良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理,因此在民
族战争中,拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出,居然还很有些人赞同,所谓的民
族英雄,在今天某些人看来,不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式,现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中,用以剥夺被侵略民族的抵抗权利,可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌,被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇,借口如何漂亮,总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
,为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故,这种挣扎也许是徒劳的
,免不了要被聪明的后人讥之为抗拒历史潮流,但他们为人的尊严和英雄的气概
,却... 阅读全帖
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28
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 原中顾委委员们的晚年片段:保持对时局关注
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 13:10:24 2011, 美东)
原中顾委委员们的晚年片段:保持对时局关注
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月17日19:04 南方周末
编者按:1982年,在邓小平的倡议下,中共中央顾问委员会成立,邓亲自担任中顾
委主任。这是一个过渡性组织,但因其是诸多重量级中共元老的大集合而富有威名。它
存在到1992年,包括邓在内的开国一代中共领导人们,借此逐步退出第一线,完成了执
政党中央机构的年轻化。
如今,中顾委已撤销了近二十年。虽然机构不存,但这些威名赫赫的党内老人们,
却依然发挥着隐隐的力量。哪怕有的已不能言语,其偶尔出现在报刊或网络上的文章,
仍引发着激烈争议,提醒各方他们对中国政治的影响。
近20年来,这些老人们也自觉或不自觉地成为不同的符号,他们... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百五十八章 鸿山瞬息台
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 21 07:48:50 2014, 美东)
第一百五十八章 鸿山瞬息台
炼制法器的第一步,得先收集足够的材料。
“管青铁一斤一两,小黄铜三两三钱,雪底炭两斤,紫陌神泥一瓶,银魄五枚,南
海贝粉三钱,群芳屑二钱,妖丹一枚,这是免费给你们的炼器材料,足够炼制一柄一品
三级的花纹剑,运气好的话,甚至能造出一品九级的紫纹剑。”
洪炉科的一名高大道士向前来领取材料的同门弟子做介绍,每交出一份都要在包裹
上面摩挲几下,好像十分舍不得。
“好好珍惜,不用我说你们也知道,在九大道统当中,庞山免费提供的材料最大方
,光是一瓶紫陌神泥,就需要神工科一名道士花费至少十天时间,小心点,瓷瓶里只要
进去一点空气,神泥很快就会凝固,到时候可就没用了。”
一共十几名弟子,全都小心翼翼捧着材料包裹,似乎法器已经成形,正处于最脆弱
的阶段。
“自己炼制的法器品级未必多高... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百五十八章 鸿山瞬息台
炼制法器的第一步,得先收集足够的材料。
“管青铁一斤一两,小黄铜三两三钱,雪底炭两斤,紫陌神泥一瓶,银魄五枚,南
海贝粉三钱,群芳屑二钱,妖丹一枚,这是免费给你们的炼器材料,足够炼制一柄一品
三级的花纹剑,运气好的话,甚至能造出一品九级的紫纹剑。”
洪炉科的一名高大道士向前来领取材料的同门弟子做介绍,每交出一份都要在包裹
上面摩挲几下,好像十分舍不得。
“好好珍惜,不用我说你们也知道,在九大道统当中,庞山免费提供的材料最大方
,光是一瓶紫陌神泥,就需要神工科一名道士花费至少十天时间,小心点,瓷瓶里只要
进去一点空气,神泥很快就会凝固,到时候可就没用了。”
一共十几名弟子,全都小心翼翼捧着材料包裹,似乎法器已经成形,正处于最脆弱
的阶段。
“自己炼制的法器品级未必多高,但肯定是最顺手的。”道士继续介绍,他站在老
祖峰台院一座偏远高庭的门口,背后是紧闭的铜门,里面时不时传出低沉的轰隆声,像
是一头老年巨龙在喘息。
道士看到一名熟人,“咦,杨清音,你来做什么?你好几年前已经领过材料了,今
天没有你的份。”
杨... 阅读全帖
B***o
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31
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖

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32
一九二八年至一九三七年在殷墟历次发掘中,从商王陵附近的祭祀坑里出土了大批人头
骨,仅西北岗祭祀坑就发现人头骨398具。一九七六年春夏之间,中国科学院考古研究
所与安阳地区考古队在武官村北地商王陵附近又发掘出大批祭祀坑,其中绝大部分是集
体埋葬的无头祭祀坑,这和上述西北岗的人头祭祀坑是相对应的。在殷墟甲骨卜辞里见
到的杀人祭祀的记录更令人震惊。胡厚宣先生曾经从著录甲骨文字的九十种书刊,以及
他自己长年搜集尚未著录过的甲骨资料中找出大量有关人祭的卜辞。光商王武丁时期的
人祭卜辟就有甲骨673片,卜辞1006条,祭用9021人,另外有531条未记用人数。其中一
次最多用五百个奴仆作祭祀。
祭祀祖先,屠杀活人作供品,叫“人牲”。人牲起源于原始社会。人是从动物演变来的
。早期人类不会区分人和动物。为了生存,他们不仅捕食动物,还吞吃人肉。当然吞吃
的主要是捕捉到的其它部落的人,即俘虏。既然原始人本身吃人肉,就相信鬼神也吃人
肉。于是随着宗教的发展,就时常将俘虏和牲畜一起屠杀了供奉祖先神灵,这便出现了
人牲。原始社会解体以后,人牲没有立即随之灭亡,也进了奴隶社会。
商大批屠杀奴隶用以祭祀,盛行人牲。... 阅读全帖
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33
☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湖南神策军) 于 (Sat Jul 9 05:16:07 2011, 美东) 提到:
我比较赞同euclid2003的看法,我们不能用今天的眼光去看待古人。
“种族清洗”绝对不是解决问题的方法,一来很难做到,二来就算你做到了真的把哪个
游牧民族给清洗掉了,但是东北,蒙古高原, 西北往往是多个民族组成。等你干掉了
这个,那个又起来了,除非你能一下子把北方各个少数民族全部杀干净?举个例子,唐
太宗灭了东突厥(虽然并不是把所有的东突厥人都肉体消灭),牛B吧?但是本来东突
厥的小弟薛延陀又起来造反了,唐朝还不得不依靠原来的东突厥归降的部众去当炮灰。
再往前看,突厥本来其实是柔染的小弟。再举一个例子,唐高宗灭了高句丽(同样
,不是完全肉体的消灭),但是马上在原来的高句丽旧地兴起了靺鞨,后来又衍生出女
真。女真对中原王朝的影响,我就不必说了。
有同学提到了清灭绝了准格尔部,这个不错。但是难道这就解决新疆问题了?后来的阿
古柏,和现在的东突呢?
应该看到的一点是,在古代希望农耕的汉民族长时间的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝史记之王立军传(zz)
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发信人: fukCuiYi (阿拉日崔屹), 信区: Military
标 题: 红朝史记之王立军传(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 00:49:05 2012, 美东)
王力军,乌恩巴特尔氏,蒙兴安人也。世力工,尚武。
力军生时,红光盈里,三刻不去。长而丰伟,壮而好学,犹好孙吴兵法。
群儿戏于河滨,一儿足跌落水中,众皆弃去。力军解衣下水,活之。里人驰告其父
,父甚欢,对曰:“吾子且用时,当殉国死义也!”未冠,入蒙技击队,未见可敌者。

文革十一年,下乡知青。有散打冠军者杀人,力军逐得,力战三刻许,生擒之。尉
大喜,解腰带环其腰,曰:“汝他日当环金腰带,此不足以浊子。”
凡是三年,举步军文书,始为吏。改革七年,擢铁法典史,勇敢任事,公廉,力摧
豪强,一时通县清明,夜不闭户。所司者乃谀曰:“大人真乃父母官也!”力军不喜奉
承,曰:“为官者,以天下百姓父母,民呼彼等,若父母之命,九死而不辞。今彼等何
以反为父母耶?”
力军为典史时,有贼人劫银庄,杀四人而匿,辽东震动。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 看“清华简”如何宣传造假 zz
看“清华简”如何宣传造假
2012-02-12
[导读]近日,一条“传世两千多年,《尚书》确系伪书”的新闻在网站和微博疯传,文
章介绍了清华大学出土文献研究与保护中心相关专家通过对“清华简”的研究,断言传
世两千多年的古书《尚书》是伪书,不少网友惊呼自己所学的相关古文知识竟是伪造的
,还有网友称《尚书》是“史上最强盗版书”[我说两句]
龙虎网讯 2008年7月,一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学,被刻意称为“
清华简”,清华大学为此专门成立了清华简保护中心,清华简恰好成了清华大学百年校
庆的献礼,已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上,已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得,后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料,赵伟国的确为清华校友,是一个私人企业老总,先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中,被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得,拍卖行都会印刷手册,对拍卖物品做详细介绍,只会大张旗鼓地宣传,决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日,我们仍然不... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
看“清华简”如何宣传造假
分类:清华简 | 标签: 清华 竹简 造假
2015-04-23 14:13 阅读(1)评论(0)
2008年7月,一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学,被刻意称为“清华简”
,清华大学为此专门成立了清华简保护中心,清华简恰好成了清华大学百年校庆的献礼
,已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上,已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得,后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料,赵伟国的确为清华校友,是一个私人企业老总,先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中,被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得,拍卖行都会印刷手册,对拍卖物品做详细介绍,只会大张旗鼓地宣传,决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日,我们仍然不知道这家拍卖行的名字。
笔者忝为上古史研究队伍中的一员,承蒙多次被问到对清华简的看法,有位老教授还不
耻下问地跑到我办公室来,我感到非常为难。因为我在2003年编了一套《古史考》,系
统地就“走出疑古时代”口号和... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 红朝史记之王立军传(zz)
王力军,乌恩巴特尔氏,蒙兴安人也。世力工,尚武。
力军生时,红光盈里,三刻不去。长而丰伟,壮而好学,犹好孙吴兵法。
群儿戏于河滨,一儿足跌落水中,众皆弃去。力军解衣下水,活之。里人驰告其父
,父甚欢,对曰:“吾子且用时,当殉国死义也!”未冠,入蒙技击队,未见可敌者。

文革十一年,下乡知青。有散打冠军者杀人,力军逐得,力战三刻许,生擒之。尉
大喜,解腰带环其腰,曰:“汝他日当环金腰带,此不足以浊子。”
凡是三年,举步军文书,始为吏。改革七年,擢铁法典史,勇敢任事,公廉,力摧
豪强,一时通县清明,夜不闭户。所司者乃谀曰:“大人真乃父母官也!”力军不喜奉
承,曰:“为官者,以天下百姓父母,民呼彼等,若父母之命,九死而不辞。今彼等何
以反为父母耶?”
力军为典史时,有贼人劫银庄,杀四人而匿,辽东震动。力军忧民安危,三日不进
滴水。方擒获,贼投火枪入河。时值严冬,吏均推让,力军乃结袍下水索之。观者皆泪
颜。索得,一老妪前,伏地奉二鸡子,曰:“公劳矣,此可果腹。”力军曰:“职之所
在,不敢取百姓一毫。”妪及观者固请,力军强受之。归,置鸡子于堂上,以示不受... 阅读全帖
w*********g
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出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
b****0
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来自主题: Salon版 - 上海三日并出的现实意义
[img]http://bolin.freevar.com/drbc.jpg[/img]
12月10日上午,上海上空出现罕见的“三个太阳”奇观,这是天上的“三
个太阳”及其水中倒影构成的六日并见奇观,图片是青岛财政网发表的《上海
出现3个太阳”奇观》中的照片。
本月10日上午,上海天空出现罕见的“三个太阳”奇观天象被多位上海市民
拍下后在网络上迅速传播,各种媒体也跟进报道,这既引发了上海市民的热传
热议,又引发了无数网民对“三个太阳”奇观视频、照片的热传热议,还引发
了全国人民的热传热议,以为这是世界末日的预兆,中新社为安定民心、平息
“世界末日论”,专门发表评论文章《上海现“3个太阳”奇观,专家称与“
末日论”无关》。
其实,在上海天空出现罕见的“三个太阳”天象的当天,苏州、常州、南通、
丹阳等地都出现了“两个太阳”或“3个太阳”奇观,见《江苏多地现“3个
太阳”,专家称无关末日》。
上海为何会出现三日并出奇观?上海市中心气象台首席气象服务官傅易告诉中
新社记者:“3个太阳”的景色其实是日晕和幻日现象,是高空薄云中的冰晶
产生的折射现象。他解释说,因为当天上海上空有一层比较高的高云,... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 刘伯温得授天书
识时务者为俊杰
―试解《推背图》第一、五十九、六十象
麟麟
【正见网2010年03月09日】
唐司天监袁天罡、李淳风所撰《推背图》,预言唐后一千三百年天象变化,共六十象。
第一象
签曰:茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始(笔者注:日为阳,月为阴)。
颂曰:自从盘古迄希夷,虎斗龙争事正奇,悟得循环真谛在,试于唐后论元机。
第一句“自从盘古迄希夷”中的“希夷”:谓空虚寂静,不能感知。《老子》:“视之
不见名曰夷,听之不闻名曰希”。河上公注:“无色曰夷,无声曰希”。前三句指作者
明悟:自从盘古开天地,到茫茫无所闻、无所见的将来,是一个循环往复的过程。最后
一句“试於唐后论元机”:悟明此理,作者尝试着预言自唐以后世间万物周而复始循环
至关键时刻天象变化的表现。此句中的“元”:指天地万物的本源。“机”:指事情变
化的枢纽,基本原因,有重要关系的环节。
第五十九象 壬戌
签曰: 无城无府,无尔无我,天下一家,治臻大化。
颂曰: 一人为大世界福,手执签筒拔去竹,红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。
解:“壬”(阳水、洪大) 暗含“洪”字;“戍”(土有心)含一“志”字,泽山咸卦。
(见《伟大的时代――... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
d*******r
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
m*****s
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43
【晚明】最近十章更新连载贴:
☆:http://tieba.baidu.com/p/2073922655
【晚明】起点传送门:
☆: http://www.qidian.com/Book/2430034.aspx
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孔有德颓然坐倒,也就是说陈新不认孙元化的招抚,仍会把他们当做乱兵剿灭,他口中
念念有词,不知道在说些什么。
陈光福和王子登则死死咬着嘴唇不说话,李九成扫视他们一眼道:“陈新要赶尽杀
绝,咱们就跟他拼了,老子一辈子杀人无数,这条命早赚回来了。”
耿仲明低声道:“咱没说的,还是跟着李大人千。”他顿了一下,“不过能不死自
然是不死的好,眼下仍是有一条路,西门没有文登营,咱们可以从西门撤走。”
孔有德抬起头来,“从西门走了又去哪里?还不是一样要死。”
耿仲明看看几入道,“陈新要的是啥,是登州,不是真要咱们的命,跟咱们死磕对
他有啥好处,咱们抢的东西多了,带不动的布帛银两留下些在各处,那些乱兵杂兵留下
些在城里,他陈新要复地之功,总要几日才能扫清那些乱民,咱们乘这时间离开登州,... 阅读全帖
t******g
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44
来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
B*V
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来自主题: ChinaNews版 - 明末蒙古的衰落与满洲的崛起
明末蒙古的衰落与满洲的崛起
发表于:2012-07-09 19:19:04
作者:大好河山在这里
一. 蒙古插汉部的东迁导致女真崛起
明初,明成祖于永乐年间在东北设置了建州、海西、野人三卫来控制女真。(女真
这个名称从明初一直沿用到明末。清太祖努儿哈赤的继承人皇太极于天聪九年钦定国名
为“满洲”,女真及诸申等名始废。)
后来,明廷又先后在建州卫附近分设建州左卫、建州右卫。成化五年,明与朝鲜联
手进剿扰边的女真,建州诸卫的头目董山、李满住父子等被杀戮。建州女真一蹶不振。
明朝成化年间,蒙古的达延汗继承了汗位。经过奋斗,大致统一了部落割据、四分
五裂的蒙古草原之后,便废除了太师制,分封诸子及亲族。到了明嘉靖年间,蒙古大汗
的宗本部落插汉部(即左翼)迫于右翼的压力,东迁辽河河套,蒙古本部再度分裂。《
明实录》嘉靖二十六年六月记载:“是时,(蒙古右翼头目)俺答诸酋与(插汉头目)
小王子有隙,小王子欲寇辽东,俺答以其谋来告,请得以中国夹击之,且以此立信。”
但是,“夹击”计划显然没有得到落实。插汉部成功的东迁到了辽东。
明朝的隆庆、万历年间,西部的俺答接受了明廷的封贡,“七镇皆宁,独土蛮(插
汉... 阅读全帖
R*****d
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46
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tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu Jul 14 12:11:43 2011, 美东) 提到:
是不是因为皇帝太累
大家没欲望篡位
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OXGBIX (牛英九) 于 (Thu Jul 14 12:12:57 2011, 美东) 提到:
看地摊历史,不少啊

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xlzero (Megatron) 于 (Thu Jul 14 12:16:45 2011, 美东) 提到:
皇太极阿
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Thu Jul 14 12:33:47 2011, 美东) 提到:
他怎么穿为了?
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xlzero (Megatron) 于 (Thu... 阅读全帖
T****i
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47
来自主题: History版 - 关于诛十族及其他zz
关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖
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发帖数: 485
48
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
49
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stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖
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发表时间: 2011-05-18 09:01
岳飛
核心提示:中国古代有着五支精锐部队,他们都有着强大战斗力。
五、东晋门阀的雇佣兵——北府兵
《晋书·刘牢之传》:“太元初,谢玄北镇广陵。时苻坚方盛,玄多募劲勇,牢之与东
海何谦、琅邪诸葛侃、乐安高衡、东平刘轨、西河田洛及晋陵孙无终等以骁猛应选。玄
以牢之为参军,领精锐为前锋,百战百胜,号为北府兵。”
《资质通鉴》:“玄募骁勇之士,得彭城刘牢之等数人,以刘牢之为参军,常领精锐为
前锋,战无不捷,时号北府兵。”
东晋大门阀谢家,把北方流民、流氓、以及原驻军的精锐整合,组建了一支拱卫京师、
足以对抗北方骑兵、间接听命于大门阀的军队——北府兵。
谢家对于北府兵的整合,对自己的家族、东晋政治、乃至中国政局都产生很大影响。
公元383年8月,前秦符坚亲率步兵60万、骑兵27万、羽林郎3万,共90万大军从长安南
下,符坚宣称:“以我百万大军,即使将马鞭扔到长江中,也足以让长江断流。”
谢玄派谴刘牢之率5000北府军精锐奔袭洛涧,大破前秦军5万,杀敌15000,北府兵初战
告捷。淝水决战,谢玄的8000北府骑兵趁符坚军队后撤,过淝水猛攻前秦军阵,前秦... 阅读全帖
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