H****g
发帖数: 14447 | 1 “打残了拐卖来的儿童，再调教成乞丐”，比起莫言“1960年饿的吃煤球”给力多了。
========================
两人正白活呢，一阵疾风从远处刮了过来，不是别人正是杨大嫂，她双眼通红，擦
眼泪擦得都快把眼皮擦破了，
“陈区长，我家大妮儿找到了，通达警方扣下不给咱。”
“啥？”陈太忠听得登时就是一愣，“那个，杨老大家的，说话要讲证据，咱老区
人民……是讲道理的。”
“真的啊，王瞎子说了，人都抓住了……四十几个，”杨大嫂语无伦次，“现在都
在惠民三巷关着。”
王瞎子是朝田的包工头，雇杨伯明来通达打工，这个人不是真的瞎子，只不过两眼
的眼白比较多而已，正经他的眼睛好得很，不过他经常借各种理由昧人的工钱，大家给
他起了这么一个外号。
杨大嫂自打女儿失踪，日思夜想的都快疯了，但是警察说案子在调查中，相关的细
节不便透露。她病急乱投医，直接找陈区长告状，听区长有点不相信，她补充道，“他
们肯定是抓住人了，里面有没有我大妮儿，我过去认一下不就行了？”
陈太忠一琢磨。也是这个道理，于是走过去冲韩乐闻一笑，“韩队长，还是你们市
局厉... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 《官仙》：改开时代的人贩子如何摧残拐卖儿童
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 18 11:43:44 2012, 美东)
“打残了拐卖来的儿童，再调教成乞丐”，比起莫言“1960年饿的吃煤球”给力多了。
========================
两人正白活呢，一阵疾风从远处刮了过来，不是别人正是杨大嫂，她双眼通红，擦
眼泪擦得都快把眼皮擦破了，
“陈区长，我家大妮儿找到了，通达警方扣下不给咱。”
“啥？”陈太忠听得登时就是一愣，“那个，杨老大家的，说话要讲证据，咱老区
人民……是讲道理的。”
“真的啊，王瞎子说了，人都抓住了……四十几个，”杨大嫂语无伦次，“现在都
在惠民三巷关着。”
王瞎子是朝田的包工头，雇杨伯明来通达打工，这个人不是真的瞎子，只不过两眼
的眼白比较多而已，正经他的眼睛好得很，不过他经常借各种理由昧人的工钱，大家给
他起了这么一个外号。
杨大嫂自打女儿失踪，日思... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 4 你对恶行感到厌恶害怕，这就是惭愧\。惭愧\是善心的起点。
杂阿含４８８经
以惭、愧\故不放逸；不放逸故恭敬，顺语，为善知识；为善知识故，乐见贤圣，乐闻正法，不求人短；不求人短故，生信，顺语，精进；精进故不掉，住律仪，学戒；学戒故不失念，正知，住不乱心；不乱心故正思惟，习近正道，心不懈怠；心不懈怠故，不著身见，不著戒取，度疑惑；不疑故不起贪，恚，痴；
复三法断故，堪能离不正思惟，习近邪道，及懈怠心。云何为三？谓失念心，不正知，乱心，此三法断故，堪能离不正思惟，习近邪道，及心懈怠。复三法断故，堪能离失念心，不正知，乱心。何等为三？谓掉，不律仪，犯戒。此三法断故，堪能离失念心，不正知，乱心。复有三法断故，堪能离掉，不律仪，犯戒。云何三？谓不信，难教，嬾惰。此三法断故，堪能离掉，不律仪，犯戒。复有三法断故，堪能离不信，难教，嬾惰。
云何为三？谓不欲见圣，不乐闻法，好求人短。此三法断故，堪能离不信，难教，嬾惰。复三法断故，堪能离不欲见圣，不欲闻法，好求人短。云何为三？谓不恭敬，戾语，习恶知识。此三法断故，离不欲见圣，不欲闻法，好求人短。复有三法断故，堪能离不恭敬，戾语，习恶知识。云何三？谓无惭，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 要跟大家介绍的是《贤愚经》卷13中所记载的，有关于恶口得到的果报，以及因为
忏悔而得到解脱这样的故事。
首先我们先来看看经文的内容，《贤愚经》卷13〈沙弥均提品 第62〉：【如是我
闻：一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时，尊者舍利弗，昼夜三时，恒以天眼，观视世
间，谁应度者，辄往度之。尔时，有诸估客，欲诣他国，其诸商人，共将一狗，至于中
路。众贾顿息，伺人不看闲静之时，狗便盗取众贾人肉。于时，众人即怀瞋恚，便共打
狗，而折其脚，弃置空野，舍之而去。时舍利弗，遥以天眼，见此狗身，挛躃在地，饥
饿困笃，悬命垂死，著衣持钵，入城乞食，得已持出，飞至狗所，慈心怜愍，以食施与
。狗得其食，济活余命，心甚欢喜，倍加踊跃。时舍利弗，即为其狗，具足解说微妙之
法，狗便命终，生舍卫国婆罗门家。时舍利弗，独行乞食，婆罗门见，而问之言：“尊
者独行，无沙弥耶？”舍利弗言：“我无沙弥，闻卿有子，当用见与。”婆罗门言：“
我有一子，字曰均提，年既孩幼，不任使令。比前长大，当用相与。”闻彼语已，即戢
在心，还至只洹。至年七岁，复来求之。时婆罗门，即以其儿，付舍利弗，令使出家。
时舍利弗，便受其儿，将至只洹，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 2014年全国两会昨日正式落下大幕。聚光灯下、麦克风前传出的中国声音，吸引全世界倾听；各团驻地、会场内外发生的变化，引来全世界目光。
中国声音各媒体已争先报道，两会上的变化却需要细心发掘。本报从代表委员的吃住行、记者部长间的“过招”等多方面梳理，从另一个角度诠释新一届政府务实、开放的新形象。
一支牙刷用一个会期两会也要『勤俭持家』
吃：家常菜挤走“大餐”
往年，驻地都有代表委员专门用餐的餐厅，菜品丰富，不乏“大菜”，但今年都成了家常菜。多家媒体报道，干炸带鱼、梅菜扣肉、清炒白菜、麻婆豆腐等家常菜成主角，主食也是米饭、面条、馒头等家常中式餐点，没有酒。西式餐点基本退出舞台，咱西安的羊肉泡馍和部分北京小吃登上餐桌。
喝：一瓶矿泉水都没法浪费
今年会场，“沏茶倒水”少见了，取而代之的是一瓶挂着标签的矿泉水，跑会记者发现，标签上写着“给水瓶做记号，并请喝完”的提醒。个别有茶水的会场，茶水与杯子集中放在会场一角，需要的话可以自己取，只设一名服务员添茶倒水。
住：洗漱用品循环用
往年开两会，代表委员的房间都会准备鲜花、品种丰富的果盘和牛奶等，今年，这些“奢侈品”都消失了。而且一次性洗漱用品也不见了... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 2014年全国两会昨日正式落下大幕。聚光灯下、麦克风前传出的中国声音，吸引全世界倾听；各团驻地、会场内外发生的变化，引来全世界目光。
中国声音各媒体已争先报道，两会上的变化却需要细心发掘。本报从代表委员的吃住行、记者部长间的“过招”等多方面梳理，从另一个角度诠释新一届政府务实、开放的新形象。
一支牙刷用一个会期两会也要『勤俭持家』
吃：家常菜挤走“大餐”
往年，驻地都有代表委员专门用餐的餐厅，菜品丰富，不乏“大菜”，但今年都成了家常菜。多家媒体报道，干炸带鱼、梅菜扣肉、清炒白菜、麻婆豆腐等家常菜成主角，主食也是米饭、面条、馒头等家常中式餐点，没有酒。西式餐点基本退出舞台，咱西安的羊肉泡馍和部分北京小吃登上餐桌。
喝：一瓶矿泉水都没法浪费
今年会场，“沏茶倒水”少见了，取而代之的是一瓶挂着标签的矿泉水，跑会记者发现，标签上写着“给水瓶做记号，并请喝完”的提醒。个别有茶水的会场，茶水与杯子集中放在会场一角，需要的话可以自己取，只设一名服务员添茶倒水。
住：洗漱用品循环用
往年开两会，代表委员的房间都会准备鲜花、品种丰富的果盘和牛奶等，今年，这些“奢侈品”都消失了。而且一次性洗漱用品也不见了... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 孙中山的病情日趋恶化，国民党人商议预备遗嘱，由汪精卫、鲍罗廷、陈友仁起草和记录的遗嘱共有三个：《总理遗嘱》《致苏联遗书》和《家事遗嘱》。
1937年9月，毛泽东在《国共合作后的迫切任务》中指出：“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业，在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就，这就是广东革命根据地的创立和北伐战争的胜利。”这一切正得益于1924年1月召开的国民党第一次全国代表大会，得益于孙中山重新阐释联俄、联共、扶助农工的新三民主义。这是孙中山最后的政治遗产，也是“一九二四年至一九二七年的胜利的革命的旗帜”。
孙中山欢迎俄国人对中国人的帮助
十月革命胜利后，孙中山虽然仍在寻求日、德、英和美国的援助，但是，列宁和苏维埃已引起他极大的兴趣。早在1918年夏，孙中山便以党的名义致电列宁说，一个社会主义共和国的俄国存在八个月之久，这个事实给了东方人民以希望，一个类似的新的制度一定会在东方建立起来。他还寄予美好的预期：中俄两个政党团结起来，进行共同的斗争。
次年3月，苏联外交事务人民委员格奥尔基?齐契林给孙中山复信，信中引用孙中山常说的话：即在事实上，俄国和中国的革命都有一个共同的目的，那... 阅读全帖 |
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k****g
发帖数: 7 | 9 摘自《民国著名人物传》，中国青年出版社，1997，作者：朱信泉
孔祥熙在担任中央银行总裁后不久，很快就明白了光凭中央银行的实力，是无法担当
起南京政府的“钱袋”这一任务的。当时，中央银行发行的纸币不过4200万元，较中国、
交通两行的发行量少得多；以该行2000万股本而言，其中1000万元是由财政部拨给的公债
券而非现款，存款虽名目上有 2亿数千万，但多为国库转帐，亦非现金。中央银行常常因
为不能按期拨款，而引起地方军政首脑的不满。孔接任财政部长后，就积极策划如何增强
中央银行的实力，并把执金融业牛耳的中国、交通两行吞并过来。
1934年 5月，孔祥熙把中央银行的资本由2000万元增加到一亿元，以加厚实力。其后
又经过多方面的准备，于1935年 3月28日向中国银行发出财政部训令，并附一张2O00万元
的金融公债预约券，作为向该行增加官股的资本，从而掌握了过半数的股权。三天之后，
孔对中国银行进行了人事改组，指派宋子文为中国银行董事长，任命宋汉章为总经理，把
原任总经理张嘉敖调任中央银行副总裁。对交通银行，财政部则增加官股800万元，占该
行股份的半数。
中国银... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 10 (ZT)
在天启六年十一月的时候，袁崇焕曾经上奏疏吹牛，依靠在关外修城屯田，就能够让后
金投降。还对魏忠贤大拍马屁：
“由此行之，奴子不降，必为臣成擒矣。况厂臣魏忠贤与阁部诸臣，俱一时稷契夔龙之
选，臣所遇非偶，故敢卜事之必成”[7]
那时候我们主要重点是在袁崇焕给魏忠贤拍马屁的无耻行径上，所以没有详细引用天启
皇帝的批复。而这里不妨把天启皇帝对袁崇焕这份奏疏的批复详细摘录如下：
“得旨：向以防守方殷，故着从容议行。但向后作何给授，使军民不相妨？作何分拨，
使农战不偏废？作何演练，使农隙皆兵？作何更番，使营伍皆农？作何疆理，足以限戎
马？作何收保，不致资盗粮？一切事宜，该抚悉心区处具奏。这本内说，奴子不降，必
定成擒，诸臣诸不乐闻。以朕计之，奴未必降，降不足信也；战必能胜，胜无轻谈也。
蹈实而做，需时而动。正也，奇在其中矣。该抚饶为之，亦善为之”[8]
这里天启皇帝对袁崇焕的大话以及给魏忠贤拍马言辞没有丝毫顺应，相反针对他的大话
吹牛，接连发出了六个排比质问。
这一连串极为具体的质问，把袁崇焕的牛皮戳的体无完肤。而且最后更是明确告诫袁说
：“以朕计之，奴未必降，降不足信也；战必能胜，胜... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 11 (ZT)
在天启六年十一月的时候，袁崇焕曾经上奏疏吹牛，依靠在关外修城屯田，就能够让后
金投降。还对魏忠贤大拍马屁：
“由此行之，奴子不降，必为臣成擒矣。况厂臣魏忠贤与阁部诸臣，俱一时稷契夔龙之
选，臣所遇非偶，故敢卜事之必成”[7]
那时候我们主要重点是在袁崇焕给魏忠贤拍马屁的无耻行径上，所以没有详细引用天启
皇帝的批复。而这里不妨把天启皇帝对袁崇焕这份奏疏的批复详细摘录如下：
“得旨：向以防守方殷，故着从容议行。但向后作何给授，使军民不相妨？作何分拨，
使农战不偏废？作何演练，使农隙皆兵？作何更番，使营伍皆农？作何疆理，足以限戎
马？作何收保，不致资盗粮？一切事宜，该抚悉心区处具奏。这本内说，奴子不降，必
定成擒，诸臣诸不乐闻。以朕计之，奴未必降，降不足信也；战必能胜，胜无轻谈也。
蹈实而做，需时而动。正也，奇在其中矣。该抚饶为之，亦善为之”[8]
这里天启皇帝对袁崇焕的大话以及给魏忠贤拍马言辞没有丝毫顺应，相反针对他的大话
吹牛，接连发出了六个排比质问。
这一连串极为具体的质问，把袁崇焕的牛皮戳的体无完肤。而且最后更是明确告诫袁说
：“以朕计之，奴未必降，降不足信也；战必能胜，胜... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 12 海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯，宁濠称乱江西，鸠集群盗，发数千艘而东，远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境，举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者，
人谓公曰：“盍避诸？”公曰：“吾儿方举大义，吾避安之。”或曰：“伯安既仇贼，
贼必阴使人行不利于公，避之是也 。”公笑曰：“吾儿能弃家讨贼，吾何可先去，以
为民望。祖宗功泽在天下，贼行且自毙。吾为国大臣，恨老不能荷戈首敌。即有不幸，
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县，宜急调兵粮为备；禁讹言，勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时，众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初，贼濠
东下，将趋南都。伯安引兵入南昌，夺其巢。贼闻大恐，急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡，遂擒濠，并其党与数千人，献俘于阙。呜呼！
自古奸雄构乱，虽有忠臣义士，必假以岁月，乃能削平祸难。伯安奋戈一呼，以身临不
测之渊，呼吸之间，地方大定。公闻变从容，群嚣众惑，屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量，伯安之忠义，求之载籍，可多见哉？
及是武庙南巡，权奸妒功，构飞语陷伯安，迹... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 13
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前清喜见乐闻海外华人(汉族)被灭被屠杀。
后清也以坐视不救来肯定和延续前清的政策。 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 14 毛泽东：五千年文明史上最伟大的领袖
作者：石华宁
他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄豪杰，面对这个文人书生俯首称臣，
炽胆忠心。这样的领袖，中国没有过，世界没有过。
在他之前，多少英雄豪杰，都是为自已打天下，为皇帝打天下，唯有他，为穷人闹
革命。他一生斗地主、反官僚、反剥削、反压迫，只为着工农的利益，穷人的利益，而
不是富人的利益，权贵的利益。
他灵魂中的上帝是工农大众，是无产阶级，为他们生，为他们死。最神圣的目标是
建立一个工农的政权，穷人的政权。从兄弟姐妹到妻子儿女，家人都因他而死，亦然矢
志不渝。即使当了国家主席，还要把宝贝儿子送上朝鲜前线。这样的领袖，中国没有过
，世界没有过。
中国历史上所有的农民起义，都是烧杀抢虏，让百姓惊恐，让山河破碎。毛泽东的
军队不杀百姓，所到之处打土豪分田地，受百姓拥戴。这样爱民的反叛军队，中国没有
过，世界没有过。
他不是用金钱组织起一支强大的军队，他用主义和理想便召唤来一支强大的军队。
这是中国历史近千年来最不畏生死的军队，出生入死不为金钱，不为今天，只为信
念，只为明天。金钱打造不出这种有信念的军队，打造不出不怕死的军队。毛泽东用... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 15 １，当时首要问题是面对外敌金兵。中国目前的迫切问题依然是面对外强，否则都是随
时灭国之祸。
２，宋朝当时作为第一强国，当然没啥向蛮夷投靠的想法，但是人性贪婪，精英想要权
势财富依然和现在的买办精英是一样的德行。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
在以上两个前提下，通过大量海外贸易获得钱财富国并不会带来强国。所以王安石的变
法本身只会让皇帝更加糜烂，让精英更加醉生梦死罢了。王安石并没有实现精兵和多产
粮食，反而因为变法不完善让百姓更穷困了。这跟现在民诛精蝇说得好听但故意插管吸
血造成的效果是一样的。
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wiki说了一部分变法失败的原因。总之变法失败了，王安石在中国政治家历史上并没有
留下美名，所以温相拿王安石名言自喻，实在是很２Ｘ。
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失败主因
从各项经济上改革内容可以看出，王安石的新法规模甚大，其中理财方面最为重要，只
可惜实行上反而成效一般，受到时人抨击。平情而论，王安石变法遭到失败，不能完全
推到守旧派反对上，他的政策和做法都值得检讨。下列可就五方面论之：
政... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 16 http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%8E%8B%E5%AE%89%E7%9F%B3
王安石本以「天命不足畏，人言不足恤，祖宗不足法」，銳行變法，但因性格、運氣、
舊黨及富豪反對和用人不當，導致變法失敗，其人亦被舊黨標上「变乱祖宗法度，祸国
殃民」，所促成的黨爭更加速了北宋亡国。宋高宗为开脱父兄的历史罪责，以靖康元年
以来士大夫们的议论，把“国事失图”由蔡京上溯至王安石。绍兴四年五月宋高宗诏命
重修《神宗实录》以否定王安石变法为基调，这一定谳对于后世产生了深远影响。王安
石作为北宋亡国元凶的论调，经宋国史至元人修《宋史》所承袭，成为封建时代官方定
论。
南宋以后，王安石变法总体上是被否定的，但对王安石的部分新法措施则有不同程度的
肯定看法。在诸新法措施中，尤以科举改革、免役法、保甲法、保马法得到较多的肯定。
持肯定者在南宋有陆九渊，元朝有吴澄、虞集，明朝有陈汝錡、章衮，入清后有颜元、
李绂、蔡上翔、杨希闵、龚自珍、陆心源等。王夫之认为王安石的“三不足”之说是“
祸天下而得罪于名教”[9]。如蔡上翔以為“荆公之时，国家全盛，熙河之捷，扩地数
千里，开国百年以来所未... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 18 喜见太祖大便拉的欢畅
乐闻公知27亿憋得要死
横批：爽 |
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x******g
发帖数: 33885 | 19 菌斑除了喜见乐闻的老邱体之外，还有海日体。
大家想学写海日体也比较容易，其格式一般是这样写的：
1）用怪异的标题，先发一个无文字的贴，
2）等待第一个傻逼上钩
3）跟贴骂他是邓产党五毛
4）最后骂一句，“你悲愤有用么？” |
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t*c
发帖数: 6929 | 20 希特勒在《我的奋斗》一书里居然表达对当初美国的讚赏。
在上册第十一章里，居然提到美国种族纯净：
如果亚利安民族(Aryan)的血统，和其他的劣等民族的血统相混合的时候，那
么，支持文化的种族，必定要超于没落，从过去的历史看来，一些也不会错误的。
北美之人口，大部分是日耳曼种族，极少和劣等的有色的民族相混杂；中美和中南
美的移民，大半是拉丁人，他们常和土著混杂，他们的国民性和文化便和北美大不相同。
就拿这一个例子来引证种族及混杂而所生的影响，那是显而易见的。
在下册第三章中，又提到了美国的国籍和移民制度：
因为出生地的关系，入籍的缘故，因而享受公权叫做公民；在他国的统治下享
受和分民相同的权利的叫做外侨。
现在要取得这种权利，第一个条件，必须生在国家的疆域内，种族和国籍的问题倒
是没有怎样的关系的。
比方像黑人，从前居于德国的保护地，现在居住德国，他们的子女就可以算是德国
的公民。
要取得一个国家的公民资格的全部手续，竞像去加入汽车俱乐部为会员一样简单。
我知道这句话大家一定不乐闻的。
可是事实上，德国现行的公民律的荒廖和草率却令人不能不来这么的想。
现在已经有一个国家企... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后，墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯，宁濠称乱江西，鸠集群盗，发数千艘而东，远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境，举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者，
人谓公曰：“盍避诸？”公曰：“吾儿方举大义，吾避安之。”或曰：“伯安既仇贼，
贼必阴使人行不利于公，避之是也 。”公笑曰：“吾儿能弃家讨贼，吾何可先去，以
为民望。祖宗功泽在天下，贼行且自毙。吾为国大臣，恨老不能荷戈首敌。即有不幸，
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县，宜急调兵粮为备；禁讹言，勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时，众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初，贼濠
东下，将趋南都。伯安引兵入南昌，夺其巢。贼闻大恐，急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡，遂擒濠，并其党与数千人，献俘于阙。呜呼！
自古奸雄... 阅读全帖 |
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q****g
发帖数: 129 | 23 在共产理论中，不仅财产公有，而且性资源也必须公有。按照马克思学说，消灭私有制
和家庭是解放全人类的关键：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决
裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”；这“同传
统的观念实行最彻底的决裂”就包括同传统的一夫一妻制观念决裂吗？决裂后就成了俄
共的“杯水主义”——性交象喝“杯水”一样的随便；到了陈独秀（1879-1942）那里
，“性器官长在头上，性交不过是点头而已”，是每日必打几次打招呼的革命仪式。
一，陈独秀先奸后娶小姨子高君曼
陈独秀，原名庆同，字仲甫，1879年10月9日生于安庆府城内（属于怀宁县）。其父陈
衍中是秀才，陈独秀2岁丧父，过继给叔父陈衍庶（昔凡）为子。1896 年，陈独秀参加
县府考试获得第一名秀才，时年17岁。1897年8月底陈独秀赴南京参加乡试，第一次接
触到了康梁派的报纸。乡试落榜后，1897年9月下旬，18岁的陈独秀回家与高晓岚拜堂
成亲。高晓岚比陈独秀大3.5岁，因自幼受继母虐待，虽是出身将门之女却目不识丁。
她身材修长，眉清目秀，体态端庄；一双小脚，总是穿着老蓝布做成的长长的大褂子，
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s*l
发帖数: 9421 | 24 远在英伦岛的铁皮车厢哗啦被拉开，39个人血馒头滚过来，远在北美大陆的牛头马面老
小将们闻腥而动，一窝蜂地冲过去抢夺，颇似一群嚎乐闻抹黑喊着吹扣吹去抢糖果的孩
子丑态百出。
关于人血馒头的出处，它来自鲁迅同志的小说 - 药里面的情节。革命党人夏某被砍了
头，监狱牢头红眼阿义通过他与刽子手的关系把饱蘸着美女鲜血的大白馒头作为灵丹妙
药来向屁民们兜售，老栓如获至宝拿它去给得了肺痨病娃小栓子治病。 从此，人血馒
头变成了与人死为大一样的禁忌词汇，仿佛摸不得碰不得，不管是你主动去拿还是被动
被吃，都是十恶不赦般的不道德，六四血卡就是一个例子。人家64卡也是烈士鲜血换来
的，你有什么不服？为什么红领巾可以光明正大的用革命烈士的鲜血染完带到小战狼的
脖子上，拿血卡的人就该被鄙视。
人血馒头其实并不是碰不得，如果把它拿来做武器来射向制造流血的恶魔，那这颗馒头
就是正义的。小栓的问题是它把馒头给私吞了，为私而不为公，这等于是在助纣为虐。
而美国有个对强奸犯进行注册的梅根法案，就是因为被小梅根奸杀案子推动而得以立法
通过的，而这样的人血馒头就是正义的。还有无数的枪击案，你能说希望控枪的那些人
是在吃人血馒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（下）
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量，能直接通神，有一个重要原因就是那时人类思想纯
净，心诚意善，没有什么欲望和执著，单纯而简单，所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地，随着人类物质文明的发展，人类的欲望变得越来越大，心灵不再简单纯洁，社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受，在物质利益中追逐，精神
的能量越来越弱，离神越来越远，背离自然与大道，神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载：伊尹训导太甲，说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的，叫作巫风……国君沾染了巫风，国家必亡。”[28]。
这个记载说明，早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用，慢慢演变出供人娱乐享受等
功用，当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时，就会形成一种邪淫的风气，这个风气被称
为“巫风”，它败坏了国家风气，堕落了社会道德... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 神传文化中的乐舞（下）
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量，能直接通神，有一个重要原因就是那时人类思想纯
净，心诚意善，没有什么欲望和执著，单纯而简单，所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地，随着人类物质文明的发展，人类的欲望变得越来越大，心灵不再简单纯洁，社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受，在物质利益中追逐，精神
的能量越来越弱，离神越来越远，背离自然与大道，神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载：伊尹训导太甲，说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的，叫作巫风……国君沾染了巫风，国家必亡。”[28]。
这个记载说明，早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用，慢慢演变出供人娱乐享受等
功用，当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时，就会形成一种邪淫的风气，这个风气被称
为“巫风”，它败坏了国家风气，堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载：“从前夏桀时，宫中养有女乐三万人，每天清晨高歌于端门，舞
乐之声，大路上都听得见，她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见，在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖 |
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h********J
发帖数: 563 | 27 乐闻道司机在老trump那里照样拿工资， 还可以到cnn拿工资。双份。 何乐而不为。
they |
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f******f
发帖数: 912 | 29 http://cy.kdd.cc/O/WB/
喜见乐闻(喜見樂聞)
【注音】xǐ jiàn lè wén【典故】就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐
闻的）。 茅盾《夜读偶记》【解释】闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。【用
法】作谓语、定语；指很受欢迎【结构】联合式【近义词】喜闻乐见 |
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f********e
发帖数: 190 | 30 你说的是对年轻人而言，对于上有老，下有小的中年人，还不一定。
对于一个从美国海龟加拿大的人来说，加拿大有这几个好处：
1. 家务活释放，年薪一两万的菲佣，双职工都能负担；
2. 父母移民，加拿大是从pr就能办，美国得等公民。
3. 就算父母不移民，十年多次入境的探亲签证也很方便。
4. 华人地位。在加拿大，华人自己就是主流，没什么融入主流之说。这点在有了孩子
后重要性很明显。孩子过生日，俺现在就主要请华人小孩，白人，如果家教好，孩子关
系好，请上个把，人家也屁颠屁颠来融入华流。
5. 对于30-40的黄金时间，创业容易多了，一来没有身份问题，二来没有医疗保险拖累
，三来华人地位高，一个中餐馆，端盘子的白人都比比皆是，你给个接电话的秘书活，
来应聘的女大学生多几了。
那加拿大的主要坏处是啥，工作机会和天气。天气就不说乐闻，肯定是败笔，我现在每
年还去弗罗里达呆半年，是在不习惯这半年冬天的日子。 工作机会，看咋说，技术工
作，比美国少很多，管理类的，和人打交到的，就不一定了。
最大的好处，再也不想回中国发展了，深刻的体会到，脚下这块土地，就是老子的了，
还是从白人那抢下来的。 |
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f********e
发帖数: 190 | 31 你说的是对年轻人而言，对于上有老，下有小的中年人，还不一定。
对于一个从美国海龟加拿大的人来说，加拿大有这几个好处：
1. 家务活释放，年薪一两万的菲佣，双职工都能负担；
2. 父母移民，加拿大是从pr就能办，美国得等公民。
3. 就算父母不移民，十年多次入境的探亲签证也很方便。
4. 华人地位。在加拿大，华人自己就是主流，没什么融入主流之说。这点在有了孩子
后重要性很明显。孩子过生日，俺现在就主要请华人小孩，白人，如果家教好，孩子关
系好，请上个把，人家也屁颠屁颠来融入华流。
5. 对于30-40的黄金时间，创业容易多了，一来没有身份问题，二来没有医疗保险拖累
，三来华人地位高，一个中餐馆，端盘子的白人都比比皆是，你给个接电话的秘书活，
来应聘的女大学生多几了。
那加拿大的主要坏处是啥，工作机会和天气。天气就不说乐闻，肯定是败笔，我现在每
年还去弗罗里达呆半年，是在不习惯这半年冬天的日子。 工作机会，看咋说，技术工
作，比美国少很多，管理类的，和人打交到的，就不一定了。
最大的好处，再也不想回中国发展了，深刻的体会到，脚下这块土地，就是老子的了，
还是从白人那抢下来的。 |
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g*******m
发帖数: 878 | 32 难得无事，在网上瞎逛，看到一篇回忆姥姥的文章，忽然勾起埋在心里的那些老故事
。
谁家都有老人，谁家都有些老故事。
想起张爱玲曾著《对照记》，还有这些年风靡一时的《老照片》；咱们寻常人家，没
有必要去著书立作，就当平常闲聊，说些家常罢。。。
第一个要说的，就是外公。南方人，没有姥爷一称，从小就称外公，我们自家里的乡
言，就直呼“老爹爹”。
母亲家姓陶，外公说解放前家里的族谱上有记，是陶渊明的多少多少代。后来解放加
文革，族谱早没了影，自然也再无迹可循。不管是不是真的陶渊明后人，反正外公在我眼
里，确实有陶家人的那种风范，他的一生作为，也确实有高风亮节的写照。
外公出生时家里还算殷实，据说当时方圆几十里的山头全是“陶家山”，春天满山桃
花盛开――我小时候听姨奶奶说，她和外婆就是在那样的春天里，初次见到外公和七爷爷
（我外公排行老四，七爷爷是小弟，当年他们是一对兄弟娶了一对姐妹，在当地也是一桩
乐闻）。
后来时局变动，他们兄弟出外谋生，相继进了军校。后外公追随蔡廷楷将军进入“十
九路军”，“一·二 八”事变前他已时任第二军政治部主任。 |
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p********r
发帖数: 1432 | 33 好乐闻那天去了阿贝森.
见到穿香蕉/蜜蜂/青蛙/恐龙装的就不说了,
居然还见到一个把脑袋整个完全罩在纸箱子里的,
实在想不通他是怎么滑的阿. |
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G**Y
发帖数: 33224 | 34 早上起床发现TE IA了。已经开打了。换不了了。
又发现QB还空着？！QB1，2已经开打了。赶紧抓了一个QB3。被迫扔掉了Mike Evans。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 35 1527年11月23日（另外一种说法是11月21日），天蝎射手
千古奇人，千古狂人，千古才子
李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪
官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。
在文学方面，李贽提出“童心说”，主张创作要“绝假还真”，抒发己见。李贽旗帜
鲜明宣称自己的著作是“离经叛道之作”，表示：“我可杀不可去，头可断面身不可辱
”，毫不畏缩。李贽在诗文写作风格方面，也主张“真心”，反对当时风行的“摹古”
文风，他的这一倾向，对晚明文学产生了重要影响。
李贽最痛恨维护封建礼教的假道学和那些满口仁义道德的卫道士、伪君子。他指斥
那些所谓的道学家们：名心太重，回护太多。“实多恶也，而专谈志仁无恶；实偏私所
好也，而专谈泛爱博爱；实执定己见也，而专谈不可自是。”“及乎开口谈学，便说尔
为自己，我为他人；尔为自私，我欲利他”，实际上都是“读书而求高第，居官而求尊
显”，全是为自己打算，“无一厘为人谋者”（《焚书·答耿司寇》）。如此口是心非
，言行不一的伪君子，反倒不如“市井小夫”与“力田作者”实实在在，干啥说啥（同
上）。他还进一步指斥道学家们是... 阅读全帖 |
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z**d
发帖数: 66 | 36 梦旅人
卫玠总角时，问乐令“梦”，乐云：“是想。”卫曰：“形神所不接而梦，岂是想
邪？”乐云：“因也。未尝梦乘车入鼠穴、捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。”卫思“因
”，经日不得，遂成病。乐闻，故命驾为剖析之，卫即小差。乐叹曰：“此儿胸中当必
无膏肓之疾！”
卫玠：“梦是嘛？”
乐广：“梦是心想。”
卫玠：“可是，从未接触过和想过的，却梦到了。难道也是心想的结果吗？”
乐广：“是‘因’的结果。”
卫玠：“‘因’？”
乐广：“未曾梦到乘马车入鼠洞，也未曾梦到把铁棒捣碎了吃，皆因做梦人没想过
要这样，所谓无‘因’。”
卫玠：“可我还是不明白‘因’是什么意思。”
当时卫玠还是个少年，却很爱琢磨事儿，天天抱着这个“因”不放手了，孩子本来
身体就不好，一来二去便想出病来了。乐广知道后很担忧，也很高兴，因为他觉得这个
孩子以后肯定会有出息。后来，找了一天，乐广去探望小卫，一进门就声称带来了良方
。卫家妈妈问：哪呢？乐广指了指自己的肚子，神秘地一笑。随后，他把自己和卫玠关
进了小黑屋——这实在令人担心，但是还好，乐广没废话：“《周礼》记载，梦有六种
：A.正梦；B.噩梦；C.思梦；D.寤梦；E.喜梦；F. |
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发帖数: 1 | 37 又一个渣男啊，当初的文章被称作是国民老公，后来因为出轨又扣上了渣男的名头，然
后陈赫出轨的下场和文章也是不相上下，现在又多了一个渣男，那就是陈思成，没想到
这个看着老老实实的男人也背着自己那漂亮的妻子去外面偷腥，一开始我还以为又是为
了新电视剧炒作的呢，可是佟亚丽和陈思成好像都这件事都默认了，到这时候才反应过
来原来陈思成真的出轨，真的没想到啊。
上一次看见网友这样说话还是在王宝强和马蓉那件事的时候，但现在陈思成和佟亚丽这
件事和王宝强的还有点不一样，当初王宝强已经选择了要跟马蓉离婚，而现在是广大的
网友都希望佟亚丽赶紧离开陈思成这个渣男，这种事儿少见吧，见得多的都是劝和，像
这种劝别人赶紧分手的还真不多。
好像还是佟亚丽的经纪人爆料出来的了，说是佟亚丽身边的人都已经知道了，两个人目
前正在办理离婚手续，然后有人接着说佟亚丽的结婚戒指不见了。今儿在网上关于他俩
的报道，没想到很多网友多说“喜见乐闻”、“第一次希望这种爆料是真的”，看样子
很多人都希望佟亚丽赶紧离开这个渣男啊。 |
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t****a
发帖数: 554 | 38 学术本无国界。"国学"一名，前既无承，将来亦恐不立。特为一时代之名词。
其范围所急，何者应列国学，何者则否，实难判别。本书特应学校教科讲义之需，
不得已采姑苏梁氏清代学术概论大意，分期叙述。与每一时代学术思想主要潮流所在，
略加阐发。其用意在使学者得识两千年来本国学术思想界流转变迁之大势，以
培养其适应启新的机运之能力。时贤或主以经史子集编论国学，如章氏国学概论
讲演之例。亦难赅备，并与本书旨趣不合。窃所不取。
本书为便学课诵览，凡称引所及，以及辩证论难，均散入小注，而正文仅为纲要。
读者须兼观并览，始得尽其意趣。
本书于民国十五年夏开始编著，随讲随录，成七章。以兵乱辍讲而止。后三章于
十七年春续成。前七章讲于无锡江苏省立第三师范，后三章讲于苏州江苏省立苏州
中学。以后迄未增改。疏漏错失，为病实多。若蒙海内学人，赐以商定，极所乐闻。
本书于第十章论最近期，特为中学生指示大体。于并世贤达，叙述恐多失误，
疏漏尤甚，敬表歉仄。
本书于编纂第三，第四章秦廷焚书及两汉经学时，友人施君之勉，通函讨论，
前后往返十余通。开悟良多。讲学之乐，积久不忘。至今回忆，犹有余甘。特此
附 |
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发帖数: 1 | 39 在共产理论中，不仅财产公有，而且性资源也必须公有。按照马克思学说，消灭私有制
和家庭是解放全人类的关键：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决
裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”；这“同传
统的观念实行最彻底的决裂”就包括同传统的一夫一妻制观念决裂吗？决裂后就成了俄
共的“杯水主义”——性交象喝“杯水”一样的随便；到了陈独秀（1879-1942）那里
，“性器官长在头上，性交不过是点头而已”，是每日必打几次打招呼的革命仪式。
一，陈独秀先奸后娶小姨子高君曼
陈独秀，原名庆同，字仲甫，1879年10月9日生于安庆府城内（属于怀宁县）。其父陈
衍中是秀才，陈独秀2岁丧父，过继给叔父陈衍庶（昔凡）为子。1896 年，陈独秀参加
县府考试获得第一名秀才，时年17岁。1897年8月底陈独秀赴南京参加乡试，第一次接
触到了康梁派的报纸。乡试落榜后，1897年9月下旬，18岁的陈独秀回家与高晓岚拜堂
成亲。高晓岚比陈独秀大3.5岁，因自幼受继母虐待，虽是出身将门之女却目不识丁。
她身材修长，眉清目秀，体态端庄；一双小脚，总是穿着老蓝布做成的长长的大褂子，
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 003、石本无名，依有缘人取
通常游客逛山塘街，一般最多只能看见五座石狸像，因为最后两座石像的位置已经超出
了传统山塘街的区域，分别在虎丘以西的望山桥和西山庙桥的桥头。山塘街很长，从阊
门走过来一共七里多路，到了虎丘就是尽头了，游客至此要么右转进入著名的虎丘剑池
游览，要么坐船回头，再继续往前走的人不多。
就算是先游览虎丘，一般人从虎丘出来如果还有游兴，也是转弯去山塘街，很少往
另一个方向走，所以也不会看见那最后两座石狸像。
成天乐在刘书君的陪伴下，晃晃悠悠走了七里多路，从阊门一直走到虎丘风景区的
正门前。这个地方人来人往很热闹，他扭头看了一眼问道：“哪来这么多人，还有好多
老外，那边是哪里？”
刘书君轻描淡写的答道：“那边是虎丘，就是山上有座古塔而已，还不让人上，人
多挤得很，没什么好玩的。……我们还是往前走吧，继续逛街。”
号称吴中第一名胜的剑池虎丘，被刘书君轻飘飘几句话就说成没什么意思，不知当
年写下“到苏州而不游虎丘，乃是憾事”的苏东坡若听见了，会不会把鼻子给气歪了？
而成天乐过其门不入，还傻呵呵笑得很开心。
不是虎丘不值得一游，刘书君不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 014、自欺欺人，岂窃得心安
今天白少流反常的没有开口说话，一直在“修炼”中的成天乐又是被歇斯底里的欢呼和
鼓掌声惊醒的。天空中文网www.skyzw.com这节课翻来覆去讲的其实就是一个要点，要
台下的人如何去说服自己怎样忘记为人廉耻的底线，毫无心理负担甚至殚精竭虑的去骗
人。最后台上的这位“领导”让大家一起高呼——“战胜自我，才能走向成功！”
回去吃午饭的路上，于飞不再紧盯着成天乐，看现在这架式成天乐已经完全动心了
，表现得这么积极，不用再担心他会溜走，况且行李和随身物品都在宿舍里呢。
虽然一上午什么都没干，但是成天乐却觉得特别累，浑身都有一种难以形容的疲惫
感。他可是在石头上端坐了一上午连动都没动啊，保持这种中正的身姿当时感觉很舒服
，事后也很奇怪的没有觉得腰酸背疼，但莫名却感觉体力消耗极大，就像不知不觉中徒
步登上一座摩天大楼似的。体力的莫名消耗给成天乐带来的最深切的感受就是饿、特别
的饿！走在半路上肚子就开始咕咕叫了。
成天乐只想快点赶回去吃饭，一边走一边还在回味无比新奇的感受，此时才能体会
到心神所遭遇的巨大冲击，他以前从未以这样一种方式与观察与感受... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 042、玄机暗藏，当初是何名
站在望山桥桥头，成天乐伸出手在石像的脑袋上摸了半天仍然毫无反应，奇怪的问道：
“耗子，怎么取出修炼法诀啊？”
“耗子”反问道：“你上次是怎么办到的？”
成天乐：“不知道啊，就是伸手随便摸了几下。。”
“耗子”沉吟道：“既然是修成第一层法诀，才能取得第二层法诀，你练成了什么
都试试。”
成天乐闻言便展开了神识去触动这石像，那漩涡般的吸扯力陡然变强，一瞬间就似
五官感应全被卷到一片混沌中，成天乐身子一晃差点没迷糊。“耗子”好似也很不好受
，弱声惨叫道：“不是这样的！”
成天乐也感觉不能是这样，否则法诀还没拿到，自己就先得一头栽倒晕过去。他赶
紧收摄神识断绝外缘，但是手还按在石狸像的头上。世界仿佛消失了，成天乐进入了极
静的状态，这时奇异的事情发生了——他对石狸像的感觉还在，极静中只剩下了他和面
前的石狸像，周围全是一片混沌和未知。
又不知过了多久，成天乐才回过神来，这样他仍然没有取得法诀。于是心念一转，
又进入到返观内照之境。元神初现，所见的世界成了自己的身心，而那石狸像却奇异的
仿佛与身心一体，其中有一道无法形... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 081、如是我名，云何住其心
张潇潇居然被他说得脸红了，头低得更深道： “您想这么形容倒是也可以，魅惑之术
就是我的天赋神通，我借它自保、也借它在人间立足、更借它修炼。否则的话，在这险
恶人间，我这样的小狐妖简直是寸步难行。”
成天乐哼了一声道： “别把自己说的那么可怜，你若寸步难行，别人还怎么活？
……你在人间已经混得很不错了，一个女孩子，读艺术院校还能留校当助教，我听叶主
任说过，你留校的事情他还关照过，是你抛媚眼搞定的吧？若是仅仅如此，倒也没什么
好多说的，这就是你的本事。
但郑朗的事，你实在怪不到我头上，只因为你自己有另一面，并不是因为你是狐妖
。你以一个女人的身份做的那些事，令我都很惊讶。……我只是很奇怪，你是为了什么
？一度很有些想不通啊！难道那也是狐妖的天性吗？若说仅仅是为了自保，我可不信。”
张潇潇弱声答道： “您是说我曾出现在各种声色场合、陪各式各样的男人吗？如
果说那样是为了修炼，成总信不信？”
成天乐： “别管我信不信，你接着说。”
张潇潇： “成总是前辈高人，修炼方面的事情自然比我清楚得多，但您未必了解
一只小狐妖的修行。以元神外感天地、滋养元气流转、改变生机寿... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 186 | 44 里面有少许拼音，对阅读没有大的影响，懒得一一改过来了。
120、觉知魔境，须察身着色中
经侦大队的副队长李轻水，怎么会对传销团伙感兴趣呢？只见他突然又一拍桌子道：“
成天乐，你怎么不早交待？”旁边做笔录的女警有点想笑又忍住了，因为此刻李队长本
人也不小心把成天乐的名字叫错了！
成天乐很委屈的反问道：“你也没早把我抓来啊？”
那做笔录的女警终于忍不住扑哧笑出了声，李轻水仍然板着脸道：“看你这样子，
还嫌进局子进得太迟了！当初你在饭店打杂的时候，记得我就去问过，你们有谁是从传
销团伙里跑出来的？当时为什么不自首！”
成天乐解释道：“我又没骗别人，只是被别人骗了！被骗不犯法吧？你当时说话的
语气很吓人，就像要把我抓进去似的，多一事不如少一事，这又不是什么光彩的经历，
我就没敢吱声了”
本来有另一名中年警官在审讯成天乐，就是成天乐说他肠胃有毛病的那位，李轻水
进来后，这名中年警官仍然坐在旁边，此时插话道：“成天乐，这就是你的不对了，你
应该主动报案，避免更多的人被骗，那样的非法组织是应该被驱散的。”
成天乐小心翼翼的问了一句：“他们干的时候可不短了，我报... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 186 | 45 里面有少许拼音，对阅读没有大的影响，懒得一一改过来了。
120、觉知魔境，须察身着色中
经侦大队的副队长李轻水，怎么会对传销团伙感兴趣呢？只见他突然又一拍桌子道：“
成天乐，你怎么不早交待？”旁边做笔录的女警有点想笑又忍住了，因为此刻李队长本
人也不小心把成天乐的名字叫错了！
成天乐很委屈的反问道：“你也没早把我抓来啊？”
那做笔录的女警终于忍不住扑哧笑出了声，李轻水仍然板着脸道：“看你这样子，
还嫌进局子进得太迟了！当初你在饭店打杂的时候，记得我就去问过，你们有谁是从传
销团伙里跑出来的？当时为什么不自首！”
成天乐解释道：“我又没骗别人，只是被别人骗了！被骗不犯法吧？你当时说话的
语气很吓人，就像要把我抓进去似的，多一事不如少一事，这又不是什么光彩的经历，
我就没敢吱声了”
本来有另一名中年警官在审讯成天乐，就是成天乐说他肠胃有毛病的那位，李轻水
进来后，这名中年警官仍然坐在旁边，此时插话道：“成天乐，这就是你的不对了，你
应该主动报案，避免更多的人被骗，那样的非法组织是应该被驱散的。”
成天乐小心翼翼的问了一句：“他们干的时候可不短了，我报... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 46 药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻。一时薄伽梵游化诸国，至广严城，住乐音树下，与大苾刍众八千人俱。
菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人非人等无量大众，
恭敬围绕，而为说法。
尔时曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲
躬合掌白言：世尊，惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障消
除，为欲利乐像法转时诸有情故。
尔时世尊赞曼殊室利童子言：善哉善哉！曼殊室利，汝以大悲，劝请我说诸佛名号
、本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听，极善思惟，
当为汝说。
曼殊室利言：唯然愿说，我等乐闻。
佛告曼殊室利：东方去此过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵
。曼殊室利，彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆
得。
第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边
世界，以三十二大丈夫相、八十随形，庄严其身；令一切有情，如我无异。
第二大愿：愿我来世 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 《过去现在因果经》
宋天竺三藏求那跋陀罗译
如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。尔时世尊。与诸比丘。住于竹林。是诸比
丘。于晨朝时。着衣持钵。入城乞食。还归所住。食竟澡漱。各摄衣钵。集在讲堂。悉
欲共说过去因缘。尔时世尊。以净天耳超于世间。闻诸比丘语论之声。即从座起。到讲
堂上。于众中坐。问诸比丘。汝等共集。欲说何法。时诸比丘。即白佛言。世尊。我等
食竟澡漱已讫故。共集此各欲闻说过去因缘。是时世尊。语诸比丘。汝等乐闻过去因缘
者。谛听谛听。善思念之。今为汝说。比丘白言。唯然世尊。愿乐欲闻。佛言比丘。过
去无数阿僧祇劫。尔时有一仙人。名曰善慧。净修梵行。求一切种智。为欲成就此大智
故。乐处生死。周遍五道。一身死坏。复受一身。生死无量。譬尽天下草木。斩以为筹
。数其故身。不能穷尽。夫极天地之始终。谓之一劫。而其经天地成坏者。不可称载也
。所以感伤群生耽惑爱欲沈流苦海。起慈悲心。欲拔济之。又作此念。今诸众生。没于
生死。不能自出。皆由贪欲嗔恚愚痴。乐着色声香味触法故。我当决定断其此病。虽生
诸趣。不忘斯念。于诸众生。怨亲平等。以布施摄贫穷。持戒摄毁禁。忍辱摄嗔恚。精
进摄懈怠。禅定摄乱意 |
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