v*********u
发帖数: 10464 | 1 还是希望美国强大，美国人更乐善好施更愿意帮助陌生人，中国人忙着钱留给子孙后代
也难怪在美国，华人的地位不太行 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 2 还是希望美国强大，美国人更乐善好施更愿意帮助陌生人，中国人忙着钱留给子孙后代
也难怪在美国，华人的地位不太行
在美国，很容易得到陌生人的帮助，很多还特别慷慨，现在很多人不如以前有钱了，想
慷慨也不行，挺让人难过的
以前home stay的一对老夫妻，每个月都会用很老土的方法给菲律宾和印尼得学生汇款
，她们说，终于学生读大学了，他们打算停止资助了，因为他们自己也捉襟见肘，挺了
挺难过的 |
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q****n
发帖数: 4574 | 3 ZT 赖昌星的因果人生(2011-08-23 13:54:41)
原题：赖昌星家族的前世今生 转自：杨柳净水的空间：作者：佚名
先摘录几段新闻媒体中对赖星昌家族的报导：
1、往上追溯...从第10代到第14代，5代人出了6个进士。这也是赖昌星之前，这
个家族最风光的历史。直到今天，村里的文庙仍以此为傲。
2、赖昌星父亲赖永等的好名声不仅限于烧厝，至今，在附近的赖氏五村提起他，
乡亲们依然深怀敬意。赖昌翁说，上世纪50年代村里搞生产队分组的时候，村里一些最
穷的人家没人愿意要，赖昌星的父亲把他们统统捡过来，合成一个生产队。他经常充当
着“摆平”村里矛盾的角色。怎样“摆平”？“两个人吵架，讨好一个，再讨好另一个
咯。‘看在我的面子上，算了算了。’”
3、有陌生人进村询问赖家的住处，村民们也异常警觉，必问：“找他们什么事情
？”得到满意的答案后，才会指路。“他们几兄弟一直都对别人很真心，所以大家都愿
意跟着他们。”“地瓜”说，厦门远华最兴盛的时期，烧厝村以及边上其他赖姓村庄的
年轻人都去了厦门吃赖家的饭，“来来往往的几百人肯定是有，这就是几百个家庭的生
计。”赖... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 307 | 5 为什么要杀那么多地主？毛泽东的难言之隐 图
——深析 土改“杀地主”的真正阴谋
作者： 陈沅森
从 1927年秋收暴动，入井冈山搞武装割据开始，毛泽东领导的中国共产党，一直是沿
袭“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。 他们每“解放”一个地方，便把那里的地主
通通杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后，财政危机相当严重。“土改”的
第二大目的是：用地主的鲜 血，巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀
人越货，颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后，人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代
之而起的是自私自 利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。请看今日之中国，人欲横流
、物欲横流，追本溯源，“土改”难辞其咎。
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样
一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡
里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄 世仁，延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧，后来一而再、再而三地
改编为电影、芭蕾舞剧等，因而名扬天下。... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 6 据美国慈善年鉴 （Almanac of American Philanthropy）最新调查显示，被世界公认
为最乐善好施的美国人在慈善捐款上领先其它先进国家。
据美国杂志《The Washington Examiner》报导，该年鉴首次进行这类调查发现，美国
人捐赠给慈善机构的金额是英国和加拿大的2倍，更是德国和意大利的20倍，而年薪超
过2.5万美元收入的人群中，有一半人捐赠给慈善机构。
经常招惹抨击的富人，1%顶尖美国富豪的慈善捐款，占了所有捐款的1/3。该年鉴报告
说，通过民意调查发现，遗产捐给慈善机构的捐赠中，高达86%来自所得最富的1.4%富
豪。
调查分析发现，美国共和党每笔捐赠金额较大，而民主党虽然每笔捐赠金额少，但是捐
赠每笔数量多。民主党和独立人士中有很多是每笔少于100美元的捐款，以及少量的大
笔捐款。
而共和党刚好相反，小金额捐赠人较少，捐赠金额高于1,000美元的人占31%，而这个数
据在民主党和独立派中分别为17%和20%。共和党捐5.000美元的比率是民主党3倍。
美国人普遍乐于行善，这种行为被认为是每个人应该从事的活动。在美国人眼里，政府
只提供公共服务... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 7 中广网北京7月7日消息 据中国之声《全球华语广播网》报道，加拿大最新统计显
示，在加拿大，移民的平均捐款额要高于土生土长的加拿大人。2010年，加拿大人年平
均捐款为409加元，而移民为554加元，两者相差145加元。调查还显示，移民群体中，
到加拿大定居的时间越长，捐款额也越多。连线《全球华语广播网》加拿大观察员胡声
桥。
胡声桥：乐善好施是加拿大人非常推崇的一种个人品质，目前移民已经占了加拿大
人口的20%，也就是说每5个加拿大人当中就有1个是移民。移民有着不同的文化背景、
传统观念和个人经历，新移民在乐善好施方面表现如何，加拿大统计局最近有一项调查
得出了让人令人惊叹的结果。加拿大统计局最新数据显示加拿大外国移民平均捐款额要
高于土生土长的加拿大人。
以2010年为例加拿大外来移民年人均捐款达到了554加元，加拿大本地人是409加元
，相差145加元。这可以说是一个不小的差距。如果以家庭为单位来看，家庭年收入4万
加元以下的移民家庭，年平均捐款404加元，而同样收入的本地加拿大人家庭只有214加
元，要高出将近190加元。年收入超过10万元的移民家庭，2010年这些家庭的年平均捐... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 原文链接（好像找不到作者名字）：
http://dy.163.com/article/T1374542159412/9PSBF4GE00964K9T.html
土改，中国传统道德崩溃的开始
2014 04/15
从1927年秋收暴动，入井冈山搞武装割据开始，毛泽东领导的中国共产党，一直是
沿袭“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。他们每“解放”一个地方，便把那里的地主
通通杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后，财政危机相当严重。“土改”的
第二大目的是：用地主的鲜血，巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀人
越货，颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后，人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代之
而起的是自私自利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。请看今日之中国，人欲横流、物
欲横流，追本溯源，“土改”难辞其咎。
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出
这样一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横
行乡里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄世仁，... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 3924 | 9 你同意几条？
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大凡在事业上有所成就的人，都是极其自信而又善于把信心灌输给他人的人。这种人，
实际上就是一个会社交的人，社交擅长与否，存乎智愚之别。会社交是智;不会社交是
愚。社交中的学问，是一种随机应变，善于表达，善于处世，且能顾及他人所思所想的
学问。?注重人际关系中的连锁反映
有句谚语说得好，每个人距总统只有六个人的距离。人际关系会产生连锁反应一直延续
到总统的椭圆型办公室。而且，如果你仅仅距总统六个人的距离，那么你距你想会见的
任何人也就只有六个人的距离。可见，人际关系网是多么的重要。
抓住机遇就等于成功。交往越广泛，遇到机遇的概率就越高，有许多机遇就是在与朋友
的交往中出现的。世界上最会做人的人，既能喜欢别人，又能让别人喜欢，他也是最成
功的人。成功的人们大多交际广泛，形成自己的一张“友谊网”。
比如，你要某人推荐几个供你拜访的朋友，如果这个人是个失败的人，他只能为你推荐
一两个人，而且好不容易才找到这一两个人的地址和电话。成功的人就不同了，他们会
推荐出一大堆朋友，而且是在长长的名单上寻找，因为名单上包括各式各样的朋友。由
此显示出成功者与失败者在交友... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 http://www.mirrorbooks.com/MIB/news/news.aspx?ID=N000023519
時間：2014-04-17 22:51
从1927年秋收暴动，入井冈山搞武装割据开始，毛泽东领导的中国共产党，一直是沿袭
“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。他们每“解放”一个地方，便把那里的地主通通
杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后，财政危机相当严重。“土改”的第二
大目的是：用地主的鲜血，巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀人越货
，颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后，人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代之而起
的是自私自利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。请看今日之中国，人欲横流、物欲横
流，追本溯源，“土改”难辞其咎。
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样
一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡
里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄世仁，延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧，后来一... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中国成“替罪羊”,美国社会将怨气撒向中国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 23:08:32 2011, 美东)
中国成“替罪羊”,美国社会将怨气撒向中国
来源: ccvip_usa 于 2011-08-17 17:30:51 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：351次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 “茶党的后台是中国共产党吗？”美国哈佛大
学法学院教授诺亚·费德曼14日在彭博社网站上撰文提出一个这样的火爆问题，折射出
美国国内政治的一个危险动向：试图将国内不满引导成对中国的怨气。“茶党”最近在
美国被很多人抨击为搞乱国家的“祸首”，它加剧的政治僵局连同债务危机、经济低迷
等一长串问题使美国社会的怨气像一个不断膨胀的气球，不知道会炸到谁。美国不少人
抱怨奥巴马政府领导不力，但下届总统大选要到明年11月才投票，借投票撒气显得... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 神州壮士丁发祥
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 15 12:02:44 2015, 美东)
，字端羽，河北沧州孟村回族自治县孟村镇人，回族，生于1615年（明万历四十三年）
，卒于1694年（清康熙三十三年）。家境殷实，天资聪颖，他自小习武同时坚持抱牛犊
练轻功，与牛摔跤练功力，身轻如燕，力大无穷。
有一年酷夏，烈日高悬，直晒得大地滚烫，发祥正在瓜园习武，有一南方黄袍道人从路
边经过，见发祥套路娴熟、拳脚生风，且在这炎热之际还坚持练功，对武术这样勤学苦
练，一种收徒之情油然而生。
发祥得知其意后，便急忙施礼下拜，喊道：“师父在上，请受弟子一拜。”道人甚感其
诚，便收发祥为徒。于是师徒两人在瓜屋（即现在孟村镇，西上园地瓜屋）隐居数年，
教授八极拳法，发祥颇得道人真传，加之闻鸡起舞，刻苦练功，终成一代武林巨擎。师
父临别时留名“邋遢道人”。
丁发祥为人乐善好施，性格沉静内向，每天暗里坚持练功，常年坚持不辍。虽武艺超群
，但轻易不外露，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 被誉为“台湾的经营之神”的王永庆（资料图）
第一名：台塑集团创办人王永庆
在2006年《蒙代尔》中国500富豪榜上，台湾共有7人上榜，台塑集团创始人王永庆排在第二，他的个人资产多达430亿人民币，但他生活相当简单。他在台塑顶楼开辟了一个菜园，母亲去世前，他吃的都是自己种的菜。台湾人喝咖啡时喜欢加入奶精球，每次王永庆总要用小勺舀一些咖啡将装奶精球的容器洗一洗，再倒回咖啡杯中，一点都不浪费。生活上，他极崇尚节俭：用的肥皂剩下一小片，还要粘在整块上继续使用;每天做健身毛巾操，一条毛巾用了27年。王永庆同时也是一个很低调的人，从来不接受个人采访。在他眼里，一个人只要努力工作就可以了，不需要把个人的经历告诉大家。在这个纷乱的时代，他坚守着自己的行为方式，坚守着一个传统的产业。
第二名：李嘉诚
李嘉诚对于自己的衣服和鞋子是什么牌子，却不怎么讲究。皮鞋坏了，李嘉诚觉得扔掉太可惜，补好了照样可以穿，所以他的皮鞋十双有五双是旧的。;西装穿十年八年是平常事。
李嘉诚清晨六点起床，大多数时间都是打高尔夫球，或者游泳，然后便投身忙碌的工作之中。坚持身着蓝色传统西服，佩带的一块手表仅值26美元。喜欢看各种各样的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 米高子女小心翼翼将亡父的舞鞋印在水泥上。（美联社图片）
王子米高二世（中）似乎不太喜欢成手泥。（美联社图片）
巴莉丝介绍Justin出场时，自爆自己是其粉丝。（美联社图片）
Selena Gomez有意撇掉迪斯尼乖女形象。（美联社图片）
天王迈克尔杰克逊（MJ）离世至今已有两年多，前日其三名子女代表亡父在好莱坞打手印，除了迈克尔一家外，就连视杰克逊为偶像的加拿大小天王Justin Bieber也有出席。
杰 克逊的三名子女王子迈克尔、巴莉丝及么子王子迈克尔二世，前日为亡父在好莱坞文氏中国剧院外打手印，身穿杰克逊肖像T恤的巴莉丝将父亲的招牌珠片手套“印 迹”，而两子也合力将父亲跳舞时穿着的黑色皮鞋印在水泥上。王子迈克尔表示打手印等同亡父获终身成就奖，而杰克逊一直渴望在此打手印。
乐善好施成榜样
至于巴莉丝就负责介绍Justin出场，她表示对方与亡父很相似，年纪轻轻已成名，她又自爆与其它人一样是Justin的粉丝。而染了黑色头发的 Justin在现场翻唱杰克逊的旧歌，他透露表演时非常紧张，因为他一直视乐善好施的杰克逊为好榜样，杰克逊也是他生命中一个很重要的人，他但愿可以在对 方生前认识他。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 武训塑像资料图
三百六十行，行行出状元。乞丐这个行业里也时常产生大人物，比如丐帮帮主萧峰，以“降龙十八掌”威震武林；比如叫花子朱元璋，转行从政，一不小心成了皇上。
但在中国历史上，唯一以乞丐身份被载入正史，被誉为“千古奇丐”的，却是长得不帅、不会武功、乞讨了一辈子、至死单身的武训。
千古奇丐
“别看我讨饭，早晚修个义学院”
武训生活在清末，是山东堂邑县武家庄（今山东冠县）人。七岁那年，他的父亲去世，又逢灾荒，武训只得跟随母亲四处乞讨。
后来母亲过世，他到一户举人家做工，可勤勤恳恳干了三年，到结算工钱时，这家人却欺他不识字，翻出一本假账，告诉他工钱早已支付。武训又气又急，想争辩，却连账本上的字都不认识。
还有一次，姐姐托人捎给他一封信、两串钱，读信的秀才把捎钱的段落略去，私吞了钱。当武训知道这事儿质问秀才时，秀才不但不认账，还反诬武训财迷心窍。武训明白了有文化才不会被人欺负。可穷人家的孩子，饭都吃不饱，哪有钱上私塾？
“扛活受人欺，不如讨饭随自己；别看我讨饭，早晚修个义学院！”他拿定主意：重操乞讨旧业，攒钱办义学。
就这样，他身穿满是补丁的衣服，肩背布囊，手拿铜勺，早起晚睡，走街串巷乞讨... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 日前，SOHO中国基金会创办人张欣、潘石屹在北京向耶鲁大学捐赠1000万美元，用以资助中国贫困学生在耶鲁求学，此举在国内再度引发惊诧与争议。而在美国，这样的捐赠是很寻常的。
最能反映美国文化本质的，不是好莱坞大片，不是麦当劳快餐，而是强烈的捐赠文化。在美国的大街小巷，随处可见印刻着的人名──马路、树木、建筑物，甚至是路边供游人歇息的长凳子，人们用这些记录来表达对捐赠者的感谢。在纽约或其他财富集中的大城市，几乎每天都有各种慈善筹款晚宴，企业高管和社会名流云集，是都市社交夜生活的重要组成部分。在郊区和农村，各类慈善筹款活动是社区聚会的重要场合，人们在这里担任志愿者、捐赠者或参与者，与亲朋邻里好友一起享受欢乐时光的同时也在建设社区。
个人捐赠始终占美国民间慈善总额的绝大部分（2012年，来自个人的捐赠约要占到善款总额的88%），是非营利部门最重要的经费来源之一，远远超过来自企业或独立基金会等其他民间捐赠渠道。捐赠绝非富人的专利，数据表明，不管是穷人还是富人，超过70%的美国家庭定期向公益机构提供捐赠。家庭年收入在5万至7.5万美元之间的中产阶级平均将7.6%的可支配收入捐给非营利机构，而年收... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 感谢信
“大灾面前彰显人间大爱！地震发生后，赵本山先生与日喀则远隔千里，却非常牵挂日喀则地震灾区，心系民族边境地区教育事业，第一时间决定为日喀则定日县绒辖乡小学慷慨解囊，捐助700万元用于修建绒辖乡小学。这一崇高义举，充分彰显了赵本山先生弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德，体现了您对民族地区教育事业以及灾区儿童的博爱之心，体现了一名老艺术家大爱无华、不求回报的质朴情怀。您的善举善行，使我们深为感动！”
11月12日晚6时，一封发自西藏雪山高原由中共西藏日喀则市委、日喀则市人民政府联合致赵本山的感谢信，寄往了本山传媒。本山传媒艺术总监刘双平说，赵本山在看到感谢信(电子版)后很高兴，日喀则市委、市人民政府代表78万日喀则市各族群众的感谢信，情真意切，发自肺腑。赵老师为西藏日喀则市灾区人民做一点点公益的事情，作为一个演员应该做的。美丽的西藏高原是祖国的大家庭的一员，是祖国的边疆。关心西藏的建设，关爱西藏日喀则藏族同胞的发展，是本山传媒应尽的一份责任。
据华西都市报记者了解今年4月25日，尼泊尔发生了8.1级强烈地震波及到了西藏自治区聂拉木、吉隆、定日等县，造成人员伤亡和财产损失，其后又... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 在中国，最常见的家族兴旺和衰落的过程是：上一辈白手起家，艰苦创业，下一辈老
成守旧，艰难维持，再下一辈坐吃山空，家道中落。所以“君子之泽，五世而斩”、“
富不过三代”这些老话，都是在说财富传承的不易。
尤其是新中国成立之后，财富经过一轮重新洗牌，以前的名门望族早已成为“伟大
的无产阶级”，想要在中国找能够几代财富传承的家族，成为了更加困难的事情。
今天我们要讲的这个家族故事，可能是目前中国唯一富过15代的家族，这便是美籍
华人建筑师，1983年普利策克奖得主，被誉为“现代主义建筑的最后大师”贝聿铭的家
族——苏州贝氏家族。
中国唯一富过15代的家族。
提起贝聿铭，可谓名满天下，无人不知。
上个月贝老先生刚刚过完自己的100岁生日。在他这传奇的100年人生里，他获得了
一个建筑师能拥有的全部荣誉。
但很少有人知道，在贝聿铭身后，是一个传承了15代的名门望族。
根据贝聿铭传记的介绍，贝氏族人，为躲避元末的战乱，从北方迁移到了苏州。
他们靠行医卖药起家，到了乾隆年间，贝氏已经成为苏州四富之一。
贝氏家族曾经辉煌到什么程度？
首先是祖辈、父辈们在金融业开疆拓土，并转向政坛，身居要职。
贝聿铭的... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 19 原文在此：
http://blog.wenxuecity.com/myblog/48015/201202/17856.html
重要提示：如果您不曾读过以下重要须知，请在阅读本文之前或之后点击以下文章：阅
读本博须知（第二版）
从概念系统论道德与法律兼评儒家
（原版与修正）
[第一自然段原版：]这应该是一个很大的社会科学的话题，对于所有从事社会科
学的人来说可能也是难以理论的难题。我作为一个医学和统计学教育背景的人士谈论这
个话题似乎有点班门弄斧或装模作样或不知深浅的味道。尽管面临着有可能陷入被所有
人笑谈的境地，我还是愿意把自己多年来在这个领域的观察和思考呈现在人们的面前。
[第一自然段第一次修正版]这应该是一个很大的社会科学的话题，对于所有从事
社会科学的人来说可能也是难以理论的难题。我作为一个医学和统计学教育背景的人士
谈论这个话题似乎有点班门弄斧或装模作样或不知深浅的味道。尽管面临着有可能陷入
被所有人笑谈的境地，我还是愿意把自己多年来在这个领域的观察和思考呈现在人们的
面前。本文... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 20 温世霖及其教育世家（上）
高成鸢
小引
温世霖，天津宜兴埠镇人，开北方女校先河，作为首次全国学运领袖，被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡，以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非，壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊，在于学校的家族性；温姓“教育世家”的值得注意，在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景：津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业，是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称，传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年，当时的上海
总管奉朝廷之命，漕运粮食到直沽，一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年（1406年）朝廷遣发一批山西移民到这里居住
，这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心，而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应，它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名，用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
，早期天津的民风“尚武”，明... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 21 lol
全是左逼大忽悠抹黑的东西，看看实际的主张和政策差异就明白了
1、左派从来没什么平等，左派要的是平均主义，共产主义，左逼嘴里的平等公平永远
等于平均。
右派也不是什么白人至上，这是左逼抹黑共和党的，右派才是真正的追求众生平等，所
有人在一个合理的社会里共同竞争向上，左逼言必称种族，做什么事情都要看肤色，才
是实打实的极端种族主义。右派是不论种族肤色，一视同仁
2、左派乐善好施？真是日了狗了，左派从中产钱包掏钱，所以忽悠别人要乐善好施，
你想从左逼口袋里掏钱？看我不干死你，去看看左逼的家庭关系，基本都是互相利用。
右派也没什么为富不仁，自己的财产自己当然想怎么处理是自己的事情，右派主张自己
能够支配自己财富，绝对不是什么为富不仁。
3、什么叫鸳鸯？必然一雄一雌，一鸳一鸯，同性恋强盗逻辑，破坏别人的传统价值，
扭曲别人婚姻定义，还不让别人反对。所谓歧视，不就是人的喜好厌恶么，我不喜欢一
类人，不跟他们打交道，看不起他们这是人的天性，自然属性，但是被左逼夸大成什么
不能接受的东西，实际上就是为了达到他们的目的刻意夸大矛盾，撺掇对抗。我他妈的
喜欢不喜欢谁自己还不能决定了？
4、右派只有... 阅读全帖 |
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T**********l
发帖数: 12149 | 22 孟朝阳可绝不是志新那样的“穷鬼”。相信有不少人和我之前一样，认为孟朝阳同志想
追小凡完全可以判定为“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。人小凡是什么条件，老局长家的小女儿
，首都师大中文系毕业，又是正经的美国留学生，更让其他高干家高知闺女难以企及的
是，长得跟个天仙儿似的。也就是傅老家教严，不然说媒的得为排队拿号打起来。你孟
朝阳呢？除了相貌尚可，就剩一个不知是优点还是缺点的死缠滥打了，可说到底，连个
正经工作都没有，成天赖在别人家蹭吃蹭喝，满嘴跑航天飞机，和小孩子混在一起没点
成熟样，不打光棍就不错了。但事实上，如果光论硬件，谁配不上谁还不好说呢。朝阳
路子很野，能真让圆圆当广告女主角，还能开出车祸证明，跟区文化宫也有人，能硬挤
进去报名。小凡笑着说“我可不能向你许诺什么啊，那也太自私了。”这可不是白富美
们会对待业青年说的话。对出身曲艺家庭的和平他妈、小保姆小张、小桂、二混子季春
生等等下层人群，贾府就算客气，骨子里也是看不起的。而初见到这个“小凡男朋友”
是什么态度？傅老：“怎么样，我看这个小伙子人还凑合嘛！”直接跨过了身份开始考
察人品了。小凡走后，也是“还干什么活儿呀，你要是愿意来，以后就经... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 23 中篇小说：山乡风云（上）
作者：丛榕
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【正见网2011年04月05日】题记：记下一段非同寻常的历史，讲述一个真实的人间故事
……
引子
且说泰山绵延群峰的山坳里，有一个绿树环抱的山村叫甄家园，村中有一位公元二零零
一年时九十三岁的老人名叫甄善忍，小时候爹娘昵称他小石头，长大了村里人都喊他石
头，现在满村的老少都尊称他石头爷。
石头爷年轻时正值上世纪二三十年代兵荒马乱的岁月。一天外出时，石头爷被一支穿着
灰布军装的队伍强行抓去当了兵，在后来不久的一次惨烈混战中，双方对打了三天三夜
，战场上天昏地暗阴风惨惨，遍地是尸体和残肢。石头爷说，当时他又渴又饿，疲累的
一闭上眼就肯定会昏死过去，一点也动弹不了了，更分不清哪是东南西北，身边也看不
到一个活人，他想着自己再也回不了甄家园了，过一会就会象其他尸体一样无名无姓地
死在这里了。这时候，他很想念家里的爹娘，不由得流出了凄哀的泪，他意识到这就是
自己这辈子最后一次流泪了，决定流着泪就闭上眼死在那里。
就在他绝望的含着泪就要闭上眼的刹那间，一个裹着小脚很慈祥的老奶奶，穿着一身蓝
布衣衫，挎着一个小馍馍篮子来到了他跟前。
老奶奶弯下腰递给... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 24 虹化、肉身不腐的奇迹
发表时间： 2011-08-24 08:38 作者： 清泉
据媒体报导，2010年11月30日，福建漳州龙海市九湖镇林前岩寺在修宫殿挖地时，在一
个缸葬中发现一具完好无损的肉身。经过调查辨认，此遗体是林前岩寺的一位女居士的
，她的俗名叫“陈珠”，法号叫“珠姑”，生于1906年，于1978年圆寂并进行了缸葬，
距今已有32年了。寺庙法师们经过了解，得知她生前乐善好施，于是寺庙决定将她塑金
身，今后还准备建殿堂进行供奉。
修行者在离开世间时所留下的一些奇迹颇能引起世人的关注和深思。禅宗六祖慧能的肉
身历时一千多年，至今还端坐在广东南华寺；仅仅在九华山就有14尊肉身不腐的真身。
这种现象报导的有许多，这已经不是甚么秘密。当然，这其中也包括一些信奉佛教而未
出家的居士。
在藏传佛教密宗修炼中，得道的活佛在涅盘时会出现一种“虹化”现象，景象奇异，瑞
彩纷呈，活佛的身体能瞬间化成一道虹光离去。1952年，时任中共西藏地区最高军政长
官，解放军18军军长张国华曾现场目睹了这一奇迹。前一天，一位老活佛对张国华说：
第二天早上他要离开西藏。张国华第二天就去送行。那位活佛端坐大经... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 神州壮士丁发祥
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 15 12:02:44 2015, 美东)
，字端羽，河北沧州孟村回族自治县孟村镇人，回族，生于1615年（明万历四十三年）
，卒于1694年（清康熙三十三年）。家境殷实，天资聪颖，他自小习武同时坚持抱牛犊
练轻功，与牛摔跤练功力，身轻如燕，力大无穷。
有一年酷夏，烈日高悬，直晒得大地滚烫，发祥正在瓜园习武，有一南方黄袍道人从路
边经过，见发祥套路娴熟、拳脚生风，且在这炎热之际还坚持练功，对武术这样勤学苦
练，一种收徒之情油然而生。
发祥得知其意后，便急忙施礼下拜，喊道：“师父在上，请受弟子一拜。”道人甚感其
诚，便收发祥为徒。于是师徒两人在瓜屋（即现在孟村镇，西上园地瓜屋）隐居数年，
教授八极拳法，发祥颇得道人真传，加之闻鸡起舞，刻苦练功，终成一代武林巨擎。师
父临别时留名“邋遢道人”。
丁发祥为人乐善好施，性格沉静内向，每天暗里坚持练功，常年坚持不辍。虽武艺超群
，但轻易不外露，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 忍辱不辩！他治疗疾病也治疗人心
作者：杜若
《坐花志果》中讲了一个魏老先生面对突然的羞辱也不争辩的故事，他的做法能让古今
的人都热情点赞。(chinaview/Fotolia)
当人的心中有了高度，他的心境一定是淡然超脱的。《坐花志果》中讲了一个魏老先生
面对突然的羞辱也不争辩的故事，他的做法能让古今的人都热情点赞。
魏老先生治病也治愈人心
常州魏廉访的父亲乐善好施，精通医术。凡是请他治病的人，不论贫穷富贵，他都会尽
心治疗，不索要回报。对那些十分穷苦的病人，他还会捐赠钱财和医药。如果乡下人到
城里找他看病，他都会事先让乡民喝些粥，吃些饼。待他们吃完后，才开始诊脉。
有人认为他这样做，是为了积德行善。魏老先生说：“乡民因为走了远路，加上饥饿困
乏，血脉大多是紊乱的。我让他们先吃些东西，稍微休息一下，这样血脉才能安定下来
。我哪里是想积德行善呢？只是用这种办法显示我的医术罢了！”每次行善，他都以这
些托词作为借口。
常州魏廉访的父亲乐善好施，精通医术。(Fotolia)
不在是非的圈子中打转
有一次，一户人家请魏老先生出诊看病。诊病结束后，这户人家丢了十两银子。病人的
儿子怀疑是魏老先生... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 27 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3d3fb2810101fw9t.html
作者：风灵
（注：本文主要是遗产税的经济学分析，不专门涉及伦理问题。）
近日有新闻放出风来，遗产税将提上议事日程。一时舆论哗然，但人们所关注的多是起
征点过低（草案为80万），而对遗产税本身却较少异议。
遗产税的首要问题是：到底该不该征收遗产税？我的答案很简单，绝不应该！虽然按照
正常情况，我的父母和我本人都将没有什么财产可供征税，但一件事情的是非曲直并不
由身份地位或财产多寡而定。许多发达国家征收高额遗产税的事实也不能作为其具有不
可置疑正当性的证明。
遗产税是一种最典型的贯彻了均贫富思想的税收，它不是基于纳税人的行为，也不是基
于某项政府公共开支，征税仅仅是因为死者留下了一笔财产。而政府认为，不能由死者
本人自由决定财产的去向，必须由政府参与分配。
遗产税的这种逻辑与市场经济赖以生存的基础背道而驰。市场经济建立在这样的原则之
上：1.财富的积累是有益的，而每个人追逐自身的利益，便即促进了社会整体的利益；
2不可侵犯的私人所有权是财富最大化的源泉。
以此原则运行的市场经济... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 9493 | 28 和其他候选人相比，唐纳德·川普先生是最应该release Tax Return的总统候选人，
没有之一！
这是因为，Trump的整个竞选主轴都建立在这样一个假设之上：Trump是一个成功的商人
。他将会把自己卓越的商业管理和赚钱能力应用到治理国家上：Make America Great
Again。
同时，根据美新川粉孜孜不倦的宣传，我们知道：Trump先生乐善好施，雪中送炭，济
困扶危，道德高尚。
真的是这样滴吗？好好佩服耶~
什么？你居然敢不信吗？那证明给你看哈！
要想证明自己真的商业成功，把Tax Return拿出来是最简单明了的办法了吧？
要想证明自己真的乐善好施，把Tax Return拿出来是最简便易行的方法了吧？
我们不需要详细阅读几百页啊，我们只需要看两点：第一，Trump赚了多少钱，第二，
Trump捐了多少钱。
不难吧。很容易吧。那还等什么啊？！
但是Trump先生却犹豫啦。但是Trump先生却迟疑啦。
每次有人提到Tax Return，Trump先生就遮遮掩掩，躲躲闪闪啦。
我们就不解啦，我们就困惑啦。
那遮掩的是无奈吗？那躲闪的是心酸吗？
Release你的T... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 1045 | 29 捐善款也要有的放矢。
下面文章的老奶奶就是因为无休止的捐善款而导致的最终自杀的悲剧；
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93岁终身行善的老奶奶 被迫自杀
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今天要跟大家说的，是一个做慈善的老奶奶的故事。。。。
我们很多人都知道，在英国，每到10中旬以后，会看到很多人的胸口、汽车上都别着
一朵红色的花。
这朵花的名字叫Poppy Flowers, 是为了纪念那些在战争中死去的军人们。
好吧，回到老奶奶身上。 她叫Olive.
为了纪念参加一战的爸爸，1938年，16岁的Olive她就开始卖Poppy Flowers给阵亡
烈士筹款。
5年以后，她的丈夫也在二战中去世了，卖Poppy Flower不但是筹款的方式，更像
是Olive寄托对父亲和丈夫思念的一种方式。
从那以后，她就一直坚持到现在。
从一个小姑娘，成为了一个老奶奶。
80年了，这些年她卖出去了将近30000朵花，
同时，她每个月都向快30家慈善组织捐款。
她几乎把所有的收入甚至连自己的退休金都捐赠给了各种慈善机构。
但是，她在上周，跳桥自杀了。
她说，
她再也受不了不少来自慈善机构的无穷无尽的索要。
... 阅读全帖 |
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c****K
发帖数: 997 | 30 老爷子过去是以严格纪律著称的，强调success with honer; 是以宽厚仁慈著称的;
是以乐善好施著称的; 是以winningest著称的。。
现在一看, 纪律严明？ with honor? 道德水准比普通人低了一大截。
宽厚仁慈？ janitor韩战老兵，根本不敢上报，"football runs this university",
闹了半天，penn state football就是个黑社会。
乐善好施？second mile那一堆小童呢？
winningest，过去60年都是他，真想不明白penn state还留着football干啥。 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 31 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后，对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
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a********6
发帖数: 14468 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
hehesss (无鱼 饿) 于 (Fri Apr 5 14:18:10 2013, 美东) 提到:
airdragon77洋洋洒洒一大篇，把自己善人的形象表现的淋漓尽致，引无数ID叫好；同
时也顺便把OCEF宣传了一番，似乎很有广告效应，让OCEF的光辉形象深入人心。不过慢
着，我觉得好像中间有点不对，可不对在哪里呢？
从OCEF的宣传中可以看出，OCEF是个真正的慈善组织，运营管理费用非常非常低，尽量
做到了把所有捐款都用在需要帮助的孩子身上。同时对受捐孩子的情况深入调查，尽量
避免诈领的情况出现。综上所述，就是把每一分钱都用到需要的孩子身上。
而我从OCEF义工airdragon77身上，却丝毫没有看出来OCEF这个慈善基金的根本原则“
把每一分钱都用到需要的孩子身上”。airdragon77在长文中所表达的意思，基本上就
是，不管康妈是真穷还是百万美金身价，不管康妈募捐是诈捐还是乞讨，大家看在人家
可怜的份上，毕竟是倒了家里的顶梁柱，大家根据自身情况，想捐就捐，多少随意，不
捐... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 33 一个乐善好施的人是个有道德的人。但是不乐善好施的人并没有做错什么，因为很可能
这人就没啥钱来施舍。好比做志愿者是件有公德的事情，但是不做志愿者不代表这人做
错了什么，他可能没有时间去做志愿者，必须长时间工作学习来谋生。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 35 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十六节 飞鹰鸿毛（四）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：21095字体：＋大中小－
时候，你学了武艺反而是一件倒霉事。wWW。QUanbEn-xIAoShUo。coM
你会了武艺，你比普通人强，你自然不愿再老老实实的种田；而经商，你的头脑并不如
你的肌肉那般强悍，没有武功是让你聪明的；做官？你能做官何必去交银子学武？
而高手却和普通人一样肚子会饿的。
而且倒霉的是，你比普通人更容易饿，因为你饭量要大得多。
饿还是其次，伴随着力量而来的，只有**。
比普通人更大而更不容易满足的**。
“这里没有慧眼识才的伯乐，我们要回去。”一个头裹白巾的强壮年轻人苦着脸说道。
建康一家普通的酒楼上，盘刀门的五个年轻人正经历人生中的一次磨难。
盘刀门是个小门派，小到江湖上没多少人听说过，从他们雄心勃勃的掌门创立起就没人
听说过，因为这个掌门在江湖上也没有什么名声，他原来只是个木匠而已。
而这个酒楼靠窗的桌子上正有五个忧心忡忡的盘刀门弟子，他们听说了这次轰动江湖的
武林大会，他们只... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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d*******e
发帖数: 558 | 38 很多人相信人死之后，其意识并不会立即消失，而是以灵魂的形式飘荡一段时间，并且
有可能再次转生为人。这个说法没有任何直接的科学证据：灵魂活动似乎根本没办法用
仪器测量，而且现代科学认为人的一切意识都是大脑的硬件实现的，根本不允许脱离肉
体的意识。而在我看来更重要的一点，则是现有的科学理论已经能够很不错地解释整个
世界，似乎并没有哪些事情非得用人有灵魂来解释不可。
或者，除了某些“小事情”之外。我们经常在网上论坛看到一些灵异事件的“经历
贴”，其中描述的灵异事件似乎只能用真有鬼来解释。在以宣传无神论为己任的科普人
士看来，这些经历就算再离奇，背后也一定有一个科学的，甚至是简单到可笑的解释。
但这样的态度显然没有让所有人信服。比如最近刘衍文老先生在上海书评连载《寄庐志
疑》，其中提到很多灵异事件，就对“科普们”对这些事件的可能解释表示了不屑一顾。
其实之所以长期以来都是“科普们”而不是科学家关注灵异事件，一个重要原因可
能不是科学家傲慢，而是这些事件实在很难认真对待。科学研究的第一步是证据。而鬼
，如果真有的话，他们的出现具有很强的随意性，几乎没法搞实验。网上的经历贴事实
是否成立都不好验证... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 39 行菩萨道者，林林总总，或为帝王、或为大臣、或为儒者、或为武将、或为名商巨贾、
或为贩夫走卒，平日各谋其业、各行其道，而于尘世中广行布施济度、救人疾苦，虽示
有妻妾奴仆，实则已断诸欲、清净持身、平等视众，闲暇则禅定观照、游身法界。
一、在家学佛男众的模范人物
佛法住世，全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久，度了许多人出
家，同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面，包括有国王
、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、乞丐等各阶层的人物。其中能自己虔诚奉行
佛法，又能本着佛陀精神去做社会慈善事业的，真不知有多少。现在举几个模范人物来
说：
（1）、博施济贫的须达多长者
须达多是佛世时代印度的一个大富长者，他的财产、商业、贷款，遍于恒河的两岸。自
从见佛起信而皈依了佛教，就用金砖布地构筑祗园来供佛及弟子行道说法。又能本佛教
的布施精神，去救济一切鳏寡孤独的平民，因此被人称为“给孤独长者”。
杂阿含经说他是“家有钱财，悉与佛弟子共”。他自己也说：“自今以后，门不安守，
亦不拒逆比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸行路乏粮者”。
（2）、助扬佛化的频婆娑罗国王
摩竭... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 41 义净，俗姓张，字文明，法号义净。他于公元635年出生于山茌县山茌镇（今济南市长
清区张夏镇），公元642年出家于四禅寺（原名土窟寺，元朝时更名永庆寺）。
在中国佛教史上，义净大师（635—713）与东晋的法显大师和唐代的玄奘大师并称为中
国古代“三大求法高僧”，与后秦的鸠摩罗什大师、梁朝的真谛大师和唐代的玄奘大师
并称为“四大译经家”，被誉为中国古代海上求法第一人。他的作品被译成英、法、日
、韩等多种文字，对世界佛教产生了重要影响。
一、 双珠现世
义净，唐太宗贞观九年（公元635年）出生在齐州山茌县（今济南市长清区张夏镇）周
围的一座山庄。
义净的父亲和母亲都笃信佛法，平日以耕读度日，广作善事，闻名遐迩。
祖上曾当过东齐的郡守，后来看到兵荒马乱、豺狼当道，就隐居不仕。到了祖父和父亲
这两代，都恪守祖训，在州城旁的一处偏僻山村隐居。几间茅屋，几块薄田，依山傍水
，绿荫环抱。农活忙时，每天与农夫为伴，乡亲邻里相处得很好，互相帮助，不分你我
。平时教子读书，诵经礼佛，日子倒也过得快乐。
这一年，天气出奇地暖和，七个月内滴雨全无，河流枯竭。禾苗一天天枯萎，造成了多
年少见的灾荒，整个河南道和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 白居易是唐代著名的诗人，他曾经授翰林学士，也曾贬谪江州，任职苏杭，在中国的大
地上留下很多千古传诵的名诗和佳话。白居易晚年好静，好闲适，讲究独善其身，终年
七十四岁——在古代这个年纪算是比较高寿了。
他有什么长寿的秘诀呢？其实很简单，就是乐善好施，白居易生活简朴，奉公廉洁，没
有多的财产，在那个时代是出了名的。虽然如此，但是他很善于施舍钱财给穷人，或者
资助民间工程。在钱财上他不贪不腐，乐善好施，因为这也是积德行善的表现。所以他
睡的安稳，活得踏实，没有贪官污吏的半夜害怕鬼敲门的惶恐。
其次，他和老婆的关系非常好，相当的恩爱。夫妻关系和谐，男人的寿命就会自然延长
，一辈子活在不好夫妻关系中的男女，往往痛苦、憋闷和委屈。还怎么谈得上心情愉悦
和长寿呢？
再次，白居易寄情山水，在山水中感受大自然的清新和美好，兴趣盎然，乐不思归，与
天地合一，忘记人间烦恼，这样的人生有几分仙气，心胸开阔不说，情绪也飘逸，怎么
会被官场的恶斗所干扰？怎么会被名利的缰绳所羁绊？
还有，白居易喜欢聆听音乐，现代科技研究早就表明，音乐对人的情绪有很大的抚慰作
用。所以白居易能从音乐中得到启示，放松自己，释放心中的烦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 白居易是唐代著名的诗人，他曾经授翰林学士，也曾贬谪江州，任职苏杭，在中国的大
地上留下很多千古传诵的名诗和佳话。白居易晚年好静，好闲适，讲究独善其身，终年
七十四岁——在古代这个年纪算是比较高寿了。
他有什么长寿的秘诀呢？其实很简单，就是乐善好施，白居易生活简朴，奉公廉洁，没
有多的财产，在那个时代是出了名的。虽然如此，但是他很善于施舍钱财给穷人，或者
资助民间工程。在钱财上他不贪不腐，乐善好施，因为这也是积德行善的表现。所以他
睡的安稳，活得踏实，没有贪官污吏的半夜害怕鬼敲门的惶恐。
其次，他和老婆的关系非常好，相当的恩爱。夫妻关系和谐，男人的寿命就会自然延长
，一辈子活在不好夫妻关系中的男女，往往痛苦、憋闷和委屈。还怎么谈得上心情愉悦
和长寿呢？
再次，白居易寄情山水，在山水中感受大自然的清新和美好，兴趣盎然，乐不思归，与
天地合一，忘记人间烦恼，这样的人生有几分仙气，心胸开阔不说，情绪也飘逸，怎么
会被官场的恶斗所干扰？怎么会被名利的缰绳所羁绊？
还有，白居易喜欢聆听音乐，现代科技研究早就表明，音乐对人的情绪有很大的抚慰作
用。所以白居易能从音乐中得到启示，放松自己，释放心中的烦... 阅读全帖 |
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e******u
发帖数: 6296 | 44 推荐1：mitbbs
理由：站务（小钻风），最具服务意识和奉献精神；
推荐2：lezizi
理由：具有超强服务精神的斑竹，乐善好施的伪币大富翁，混迹多个板块灌水无数；
推荐3：drake
理由：具有超强服务精神的斑竹，乐善好施的伪币大富翁，mit百晓生。 |
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b******m
发帖数: 1451 | 45 枫苑梦客: 圣诞节说圣诞精神
送交者: 枫苑梦客 2013年12月24日20:51:50 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
圣诞节是纪念耶稣诞辰的特别节日。《圣经》中的《马太福音》和《路加福音》都记述
了人类历史上的第一个圣诞节。两千年前的平安夜，耶稣基督降生在寒 冷、荒凉的伯
利恒之郊野。但圣经上并没有记载耶稣究竟是哪一天诞生的。学者一般认为，12 月25
日被定为圣诞节可能开始于公元336 年的罗马教会。这一天是罗马历书上的冬至节，同
时也是罗马国教众神之一太阳神的诞辰。罗马教会之所以选择这一天作为圣诞节，是为
了用基督教改造异教的风俗 习惯。公元392 年，罗马帝国皇帝狄奥多西一世正式宣布
基督教为国教，耶稣基督的影响也遍及全世界。
按照基督教教义，世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。为了拯救世人，上帝派他的儿子
耶稣基督降世为人，最后为世人的罪被钉死在十字架上，上帝的大爱就在此显明了。这
才是圣诞节的真正意义。耶稣基督一生传扬的是宽恕、和平、博爱和无私奉献，而这些
正是人们理想中的美好品质。
圣经中说，“施比受更为有福”。受此启发，1843年，英国著名批判现实主义作家狄更
斯创作了一部... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 46 曾几何时，新加坡和香港是我们华人世界优秀公民素质的示范榜样。香港人乐善好施、
克己守法、注意文明礼貌、懂得国际礼仪，给人的印象一直是公民教育比较成功的华人
地区之一。记得小时候，每当遇到国内某些人的陋习、恶习时，身边的长者都会谆谆引
导我不要学，要学习香港人的文明礼貌、克己守法。用现在的话来说就是要学习香港人
的高素质。可见，那个时候，国内尤其是广东一带，人们对香港人的公民素质多数是肯
定的，甚至作为教育下一代的榜样。
世易时移，今天的香港人虽然仍保留着老祖宗的优良传统，但是，一些令人不安的
苗头却影响着这颗东方之珠的魅力。比如以梁国雄（俗称“长毛”）为代表的乱港分子
打着“反民主派”的旗号，以民主自由为幌子，行乱港之实。不管特区政府的政策对不
对，也不管你要推出什么新政策，总之逢“曾”（曾荫权）必反、逢特区政府必反，简
直到了不问是非只问党派的程度。什么大闹立法会（扔香蕉事件）、立法会上爆粗谩骂
已是家常便饭。秀辉认为，让长毛等公民素质低下的人当选立法会议员，不能不说是香
港人的一个遗憾。把台湾绿营式的暴力民主、流氓民主、恶性民主人物引入香港立法会
，纯粹为了反对而反对的恶性 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 47 廖祖笙：胡锦涛又摸被褥去了
摸被褥可是胡锦涛的招牌动作。因为这“摸摸被褥、试试温度”的人并非无名之璞，而
乃“当今圣上”，所以在中国就不但有了“新闻价值”，而且有了纷纷献上歌颂帝王德
政之词的必要。类似“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道”的文字，于是便也
早见网海——
比如“要想真了解下情而不是若明若暗，要想心中有数而不被蒙蔽，要想帮助群众解决
问题而不是做做样子，就得像胡锦涛总书记那样，走村入户，嘘寒问暖，亲自去老百姓
家里“揭锅盖，摸被褥，看粮袋”，这就叫‘一枝一叶总关情’。”（见2003年12月19
日 新华网）
好在胡锦涛先生是个“戒骄戒躁”的人，是个经得起表扬的人，在类似的盛赞之下，他
并没有忘记乐善好施，而是一直保持着“摸摸被褥、试试温度”的好习惯，就是在今年
年初，在日理万机之余，胡锦涛也又摸被褥去了。于是党国的传媒，便也又有了“新闻
”和盛赞——
这是过去进行时：“农村孩子在学校的学习和生活条件，始终是胡锦涛关注的一件事。
离开备课室，总书记又来到学生食堂，了解学生的伙食情况，叮嘱学校负责人一定要把
孩子的伙食搞好。他还特意走进寄宿学生宿舍，看床铺、摸被褥……”（ |
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n*******y
发帖数: 520 | 49 两码事
你说他们是傻冒的行为，这个我基本同意
说是错误的行为，那显然不是
问题就在于，这个世界上正确的行为，往往是傻冒的
比如我乐善好施，道德上很牛比，对我自己的利益很傻冒
但是，无论如何，你不得不承认，我们对道德的理解，本来就没被设定为要跟我们对自
己利益的理解相一致
恰恰相反，牺牲自己而谋求正义，这被认为是最高的道德价值
没办法，人这个东西，他就是这么理解道德的 |
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f*****e
发帖数: 939 | 50 作者：张海平 文章发于：http://ping0006.blog.163.com/ 点击数：2204 更新时间：2010-8-25 顶 荐 【字体：小 大】
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毛泽东是个伟人，同时也是一个有着血肉之躯的凡人。是凡人，就要吃喝拉撒，就离不
开“钱”。至少，在共产主义实现之前，“钱”对于每一个凡人，都是必不可少的好东
西。毛泽东一辈子叱咤风云，其丰功伟绩与日月同辉，同山河共存，虽然死后也有无数
的苍蝇朝他叮咬，但即使这些苍蝇龌龊到极致，也不得不在心底里承认：毛泽东不爱钱
！
毛泽东的少年时代，正是家庭的上升期。由于父亲毛顺生善于算计，又十分勤勉，毛家
的日子在韶山冲那个小地方是越来越红火，毛泽东打出生起就没有过衣食之忧。更由于
受吃斋念佛的母亲的影响，毛泽东从小就有一颗悲怜博爱、乐善好施的心。那时候，曾
有哥老会吃大户，抢了他家的粮食，毛泽东不仅不生气，还说：抢得好，别人没有吃的
嘛！
但父亲依然对他寄托着莫大的希望，把他送到省城的中学读书。恰好辛亥革命爆发，毛
泽东毅然投笔从戎成了一名列兵。毛泽东每月有七八块银元的军饷，待遇不算 |
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