r****z
发帖数: 12020 | 1 文章来源: 浙江在线 于 2016-05-22 06:41:31
昨天，浙江大学师生的朋友圈被一篇“雄文”刷屏了。这篇文章通篇文言文，是浙大发
布的120周年校庆第一号公告。
今年的5月21日是浙大119岁生日。庆生的同时，浙大正式启动了120周年校庆倒计时一
周年系列活动。校庆公告在启动仪式上首次亮相。
“国有成均，在浙之滨；启真笃学，求是育英。公元二一七年五月二十一日，将值浙江
大学建校一百二十周年，适甲子之逢双，肇华诞之隆庆……”
公告由浙大农业与生物技术学院徐同教授、传媒与国际文化学院韩梦琳同学共同朗诵。
在低沉浑厚的男声和清亮甜美的女声中，浙大120年历经的风雨和辉煌被娓娓道出。
“国有成均，在浙之滨；启真笃学，求是育英……”
公告发布没多久，浙大的师生、校友就纷纷在朋友圈转发。
有人称赞文笔了得，“中文系的老师们真是厉害。”也有人感叹自己古文素养不够，没
怎么看懂，“求翻译成白话文！”
浙大罗卫东副校长在朋友圈评论道，“此篇公告乃中文系主任胡可先等诸位教授合力完
成，体现了浙江大学人文学科的雄厚历史底蕴，集中展示了中文系古典文学学科的风采
，让人耳目一新。要切实改变人们对浙... 阅读全帖 |
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l**h
发帖数: 8270 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: brave (圆生), 信区: LeisureTime
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 21:35:59 2011, 美东)
发信人: carbonplay (~~ 贪玩), 信区: PhotoGear
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 20:44:21 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 22:21:15 2011, 美东)
懒人请直接拖到帖子末尾看。
清华大学校歌 （汪鸾翔 作）
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方，
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
自强，自强，行健不息须自强！
北京大学校歌
蔡元培治下 其一（吴梅 作）
景山门启鳣帏成，均又... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 3 一，东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则（权利越大者纳税义
务越大，如梭伦改革），而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则（权力
越大者义务越小，皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零）。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权，只有法院才能判人死刑，现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
，无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前，
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行，根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀（Don’t murder）”，而不是“不要杀人（Don’t kill）”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教－基督教相信杀人可以是道德的（如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯），杀人也可以是不道德的（谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义）。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而，最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇，他为所有人做了“代罪的羔羊”，为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣，滥报复会遭制裁... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 4 （1）余姚县立中学校歌（歌词）（朱荣泉词）
龙山翠拥，蕙水环流，宏开讲舍峙中州。
豫时孙摩，藏修息游，晨夕于斯乐无侔。
王黄学术，严朱风节，名邦文献资研求。
发扬广大，后生可畏，时乎时乎不我留。
(2)浙江省诸暨中学校歌 作词：钱君匋
陶山苍苍，浣水泱泱, 我越灵秀共仰。
十年生聚, 十年教训，好把黄金铸像。
校傍文庙，望重暨阳，莫负桃李风光。
愿我后学，快着先鞭，竟起力图自强。
(3)浙江东阳中学校歌：
吴宁台畔认依稀，亘古白云横。
趁年少，百炼钢，育革命精神。
千钧担，是学生责任，休辜负歌山画水，弦歌不辍四时春。
三年学，莫让当仁！莫让当仁！
（4）上海中学校歌：
龙门发轫进无疆 一柱中流海上
矫首太平洋
国族艰难 舍我谁救亡
抚淞沪战创 勘不平约章
涌心头热血潮千丈
何日国威扬 主权张
英才旺 勿负甄陶 教泽长
勇往 上中青年勇往
重光 炎黄神胄重光
（5）南开中学校歌：
渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。
汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。
美哉大仁，智勇真纯，
以铸以陶，文质彬彬。
渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。
（6）南京师范大学附中校歌：
社会中坚，学校栽成众 |
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h********e
发帖数: 2823 | 5 注释：纯粹胡写，请大家千万别把人物关系跟版上id对号入座，heiheihei~~~
一
骄阳似火，一个年轻人在南海之滨急匆匆赶路。他穿过一片荒草低洼地带，眼前终于出
现了一望无际的碧海。年轻人轻轻吁了口气，用袖子抹掉脸上晶莹的汗珠，跃上一片礁
石，望着那大海出神。
这人正是当年的小叫化噌噌，只是这时他已官拜大司马并且改名换姓，变成了陆仁甲。
他单身一人来到南海，只因长乐皇命他微服出行，以刺探称霸岭南的狼西北叛军军情。
陆仁甲来到岭南，不急打探军情，却先来到了南海之滨。他眼望大海，一时心中像大海
一样波涛澎湃。
十六年，沧海桑田，物是人非，青春少年江湖老。海鸥啁啾，白影轻旋，疏忽间又消失
了踪迹。就如心中牵挂的人，只影何寻？
陆仁甲忽然苦笑了一下，这时才觉得燥热难当。眼前的大海碧波荡漾，不禁让他心中一
动。他自小在黄河边长大，水性极好，所以当年才得以从黄河大水中救出义妹漩漩。这
眼前的海水如此清澈清凉，他忍不住甩掉长衫，大踏步走进海里，寻波逐浪而游。
陆仁甲往前游了几十丈，不经意间往水下一看，不由得大吃一惊。只见这海底竟生长着
大片珊瑚，其中还有成百上千条各色海鱼游弋其中。陆仁甲在内陆长... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 6 似乎早已察觉到有人跟踪，就在美夕快要追上时，那黑影陡然加速，瞬时和美夕拉
开数十丈的距离来。美夕好胜之心顿时被激起，再次提气急追。眼看又快追上，那黑影
却又加速了。如此你追我赶，一直到天微明也仍差着数十丈的距离。此时已来到海边，
那黑影放慢速度，四下张望，似是在寻找什么。美夕正要追上前去看个究竟，黑影蓦地
转过身来，开口问道：“你知道抗击倭寇的那些人在何处扎寨吗？”
二人一照面，美夕才发现所追之人竟然是西海龙王！心中暗叫不妙，右手往肩后一
探，已握住筷子。前不久，西海龙王亲睹自己在秦唐一号杀死他的徒孙乖乖虎时猛，加
之自己数次欺负他的徒弟们，想必他的徒弟们在他面前也没少说自己的坏话。此时仇人
见面，免不了一场硬仗。即便是在正常状态下交手，恐怕自己胜算也不多。以昨夜显露
的轻功来看，他所中的垂头丧气散毒性已除，功力自然完好如初；而自己被少林叠罗汉
功打伤，尚未完全复原。此时交手，自己定是凶多吉少。却不知他是如何解毒的？美夕
忽然想起，自己曾亲口告诉过西海龙王，权为民的独门毒药可以解垂头丧气散之毒。莫
非是权长老替他解毒的？
确然如此，西海龙王正是按照美夕的指点，在徒弟们的护送下到丐帮总舵... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 7 似乎早已察觉到有人跟踪，就在美夕快要追上时，那黑影陡然加速，瞬时和美夕拉
开数十丈的距离来。美夕好胜之心顿时被激起，再次提气急追。眼看又快追上，那黑影
却又加速了。如此你追我赶，一直到天微明也仍差着数十丈的距离。此时已来到海边，
那黑影放慢速度，四下张望，似是在寻找什么。美夕正要追上前去看个究竟，黑影蓦地
转过身来，开口问道：“你知道抗击倭寇的那些人在何处扎寨吗？”
二人一照面，美夕才发现所追之人竟然是西海龙王！心中暗叫不妙，右手往肩后一
探，已握住筷子。前不久，西海龙王亲睹自己在秦唐一号杀死他的徒孙乖乖虎时猛，加
之自己数次欺负他的徒弟们，想必他的徒弟们在他面前也没少说自己的坏话。此时仇人
见面，免不了一场硬仗。即便是在正常状态下交手，恐怕自己胜算也不多。以昨夜显露
的轻功来看，他所中的垂头丧气散毒性已除，功力自然完好如初；而自己被少林叠罗汉
功打伤，尚未完全复原。此时交手，自己定是凶多吉少。却不知他是如何解毒的？美夕
忽然想起，自己曾亲口告诉过西海龙王，权为民的独门毒药可以解垂头丧气散之毒。莫
非是权长老替他解毒的？
确然如此，西海龙王正是按照美夕的指点，在徒弟们的护送下到丐帮总舵... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 8 忽然，营外喊杀声大作。美夕一惊，莫非是倭寇前来偷袭？心意一动，已飞身至帐
外，才发现是正经和尚和淡定道人率领成千上万的人正向西海龙王所在的邪教大营冲杀
。一瞬间，营帐已被砍倒。邪教众人猝不及防，被杀了个措手不及，很多伤者来不及起
身便已倒在血泊中。
原来，正经和尚等人刚下黑木崖不久便听闻倭寇侵犯我东海之滨。武当派掌门淡定
道人和塞北颜家家主颜老英雄等人建议正经和尚火速率领尚未解散的群雄奔赴东海之滨
。正经和尚虽采纳了他们的建议，但他老谋深算，早料到邪教也会抗倭。在他心中，邪
教可谓坏事做绝，抗倭倒是挺积极的。正好利用天赐的抗倭良机，将邪道上的人物一网
打尽。便一路上故意拖延时间。得知邪教同倭寇交手伤亡惨重后，才火速赶来，突施偷
袭。
美夕愤怒不已，想不到这帮以侠义人士自居的人，迟迟不来抗倭，一来便挑起正邪
之争，而且趁人之危突施偷袭，实非君子之所为。倭寇未灭，我中土武林反倒先自相残
杀。到头来，哪里还有力量抗击倭寇？此时自然不能帮邪教杀正教，当然也不能帮正教
杀邪教。唯有立即制止这场混战，才能保存抗倭力量。那么如何才能制止这场混战呢？
急切之间美夕犯了难。
“嘭”、“嘭”、“嘭”……便... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 9 忽然，营外喊杀声大作。美夕一惊，莫非是倭寇前来偷袭？心意一动，已飞身至帐
外，才发现是正经和尚和淡定道人率领成千上万的人正向西海龙王所在的邪教大营冲杀
。一瞬间，营帐已被砍倒。邪教众人猝不及防，被杀了个措手不及，很多伤者来不及起
身便已倒在血泊中。
原来，正经和尚等人刚下黑木崖不久便听闻倭寇侵犯我东海之滨。武当派掌门淡定
道人和塞北颜家家主颜老英雄等人建议正经和尚火速率领尚未解散的群雄奔赴东海之滨
。正经和尚虽采纳了他们的建议，但他老谋深算，早料到邪教也会抗倭。在他心中，邪
教可谓坏事做绝，抗倭倒是挺积极的。正好利用天赐的抗倭良机，将邪道上的人物一网
打尽。便一路上故意拖延时间。得知邪教同倭寇交手伤亡惨重后，才火速赶来，突施偷
袭。
美夕愤怒不已，想不到这帮以侠义人士自居的人，迟迟不来抗倭，一来便挑起正邪
之争，而且趁人之危突施偷袭，实非君子之所为。倭寇未灭，我中土武林反倒先自相残
杀。到头来，哪里还有力量抗击倭寇？此时自然不能帮邪教杀正教，当然也不能帮正教
杀邪教。唯有立即制止这场混战，才能保存抗倭力量。那么如何才能制止这场混战呢？
急切之间美夕犯了难。
“嘭”、“嘭”、“嘭”……便... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 48 | 10 一万二千年前，在地球东方，有一山，名叫昆仑，昆仑山可吸纳天地灵气，滋养众神
，故引得神族到达昆仑山，将昆仑山定位神界。
在神族到来之前，昆仑山上，人类与灵兽生活。神族到来之后，他们教化山上的人
类与灵兽，通过增长灵性的方式，有机会成为仙族，从而拥有诸般法术神通，为众神所
差遣。此后的近三百年中，昆仑山上，神族、仙族、人类、妖族共生共存，相安无事。
三百年后，昆仑神族的行为引发另一神族的不满，他们无法担受人类和灵兽拥有神
一样的法术神通，更担心他们将来在灵力增强后，可能成为神族的对手，故通过神力，
使得天降大雨，数月不休，引发洪荒水灾，又使昆仑山地震频发，想要灭绝已经拥有灵
性的人类与灵兽。
昆仑众神之首，名叫智尊龙马氏，他不愿看到拥有灵性的人类与灵兽灭亡，遂以自
身元灵离灭为条件，向神界作出担保，定将严控人类与灵兽所拥有的法术神通，以免去
神界的担忧。而神界的任何势力不得再追杀已逃离昆仑天都的人类与灵兽。
最后，神界达成共识，三千年内，人类与灵兽不得再进入昆仑天都，昆仑神族也不
得离开昆仑山，但昆仑神族可以在昆仑天都之内，设立昆仑仙苑，人类和灵兽一族，可
以通过修炼，进入昆仑仙苑，成为... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 48 | 11 她在弱水之畔化为人形时，其肉身本体闪过一圈白光，朝四围荡开，而白色光圈的外
围，又是五彩的颜色，白光过后，地上多了一个一寸来长的白色骨头，这骨头，俗称仙
骨，仙骨内聚集了她修行千年的灵力及元灵，仙骨可以让她再投胎转世时元灵不灭，从
而脱离凡胎成为仙胎，即世人常说的脱胎换骨。
当她看到自己的仙骨后，欣喜不已，又扭头看弱水水面，借着水波，隐约看到有貌
若天仙的女子，站在水中，待水波略显平静之时，她突间发现自己身上没了灵狐的皮毛
与尾巴，颇觉尴尬，又在自己身上幻化出一身色的犹如灵狐皮一般的服饰出来。
她迈出赤脚来，欲学人般走路，却总觉得有些怪异与不适，遂弯下来，用双手撑住
地面，一时觉得自在了好多，便顺着往前走了几步，再看弱水中的影子，自己居然又变
回了灵狐的样子，一惊之下，又忙站了起来，站起来时，又变成了人的样子。这时她才
长舒了口气，用意念将仙骨从地上引起，引到自己眼前，仔细端详了半天，然后拿在手
中，看着看着，就想放到嘴里咬一下试试。
当她咬时，不自觉地把身子弓了下去，双手撑住了地面。她突然想到了什么一样，
往水中再看，她的样子再次变成了灵狐。
她忙起身，将仙骨封印的在自己的灵体之内，... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 48 | 12 通常，捕食到人类时，先由妖狐来吸食其清气与灵性，再交给灵狐来食物人体及吸食浊
气部分。
人吃其他动物的肉或采集果食，灵狐吃人和其他动物，在昆仑仙苑的神灵看来，都
是大自然中的正常事件，不存在任何的罪恶感。
灵狐捕食猎物，靠的是魅力，魅力一词最早起源于灵狐一族，是灵狐一族主修的灵
力，魅力的修炼有几重。
第一重，以香袭人，灵狐走近人前之时，人会闻到一股幽香，定力不好的人，会忍
不住双眼有闭，呼吸放松，最后全身酥软无力，先是被娇狐吸走阳气，丧失神志后，被
灵狐所食。
但后部分人学会了对付灵狐第一重魅力的办法，他们在见到灵狐时，学会宁神定气
，身松意定，在地上打坐不离，第一重人以香袭人，对他们来说基本无效
第二重，以态媚人，灵狐天生体形优雅，仪态万方，修习过狐媚之术的灵狐，更是
能在抬首举足之间，尽显高贵优雅气质，人和其他动物往往会看得目不转睛，而灵狐会
一路上走走停停，往北阴山方向前去。而这时的人往往早将平时的告诫放在脑后，一步
步走上北阴山。
这时，只要人群中有清醒之人，他可以揪住对方头发，直接将对方拉倒在地，对方
会像如梦初醒一样，赶快逃离而去。
第三重，魅音夺志，修成魅音的灵狐，能发... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 13 羊倌三爹
Lihebo
我已经老了，
在阳关之外，北海之滨，
羊群倒每年都换新，
但赶羊的鞭子我是不愿换的，
虽然我的头发变得跟羊毛一样。
我的生命如这大漠中的风
飘来荡去，变化不息，
有时如沉重的黄沙，
有时如轻柔的柳絮。
我成为过很多东西：
天地之间一只沙鸥，
激流之上一叶扁舟，
旌节之上穗光一抹，
戈壁之滩碎石一颗，
云海之边新月一弯，
雁脚之中书笺一片，
一个女人燃起的战火，
一位老臣梦想的故国。
我听说，
凤凰让身体燃烧使苦难消尽，
造物让肉体受苦来磨砺心灵。
我已老得不成样子，
但似乎更聪明。
我已经老了，
在阳关之外，北海之滨，
昏花的老眼分不清东西南北，
依稀记得东方有不灭的文明，
但东方在何方？有时
我甚至弄不清自己是漂泊到此，
还是生来就在这里放牧白云。
（2012年12月) |
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l******a
发帖数: 1203 | 14 南京市鼓楼医院
鼓楼医院前身为创建于1892年的基督医院，因创办者为美国基督教会的加拿大籍传教士
、医学博士马林（William E. Macklin），所以又称“马林医院”。1886年马林受教会
派遣来到中国，并在南京进行传教行医活动，随后在鼓楼附近购地建造医院，1892年建
成两层西式楼房一幢，是南京地区最早的一所西医院。
临沂市人民医院
临沂市人民医院前身是美国教会医院，始建于1891年。后先后改称鲁中南第六医院、临
沂专区中心卫生院、临沂专区人民医院、临沂地区人民医院，1995年改称临沂市人民医
院。医院现为临沂市的医疗、教学、科研、预防、康复和急救中心。
山东省齐鲁医院
前身益都教会医院于1890年兴办
济南市第二人民医院
前身是1923年德国教会所建的若瑟医院
武汉市中心医院
1908年，我院前身——汉口天主堂医院安装了电灯。
武汉协和医院
1866年由英国教会创办
南昌市第三医院
南昌市第三医院坐落在南昌市中心城南的抚河之滨，绳金塔下，始建于1917年，前身是
法国教会医院--圣类思医院，1951年省政府接管，更名"省立人民医院"，后几经更名，
现为江西省乳腺疾病专科医院... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 524 | 15 呵呵，早晨起来就看到说NK1224事件，恍惚以为没睡醒，看看发文单位，是中央社，觉得可能是几年前的老文章，亦或是别的地方发生的错套到NKU，还不敢相信。急忙跑到mitbbs来验证，原来还真有这事。
强烈支持南开的兄弟姐妹们！依稀记得96或是97迎水道校区大家一起出来抓流氓，99轰
炸大使馆的游行。。。
这次发生的事，也许会改变什么，也许什么都不能改变。但是南开人不屈不挠的南开精
神是永远不变的。
今天还和人讨论，觉得南开人的忠诚度很高，相比邻校，从南开出来的人对南开这个名
字始终充满了感情，历久弥新。
重贴一下校歌，海外漂泊，唯一欣慰的就是，每年圣诞一听到这熟悉的曲子（实在感叹
当初选这个曲子的人的智勇真纯），就不由自主的哼唱起来...
渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神，
汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。
美哉大仁，智勇真纯，
以铸以陶，文质彬彬。
渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。
Merry Christmas! |
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n******e
发帖数: 410 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
medical (走出混沌,恢复正常) 于 (Wed Oct 17 08:56:55 2007) 提到:
实在找不到相关的文章,就随便展示一下我以前收集的南开图片,配上那首在心中回荡千
百次的校歌,算是节日里对南开的礼物.
渤海之滨白河之津巍巍我南开精神
汲汲锓锓月异日新发煌我前途无垠
美哉大仁智勇真纯
以铸以陶文质彬彬
渤海之滨白河之津巍巍我南开精神
☆─────────────────────────────────────☆
medical (走出混沌,恢复正常) 于 (Wed Oct 17 09:00:21 2007) 提到:
几张照片没有传上,看来空间不够大,这里接着贴
☆─────────────────────────────────────☆
medical (走出混沌,恢复正常) 于 (Wed Oct 17 09:01:06 2007) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
medical (走出混沌, |
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i******m
发帖数: 13 | 17 “渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神，汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。美
哉大仁，智勇真纯，以铸以陶，文质彬彬。渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。”
96年9月15号开学的第一周的一个活动就是由孟超美老师教我们南开校歌。当时在体育馆
的篮球场，先学校歌，然后和听申泮文老院士讲校史。学校给我们每个人都发了歌词和
曲子，我是个音乐盲，连简谱都说不离索；但是当听到孟老师给我们清唱一遍的时候，
真是听得如醉如痴，感觉浑身发热，头发都要竖起来了，世上还有这么美妙的曲子啊，
加上这么宏伟的歌词，精神上一下子就被带动起来了。当时真是为自己即将成为南开大
学一分子而感觉到自豪和骄傲，而心中也在默默告诫自己要巍巍我南开精神，把自己修
养的文质彬彬。活动结束后我们回到宿舍里面大家还会练习传唱。老校长真是眼光独到
，定了这么好的曲子，给我们留下了一笔无形的宝贵财富。孟老师也教学有方，南开校
歌伴随着南开合唱团走遍全球大地。曲子好多同学也注意到了，是一首著名的圣诞歌曲
，在美国经常能听到的。印象里我在超市听到有两次，心里甜丝丝的。
就这样，五线谱不通，简谱不流利的音乐盲的我，就在南开和音乐结下缘分。大一 |
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s*****p
发帖数: 5342 | 18 渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神，
汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。
美哉大仁，智勇真纯，
以铸以陶，文质彬彬。
渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。 |
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s******g
发帖数: 30 | 19 大不自多 海纳江河--
大学之大在于不自满学问的积累，就象大海一样容纳下千万条江河。
唯学无际 际于天地--
学问的道路无边无际，无穷无尽，学海的边际一直延伸到整个宇宙。
行上谓道兮 形下谓器--
一方面讲事物的抽象、逻辑和理论，另一方面讲事物的实体、实践和实用。
礼主别兮 乐主和同--
礼制，着眼于规范不同的社会生活，音乐，为的是谐和众多的天籁声音。
知其不二兮 而听斯聪--
要懂得相反相成、一分为二的道理，就会拥有永远的智慧和无比的聪明。
国有成均 在浙之滨--
在伟大祖国的东南，有一所大学──坐落在浩荡东流的浙江之滨。
昔言求是 启而求真--
著名的求是书院是她的前身，求是校训教导大家要永远求真。
习坎示教 始见经纶--
教学要象流水那样恒久不息、循序渐进，方能培养出经纶天下的俊才群英。
无曰已是 无曰遂真--
千万不要以为已经做到完全正确，更不要以为已经把真理穷尽。
靡革匪因 靡故匪新--
没有一项新的改革可以脱离继承， |
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w******n
发帖数: 692 | 20 发信人: zammett (斑点狗@GRE.TOEFL.SUB), 信区: ZJU
标 题: 开站1min...
发信站: 饮水思源 (2002年03月25日19:11:06 星期一), 站内信件
国有成均 在浙之滨...
Firebird BBS 3.0 [bbsd ready] <如果不能登陆，请尝试2323端口>
BBS 最近 (1,10,15) 分钟的平均负荷为 18.22 11.49 4.93 (上限 = 20) [负荷过重] .
浙江大学BBS测试征名中
大不自多 海纳江河 惟学无际 际于天地
形上谓道兮 形下谓器 礼主别异兮 乐主和同
知其不二兮 尔听斯聪 国有成均 在浙之滨
昔言求是 实启尔求真 习坎示教 始见经纶
无曰己是 无曰遂真 靡革匪因 靡故匪新
何以新之 开物前民 嗟尔髦 |
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w******n
发帖数: 692 | 21 发信人: zammett (斑点狗@GRE.TOEFL.SUB), 信区: ZJU
标 题: 开站2min...
发信站: 饮水思源 (2002年03月25日19:13:08 星期一), 站内信件
国有成均 在浙之滨...
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大不自多 海纳江河 惟学无际 际于天地
形上谓道兮 形下谓器 礼主别异兮 乐主和同
知其不二兮 尔听斯聪 国有成均 在浙之滨
昔言求是 实启尔求真 习坎示教 始见经纶
无曰己是 无曰遂真 靡革匪因 靡故匪新
何以新之 开物前民 嗟尔髦士 |
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h***a
发帖数: 6 | 22 国有成均 在浙之滨...
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大不自多 海纳江河 惟学无际 际于天地
形上谓道兮 形下谓器 礼主别异兮 乐主和同
知其不二兮 尔听斯聪 国有成均 在浙之滨
昔言求是 实启尔求真 习坎示教 始见经纶
无曰已是 无曰遂真 靡革匪因 靡故匪新
何以新之 开物前民 嗟尔髦士 尚其有闻
念哉典学 思睿观通 有文有质 有农有工
兼总条贯 知至知终 成章乃达 若金之在熔
尚亨于野 无吝于宗 树我邦国 天下来同
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h*o
发帖数: 1035 | 23 浙江大学校歌
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校歌歌词
大不自多 海纳江河 惟学无际 际于天地
形上谓道兮 形下谓器 礼主别异兮 乐主和同
知其不二兮 尔听斯聪
国有成均 在浙之滨 昔言求是 实启尔求真
习坎示教 始见经纶 无曰已是 无曰遂真
靡革匪因 靡故匪新 何以新之 开物前民
嗟尔髦士 尚其有闻
念哉典学 思睿观通 有文有质 有农有工
兼总条贯 知至知终 成章乃达 若金之在熔
尚亨于野 无吝于宗 树我邦国 天下来同
校歌译文
大海浩瀚而不自满，所以能容纳千江万河。
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Z*****C
发帖数: 22 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a4167f0f010112ya.html
浙江大学校歌今译
马一浮作词 应尚能 谱曲
邓 爽1946外文 朱兆祥1944土木 和译
1938年11月19日，在广西宜山，竺可桢校长主持校务会议，会议决定以"求是"为浙
江大学校训，并决定请著名国学家马一浮写校歌歌词。
马一浮作的这首歌词，因为引用了较多的古典，用的是文言文，不太通俗，且读起
来有时比较拗口，竺校长曾考虑改写，但他又觉得，马老作的歌词虽文理艰深，但含义
深远，很能体现浙江大学所追求的求是精神，因此，这首"大不自多"歌仍请著名作曲家
、当时的国立中央音乐学院的应尚能教授谱曲，并经校务会议通过，正式定为“浙江大
学校歌”。[请听大合唱 => 浙江大学校歌 ] 下载播放地址：http://www.zju.edu.cn
/wescms/sys/filebrowser/file.php?cmd=download&id=1002769
此歌分三章。首章说明国立大学之精神；次章说明国立浙江大学之精神，发挥校训
"求是"两字之真谛；末章说明国立浙... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 1529 | 25 转型时期，杂谈武汉与合肥
（本人涂鸦于2009年4月，原载东湖社区，大家轻拍）
武汉距合肥有多远？百度一下，两座城市的直线距离约为300公里。
“98年的时候我第一次去合肥，路上整整走了13个小时。卧铺车出汉口，过麻城，穿大
别山，然后经六安到合肥。道路曲折颠簸，一路上险象环生，既要替司机的技术捏把汗
，还要提防遇上车匪路霸，别提有多辛苦了！因为颠簸的时间太长，到合肥之后身体出
现了幻觉，睡觉的时候老觉得床在晃悠。”经常往返于肥汉之间的杨先生谈起当年的情
形依然记忆犹新，他笑称自己是两城交通发展的见证人。
“后来我发现坐汽车太危险，于是改乘火车。傍晚的时候在汉口站登上汉口发往连云港
的绿皮车北上，凌晨两点左右在安徽阜阳站下车，然后等上个把小时，再登上从郑州过
来的绿皮车南下，天亮的时候可以到合肥。一路九个多小时，辛苦得很。春运的时候，
在阜阳转车还不一定挤得上去。
大概是99年的时候，武汉和合肥才通了直达火车1616次/1618次，也是先北上后南下，
借
道阜阳，绕一个大圈子，全程565公里，约8个小时。刚开始的时候武汉到合肥是夕发朝
至，合肥到武汉是朝发夕至，后来旅客提意见，铁路部门... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 1529 | 26 转型时期，杂谈武汉与合肥
（本人涂鸦于2009年4月，原载东湖社区，大家轻拍）
武汉距合肥有多远？百度一下，两座城市的直线距离约为300公里。
“98年的时候我第一次去合肥，路上整整走了13个小时。卧铺车出汉口，过麻城，穿大
别山，然后经六安到合肥。道路曲折颠簸，一路上险象环生，既要替司机的技术捏把汗
，还要提防遇上车匪路霸，别提有多辛苦了！因为颠簸的时间太长，到合肥之后身体出
现了幻觉，睡觉的时候老觉得床在晃悠。”经常往返于肥汉之间的杨先生谈起当年的情
形依然记忆犹新，他笑称自己是两城交通发展的见证人。
“后来我发现坐汽车太危险，于是改乘火车。傍晚的时候在汉口站登上汉口发往连云港
的绿皮车北上，凌晨两点左右在安徽阜阳站下车，然后等上个把小时，再登上从郑州过
来的绿皮车南下，天亮的时候可以到合肥。一路九个多小时，辛苦得很。春运的时候，
在阜阳转车还不一定挤得上去。
大概是99年的时候，武汉和合肥才通了直达火车1616次/1618次，也是先北上后南下，
借
道阜阳，绕一个大圈子，全程565公里，约8个小时。刚开始的时候武汉到合肥是夕发朝
至，合肥到武汉是朝发夕至，后来旅客提意见，铁路部门... 阅读全帖 |
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o*o
发帖数: 4495 | 27 万里长城，以它浩大的工程，雄伟的气魄和悠久的历史著称于世。它像一条巨龙，越荒
漠穿草原，盘旋在高山之上，游走于黄河岸旁和渤海之滨，它从修筑伊始到最后完成，
历史两千多年。现存的长城，主要是六百多年前的明朝，在前人的基础上修筑的，东起
山海关，西至嘉峪关，全长6000多公里。有人作过这样一个粗略的估计：如果单单把现
存长城所用的砖石土方，筑成一道2米厚、4米高的围墙，那么它可以环绕地球一周多。
所以，称中国万里长城为世界的奇迹是当之无愧的。
在渤海之滨、燕山之麓的长城上，有一座雄伟的城楼，依山傍海，十分壮观。这就是历
史名关-——山海关，世称天下第一关。
山海关是长城的事要组成部分。它北依燕山，东傍渤海，地扼东北通向华北的咽喉，地
理位置十分重要。平时，这里是关内外经济、文化交流的要隘；战时则是兵家必争之地
。前人曾以“两面三刀京锁钥无双地，万里长城第一关”的诗句，来形容其险要。把它
比作燕京（北京）、盛京（沈阳）之间的“锁钥”，是恰如其分的。山海关之所以称为
“天下第一关”，乃极言其地势险要，修筑精巧，作用重大。当年，山海关关城周长4公
里多，外绕宽16米、深8米的护城河，城高12米。 |
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y***u
发帖数: 105 | 28 滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼并称江南三大名楼，巍然耸立于赣江之滨，是一座声贯古今
，誉播海内外的千古名阁，素有“西江第一楼”之称。
滕王阁因滕王李元婴始建而得名。李元缨，唐高祖李渊的第22子，唐太宗李世民之弟
，贞观十三年（639年）六月受封为滕王，后迁到洪洲（南昌）任都督。在南昌他别无建
树。唯在唐永徽四年（653年）于城西赣江之滨建起一座楼台为别居，此楼便是“滕王阁
”。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是初唐诗人王勃在唐高宗上元二年（675年）
所写《滕王阁序》中的句子。千百年来，阁内因序传名，序以阁流芳，为南昌凭添了多少
风流。
滕王阁自唐初创建以来，迄今已有1300年，在这漫漫的历史长河中迭遭废兴达28之多
，第29次兴建奠基于1983年，竣工于1989年重阳节。新阁仿宋代建筑，高57.7米，共9层
，建筑面积13000平方米，碧瓦重檐，层台叠翠，以其特有的雄姿迎接八方来客、四海宾
朋。
重建的滕王阁坐落在赣江与抚河故道的汇合处，占地4．3公顷。背城临江，濒临南浦
，面对西山，视野开阔，距唐代阁址仅百余米，不失王勃《滕王阁序》中的意境。这次重
建，采用宋朝式样，突出背城临江的、瑰 |
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B****2
发帖数: 8892 | 29 不知以前有人贴过没有。
陕西历史悠久，每一寸土地，无不散发着厚重的历史气息，西府文化积淀深厚，
作为宝鸡人，都应该知道这些，若有远方的朋友问起家乡，应能对答如流。
陕西：起于西周。西周成王时，周公与召公分陕而治。陕，指古之陕塬，今河南陕
县。当时规定，周公治陕之东，召公治陕之西。陕西始见于史。
秦：最早指今甘肃天水一带。西周时，秦人先祖非子因养马有功，受封于“秦
地”，公元前770年，秦襄公因护驾周平王东渡有功，受封“歧山以西之地”，建秦国
。从此，陕西始有“秦”的概念。
三秦：最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期，项羽封
刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以咸阳为中心的关中地区。他
们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。
现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安：在西周时称为“丰镐”。“丰镐”是周文王和周武王分别修建的丰京和
镐京的合称。至西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即
“长治久安”。
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i******s
发帖数: 566 | 30 来自主题: _beyond_real_world版 - 鱼篮观音 佛教中三十三观音之一。手持鱼篮。明宋濂有《鱼篮观音像赞》："序按﹐
《观音感应传》:唐元和十二年﹐陕右金沙滩上有一美艳女子﹐絜篮粥鱼﹐人竞欲
室之。女曰:'妾能授经﹐一夕能诵《普门品》者﹐事焉。'黎明﹐能者二十。女辞曰:'
一身岂堪配众夫邪！请易《金刚经》﹐如前期。'能者复居其半。女又辞﹐请易《法华
经》﹐期以三日。惟马氏子能。女令具礼成昏。入门﹐女即死﹐死即糜烂立尽﹐遽瘗之
。他日﹐有僧同马氏子启藏观之﹐惟有黄金锁子骨存焉。僧曰:'此观音示现以化汝耳。
'言讫飞空而去。自是陕西多诵经者。"
传说观音菩萨得道之后，便化作普通百姓，深入下层人民，对他们进行教化。有一次，
观音得知东海之滨住着很多化外之民，不懂礼仪，不谙教化，于是变化成成一名渔妇来
到东海之滨一个小镇。正赶是小镇的集市很热闹，便提着一只竹篮，竹篮里装着两尾鱼
，便混迹在那一群卖鱼人当中。众人忽然看见一个很漂亮的渔妇来卖鱼，便一拥而上，
纷纷抢着买鱼。可是渔妇却问他们：“你们买鱼作什么用呢？”众人都说：“当然是回
去做菜吃。”渔妇却微笑着说：“我这鱼呀，不能卖给你们做菜，只能卖给你们放生。
”众人一听，都不愿意，谁也不想花钱... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 5342 | 32 【 以下文字转载自 NKU 讨论区 】
发信人: startup (九十了,还开着), 信区: NKU
标 题: 唱首校歌,庆祝母校生日快乐
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 19:18:21 2009, 美东)
渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神，
汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。
美哉大仁，智勇真纯，
以铸以陶，文质彬彬。
渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。 |
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c****u
发帖数: 3277 | 33 那是在古代, 那时候你还是住在长江头,
我住在太湖之滨, 那时候, 通信的唯一方式也许是把
白绫缝在鱼腹中, 于是在偶然的情况下,
我能收到你的讯息, 而我却无法发出讯息,
因为找不到溯江而上的鱼, 当然那是借口,
办法总是能想出来的, 比如可能性之一就是
把穆王的座船凿沉, 把他的马车抢来,
据说那马一天就能行三万里. 可即使如此,
痴心的西王母也再也等不到穆王.
所以说马车快慢并不是关键, 如果我们
要相见, 每天三里的马车也可以.
如果在太古的时代, 我依然住在太湖之滨,
你依然住在蜀中, 而长江还没有,
那就更麻烦了, 也许我们可以试着把云梦泽
鄱阳湖和太湖连起来, 这样我们就有了一条
朝发夕至的水路, 而大禹治水也许根本就
不是为了整治传说中的水患, 而只是为了修
一条到长江头的水路. 而你就是创造长江的
女神, 在后来的几千年里, 你沿着你的作品
漂流, 化身万千, 在湘江, 你是湘君,
我是舜, 在巫峡, 你是神女, 我是宋玉.
舜用自己的死亡背叛湘君, 宋玉用清醒时的
诗篇背叛睡梦中的神女, 我就这样背叛你了
几个千年, 你说我薄情寡意, 我也觉得那话
很有道理.
现在 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 34 建国大爷的笑点zz
《建国大业》有很多看点，而单从演员配置来看，它体现出来的内在含义是非常丰富的。
比如，参与建国大业的主要演员二婚比率是相当高的；
其潜台词就是要革命，就要先革原配老婆的命！
比如，整出戏里每一个段落都会出现一个会吸引同性恋族群的演员；
其潜台词就是我们的革命队伍是对所有人敞开的！
比如，戏上档之前所说的演员国籍问题；
其潜台词就是普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣！
比如，该剧是电影史上战斗力最强的剧组阵容，我指的就是单纯的打架，几代功夫巨星
都在其中；
其潜台词就是没有枪没有炮功夫也很罩，从叶问到太极宗师，从蛇形刁手到乾坤大挪移
，革命同志都会耍！
比如，该剧的美女比率在所有的革命题材电影里是最高的；
其潜台词就是很大程度上来讲的我们革命的目的就是为了占有更好的美女！
比如，该剧是导演客串戏份最多的电影，
其潜台词就是革命队伍里能导能演能演导的人才是比比皆是的！
比如，该剧的演员是极少拿报酬的，
其潜台词就是一个好的机会就能让一个人的命运变革，这已经是人生里最好的报酬了！
比如，该剧中的情侣档或是绯闻男女是非常多的，
其潜台词就是要革命就要不拘小节，关键时刻为革命同 |
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t******3
发帖数: 79 | 35 自从1980年9月26日“运十飞机”首飞上天以来，按照美国联邦航空条例第25部（FAR-
25）的要求进行了大量的飞行试验，并且多次从上海转场飞行到祖国各地。
两年来，“运十飞机”先后飞到美丽的首都北京，飞到松花江之滨的哈尔滨，飞到新疆
维吾尔自治区首府乌鲁木齐，飞到南国风光的广州，气候宜人而海拔高达1910米的昆明。
“运十”的飞行试验充分表明：“运十飞机”具有良好的飞行性能和飞行品质。
飞机已经达到全部设计指标，最大巡航速度974公里/小时，最大巡航高度为12000米，
最大实用航程为8300公里。
为了进一步验证“运十飞机”对于高原机场的适航能力，并为支援西藏，开发西藏做出
贡献，运十飞机又进行了这样一次有意义的试航拉萨的飞行。
飞行员对飞机十分满意，满口称赞“运十飞机”操纵自如，稳定性好。机上的实时处理
系统对飞行中的有关参数进行了测量和实时处理。试验表明，“运十飞机”完全符合设
计要求，完全适合拉萨飞行。
当天下午2时35分，“运十飞机”从成都起飞，4时23分就回到了上海。这一天，“运十
飞机”连续在一天之内飞行了4400公里，共计飞行了五个半小时。这一天的航行充分表
现了国 |
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R****a
发帖数: 6858 | 36 古代中国的朝贡制度和古罗马的海外行省制度——中华法系和罗马法系形成的制度基础
[日期：2009-07-17] 来源：法律史学术网 作者：朱景文 [字体：大 中 小]
关键词: 古代中国/古罗马/朝贡制度/海外行省制度
内容提要: 古代中国的朝贡制度和古罗马的海外行省制度是两个古代大帝国把自
己与周围世界、周边国家联系起来的制度，在此基础上分别形成了中华法系和罗马法系
。作为前现代的全球化的形式，它们虽然有许多相似之处，但是从它们的成因、实现方
式、目的等方面却有着重大的差别，对后世，包括近代、现代以至当代有着不同的影响
。对它们进行比较分析，对我们有许多启发意义。
一、古代中国的朝贡制度
古代中国没有现代意义上的国家观念，即建立在领土和主权平等、独立基础
上的国家观念。“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，是中国古代国家观念
的写照。但在这种天下观中，各个地区的地位又是有等级的，就像一个大家庭尊卑长幼
有序一样。
中国古代社会是等级制社会，这种等级制不仅体现在从国王到大臣的等级序
列中 |
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f*****e
发帖数: 939 | 37 作者：就不闭嘴 文章发于：强国论坛 点击数：1938 更新时间：2010-9-1
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原文地址：http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?boardId=2&treeView=1&view=2&id=102473788
时光荏苒，岁月蹉跎，太多的记忆已然模糊，然对温家宝这个名字却有很多回忆
。记得，还是他做办公厅主任和书记处书记的时候，我读过一篇文章，是介绍总设计师
晚年生活的。文中说，总设计师喜好打桥牌，经常跟一些桥牌高手如聂卫平等过招，身
边也总陪伴着一些观棋不语者，似乎是总设计师身边的常客。其中，就有诸如江泽民、
丁关根、温家宝等人的名字。那时，我想，近水楼台先得月，看来这些围在老人家身边
的人事业上肯定会顺水顺风、前程无量的。果然，若干年后，温家宝终于登上了中国政
治舞台的中心，成为一国首府。
8年，弹指一挥。温家宝总理红墙内外，披星戴月，风尘仆仆，穿梭于长江之滨、
黄河两岸；奔波在天之涯、地之角。大会堂里记者招待会，医院、工地、校园、 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 39 牛死了！借辛亥革命指桑骂槐呢。
http://www.xcar.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=13335515
潇湘晨报辛.亥.革.命100年特刊卷首语：天朝垮台前，利益集团已经丢尽了它的脸
！！！
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝，而是同族的什么王朝，那
么，在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧，也许比较容易实施像日本那
样的立宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清
王朝爱新觉罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉，中央驭地方，是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏，构
成了王朝的衰竭。而尤其是后者的改变，清晰地决定了1911年辛亥革命的形态：王
朝不是被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻，而是在各省宣布独立的革命
形态中退出历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立，在王朝部
族集团自身衰败的同时，从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国
道路。 文/... 阅读全帖 |
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l**0
发帖数: 194 | 40 全文：
标题: 潇湘晨报辛.亥.革.命100年特刊卷首语：天朝垮台前，利益集团已经丢尽了它的
脸！！！
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝，而是同族的什么王朝，那么，
在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧，也许比较容易实施像日本那样的 立
宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉
罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉，中央驭地方，是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏，构成了
王朝的衰竭。而尤其是后者的改变，清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态：王朝不是
被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻，而是在各省宣布独立的革命形态中退出
历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立，在 王朝部族集团自身衰
败的同时，从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣 皇帝
的独裁路径
在美国梦之前，大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦，就是做皇帝。“普天之下
，莫非王土；率... 阅读全帖 |
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l****s
发帖数: 113 | 41 http://www.bullock.cn/blogs/tdtw1/archives/129284.aspx
自钓鱼岛撞船事件以来，最近网上又掀起了一股论证该岛“自古以来就是中国神圣而不
可分割的一部
分”的风潮。这钓鱼岛可能古代的时候还确实是中国的一部分，但是到43年之后还是不
是可就不好说
了。如果你看过台湾热血保钓男马英九在“钓鱼台列屿问题学术研讨会”上的发言《钓
鱼台问题简
析》，就会发现里面有一段看似轻描淡写、实则异常蛋疼的文字：
“二次大战后，罗斯福跟史达林想把琉球交给中国，但是中国觉得琉球当年是日本占领
的，所以希望琉
球独立。结果是先由美军先托管，以后再说。美军托管琉球时发布的第一号命令，就是
划出托管区，
而公布的托管区经纬度地图包含钓鱼台列屿，但是当时中华民国政府却没有反应。为何
会如此？有人
立委质询过后来的外交部政务次长沈剑虹先生，他说是为了区域的安全，所以没有表示
意见。”
不仅是马英九，在另一篇关于“钓鱼台列屿问题学术研讨会”的报导《争钓鱼台，国际
法不利台湾》
中，几位学者都提到问题的关键就在于蒋介石在二战时期主动放弃了琉球群岛的主权，
并且在未来的
二十... 阅读全帖 |
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s****h
发帖数: 3 | 42 据媒体人士称，《潇湘晨报》因刊登纪念辛亥革命文章，总编刘剑，执行总编龚晓跃被
停职。本文为该报刊登文章
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝，而是同族的什么王朝，那么，
在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧，也许比较容易实施像日本那样的 立
宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉
罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉，中央驭地方，是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏，构成了
王朝的衰竭。而尤其是后者的改变，清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态：王朝不是
被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻，而是在各省宣布独立的革命形态中退出
历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立，在 王朝部族集团自身衰
败的同时，从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣 皇帝
的独裁路径
在美国梦之前，大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦，就是做皇帝。“普天之下
，莫非王土；率... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 43 千古兴亡，亡于一相
来源：乌有之乡 2010-6-4
作者：张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 44 这个题目显得相当怪异。实际上，题目全文应该是：从满清百姓不爱国到今天各种爱国
人士遍布海内外的历史粗谈。这样的题目显然太长了。
刚才看到一篇转载的帖子，历数了满清末年各种百姓不爱国的具体表现。我觉得，这种
“不爱国”的百姓，才是满清末年，大部分老百姓的真实写照。历史书里记录的那些赤
血忠心，义愤填膺的爱国人士，不过是一小撮知识分子的表现而已。
中国几千年的皇权统治，普天之下莫非王土，帅土之滨莫非王臣。天下，或者国家，是
属于皇帝的“私产”。几千年的文化教育，培养的就是这种“家天下”的文化。要是这
样的文化能催生一个“爱国”思想出来，才真是奇怪了。现在被后人认定的各种古人的
“爱国”思想，大部分，如果不是全部的话，只是忠君思想而已。这是对于君主的个人
效忠，充其量是对于君主所代表的一部分人的效忠。比如后人屡屡诟病的满清末年割地
求和的事情，甚至李鸿章等被认为是卖国贼。按照当时的文化标准，实际上，这不过是
李鸿章等大臣作为皇帝家产的管理者，替皇帝送点钱财给别人平息别人的愤怒而已。
在民族国家的概念没有出现前，所谓国家就是君主的私产。而国家的概念是随着民族国
家的兴起才成为世界政治里一个主要... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 45 邓亚萍代表的是哪个国家？
赵昱鲲 @ 2011-1-1
据说爱斯基摩人有几十个词来描绘雪，比如“大雪”、“小雪”、“暴雪”之类，都是
不同的词；而赤道附近某部落则用同一个词来指雪、霜、冰。这很好理解，因为爱斯基
摩人整天生活在冰天雪地里，不同的雪对他们有不同的影响，自然需要区分，而热带的
人则很少见到雪，因此也就没有必要专门发明词汇来区分它们，甚至霜、冰、雪都可以
混为一谈。
有研究表明，这个说法不尽准确，但却符合我们的印象。爱斯基摩语和赤道部落语我不
会说，但是只要在学过中学英语的人，大概就能体会到语言之间细微的不同。
比如，我当年学英语时，就大惑不解：为什么兄和弟都是brother，姐和妹都是sister
？为什么爷爷、外公都是grandfather，奶奶、外婆都是grandmother？还有伯父、叔父
、大舅、小舅、姑父、姨父，全是uncle，堂兄、堂弟、表姐、表妹，全是cousin，难
怪当年教语文的孟夫子会鄙夷地说：“brother不分长幼，是无序也，cousin不辨男女
，是无伦也。无序无伦，是禽兽也。”
所以，脑中有序有伦的我，在跟美国人说话时，常会不适应。有时，... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 46 今年1月21日是列宁去世八十七周年。在此期间，俄罗斯执政党“统一俄罗斯党”所开
展的一项调查显示，三分之二的俄罗斯民众支持将列宁墓迁出红场。此事在中国也引发
对“毛泽东水晶棺”的讨论
从“列宁墓”到“毛泽东水晶棺”
中国人对列宁并不陌生，他在前苏联的历史中有着符号意义。1924年1月21日列宁
去世，今年是他去世87周年。“统一俄罗斯党”在自己的网站上开设了一个名为“再见
，列宁”的网页，提出的问题是“您是否支持将列宁遗体下葬的设想”，有两个选项“
是”或“否”。到当地时间1月24日上午，共有25万人在网上投票，其中近70%的投票者
赞成将列宁遗体移葬。
在俄罗斯方面，苏联解体后，关于要不要将列宁墓迁出红场的争论从来没停止过，
却一直未有实际行动。而此事也在中国引发了讨论。最先是公民看到海外媒体报道后在
网上自发进行讨论，大多公众从“列宁墓”延伸话题，认为“毛泽东的水晶棺”也应该
迁出天安门广场。作为创建了世界上第一个社会主义国家的领袖列宁及沿袭前苏联道路
建立了中华人民共和国的领袖毛泽东，虽然已经逝世多年，却长久的占据两个国家的公
共生活空间，“列宁墓”、“毛泽东纪念堂”分别在两个国... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 47 长城作为主要的防御设施不可能离边境太远，太远了就没有防御的意义；也不可能是在
敌人的一方，在敌人一方敌人也不会干。（八达岭长城前面确实还有明朝的关口）
至于说明朝的封号，那都是随便要一个虎人的。
对于外人进入己方领土，南朝看的还是比较严，北国明显就比较松。北国自己就是游牧
民族，整天到处游走，进来几个外人很长时间没人注意。
过去中国还认为英夷是自己的属国呢，人家不来朝贡就威胁要开战。我乃中原大国，其
它都是外夷番邦。 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独
贤。这些东西现在看这就可笑 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 ——“东方”与“十二五”唱对台戏从献礼片看中共相当于异族统治者
作者：朱健国
“双唱”向邓反攻倒算
三十九集电视剧“东方”，自誉是“再唱国际歌”和“再唱东方红”的“双唱史诗”，
三月二十二日在央视一套黄金时间隆重开播后，次日便有新闻──这一部中宣部钦定的
“建党九十周年的献礼片，第二天就在全国三十七个城市获得了收视率第一的成绩。”
网上信息显示，全国民众的确在高度关注“东方”。这不仅因为剧中有“新闻动作”，
刻意对皇储习近平之父和皇位竞争者薄熙来之父皆进行了拔高献媚，暗示“十八大”鹿
死谁手还未定，更因剧情主线聚焦于对走下神坛的毛泽东进行重新神化，为“两个凡是
派”招魂平反：以毛泽东“智斗”斯大林，藐视赫鲁晓夫，以回避毛发动农业合作化运
动无偿剥夺农民土地与反右扩大化的罪责，将“头七年”中的毛泽东美化成完美
;无缺的圣人，公开否定了邓小平一九八一年六月二十七日主持通过的对毛泽东
晚年错误的批判──“关于建国以来党的若干历史问题的决议”强调，毛泽东的晚年错
误始于一九五五年到一九五七年发动的“合作化运动”与“反右扩大化“。
“东方”如此以双片尾曲“再唱国际歌”和... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 49 【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道：“ 乌油的老鞭们文化水平太低，低到啥程度？愣是看不懂文言
文。这不， 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页，闹出了笑话，用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文，连讨茅还是讨毛都分不
清， 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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