w****2
发帖数: 12072 | 1 彻底否定文革之我见（李春光）
重庆与文革
李春光
一
温家宝总理以凝重语气告诫警惕文革遗毒，重提三十年前“历史决议”，引
起国内外广泛关注甚至轰动，立即成为头条新闻，其声响动静盖过叙利亚炮火。奇怪啊
，文革不是早就 被 “ 彻底否定 ” 了吗？这 是 1981 “ 历史决议 ” 郑重宣布的
， 凭藉着“ 普世价值”，早成了“普世共识”。 而且，虽然共产党做 “ 决议 ”
乃自家事 ，但是，对这“彻底否定”，普世非共乃至反共人士也很拥护，众口一词，
舆论一律，这种景象很新奇。以此观之，总理指示就缺少新意了，人们何以如此大惊小
怪一惊一乍呢？这是一个谜。我猜，或许因为“彻底否定”这大题解得并不“彻底”？
二
2007 年 7 月间 ，我曾列席一个“研讨会”。有位学者严密论证“彻底否定
”，我临时请求发言获准。我意见是 ：
第一，不赞成文革有所谓 “ 大民主 ” 。 仅就 亲身经历而论（未做专门
研究，没资格侈谈“历史”，只能说点身边琐事）， 1969―1976 间，我曾三度被拘，
多遭谩骂凌辱拳打脚踢，略尝野蛮专制不讲理。说文革是“... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 3 祸首刘少奇——饿死人事件之我见之五
饿死人事件的“确切”死亡人数，官方总算解密了。然而，饿死人事件，谁之罪？元凶
又是谁？虽然有人妄图嫁祸毛泽东，然而他们压根儿不敢明说，而只能含糊其辞地说什
么“这是‘大跃进’和人民公社化运动失误的最严重的后果和教训”。曾记否？王光
mei曾近乎哀求地说过：“请不要再批毛主席了”。她们实在担心会把真正的元凶刘少
揪出来来啊！对于人类历史上的这一空前大劫难，作为当年身处一线的第一主持刘少奇
，难辞其咎。然而，他居然倒打一耙，在7000人大会上，心怀叵测地说什么“三分天灾
，七分人祸”。其实，真正的人祸祸首就是刘少奇。刘少奇罪恶滔天，罄竹难书，擢发
难数。
一、共产风的始作俑者
多少年来，人们特别是普通老百姓，只要一提到共产风，就诅咒毛泽东。其实，共产风
的始作俑者却是那位被人们誉为“为民请命”的刘少奇。
1、1958年6月14日，刘少奇在同全国妇联党组领导谈话时大胆预言：“我们到共产主义
不要多远。15年可以赶上美国，再有15年，等于三、四个美国，再有四十、五十年，中
国可以进入共产主义。”他还认为，中国已具备了空想社会主义者所不具备的条件，欧
文等人（... 阅读全帖 |
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f*1
发帖数: 837 | 4 ［再转精华区旧贴，以增加剑宗的进攻意识，让剑宗的剑更加锋利！］
还有一篇"直拍反胶打法（蔡振华）"可在同一精华区找到：
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/sports.faq/Pingpong/textbook/othe
下文转自《乒乓世界》1999年07期
横拍进攻型打法之我见
蔡振华
欧洲运动员经过多年的摸索，把旋转和速度有机地结合在一起，形成自己的风格和
特点。他们的技术特点是：正手弧圈球旋转强、速度快，而且连续拉冲范围大，拉出的
弧圈球力度大，不易防守；正、反手能进攻，都能拉出高质量的弧圈球，特别是反手拉
球速度明显加快，威胁很大，因此，在发球抢攻的使用上，比较喜欢采用发近网上旋和
不转球，迫使对方不能摆短，用轻挑回接，然后用正、反手快撕挑过来的球；相持能力
强，攻防转换的速度快，反拉弧圈球的意识强，既使你在进攻，只要力量、落点、旋转
稍有减弱，马上和你形成对拉或反拉，也可由被动转为相持或主动。但是他们正反手进
攻的落点变化不大，基本上是两条斜线为主，侧身有一板直线；正手拉冲下旋底线长球
较差，前冲少，高吊多，容易被对方反冲。
我国横拍... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 113 | 5 金庸人物武功之我见
回家
众所周知，金庸小说中的武功，按年代的进步成退步趋势，即：北宋
＞南宋＞元＞明＞清，这实际上是符合时代发展规律的，因为师傅传徒弟
藏私，武功秘籍流失等等，因此要比较人物武功，必须以时代为基础！
除去飞狐系列外，朝代最晚的一本书是《书剑恩仇录》，里面剑法当
以无尘为最，但他的剑法与无量剑东宗掌门人，《天龙八部》中排名第一
百九十二的左子穆似乎甚可比拟，无尘固然可以削断褚圆的裤带，左子穆
剑刺龚光杰身上的闪电貂时，却也未曾沾龚光杰一点儿皮毛。至于其他人
物，武功更是不值一提，且看此书中“点穴”是一种何其神奇的武功！而
《天龙八部》中不象有人不会点穴，连阿朱都能踢穴，可见两书人物武功
相差悬殊！
... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 113 | 6 金庸人物武功之我见
回家
众所周知，金庸小说中的武功，按年代的进步成退步趋势，即：北宋
＞南宋＞元＞明＞清，这实际上是符合时代发展规律的，因为师傅传徒弟
藏私，武功秘籍流失等等，因此要比较人物武功，必须以时代为基础！
除去飞狐系列外，朝代最晚的一本书是《书剑恩仇录》，里面剑法当
以无尘为最，但他的剑法与无量剑东宗掌门人，《天龙八部》中排名第一
百九十二的左子穆似乎甚可比拟，无尘固然可以削断褚圆的裤带，左子穆
剑刺龚光杰身上的闪电貂时，却也未曾沾龚光杰一点儿皮毛。至于其他人
物，武功更是不值一提，且看此书中“点穴”是一种何其神奇的武功！而
《天龙八部》中不象有人不会点穴，连阿朱都能踢穴，可见两书人物武功
相差悬殊！
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a**2
发帖数: 123 | 7 苹果与Adobe之间就Flash登陆iPhone OS平台所展开的激烈争论，今天又进入到了一个
新阶段。面对苹果乔布斯经过深思熟虑，文笔和论调都获得广泛好评的公开信“Flash
之我见”，Adobe自然不能草草应付了事。Adobe今天启动了一项题为“我们热爱选择”
（We Love Choice）的大规模宣传攻势，通过官方网站和网络、平面广告等途径宣传自
己的理念。甚至，Adobe官网上也登出了一份由公司创始人Chuck Geschke和John
Warnock撰写的公开信，名字针锋相对的叫做：“开放市场之我见”（Our thoughts on
open markets）。
====================================================================
开放市场之我见
互联网的绝妙之处正在于它对创新几乎无限的开放性。新的硬件、新的软件、新的应用
、新的点子……它们都有自己的机会。
作为Adobe公司的创始人，我们相信开放的市场最为符合开发者、内容所有者和消费者
的利益。拥有自由选择权力的网络，已经如爆炸般的释放出了海量内容，改变 |
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D******6
发帖数: 6211 | 8 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Zeratul (Umbrella Chronicles), 信区: Joke
标 题: 人在囧途 之 没见过这么热情的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 07:04:45 2011, 美东)
发信人: DeaDEyE (代代爱), 信区: LosAngeles
标 题: 人在囧途 之 没见过这么热情的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 20:05:35 2011, 美东)
【 以下文字转载自 FLY 俱乐部 】
发信人: DeaDEyE (代代爱), 信区: FLY
标 题: 人在囧途 之 没见过这么热情的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 18:31:06 2011, 美东)
前阵子在磨房、穷游看了不少游记，隐约印象叙利亚人民是无比的好客，今天算是得到
了验证。
从Palmyre要搭长途大巴回大马士革，买好了车票，就拐进了在中国常见的候车餐厅。四
处张望了一下，也该填点东西了，正准备去看看他们卖的是什么，一个穿阿拉伯长袍的
男人，一手抓着鸡腿儿，一手举着大... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 9 说诗，或现代诗歌之我见
有相当一部分人认为“诗歌是奢侈品，永远为极少数人而存在着”。
那么，我可以断言，此类群体，存在这种荒谬的思想言论与观念，是对“诗歌文学
”极其偏颇的认知和解读，甚至是诋毁和污蔑了其存在的价值和意义，是极不客观的主
观臆断，甚至于是在亵渎和侮辱人类精神文明，违背了“人类具有对精神文明共享的权
利”。文明属于全人类，精神依托没有群体等级划分。不要人为的划分“文明人”“野
蛮人”“人有三六九等“。在信仰和文明面前，同自然规律意义相同，人人平等。你不
是阳春白雪，我也不是下里巴人。全人类文明要进步基本法则谁也不可违背。你必须承
认，人类新纪元的文明，不会是被一种极不负责任的错误思想和行为之手去开启。
我坚信有人会认为，我是在借“题”发挥。那么这个“题”就是“诗歌”，什么是
诗歌？诗歌由来已久，诗歌的历史渊源证据确凿，谁也篡改不了。诗歌以多元的形式体
裁发展至今，有目共睹。《诗经》是我国的第一本《诗歌总集》，一度被称之为“儒家
经典”，所以，也始称“诗经”。内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了
十五个地方的诗经“民歌”。“风”的意思是土风、风谣。雅”是正声雅乐，... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 27 | 10 苏联解体的原因及其教训之我见
1991年，拥有93年历史的苏联共产党宣布解散，具有74年历史的苏维埃社会主义联盟顷
刻瓦解，令全世界震惊，成为20世纪社会主义史上难解的“历史之谜”。十多年来，仁
者见仁，智者见智，不少学者从多方面探讨苏联解体的原因，形成十种以上观点。唯物
辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。显然，苏
联解体的根本原因在于内部。因此，本文仅就苏联解体的内部原因进行再探索。
一、综论苏联解体的原因
实践证明，一个政党夺取政权后，其执政体制的选择是受该国经济、政治、历史、
文化传统所制约的，带有某种不可选择的历史必然性。正如马克思所说:“人们能否自
由选择某一社会形态呢？决不能。在人们的生产力发展的一定状况下，就会有一定的交
换和消费形式。在生产、交换和消费发展的一定阶段上，就会有一定的社会制度。
计划经济只是一种经济体制，虽有缺陷，但并不构成灭顶之灾。问题在于如何坚持
社会主义经济本质，而不是图有其表。但由此可证明社会主义不等于计划经济。自“十
月革命”起西方国家就没停止过战争或“和平演变”。事实上，苏联解体完全出于西方
国家意料之外。但它... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 600 | 11 古典音乐入门曲目列表[精简版][何谓“听懂”之我见]
http://www.douban.com/group/topic/16138900/
2010-12-03 23:00:27 来自: Kakadu
（如转载请注明原出处（这里）和作者。）
[0.1 挑选的原则]
每个这样的单子都必然是很主观的。我在这个单子里想强调两方面：
a. 我们今天所知的音乐的源头和开始在17——19世纪初。当然音乐史是连续的，但是
我们今天所知的音乐的核心——现代调性体系是在这个时期建立的。
b. 20世纪音乐。我个人作为一个对音乐有兴趣的人，很难对我们自己时代的音乐不感
兴趣。我觉得尽可能听新的音乐，对每个喜欢音乐的人都有很大的好处。这不是一个喜
欢不喜欢的问题。你需要抛除偏见，给新音乐一个机会，谁知道你会发现什么呢？所以
我加上了一些20世纪的重要作曲家的作品(当然他们也已经不是今天的作曲家了！)。
基于以上两个考虑，我建议主要从这些作曲家开始：18-19世纪：巴赫，亨德尔，海顿
，莫扎特，贝多芬，舒伯特，勃拉姆斯；20世纪：德彪西，勋伯格，斯特拉文斯基等。
(这些作曲家下面以*号标注)
[0.2 使用... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 67 | 12 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
【 原文由 allen 所发表 】
◆ 金庸武侠作品之我见
·筋斗云·
◇ 金庸武侠作品之我见之一：五本巨著
想写这篇文章已经很久了，但由于这个题目实在太大，感觉压力太重。目前
大多数人已逐渐将金庸的武侠作品归入文学作品范围，不再简单地看成通俗作品，
并有金学之说存在，也有人在这方面作出了许多的努力。我并不是出自文科班底，
今天在这里抛砖引玉，希望能得到大家的指点，同时也希望多一些对武侠小说的
严肃讨论。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这十四个字包含了金庸的十四部作品，
一般的人都认为《鹿鼎记》是金庸的巅峰之作，已不属于武侠小说的范围了。接
下去《天龙八部》《射雕英雄传》《笑傲江湖》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》这
五部算是大家公认最好的长篇。
我的看法是《鹿鼎记》确实已不再属于武侠小说的范畴，应该归为讽刺小说。
因为武侠小说以武林为发生环境，以武为手段，以侠为目的，而《鹿鼎记》大多
在讲官场中的人的所作所为，在鲁迅的《阿Ｑ正传》后，这一本大概应算最成功
的一篇讽刺小说了。中国文革结束已二十多年 |
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d*****s
发帖数: 53 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: drfimbs (feiboshi), 信区: Military
标 题: 王立军事件，我之三见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 22:03:37 2012, 美东)
＂意在沛公＂王立军事件是突发的政治事件。是大是大非的事件。处理此事，国为重，
君（沛公）为轻。薄的去职，印证了唇亡齿寒的道理。若在古代，对王可斩立决。对薄
的处理对当局是一个绝佳的政治决策，敲山震虎，其＂意在沛公＂，实现对十八大的布
局的控制权和话语权。
＂杀猴儆鸡＂王是一只狗，乃鸡鸣之辈，其生死去留无足轻重，而对薄的处理是事物发
展的必然。王遁入美领馆，乃大是大非之政治事件，关乎国家的稳定和党的未来。君不
见多少高官（党员）送妻儿外逃（留学或移民，携巨款外逃。王事件若处理不当，若被
仿效，会亡党亡国，如此看来，对薄的处理是情理之中，警示官员，你们都是一条绳上
的蚂蚱，不要cross the line.
＂此一时，彼一时＂薄的命运成也萧何，败也萧何。从单一的事件来说，只是用人不淑
，薄是一个聪明的政治家，能够抓住大多数弱势群体的脉搏，搞一... 阅读全帖 |
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HQ
发帖数: 19201 | 14 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: HQ (我是没用的混蛋), 信区: ebiz
标 题: 鞋盒ipad之我见，望所有版上的人看看
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 17:24:20 2010, 美东)
老朋友都知道，我这人好管闲事，有什么说什么。
这件事情我一边倒站在神医那边。
首先，说说神医方面的问题。
个人认为，神医不足之处是应该努力向USPS要求索赔。这本来是可能不会导致一边倒的
最主要的细节。但是，从神医的叙述，当然了，这里是一面之词，在发现问题之后，这
位护士的做法是不合作不配合态度。我觉得责任上来说，不管因为你有什么个人原因理
由，既然发生的事情牵扯到他人利益，你就应该首先去解决。如果你个人的事情更加重
要，那么牵扯他人利益的事情上你就要承担更多的损失。举个简单的例子，如果你面临
一件事情是损失1000块钱，一件事情是工作甚至人生事业上最重要的事情，但是你就是
只能做一件，你肯定选择做后者，前者自己认输认赔。前者跟他人扯上关系了，你就要
全部转嫁给他人？
所以，我觉得神医固然有不足之处，但是碰上这种彻底不配合不合作的，很可能确实是
无... 阅读全帖 |
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y**********7
发帖数: 769 | 15 河车运转之我见
山东中医学院中医系 于钦
张三丰在《无根树》中写道：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”古人云：“
顺之则人，逆之则仙。”“逆修以成道。”河车乃北方之正气，亦即人之元阳真气。河
车运转，常人为顺，修炼为逆。要知河车之路，乃吾身前后任督二脉也。”从玄门→尾
闾→夹脊→泥丸→鹊桥→黄庭，最后返回下丹田为一周，此为逆行；反之，从玄门→黄
庭→泥丸→夹脊→尾闾→下丹田，则为顺行。河车转运，乃真气运行，炼气化神，按理
也要逆行而上了。关于河车转运的论述极多，《悟真篇》有七言绝句为：“坎电烹轰金
水方，火发昆仑阴与阳。二物若还和合了，自然丹熟遍身香。”翁葆光在注诗时描述：
“二物和合，则金精自然运转，自尾闾历历然有声，运透夹脊双关，直上泥丸，颗颗降
下重楼”。二物，即神与气。陈上阳描绘得更为详明：“汞铅混合，却随真铅升辘轳三
车，由双关夹脊，上泥丸，遍九宫，注双目，降金桥，下重楼，人绛宫冶炼。”其中三
车，乃羊车尾闾，鹿车夹脊，大牛车玉枕关。汞铅乃神与气。绛宫乃黄庭。陆潜虚在《
玄肤论》中，专作《河车论》，生动形象地描述到：“夫气之始升也，油然滃（音蓊，
云气起也）然，郁蒸于两肾之 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 16 薄熙来事件之我见
薄熙来被双解有一个多月了。在这一个月当中，我不停的想，薄熙来真的有博论上将的
那么坏吗？ www.6park.com
薄熙来卖官之说：网络上疯传薄熙来卖官收受十亿人民币，我想不通，薄熙来都卖了什
么官职啊？可以收到十亿人民币？网络上同时也疯传重庆南岸区委书记夏泽良3000万向
薄熙来买官。今天我特意打开谷歌查找有关夏泽良的有关履历以及处理情况。却没有发
现夏泽良离职/免职/撤职的问题，更是在重庆有关的网站上看到其图片。要是夏泽良真
的有行贿买官问题，那么在重庆政府的网站上就应该删除其图片，其职位也应该被其他
人顶替。我应该在重庆的政府网站上找不到夏泽良的图片才是。为什么薄熙来的图片都
被换成张德江的了，而他却没有换掉呢？再说薄熙来卖官所得10亿人民币。按照网络所
传的夏泽良的价格，薄熙来少说卖出也应该有33位官员，可其他的买官人员呢？在哪里
？看来，其中的水分很大啊！ www.6park.com
再说薄熙来杀人之说：网络上在疯传薄熙来杀害很多人。为了自保薄熙来向王立军的伙
伴或者属下下毒手杀害他们。包括一位英国商人。结果，网络上炒得有名有姓的受害者
就是一个英国商人那... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 17 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: board
标 题: TrustInJesus版主难产之我见
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 23:36:25 2011, 美东)
这个版主之争已经演变成非基督徒和基督徒的对立，从两边阵营壁垒森严可见一斑。这
个处理不好可能对站务有影响呢。
俺以为基板版主还要基督徒来做，但非基可以另立反基版面：
1. Belief版已经基本上是反基版，非基网友不存在没有反基自由的问题，若是连基版
也交给非基网友，站务即使无心，恐怕遂成买买提Anti-Christianity立场之实。这点
GodWithUs的提醒是有道理的，恐有长期影响。
此次非基/基的对立，版务表现只是表面原因，深层是有一批反基网友在兴奋得看着站
务为难，热切期待着‘拿下基板’的空前胜利。
‘拿下基板’恐怕不光无助买买提民主形象，还有伤害呢！这些网友恐怕也不关心这对
买买提站务的影响。
2. 基板历任版主均被非议，并非偶然。原因在于一些极端反基的网友，这些网友的捣
乱讽刺及炸版让基板在站内名列前茅，并多番激怒版主... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 18 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: board
标 题: TrustInJesus版主难产之我见
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 23:36:25 2011, 美东)
这个版主之争已经演变成非基督徒和基督徒的对立，从两边阵营壁垒森严可见一斑。这
个处理不好可能对站务有影响呢。
俺以为基板版主还要基督徒来做，但非基可以另立反基版面：
1. Belief版已经基本上是反基版，非基网友不存在没有反基自由的问题，若是连基版
也交给非基网友，站务即使无心，恐怕遂成买买提Anti-Christianity立场之实。这点
GodWithUs的提醒是有道理的，恐有长期影响。
此次非基/基的对立，版务表现只是表面原因，深层是有一批反基网友在兴奋得看着站
务为难，热切期待着‘拿下基板’的空前胜利。
‘拿下基板’恐怕不光无助买买提民主形象，还有伤害呢！这些网友恐怕也不关心这对
买买提站务的影响。
2. 基板历任版主均被非议，并非偶然。原因在于一些极端反基的网友，这些网友的捣
乱讽刺及炸版让基板在站内名列前茅，并多番激怒版主... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 19 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: altopalo (城市猎人), 信区: SanFrancisco
标 题: 一个英雄到下去了，NPR采访朗朗之我见 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 14:38:08 2011, 美东)
一个英雄到下去了，NPR采访朗朗之我见
来源: qiaoshe
《红楼梦》 七十四回“抄检大观园”探春有一句话“这样大族人家，诺从外头杀来，
一时是杀不死的。这可是古人说的，‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭
起来，才能一败涂地”。唱爱国的歌本来是天经地义的，没有国，那有家；没有家，那
有我？谁不爱国？谁不爱家？谁又不爱自己？虽能我们当中有许多人美国已是我们的家
国，但我们并没有权力去否定别人的爱国爱家爱中国的权利。
美国人自己都焚烧自己的国旗，他们根本不会去在意朗朗演奏什么曲子。可我们自己却
慌了手脚，忙把朗朗给供了出来。小时候看过一个电影，里面的小孩子闯了祸，当爸爸
还是护着孩子。等到了家，关上门以后，爸爸才狠狠地教训孩子。当时印象很深。下面
是NPR采访朗朗NPR的摘录：
“I only ... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 3693 | 20 全贴第一个下流的是foxbat
那两个人之间第一个挑事说汉奸的是lz
你来讲解讲解你是怎么看的帖
发信人: foxbat (foxbat), 信区: Automobile
标 题: Re: 美国车和日本车之我见
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 22 00:28:45 2014, 美东)
要是大家都象你这样明白事理、能够用自己的头脑客观分析，日托早就集体切腹欲碎了
，赞！
这年月托日车真比掏下水管的管子工还辛苦，明明是臭哄哄的，还要说好闻。
发信人: bata (0451), 信区: Automobile
标 题: Re: 美国车和日本车之我见
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 22 19:34:11 2014, 美东)
我既不是托也不是粉，只是最近想买车，出去试驾了几款我感兴趣的。就我的试驾感觉
给大家说说而已，想不到日托田粉还真气得喷血。我还真觉得你们像是拿了日本人的工
资到这里专门欺骗中国人的，其实就是汉奸。如果我什麽地方说得不符合实际，可以请
你们指出来吗？ |
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k*****a
发帖数: 1518 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（一道歉以及毛泽东邓小平等）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:00:11 2004) WWW-POST
日本之我见（一）
书刊
日本民族单一，只有一个大和民族，历史上也没有过外族入侵。元朝忽必烈的大兵曾乘船
企图登陆日本岛，在海上遇到了大风，全军覆没了。所以日本人相信他们是得到了神明的
保佑，称那阵解救了日本免受侵略的台风叫做“神风”。
大约在一百五十年前，美国人乘着架有大炮的黑船驶入了横滨的九里滨，跟当时的统治者
讲：要么就开放港口，要么就战争。给日本一年时间考虑。一年以后，美国人又来了，日
本被迫打开了国门。接着是欧洲列强也进来了。日本国内是僚幕把权利还给了天皇，有了
明治维新的成功。日本逐渐吸收欧美的先进思想和技术，脱亚入欧，变得强大起来。说句
题外话，与明治维新差不多时候发生的中国维新变法却失败了，清朝泱泱大国成了世界列
强任意宰割的肥肉。
日本的岛国心态
日本现在是个经济大国， |
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k*****a
发帖数: 1518 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（二日本天皇，国旗，国歌）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:00:56 2004) WWW-POST
日本之我见（二）
日本天皇，国旗，国歌
日本的天皇从第一代的神武天皇起到现在的平成天皇，已经经历了125代。
http://homepage1.nifty.com/kitabatake/tennouichiran.html
就算公元前的没有准确计算不算，从有准确计算的公元前后来算，也已经有2000年历史了
。世界上没有哪一个国家和民族还有这么纯的一脉相承的皇族血统的。
日本天皇虽然也有掌握实权的时候，但是更多的时候是一种象征。所以我的日本同事曾开
玩笑说，只要会坐着，会摆摆手，是天皇家的，就可以成为天皇啦。据说那个大正天皇就
是个呆子。
到二战为止，日本是一个以天皇为中心的国家，日本人视天皇是神。历史上日本的僚幕（
幕府）打来打去，强者为僚败者为蔻，天皇却是归然不动的。
天皇虽然不亲政， |
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k*****a
发帖数: 1518 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（三钓鱼岛）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:01:40 2004) WWW-POST
日本之我见（三）
钓鱼岛
钓鱼岛自古以来就是中国的领土，这是谁都不能否认的事实。
然而近一百年来，钓鱼岛却一直由日本霸占着。读钓鱼岛的近代史，会使人感到历代中国
政府是多么窝囊，可耻可恨，感到做中国人的悲哀。
一百多年前，日本趁中国清政府国力衰退，无力还手之际，吞并了琉球岛，把琉球改作冲
绳岛。之后，甲午战争更是以中国割让了台湾告终，这是大家都知道的史实。
国民党政府和共产党政府也是不遗余力地宣扬清政府的腐败无能，只会对外割地赔款，对
内欺压百姓。
问题在于二战后，日本战败，废除了自清政府以来日本强加在中国头上的不平等条约，归
还了台湾，澎湖等给中国。本来钓鱼岛等诸小岛也理应一并归还了，偏偏是当时的中国政
府忘了。紧接着，国民党和共产党为了争权夺利立即打起了内战，这种小岛是谁也顾不上
，谁也没有想起来 |
|
k*****a
发帖数: 1518 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（四靖国神社）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:04:03 2004) WWW-POST
日本之我见（四）
靖国神社
靖国神社建于一八六九年（明治二年），原来叫做东京招魂社，十年后更名为靖国神社沿
用至今。日本人认为人死了就成佛了，神社就是佛（亡魂）安息的地方，靖国神社里安放
的都是为国牺牲的烈士。靖国神社原为国有（属皇家），二战后政教分离，成为私营法人
宗教团体，但是仍然与政府有着非常密切的关系。
靖国神社祭祀了自明治维新以来日本国内和对外战争中战死的246万战没者，详见下列数
字:
明治维新（日本国内）：７７５１人
西南战争（日本国内）：６９７１人
日清战争（甲午战争）：１３６１９人
日露战争（日俄战争）：８８４２９人
第一次世界大战（青岛战等）：４８５０人
济南事变： １８５人
满洲事变（九一八事变）： １７１７６人
支那事变（卢沟桥事变）：１９１２４３人
大东亚战争（二战）： ２ |
|
k*****a
发帖数: 1518 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（五南京大屠杀以积纪念中国人的纪念碑）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:06:46 2004) WWW-POST
日本之我见（五）
对南京大屠杀及二战的认识
南京大屠杀距今天虽然已经过去半个多世纪了，这近七十年来，只要我们触及这个伤疤，
它都会流血作痛，展现在我们面前的那些血淋淋的事实，仍然是那么触目惊心，惨不忍睹
。日寇残杀中国人的那些令人发指，禽兽不如的暴行罪证仍深深地刺痛着中国人的心。
近年来，在国际大气候的影响下，日本社会有向右倾斜的倾向，右翼叫嚣南京大屠杀是胡
说，是中国人捏造的，为战犯翻案的声音有所提高，日本政府采取容忍的态度，这是不争
的事实。中国媒体也时有报道谴责日本的右翼言论。
那么，究竟日本人，日本政府对南京大屠杀及二战的态度如何？这是中国人很关心，也特
别在意的的问题。
让我们首先简单回顾一下南京大屠杀的历史。一九三七年十二月十三日，南京沦陷。日寇
在其后六周余期间 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 26 发信人: Erratic (漂砾), 信区: Tabletennis
标 题: 横拍进攻型打法之我见（蔡振华）（转载）
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Oct 13 20:41:14 1999)
下文转自《乒乓世界》
横拍进攻型打法之我见
蔡振华
欧洲运动员经过多年的摸索，把旋转和速度有机地结合在一起，形成自己的风格和
特点。他们的技术特点是：正手弧圈球旋转强、速度快，而且连续拉冲范围大，拉出的
弧圈球力度大，不易防守；正、反手能进攻，都能拉出高质量的弧圈球，特别是反手拉
球速度明显加快，威胁很大，因此，在发球抢攻的使用上，比较喜欢采用发近网上旋和
不转球，迫使对方不能摆短，用轻挑回接，然后用正、反手快撕挑过来的球；相持能力
强，攻防转换的速度快，反拉弧圈球的意识强，既使你在进攻，只要力量、落点、旋转
稍有减弱，马上和你形成对拉或反拉，也可由被动转为相持或主动。但是他们正反手进
攻的落点变化不大，基本上是两条斜线为主，侧身有一板直线；正手拉冲下旋底线长球
较差，前冲少，高吊多，容易被对方反冲。
我国横拍打法，从第40届世乒赛以前处于陪练地位走到现在以横拍打法为 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 27 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: DeaDEyE (代代爱), 信区: LosAngeles
标 题: 人在囧途 之 没见过这么热情的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 20:05:35 2011, 美东)
【 以下文字转载自 FLY 俱乐部 】
发信人: DeaDEyE (代代爱), 信区: FLY
标 题: 人在囧途 之 没见过这么热情的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 18:31:06 2011, 美东)
前阵子在磨房、穷游看了不少游记，隐约印象叙利亚人民是无比的好客，今天算是得到
了验证。
从Palmyre要搭长途大巴回大马士革，买好了车票，就拐进了在中国常见的候车餐厅。四
处张望了一下，也该填点东西了，正准备去看看他们卖的是什么，一个穿阿拉伯长袍的
男人，一手抓着鸡腿儿，一手举着大饼，向我招手。找我？我有点疑惑地跟跟点点头，
就看他还是示意我过去，我就挪了挪步子。他指指自己正在吃的鸡、米饭和一大碗黄汤
，让我坐下和他一起吃。我靠，你真不当我是外人，让我给你打扫剩饭？
我笑着摆摆手，可他还那么坚持，正琢... 阅读全帖 |
|
p****t
发帖数: 11416 | 28 发信人: endurance (小明), 信区: Comic
标 题: 《EVA》之我见及其他杂感
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Dec 30 14:29:16 2000)
《EBA》之我见及其他杂感
在阐述我的观点之前，先作下述准备。
1. 如果有一个万能、完美的神，那么从人类的观点来看，他只能是无限
“宽容”，无限“未知”的。这点很容易得到证明。假如他不是无限宽容，那
他就不能允许不合理、不公平、不完美（从人类的观点来看）的事件发生，即
要对自然规律（假如神独立于自然）、人类生活进行干涉，这毫无疑问违背了
万能假设，试想一个万能、善意的神会创造不合理的事（不论事概念或现实）？
而按照黑格尔“存在即合理，合理即存在”的观点也可以类似的得到存在的事物
必然是完美的（这个存在不仅有现实有的含义，还包括所有可以想象的），并且
完美的必然会存在。至于无限未知，这是因为如果人类能够了解神，那么，人类
不就是神吗？或者说人类就可以按照自己的理解创造神。这种自大地认为人类
就是宇宙、就是所有的观点太荒唐了。所以神在人间不可能也不需要有什么代
言人，神就是神，自然而然 |
|
S********I
发帖数: 618 | 29 发信人: lovefly (Alvin 回忆未来), 信区: DUT
标 题: [合集]浴池收费对策之我见
发信站: 碧海青天 (Sun Jul 13 18:24:10 2003), 站内信件
☆───────────────────────────────────
──☆
hardy (小韡) 于 (Thu Jul 3 17:59:42 2003) 提到：
发信人: hardy (小韡), 信区: DUT
标 题: 浴池收费对策之我见
发信站: 碧海青天 (Thu Jul 3 17:59:42 2003) , 转信
学校是一个特殊的单位，不是营业性企业－－产品的市场价格受供求关系影
响，但又受到物价监督机构的制约，就是说一种合法的产品或服务，它的价格都
要和其自身价值相关。
现在浴池定出的1分钟0.30元，这和喷的热水的价值相比是高是低？这个价格
是不是有物价局监督？就像以前9舍的黑店，自己定，没人管。反正你一个学生有
什么办法。学生－－听起来都没有流氓说“我是流氓我怕谁”那样硬气－－一个
典型的弱势群体。
在学校里开办学生浴池，目的是为了方便学生的生活，就像学校里 |
|
g****y
发帖数: 323 | 30 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区,原文如下 】
发信人: grammy (Music Worm), 信区: Thoughts
标 题: 传统与自由之我见
发信站: The unknown SPACE (Mon Apr 24 00:44:04 2000) WWW-POST
传统与自由之我见
作者：秋明
（一）政教分离
这是一个缅怀传统的季节。家家户户张灯结彩，满街圣诞音乐不
绝于耳。一个
演唱小组专门演唱中世纪古谱，在此节日季节格外走红。
然而，人们对传统的热衷，其实大多、也确实应该是叶公好龙式
的。没有几个
人真的愿意回到没有电灯和自来水的时代。中世纪的神权恐怖统治更
是令人不敢恭
维。传统使人温馨，宗教劝人为善，但现代文明的 |
|
b******e
发帖数: 182 | 31 发信人: eleshock (白水黑土—追逐青苹果的鱼), 信区: Triangle
标 题: 昨晚北大哀悼活动之我见（转自曙光BBS）
发信站: 北大未名 (Wed May 24 11:13:02 2000), 转信
发信人: thelost (混油子), 信区: Focus
标 题: 昨晚北大哀悼活动之我见
发信站: BBS 曙光站 (Wed May 24 10:13:08 2000)
昨天到北大参加悼念活动，真令我对北大失望。
本来这次活动是完全自发的，可是被北大学生会一搅和，hehe,简直
成了一团糟，他们的组织才能实在不敢恭维。在学生会头头回答学生
提问时，TMD简直是看到新的官僚在打官腔，没有任何诚意；号称要与
广播站交涉要求其放哀乐，hehe，我是呆到十一点钟走的时候也没有听到
；一个破机器竟然装电池也要半个小时左右，还没有搞好，佩服佩服！
组织大家唱哀悼北大学妹的歌曲，faint，首先没有准备一个歌曲曲目
的底稿，其次好不容易选一首歌，竟然找不到一个领唱的；朗诵一首诗歌，
断断续续，广播站的干吗去了？。偶真没想到在北大卧虎藏龙之地，学生会
的竟然是如此一班混 |
|
e******e
发帖数: 147 | 32 全文转自BMY：
发信人: lovewawa (love_wawa), 信区: XJTUenp
标 题: 交大与西安之我见（转自荣耀西安论坛）
发信站: 兵马俑BBS (Thu Apr 16 18:36:48 2009), 本站(bbs.xjtu.edu.cn)
交大与西安之我见
一直都想写一篇文章来谈谈自己对于交大还有西安各高校和陕西省的事情谈谈自己的看
法，今天正好有时间，就写些文字跟大家交流交流。
可以说我和陕西省的4所最著名的高校都有很深的感情，父亲毕业于西北大学，家住在
西电隔壁，在西电校园里玩大，中学六年在西工大附中度过，现在，又在交大的校园里
读本科 。对于陕西高校曾经的辉煌和衰落都有很深得感触。而作为一个土生土长的西安人，对
于自己的家乡，又怎能不爱得深沉呢？不少人都挺关注交大与陕西的关系。我认为，交
大和 陕西绝对不像有人所说的那样互相看不上，也并不是为拨款之类的问题真的互有成见，
交大和陕西是真正意义上的唇齿相依，血脉相连的关系。
谈及交大和陕西的所谓矛盾，就不能不提90年代以来交大的衰落。80年代以前的交大是
如何的辉煌就不用我再说了吧。事实上，据我了解，20年 |
|
k*****a
发帖数: 1518 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（一道歉以及毛泽东邓小平等）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:00:11 2004) WWW-POST
日本之我见（一）
书刊
日本民族单一，只有一个大和民族，历史上也没有过外族入侵。元朝忽必烈的大兵曾乘船
企图登陆日本岛，在海上遇到了大风，全军覆没了。所以日本人相信他们是得到了神明的
保佑，称那阵解救了日本免受侵略的台风叫做“神风”。
大约在一百五十年前，美国人乘着架有大炮的黑船驶入了横滨的九里滨，跟当时的统治者
讲：要么就开放港口，要么就战争。给日本一年时间考虑。一年以后，美国人又来了，日
本被迫打开了国门。接着是欧洲列强也进来了。日本国内是僚幕把权利还给了天皇，有了
明治维新的成功。日本逐渐吸收欧美的先进思想和技术，脱亚入欧，变得强大起来。说句
题外话，与明治维新差不多时候发生的中国维新变法却失败了，清朝泱泱大国成了世界列
强任意宰割的肥肉。
日本的岛国心态
日本现在是个经济大国， |
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k*****a
发帖数: 1518 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（二日本天皇，国旗，国歌）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:00:56 2004) WWW-POST
日本之我见（二）
日本天皇，国旗，国歌
日本的天皇从第一代的神武天皇起到现在的平成天皇，已经经历了125代。
http://homepage1.nifty.com/kitabatake/tennouichiran.html
就算公元前的没有准确计算不算，从有准确计算的公元前后来算，也已经有2000年历史了
。世界上没有哪一个国家和民族还有这么纯的一脉相承的皇族血统的。
日本天皇虽然也有掌握实权的时候，但是更多的时候是一种象征。所以我的日本同事曾开
玩笑说，只要会坐着，会摆摆手，是天皇家的，就可以成为天皇啦。据说那个大正天皇就
是个呆子。
到二战为止，日本是一个以天皇为中心的国家，日本人视天皇是神。历史上日本的僚幕（
幕府）打来打去，强者为僚败者为蔻，天皇却是归然不动的。
天皇虽然不亲政， |
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k*****a
发帖数: 1518 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（三钓鱼岛）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:01:40 2004) WWW-POST
日本之我见（三）
钓鱼岛
钓鱼岛自古以来就是中国的领土，这是谁都不能否认的事实。
然而近一百年来，钓鱼岛却一直由日本霸占着。读钓鱼岛的近代史，会使人感到历代中国
政府是多么窝囊，可耻可恨，感到做中国人的悲哀。
一百多年前，日本趁中国清政府国力衰退，无力还手之际，吞并了琉球岛，把琉球改作冲
绳岛。之后，甲午战争更是以中国割让了台湾告终，这是大家都知道的史实。
国民党政府和共产党政府也是不遗余力地宣扬清政府的腐败无能，只会对外割地赔款，对
内欺压百姓。
问题在于二战后，日本战败，废除了自清政府以来日本强加在中国头上的不平等条约，归
还了台湾，澎湖等给中国。本来钓鱼岛等诸小岛也理应一并归还了，偏偏是当时的中国政
府忘了。紧接着，国民党和共产党为了争权夺利立即打起了内战，这种小岛是谁也顾不上
，谁也没有想起来 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（四靖国神社）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:04:03 2004) WWW-POST
日本之我见（四）
靖国神社
靖国神社建于一八六九年（明治二年），原来叫做东京招魂社，十年后更名为靖国神社沿
用至今。日本人认为人死了就成佛了，神社就是佛（亡魂）安息的地方，靖国神社里安放
的都是为国牺牲的烈士。靖国神社原为国有（属皇家），二战后政教分离，成为私营法人
宗教团体，但是仍然与政府有着非常密切的关系。
靖国神社祭祀了自明治维新以来日本国内和对外战争中战死的246万战没者，详见下列数
字:
明治维新（日本国内）：７７５１人
西南战争（日本国内）：６９７１人
日清战争（甲午战争）：１３６１９人
日露战争（日俄战争）：８８４２９人
第一次世界大战（青岛战等）：４８５０人
济南事变： １８５人
满洲事变（九一八事变）： １７１７６人
支那事变（卢沟桥事变）：１９１２４３人
大东亚战争（二战）： ２ |
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k*****a
发帖数: 1518 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（五南京大屠杀以积纪念中国人的纪念碑）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:06:46 2004) WWW-POST
日本之我见（五）
对南京大屠杀及二战的认识
南京大屠杀距今天虽然已经过去半个多世纪了，这近七十年来，只要我们触及这个伤疤，
它都会流血作痛，展现在我们面前的那些血淋淋的事实，仍然是那么触目惊心，惨不忍睹
。日寇残杀中国人的那些令人发指，禽兽不如的暴行罪证仍深深地刺痛着中国人的心。
近年来，在国际大气候的影响下，日本社会有向右倾斜的倾向，右翼叫嚣南京大屠杀是胡
说，是中国人捏造的，为战犯翻案的声音有所提高，日本政府采取容忍的态度，这是不争
的事实。中国媒体也时有报道谴责日本的右翼言论。
那么，究竟日本人，日本政府对南京大屠杀及二战的态度如何？这是中国人很关心，也特
别在意的的问题。
让我们首先简单回顾一下南京大屠杀的历史。一九三七年十二月十三日，南京沦陷。日寇
在其后六周余期间 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（一道歉以及毛泽东邓小平等）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:00:11 2004) WWW-POST
日本之我见（一）
书刊
日本民族单一，只有一个大和民族，历史上也没有过外族入侵。元朝忽必烈的大兵曾乘船
企图登陆日本岛，在海上遇到了大风，全军覆没了。所以日本人相信他们是得到了神明的
保佑，称那阵解救了日本免受侵略的台风叫做“神风”。
大约在一百五十年前，美国人乘着架有大炮的黑船驶入了横滨的九里滨，跟当时的统治者
讲：要么就开放港口，要么就战争。给日本一年时间考虑。一年以后，美国人又来了，日
本被迫打开了国门。接着是欧洲列强也进来了。日本国内是僚幕把权利还给了天皇，有了
明治维新的成功。日本逐渐吸收欧美的先进思想和技术，脱亚入欧，变得强大起来。说句
题外话，与明治维新差不多时候发生的中国维新变法却失败了，清朝泱泱大国成了世界列
强任意宰割的肥肉。
日本的岛国心态
日本现在是个经济大国， |
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k*****a
发帖数: 1518 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（二日本天皇，国旗，国歌）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:00:56 2004) WWW-POST
日本之我见（二）
日本天皇，国旗，国歌
日本的天皇从第一代的神武天皇起到现在的平成天皇，已经经历了125代。
http://homepage1.nifty.com/kitabatake/tennouichiran.html
就算公元前的没有准确计算不算，从有准确计算的公元前后来算，也已经有2000年历史了
。世界上没有哪一个国家和民族还有这么纯的一脉相承的皇族血统的。
日本天皇虽然也有掌握实权的时候，但是更多的时候是一种象征。所以我的日本同事曾开
玩笑说，只要会坐着，会摆摆手，是天皇家的，就可以成为天皇啦。据说那个大正天皇就
是个呆子。
到二战为止，日本是一个以天皇为中心的国家，日本人视天皇是神。历史上日本的僚幕（
幕府）打来打去，强者为僚败者为蔻，天皇却是归然不动的。
天皇虽然不亲政， |
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k*****a
发帖数: 1518 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（三钓鱼岛）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:01:40 2004) WWW-POST
日本之我见（三）
钓鱼岛
钓鱼岛自古以来就是中国的领土，这是谁都不能否认的事实。
然而近一百年来，钓鱼岛却一直由日本霸占着。读钓鱼岛的近代史，会使人感到历代中国
政府是多么窝囊，可耻可恨，感到做中国人的悲哀。
一百多年前，日本趁中国清政府国力衰退，无力还手之际，吞并了琉球岛，把琉球改作冲
绳岛。之后，甲午战争更是以中国割让了台湾告终，这是大家都知道的史实。
国民党政府和共产党政府也是不遗余力地宣扬清政府的腐败无能，只会对外割地赔款，对
内欺压百姓。
问题在于二战后，日本战败，废除了自清政府以来日本强加在中国头上的不平等条约，归
还了台湾，澎湖等给中国。本来钓鱼岛等诸小岛也理应一并归还了，偏偏是当时的中国政
府忘了。紧接着，国民党和共产党为了争权夺利立即打起了内战，这种小岛是谁也顾不上
，谁也没有想起来 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（四靖国神社）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:04:03 2004) WWW-POST
日本之我见（四）
靖国神社
靖国神社建于一八六九年（明治二年），原来叫做东京招魂社，十年后更名为靖国神社沿
用至今。日本人认为人死了就成佛了，神社就是佛（亡魂）安息的地方，靖国神社里安放
的都是为国牺牲的烈士。靖国神社原为国有（属皇家），二战后政教分离，成为私营法人
宗教团体，但是仍然与政府有着非常密切的关系。
靖国神社祭祀了自明治维新以来日本国内和对外战争中战死的246万战没者，详见下列数
字:
明治维新（日本国内）：７７５１人
西南战争（日本国内）：６９７１人
日清战争（甲午战争）：１３６１９人
日露战争（日俄战争）：８８４２９人
第一次世界大战（青岛战等）：４８５０人
济南事变： １８５人
满洲事变（九一八事变）： １７１７６人
支那事变（卢沟桥事变）：１９１２４３人
大东亚战争（二战）： ２ |
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k*****a
发帖数: 1518 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本之我见（五南京大屠杀以积纪念中国人的纪念碑）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:06:46 2004) WWW-POST
日本之我见（五）
对南京大屠杀及二战的认识
南京大屠杀距今天虽然已经过去半个多世纪了，这近七十年来，只要我们触及这个伤疤，
它都会流血作痛，展现在我们面前的那些血淋淋的事实，仍然是那么触目惊心，惨不忍睹
。日寇残杀中国人的那些令人发指，禽兽不如的暴行罪证仍深深地刺痛着中国人的心。
近年来，在国际大气候的影响下，日本社会有向右倾斜的倾向，右翼叫嚣南京大屠杀是胡
说，是中国人捏造的，为战犯翻案的声音有所提高，日本政府采取容忍的态度，这是不争
的事实。中国媒体也时有报道谴责日本的右翼言论。
那么，究竟日本人，日本政府对南京大屠杀及二战的态度如何？这是中国人很关心，也特
别在意的的问题。
让我们首先简单回顾一下南京大屠杀的历史。一九三七年十二月十三日，南京沦陷。日寇
在其后六周余期间 |
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d******k
发帖数: 94 | 43 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: dudulook (Final Fantasy), 信区: Olympics
标 题: 【女子举重失误之谜之我见】这次是被台湾算计了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 19:32:31 2016, 美东)
台湾那个抓举落后，体重超过黎，全面处于劣势，这时候她应该放手一搏才能有望争金
。
可是出乎意料，挺举一开始反而大降挺举的开把重量，这不令人奇怪吗？
我看台湾女其实123是超过她此时实力的，但是一开始多报开把重量，就是要把黎顶上去
，然后自己降下来举个有把握的，这样至少银牌在手，然后再漫天报价，一下子加到12
6，就是为了寻找一线乱中取胜之机。因为正常节奏比赛，慢慢往上加重量，金牌肯定没
戏，这样来个乱的，明显打乱大陆节奏。再加上裁判的问题现在不明朗。
大陆显然被这些变来变去，上下十几公斤的变动搞慌乱了，本来如果没有台湾人使诈搅
乱，老老实实按部就班来，是不会有问题的。
黎最后一次根本没有放松就匆匆上场，肯定心慌乱神了，怎么举得好。 |
|
b******u
发帖数: 134 | 44 谷歌意识形态一言堂现象之我见
- 思想偏见在多元化，包容性上的影响
- James Damore
简答大众质疑和曲解
本人珍视多元化和包容性，也不否认性别歧视的存在，更不认可一竹杆打翻一船人的做
法。然而，当我们审视不同人群在工作生活学习环境中的不同人口比例时，窃以为我们
有必要认真考虑在整体范围内，不同人群自身特点的统计分布。如果我们不能事实求是
地讨论这个问题，我们将会永远无法让问题真正得到解决。
只有相互尊重和认真听取各方意见，我们才可能建立起安全的讨论环境。然而，不幸的
是，现在谷歌文化上存在对异见者丑辱，对他们的言论进行曲解的做法。这样，所有的
噪音都被挡在门外，我们在谷歌内部建立起意识形态的一语堂。
面对将要面对的各种公众回应或质疑，我想说，在谷歌内部，我已经听到很多同事对我
说他们怒不敢言，担心一旦说出自己真实想法就会被羞辱，会被解雇。因此，他们虽然
认同下面的一些观点，也清楚其重要性，但也只能欲言又止，不敢声张。我觉得是时候
需要做点什么了。
全文提要
* 心理安全的定义参见（https://en.wikipedia.org/wiki/Psychological... 阅读全帖 |
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p******u
发帖数: 171 | 45 发信人: xyf (jiang), 信区: SCU
标 题: 联大改名之我见
发信站: 一网深情 (Tue Dec 29 00:30:13 1998), 转信
改名之所以不好的
原因之一：自由散漫，论自由的学习风趣比不上北大，更不用说成果了
原因之二：论牌子之老，或许无人能比，但是姜老了却不辣
原因之三：在当今的时代，清谈误国，只有实干才能兴国
川大的夫子们，好好想想吧，你们能够作出1+1>2吗？ |
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w**********5
发帖数: 1741 | 46 近平正待发作，左手边洁虎以目示之。却见廊下女墙后隐隐有光，必是埋伏下刀斧手。
举目视川普，似笑非笑，举杯在手。包子心念今日若撕破脸皮，必不能归矣。乃慨然叹
曰：若果为萨德君所为，君侯吊民伐罪，余岂有不敬从之理。
川普乃置杯桌上，曰：阁下识时务，天下英雄唯阁下与普耳。乃大笑，携手至廊外。普
以手指其园，曰：蔽宅可观否？近平笑曰，君之宅煌煌矣，非至德安可居？普知其指意
，大笑曰：德者亲亲敌敌，莫辜负你我大好江山，若我二人携手，天下可得也。近平笑
而不语，二人乃饮酒，尽兴而散。 |
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t********r
发帖数: 4908 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
mark (花生，微爷远爷的爸爸) 于 (Thu Apr 29 11:00:17 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: StoneColdMan (StoneCold), 信区: Parenting
标 题: 早教之我见
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 29 00:56:19 2010, 美东)
非常反感早教。觉得有点自欺欺人。
就拿我们自己的读书经历来说吧：
小学时开开心心的，一堂课能做好几十道题，只要不粗心就能全对；
上中学了，可能一堂自习课只能做四五道题了；
上大学呢，一道编程题可以让初学者折腾好几天；
读phd呢，为了解决一个（只是一个！）自己想出来的或者别人提出来的问题，要花上
几个月，甚至一两年的时间！
这说明什么呢？难道说明我们年纪越大就越蠢了么？显然不是。小学接触的东西，往往
都是直接生活经验的抽象，（1本书加1本书等于2本书，1个人加1个人等于2个人），不
需要绕什么弯，所以小孩子能很快就理解。但这理解的快慢决... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 48 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 剩女的之我见
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 10:24:36 2012, 美东)
很多关于剩男女的观点，我接触过几个剩女，超过35岁
共同的特点是：
她们非常的自我
就是绝对没有商量的余地的那种自我……动不动就自己的观点，女人要文雅一些吧，你
可以大气豪爽，不过也不要总抢风头一样，本身雌激素该多，你非表现的雄激素多就不
和谐了！何况没人在意你的观点，交流的目的是为了和谐，不是你有多突出！
她们很自信，觉得没男人也能活，自己一切好好的为什么找个男人之类的
我觉得她们不是觉得自己好好的为什么找个男人，是她们觉得一般的男人配不上自己，
其中有一个还总慨叹什么伯爵夫人第一夫人该有多风光……我听了觉得很吃惊啊！自信
可以，想当第一夫人也行，就为了风光那估计当不上啊！其实谁没谁都能活，不过男女
阴阳吗，不是能活就能解释的清楚的……
她们很会交际，我觉得这害了她们
会交际会给她们错觉，觉得所有男人都喜欢她们，其实不是的，那个喜欢根本谈不上什
么... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 49 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 剩女的之我见
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 10:24:36 2012, 美东)
很多关于剩男女的观点，我接触过几个剩女，超过35岁
共同的特点是：
她们非常的自我
就是绝对没有商量的余地的那种自我……动不动就自己的观点，女人要文雅一些吧，你
可以大气豪爽，不过也不要总抢风头一样，本身雌激素该多，你非表现的雄激素多就不
和谐了！何况没人在意你的观点，交流的目的是为了和谐，不是你有多突出！
她们很自信，觉得没男人也能活，自己一切好好的为什么找个男人之类的
我觉得她们不是觉得自己好好的为什么找个男人，是她们觉得一般的男人配不上自己，
其中有一个还总慨叹什么伯爵夫人第一夫人该有多风光……我听了觉得很吃惊啊！自信
可以，想当第一夫人也行，就为了风光那估计当不上啊！其实谁没谁都能活，不过男女
阴阳吗，不是能活就能解释的清楚的……
她们很会交际，我觉得这害了她们
会交际会给她们错觉，觉得所有男人都喜欢她们，其实不是的，那个喜欢根本谈不上什
么... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 10 | 50 西藏问题之我见三
提交者 : 聊胜于无聊 于 泡网俱乐部 http://paowang.com/ 北京时间 2008-03-27 11:36:19
最初看藏族人磕长头想必都会感到震憾。走在八廓街里，随处可见。通常是衣衫褴褛，
手上套着象手套一样带木板的护垫，每往前一步，双手高举过顶，至额，齐胸，然后奋
力前扑，木板擦着地面，发出剌耳的响声，全身葡伏在地。当此之时，他们再把手举到
头顶前，双手轻拍一下，站起身来。如此重复。尽管这一景象大家并不陌生，但在知道
他们大多数人来自千里之外的青海，四川，餐风露宿，至死不休，还是让人说不出的感
受。
我还记得第一次学着磕长头是在刚到拉萨不久的一天夜里。几个男男女女，半夜吃饱喝
足，无所事事，大家此时正处于一个微妙阶段，虽然看得出某人对某人有好感，但是，
可能出于不想伤到其它人的怪异念头，所以这种好感一直处于蒙胧状态。可想而知，这
样一群人，半夜三更走进空无一人的八廓街里，沿着街上亮灯的铺面，挨个看去，那些
白天看不到的情景，此后多年成了秘密话题。
那天夜里走到大昭寺前。要在白天，这里总占满了人。那些对着大昭寺磕头的人，来自
四面八方。各人占据一 |
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