w****2
发帖数: 12072 | 1 小杂感·焚书（10）
公式1：“别传即自传”：
30年代左翼人士样本我不选。四位要不被鲁批过，要不也是右翼阵营，或曾经对鲁不以
为然的。其中三位，均是新月派同仁，算一个小圈子的熟人。
例1.林语堂论鲁迅：鲁迅之死（姑且节选部分，不过还望通读原文）。
【鲁迅不怕死，何为以死悼之？夫人生在世，所为何事？碌碌终日，而一旦暝目，所可
传者极渺。若投石击水，皱起一池春水，及其波静浪过，复平如镜，了无痕 迹。唯圣
贤传言，豪杰传事，然究其可传之事之言，亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋
千万言，所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国，统天下， 焚书坑儒，筑长
城，造阿房，登泰山，游会稽，问仙求神，立碑刻石，固亦欲创万世之业，流传千古。
然帝王之业中堕，长生之乐不到，阿房焚于楚汉，金人毁于董 卓，碑石亦已一字不存
，所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流，而长流之波复兴，其影响所及，翕然有当于
人心，鲁迅见而喜，斯亦足矣。宇宙之大，沧海之宽， 起伏之机甚微，影响所及，何
可较量，复何必较量？鲁迅来，忽然而言，既毕其所言而去，斯亦足矣。鲁迅常谓文人
写作，固不在藏诸名山，此语甚当。处今日之 世，说... 阅读全帖 |
|
f****r
发帖数: 571 | 2 庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
（作者:刘淇昆）
八国联军之战，是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括，就是本文的题目：八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战（这场
战争由清廷一手挑起），外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算；进军北京，除了向清廷施压之外，主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便，首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争"，则是颠倒黑白，强奸历史，本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法，这场战争应称“庚子战争”，因为战争发生在庚子年，由“庚子之乱”引起。
庚子之乱，乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼，其首领（李来中、张德成、
曹福田等）及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子（汉奸）为名，聚众闹事，为非作歹。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 释印顺的成佛之道
释印顺的《成佛之道》等书，偏离了如来正法，甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学，加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟，因而割裂
佛法、自成体系，却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为，不仅突显其落在世俗法的心行与表现，况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就，而非如实宣说佛陀的教法，已造下谤佛、谤法的最重罪，
岂可与圣玄奘菩萨相提并论？可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”，所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍：
佛法的统贯条理，对于一般信众的持行来说，原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们，是不能不有的必要胜解。这才能应机说法，而始终保持佛法的完整性，不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏，所以以“五乘共法”
，“三乘共法”，“大乘不共法”，统摄一切佛法，开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师，宗承印度的中观与瑜伽，以“共下士道”，“共中士道”，“上士道”，
而综... 阅读全帖 |
|
s********u
发帖数: 1054 | 4 地主之殇
作者：野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事
一
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近，我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，
在浩淼难问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天，我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 5 http://www.hxwz.com/my/modules/wfsection/article.php%3Farticlei
启麦
先来个“提要”：这里的“老兵”、“新兵”，不是入伍先后的老兵、新兵，而是文革
初期两个阶段的红卫兵。“兵”带“儿化音”，读如“兵儿”： “老兵儿”、“新兵
儿”。“片汤兵”一语，则“儿化音”在“片”不在“兵”——“片儿汤兵”。不按北
京土话读，意思就完全不一样了。
加入红卫兵、戴上红袖章，看似为当年的孩子人人向往。其实未必。众所周知，某人某
事的社会地位与群众口碑，往往很不一致。红卫兵也者，朝野追捧不过文革之初的两三
年，恐怕还要短些。随着以高干子弟为主体的“老红卫兵”（俗称“老兵”）犯错误，
（什么错误？一言难尽，不赘），红卫兵的性质发生了变化。各学校虽然还有这个组织
、“两报一刊”也在正面报道，但其所指，已经是市民子弟为主的“新兵”了。时间约
在1968年。
“新兵”为“老兵”所不齿，佩饰也为他们所不屑，如红卫兵袖章。“老兵”因居“原
创”地位，代表正宗、正统。最初的红袖章：一块红布，简单地印着从毛泽东手书里摘
出的三个字“红卫兵”。如宋任穷的女儿宋... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://hx.cnd.org/?p=102615
当中国变得财大气粗之後，拍马屁、抱马腿者争先恐後，中共豢养的多如牛毛的御用文
人自不必说，在中共的统治范围之外，此类人物亦数不胜数，如德国前总理施密特、美
国前国务卿基辛格、花旗银行董事库恩、美国霍普金斯基金会中国部主任李成、香港影
星成龙和温兆伦等等，这个声名显赫的“人渣榜”越来越长了。台湾学者（学阀？）朱
云汉亦使尽浑身解数，挤了进去，占有了一席之地，终於可以分享这场“人肉的盛宴”
了。
然而，平地一声惊雷，刚刚与北京进入“蜜月期”的朱云汉，在中国汉办撕书事件中一
下子被打回了原型，不得不承受了一次胯下之辱：二零一四年七月，在葡萄牙举行的欧
洲汉学学会第二十届双年会的开幕典礼上，中国国家汉办主任许琳要求主办方将会议手
册上第五十九页有关蒋经国基金会赞助部分全部撕掉。要求不果，许主任遂作河东狮吼
，亲自率领一群喽罗动手撕书。这群撕书者没有留意到，蒋经国基金会的执行长是大名
鼎鼎的朱云汉，而朱云汉是近年来关於“中国模式”的最为忠心耿耿的鼓吹者。难道这
是一场“大水冲了龙王庙”的“美丽的误会”？
朱云汉为何谴责中国“未能融入世界主流... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 7 原创2018-03-16扬之 德国华商 德国华商 微信号HSB-1997
功能介绍
传递德国华人社会资讯、购房、移民、旅游、保险、交通、留学信息；解读德国官方对
华人生活有重要意义的政策、法律。致力于中德友谊与经济交往。
扬之
德国华商报专栏作者
往期精彩：
【莱茵夜话】默克尔孤注一掷社民党前景堪忧大联合政府仍是未知数
......
“谁动了我的奶酪”——浅析欧美对“一带一路”的心态变化
年初以来，欧美对中国倡导的“一带一路”掀起了一波又一波的质疑声浪：首先是法国
总统马克龙在访华期间，告诫“新丝绸之路”不应成为一条“新的霸权之路，让沿线国
家成为附庸”；2月初，英国首相梅访华期间也未对中国的这个倡议敞开怀抱，而是希
望中英双方共同努力，以最佳方式开展项目，确保其符合“国际标准”。
2月中旬，德国外长加布里尔（Sigmar Gabriel）在“慕安会”上表示，中国正在利用
“一带一路”的投资来宣扬一套与西方不同的价值观体系，并提议欧盟筹集资金，按照
自己的标准来参与东欧、中亚以及非洲的基础设施建设。法国总理菲利普（É
douard Philippe）也附和着表示，欧洲“不能把... 阅读全帖 |
|
C******s
发帖数: 1917 | 8 昨晚得闲，信笔乱填八股长文，以此纪念上周末威康众象与来访华夏队之球聚。
《华山论剑》之2014夏日版
（上半部）
自去年秋哈河两岸武林高手在华山聚众比武之后，两岸高手各自回乡修养生息。泽西会
众仍每月聚集演练，冬日全军南下多米尼加。阳光海滩，挥杆小练，好不热闹。东岸众
人通过 比武意识到差距，决心奋起直追。冬日冰天雪地，众人不畏严寒，携撬北上，
于佛尔芒州高山雪场聚会数次，白日穿树林，下蘑高，屡双黑如平地。夜晚围炉烤火，
红酒生肉，大块朵颐。雪化草绿之日，个个身强体壮，整装待发。
春夏之交，泽西华夏队订制新战服，磨刀霍霍，厉兵秣马。东岸不甘落后，招兵买马，
正式组队，冠名威康，置蓝衫白裤征衣，选大象为吉祥物，自谓“象群”。队员不辞辛
苦，四处拜访高师，励精图治。
盛夏，象群结集游练于东岸五处最高质且最高难度武场。此五处武场囊括哈河东岸之精
华，北海武场名署野鲁，乃名家设计，百年经典；中岳武场别号嵩山，风景秀丽，山高
水阔；西岳武场谓之华山，崎岖险峻，危机四伏；南山武场号称鹿岭，林高草深，神秘
莫测；东海武场大号巨流河，波涛汹涌，望而生畏。
为磨练象群意志，游练以最长距离之黑梯为主，有座... 阅读全帖 |
|
S*******n
发帖数: 12762 | 9 上周没写完，现在补上。
文夫子外篇之坑辩
二僧云游，见一坑，众人争相往跳。一僧曰：人跳。一僧曰：坑使人跳。二僧辩而不决
，往见文夫子。夫子曰：非人跳，非坑使人跳。跳者，心尔。
时余侯在侧，偈曰：身是熬夜灯，心如万丈坑，时时勤翻挖，莫使坑填平。夫子笑曰：
熬夜不需灯，万丈亦非坑，本来无一物，何来坑填平？
余侯曰：然则请夫子言坑之辩。
夫子曰：坑者，空也。故坑不异空，空不异坑，坑即是空，空即是坑。五色使人盲，五
音使人昏，故世人皆因痴念执着，弗能得道。
余候曰：善。然则何为道？
夫子曰：天之道，亦坑之道。天处尊而卑听，处上而抚下；坑小挖而大填，快挖而慢填
；天者，空也，然包罗万象；坑者，亦空也，然举一千从，运变无形而能化物，大矣哉
，阴阳之理也。故天之道，亦坑之道，天不变，坑亦不变。
余侯曰：善。然何以得道？
夫子曰：我不注六经，六经注我。我不挖大坑，大坑挖我。故善坑坑者，知其所以坑，
知其何以坑，知其以何坑，知其以何坑其坑，知其何以坑于坑。然善坑坑者，必忘我，
方坑方不坑，方不坑方坑，方可坑方不可坑，方不可坑方可坑。故圣人坑坑而不坑于坑
，坑即是我，我即是坑，我中有坑，坑中无我，坑内有坑... 阅读全帖 |
|
d********m
发帖数: 9 | 10 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区,原文如下 】
发信人: Delphinium (), 信区: Ghost
标 题: 为鬼之乐
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Mar 8 02:13:26 2004) WWW-POST
人间三乐. 列子说:
孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰： “先生所以乐
，何也？“对曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵。而吾得为人， 是一乐也。男女之
别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也。人生 有不见日月，不免襁褓者
，吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者, 人之终也，处常得终，当何忧哉
？“孔子曰：“善乎？能自宽者也。“
孟子说:
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于
人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
鬼之乐, 庄子说道:
庄子之楚，见空髑髅，髐然有形，撽以马捶，因而问之，曰：“夫子贪生失理，而为此乎
？将子有亡国之事，斧钺之诛，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑，而为此
乎？将子有冻馁之 |
|
t*c
发帖数: 6929 | 11 冷兵器和热兵器之别，
或者说文科和理科之别。
不知道你能否理解？ |
|
W*********E
发帖数: 197 | 12 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 13 历史常常有惊人的雷同之处；笔者谨将上世纪大东亚共荣圈与本世纪一带一路视为比较
对象，期能抛砖引玉。
一，历史背景
1853年，美国海军准将佩里以枪炮相逼，打开日本国门，彻底改变了日本历史发展的进
程；如此国辱，极大地激发了日本民族励精图治的雄心壮志，以夷为师成为当时日本开
明人士的共识。明治维新使日本在东方率先实现了国家的现代化，并迅速跻身于世界强
国之列,日本俨然成为亚洲唯一可与欧美列强相提并论的发达国家。明治維新也給军国
主义者提供了丰沃的社会土壤，为日后日本走上军国主义道路埋下隐患。
日本于甲午战争一败中国、日俄战争二败沙俄，打破了天朝、白种人不可战胜的神话；
日本明治天皇睦仁，成为近代日本崛起和富強的代名詞；大和民族的地缘政治野心开始
膨胀，民族心理变得狂妄、自负，民族主义情绪在日本渐成风尚；新兴的日本法西斯主
义席卷日本列岛，一发而不可收，日本民众仅有民间（即不穿军装的）法西斯与军队法
西斯之别。
1978年，邓小平毅然实施战略转变，彻底改变了中国历史发展的进程;邓小平向西
方成熟市场经济国家和发达经济体开放大门，美国资本源源不断流入中国；中国搭美国
主导的国际经贸... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 14 佛教和古希腊的共同之处在于弑父蒸母
古希腊的俄狄浦斯王杀父娶母生孩子
佛教也有这种故事
佛死后百余年，上座、大众两部大决裂，大众部首领名大天。
《大毘婆沙论》记载 大天是商人的儿子，商人远出经商，久不归来，大天长大，与母
通奸。
后来商人回家，大天设计杀父，与母同逃到波吒厘子，遇见曾经供养过的罗汉，恐被告
发，又设计杀罗汉。
后来母又与别人私通，大天发怒杀母。
罗马和突厥的共同之处在于兽交
罗马狼孩的故事
罗慕路斯和雷穆斯的外祖父努米特及其兄弟阿穆利乌斯是从特洛伊逃出来的埃涅阿斯的
后代。他们的父亲死后，努米特成为阿尔巴朗格的国王，而阿穆利乌斯则掌握了王家宝
藏，其中包括埃涅阿斯带来的特洛伊的金子。
由于阿穆利乌斯拥有宝藏，因此他的权力也更大。最后他将努米特推翻，自己篡位为国
王。但是他怕努米特的女儿雷亚·西尔维亚会生出孩子来有朝一日推翻他，因此他逼迫
雷亚·西尔维亚成为一个维斯塔贞女。维斯塔贞女是维斯塔的女祭司，她们必须是处女
，而且发誓不与男人发生关系。
一天晚上，战神玛尔斯来到西尔维亚所在的维斯塔庙里化成狼性侵了西尔维亚。西尔维
亚生下了两个异常健壮和美丽的双胞胎男孩：罗慕路斯和... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 15 历史常常有惊人的雷同之处；笔者谨将上世纪大东亚共荣圈与本世纪一带一路视为比较
对象，期能抛砖引玉。
一，历史背景
1853年，美国海军准将佩里以枪炮相逼，打开日本国门，彻底改变了日本历史发展的进
程；如此国辱，极大地激发了日本民族励精图治的雄心壮志，以夷为师成为当时日本开
明人士的共识。明治维新使日本在东方率先实现了国家的现代化，并迅速跻身于世界强
国之列,日本俨然成为亚洲唯一可与欧美列强相提并论的发达国家。明治維新也給军国
主义者提供了丰沃的社会土壤，为日后日本走上军国主义道路埋下隐患。
日本于甲午战争一败中国、日俄战争二败沙俄，打破了天朝、白种人不可战胜的神话；
日本明治天皇睦仁，成为近代日本崛起和富強的代名詞；大和民族的地缘政治野心开始
膨胀，民族心理变得狂妄、自负，民族主义情绪在日本渐成风尚；新兴的日本法西斯主
义席卷日本列岛，一发而不可收，日本民众仅有民间（即不穿军装的）法西斯与军队法
西斯之别。
1978年，邓小平毅然实施战略转变，彻底改变了中国历史发展的进程;邓小平向西
方成熟市场经济国家和发达经济体开放大门，美国资本源源不断流入中国；中国搭美国
主导的国际经贸... 阅读全帖 |
|
W********g
发帖数: 790 | 16 色界诸天位于欲界诸天之上。相传生于此界诸天，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身。所谓色即有质碍之意。由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，生于此界之众生都由化生，依各自修习禅定之力而分为四层，分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。
初禅天中，又有梵众天、梵辅天、大梵天三重。
二禅天中，也可分为三重：一少光天，指在二禅诸天之中，以此天光明最少，因此称少光；二无量光天，此天中诸众生光明渐增，其量无限，难以测定，所以称无量光；第三是极光净天，此天中诸众生光明遍照。
三禅天分为少净、无量净、遍净三重。
四禅天是可分为九重：无云天，福生天，广果天，无想有情天，无烦天，无热天，善现天，善见天，色究竟天。色究竟天是色界的最高境界，如超越此界，即到无色界。 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 17 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 杜导正：民主不应有姓资姓社之分
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 03:50:13 2010, 美东)
作者：杜导正
来源：《炎黄春秋》2010年第10期
在中国改革开放的历史上。特区的建设是浓墨重彩的一笔。深圳特区改革开放
三十年纪念，是从中央到地方都很关注的事情。8月20—21日，在深圳特区建立三十周
年前夕，国务院总理温家宝前往深圳考察，并发表了讲话。9月6日，在深圳特区建立三
十周年的庆典上，中共中央总书记胡锦涛也发表了讲话。两位党和国家领导人的讲话，
为海内外热议。我们一些老朋友们见面，也离不开这个话题。我的一些想法，被一位“
忘年交”老朋友以“答客问”形式整理出来。我看了以后，觉得还有点意思，索性发表
出来，和关注这个话题的朋友们交换意见。
客：在改革开放三十年的历史上，争论一直没有停过。近一段时间以来，围绕
深圳特区成立三十周年的纪念活动，似乎新一波争论又起来了。很多人都在议论温家宝
总理在深圳的讲... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 18 作者：杜导正
来源：《炎黄春秋》2010年第10期
在中国改革开放的历史上。特区的建设是浓墨重彩的一笔。深圳特区改革开放
三十年纪念，是从中央到地方都很关注的事情。8月20—21日，在深圳特区建立三十周
年前夕，国务院总理温家宝前往深圳考察，并发表了讲话。9月6日，在深圳特区建立三
十周年的庆典上，中共中央总书记胡锦涛也发表了讲话。两位党和国家领导人的讲话，
为海内外热议。我们一些老朋友们见面，也离不开这个话题。我的一些想法，被一位“
忘年交”老朋友以“答客问”形式整理出来。我看了以后，觉得还有点意思，索性发表
出来，和关注这个话题的朋友们交换意见。
客：在改革开放三十年的历史上，争论一直没有停过。近一段时间以来，围绕
深圳特区成立三十周年的纪念活动，似乎新一波争论又起来了。很多人都在议论温家宝
总理在深圳的讲话。您怎么看?
答：温家宝总理的讲话引起关注，在我看来，是在政治层面上的。温家宝在深
圳不管是正式讲话还是参观考察当中即席讲话，都多次提到了政治体制改革，并把政治
体制改革提到了一个新的高度。他说：“没有政治体制改革的保障，经济体制... 阅读全帖 |
|
G*******h
发帖数: 1391 | 19 好吧，following楼主的意愿：
this is good， but ：）
1.）有钱有势送孩子出国受教育。其中有多少是出于“西方教育比东方教育强”的想法
？可能a.)送出去别回来；b。）出去混个洋文凭回来压人，的更多一些吧。现代出国的
人求学理念还不如当年的“师夷长技以制夷”。
2.）“不要和陌生人说话”，这都是从西方学来的自保之术。我们这里，如果小学、初
中的学生（尤其是女生）在路上被陌生人搭讪、跟踪，要立即报告校长，校长会报警，
并通告所有学生家长。
3.）家中的尊老爱幼。我觉的老美也讲这个，尤其是传统家庭。和中国家庭比起来，老
美要更加注重事实和平等，不会“随便”因为你的年龄而歪曲事实。这是值得称道的。
个人拙见，欢迎but。。。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 20 从历史学者的角度来研究任何宗教都会出现同样的问题。因为宗教是出世间法，历史学
是世间法。作为宗教徒的你们不能因为胡适炮轰佛教就捧他的臭脚。
胡适与佛教
作者：许美中
由于胡适首先发现了一些早期禅宗史方面的史料，使之成为利用敦煌遗书研究禅宗史的
第一人。在他的有关文章中，提出了一些与众不同的观点。这些观点，尽管多数没有为
学术界和佛教界所接受，但却对当时的禅宗史研究起到了一定的推动作用，有的观点至
今仍有参考价值。
胡适禅学的主要观点有： (一)、认为现在所传的中国早期禅宗的历史，不是真正
的信史，而是神会“捏造出来的伪史。他经过考证认为，从菩提达摩直到弘忍、神秀，
所传的禅法是楞伽宗，所重视的是《楞伽经》，其教义以渐修为中心，渐修是楞伽宗的
本义。惠能虽然也是弘忍的弟子，但是其教义已不是楞伽宗的宗旨了。他还认为，顿悟
是神会的主张，神会远承道生的顿悟说。在滑台与洛阳两处定南宗宗旨，攻击北宗渐修
的说法，遂修改了楞伽宗的正统地位，使得楞伽一宗终至湮没无闻。(二)、禅宗的袈裟
传法说，也是神会捏造出来的假史，从达摩到神秀，从来就没有一个袈裟传法制度。 (
三)、神秀与惠能同为弘忍弟子，而神... 阅读全帖 |
|
h********7
发帖数: 54 | 21 别解脱：居士戒 八关斋戒 出家
居士戒
修行的方法很多，但基础是戒律，根本也是戒律。无论修什么法，都要以清净的戒
律为基础。戒律就象树木的根，树根长得好, 树干肯定会生长。有了戒律，功德自然会
增长。
皈依以后成为佛弟子，具体而言，释迦牟尼佛教法下的四众弟子分别为比丘、比丘
尼、优婆塞、优婆夷，也就是出家男众、出家女众、在家男众和在家女众。
出家人受沙弥戒、比丘戒，在家人受居士戒，否则很难得到菩萨戒、密乘戒。能够
守出家戒的话,最好守出家戒，守不了出家戒，应该守居士戒，那怕只守一条。
末法时期众生贪嗔痴烦恼粗重，守戒很难，但功德也大。释迦牟尼佛说过，末法时
期守持一天清净戒律的功德，比佛陀在世时守持二百五十三条比丘戒的功德还大；以三
千大千世界的七宝供养十方三世诸佛的功德，不如在末法时期守持一天清净戒律的功德。
在释迦牟尼佛教法下即使只受一条居士戒，在不破戒的前提下，即使没能精进修行
，最迟也会在贤劫第五佛弥勒佛示现成佛后出世转法轮时，成为首批眷属而从六道轮回
中获得解脱。
有人可能会想，如果来世往生到了阿弥陀佛的西方极乐世界，或者修行密法成就了
，即身成佛，怎么还会成为弥勒佛的眷属呢... 阅读全帖 |
|
M***n
发帖数: 5815 | 22 发信人: libaliu (), 信区: ChinaStock
标 题: Re: 大话西游记之股市三定律
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 11:00:16 2015, 美东)
防火墙
唐僧道：“几日前我读了一篇论述，乃是中州天子所著，名曰《因特拿胸那儿必须不缥
缈论》，说的是世界大同，国家种族融合一体，再无内外之分；人人平等自由，再无贵
贱之别。四海之内，皆为亲朋，天下一家，永弭战火。有此菩萨心肠，当真天下万民的
福分。反观这驴鸣镇，如此好去处，若有中州人士慕名而来，游玩探访，理当欢迎，何
必立一堵大墙阻挡，阻绝通道。两者相较，高下岂非判若云泥？”
悟空笑道：“师父错怪了。这大墙乃是中州朝廷自己所建，和它人无涉。据说以前有些
小民出去四处窥探，回来后就妄议朝政，不小心就扭伤了舌头，说话再也不利索。走到
街上也是嘴巴歪在一边，内外诧异，大家脸上都不好看。所以出此一招，防患未然，势
如防火，故此墙又名曰防火墙”。
唐僧道：“呃，原来如此。这中州天子爱民如子，如司马昭之心，日月可鉴也”。
悟空把报纸随手往边上一丢，纸张乱飞，其中一张赫然印有程泊命的头像。悟空拿来一
看... 阅读全帖 |
|
M***n
发帖数: 5815 | 23 发信人: libaliu (), 信区: ChinaStock
标 题: Re: 大话西游记之股市三定律
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 11:00:16 2015, 美东)
防火墙
唐僧道：“几日前我读了一篇论述，乃是中州天子所著，名曰《因特拿胸那儿必须不缥
缈论》，说的是世界大同，国家种族融合一体，再无内外之分；人人平等自由，再无贵
贱之别。四海之内，皆为亲朋，天下一家，永弭战火。有此菩萨心肠，当真天下万民的
福分。反观这驴鸣镇，如此好去处，若有中州人士慕名而来，游玩探访，理当欢迎，何
必立一堵大墙阻挡，阻绝通道。两者相较，高下岂非判若云泥？”
悟空笑道：“师父错怪了。这大墙乃是中州朝廷自己所建，和它人无涉。据说以前有些
小民出去四处窥探，回来后就妄议朝政，不小心就扭伤了舌头，说话再也不利索。走到
街上也是嘴巴歪在一边，内外诧异，大家脸上都不好看。所以出此一招，防患未然，势
如防火，故此墙又名曰防火墙”。
唐僧道：“呃，原来如此。这中州天子爱民如子，如司马昭之心，日月可鉴也”。
悟空把报纸随手往边上一丢，纸张乱飞，其中一张赫然印有程泊命的头像。悟空拿来一
看... 阅读全帖 |
|
z**********i
发帖数: 9546 | 24 其实男排比赛蛮好看的，感觉就是攻城战的微缩版。
足篮好比野战 ...... 难怪更嗨
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
http://www.mitbbs.com/article_t/VolleyBall/31175013.html
发信人: xxxwang (xxxwang), 信区: VolleyBall
标 题: 中国男排(老人帮)飞东京奥运落选赛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 14:37:37 2016, 美东)
今天凌晨5点多，中国男排从驻地启程奔赴首都机场，搭乘航班飞往日本东京。5月28日
至6月5日，2016年里约奥运会男排落选赛暨亚洲区资格赛将在东京举行，这次比赛也是
本届中国男排的“终极任务”。除1984年洛杉矶奥运会替补参赛和2008年北京奥运会作
为东道主参赛外，中国男排从未通过资格赛一路杀进过奥运会。那么，这一次中国男排
到底有几成胜算？我们的竞争对手又实力如何呢？
名单已确定 (很多参加２００８年北京奥运会的老人）
谢国臣近日确定了参加里约奥运会落选赛的14人名单，主攻位置包括河南老将崔建军、
江苏的 张晨、八... 阅读全帖 |
|
E*******r
发帖数: 308 | 25 ^o^ 估计也有各人角度不同的缘故：你说者无心，在我听来却很有启发呢？所以友朋自
远方来，不亦说乎？
嗯，同意，meta这些词被abuse了[**]，不同上下文含义不同。不好意思。。。哈哈，
只能看懂那句是说你是瑚琏之器了？不好意思，又轻佻了-_-#
正经一下，中西确实很不同，我也不觉得需要用某个体系去理解另一个，或者搞出更大
的囊括两者，不过这都是白丁我brain storm，我觉得没有广泛了解和深入思考，拍脑
袋、林光乍现云云其实意义不大。所以很想快点读一下明儒学案等等等等等。。。
嗯，是针对“道”，这个“围剿”和你印象某种意义上一致，就是佛学变迁中为生存向
儒家靠拢，攻讦道－－也是道家自己漏洞，比较挑战世俗比如双修云云。。。另外官方
给我印象虽然道佛都压制，但是更压制道。什么缘故，我不知道，照理两者世俗经济方
面，都对皇权、乃至地方政府有威胁。我转述应该偏差很大。。。汗，浮光掠影看看。
耿定向学案，我对理学、泰州学派、李卓吾一直云遮雾绕，搞不清，不过这里有两句，
我觉得蛮有意思：
一是黄说“稍一不彻骨髓，其下场不及狂狷多矣”－－这个评语如果对照狂狷李卓吾很
有意思啊。耿定向当然不... 阅读全帖 |
|
S**********u
发帖数: 1329 | 26 高德奥瑞可不是封闭在法罗位面内的土著，他也是开始尝试在位面深处闯荡的强者，
立刻知道遇上了某些特殊强大或者是拥有某些珍稀血脉的人物。这样的家伙，不论是何
种形态，都是绝不可以招惹的对象，因为它们身后往往矗立着恐怖的家族和长辈。
高德奥瑞一言不发，立刻腾空而起，就向帝都方向全力飞去。山与海让他明白过来
这批入侵者背景极为深厚，绝不是他这个传奇强者能够搞得定的，难怪连三女神都倒向
了入侵者的一边。
这时李察嘴角浮上冷笑，说：“现在想逃？晚了!”
金之子身上又闪过一层黑气，立刻向下一沉，又是阿西瑞斯！不过这次高德奥瑞已
有准备，立刻迸发斗气，试图将黑气全部驱逐。刹那间，金之子周身光芒绽放，简直就
象在战场上升起一轮金色太阳！可是金色光芒虽然已经亮到无法直视的地步，但是高德
奥瑞身上照样缠绕着几缕淡淡的黑气，它们极为顽固，只肯以缓慢的速度被消磨，需要
整整十秒才能被彻底消磨干净。虽然高德奥瑞没有坠落地面，但受黑气影响，飞行速度
却是大降。
高德奥瑞心立刻沉到了谷底，他一直以为自己没有低估阿西瑞斯，可没有想到还是
太轻视他了。即使他已经尽了全力，依然要耗费很多功夫才能彻底消磨掉黑暗牧师的神
力。... 阅读全帖 |
|
b**********e
发帖数: 345 | 27 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
战魔山不大，一部分魔侵道士封闭了出口，另一部分则进行全面搜索，寻找魔像和
魔种的形迹。
来回搜了两遍，什么也没找到，魔像比万子圣母还要高，却消失得无影无踪，妖王
飞祖甚至派出妖兵上天入地，同样没找到半点线索。
天色渐暗，慕行秋要求战魔山全体妖族三更天都来红杉林外参加一次聚会，趁着飞
祖四处传令的工夫，他要向左流英再讨教几个问题。
除了战魔山出口的守卫者，大部分魔侵道士陆续赶到，找地方坐下，等候左流英出
来。虽然左流英现在只是餐霞道士，仍然有资格给众人讲法。
丹药科道士孟诩也在其中，神情略显憔悴，向慕行秋点下头，选择离他最远的地方
坐下。
孟诩在冰城曾经背叛过慕行秋和全体魔侵道士，为此接受了第二次再灭之法，寿命
大幅减短，等到道统撤退前夕她必须吐出内丹的时候，就更活不了多久。鉴于她已经受
到惩罚，道士们将她留下了。
裴子函也回到了道士们中间，看上去更加衰弱，枯瘦如骷髅，气色反而比... 阅读全帖 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 28 ZT
1952年7月，朝鲜停战协定签字生效。交换战俘事宜，即成为了停战后的头等大事。近3
年的战争，联军及南韩被俘50000人，其中美军约9000多人。北朝鲜人民军130000人，
志愿军战俘20000人，其中被俘最多的是第五次战役，有17000多志愿军官兵被俘，其中
180师有5000多人被俘。
双方交换遣返战俘后，还有14000多志愿军战俘拒绝回祖国大陆，而要求去祖国台湾。
这对大陆新政权来说，确实很掉面子！战俘没一个是原籍台湾的人，却不愿回共产党建
立的“新中国”，而要求去蒋介石盘踞的台湾！
中方指责战俘受美蒋的反动宣传，受胁迫才做出如此荒谬与错误的决定。事实却表明：
这种指责明显依据不足：首先，美方确实希望志愿军战俘回到中国大陆，并以此作为条
件换回押在志愿军战俘营的美军战俘；其次，指责台湾特务假冒志愿军战俘混入战俘营
进行策反。这种可能性是存在的，但是，志愿军谍报机构也派了几百名宣传谍报人员混
进联军的志愿军战俘营（战时或停战后假装临阵脱逃，向联军投降）。等于说双方的宣
传谍报员都在较力，共军一向以擅长思想政治工作而著称，然而事实上却不敌国军的宣
传、鼓动！
战俘营里的志愿军... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 29 依法治国是我国的基本治国方略，依法治理邪教是中国政府处理邪教问题的核心原
则。一直以来，法轮功等邪教从一己私利出发，大肆攻击中国政府“非法”处理邪教，
对邪教信徒进行“不公正”的“迫害”，事实到底如何？“5.28”山东招远全能神信徒
杀人案的审理过程充分说明，法治精神始终贯穿于依法治理邪教问题的始终。
法律至上是法治精神的第一要义
法律是全体人民意志和利益的集中反映，任何人或组织都必须在法律的范围内活动
，都没有凌驾于法律之上的特权。中国政府对邪教问题的治理都是在法律规定的框架下
进行的，有着明确的法律依据。在招远杀人案的审理中，对于张帆、张立冬等人所进行
的“故意杀人罪”和“利用邪教组织破坏法律实施罪”两项指控都有着明确的法律规定
：我国《刑法》第232条规定“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑
；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑”；《刑法》第300条规定，“组织和利
用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以
下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。由此可见，对邪教违法人员的
处理是有理有据的，绝非什么政治“迫害”与“... 阅读全帖 |
|
x********i
发帖数: 423 | 30 依法治国是我国的基本治国方略，依法治理邪教是中国政府处理邪教问题的核心原
则。一直以来，法轮功等邪教从一己私利出发，大肆攻击中国政府“非法”处理邪教，
对邪教信徒进行“不公正”的“迫害”，事实到底如何？“5.28”山东招远全能神信徒
杀人案的审理过程充分说明，法治精神始终贯穿于依法治理邪教问题的始终。
法律至上是法治精神的第一要义
法律是全体人民意志和利益的集中反映，任何人或组织都必须在法律的范围内活动
，都没有凌驾于法律之上的特权。中国政府对邪教问题的治理都是在法律规定的框架下
进行的，有着明确的法律依据。在招远杀人案的审理中，对于张帆、张立冬等人所进行
的“故意杀人罪”和“利用邪教组织破坏法律实施罪”两项指控都有着明确的法律规定
：我国《刑法》第232条规定“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑
；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑”；《刑法》第300条规定，“组织和利
用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以
下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。由此可见，对邪教违法人员的
处理是有理有据的，... 阅读全帖 |
|
l****i
发帖数: 78 | 31 从招远血案的审理看中国处理邪教问题的法治精神
依法治国是我国的基本治国方略，依法治理邪教是中国政府处理邪教问题的核心原则。
一直以来，法轮功等邪教从一己私利出发，大肆攻击中国政府“非法”处理邪教，对邪
教信徒进行“不公正”的“迫害”，事实到底如何？“5.28”山东招远全能神信徒杀人
案的审理过程充分说明，法治精神始终贯穿于依法治理邪教问题的始终。
法律至上是法治精神的第一要义
法律是全体人民意志和利益的集中反映，任何人或组织都必须在法律的范围内活动
，都没有凌驾于法律之上的特权。中国政府对邪教问题的治理都是在法律规定的框架下
进行的，有着明确的法律依据。在招远杀人案的审理中，对于张帆、张立冬等人所进行
的“故意杀人罪”和“利用邪教组织破坏法律实施罪”两项指控都有着明确的法律规定
：我国《刑法》第232条规定“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑
；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑”；《刑法》第300条规定，“组织和利
用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以
下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。由此可见，对邪教违法... 阅读全帖 |
|
l*****u
发帖数: 94 | 32 防火墙
唐僧道：“几日前我读了一篇论述，乃是中州天子所著，名曰《因特拿胸那儿必须不缥
缈论》，说的是世界大同，国家种族融合一体，再无内外之分；人人平等自由，再无贵
贱之别。四海之内，皆为亲朋，天下一家，永弭战火。有此菩萨心肠，当真天下万民的
福分。反观这驴鸣镇，如此好去处，若有中州人士慕名而来，游玩探访，理当欢迎，何
必立一堵大墙阻挡，阻绝通道。两者相较，高下岂非判若云泥？”
悟空笑道：“师父错怪了。这大墙乃是中州朝廷自己所建，和它人无涉。据说以前有些
小民出去四处窥探，回来后就妄议朝政，不小心就扭伤了舌头，说话再也不利索。走到
街上也是嘴巴歪在一边，内外诧异，大家脸上都不好看。所以出此一招，防患未然，势
如防火，故此墙又名曰防火墙”。
唐僧道：“呃，原来如此。这中州天子爱民如子，如司马昭之心，日月可鉴也”。
悟空把报纸随手往边上一丢，纸张乱飞，其中一张赫然印有程泊命的头像。悟空拿来一
看，不禁哑然失笑，原来是报道中州稳定股市座谈会，数个股票公司大佬出席，谈完善
法规，树立信心。程泊命也在其中发言，大谈公司的社会责任，核心价值观云云。
悟空指着报纸对唐僧说：“今日所见就是此人，看这厮腆... 阅读全帖 |
|
l*****u
发帖数: 94 | 33 防火墙
唐僧道：“几日前我读了一篇论述，乃是中州天子所著，名曰《因特拿胸那儿必须不缥
缈论》，说的是世界大同，国家种族融合一体，再无内外之分；人人平等自由，再无贵
贱之别。四海之内，皆为亲朋，天下一家，永弭战火。有此菩萨心肠，当真天下万民的
福分。反观这驴鸣镇，如此好去处，若有中州人士慕名而来，游玩探访，理当欢迎，何
必立一堵大墙阻挡，阻绝通道。两者相较，高下岂非判若云泥？”
悟空笑道：“师父错怪了。这大墙乃是中州朝廷自己所建，和它人无涉。据说以前有些
小民出去四处窥探，回来后就妄议朝政，不小心就扭伤了舌头，说话再也不利索。走到
街上也是嘴巴歪在一边，内外诧异，大家脸上都不好看。所以出此一招，防患未然，势
如防火，故此墙又名曰防火墙”。
唐僧道：“呃，原来如此。这中州天子爱民如子，如司马昭之心，日月可鉴也”。
悟空把报纸随手往边上一丢，纸张乱飞，其中一张赫然印有程泊命的头像。悟空拿来一
看，不禁哑然失笑，原来是报道中州稳定股市座谈会，数个股票公司大佬出席，谈完善
法规，树立信心。程泊命也在其中发言，大谈公司的社会责任，核心价值观云云。
悟空指着报纸对唐僧说：“今日所见就是此人，看这厮腆... 阅读全帖 |
|
G*****9
发帖数: 3225 | 34 呵呵，在美国计算机学科有Computer Science和Computer Engineering之别。前者类似
数学、后者才是大多数人印象中的“计算机”，重在解决实际问题。要说实战能力，比
如开发软件、构建数据库系统、网络……，最好雇佣CE的。要是研发，最好雇佣CS的。
要拼编程，CE绝对比CS实用。关键，就是看motivation。
如果空手道、泰拳和拳击，光学基本动作，不搞实战交流，一样上不了台。练一辈子，
可能打不过一个身经百战的街头混混。 |
|
r*****d
发帖数: 922 | 35 三、证悟如来藏的本体大空性的真伪
我们的思维其实是很简单的，“有”、“无”、“非有”、“非无”这四点，可以涵盖
所有的思维。将这四点完全打破以后，我们还能说出什么呢？再没有别的观点了，这就
叫“证悟空性”。
对此也曾有过理解出错的公案：以前禅宗的摩诃衍法师来西藏弘扬禅宗，曾在西藏引起
极大的争论。并不是藏地不接受禅宗的法，禅宗的法其实是非常好的法，但依照西藏历
史的记载，摩诃衍讲禅宗的法时出了一些问题。当然，这仅仅是西藏和印度人的观点，
当时汉传佛教的描述与此大相径庭，我们暂时不去论述谁是谁非，只根据西藏历史的记
录描绘他所提出的观点。
他说：无论“有”、“无”、“善”、“恶”都不要想，“非善”“非恶”也不要想，
一切都放下，放下以后就解脱了。若不能放下而去行善造业，就会在轮回中流转。因为
取舍善恶是下等根基人的修法，而上等根基的人则应全部放下，什么都不想。这种道理
从表面上看是没有问题的，但是他要求暂时放不下的也非得要放下，这是不对的。说放
下就放下是不可能的，没有那么轻而易举的事。放下需要某种有力的方法才能实现，没
有方法是不可能放下的，所以说只讲放下不讲究方法是不对的。
摩诃衍所... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 在十九世纪末，美国逐渐在对中国宣教中领先，北美协会更成为其新生力量。为了取得
众多的海外传教团体的认可和支持，北美协会海外事业部原则上要求所在国传教差会的
邀请的前提下派遣干事去开展工作。北美协会海外扩张中，中国成为重点。1890年在华
外国传教士在上海举行第二次全国大会，决定向北美协会请求派人到中国来组织青年会
。1886至1918年，北美学生志愿海外传教运动派往外国的传教士达8140人，其中2524人
被派到中国。中国最早于1885年在福州英华书院和河北通州潞河书院建立学校青年会，
但是他们不存在联系，而是孤立分散运作，实际上是典型的教会学校青年会，因此影响
相对较小。
1895年，北美协会在中国首先成立天津青年会。许多人认为天津青年会不是城市青年会
，而是具有跨校性质的学校青年会，因此时称“学塾基督教幼徒会”，Charles Andrew
Keller更认为是the first “official”student association in China。但是赵晓
阳又认为天津青年会是中国第一个城市青年会。其实，中国青年会在1902年以前被称作
“学塾基督幼徒会”，包括局限于一校... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 37 当我们查找某味中药的药性时，常常会发现说某某药归某某经，比如，半夏归脾、胃、
肺经；黄连，归心、肝、胃、大肠经等等。这就是中药的归经理论了。
归经理论起源于金代医家张元素，张元素在其《脏腑标本虚实寒热用药式》及《珍珠囊
》（参考附注）等书中，根据内经当中五味入五脏、脏腑表里、标本虚实的理论，结合
药物阴阳属性、气味厚薄等，总结出了一套用药引经报使的规律，比如足太阳膀胱用羌
活，足厥阴肝用青皮、吴茱萸、川芎、柴胡等。这一理论被其弟子李东垣、王好古等的
进一步发展，并在李时珍的《本草纲目》中得到高度评价。在清代，《得配本草》一书
中，又把奇经八脉的用药规律进行了总结（附注）。张元素等人认为归经是遣用每味药
的专司，引经是为了向导全方主治的效用。
从归经理论的定义来看，现在一般人认为，归经理论是指中药作用归属、趋向于某脏腑
、经络或特定部位等的定位、定向理论。归，即归属，指药物作用的归属；经，即人体
的脏腑经络。其实这是一个广义的定义。因为它即包含了脏腑辩证，也包含了经络辩证
，而这两者之间并非完全等同的。从脏腑辩证的角度来说，张元素的理论是与黄帝内经
基本一致的，是一种脏腑的补泄法则，张元... 阅读全帖 |
|
X***R
发帖数: 2410 | 38 " 我们先看看西方民主。政府领导人是由人民大众选举出来的。"
西方民主是这样的？
那些政治领袖都是卡特尔的头或者内务。
别？ |
|
f*******e
发帖数: 1061 | 39 台巴子电话骗子图财，毒轮运民主骗子害命。
远有苏联解体，近有阿拉伯之春, 台巴子选举小骗子选大骗子。
骗子很好做吗？
别？ |
|
x****u
发帖数: 44466 | 40 也不行，因为 标准太低。
你比较一下东京的高层和国内很多地方的高层，说起来地震风险都差不多，但明显质量
天地之别。 |
|
z******7
发帖数: 3459 | 41 咱不和加州的玫瑰比，但也别不把KONCK-OUT当ROSE呀。 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 42 娄源功
在今年两会的政协民盟的联组会议上，全国政协委员、河南大学校长娄源功以“娘娘、贵妃、答应”来比喻高校享受资源不公，待遇“冷暖有别”，引发网友热议。不少网友建议，普通高校不仅仅需要国家增加支持、投入，更应寻求特色化发展之路，培养社会需要的各类实用性人才。
有同感：大学决定“出身” 待遇相差巨大
“大学就是你走向社会时的出身。”网友peechisland表示。全国1000多所本科高校，39所985，112所211，“娘娘妃子答应的比喻太贴切了，我的本科母校，充其量是容嬷嬷吧。”网友魏巍_911说。
“刚去到自己的“答应”母校时，是有点失望的。”网友皮蛋说，学校的规模、资源都跟隔壁的“娘娘”没法比。“真心希望学校能多获得些支持，没有金字招牌，也希望能在四年学到真东西。”
全国人大代表、贵州大学校长郑强也曾就此表示，从浙江大学党委副书记到贵州大学，感受到明显的待遇“落差”，并表示“贵州大学过去30年得到中央政府支持的总和，顶不上我原来工作浙江大学1年。”
不认同：教育公平不是吃大锅饭
也有不少网友对此并不认同。网友莫道相逢春已老表示，全世界的大学都有好差之分，好学校资源必然会多一些，这走... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 43 最后老毛上台，搞了和平年代饿死几千万以及文化大革命
这就是上天怜悯汉人？
而且都什么年代了，还华夷之别。孙大炮就是水平太差，20世纪了还用中世纪时期的口
号，结果把外蒙古给驱逐了。 |
|
d*****n
发帖数: 3084 | 44 这个还是不一样。毛贼的产生和掌权有群众基础，而国民堕落到愚昧落后，满清是有责
任的。
中华民国成立以后，五族共和是袁世凯的贡献，孙大炮也及时地修改了民族主义的定义
。各民族平等，这才是现代文明的趋势。华夷之别当然还是有的，不过是所有民族在文
化上认同到华夏里来。这就像美国搞的是种族熔炉，加拿大的多元化。中国是前者。
孙大炮是可恶，引入苏俄祸水，以致赤化神州。但这个不能证明其反清的正确。 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 45 用皇族内阁来证明恭亲王称帝就不变法？
满人并非铁板一块，比如光绪。
1860年代如果能循序渐进开始变法，绝对是有利于中华的。当然了，对于阁下这类为了
“华夷”之别，宁可屁股坐到夷人那边，让甲午辛丑发生，并声称这是“老天”作的善
事的，是无法理解的。 |
|
发帖数: 1 | 46 第一。夷夏之别
第二。王侯将相宁有种乎，朝可换代可改，有压迫就有反抗、造反有理，皇帝可以被拉
下马
还有其他哲学层面的慢慢讲l |
|
b*******n
发帖数: 5065 | 47
人性复杂，生来就有独享主义和均富之别。
所以不可能大同的。
唯一可能的是双方角力，达成一个共识的游戏法则而已。 |
|
|
s*********a
发帖数: 3436 | 49 传令计划拥27情妇 床战中南海招待所
2016-05-14 13:01:00 苹果日报
据传令计划的情妇众多，包括央视前美女主播冯卓、欧阳智薇等
昨证实遭起诉的令计划，早前便曾遭当局指控与多名女性通姦、进行权色交易。外
传令的情妇多达27人，除央视女主播外，还有负责中国高层电话通讯的中南海电话局女
职员，令计划藉偷情机会监听收集高层隐私。此外，令妻谷丽萍也传与央视主播芮成钢
有婚外情，夫妻俩「各玩各的」，男女关係极溷乱。
海外媒体曾披露，令计划在接受调查期间，已向中纪委坦言自己从1999年10月升任
中办调研室主任后，多次以考察为名，到高级会所或非对外开放的宾馆，与不同女性发
生关係，前后至少有27人之多。
令妻噼腿男主播
令计划更与其中7名建立起「长期」关係，包括央视女主播冯卓、欧阳智薇等。
2003至2012年，令计划先后给7名情妇3千万到6千万元台币不等的分手费，这些钱
都来自其所收受的贿赂。令计划与情妇的「约会」很有规律，每周两次，都选在凌晨以
巡视工作为藉口外出，清晨7时前回中南海主持中办每日例会。但少数「特殊」时刻，
则假称情妇为「领导家属」，带到中南海内的招待所翻云覆... 阅读全帖 |
|
|
