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b**********e
发帖数: 345 | 2 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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妖族都是硬汉，即使是妇孺也不例外，他们认为坚硬的拳头胜过刀剑，而刀剑又胜
过法术，可到头来，他们还是频频败在法术面前。
诅咒也是一种法术，魔族的法术，它们巧妙地绕过妖族厚重的皮肉和顽固的骨骼，
直达内心，肆意扰乱他们简单粗暴的情绪，于是，最强壮的兽妖也垂下了头颅，成为恐
惧的玩物，甚至忍不住向陌生的客人倾诉。
“我以为这里是安全的，多少年来，大家一直都在说冰城和狼原多么多么安全，连
道统都攻不进来。我没想到会是这样，我带来了全部亲人，丢弃了全部家当。我的路走
到头了，我们就该死在这里，这是古神的意志，死后他会给我们安排更好的去处。”
诅咒只需要极少的养料就能长出恐惧的参天大树，大量妖族被没有来由的恐惧所驱
赶，跑来冰城，发现这里已经是一片焦土，于是甘心等死。
这就是锦簇面临的第一道难关，而他连敌人的影子都没见着。
关于诅咒以及应对方法，慕行秋将自己所知的一切都告诉了锦簇，但是没... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 3 饮酒之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
在座的出家人和居士，饮酒的人恐怕不一定有，因为我们学院有规定，佛教的戒律中也
有规定。但外面很多的非佛教徒，由于没有看过佛陀的经典、高僧大德和伏藏品中的教
言，也没有依止过善知识，以种种因缘所致，觉得饮酒是一种正常现象，甚至个别佛教
徒也这样认为，所以我今天给大家讲一下饮酒的过患。
无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲，饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这
个道理后，以前喝过酒的人，应该好好忏悔；以前没有喝过的人，看见亲人朋友对酒感
兴趣，也应劝他们不要饮用毒药般的酒；以后若有人想饮酒，听到这些过患后，要把这
种恶心改掉，尽量趣入光明正道。这就是我的一个希望，也是今天讲课的主要发心。
现在看了外面很多人的行为，我的心里只有一种悲哀。本来三界众生由无明愚痴所惑，
一直沉醉在色声香味的美酒中，没有醒过来，现在又... 阅读全帖 |
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G*********2
发帖数: 164 | 4 剩者剩下, 必有其理, 或有成因. 一者, 仪亏 (EQ) 有碍, 必修必勉, 并须激进.
今有一例, 引此为戒, 有感而发, 博君一笑:
一日:
你好!
我是在 xxx 交友网站看到你的信息, 你目前找到生活伴侣没有.
我来自中国, 在寻找生活伴侣, x7岁, 身高159, 体重62公斤, 做财务工作, 期待你的
回信, 谢谢. 打扰了.
玛丽
二回：
Hi,
Thank you for your email.
So, where are you now?
Thanks!
三来：
你好！谢谢你给我打邮件。 可以告诉我你的情人吗？
玛丽
挖得海格 (WTH)?
又及, 勒吾 (Love) 及 略来兴 [Relation(ship)] 皆为 徒围道 (two way street),
有来必有去. 倾斜之略来兴必不海(涵)彼(此) (happy), 亦不长久.
唯 相敬相亲, 相濡以沫 是也.
引 肯大总统之遵遵教诲:
求 人为吾之 否, 求 吾为人之 也 (不求 国为吾之, 但求 吾为国之 也).
仅吾之土山 (two cents) 而已. |
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m******r
发帖数: 4351 | 5 一时的悲痛真的算不了什么，就怕那种长久的悲痛。就是那种心里面永远缺失了一块的
感觉。给你一个历史上的剧悲痛的例子：
初，东关之败，文帝问僚属曰：“近日之事，谁任其咎？”安东司马王仪，修之子也，
对曰：“责在元帅。”文帝怒曰：“司马欲委罪孤邪！”引出斩之。仪子裒痛父非命，
隐居教授，三征七辟，皆不就。未尝西向而坐，庐于墓侧，旦夕攀柏悲号，涕泪著树，
树为之枯。读《诗》至“哀哀父母，生我劬劳”，未尝不三复流涕，门人为之废《蓼莪
》。家贫，计口而田，度身而蚕；人或馈之，不受；助之，不听。诸生密为刈麦，裒辄
弃之。遂不仕而终。 |
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m******e
发帖数: 1293 | 6 顾道友，你这里应该有专门用来较技的场所吧，恐怕要借来一用了。”韩立一转身，冲
灰袍老者说了一句。
“当然有。兜元阁有一处利用空间裂缝开辟的私人空间，在里面，即使合体修士的
争斗也不会影响外界的。二位道友想要切磋的话，自然毫无问题的。”顾姓老者一怔后
，立刻回道。
金越禅师眼见韩立寥寥几句，就将“三击”之约定了下来，嘴角不禁抽搐一下。
虽然他们一干长老，都从银光仙子口中得知了韩立神通之大远超普通同阶修士，连
魔族尊者都接连杀过数名的样子。但若只是攻击三次的话，青龙上人自然应该可以接下
的。
否则这位新加入天渊城的九星宗长老，只能说徒有虚名，似乎长老会也没有必要冒
着得罪韩立的风险，继续庇护其下去了。
金越禅师转眼间就将其中利害关系想的透彻了，开口再劝说了几句，眼见没有效果
后，也只能苦笑一声的不再开口说什么了。
至于银光仙子和顾姓老者，一个本身就有些偏向韩立，一个则抱着两不得罪置身事
外的意思，更没有不同的意见。
于是一干人在顾姓老者带领下，向门外走去。
不过在走到大门外的瞬间，韩立 蓦然一扭首的扫了筱虹等几人一眼，淡淡的说了
一句：
“明天这个时候，我要是在住处见不到你们几个，嘿嘿，结... 阅读全帖 |
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z********r
发帖数: 5804 | 7 现代精神病学发展有百余年的历史，在人类积累的经验中，对精神疾病如精神分裂症、
抑郁症、孤独症的诊断，目前仍局限于患者的表面症状和行为，造成大量的漏诊和误诊
。并且随着现代科技的发展，尤其是脑电波仪的应用，已经混淆了精神疾病与受害者的
诊断标准，造成精神疾病诊断标准的误区。为提高广大精神病专家的认知能力，避免因
诊断错误给他人造成恶劣影响而不自知，现就这种诊断误区剖析如下：
脑电波仪受害者的表现：
一、反复出现的言语性对话，造成注意力不集中或随境转移、睡眠障碍、食欲降低或体
重明显减轻是被应用脑电波测谎仪的人的最常见症状。目前人脑电波的破译要高级的多
，可能给你吃入一种物质，这种物质能进入大脑，不用和人体接触，就能够破译，变成
电脑中的文字，了解人的所思所想。而脑电波仪的功能就有能和人对话，进行强烈的刺
激，达到了解人的思想，刺探事物的真相作用。一旦这种脑电波仪应用到人身上，第一
个感觉就是有人和你对话，对话的内容真假难辨，既可是人，也可是机器编译的语音程
序（包括模拟你熟悉的人的声音），而且可以传输给人音乐和强烈的声音刺激，它能使
你的听阈增强，也能在你的周围制造莫名其妙的说话声，给你 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 四月春暖花开，连娱乐圈都沾着喜气好事连连。这不张继科和景甜刚浪漫公布恋情，给这段“可甜”恋划上完美句号。昨天，46岁的黄子佼就承认已经向27岁女友孟耿如求婚成功，实在是可喜可贺。
先前黄子佼在某社交平台中放出自己生日宴照片，里面除了Selina、卜学亮等一众好友之外，女友孟耿如手上的戒指也格外引入注目。当有媒体问到时，黄子佼索性大方回应：原先不打算说，但被细心的人发现，我也不会否认，承认已求婚成功。不过网友们纷纷调侃，你都放的这么明显，真不是故意让我们发现的？
而就在今天下午，孟耿如也通过社交平台回应了黄子佼：能陪我走到最后的他，感动也感谢收到的各方祝福。
说到孟耿如名字也许没几个人熟悉，但要是问起《恶作剧之吻2》中暗恋江直树弟弟裕树的那个清秀小姑娘林好美，不少观众肯定会印象深刻，这个角色就是由孟耿如出演，当时她才十六岁。
之后，她也出演了林依晨，陈柏霖主演的《我可能不会爱你》中李大仁的妹妹李淘淘，同样令人印象深刻。
黄子佼跟孟耿如的恋情曝光于2013年，虽然俩人相差19岁，被不少网友不看好，不过说起来娱乐圈里大叔配萝莉并不少见。
比如天王周杰伦跟娇妻昆凌也是相差将近二十岁，现在照样过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 如果谁一而再，再而三的争不上一口气，直白点的会痛骂：“扶着赖狗上不去墙”。而
文艺点的会叹息：“扶不起来的阿斗。”
好似阿斗=赖狗，可历史上的阿斗真的扶不起来吗?
1、颠簸流离
常山赵子龙的成名作便是在长坂坡杀了个“七进七出”，只为保护怀中那熟睡的小
主人。作为全剧配角的刘禅在紧要关头还充当了煽情工具，自己那一摔把子龙与主公的
心紧紧连在了一起。
可那是小说!真实的历史哪有如此美好?!刘备在三国可谓是逃跑能手，于各方势力
之中闪转腾挪，可是各位注意过没有，跟着他跑的永远有关、张二兄弟，唯独少了家属。
在小沛，刘备被曹操撵着跑。襁褓中的刘禅与亲娘被遗弃，一阵颠簸流离之后才在
荆州团聚。可安稳日子没过几年，刘备又在新野被曹操撵着跑，刘禅又被爸爸抛弃了。
躲躲藏藏中，几岁的刘禅随着人流跑到了汉中。有个人贩子一看这小孩子身边没大
人，转手就给卖了。来汉中避难的扶风人刘括碰巧买了阿斗。一番盘问之后，史书上记
载“问知其良家子”。
这里学问就大了，“良家子”是普通良民家的孩子，可刘禅并不是。也就是说，阿
斗在几岁的时候就知道自己家世不一般，任凭大人如何盘问也不交代实情。如果刘禅老
实交代，谁能保证... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 re一个 ：）
太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元
气混而为一，即是太初、太一也。”
经的爻辞是怎么来的，爻辞的关系是怎么样的，里面是怎么样的关系，孔子韦编三绝，
他到底看懂了易经没有，中国人和西方人的思维不同，中国人善于归纳总结，股票里的
很多经验性的东西国人比西
在关系。在股市中，资金有流动的特性属于五行中的水，兴致属阴，而价格有实质性，
应该属阳，一阴一阳生两仪，这里两仪我认为是能量的两个基本要素。两仪生四象，四
象代表什么，四象应该是能
位能量级向高位能量级的跃进，所以我预测到了3000多点的涨幅，能量级的跃进需要能
量也就是资金。这些大家都知道。，那为什么我后来预测大盘要横盘下跌调整呢。因为
一个能量级的跃进已经结束 |
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W***u
发帖数: 789 | 11 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此词作于宋神宗元丰五年(1082)，贬谪黄州后的第三年。写眼前景，寓心中事；因自然
现象，谈人生哲理。属于即景生情，而非因情造景。作者自有这种情怀，遇事便触发了
。《东坡志林》中说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田
。”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意，寻常处生波澜的词来。
首句“莫听穿林打叶声”，只“莫听”二字便见性情。雨点穿林打叶，发出声响，是客
观存在，说“莫听”就有外物不足萦怀之意。那么便怎样？“何妨吟啸且徐行”，是前
一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文
“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字逗出一点俏皮，更增加挑
战色彩。首两句是全篇主脑，以下词情都是从此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”。先说竹杖芒鞋与马。前者是步行所用，属于闲人的。作者在两年
后离开黄州量移汝州，途经... 阅读全帖 |
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n******e
发帖数: 623 | 12 2011-8-9起至2011-12-19期间所作更新：
文章结构调整，所有型号加入推出历史和旧版沿革。列表格式小改。
加入新品Vixen POLARIE，Desert Sky Astro DSV-2。
加入TOAST Pro新推出的配件：微调楔座Dish-35，新型云台板Dovetail Stage。
加入几个旧货：Carton SUPER NOVA，Vixen PHOTO GUIDE 2，五藤SKYGRAPH。后者与
Kenko SKYMEMO R外形有点类似，推出时间1971年12月，一般被当成星野摄影专用单轴
赤道仪的始祖了（虽然SKYMEMO也在1971年造出了原型机）。
加入旧货手动经纬仪Kenko KDS，其仿制品晶华J-1（Meade AZ-ADR）有时还见得到。
MEADE网页更新，ETX-125停产，现在还在卖的ETX系列只有80和90。
一些结构相似的同厂产品记录合并：萬駿ST3CX / ST3CXP / NES AD，Vixen MINI
PORTA / PORTA II，高橋TG-S / TGM-1 / TG-W / TG-L / TGM-2，Manfrotto... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 1106 | 13 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: dakandao (大熊宝宝), 信区: sysop
标 题: 恳请玫瑰河君临中新、侦探两版母仪天下
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 24 12:24:29 2010, 美东)
如此， 何愁中新、侦探不兴？臣深知桂河日理万机、公务繁多，但望桂河以中新、侦
探黎民百姓之苦为一己之苦，速速幸临两版、母仪天下， 解救我两版庶民于水火于倒
悬， 如此则中新侦探两版黎民幸甚， 买买提幸甚， 中文互联网大业幸甚！ |
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d******o
发帖数: 1106 | 14 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: dakandao (大熊宝宝), 信区: sysop
标 题: 恳请玫瑰河君临中新、侦探两版母仪天下
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 24 12:24:29 2010, 美东)
如此， 何愁中新、侦探不兴？臣深知桂河日理万机、公务繁多，但望桂河以中新、侦
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y***u
发帖数: 7039 | 15 何新：上海共济会银行与1927年四一二事变的秘闻
2011-03-29 11:18:08| 分类： 默认分类 |字号 订阅
何新：1927年上海共济会银行委派虞洽卿与蒋介石做政治交易的秘闻
1927年蒋介石北伐获胜，驻师九江，准备
进军上海。
上海共济会系外国银行（荷兰银行、英国
银行、汇丰银行、花旗银行等）及上海商界秘派虞洽卿去江西会见蒋介石。因虞洽卿不
仅是蒋的宁波同乡，也是蒋介石早年落魄上海时帮助过蒋的恩主。
虞洽卿曾经是上海多家国际银行特别是
荷兰（洛希尔）银行的买办。
上海荷兰（洛希尔）银行买办虞洽卿
据当事人回忆：1927年2月初，虞洽卿赶到九江
行营，见到蒋介石以后，先问蒋两个问题。
&... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 1106 | 16 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: dakandao (大熊宝宝), 信区: sysop
标 题: 恳请玫瑰河君临中新、侦探两版母仪天下
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 24 12:24:29 2010, 美东)
如此， 何愁中新、侦探不兴？臣深知桂河日理万机、公务繁多，但望桂河以中新、侦
探黎民百姓之苦为一己之苦，速速幸临两版、母仪天下， 解救我两版庶民于水火于倒
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N****f
发帖数: 25759 | 17 启奏圣上：吾皇万岁万岁万万岁！皇上雄图大略，天佑神助，
无事不可为也。皇上令仪有穆，惠问无喧，敦雅志於诗书，
婉娴情於琴瑟。禀柔成性，蕴粹含章，承礼训于公庭，习威
仪於壶则。夫其窈窕之秀，婉娈之姿，贞节峻於寒松，韶仪
丽於温玉。铅华不御，饰环佩之容；浣濯是衣，勤黼黼之彩。
自作嫔於君子，主中馈於家人，三千之礼不违，九十之仪无
慝。虽古称敬姜，《诗》云淑女，论容比德，殆无以过。嗟
乎！生于盛世，厚被皇恩，群臣合当鞠躬尽瘁、死而后已。
……中药店？老臣委实不知。 |
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P******n
发帖数: 1220 | 18 http://www.tongjiren.com
名家谈名校之同济篇
发表于 Wednesday,23-May-2001 中央电台《午间一小时》节目采访
同济大学土木工程学院顾问院长——国家工程院院士项海帆教授和同
济大学建筑城市规划学院博士生导师阮仪三教授。为广大听众朋友，
特别是要参加高考的考生和家长介绍一些有关同济的情况，以及大家
在报考学校等等方面会遇到一些问题。
嘉宾：项海帆(中国工程院院士，同济大学土木工程学院顾问 院
长)
阮仪三(同济大学建筑城市规划院博士生导师)
主持：朱煦
责编：高岩
主持人朱煦：听众朋友，我现在是在上海同济大学为您主持《午
间一小时》节目，我是主持人朱煦。今天我们非常荣幸地请到了同济
大学土木工程学院顾问院长，也是咱们国家工程院的院士项海帆教授
，还有同济大学建筑城市规划学院博士生导师阮仪三教授来到我们节
目做客，为广大听众朋友，特别是今天要参加高考的考生和家长介绍
一些有关同济的情况，以及大家在报考学校等等方面会遇到一些问题
。
(音板：项海帆教授：中国工程院院士，同济大学土木工程学院
顾问院长、土木工程防灾国家重点实验室主任、中国土木工程学会 |
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d******o
发帖数: 1106 | 19 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: dakandao (大熊宝宝), 信区: sysop
标 题: 恳请玫瑰河君临中新、侦探两版母仪天下
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 24 12:24:29 2010, 美东)
如此， 何愁中新、侦探不兴？臣深知桂河日理万机、公务繁多，但望桂河以中新、侦
探黎民百姓之苦为一己之苦，速速幸临两版、母仪天下， 解救我两版庶民于水火于倒
悬， 如此则中新侦探两版黎民幸甚， 买买提幸甚， 中文互联网大业幸甚！ |
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x*****i
发帖数: 1329 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 中国一公司去英国一厂家购买考勤仪的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 13:27:15 2015, 美东)
几年前听过一个故事（听过此故事的朋友请指出叙述中不准确之处，谢谢）。好像是上
世纪九十年代，某大城市一公司代表团去英国一厂家买考勤仪，这样每天工人只要刷卡
即可记录考勤情况了。商谈进行得很顺利。最后英方问大家是否还有问题。代表团的一
位小伙子提了一个问题，大意是如果一人帮另一人刷卡，考勤仪是否能识别。翻译将此
问题翻了三遍，这位英国人还是不懂。。。最后，他拍着脑袋顿悟：中国人真聪明啊，
我没想过这样的事情。。。 |
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s********n
发帖数: 4535 | 21 正因为内维尔水品不错我才感叹王仪涵居然赢了，因为从前一局半的比赛情况来看，王
仪涵是没什么招架之力的，如果内维尔能体力再好点，恐怕两局就完了
你就是只看比赛结果了，我又没否认她赢了比赛，只不过说打得很难看很被动，现在
是没有张宁那样的人了，否则她会输的很惨。
李宗伟主要是生不逢时，碰到了林丹，否则以他在羽毛球选手中的相对水平这些冠军根
本没什么难度，而王仪涵就正好相反 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 如果说觉醒的人经常在表面礼仪中寻找平安，为自己制造一个基督，把它们当作
神接受他们的方法而高枕无忧；那么，那些因信得平安的信徒用外表守礼仪来代替在圣
洁上的成长，也是屡见不鲜的。你们每一个信徒都知道你们心中的老我是如何乐意用听
道、重复祈祷来代替以爱行出来的，战胜世界的信心。信徒之所以屈从于诱惑这样作，
在于他喜爱圣礼。
未曾悔改的灵魂很少喜欢基督的圣礼。他们既看不见基督的佳形美容，就干脆躲
开不见祂。那么他们不喜欢经常向祂祈祷，不每天赞美祂，不称祂为有福的，有什么好
奇怪的？为什么你会惊讶于十字架的道理对他们为愚拙，祂的身体在他们眼中也不亲切
，他们一起离开聚会？他们从来不认识救主，从来没爱过祂，那么他们又怎能爱祂所留
下的纪念方式呢？
当你在一位故去的朋友的墓碑前流泪时，你不会惊讶于路人的漠不关心，也不会
气愤于他们的眼睛里没有一滴眼泪。他们不了解你朋友的美德，不知道他留下的馨香回
忆。同样，世人也不会关心祷告的地方，泼洒的水，掰开的饼，倒出来的酒，因为他们
不认识耶稣的美善。
但对于信徒就不同了。神指示了你对耶稣的需要，因此你喜欢听人传讲基督。你
看到了被钉十字架的基督的美，所以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 原作者：张洋
在这次美国和伊拉克的战争中，美国继 2001 年底到 2002 年初轰炸阿富汗的“持
久自由”行动后再次大量使用了 GPS/INS 制导弹药（首次实战使用则是在“联盟力量
”行动中），这些弹药包括“联合直接攻击弹药”JDAM、增强型“宝石路”III（EGBU-
27、EGBU-28）这两大系列制导炸弹和“战斧”III远程巡航导弹。英国皇家空军也首次
实战使用了中段有 GPS/INS 制导的“风暴阴影”中程巡航导弹。美国军方宣称尽管伊
拉克利用俄罗斯制造的 GPS 干扰装置对 GPS 信号进行了干扰，但美国的轰炸行动并没
有受到任何影响，反而在 3 月 24 日和 25 日的轰炸中用 F-117A 摧毁了 6 个 GPS
干扰源，而摧毁干扰源的武器甚至包括一枚 GPS/INS 制导弹药。
认为 GPS 信号容易受到干扰是美军的致命弱点之一是一种比较流行的观点，实际
上，美国很早就开始重视提高 GPS 的抗干扰能力和发展打击 GPS 信号干扰源的手段。
我们这里要介绍的就是一种在 90 年代初期便已具有打击 GPS 信号干扰源能力的武器
——“哈姆”反辐射导弹。
“哈姆”前... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 这几天，有地方的教育部门发出“增加传统文化在中考所占比重”的通知。很多家
长开始绞尽脑汁地想：只看《诗词大会》估计远远不够吧？如何让孩子身上也有传统文
化的气息？是不是该送孩子参加国学兴趣班？
在培养孩子传统文化的路上，家长你会错意了。
悄无声息，一场“国学文化运动”正发展壮大。以后，当你在周末看到身边有穿汉
服的小姑娘匆匆走过时，请不要好奇“她是有什么演出？”没准儿，她只是去学《诗经
》。透过教室窗户，不大点儿的小孩子正摇头晃脑诵读《五经》、有模有样地烫杯温壶
、手持毛笔画着交叉线，体验国画的“以画立骨”……
而实际上，家长们在培养孩子传统文化的道路上，是会错意了。大家过分的追求学
习传统文化的形式，却常常忽视中华传统文化的灵魂是道德理性。终于，清华大学人文
学院的彭林教授忍不住说“在学风浮躁的当下，某些表演性强，热闹、花哨，容易显示
成就的活动，可能成为（学习传统文化）的首选，但它注定是光开花、不结果的造势运
动。”回归本质，家长应该如何培养孩子的传统文化修养呢？
台湾父母这样教孩子中华传统文化
早在2003年台湾地区就颁布了《家庭教育法》，目的是培养孩子拥有家庭生活所需
的知识、... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
tetee (fatfish) 于 (Fri Jun 22 13:15:39 2012, 美东) 提到:
当我们看到巴蒂尔轻松突入禁区上篮得分的时候；当我们看到热火队前三节在雷霆的头
上拿了接近100分的时候；当我们看到勒布朗詹姆斯不断传球，多点开花的时候；当我
们看到韦德奋不顾身倒地抢球的时候；当我们看见老米勒拖着带伤的身躯连连命中三分
的时候，你不必细看比赛结果，就该知道，热火队已经将属于他们的奥布莱恩杯揣入了
怀中。
今年的勒布朗，打出了职业生涯最好的一年，也打出了职业生涯最好的一次季后赛，更
打出了职业生涯最好的一次总决赛。三双的答卷是对他能力特点的最好诠释，在他不需
要专注于得分的时候，才是他最令人恐怖的时刻。在之前的季后赛中，由于波什的受伤
，韦德因伤导致的状态起起伏伏，三分群不定期的哑火，勒布朗一个人扛起了得分大旗
，连续的30+，不断变换的中投，突破，上篮，背身，他已经做到了一个联盟顶级攻击
手所能做的一切。同时在防守端，同样因为人员不整的原因，他从一号位防到了五号位
，不断变换对... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 26 李世民对李治是很不错啊，看过那个书信，不过他不也是太子继承老大老四都不行了么
，只能说人好复杂。李治这种环境下长大，应该对权力很敏感才是，但是偏要二圣临朝
，究竟是真爱还是武后不放心，lol
查了下旧唐书：麟德元年 杀上官仪 顺便还杀了高宗庶长子李忠。麟德六年有一段话：
时帝风疹不能视朝，政事皆决于天后。自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，
政事大小皆预闻之，内外称为二圣。帝欲下诏令天后摄国政，中书侍郎郝处俊谏止之。 |
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发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文：陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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h**********n
发帖数: 394 | 31 各位仁兄仁姐，我有一个好朋友执意要往国内寄运热像仪、夜视仪，怎么劝他都不管用
，还问我这事儿违法是我听谁说的？我只知道夜视仪、热像仪等精密仪器都在美国与欧
盟对华武器出口禁令上面，但又一时半会拿不出白底黑字的法律文件来证明我没在唬他
，所以想请版上各位大侠给我出出主意，让我这位刚从国内过来的朋友免受牢狱之灾。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 33 几年前听过一个故事（听过此故事的朋友请指出叙述中不准确之处，谢谢）。好像是上
世纪九十年代，某大城市一公司代表团去英国一厂家买考勤仪，这样每天工人只要刷卡
即可记录考勤情况了。商谈进行得很顺利。最后英方问大家是否还有问题。代表团的一
位小伙子提了一个问题，大意是如果一人帮另一人刷卡，考勤仪是否能识别。翻译将此
问题翻了三遍，这位英国人还是不懂。。。最后，他拍着脑袋顿悟：中国人真聪明啊，
我没想过这样的事情。。。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 世界诸宗教的灵魂观以及对死亡问题之探讨
http://cclw.net/gospel/asking/lyzbhwj/htm/chapter11.html
环顾世界诸宗教，无论是制度性的宗教，或是在被称为原始社会中的宗教，各宗
教的灵魂观以及对死亡的观点，总是与其教义或仪式拥有密切的关系。以下分别介绍这
些不同宗教的灵魂观以及对死亡的观点。
原始宗教
(一)灵魂观点
在传统原始的社会中，灵魂的本质就是力量；在此想法之中，力量、灵魂和生命
是可彼此互换的观念。同时在原始人的想法之中，一个遍在的力量或是生命的法则，不
仅被认为存在于人类自身而已，同时这些力量也被认为存在于其它生物的生命之中。
对一个原始人而言，他认为自己的潜能是不受拘限的；因而他总是想要抓住隐藏
在他身体之内的本质，而其方法就表现在各种类型的巫术上。同时对原始人而言，灵魂
的力量是可以计数的；并且人人所拥有的力量皆不相同；即使是同一个人在生命的不同
阶段，所拥有得灵魂力量也不相同。
原始人的灵魂观，依着情境之不同，而对灵魂有不同之命名。举Fang of Gabon为
例，对灵魂有七种命名形式：(1)eba：位于脑的生命原理，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 36 兄弟于学问界未曾为系统的研究，在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演，则以无可如何中，择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言，即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物，在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容，现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲，虽见教堂棋布，一般人民亦多入堂礼拜，此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂，在民国本不适用，然因其存积甚多，毁之可惜，则定为乙
种礼服而沿用之，未当不可。又如祝寿、会葬之仪，在学理上了无价值，然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加，藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式，亦犹是耳。所
可怪者，我中国既无欧人此种特别之习惯，乃以彼邦过去之事实作为新知，竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生，见彼国社会之进化，而误听教士之言，一切归功于
宗教，遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者，则承前说而稍变之，以孔子
为我国之基督，遂欲组织孔教，奔走呼号，视为今日重要问题。
自兄弟观之，宗教之原始，不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用，普通分
为三种：一曰智识；二曰意志；三曰感情。最早之宗教，常兼此三作用而有之... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 37 上
天下之事有本末，其为治者有先后。尧、舜之书略矣，后世之治天下，未尝 不取法于
三代者，以其推本末而知所先后也。三王之为治也，以理数均天下，以 爵地等邦国，
以井田域民，以职事任官。天下有定数，邦国有定制，民有定业， 官有定职。使下之
共上勤而不困，上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也， 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣，然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行，其民易使，风俗
淳厚，而王道成矣。虽有荒子孱孙继之，犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治，岂有异于人哉？财必取于民，官必养于禄，禁暴必以兵，防 民必以刑
，与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败，而三王独能安全者，何也？ 三王善推本
末，知所先后，而为之有条理。后之有天下者，孰不欲安且治乎？用 心益劳而政益不
就，𫍰𫍰然常恐乱败及之，而辄以至焉者，何也？以其不推 本末，不
知先后而已。
今之务衆矣，所当先者五也。其二者有司之所知，其三者则未之思也。足天 下之用，
莫先乎财，系天下之安危，莫先乎兵，此有司之所知也。然财丰矣，取 之无限而用之
无度，则下益屈而上益劳。兵强矣，而不知所以用之，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
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t****a
发帖数: 3544 | 39 四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年（民国三十三年）十月十七日，为南开学校四十周年纪念日，校友及同人佥以胜利
在望，复校有期，值此负有悠久光荣历史之纪念日，允宜特辑专刊，一以载过去艰难缔
造之经过，一以示扩大庆祝之热忱！属苓为文纪念，爰撰斯篇，以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年（公元一九零四年），迄今已四十年矣！此四十年中，苓
主持校务，擘划经营，始终未懈，以故校舍日益扩展，设备日益充实，学生日益众多，
而毕业校友亦各能展其所长，为国服务。凡我同人同学，值此校庆佳节，衷心定多快慰
！而对于四十年来，为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士，尤应致其莫大之谢忱！盖私人经营之学校，其经济毫无来源，其事业毫
无凭借，非得教育同志之负责合作，在校或出校校友之热烈爱护，与夫政府及社会之赞
助与扶持，决不能奠定基础而日渐滋长也！南开学校四十年之发展，岂偶然哉！
兹当南开四十周年校庆佳日，吾人回顾已往之奋斗陈迹，展望未来之复校工作，既感社
会之厚我，倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过，作一总
检讨，分述于左：
... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 40 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 42 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 27岁的香港模特伍淑怡1月17日凌晨时分于观塘海滨花园附近跳海自杀，并在脸书上直播过程，直播期间更疑似透露自己搭上有妇之夫。伍淑怡坠海后被发现送往联合医院及时救治。
据悉，伍淑怡，女，香港嫩模，自称有34F上围，17岁时入行，走性感路线，被指样貌酷似著名艺人谢婷婷，曾出演电影《喜爱夜蒲2》《港囧》《鸭王》等。此前她曾卷入裸照风波，而在家割脉自杀，幸得家人及时报警救回，没有发生悲剧。
伍淑怡直播自杀，一开始情绪不稳，还说自己不会去死。但是越讲越不开心，不时流泪又喊，不时表示“好辛苦”，言语间透露感情上有烦恼，并自称有抑郁病。直播时讲：“自杀的人是不会直播的，但我想讲其实有抑郁病的人，他们不介意其他人怎么看，想做就去做，我知我怎么做大家会好失望，对不住弟弟、妈咪，我答应过弟弟不再做住任何伤害自己的事，但对不住我应承你的事做不到。”之后疑似讲到男友“他”，但男友却有老婆，表示亲手织了条手绳给他，面色阴沉说：“好希望他这一世都开心、平安快乐，希望他老婆睡烂那张云石床先死，跟着就到他。”
据知，伍淑怡其后被观塘海滨花园近九龙货仓对开海面由晨运客发现，并由接报到场的水警救起，送往联合医院治理，送院... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下，经过20多年的精心治理，基本上统一了中国北方，国富兵强，
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服，苻坚耿耿于怀。建元十五年（379年），前秦攻
克了东晋的襄阳，俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋，统一天下的条件已经成熟，于
是决定伐晋。
建元十八年，苻坚在太极殿召见群臣说：“我从继承大业以来，将近三十年了。四
方大致平定，只有东南一角，还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力，能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何？”面对苻坚的主张与发问，除秘书监朱
彤表示赞成外，其余大臣都纷纷反对，久议不决。苻坚很生气地说：“算了吧，还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后，苻坚又留下弟弟... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 45 现在他们好像只是在现有人群中进行dna统计分析，已能得出一定结论。
至于和墓主的比较，好像还没开始。我有个印象曹植的dna以前曾经被从他的墓里提取
过，不过不很sure。曹操这个墓也有遗骨吧好像，李辉提出来过可以提取dna，但是毕
竟这么多年了，能不能成功也是个问题。
http://tech.sina.com.cn/d/2011-12-30/11176585998.shtml
复旦研究证实全国共有6支曹姓家族为曹操后代
http://www.sina.com.cn 2011年12月30日 11:17 信息时报微博
复旦大学课题组经DNA研究证实，全国共有6支曹姓家族是曹操后代
信息时报讯 据《新安晚报》报道，近日安徽舒城县居民曹忠义几乎一夜成名，复
旦大学现代人类学课题组研究成果证实，他是曹操后人的可能性超过90%。而课题组负
责人、复旦生命科学学院教授李辉告诉记者，不光在舒城，安徽省内绩溪、宁国等地也
发现了Y染色体类型一模一样的曹姓男子，6支曹姓家族被认证为曹操后代，安徽是迄今
为止国内曹操后人比较集中的省份之一。
从2009年起，复旦大学在全国征集曹姓男子DNA样本，开展曹操... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本，有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考，令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问，是谁剥夺了人民的知情权？是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机？中华民族到了生死存亡的危急关头，是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”？尤其是
最近
十年不计后果，只求高速增长，对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话：“焚
林而猎，涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时，对有限的
生存资源
合理利用，以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境，而我们呢？----是谁在领导
中国
走向毁灭？！我不知道，也许，现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...？
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 47 苏定方平百济塔碑铭[编辑]
正式名称为《大唐平百济塔碑铭》，现位于韩国忠清南道扶余市定林寺的五层石塔底层。
大唐平百济塔碑铭
显庆五年岁在庚申八月己巳朔十五日癸未建
洛州河南权怀素书
原夫皇王所以朝万国，制百灵，清海外而举天维，宅寰中而恢地络，莫不扬七德以驭遐
荒，耀五兵而肃边徼。虽质文异轨，步骤殊途，揖让之与干戈，受终之与革命，皆载劳
神武，未戢佳兵。是知汹水挻祅，九婴遂戮；洞庭构逆，三苗已诛。若乃式鉴千龄，缅
惟万古，当涂代汉，典午承曹。至於任重凿门，礼崇推毂，马伏波则铸铜交阯，窦车骑
则勒石燕然，竟不能覆鳀海之奔鲸，绝狼山之封豕。况丘树磨灭，声尘寂寥？圆鼎不传
，方书莫纪？蠢兹卉服，窃命岛洲；襟带九夷，悬隔万里。恃斯险厄，敢乱天常？东伐
亲邻，近违明诏，北连逆竖，远应枭声。况外弃直臣，内信祅妇？刑罚所及，唯在忠良
；宠任所加，必先谄幸。标梅结怨，杼轴衔悲。我皇体二居尊，通三表极，珠衡毓庆，
日角腾辉。辑五瑞而朝百神，妙万物而乘六辩。正在柱于西北，回地纽于东南。若夫席
龙图，裒凤纪，悬金镜，齐玉烛。拔穷鳞于涸辙，拯危卵于倾巢。哀此遗甿，愤斯凶丑
，未亲吊伐，先命元戎。使持节神丘、嵎... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 48 ***撮合蒋介石拜师黄金荣***
1916年5月陈其美被刺死于上海，蒋介石在政界上失去了靠山，在经济上也开始拮据。
他需要另辟门路，寻找庇护者，乃开始与张人杰、戴季陶、陈果夫等关系密切，并跟随
他们参加了上海证券交易所的活动，因投机失败，背了一身债，处境十分狼狈。在被债
权人逼得无路可走的情况下，决定离开上海，避债到广州去投奔孙中山先生。
因为债务所缠又缺乏盘费，就去找虞洽卿老板商量办法。虞治卿当时在上海商界虽有地
位，却是一个卖空买空的“空壳老板、负债大王”，不肯做这种赔本钱的事情，就代蒋
介石出主意，介绍他去投帖拜黄金荣为老头子，一可以利用黄金荣牌子，去对付债权人
，二可以向黄商借盘费。两人商量定当，先由虞洽卿与黄金荣谈妥并约好日期，并陪同
蒋介石前去举行拜帖仪式。
这里先得来一个说明：按照安清帮投师拜祖的常规，普通一般的压帖贽敬自几十元至几
百元，最起码的亦需5元至10元。若照当时黄金荣、杜月笙的身价，压帖贽敬，至少是
几百元，甚至有几千元的。贽敬越多，越受老头子的看重。
这门帖是由黄金荣帐房间印就的，约6寸长4寸半宽的淡黄色双层摺子，里层印着姓名、
年龄、籍贯、住址、介绍人等，... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 49 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: Prose
标 题: 浮城之恋 38
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 16 22:04:38 2013, 美东)
恩佐这下来劲了，他从原告席踱出，彬彬有礼地来到茹蜜妮莎公主身边，行了个罗姆人
的宫庭礼。茹蜜妮莎公主马上还礼。恩佐又做了个请的动作，说道： “公主，请你再
叙述一下被告刺杀您的经过。”
这个恩佐，又在先入为主！我马上申诉道：“法官大人，原告在进行有罪暗示！我反对
！”
“反对有效。原告，不得进行有罪暗示！”首席法官开口了。
恩佐说：“好的，法官大人。”他又走近茹蜜妮莎公主几步，几乎挨着她，正想说些什
么。茹蜜妮莎公主转身向放映台中央走去，对着首席法官的全息像行 个宫庭礼，毕恭
毕敬地问：“法官大人，我有几个问题想在法庭上提出来。”
“请讲。”
“谢谢法官大人。图书馆中发生的事辛扎已经说得很清楚了，我不想再重复。我有两个
疑问。那力场弹射枪从哪来的？被告为何找弗朗哥部长下手？”
“茹蜜妮莎公主。您的这两个问题提得很好，有助我们确定犯罪细节以及作案动机。您
有什么想法么？”... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 50 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 2. 唐僧为什么要取经
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* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
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