h**c
发帖数: 2890 | 1 现在是九十九年成大错
推背图其实非常浅显易懂
[在 nengneng (能能) 的大作中提到：]
:无王无帝定乾坤，来自田间第一人。
:好把旧书多读到，义言一出见英明。 |
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c*******6
发帖数: 19 | 2
若干网文如《浙江大学职称评定，谁敢说池水是干净的》、《坑爹:浙江大学的自主
招生和教授职称评审》、《浙大惊现“学二代”：评职黑幕重重，叫兽如此炼成》等关
于浙大处处卖官鬻爵腐败极至之丑闻在网上热传时，却在浙大和浙江教育机关里笑传，
后者指网文少见多怪，将中共大学及整个学场司空见惯之买卖生意经当成新闻。中共学
场之烂，可见一斑，然其得政府管理机关之纵容许可现象，仍值深思。
依中共法律，贿赂构成犯罪，然以现金、实物交易为限；是故卖官鬻爵中若以间接
利益输送为手段，即不成立此罪。然对中共官场而言，非现金交易的卖官鬻爵虽不构成
贿赂，仍构成渎职罪；但中共学场不属于政府身份，故卖官鬻爵不必被定渎职罪。如此
，中共学场成为官场卖官鬻爵之掩体，如官场人员在官场不获提升，则可花钱调至学场
任职，在学场买得官职后，重新调回官场，则官位可得以继续保持。不仅学场买官不为
罪，更甚者学场可自主设立各类处长，校长之位，不若官场官位往往会受限额所约束，
故可用于买卖之位甚多。学场此自主权乃中共对大学知识分子一恩惠，却成为高知卖官
鬻爵一工具。在浙大，享受处长、局长级别之教授，不知有多少。中共学场早... 阅读全帖 |
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b**********1
发帖数: 27 | 3 谣言、诽谤、国家机密、删贴和言论自由
这是一篇关于言论自由的超级雄文，看了这篇文章你就会明白：
为什么反战母亲会被捕？
为什么美国政府可以反对某些言论，比如恐怖主/义言论？
为什么拍了一张美军运送士兵遗体的照片发表会被解雇？
而这些全部都符合言论自由的原则。
言论自由是针对政府管理老百姓言论的标准，其最大目的就是为了监督政府，所以与其
说是政府管理老百姓言论的标准，还不如说是老百姓监督政府的标准。
1． 中国人很多爱犯的第一个错误就是动不动就说绝对， 妄图通过说明世界上没有绝
对的东西来否定言论自由，
世界上确实没几样绝对的东西，我们更不不需要动不动就讨论什么东西是不是绝对的。
为什么不说：世界上没有绝对可靠的D员？
为什么不说：世界上没有绝对的大公无私？
为什么不说：世界上没有绝对的言论限制？
却单单强调：世界上没有绝对的言论自由？
这就像是企图通过说明，世界上所有白色的东西都不是决对百分之百反光，来证明世界
上没有任何白色的东西一样滑稽可笑。难道说因为黑色和白色的东西都不是百分之百吸
光和反光，所以就能说说黑和白都是一码事了吗？这种说法，是想让人潜意识里形成白
和黑差不多，以达到混 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 4 现在最接近四十四相尾
按每一相20年记, 有个40-60年可以进入四十七相;
"
来自田间第一人", 哈哈.
推 背 图
第四十七象 庚戌
谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
...................................
金圣叹：
「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无
为而治之盛。此一治也。」
返回 |
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w*******i
发帖数: 4 | 5 摘要：上世纪80年代之《河殇》，从原始村落姜寨有围墙，后又有长城，便推断出中国
人有可追溯至史前的封闭之“劣根”，却全然不顾他们推崇的欧洲人自原始社会至中世
纪，同样有各种大大小小的墙。
原题：“河殇体”可以休矣——再谈起于80年代的文化思潮
作者：王小东 北京知名学者
近期《环球时报》以摩罗先生的文章为始，展开对上世纪80年代文化思潮的价值探
讨。笔者认为，那是一个逆向种族主义沉渣泛起的年代，其情可悯，但其愚绝不可继。
上世纪80年代之《河殇》，从原始村落姜寨有围墙，后又有长城，便推断出中国人
有可追溯至史前的封闭之“劣根”，却全然不顾他们推崇的欧洲人自原始社会至中世纪
，同样有各种大大小小的墙。
时至今日，“河殇体”仍然老当益壮。有人在网上说：“中国人爱圆桌吃饭，西方
人则更喜欢方桌，这在文化上天生是有差异的—————方桌让人四目相对，它传递着
这样一种信息，我只关注你，而不是别人，所以，西方文化更加浪漫。”请问这位发言
者，有没有听说过中国民间有一种大气的方桌叫八仙桌？据说“画圣”吴道子所处的唐
朝就有了。而且以神话中的八仙命名，也不失为浪漫吧。还有一位企业副总，在地铁上
拍到几... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 美脱口秀节目现“杀光中国人”言论 华人请愿ZT新华网
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 08:52:46 2013, 美东)
http://news.xinhuanet.com/world/2013-10/22/c_125578808.htm
美脱口秀节目现“杀光中国人”言论 华人请愿
2013年10月22日 13:13:08 来源： 中国新闻网
分享到： 46
据美国《侨报》报道，近日，FACEBOOK、人人网、北大未名BBS等社交网络或论坛
出现大量请愿网页、号召帖等；白宫“我们人民”(We The People)请愿网页上也出现
题为“调查美国广播公司吉米·坎摩尔的政府停摆儿童圆桌会议”(Investigate Jimmy
Kimmel Kid's Table Government Shutdown Show on ABC Network)的签名请愿。发起
请愿、号召的华人主要针对的是美国广播公司(ABC)节目中的“杀光中国人”的种族主
... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 7 22日上午，奥巴马与夫人米歇尔前往温莎城堡，为此前一天刚过完90岁生日的女王伊丽
莎白二世祝寿并参加午宴。英国《每日邮报》称，这是奥巴马任内第五次踏上英国国土
，也很可能是他作为美国总统对英国的最后谢幕。当天下午，奥巴马返回伦敦，与英国
首相卡梅伦会谈。此后，他还将访问德国。
对于这次“告别之旅”，舆论关注的并非盛情仪式，而是奥巴马“一头卷入英国‘脱欧
’辩论中”。正式开始访问行程当天，奥巴马在英国《每日电讯报》上刊发文章，呼吁
英国人在6月23日的公投中投票留在欧盟。他说，选择完全应由英国人民做出，但“作
为一位朋友，我要说，你们的决定将攸关美国的利益”。奥巴马写道：“欧盟并未削弱
英国的影响，反而扩大了这种影响。一个强大的欧盟并不威胁英国在全球的领导地位，
而是加强了英国的全球领导地位……”
法新社评论称，奥巴马此番言论是对英国内政非同寻常的干预。对反欧盟阵营的一些大
西洋主义者而言，奥巴马反对“脱欧”、支持美英“特殊关系”的言论可能具有很强的
说服力。同时，在与美国文化相近、但担心被视为“华盛顿宠物犬”的英国，这种言论
影响可能是巨大的。民调显示，在准备参... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 裁判发话了：
比较主楼 pgxj 与一楼 old guy 的帖子，必须说，楼主满口胡言乱语，而 old guy 显
得理性客观许多。
楼主 Pgxj 帖子充满了人身攻击，如 “阴险小人”、“大汉奸”，以及完全没有证据
支持的指控抹黑，如 “拿钱发帖”、“出卖华人利益”、“诅咒断子绝孙” 等等。
pgxj 的发言非理性、情绪化、抹黑、人身攻击、毫无可取之处。
但反观 Oldguy 的帖子，语气冷静，论述理性，例如他说 “没有说你们必须支持
HILARY”，“TRUMP上台，美国也不会白人种族主义”。除了像这样缓和对方情绪的友
善姿态，他也只是淡定地说出他给对方的警惕：“作为少数族裔，不能对白人的种族主
义言论置之不理”。通篇回帖冷静理性友善。
楼主 Pgxj，你这样会给队友丢脸的，让川粉被人看不起的。 |
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I*****e
发帖数: 7085 | 9 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: flying820 (忍冬), 信区: Seattle
标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 01:57:19 2013, 美东)
赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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p**********i
发帖数: 18 | 10 “崖山之后无中华”这种鬼话是当年试图入主中原的日本人散布的文宣。这样的种族主
义言论居然还有那么多人追捧。明非亡于清而亡于匪，而归根到底是明没有给老百姓一
口饭吃。不论是对哪国的执政党都是这个道理。 |
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l****z
发帖数: 29846 | 11 外国消费品牌早年在中国享受着无比优越的地位，然而随着中国消费者购买力的逐渐壮
大，它们却开始面临着前所未有的逆境──中国监管部门的反垄断制裁。视频中，《华
尔街日报》北京分社前社长、“中央之国”专栏作家班安祖(Andrew Browne)带来解读。
Andrew Browne
对于在中国的西方消费品牌而言，他们盼来了期待已久的情景。
中国的中产阶级队伍正在不断壮大；以往被视为奢侈品的洋货如今买来也不在话下。然
而，就在高端品牌商家以为就要进入佳境的时候，不少主要国际消费品牌却发现，自己
在中国正面临着前所未有的逆境。
德国汽车公司和日本的汽车零件厂家成为中国当前一波反垄断调查的最新目标。在这一
波反垄断风暴中，一些企业接到了罚单，还有一些企业选择了大幅降价。之前被牵涉到
调查中的有奶制品、眼镜、制药和软件行业的企业。从微软(Microsoft Co.,MSFT)到梅
赛德斯-奔驰(Mercedes-Benz)，多个企业被卷入这次行动之中。
这到底是什么情况？此次中国监管机构看上去不仅是要向跨国企业的一些可疑做法开刀
，而且在紧张的政治气氛之下还透露出排外意味。
中国媒体经常报道称，从星... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 12 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: flying820 (忍冬), 信区: Seattle
标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 01:57:19 2013, 美东)
赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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g***n
发帖数: 203 | 13 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: flying820 (忍冬), 信区: Seattle
标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 01:57:19 2013, 美东)
赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 586 | 14 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 01:57:19 2013, 美东)
赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 15 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: flying820 (忍冬), 信区: Seattle
标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 01:57:19 2013, 美东)
赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 16 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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发帖数: 3219 | 17 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 18 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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发帖数: 18403 | 19 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 20 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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r*******1
发帖数: 97 | 21 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: flying820 (忍冬), 信区: Seattle
标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
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田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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发帖数: 557 | 22 赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的大树一样容易倒, 知道了吗？”“知道了妈妈。I also know that our ancestors are pretty much dead now, but if we remember them, they are in our heart and their... 阅读全帖 |
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f*******0
发帖数: 557 | 23 赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的大树一样容易倒, 知道了吗？”“知道了妈妈。I also know that our ancestors are pretty much dead now, but if we remember them, they are in our heart and their... 阅读全帖 |
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e*********e
发帖数: 2175 | 24 后续补充一下，前面说的坑过我的三个白人，其中两个不久之后就被manage out 了。
我当时去人事部反映过不公平待遇及被打击报复的事实，当然肯定还有其他人告状的。
我提这
些，是想指出，去人事部上诉还是有作用的。他们自然不会只听一面之辞，但是只要有
两个人针对同一个人反映情况，那就力度很大了。这比整天在bbs上发动偏激的种族主
义言论有实效多了。 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 25 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 01:57:19 2013, 美东)
赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 26 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
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赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 478 | 27 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
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田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人，
可惜跟了袁绍朱消气，后来很失意。所谓忙总原文转载如下：
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 29 防螃蟹男洗脑教程lesson 9
golden
2011-05-12 09:19:15 来自: golden(人生，不过是个“淡”字！)
从心理学的层面来说，每个巨蟹男都会有不同程度的自恋，自爱，自大，自私自利，自
我为中心。他们在潜意识中，会要求别人理解自己，“应该”为自己服务，而忽略了对
方也是一个独立的人，也有自己的感受和需要。
所以从心理学方面有“自恋人格障碍”的巨蟹男非常的多，这样的人群如果觉得对方没
有完全如自己所愿，就会产生自恋性愤怒，并以“直接”或是“间接”的方式来发泄，
结果就会把对方越推越远、、、渐渐导致巨蟹男嫉妒心强、控制欲强、占有欲强、报复
心强、自我保护意识强、疑心病、患得患失、自怨自怜、悲观、没有安全感和归属感、
、、
巨蟹男自恋性人格障碍导致情绪变得“忽冷忽热”。身边人不太好理解他们的热从何来
？他们的冷又是从何来？这些都是他们与外在事物（客体）没有界限的表现，自恋性人
格障碍者的突出特点就是外在的一切事物都是指向自己。他们对一切事物漠不关心，除
了自己。所以他们敌视外界，但他们的自我认可又总想从外界得到认可。所以他们的行
动很有破坏性作用。
巨蟹男都是保... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 30 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: flying820 (忍冬), 信区: Seattle
标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 01:57:19 2013, 美东)
赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 31 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: flying820 (忍冬), 信区: Seattle
标 题: 田野上的鬼魂？ ——由被消失的早期华州中国移民说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 01:57:19 2013, 美东)
赶写于Halloween之夜 ，写完了才发现时间上太应景了:) 欢迎评论
田野上的鬼魂？
——由被消失的早期华州中国移民说起
明天是西雅图抗议ABC宣扬种族屠杀言论的Jimmy Kimmel Live Show游行的日子（http://www.seattle.gov/specialevents/events.htm）。 刚才我去接念小学一年级的六岁儿子放学回家，他坐在车后忽然冒出一个问题，“妈妈，你知不知道我的ancestors 从那里来的？他们在那里？”我很诧异娃在万圣节这个小朋友的节日没跟我聊要糖果，而是居然提到这么一个问题。想到明天要去参加的游行，我手扶方向盘认真而缓慢的回答道，“多多，你记住你的ancestors 在中国，因为爸爸妈妈都是从中国来的。一个人忘记自己ancestors, 祖先，是没有根的，像没有根的... 阅读全帖 |
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L******f
发帖数: 5368 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: ChinaNews
标 题: 推背图的预言和中国民主化进程 （四） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 6 23:34:36 2013, 美东)
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Military
标 题: 推背图的预言和中国民主化进程 （四）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 6 14:59:29 2013, 美东)
推背图的预言和中国民主化进程 （四）
中国民主未来前景
习近平后中国的民主未来前景如何呢？
推背图也给出非常清晰的描述。
第四十七象 庚戌
谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明 |
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C****o
发帖数: 1549 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Chromo (CHROMO), 信区: Military
标 题: 推背图第四十七象!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 28 15:39:44 2018, 美东)
第四十七：
谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
金圣叹注解：
此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有
无为而治之盛。此一治也。
=====================
匹夫有责 --> 竟无一人是男儿
一言为军 --> 豹子修仙
王 --> 73
帝 --> 豹子
来自田间 --> 豹子上山下乡
好把旧书多读到 --> 背书单 |
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p******e
发帖数: 17163 | 34 以特例言，则每个人不尽相同。而以广义言，世间女子，不论种族。哪个不是为了找个
有情人好好过日子呀。当然好好过日子的前提还是得有钱，没钱也要有稳定的收入嘛。
这里的所难有咩。我自问没有。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 紫微圣人，我有话想留给你
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 13:35:42 2013, 美东)
最近偶然关注到紫微圣人的信息，紫微即北极星，被北斗七星环绕，古人认为它是群星
之首，也代表领导者。中国古老的推背图，烧饼歌，梅花诗，乾坤万年歌，铁冠数，武
侯百年乩1933，韩国的格庵遗录，以及国外的预言，都不约而同的预言到在我们这个时
代，中国将出现一位紫微圣人，领导世人进入一个天下大同的新时代。推背图44象说“
而今中国有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春”，第47象说“
无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出见英明”。1933年的武
侯百年乩则说“田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛
。执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜”。韩国的《格庵遗录》说“人心大道天助来，无
疑东方天圣出”，诺查丹玛斯的《诸世纪》则说“他的存在是那个时代的荣誉，伟大的
启示在瞬间产生，同时代的人得到巨大满足”。2... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 36 第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣，想起自家将军与云夫人那等伉俪情深，着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态，心下微动。转念又记起她适才所言，暗自警醒，再不多思，招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日，看看天色将晚，一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步，垂头踟蹰了一会，回头来在佟仲面前，指一碎
石垒就的记号，声若蚊呐般道：「佟大哥，此处便是我所说的岔路。我等往左行，
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们，恐是自此往右，出山去了。」
佟仲闻言，心下大定。知十二窘迫，也不看她，将目光放在右边驳杂脚印上
道：「有劳十二妹子！方才我与陆队正言辞颇激，皆无转圜，这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实，便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处，亦可知
妹子所言不虚。兵合一处，援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记，
使陆队正可循迹而来。哦，再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在，我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行，知他对己回护，只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去，自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息，隔天上路，
午时... 阅读全帖 |
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r******n
发帖数: 14 | 37 （二）
自由主义认为，个人自由是政治制度（国家）需要维护的很重要的一
种价值，甚至是首要或唯一的价值。对于这一主张的论证，向来存在
着自然权利和功利主义两大派别。但值得注意的是，它们殊途同归，
在自由这一概念的内容上是基本一致的。
哈耶克(Friedrich A. Von Hayek)在《自由秩序原理》(The
Constitution of Liberty)的开篇说，“本书乃是对一种人的状态（
condition）的探究；在这种状态中，一些人对另一些人所施以的强
制（coercion）,在社会中被减至最小可能之限度。在本书中，我们
将把此一状态称之为自由的状态（liberty or freedom）。”12对这
种状态的分析是有背景条件的：我们不是在谈论一个孤立的人（比如
荒岛上的鲁滨逊）所具有的某种状态，也不是把个人从他所处的社会
环境中抽象出来，考察处在一种设想的自然状态下的人，而是考察一
个处于各种社会关系中的人的状态。“就此一意义言（指自由的原始
意义，与自由的其他意义，如政治自由、内在自由、和力量自由相对
——引者），‘自由’仅指涉人与他人间的关系，
对自由的侵犯亦仅来自人 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说：“惟独认识神的子民，必刚强行事”（11:32），这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例，诚如英国名神学家柏克博士（J. I. Packer）在其精着“认
识神”（Knowing God）一书内论但以理时称：1)认识神者必有极多精力为神作工；2)认
识神者必常想念神；3)认识神者必勇敢为神而活；4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕，是以认识神为所有属神者不可忽略的功课，如何西阿先知呼叫：“我们务要认识神
，竭力追求认识他。”（6:3）
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测，既然出发点来自人方面，这亦指出人性先
天固有的宗教感，虽然所循找的路线各自不同，但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”：
1.无神论（Atheism）
无神论虽是否认神存在的一种定论，但它却非盲目地加以否认，此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满，进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
（traditional）━━认为神从来没有存在（如沙特）; 2)神话派（mythol... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 39 第五课
论圣灵
━━神在地上的能力
一、序言
先知撒迦利亚呼喊：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事”（4:
6）；换言之，凡是神的工作必须靠神的能力才能成功，这是圣经一贯的应许。圣灵在旧
约时代的工作与在新约时略有差别。在旧约时，他的工作是突然的、隐藏的，在新约时
却是明显的、内住的；所以俗称圣灵在旧约时期的工作为“隐晦时期”，在新约时代则
作“圣灵时期”；亦有学者按三一神的工作而称旧约为“圣父时期”，耶稣基督在世之
时为“圣子时期”，新约时代为“圣灵时期”；此分法固不尽然准确，却能指出三一神
在不同时代的“分工合作”。质言之，在旧约时，圣灵的工作是“临在性”的（with）
，而在新约时却是“内住性”的（in）。
二、圣灵是什么
历代信徒对圣灵的观念有混淆不清，亦有准确的认识，兹从二方面探讨：
A.圣灵不是
1.神的属下（subordinate to God）━━听神发施号令，如同仆人，或下属。这个解释
始自第四世纪时君士坦丁堡的主教马其顿纽（Macedonius），他认为圣灵的地位为三位
一神的最低等，比圣子还次一层。他的谬论又称为“神位一体论”。反对此派的人讥之
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 希伯来人、以色列人、犹大人、犹太人的区别
张远来 来源:张远来的博客
圣经和现代人对传统以色列有不同的称呼，比如希伯来人、以色列人、犹大人、犹太人
等等，这些称谓常让人困惑。有不少信徒问他们的区别在哪里。这里收编一些资料，简
述如下：
希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，都是指亚伯拉罕的后
裔，特别是亚伯拉罕孙子雅各布的后裔。只是在该民族的不同历史时期有不同的叫法，
其中也包含些微的差异。
1、希伯来人
希伯来（译自英语Hebrew，在犹太语中意为“渡过”，“大河那边的人”）。根据《圣
经》记载，犹太人的族长亚伯拉罕率领其族人从两河流域的乌尔城（Ur）渡过幼发拉底
河和约旦河来到当时被称为“迦南”（Canaan）的巴勒斯坦，此后，这些古犹太人便被
称为“希伯来人”（见《圣经•创世纪》第14章13节）。这个名词是最初迦南人
对从两河流域那边迁移过来的亚伯拉罕后裔的称谓。因为他们的肤色不同于原土著的迦
南人，他们又信奉独一的真神耶和华，坚持婚姻的圣洁，这于敬拜多神偶像及习惯放纵
情欲的迦南人完全不同。故希伯来也有特指信仰正统而虔诚的以色列人的意思。例如：
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 第四章关于理解作用的一些怀疑
第一节
人类理性（或研究）的一切对象可以自然分为两种，就是观念的关系
（Relations of Ideas）和实际的事情（Matters of Fact）。属于第一
类的，有几何、代数、三角诸科学；总而言之，任何断言，凡有直觉的确定
性或解证的确定性的，都属于前一种。“直角三角形弦之方等于两边之方”
这个命题，乃是表示这些形象间关系的一种命题。又如“三乘五等于三十之
一半”，也是表示这些数目间的一种关系。这类命题，我们只凭思想作用，
就可从把它们发现出来，并不必依据于在宇宙中任何地方存在的任何东西。
自然中纵然没有一个圆或三角形，而欧儿里得（Euclid）所解证出的真理也
会永久保持其确实性和明白性。
至于人类理性的第二对象——实际的事情——就不能在同一方式下来考
究；而且我们关于它们的真实性不论如何明确，而那种明确也和前一种不一
样。各种事实的反面总是可能的；因为它从不曾含着任何矛盾，而且人心在
构想它时也很轻便，很清晰，正如那种反面的事实是很契合于实在情形那样。
“太阳明天不出来”的这个命题，和“太阳明天要出来”的这个断言，是一
样可以理解，一样不矛... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 杂阿含1039经
不实妄语，或于王家、真实言家，多众聚集，求当言处，作不实说∶不见言见，见言不见；不闻言闻，闻言不闻；知言不知，不知言知。因自、因他，或因财利，知而妄语而不舍离，是名妄语。
两舌乖离，传此向彼，传彼向此，递相破坏，令和合者离，离者欢喜，是名两舌。
不离恶口骂詈，若人软语说，悦耳心喜，方正易知，乐闻无依说，多人爱念、适意，随顺三昧，舍如是等而作刚强，多人所恶，不爱、不适意，不顺三昧，说如是等言，不离麤涩，是名恶口。
绮饰坏语，不时言，不实言，无义言，非法言，不思言，如是等名坏语。
......
是名黑、黑报，不净、不净果，乃至触以不触，皆悉不净。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-35.html |
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w*****r
发帖数: 7106 | 43 常有修学原始佛法者—修学解脱道而未断我见之人—作如是不解真实义之说：“
自古以来常有大乘与小乘之争。”又言：“大乘法是质变后的佛法，与阿含经典所说不
符。”又言：“解脱果成就，证得第四果时，便是已成佛道。”
然而如是言，实有大过。所以者何？谓如是等人，不知解脱道之正义，亦不解佛
菩提道，不解成佛之道，亦不肯承认自身不懂成佛之道，不肯承认自己所知之佛法属于
欠缺佛菩提道之残缺佛法，由是故作诽谤大乘佛法之言，乃言：“大小乘之争。”乃言
：“大乘非是原始佛法，大乘是原始佛法质变后之佛法，非是佛口亲说者。”
然而实际本质上，绝非大小乘之争，实是小乘凡夫与大乘圣人争执也；大乘贤圣
未尝与小乘中诸凡夫人争也，唯是宣说如实之大小乘佛法尔；若所说是如实语者，则非
是争也。今观小乘凡夫所言“大乘与小乘争”，观其所说成佛之法者，则皆虚妄不实；
若所说虚妄不实者，则是与人争，非是他人与之争也。
大乘菩萨虽亦修证解脱果，然而却以无生法忍一切种智为依归，以佛菩提智之一
切种智为主修。小乘人则唯从事于解脱道之修学，不修证大乘法中之般若；是故，小乘
之极果为解脱果之第四果，... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 44 第四十七象 庚戌
谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明 |
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S**U
发帖数: 7025 | 45 八正道包括两种正业。
杂阿含785经
何等为正业，世俗、有漏、有取、转向善趣？谓∶离杀、盗、婬，是名正业，世俗、有
漏、有取、转向善趣。
何等为正业是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边？谓∶圣弟子苦、苦思
惟，集……灭……道、道思惟，除邪命{念}[贪]，身三恶行，诸余身恶行数，无漏心不
乐著，固守执持不犯，不度时节，不越限防，是名正业，是圣、出世间、无漏、不取、
正尽苦、转向苦边。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0785.htm
众生随业受生
杂阿含539经
如是，尊者阿难！我于此四念处修习、多修习，少方便，以净天眼过天人眼，见诸众生
死时、生时，好色、恶色，上色、下色，善趣、恶趣，随业受生，皆如实见∶此诸众生
身恶行，口、意恶行，诽谤贤圣，邪见因缘，身坏命终，生地狱中；如是众生身善行，
口、意善行，不谤贤圣，正见成就，以是因缘，身坏命终，得生天上。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0539.htm
不善业如火燃烧；善业清凉、无热恼
杂阿含1244经
尔时，世尊告诸比丘∶
「有烧燃法、不烧燃法，谛听！善思！当为汝说... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 18 01:34:46 2012, 美东) 提到:
很肤浅，请不吝赐教。
1）病毒细菌按照佛教教义，也算是轮回的一种生命形式吗？
2）如果是，这些此世做病毒细菌的，岂不是不可能行善？病毒细菌只能杀生。除非病
毒细菌的善恶标准不同于人世。
3）如果轮回成病毒细菌了，就没法子行善，那么岂不是进入了恶性循环，下一辈子更
糟？
☆─────────────────────────────────────☆
heimo (黑漠) 于 (Mon Jun 18 01:49:05 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 18 02:01:30 2012, 美东) 提到:
万一作业太多，下一辈子轮回成病毒细菌了尼？
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 48 “田间再出华盛顿。造福人群是真命。”
“此人原是紫微星。定国安民功德盛。”
“执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。”
--------------------------------
这一段有个田间，这个田，多个有关紫微的预言都有提到
比如著名的推背图47象“无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一
出见英明”
还有五公经里面的
“欲知圣人名，溪边耕田人”
有人说，这是暗示圣人名字的。
而我的名字里面，恰恰就有个田字。而且古字还不止一个田。
看这个网址
http://images.gg-art.com/dictionary/dcontent.php?word=%C0%D7
注意里面的甲骨文第三个以及篆书，
甲骨文第三个高度符合“田间第一人”，因为那个“一人”，就是夹在两个田中间。而
且那中间也很像溪水，符合“溪边耕田人”。
而篆书则是三个田。
当然有人也说这个田间是指农民的意思，我也确实是农民出身。而且算是出身贫寒，符
合预言当中所说的“寒门草堂内” |
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r****n
发帖数: 8253 | 49 “田间再出华盛顿。造福人群是真命。”
“此人原是紫微星。定国安民功德盛。”
“执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。”
--------------------------------
这一段有个田间，这个田，多个有关紫微的预言都有提到
比如著名的推背图47象“无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一
出见英明”
还有五公经里面的
“欲知圣人名，溪边耕田人”
有人说，这是暗示圣人名字的。
而我的名字里面，恰恰就有个田字。而且古字还不止一个田。
看这个网址
http://images.gg-art.com/dictionary/dcontent.php?word=%C0%D7
注意里面的甲骨文第三个以及篆书，
甲骨文第三个高度符合“田间第一人”，因为那个“一人”，就是夹在两个田中间。而
且那中间也很像溪水，符合“溪边耕田人”。
而篆书则是三个田。
当然有人也说这个田间是指农民的意思，我也确实是农民出身。而且算是出身贫寒，符
合预言当中所说的“寒门草堂内” |
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r****n
发帖数: 8253 | 50 最近偶然关注到紫微圣人的信息，紫微即北极星，被北斗七星环绕，古人认为它是群星
之首，也代表领导者。中国古老的推背图，烧饼歌，梅花诗，乾坤万年歌，铁冠数，武
侯百年乩1933，韩国的格庵遗录，以及国外的预言，都不约而同的预言到在我们这个时
代，中国将出现一位紫微圣人，领导世人进入一个天下大同的新时代。推背图44象说“
而今中国有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春”，第47象说“
无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出见英明”。1933年的武
侯百年乩则说“田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛
。执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜”。韩国的《格庵遗录》说“人心大道天助来，无
疑东方天圣出”，诺查丹玛斯的《诸世纪》则说“他的存在是那个时代的荣誉，伟大的
启示在瞬间产生，同时代的人得到巨大满足”。2012年5月12日，所谓“千年难见黄河清
”的黄河水奇迹般的由黄变清，而古人云“夫黄河清而圣人生”，这也预示着圣人很可
能要出世了。这些不同时代甚至不同国家的预言都共同指向了这个即将出现的圣者。这
比那个广为流传的2012年的末世谣言要可信得... 阅读全帖 |
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