发帖数: 1 | 1 还是上海斧头帮暗杀厉害。撸的军衔高啊。
王亚樵与朝鲜志士尹奉吉合作，于1932年4月29日在上海虹口公园日本天皇诞辰庆典会
场放置炸弹，河端贞次（日本驻沪居民团行政委员长）当场被炸死；白川义则（陆军大
将，一二八事变日本上海派遣军司令）身中多枚弹片重伤，送院后死亡；植田谦吉（陆
军中将，第九师团长，后任关东军总司令）被炸断一腿；重光葵（日本驻华公使，后任
日本外相）被炸断一腿；野村吉三郎（海军中将，第三舰队司令）被炸瞎一眼。 |
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发帖数: 1 | 2 斧头帮帮主 王亚樵。
王亚樵与朝鲜志士尹奉吉合作，于1932年4月29日在上海虹口公园日本天皇诞辰庆典会
场放置炸弹，河端贞次（日本驻沪居民团行政委员长）当场被炸死；白川义则（陆军大
将，一二八事变日本上海派遣军司令）身中多枚弹片重伤，送院后死亡；植田谦吉（陆
军中将，第九师团长，后任关东军总司令）被炸断一腿；重光葵（日本驻华公使，后任
日本外相）被炸断一腿；野村吉三郎（海军中将，第三舰队司令）被炸瞎一眼。
确实算暗杀。 |
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发帖数: 1 | 3 白川义则 （陆军大将）死于上海斧头帮暗杀。
大角岑生 （海军大将）座机被中国地方武装击落坠毁。 |
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发帖数: 1 | 4 2月19日美国民主党在拉斯维加斯举行的第9场初选辩论，最大的赢家莫过于左翼参选人
桑德斯（Bernie Sanders），因为其他5位参选人对他的攻击不多，即便有也是不痛不
痒，根本撼动不了他在党内和全国民调中的领先地位。原本有人希望前纽约市长布隆伯
格（Mike Bloomberg）的加入能够扭转两党越来越多有关“姓资还是姓社”的争论，尤
其是能够压制党内“民主社会主义”的势力，但他当天的表现平淡无奇，只是为党内增
加了一个新的攻击靶子而已。
为了让布隆伯格参加此次辩论，民主党“党委”（DNC）刻意为他开了绿灯。按照2019
年的辩论规则，参加辩论的人要有16.5万个个人捐助者，但布隆伯格自费参选，不符合
要求。今年1月份，民主党又取消了这一门槛限制。可以说，党内这一波操作难免会引
发桑德斯团队的批评。
其他5位参选人都将布隆伯格当做攻击靶子，导致整场辩论下半部分才有人想起，应该
将靶子对准总统特朗普（Donald Trump）。多数时间，6位都是彼此攻击，没有谈及任
何外交议题。比如，前副总统拜登（Joe Biden）也批评了布隆伯格过往“拦截盘问”
和种族歧视记录；明尼苏达州国会... 阅读全帖 |
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J********3
发帖数: 3151 | 5 1909年,断指明誓的朝鲜志士安重根在哈尔滨击毙前日本首相伊藤博文,然后被绞死;
1932年,宣誓复仇的韩国志士尹奉吉在上海炸死日寇侵华军总司令白川义则,然后被枪决.
哈尔滨要建一个安重根铜像,虹口公园内也须为尹奉吉建立一尊雕像，中朝携手警告小
日本！
尹奉吉之壮举,诚如金九先生当年赞颂的:“闻此巨响,而大叫痛快者,岂独三千万韩人乎
?四万万五千万华人宜有同感也。死于沪战之数万生灵。从此九泉冤魂可瞑目矣。噫!匹
夫有志,可夺三军之帅;真诚心忧国者,当此危急之秋,岂可束手待毙,而不亟起奋斗乎!” |
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p********7
发帖数: 18007 | 6 日本人一起唱国歌时，尹奉吉将炸弹掷向主席台。结果在台上的河端贞次（日本驻沪居
民团行政委员长）当场被炸死；白川义则（陆军大将，一二八事变日本上海派遣军司令
）身中多枚弹片重伤，送院后死亡；植田谦吉（陆军中将，第九师团长，后任关东军总
司令）被炸断一腿；重光葵（日本驻华公使，后任日本外相）被炸断一腿；野村吉三郎
（海军中将，第三舰队司令）被炸瞎一眼。[1]尹奉吉被当场逮捕，交日本派遣军以谋
杀罪审判。5月25日被判处死刑。同年十二月押送日本，在石川县金泽日本陆军基地内
被枪决，尸体被埋葬在金泽墓地内路旁。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 2014年08月19日11:15
邓丽君和大陆叛逃飞行员王学成（左）孙天勤（右）合影照片。
1961年，中国民航上海管理局专业飞行大队大队长邵希彦驾驶运五型飞机，在山东青岛
地区执行任务时，叛逃南朝鲜，然后转赴台湾。
1983年8月7日，1983年8月7日，空军试飞团第二大队副大队长孙天勤借试验飞行之机，
驾驶试飞团045号歼-II（改装英国马可尼公司雷达，为歼-7M的研制做试飞）战斗机从
辽宁大连机场起飞，飞抵韩国汉城k16基地。此次叛逃创造驾机叛逃者中职务最高、机
型最新的双记录。
1983年11月14日，解放军海军航空兵第6师第18团2大队中队长王学成驾驶1架编号83065
的歼-5（米格-17）战斗机从浙江岱山机场起飞，在2架台湾空军F-5战斗机的引导下在
台湾桃园机场迫降。获黄金3000两，后加入台湾空军，授予少校军衔。
叛逃的王学成受到台湾空军上将郝伯村的接见。
1985年8月25日，解放军空军飞行员萧天润驾驶1架轰-5轰炸机从山东胶县起飞，飞往韩
国，在韩国里里市迫降时发生事故，领航员孙武春死亡，萧天润受伤，并撞死地面的一
韩国农民。9月20日，萧天润抵达台湾，获黄金30... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 八十年代驾驶歼7战机叛逃并加入台军的孙天勤，2017年10月4日因肺炎并发败血病在台
北病逝，终年82岁。孙天勤的家人当日刊登启事并公布讯息，10月7日在台北市立第一
殡仪馆举行”我的一生惜别会“告别纪念会。台军方面表示要专案处理孙天勤的安葬事
宜，由家属决定孙天勤要葬在台军五指山公墓或是台空军公墓。
孙天勤、王学成与邓丽君合影
1983年8月7日， 时任空军试飞团第二大队副大队长的孙天勤借试验飞行之机，驾驶试
飞团045号歼-7I战斗机从辽宁大连机场起飞，叛逃韩国，后转赴台。当时家中还有母亲
、爱人、18岁的儿子和13岁的女儿。孙天勤的叛逃创造了空军职务最高、机型最新的双
料记录，是国家和军队永远的耻辱。
孙天勤原籍陕西，1937年出生，1950年小学毕业，1953年陕西凤翔县中学毕业，1956年
毕业于陕西省西安师范学院，同年8月作为空军第一批从地方学校选拔的飞行学员入伍
。经过空军第2航空预备学校、第6航空学校、第11高级航校学习，后在航空兵第6师、
航空兵第46师服役，1970年7月，因其父亲出身问题受牵连，遭停飞处理，后至空军22
厂工作，1976年7月，在空军航空兵第46师... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 社会主义两党制与自由民主两党制 /维正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 00:42:26 2010, 美东)
风声拂来社会主义两党制，传为某国在进行社会主义政治领域深度改革。似乎是一个
美丽又“可喜”诱人的政治蓝图。
分析社会主义政治制度和资本主义政治制度，在政治层面上，社会主义制度和资本
主义制度都是独裁专制统治。在经济层面上，原始定义的社会主义是计划经济，资本主
义则是市场经济。因人类社会不断向正确、正义、美好的方向发展。始终出现社会变迁
和社会发展。所以社会主义计划经济向市场经济转型，只不过是那种带强烈政治色彩的
市场经济。资本主义制度本身就是正确的市场经济，所以只需政治层面就向政党竞争方
向发展。两种社会制度都向前发展了一步。
把资本主义阶段归纳到独裁专制时期，条理是清晰的。世界各国的资本主义国家在
没有进入政党竞争执政的时间段里，都是处于独裁专制政治时期，各种独裁专制的政治
诟病夹杂市场经济体制，正是资... 阅读全帖 |
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l****d
发帖数: 1593 | 10 不想给那个海洋动物增加点击，另开一贴。
华左应该是：第二条是必要条件，其余的选一即可，多则不限，越多越好
第一，不是美国人，但特嫉妒美国人
第二，断子绝孙，所以能深切体会断子绝孙者的愉快，努力劝别人不要考虑自己孩子的
前途
第三，种族歧视分子，恨不得自己生为黑人，特恨自己的父亲肤色太浅
第四，特恨自己目前性别，又不愿完全变过去
第五，自己呆在地下室，特别痛恨在地面活动的人 |
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发帖数: 1 | 11 日本27.7%的人口年龄超过65岁，很多中年人不再寻找伴侣而选择独自生活，因此孤独
死问题愈发严重。
日本独特的文化、社会及人口因素综合加剧了这一问题。
有多少人死亡数天或数周而未被发现，目前没有官方统计，但大多数专家估计每年有3
万人。 Anshin Net清扫公司负责人石见义则认为，实际数字是这个数字的“两倍或三
倍”。
近数十年来，现代日本经历了翻天覆地的文化和经济变革，但人口统计学家表示，日本
的社会保障体系跟不上步伐，家庭照顾老年人的负担依然沉重。
在日本，家庭一直是各种社会支持的坚实基础，但是随着单身人群不断增长、家庭规模
更加缩小，情况正在发生变化
过去三十年中，日本单人家庭的比例翻了一番，达到总人口的14.5%，这一增长主要由
50多岁的男性和80岁以上的女性推动。
同时，日本结婚率也在下降。专家称，许多男性担心自己的工作太不稳定，不足以安顿
下来组建家庭，更多的女性参加工作，不再需要丈夫供养。
日本50岁的男人有四分之一从未结婚，到2030年，这一数字预计将增长至三分之一。
日本根深蒂固的文化倾向令这一问题进一步恶化，碰到麻烦时，他们更倾向于向家人求
助而不是邻居。
... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 12 有缘看到此消息者，必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》，阎王爷不敢随便收你
辅导员A：
昨晚课中，上师索达吉堪布提到了一个真实的公案，上师亲自打电话核实，公案实况如
下：
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒，家人均不信佛，学会道友征得其家人的同意，将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早，患者醒来，要吃东西。
据患者自述，其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声，看到阎罗法王。阎罗法王说：“你有什么
证明？”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》，阎罗法王说：“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历，他家中及周围共有三十多人皈入佛门，他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛：
顶礼大恩上师仁波切！
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生，我们小组学习时，听一位白师兄讲：她父
亲动手术，身边带有般若摄颂挂件，很快就从重症监护室内出来，并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中，顺便与他们结缘了2个挂件，让他们放在病人身边，
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天，她又到医院，那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人（一个昏... 阅读全帖 |
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S*****y
发帖数: 2871 | 13 (6)若还是不能区分，则抽签决定名次。
lol |
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n********r
发帖数: 462 | 14 贝利同马拉多纳是两个截然不同的人。有这么一种说法认为：贝利是 “君子”，道貌
岸然，热心公益事业，为人谦逊厚道……而马拉多纳则是“小人”，除了足球场上的非
凡天赋之外，他在生活中几乎一无是处。
那么是否真是如此呢？腾讯体育无意去评价两位在足球届有着崇高威望的天才，但是，
综合世界各国媒体的各种报道，或许我们可以看到“天使”贝利威望十足的外表下的另
一面。
性情中人
在贝利成名之后，巴西的《圣保罗页报》曾经披露过，早哦在少年时代，贝利就是一个
惹女孩子讨厌的家伙，因为他经常对周围的女人动手动脚。有一名叫利塔的贝利少年时
代的邻家女孩披露： “那个时候，我们那里的女孩子见到他都要绕开走，因为他经常
出言不逊，而且色迷迷的动手。”
在贝利成名之后，愿意对他投怀送抱的美女不计其数。根据她的第一任妻子后来披露，
在贝利外出参加比赛时，常常会和不同的女孩进行一夜情。这也是贝利后来出现两个“
私生子”的关键原因。
薄情
贝利从来都是以正人君子的面貌出现，但他偷腥的爱好却比谁都大。刚开始职业生涯不
久，他就和一个巴西女孩有过“一夜情”。那时经验还不算丰富的他一不留神就有了一
个私生女。此后贝利小心了许 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 15 棒棒，全民服兵役。
足球踢好了，就可以不服兵役，所以，不少人玩命得踢。
而且，棒棒本身也是二愣子，搞啥都玩命，
而且棒棒足协干正事，中国足协很久不干正事了，
棒棒足球踢得比中国好，不稀奇。
就算当杀手，棒棒也比中国强。
二战，死在中国的那几个倭寇大将，都是棒棒杀手，
在中国人民的协助下，搞成的。
什么白川义则，什么以伊藤博文，都是棒棒干死的。 |
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t*******n
发帖数: 575 | 16 那达没有迭则，只能这样或送后场高球让别人打死自己。小德反应有点过激啦，不过，
应该蛮痛的 |
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N*****7
发帖数: 1899 | 17 你还是看重个人的品行信用喽。相信你的直觉和经历， 但这些不是确实证据，
你陈述一下看法当然无妨。 但是如果说多了， appearance counts 呵呵。 别人
可能会误以为你是喋喋不休的重复你的“怀疑” - 是“别有用心”。
仅用怀疑来论断是危险唔。 所以谈几句就完了。
还有一个考虑是， 这里好多人有些 out of focus（可能和生活不顺有关），敏感多疑，
我觉得还是不用把焦点放在候选人个人身上。要多做做现实交流，实际的认识人， 练
练球，
增强个人mental strength，会减少这种 张冠李戴，怀疑。 当然这是先有鸡还是先有
蛋的
问题。 第二是建立一些习俗和规范， argue or fight within and with rules。
谁做版主当然会有不同的风格，有人不喜欢。 但是都有去留选择，
这选择权在自由市场里制约力是很大。 对用户而言social media 选择多了。
我觉得版主的道德人品不是那么重要。就像是个business owner， contractor
manager
要看的是能不能deliver goods， where the good... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 281 | 18 为什么所有的人都认为卓亏了？我倒觉得他真的不怎么地，技巧很好，声音不错，但是
完全没有用真心，开始那段更是平平无奇，完全的卡拉OK水准，高潮部分慢慢进入状态
，哈林评价渐入佳境是给面子，真的问题是不稳定，开始部分没有直接进入状态。这首
歌是“无言”，卓唱的倒是游刃有余，但是就是没有那种无奈何纠结的感觉，说他没吃
透才是真的，开始部分简直就是敷衍。张明显有些过了，但是我两者相比，我觉得过了
的比不足的好，过了的好收，而不足的则难补。
至于说张的嗓音会腻，我还真没觉得谁的嗓音不会让人腻，可以百听不厌，这就是为什
么这么多歌手都有生存的空间。我觉得张没有保送的资格，但是也绝对觉得卓不怎么样
，即便这次上了，下次也会刷下来，他的最大问题真的就是态度，他最早说要找回唱歌
的激情，但是我一直觉得他游走在歌曲边缘而无法进入。 |
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c********d
发帖数: 11593 | 19 信与不信、该不该用心读不是简单地按照书来区分的，太coarse-grained了。应该是，
你在看每本书时，自己选择吸收什么，摈弃什么。另外，每本书能让你吸收的东西也不
是一样多的，而同一本书对于不同的人、甚至同一个人在不同时期而言也是有不同的意
义的，所以你问的这些问题，基本上不太可能有一个普适性的答案。
举个例子，我高中时奉戴尔·卡內基为神明，对他写的那套系列崇拜得要死；而上周搭
车时听到车上在放这位的某本书的有声版，却只觉得句句都是废话。 |
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s******7
发帖数: 366 | 20 首先，本人比较喜欢这首歌的歌词，特别是“成长的路上
太多责骂让我们更渴望被原谅”就会让我想起自己一路走来的一些往事。第一次听这首歌的时候，就很震撼。我翻唱是没那么震撼啦，特别是范晓萱的那个声音像是从身体里发出来咆哮，感人的歌词加美妙的声音，使得这首歌让人听了念念不忘。
范晓萱-主人作曲: allen 填词:范晓萱编曲:范晓萱 100% 监制:范晓萱 金木义则你的
世界因你而创造过去现在未来同时跑没有什麽难以办到只要清楚就确定目标有爱的拥抱
就是解药生命的奇妙太多思考让我们不相信神话成长的路上太多责骂让我们更渴望被原
谅专注欲望你就会得到毋庸置疑只管去想像别再烦恼什麽我不要抛掉伤痛来迎接美好持
续的绝望就是炸药生命的碰撞太多火花让我们更期待释放成长的跌倒太多警告让我们不
再像赤子般奔跑有爱的拥抱就是解药生命的奇妙太多思考让我们不相信神话成长的路上
太多责骂让我们更渴望被原谅渴望被原谅 |
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e***t
发帖数: 14386 | 21 我觉得就中间那段啊啊啊不错，其他歌词部分唱的没啥意思。龚琳娜的唱法给我一种呼
麦呼一半呼成阚立文的感觉，很不舒服……
配器也没什么出彩的地方。不过我注意了一下，居然是李守信和金木义则。。。。。。 |
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a**********l
发帖数: 920 | 22 得，这回索马里顶上中国货轮了吧。哪个国家需要美国人收拾。可惜没有石油，美国人
不感兴趣。
用钱救人固然是好，但也显得国家不强硬，怎么不学美国动用军舰什么的，显示英雄主
义。
不过人没事就好。 |
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J*********y
发帖数: 608 | 23 前些天，老板娘去世了，走的很突然。平时跟老板和老板娘都处得不错，所以倍感悲伤。
老板娘养了两只猫，一只已经是七八岁的老猫叫Cinnamon,另一只好像还不到一岁叫
Simba。老板娘身体一直不好，早就退休在家，平日里都是她照顾两只猫。
两只猫的性格完全不同，Cinnamon温顺随和，跟谁都亲，每次我和老公去老板家串门都
被她蹭一身毛。Simba则及其怕生，甚至有些自闭，一有客人登门就立刻消失，躲到不
知哪里去了。据说Simba就只跟老板娘亲，只有老板娘才能把他抱在大腿上，连老板的
大腿他都不肯上。
老板娘一死，这两只猫白天就只能自己呆在家。Cinnamon上了年纪，似乎对生死还看得
开，虽然会有些没精打采，但是日常饮食起居还算正常。Simba失去了他唯一信任的人
后彻底崩溃，一直躲开所有人，连老板都常常找不到他。近些日子，他开始不吃不喝，
仿佛已经心碎至极。
今天老板约了宠物医生下午见面，希望医生能想点法子让Simba振作起来，谁知半上午
的时候，Simba就死了。
我听说过动物殉主的事，可是没想到竟会发生在我的身边。被深深的感动！ |
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W****i
发帖数: 565 | 24 >1、一、二、三果罗汉分别指什么
简言之:
初果罗汉, 称为 "预流", 当中又分为 "预流向", 及 "预流果" 二种.
"预流向" 即指已真实入而见道, 但行者没未证入解脱 "果" 位, 还需轮回多生(不定)
才能达解脱(四果).
"预流向" 可比如为有人明磪知道路怎走了, 已有交通工具, 又刚刚上了路,
而一二及三界仙人, 是有交通工具, 其工具更可能比预流向者好, 但却不知
道路怎走.
"预流果" 则是 "果" 位, 即 "初果" 罗汉, 指断尽三界之 "见" 惑, 已预备进入解脱
四果, 但最多还需轮回十四次.
二果罗汉, 称为 "一来", 三果罗汉, 称为 "不还", 即上下轮回多少次就证四果之意.
>2、必须要欲界->色界->无色界->罗汉->菩萨->佛这么修吗？
于修法上, 不须要, 修法可欲界->色界->无色界->罗汉->菩萨->佛这么修.
亦可>罗汉->菩萨->佛这么修.
亦可>佛这么修.
>3、“操作三界 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 25 @马伯庸：以前我曾经碰到过一个华人基督徒，言必称布主之光辉于苦难华夏。我跟他
说有一个国家真不像话，不搭理梵蒂冈也就罢了，还僭越地自立教会，自行指定主教，
教会上级主管部门不再是梵蒂冈，而是政府和国家领导人，荒唐之极。那人拍着大腿嗟
叹不已，直到我告诉他我说的是英国圣公会。
@张凯律师：这是一个伤痕累累的民族，这是一个脆弱的民族，这是一个充满仇恨的民
族，这是一个骄傲、自以为义的民族。忏悔、深深的忏悔。耶稣基督的福音需要到这里
来，公义与爱需要到这片土地来。我可做的只有祈祷，为自己的罪、为这片土地代求。
@马伯庸：人家说的是以色列啦 //@林海听涛:喂，这位是律师还是牧师啊？
http://weibo.com/maboyong |
|
w********h
发帖数: 12367 | 26 文化之战
作者： 伊格尔顿 文章来源：学说连线 发表于2003-10-23 14:18:36 已被阅读3370次
作者最新文章
文化之战
当代文化的危机(下)
当代文化的危机(上)
"文化"（culture），这个字眼总显得既过于宽泛同时又过于狭窄，因而并不真的
有用。它的美学含义包括斯特拉文斯基的著述，但没有必要包括科幻小说；它的人类学意
义则宽至从发型和餐饮习惯直到排水管的制造。在其动荡不定的概念史上，文化始终充当
了"文明"（civilization）的同义词和反义词，它始终在实在和理想的轴线之间摆动，同
时也总是在描述和规范之间飘忽不定地徘徊。就其狭窄的意思而言，这个字眼意味着艺术
和美好的生活：艺术含有使生活有价值之意，但艺术本身又是我们一生所企盼的东西。这
个字眼颇有优越感地意味着，科学、哲学和经济学再也不可能被看作"具有创造性的"（造
成这种情况的历史原因究竟何在？），同时也带有警告意味地隐含着：文明的价值此时只
能在幻想中见到。
按照席勒或阿诺德的原意，文化是对宗派主义的一种矫正，它使人的头脑被单方面的
介入而置于安详的清白状态，并且从我们恶劣的 |
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m******r
发帖数: 4351 | 27 战争不行吧，某些地方可能还赶不上猫狗
另外，作者历史知识还行，地理问题则很严重 |
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p********o
发帖数: 640 | 28
？"
这...尴尬
1. 圣经里面没有说有地狱 一个字都没有提到地狱
就是有提到阴间和火湖: 而且阴间还是相对于现世的死人的归宿(耶稣自己都去过,
耶稣做为一个完完全全的人死后去过阴间.)
现在貌似圣经里面记载了2处 1. 恶待 拉萨路的财主在阴间受到了折磨,而拉萨路
却在亚伯拉罕的怀抱中. 2. 耶稣基督对他旁边悔改的强盗说 今天必在乐园.而耶稣基
督做为一个完完全全的人死后是到了阴间. 我觉得哈 阴间里面必然是对信的人对一些
不同类别的人都各种 分类的去的地方. 死后去的地方 神学里面争议很大. 这个我也
是听教会老师讲的.
2. 我们对神性的爱 是无法理解的. 只能通过神爱我, 和人与生俱来的爱 来感受神性
的爱. 对神 公义 和 慈爱 同时能够存在的神性这样一件 事实, 做为一个人 是非常
难以理解的.
1.大家都是神所造的, 为什么大家的处境各不相同. 现在这恶心的世道大家都觉得
出生在有钱人的家庭很有福气, 可是 耶稣说 富有的人上天堂比骆驼穿过针眼还难. 为
什么呢 这些钱什么的 都容易成为 人生中的偶像.
2. 人所定义的善 有局限性... 阅读全帖 |
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b****m
发帖数: 113 | 29 你根本就不懂老庄哲学！
《道德经》讲的是老子的哲学思想，而以“道”为核心的一系列章句是关于老子对天地
万物产生运行规律的解释，属于辩证法的范畴，并不是一个行为准则！
为什么逆道而行一定要有后果？那是你们基督教狭隘自大的想法，“天地不仁以万物为
刍狗”，“生而不有，为而不恃，长而不宰”，比起凶残暴虐的耶和华，这才是真正的
“仁慈”和“公义”！
再说了，天之道与人之道本就有差异：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损
不足以奉有馀”，也并不是每个人都能够达到“天人合一”的境界。
人的行为自有法律和道德来约束，并不需要所谓的“神”来瞎操心！
你如果一定要说老子，那我们不妨想想老庄哲学里人的出路又是什么，顺其自然，御
风而行，是吗？如果这就是那道，如果你逆道而行，你的后果又是什么呢？老子所言
的道是很美，但有没有告诉你不行道的后果呢？ |
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W****i
发帖数: 565 | 30
那我顶一下吧.
那文空泛的豉励一下也不错的. 只是没实义. |
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n****f
发帖数: 905 | 31 佛之所以成佛·常享真常法乐。众生之所以堕地狱·永受轮回剧苦·皆不出乎因果之外
。凡人欲治身心·总不能离于因果。现在之人·徒好大言·不求实际·辄谓因果为小乘
法·此实大谬。当知大乘小乘·总不外因果二字。小乘是小因果·大乘是大因果。小因
·是依生灭四谛·知苦·断集·慕灭·修道。小果·是证阿罗汉果。大因·是修六度万
行。大果·是证究竟佛果。种瓜得瓜·种豆得豆·有其因·必有其果·不差毫厘。所以
不独世间人·皆在因果之中·即菩萨佛·亦不出因果之外。若谓因果为小乘·则菩萨佛
亦是小乘乎·其言之狂悖·可知矣。
本会是护国息灾法会·余以为但息刀兵水火之灾·尚非究竟·需并息生死烦恼之灾·乃
为彻底办法。吾人昧己法身·断佛慧命·可悲可痛·较之色身被祸·何止重百千万倍。
故必能护持法身慧命·断生死烦恼·方算尽息灾之能事。
佛教大纲·不外五宗。五宗者·即律·教·禅·密·净是。律为佛法根本·严持净戒·
以期三业清净·一性圆明·五蕴皆空·诸苦皆度。教乃依教修观·离指见月·彻悟当人
本具佛性·见性成佛。然此但指其见自性天真之佛·为成佛·非即成证菩提道之佛也。
密以三密加持·转识成智·名为即身成佛。此亦但取即身了生死 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 地支的象意
子：五行属阳水，位居北方。主池塘、沟河，与水有关场所；在人主妇女、盗贼；动植
物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍；在事上遇吉神为聪明吉祥，遇凶神主淫
佚。
丑：五行属阴土，位居东北方。场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。在人主贵人、
尊长、神佛；动物为牛、驴、骡子；静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。在事上遇
吉神吉格主喜庆、迁官晋职；遇凶神凶格，主刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井或疾病。
寅：五行属阳木，位居东北方。场所主山林、桥梁；在人主丈夫、女婿、贵人、清官、
公门人；在物主文书、单据、发票、香炉、织机、财物、棺材；动物主老虎、豹子、猫
。在事上遇吉神主文书、财帛、信息，遇凶神为失财、疾病、官非。
卯：五行属阴木，位居东方。场所主大街、道路；人上主兄弟、姑娘、妇女、盗贼、手
工业者；物品主船只、车辆、门窗；动物主兔子、蛐蛐。在事上见吉神主车辆船只平安
无事，遇凶神则官司口舌，或车船遇险。
辰：五行属阳土，位居东南方。场所主土堰、坟墓、麦地、寺观；在人主僧人、道人、
妇女；物品主瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛；在事上见吉神主医生药物，见凶神主屠
夫、争讼。
巳：五行属 |
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S**U
发帖数: 7025 | 33 持咒主要是密乘修行的一种方式，以咒摄心修定，修定能增长功\德。
咒语很多是佛菩萨的名号或功\德。持咒人了解咒义，则持咒时多少与佛菩萨的心相应。
大乘相信佛入涅盘还有三身，与原始佛法的观点不同。
持咒是婆罗门教固有的修法，原始佛法是反对持咒的。原始佛法与持咒最接近的修法，是忆念佛陀的十个名号，能增长信心功\德，也是修定的一个方法。并没有神秘的地方，也不靠佛的加持。
我自己不持咒。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sun Oct 24 21:56:33 2010, 美东) 提到:
持咒究竟是长福德还是在用福德？长功德还是耗功德?
有人说是跟佛菩萨的心连起来，你信吗? 佛涅磐了还能联系到? 比较不明白。
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SeeU (See you) 于 (Sun Oct 24 23:28:51 2010, 美东) 提到:
持咒主要是密乘修行的一种方式，以咒摄心修定，修定能增长功\德。
咒语很多是佛菩萨的名号或功\德。持咒人了解咒义，则持咒时多少与佛菩萨的心相应。
大乘相信佛入涅盘还有三身，与原始佛法的观点不同。
持咒是婆罗门教固有的修法，原始佛法是反对持咒的。原始佛法与持咒最接近的修法，是忆念佛陀的十个名号，能增长信心功\德，也是修定的一个方法。并没有神秘的地方，也不靠佛的加持。
我自己不持咒。
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f***2
发帖数: 162 | 35 有缘看到此消息者，必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》，阎王爷不敢随便收你
辅导员A：
昨晚课中，上师索达吉堪布提到了一个真实的公案，上师亲自打电话核实，公案实况如
下：
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒，家人均不信佛，学会道友征得其家人的同意，将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早，患者醒来，要吃东西。
据患者自述，其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声，看到阎罗法王。阎罗法王说：“你有什么
证明？”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》，阎罗法王说：“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历，他家中及周围共有三十多人皈入佛门，他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛：
顶礼大恩上师仁波切！
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生，我们小组学习时，听一位白师兄讲：她父
亲动手术，身边带有般若摄颂挂件，很快就从重症监护室内出来，并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中，顺便与他们结缘了2个挂件，让他们放在病人身边，
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天，她又到医院，那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人（一个昏... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 36 佛教，比起本土的儒道，少了一个字
义
当然连空性都要玄乎的讨论个几万字，自然这个义字也可以直接说是“虚幻不实”的不
了了之
社会公义，符合天道人道，但短期没有回报。没有公德，没有资粮，没有西方极乐世界
。所以不讨喜，得有一定的民智，才能重塑公义。
去年慈济发生大事，如果是个私营公司，早就内部揭发了。但大家都积攒自己的资粮，
不造口业，结果绵羊护着豺狼。搞大了现在整个台湾佛教界都受重创。
佛教需要内部的改革，包括修行和经文。大乘佛教渗入了道教，结果把道教搞得乌烟瘴
气，不如接见儒道法家的入世哲学。
国内的问题，可能需要几十年的时间来改变。但也要现在就开始了。否则再一个个只顾
着磕头如捣蒜，估计没几天就什么都不剩了。
你说的环境污染，在国内就不是佛教修行人认为的治理重点。主题是攒去希望极乐世界
的资粮，这个末世的时代，环境之类的又何苦去理睬。你想想花钱放生救命的资粮比花
钱治理尘埃的积攒的资粮多多了，佛经都是这么说的。大家不愿做亏本的买卖的。 |
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G********e
发帖数: 258 | 37 sorry, I did not get the verified info and jump to the conclusion. My
conclusion is based on the comments of ahjian.
1. "不忠": 我们来讨论这个"忠"字--如果万钢在出行德国之前,准备充分, 包括讲稿和内
容事先审核, 那么"演讲无聊空洞，主题散乱"应该完全可以避免. 再说ahjian不是事先得
知此人要访问么, ahjian完全可以胜任审核一职. 但是这个可能性被代表团的傲慢无情扼
杀了. 没有了忠于职守的责任感, 如何可以胜任除了撒金童子之外的职位?
试想一位professor 在参加conference 之前没有仔细地审核自己学生的准备稿, 效果可
以想象. 当然如果演讲稿是由万某人来书写, 那么又另当别论了. 我们完全有理由怀疑此
人在以前在德国的存在状态.
2. "不义": 根据我国的国情, 如果事情可以做到瞒上不瞒下, 那么这个替罪羊应该只是
一个设想, 但是此人迟早会成为权力斗争的牺牲品.至于这个义,则是狭隘的"狐朋狗友"的
关系了,有点抬举它们了. |
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d******y
发帖数: 3668 | 38 渎职版主serawang又开始指手画脚吆喝指挥站务了。。。
其打手leonany又开始把complain版的帖子往wisdom搬运了。。。
呵呵，别无新意，这出戏已经看疲了吧，当家的还没看够？
对其
义？
对其
里,
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d******y
发帖数: 3668 | 39 serawang公然违抗站务处理不是证据确凿？Notice版的公告删不了了吧？
leonany你就洗洗睡吧
对其
义？
对其
里,
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w****n
发帖数: 25644 | 40 尹奉吉在行刺前同时任韩国临时流亡政府代总统的金九合影
尹奉吉(1908年6月21日-1932年12月19日)，韩国人，本名禹仪，别号奉吉。尹奉吉出生
于忠清南道的礼山。1930年，离开被日本吞并沦为其殖民地家乡到中国流亡。尹经过东
北、青岛，辗转在1931年到达上海，并认识当时在上海组成韩国临时流亡政府的金九。
1932年4月26日，尹奉吉加入“韩国人爱国团”，并且接受金九指派的任务行刺日本人。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 41 日军军官向媒体记者描述爆炸时的恐怖情形。
韩国临时政府报纸《独立评论》介绍道：“该青年之两手一挥，一便当高飞台上，霹雳
轰炸，天地震动，台上人物，应声纷扑。时在午前11时40分也。河端破腹即死（河端者
系居留民团长，与倭商业会议所长米里，俱为沪地之民间凶首。自为便衣队长，操纵浪
人，三友实业公司工厂放火杀人案，实其一手造成者）；侵略上海之敌总司令白川大将
，身中204个大弹片，小片无数，至5月26日，毙于沪；第三舰队司令野村中将眼珠突出
，一目失明；第九师团长植田中将，折只足；驻华公使重光，亦折脚，虽免惨死，然皆
残废。此外驻沪总领事村井、民团书记友野及倭卒倭妇，均负伤。于是倭贼上下淘淘，
所谓21发皇礼炮，亦因一声炸响而停。瞬息之间，庄严庆祝会，顿成凄惨阎罗殿，乃实
宣告日本帝国主义没落之吊炮，惩罚杀人放火之霹雳。” |
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w****n
发帖数: 25644 | 42 尹奉吉被日军就地逮捕。
爆炸发生后，日军封锁了公园的各个出口，严密盘查所有的与会者。尹奉吉被捕入狱后
任凭日本宪兵滥施酷刑，百般折磨，尹奉吉一口咬定投弹之事由他一人承担。最后，为
了掩护他的直接联系人金九，尹奉吉被捕后声称，“李春山曾给洋二百元及炸弹两枚，
嘱渠行事。”李春山是当时上海大韩侨民团政务委员长李裕弼的化名，事先并未参与策
划此事。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 43 图为，尹奉吉投出炸弹，典礼台上所有人都被炸倒。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 44 图为，尹奉吉正气凛然，大声疾呼称自己丢的炸弹。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 46 图为，1932年4月29日尹奉吉拿到中国上海市虹口公园日本天皇诞辰纪念仪式现场的另
外一枚“餐盒炸弹”照片。由于现场混乱尹奉吉没来得及投掷而丢弃在现场。该照片原
保管在日本东京国会图书馆，属于内务省保安局材料。时隔72年后，由韩国纪录片导演
金光万得到后被公开。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 48 图为1932年12月19日尹奉吉在石川县金泽日本陆军基地内被枪决前的照片。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 49 图为1932年12月19日尹奉吉在石川县金泽日本陆军基地内被枪决后的照片。尹奉吉尸体
被作为恐怖炸弹罪犯被埋葬金泽墓地内路旁。 |
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